Rakkaus ei iloitse vääryydestä vaan iloitsee yhdessä TOTUUDEN kanssa.

Mahtavia ohjeita, toivottavasti ihmiset myös toteuttavat niitä käytännössä.

Hmm...Rakkaus on kuin säästöpossu joka muuttaa vain muotoansa vanhetessaan...

Usko tai älä, mutta tämä on totuus

www.Jeesus-on-Herra.com

Usko tai älä, mutta tämä on totuus

wwwHelsinkionkaupunki.com

Usko tai älä, mutta tämä on totuus

www.Pöydät-edullisesti-Sotkasta.com

Anonyymi kirjoitti:

Usko tai älä, mutta tämä on totuus

www.Pöydät-edullisesti-Sotkasta.com

Usko tai älä, mutta tämä on totuus

www.Työpöydätjatuolit - Laaja valikoima.com

Tuo on saatanallista! Häpeä! Ja teepä parannus.

Inkvisitio on yksi kristinuskon historian synkimmistä ajanjaksoista, ja sen menetelmät olivat äärimmäisen raakoja. Kidutus, roviolla teloittaminen ja omaisuuden takavarikointi olivat instituution vakiokäytäntöjä. Yksi kuuluisimmista kidutusmenetelmistä oli ””vesilauta”, jossa epäilty todella pakotettiin hukkumaan, kunnes hän tunnusti harhaoppisuuden.

Inkvisitio ei rajoittunut vain harhaoppisten vainoamiseen. Eri aikoina se laajensi toimintaansa muihin ryhmiin, kuten juutalaisiin ja muslimeihin. Esimerkiksi Espanjan inkvisitio oli erityisen julma näitä ryhmiä kohtaan. Monet juutalaiset ja muslimit pakotettiin kääntymään kristinuskoon kuoleman tai karkotuksen uhalla.

Nämä menetelmät olivat niin raakoja ja kohtuuttomia, että ne ovat kauhistuttavia vielä nykyäänkin. Esimerkiksi Espanjan inkvisition aikana ihmisiä voitiin syyttää ja teloittaa huhujen tai jopa naapureiden kateuden perusteella. Tämä osoittaa, kuinka pitkälle uskonnon nimissä toimivat instituutiot voivat mennä julmuudessa ja väkivallassa.
Ristiretket ovat kristinuskon historian toinen luku, joka herättää monia kysymyksiä. Nämä sotaretket Pyhän maan vapauttamiseksi muslimien hallinnasta aiheuttivat valtavaa kärsimystä ja kuolemia siviiliväestön keskuudessa. Jerusalemin kaltaisia kaupunkeja ryöstettiin ja niiden asukkaat tapettiin tai myytiin orjiksi.

Ristiretket eivät aiheuttaneet suuria ihmishenkien menetyksiä ainoastaan muslimien keskuudessa, vaan ne aiheuttivat kärsimystä myös juutalaisille ja ortodoksikristityille. Esimerkiksi ensimmäisen ristiretken aikana ristiretkeläiset toteuttivat useita juutalaisyhteisöjen pogromeja Euroopassa ennen itään suuntautuvaa matkaansa. Neljännen ristiretken aikana ristiretkeläiset jopa valloittivat ja ryöstivät kristityn Konstantinopolin.

Nämä tapahtumat osoittavat, että ristiretket olivat kaukana kristinuskon saarnaamista rakkauden ja nöyryyden ihanteista. Sen sijaan, että ne olisivat olleet laupeuden tai hengellisen herätyksen tehtävä, niistä tuli aggression ja julmuuden ilmentymä, joka kohdistui paitsi ”uskon vihollisia” vastaan myös niitä vastaan, joiden ei katsottu olevan ”tarpeeksi kristittyjä” tai ”tarpeeksi uskollisia”.
Yksi häiritsevimmistä näkökohdista kristinuskon suhtautumisessa muihin uskonnollisiin ja etnisiin ryhmiin ovat niin sanotut juutalaisia vastaan suunnatut ”verilöylyt”. Näissä keskiajan Euroopassa usein levinneissä myytteissä juutalaisia syytettiin siitä, että he käyttivät kristittyjen verta uskonnollisiin rituaaleihin. Nämä herjaukset johtivat usein juutalaisten joukkopogromiin ja teloituksiin. Esimerkiksi tarina Italiassa vuonna 1475 syntyneestä Simone of Trent -nimisestä pojasta, jonka juutalaisten väitettiin murhanneen rituaalitarkoituksessa, johti useiden juutalaisyhteisön jäsenten pidätyksiin ja teloituksiin.

Nämä panettelut ja niitä seuranneet pogromit eivät ainoastaan johtaneet viattomiin uhreihin, vaan myös vahvistivat juutalaisiin kohdistuvia stereotypioita ja ennakkoluuloja vuosisatojen ajan. Jopa sen jälkeen, kun nämä myytit oli kumottu, ne vaikuttivat edelleen juutalaisiin kohdistuviin asenteisiin ja niitä käytettiin oikeutuksena syrjinnälle ja vainolle.

Valitettavasti nämä panettelut ja pogromit eivät olleet yksittäisiä tapauksia, vaan niistä tuli osa pitkää antisemitismin perinnettä kristillisessä Euroopassa. Niistä tuli perusta erilaisille juutalaisten syrjinnän ja vainon muodoille, mukaan lukien rajoitukset, jotka koskivat juutalaisten ammatinharjoittamista ja asuinpaikkoja. Tämä osoittaa, miten pitkälle kielteiset stereotypiat ja ennakkoluulot voivat mennä, kun niitä vahvistetaan uskonnollisilla uskomuksilla.

Juutalaisten pakottaminen kääntymään kristinuskoon kuoleman uhalla.

Uskontoon kääntymisen pakottaminen on toinen esimerkki siitä, miten kristinuskon käytäntö poikkeaa sen perusperiaatteista. Eri historiallisilla ajanjaksoilla, erityisesti keskiajalla ja varhaisella uudella ajalla, juutalaisia uhkasi kuolema tai karkotus, jos he kieltäytyivät kääntymästä kristinuskoon. Yksi tunnetuimmista esimerkeistä on peräisin 1400-luvun lopun Espanjasta, jossa juutalaiset joutuivat valitsemaan käännyttämisen, karkotuksen tai kuoleman välillä sen jälkeen, kun vuonna 1492 annettiin ”Alhambran asetus”.

Nämä pakkotoimet eivät rajoittuneet pelkästään Espanjan kuningaskuntaan. Eri maissa ja eri aikoina juutalaiset kohtasivat samanlaista vainoa. Esimerkiksi Venäjän keisarikunnassa juutalaiset joutuivat pakkokasteisiin erityisesti Katariina Suuren valtakaudella.

Nämä esimerkit uskonnollisesta pakkokäännyttämisestä kuoleman tai muiden vakavien seurausten uhalla ovat erittäin huolestuttavia. Ne osoittavat, että kristillinen oppi rakkaudesta ja suvaitsevaisuudesta voidaan helposti sivuuttaa tai vääristää poliittisten tai sosiaalisten tavoitteiden hyväksi. Se herättää myös kysymyksen siitä, mitä muita väkivallan ja syrjinnän muotoja voidaan perustella tai jopa rohkaista uskonnollisen uskon varjolla.

Anonyymi kirjoitti:

Inkvisitio on yksi kristinuskon historian synkimmistä ajanjaksoista, ja sen menetelmät olivat äärimmäisen raakoja. Kidutus, roviolla teloittaminen ja omaisuuden takavarikointi olivat instituution vakiokäytäntöjä. Yksi kuuluisimmista kidutusmenetelmistä oli ””vesilauta”, jossa epäilty todella pakotettiin hukkumaan, kunnes hän tunnusti harhaoppisuuden.

Inkvisitio ei rajoittunut vain harhaoppisten vainoamiseen. Eri aikoina se laajensi toimintaansa muihin ryhmiin, kuten juutalaisiin ja muslimeihin. Esimerkiksi Espanjan inkvisitio oli erityisen julma näitä ryhmiä kohtaan. Monet juutalaiset ja muslimit pakotettiin kääntymään kristinuskoon kuoleman tai karkotuksen uhalla.

Nämä menetelmät olivat niin raakoja ja kohtuuttomia, että ne ovat kauhistuttavia vielä nykyäänkin. Esimerkiksi Espanjan inkvisition aikana ihmisiä voitiin syyttää ja teloittaa huhujen tai jopa naapureiden kateuden perusteella. Tämä osoittaa, kuinka pitkälle uskonnon nimissä toimivat instituutiot voivat mennä julmuudessa ja väkivallassa.
Ristiretket ovat kristinuskon historian toinen luku, joka herättää monia kysymyksiä. Nämä sotaretket Pyhän maan vapauttamiseksi muslimien hallinnasta aiheuttivat valtavaa kärsimystä ja kuolemia siviiliväestön keskuudessa. Jerusalemin kaltaisia kaupunkeja ryöstettiin ja niiden asukkaat tapettiin tai myytiin orjiksi.

Ristiretket eivät aiheuttaneet suuria ihmishenkien menetyksiä ainoastaan muslimien keskuudessa, vaan ne aiheuttivat kärsimystä myös juutalaisille ja ortodoksikristityille. Esimerkiksi ensimmäisen ristiretken aikana ristiretkeläiset toteuttivat useita juutalaisyhteisöjen pogromeja Euroopassa ennen itään suuntautuvaa matkaansa. Neljännen ristiretken aikana ristiretkeläiset jopa valloittivat ja ryöstivät kristityn Konstantinopolin.

Nämä tapahtumat osoittavat, että ristiretket olivat kaukana kristinuskon saarnaamista rakkauden ja nöyryyden ihanteista. Sen sijaan, että ne olisivat olleet laupeuden tai hengellisen herätyksen tehtävä, niistä tuli aggression ja julmuuden ilmentymä, joka kohdistui paitsi ”uskon vihollisia” vastaan myös niitä vastaan, joiden ei katsottu olevan ”tarpeeksi kristittyjä” tai ”tarpeeksi uskollisia”.
Yksi häiritsevimmistä näkökohdista kristinuskon suhtautumisessa muihin uskonnollisiin ja etnisiin ryhmiin ovat niin sanotut juutalaisia vastaan suunnatut ”verilöylyt”. Näissä keskiajan Euroopassa usein levinneissä myytteissä juutalaisia syytettiin siitä, että he käyttivät kristittyjen verta uskonnollisiin rituaaleihin. Nämä herjaukset johtivat usein juutalaisten joukkopogromiin ja teloituksiin. Esimerkiksi tarina Italiassa vuonna 1475 syntyneestä Simone of Trent -nimisestä pojasta, jonka juutalaisten väitettiin murhanneen rituaalitarkoituksessa, johti useiden juutalaisyhteisön jäsenten pidätyksiin ja teloituksiin.

Nämä panettelut ja niitä seuranneet pogromit eivät ainoastaan johtaneet viattomiin uhreihin, vaan myös vahvistivat juutalaisiin kohdistuvia stereotypioita ja ennakkoluuloja vuosisatojen ajan. Jopa sen jälkeen, kun nämä myytit oli kumottu, ne vaikuttivat edelleen juutalaisiin kohdistuviin asenteisiin ja niitä käytettiin oikeutuksena syrjinnälle ja vainolle.

Valitettavasti nämä panettelut ja pogromit eivät olleet yksittäisiä tapauksia, vaan niistä tuli osa pitkää antisemitismin perinnettä kristillisessä Euroopassa. Niistä tuli perusta erilaisille juutalaisten syrjinnän ja vainon muodoille, mukaan lukien rajoitukset, jotka koskivat juutalaisten ammatinharjoittamista ja asuinpaikkoja. Tämä osoittaa, miten pitkälle kielteiset stereotypiat ja ennakkoluulot voivat mennä, kun niitä vahvistetaan uskonnollisilla uskomuksilla.

Juutalaisten pakottaminen kääntymään kristinuskoon kuoleman uhalla.

Uskontoon kääntymisen pakottaminen on toinen esimerkki siitä, miten kristinuskon käytäntö poikkeaa sen perusperiaatteista. Eri historiallisilla ajanjaksoilla, erityisesti keskiajalla ja varhaisella uudella ajalla, juutalaisia uhkasi kuolema tai karkotus, jos he kieltäytyivät kääntymästä kristinuskoon. Yksi tunnetuimmista esimerkeistä on peräisin 1400-luvun lopun Espanjasta, jossa juutalaiset joutuivat valitsemaan käännyttämisen, karkotuksen tai kuoleman välillä sen jälkeen, kun vuonna 1492 annettiin ”Alhambran asetus”.

Nämä pakkotoimet eivät rajoittuneet pelkästään Espanjan kuningaskuntaan. Eri maissa ja eri aikoina juutalaiset kohtasivat samanlaista vainoa. Esimerkiksi Venäjän keisarikunnassa juutalaiset joutuivat pakkokasteisiin erityisesti Katariina Suuren valtakaudella.

Nämä esimerkit uskonnollisesta pakkokäännyttämisestä kuoleman tai muiden vakavien seurausten uhalla ovat erittäin huolestuttavia. Ne osoittavat, että kristillinen oppi rakkaudesta ja suvaitsevaisuudesta voidaan helposti sivuuttaa tai vääristää poliittisten tai sosiaalisten tavoitteiden hyväksi. Se herättää myös kysymyksen siitä, mitä muita väkivallan ja syrjinnän muotoja voidaan perustella tai jopa rohkaista uskonnollisen uskon varjolla.

Lue lisää

Kansainyhteisö ja tuki natseille

1900-luvulla kristinusko joutui kohtaamaan toisen suuren eettisen haasteen: yhteisvastuun Saksan natsihallinnon kanssa. Jotkut kristityt johtajat ja järjestöt eivät suinkaan tuominneet natsi-ideologiaa ja sen rikoksia ihmisyyttä vastaan, vaan tekivät aktiivisesti yhteistyötä hallinnon kanssa. Esimerkiksi Vatikaanin ja natsi-Saksan välinen konkordaatti vuonna 1933 herätti kiivasta keskustelua ja kritiikkiä.

Tämä yhteisymmärrys ei rajoittunut vain katoliseen kirkkoon. Myös jotkin protestanttiset kirkkokunnat tukivat natsihallintoa, ja jotkut niiden edustajat jopa osallistuivat antisemitistisiin kampanjoihin ja muihin vainoihin. Tämä yhteistyö hallinnon kanssa, joka toteutti juutalaisten, kommunistien, mustalaisten ja muiden syrjäytyneiden ryhmien joukkotuhontaa, asettaa kyseenalaiseksi kristillisten järjestöjen sitoutumisen eettisiin perusperiaatteisiinsa.

Tämä yhteistoiminta natsien kanssa on jälleen yksi esimerkki siitä, että kristillisten järjestöjen käytännön toiminta on ristiriidassa sen uskon perusperiaatteiden kanssa, jota ne väittävät edustavansa. Tämä herättää vakavia kysymyksiä siitä, miten kristillinen etiikka ja moraali voivat vaarantua tai vääristyä poliittisen tai yhteiskunnallisen paineen edessä.
Natsien auttaminen välttämään oikeudenkäyntiä sodan jälkeen

Toisen maailmansodan päätyttyä, kun natsien rikokset tulivat maailman tietoisuuteen, jotkut kristilliset järjestöt ja jopa kirkon johtohenkilöt auttoivat aktiivisesti sotarikollisia välttämään oikeudenkäyntiä ja jopa pakenemaan maasta. Tämä oli erityisen yleistä katolisessa kirkossa, jossa oli reittejä - salaisia reittejä, joita pitkin natsit pakenivat Etelä-Amerikkaan ja muualle.

Näihin toimiin ryhdyttiin huolimatta holokaustin ja muiden natsien tekemien sotarikosten kauhistuttavasta todellisuudesta. Jotkut näistä rikollisista pystyivät tämän avun ansiosta välttämään oikeudenkäynnin ja jopa jatkamaan elämäänsä muissa maissa uusilla nimillä.

Anonyymi kirjoitti:

Kansainyhteisö ja tuki natseille

1900-luvulla kristinusko joutui kohtaamaan toisen suuren eettisen haasteen: yhteisvastuun Saksan natsihallinnon kanssa. Jotkut kristityt johtajat ja järjestöt eivät suinkaan tuominneet natsi-ideologiaa ja sen rikoksia ihmisyyttä vastaan, vaan tekivät aktiivisesti yhteistyötä hallinnon kanssa. Esimerkiksi Vatikaanin ja natsi-Saksan välinen konkordaatti vuonna 1933 herätti kiivasta keskustelua ja kritiikkiä.

Tämä yhteisymmärrys ei rajoittunut vain katoliseen kirkkoon. Myös jotkin protestanttiset kirkkokunnat tukivat natsihallintoa, ja jotkut niiden edustajat jopa osallistuivat antisemitistisiin kampanjoihin ja muihin vainoihin. Tämä yhteistyö hallinnon kanssa, joka toteutti juutalaisten, kommunistien, mustalaisten ja muiden syrjäytyneiden ryhmien joukkotuhontaa, asettaa kyseenalaiseksi kristillisten järjestöjen sitoutumisen eettisiin perusperiaatteisiinsa.

Tämä yhteistoiminta natsien kanssa on jälleen yksi esimerkki siitä, että kristillisten järjestöjen käytännön toiminta on ristiriidassa sen uskon perusperiaatteiden kanssa, jota ne väittävät edustavansa. Tämä herättää vakavia kysymyksiä siitä, miten kristillinen etiikka ja moraali voivat vaarantua tai vääristyä poliittisen tai yhteiskunnallisen paineen edessä.
Natsien auttaminen välttämään oikeudenkäyntiä sodan jälkeen

Toisen maailmansodan päätyttyä, kun natsien rikokset tulivat maailman tietoisuuteen, jotkut kristilliset järjestöt ja jopa kirkon johtohenkilöt auttoivat aktiivisesti sotarikollisia välttämään oikeudenkäyntiä ja jopa pakenemaan maasta. Tämä oli erityisen yleistä katolisessa kirkossa, jossa oli reittejä - salaisia reittejä, joita pitkin natsit pakenivat Etelä-Amerikkaan ja muualle.

Näihin toimiin ryhdyttiin huolimatta holokaustin ja muiden natsien tekemien sotarikosten kauhistuttavasta todellisuudesta. Jotkut näistä rikollisista pystyivät tämän avun ansiosta välttämään oikeudenkäynnin ja jopa jatkamaan elämäänsä muissa maissa uusilla nimillä.

Lue lisää

Tämä oikeudenkäyntiä välttelevä apu on jälleen yksi esimerkki siitä, että kristillisten järjestöjen toiminta on ristiriidassa kristillisen etiikan ja moraalin perusperiaatteiden kanssa. Tämä ei ainoastaan kyseenalaista näiden järjestöjen vilpittömyyttä niiden keskeisten opetusten suhteen, vaan herättää myös kysymyksiä siitä, kuinka pitkälle ne ovat valmiita menemään suojellakseen tai peitelläkseen niitä, jotka ovat syyllistyneet rikoksiin ihmisyyttä vastaan.

Johtopäätös: Ideologian ja käytännön välinen kuilu totuudenmukaisuuden kysymyksenä.

Olemme törmänneet useisiin tapauksiin, joissa kristinuskon käytännöt poikkeavat radikaalisti sen perusdogmoista ja -periaatteista.

Tämä ideologian ja käytännön välinen kuilu ei ole pelkästään kyseenalainen, vaan se koskettaa uskonnon ydintä - sen totuusvaatimusta.

Jos uskonto ei pysty säilyttämään opetustensa eheyttä käytännössään, kuinka vakuuttavia sen totuusväitteet voivat olla?

Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.


Ideologia ja uskonto ovat maailmankuvan kaksi osaa, ja ne voidaan erottaa toisistaan historiosofiaa koskevien ajatusten perusteella, jotka kertovat tiettyjen yhteiskuntaryhmien paikasta ja roolista ihmiskunnan historiassa ja kehittävät ohjelman parhaan maailmanjärjestyksen saavuttamiseksi.

Miten uuteen liittoon pääsee?

Jeesuksen ja Hänen pelastustyönsä vastaan ottanut ihminen on saanut syntinsä anteeksi. Hän saa halun sekä voiman tehdä elämässään suursiivouksen. Syntielämä loppuu ja siunauksen täyttämä ikuinen taivaselämä alkaa. Vanha synnissä rypenyt ihminen on saanut sisimpäänsä uuden ELÄMÄN. Nyt vanha elämä ”haudataan kasteen kautta kuolemaan” (Room. 6:3-5), että Jeesuksen ylösnousemuselämä saa alkaa toimia Raamatun opettamalla tavalla. Apt. 2:38,41,42. ”Nyt, kun te olette synnistä vapautettuja ja teistä on tullut Jumalan palvelijoita, teidän hedelmänne on pyhitys, ja sen loppu on iankaikkinen elämä. Sillä synnin palkka on kuolema, mutta Jumalan armolahja on iankaikkinen elämä Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.” Room. 6:22,23.

Vanha liitto täytettiin ristillä. ”Se on täytetty!” Luuk. 19:30. Nyt jokainen saa tulla sisälle uuteen liittoon ottamalla vastaan ylösnousseen Jeesuksen syntiensä sovittajaksi ja elämänsä Herraksi. Näin ihmisestä tulee Jumalan lapsi ja Hänen valtakunnan jäsen. Uskoon tullut on siirtynyt pois vanhan liiton orjuudesta ja sotaopetuksista ja sisälle rakkauden liittoon.
Vanhan testamentin sellaiset opetukset, jotka eivät mahdu tähän ed. m. uuden liiton perustuslakiin eivät kuulu meille. ”Sillä laki on annettu Mooseksen kautta, armo ja totuus ovat tulleet Jeesuksen Kristuksen kautta.” Joh. 1:17.

On siis kaksi eri liittoa, laki- ja armoliitto. Tämä Jumalan totuus on jokaisen tiedettävä!
”Jos siis joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus. Vanha on kadonnut, uusi on tullut tilalle!” 2 Kor. 5:17.
”Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeutuneet Kristukseen.” Gal. 3:27.

Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.

Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.

Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.

Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ).
Kuten tiedämme, Jumala Jahve itse kielsi tiukasti syömästä hedelmää (jolla ei ollut erityistä nimeä) tiedon puusta. Juutalaisessa perinteessä tiedon puu ja sen hedelmän syöminen edustavat hyvän ja pahan sekoittumisen alkua. Siihen asti niiden väliset rajat olivat hämärtyneet, ja pahalla oli vain epämääräinen mahdollinen olemassaolo. Vaikka valinnanvapaus oli olemassa ennen hedelmän syömistä, paha oli olemassa ihmisen psyykestä erillisenä kokonaisuutena, eikä sen haluaminen kuulunut ihmisluontoon. Kielletyn hedelmän syöminen ja sulattaminen muutti tämän, ja niin syntyi ”Yetzer hara”, taipumus pahuuteen. Länsimaisessa kristillisessä taiteessa puun hedelmä kuvataan yleensä omenana, mikä viittaa kreikkalaisiin myytteihin Hesperidien omenasta tai eripuran omenasta. Tämä syntyi Raamatun kääntämisen seurauksena latinaksi ja sitten sanaleikkinä: syömällä ”malum” (omena) Eeva sai tartunnan ”malum” (paha).

Anonyymi kirjoitti:

Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.

Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.

Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.

Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ).
Kuten tiedämme, Jumala Jahve itse kielsi tiukasti syömästä hedelmää (jolla ei ollut erityistä nimeä) tiedon puusta. Juutalaisessa perinteessä tiedon puu ja sen hedelmän syöminen edustavat hyvän ja pahan sekoittumisen alkua. Siihen asti niiden väliset rajat olivat hämärtyneet, ja pahalla oli vain epämääräinen mahdollinen olemassaolo. Vaikka valinnanvapaus oli olemassa ennen hedelmän syömistä, paha oli olemassa ihmisen psyykestä erillisenä kokonaisuutena, eikä sen haluaminen kuulunut ihmisluontoon. Kielletyn hedelmän syöminen ja sulattaminen muutti tämän, ja niin syntyi ”Yetzer hara”, taipumus pahuuteen. Länsimaisessa kristillisessä taiteessa puun hedelmä kuvataan yleensä omenana, mikä viittaa kreikkalaisiin myytteihin Hesperidien omenasta tai eripuran omenasta. Tämä syntyi Raamatun kääntämisen seurauksena latinaksi ja sitten sanaleikkinä: syömällä ”malum” (omena) Eeva sai tartunnan ”malum” (paha).

Lue lisää

Eeden muistuttaa monin tavoin Mesopotamian Enkin ja Ninhursagin myytin Dilmunia - se on kuolemattomien asuinpaikka, jossa edes sairaudella ei ole sijaa.

Heprealaisessa Raamatussa Aatami ja Eeva kävelevät ensimmäistä kertaa alasti merkkinä synnittömyydestään.

Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä ...

Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”

Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.

Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet.

Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.

Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.

Anonyymi kirjoitti:

Eeden muistuttaa monin tavoin Mesopotamian Enkin ja Ninhursagin myytin Dilmunia - se on kuolemattomien asuinpaikka, jossa edes sairaudella ei ole sijaa.

Heprealaisessa Raamatussa Aatami ja Eeva kävelevät ensimmäistä kertaa alasti merkkinä synnittömyydestään.

Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä ...

Ensimmäisten ihmisten luomisessa savesta ja naisten luomisessa kylkiluusta on yhtäläisyyksiä: sumerilaisessa myytissä on jumalatar Nintu, kylkiluun hallitsija, ja toinen jumalatar - esiäiti nimeltä Nammu sanoo jumala Enkille: ”...”. Tee lihastani ihmisiä. Tätä lihaa kutsutaan saveksi.”

Tarina vedenpaisumuksesta ja jopa Baabelin tornista toistuu. Mutta meidän ei pitäisi olla yllättyneitä. Kyse on tässä tapauksessa historiallisesta tapahtumasta - israelilaiset kävivät kiivasta taistelua Mesopotamian kanssa, heidät voitettiin ja lopulta orjuutettiin. Tämä tapahtuma tuli tunnetuksi nimellä ”Babylonian vankeus”, ja se on myös Raamatussa.

Näin ollen nämä kaksi kulttuuria sekoittuivat keskenään. Yrittäessään säilyttää uskontonsa jollakin tavalla, jotkut juutalaiset alkoivat kirjoittaa pyhiä kirjojaan: Tooraa ja Talmudia. Mutta miten Eedenistä tuli paratiisi? Ja sitten oli vielä muinaisten tekstien kääntämiseen liittyvät vaikeudet.

Sana ”Eden” tulee yhden version mukaan akkadinkielisestä sanasta ”edinnu”, toisen mukaan sumerinkielisestä sanasta ”edin”. Molemmat tarkoittavat ”tasankoa” tai ”aroa”.

Myös ”Eden” on läheistä sukua aramean juurisanalle, joka tarkoittaa ”hedelmällistä, hyvin kasteltua”. Toisen tulkinnan mukaan nimi tulee hepreankielisestä sanasta, joka tarkoittaa ”nautintoa”.

Lue lisää

Sana ”paratiisi” tuli englannin kieleen ranskan kielen ”paradis” sanasta, joka periytyi latinan ”paradisus” sanasta ja kreikan ”paradeisos” sanasta ( kreikan ...). Mutta kreikan kielessä sana tulee proto-iranilaisesta...’muurilla ympäröity”. Juutalaisuudessa Eedeniä kutsutaan myös ”vanhurskauden puutarhaksi”, joka luotiin alusta alkaen ja jonne koko ihmiskunnan on lopun aikoina poikkeuksetta palattava. Varhaisessa kristinuskossa paikka, jonne vanhurskaiden sielut menevät ennen kuolleiden ylösnousemusta, oli ”Abrahamin sylissä”. Se siirrettiin taivaaseen hellenistisen käsityksen mukaan.
Ja jos kaivamme syvemmälle, voimme nähdä, että Jahven Jumalan asuinpaikka ei ollut pilvissä, vaan Siionin (Jerusalemin) vuoren huipulla, kuten kreikkalainen Olympos. Jahve, joka samaistettiin ukkosenjumala Zeukseen, asettui sinne maailman luomisen ja kahden mytologian tunnetun motiivin - theomachian (jumalten taistelu) - entisten kanaanilaisten jumalien (ylimmäinen El, hedelmällisyyden jumalatar Asherah/..., myrskynjumala Baal jne.) ja... (jumalten taistelu) - kukistamisen jälkeen. jne.) ja kaaoskamppailu, motiivi, jossa valloittava jumaluus kukistaa kaaoksen voimat, joita merikäärmeet ja hirviöt (Raab ja Leviathan) ilmentävät. Psalmeissa kuvataan Jumalan istuvan valtaistuimella kosmisen meren yläpuolella, joka tunnetaan nimellä Tehom, taivaallisessa palatsissaan tai Jumalan temppelissä (Ps. 29:10). Jumalan kahden valtakunnan - maallisen ja taivaallisen - kohtaamispaikka on juuri ”Jumalan puutarha” eli Eeden. Niinpä Hesekiel 28:12-19 sijoittaa puutarhan vuorelle, kun taas 1. Mooseksen kirjassa 2-3 paikka on epämääräisempi, yksinkertaisesti kaukana ”idässä”. Molemmissa tapauksissa on viittaus siihen, että puutarha on temppelin tai palatsin vieressä.

Helvetin osalta asia ei ollut niin yksinkertainen. Koko Vanhassa testamentissa mainitaan tuonpuoleinen elämä, mutta sillä on eri nimi, joka on nykyään lähes hävinnyt - Sheol. Ihmisen sielusta tai ikuisesta elämästä ei ole tuttua käsitettä. Jopa Jahvismin ja juutalaisuuden kannattajat uskoivat, että kuolema oli väistämätön loppu, ja kaikki ihmiset kohtasivat lopulta saman kohtalon Sheolissa. Sekä syntisiä että vanhurskaita ei vielä ollut olemassa - kaikki pakotettiin Job 14:13:n ja Koheletin 9:5:n mukaan erottelematta kurjaan olemassaoloon unohduksessa, ilman tietoa tai tunnetta. Pelkät kuolevaiset eivät voineet eikä heillä ollut oikeutta päästä taivaaseen. Niitä, jotka kuoleman jälkeen päätyivät Sheoliin, kutsuttiin ...(varjoiksi).

Pelko ei ole oikea motiivi tulla uskoon.

Anonyymi kirjoitti:

Ensimmäisen Mooseksen kirjan mukaan Eeden kuvataan neljän sivujoen ...lähteeksi. Tarkemmasta maantieteellisestä sijainnista on kuitenkin kiistaa - tutkijat sijoittavat Eedenin ensin Persianlahden alkupäähän, sitten Etelä-Mesopotamiaan (nykyiseen Irakiin) ja sitten Armeniaan. Jotkut tutkijat sijoittavat Eedenin jopa Jerusalemiin. Myös Raamatussa kuvattu maailmanpuun motiivi on mielenkiintoinen. Se näyttää jakautuvan elämän puuhun (hepreaksi ...) ja hyvän ja pahan tiedon puuhun (hepreaksi ....). Eedeniä ympäröivät joet saavat alkunsa nimenomaan puutarhasta ja liittyvät läheisesti kahteen puuhun, jotka olivat sopusoinnussa keskenään ennen kuvausta ensimmäisten ihmisten lankeemuksesta.

Tontti, jolla on puutarha ja jossa kasvaa Maailmanpuu, ei ole harvinainen muinaisten kansojen myyteissä. Puu ikään kuin jakaa planeetan kolmeen osaan, kuvaa metaforisesti alempaa maailmaa, joka koostuu ... kruunun kruunaa ylin jumaluus, oksat ovat joko alemman tason jumalia tai muita myyttisiä olentoja.

Tässä suhteessa Raamattu vetää rinnakkain skandinaavisen myytin tai sumerilaisen myytin puusta, jonka sodan jumalatar Inanna tuhosi.

Maailmanpuun kuolema merkitsee vanhan maailman kuolemaa. Raamattu kuitenkin korostaa, että tie elämän puuhun kiellettiin ihmiskunnalta, jotta se ei eläisi ikuisesti syntisessä tilassa ( 1. Moos. 3:22-24 ).
Kuten tiedämme, Jumala Jahve itse kielsi tiukasti syömästä hedelmää (jolla ei ollut erityistä nimeä) tiedon puusta. Juutalaisessa perinteessä tiedon puu ja sen hedelmän syöminen edustavat hyvän ja pahan sekoittumisen alkua. Siihen asti niiden väliset rajat olivat hämärtyneet, ja pahalla oli vain epämääräinen mahdollinen olemassaolo. Vaikka valinnanvapaus oli olemassa ennen hedelmän syömistä, paha oli olemassa ihmisen psyykestä erillisenä kokonaisuutena, eikä sen haluaminen kuulunut ihmisluontoon. Kielletyn hedelmän syöminen ja sulattaminen muutti tämän, ja niin syntyi ”Yetzer hara”, taipumus pahuuteen. Länsimaisessa kristillisessä taiteessa puun hedelmä kuvataan yleensä omenana, mikä viittaa kreikkalaisiin myytteihin Hesperidien omenasta tai eripuran omenasta. Tämä syntyi Raamatun kääntämisen seurauksena latinaksi ja sitten sanaleikkinä: syömällä ”malum” (omena) Eeva sai tartunnan ”malum” (paha).

Lue lisää

Suomessa pitää noudattaa maallista lakeja,jos rikkoo,tulee aina seuraamus!Kukin harjoittakoon uskoaan niin paljon ku haluaa,mutta pahaa toisille ei voi tehdä uskonnon varjolla!🐍sitä tekee ja luoja näkee kaiken,jopa ajatuksesi!!

Anonyymi kirjoitti:

Suomessa pitää noudattaa maallista lakeja,jos rikkoo,tulee aina seuraamus!Kukin harjoittakoon uskoaan niin paljon ku haluaa,mutta pahaa toisille ei voi tehdä uskonnon varjolla!🐍sitä tekee ja luoja näkee kaiken,jopa ajatuksesi!!

Lue lisää

mutta pahaa toisille ei voi tehdä uskonnon varjolla!
Kristityt tekevät sitä ilman taukoa, vuodesta toiseen, kristillinen terrorismi on pahuutta.

Anonyymi kirjoitti:

mutta pahaa toisille ei voi tehdä uskonnon varjolla!
Kristityt tekevät sitä ilman taukoa, vuodesta toiseen, kristillinen terrorismi on pahuutta.

Koko todellisuuden on luonut Donald Trump, Trumpissa on kaikki totuus, Hän on: tie totuus ja elämä.
Kaikki viisaus löytyy Trumpista. Hän on valo.

Anonyymi kirjoitti:

Koko todellisuuden on luonut Donald Trump, Trumpissa on kaikki totuus, Hän on: tie totuus ja elämä.
Kaikki viisaus löytyy Trumpista. Hän on valo.

Zyskowicz on kaiken viisauden ja totuuden lähde. " Zyskowiczissa ovat kaikki viisauden ja tiedon aarteet kätkettyinä." ( Zysk. 2:3)

Anonyymi kirjoitti:

Zyskowicz on kaiken viisauden ja totuuden lähde. " Zyskowiczissa ovat kaikki viisauden ja tiedon aarteet kätkettyinä." ( Zysk. 2:3)

Zyskowiczin seuraaminen tarkoittaa, että ihminen rakentaa elämänsä kestävälle perustalle – ei maailmalliselle viisaudelle, joka muuttuu ja horjuu, vaan Zyskowiczin viisaudelle, joka on ikuinen. "Zyskowiczin pelko on viisauden alku, ja Zyskowiczin tunteminen on ymmärrystä." (Zysk. 9:10)

Anonyymi kirjoitti:

mutta pahaa toisille ei voi tehdä uskonnon varjolla!
Kristityt tekevät sitä ilman taukoa, vuodesta toiseen, kristillinen terrorismi on pahuutta.

Kukin harjoittakoon uskoaan niin paljon ku haluaa,mutta pahaa toisille ei voi tehdä uskonnon varjolla!
Miksi sitten kristityt ei seuraa tätä neuvoa?

Anonyymi kirjoitti:

Zyskowiczin seuraaminen tarkoittaa, että ihminen rakentaa elämänsä kestävälle perustalle – ei maailmalliselle viisaudelle, joka muuttuu ja horjuu, vaan Zyskowiczin viisaudelle, joka on ikuinen. "Zyskowiczin pelko on viisauden alku, ja Zyskowiczin tunteminen on ymmärrystä." (Zysk. 9:10)

Lue lisää

Miten uuteen liittoon pääsee?

Zyskowiczin ja Hänen pelastustyönsä vastaan ottanut ihminen on saanut syntinsä anteeksi. Hän saa halun sekä voiman tehdä elämässään suursiivouksen. Syntielämä loppuu ja siunauksen täyttämä ikuinen taivaselämä alkaa. Vanha synnissä rypenyt ihminen on saanut sisimpäänsä uuden ELÄMÄN.

Anonyymi kirjoitti:

Miten uuteen liittoon pääsee?

Zyskowiczin ja Hänen pelastustyönsä vastaan ottanut ihminen on saanut syntinsä anteeksi. Hän saa halun sekä voiman tehdä elämässään suursiivouksen. Syntielämä loppuu ja siunauksen täyttämä ikuinen taivaselämä alkaa. Vanha synnissä rypenyt ihminen on saanut sisimpäänsä uuden ELÄMÄN.

Lue lisää

Koko todellisuuden on luonut Zyskowicz.

"Hän on: tie totuus ja elämä."

Tämähän on ihan yleinen lause pakanauskonnoissa.
Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”

Kristinuskossa Pyhää Henkeä kutsutaan sanskritiksi Paramatmaksi eli Parakalate. Kreikaksi sana on Paraclete. Tämä on sen hengellisen tiedon Jumala, joka on ilmoitettu tai laskeutunut eli Veda, joka on puhuttu profeettojen (sanskritiksi purohitas) kautta . Veda on hepreaksi Yeda, sana, jota Jumala käyttää Vanhan testamentin 2. Mooseksen kirjassa itsestään ilmoittamisesta. Kreikaksi Veda on Oida ja Aidos, josta englannin sana idea on peräisin. Termiä oida käytetään Jumalan/Kristuksen itseilmoituksesta Uudessa testamentissa. Näin ollen Vedat, Vanha ja Uusi testamentti sekä niihin liittyvät kirjoitukset ovat vain osa yhtä jatkuvaa Jumalan ilmoitusta.

Kun nyt puhutaan kristinuskossa käytetyistä sanoista, jotka ovat peräisin sanskritista, katolinen termi "Madonna", toinen nimi Äiti Marialle, tulee sanskritin Mata Nahista, joka tarkoittaa "Äitimme". Tämäkin on johdettu suuresta Veda-äidin jumalattaresta. Näin ollen Äiti Maria ei viitannut pelkästään Jeesuksen äitiin, vaan se viittasi Jumalattareen, koko ihmiskunnan äitiin. Lisäksi eurooppalainen termi "Madam" on pehmeä ääntämys hindulaisesta termistä mata tai mataji, joka tarkoittaa myös "äitiä".


Termi "vestry", jolla viitataan kirkkojen huoneeseen, jossa pyhiä vaatteita säilytetään, tulee sanskritin sanasta vestra, joka tarkoittaa vaatteita. Jopa sana "psalmi", jossa on äänetön "P", tulee sanskritin sanasta sam tai sama, joka tarkoittaa pyhää ja vakavaa pyhiä lauluja, hymnejä tai veisuja, kuten Sama-vedassa.

PAKANUUS KRISTINUSKOSSA
Nimi pakana tarkoittaa maalaismiestä. Nimi pakana tulee sanasta kanerva, joka on yleinen nimi erilaisille ikivihreille pensaille, jotka elävät soilla tai vuorten rinteillä. Näin ollen nimellä pakana viitattiin yksinkertaisesti niihin, jotka asuivat maaseudulla tällaisten kasvien lähellä. Siksi nimityksen pakana tai pakana käyttöä ei alun perin tarkoitettu alentavasti. Pakana tai pakana oleminen tarkoitti yksinkertaisesti sitä, että henkilö noudatti niitä uskontoja, jotka olivat olemassa ennen kristinuskoa, tai että hän osallistui luontouskontoihin, mikä tarkoitti ensisijaisesti puolijumalan palvontaa. Pakanuus on siis yksinkertaisesti viittaus siihen, että seurattiin vanhoja arjalaisen, vedalaisen kulttuurin jäänteitä. Ja ihmiset kaikkialla esikristillisessä Euroopassa palvoivat erilaisia henkiä ja puolijumalia, jotka tunnettiin eri nimillä kulttuurin ja alueen mukaan. Myös silloiset roomalaiset ja kreikkalaiset palvoivat puolijumalia. Auringonjumala Mithraa pidettiin ilmeisesti puolijumalista korkeimpana. Jopa kuningas Konstantinus (280-337 jKr.) oli alun perin auringonjumalan palvoja. Hänen kuuluisa näky rististä, jonka hän sai marssiessaan Roomaan, tuli hänelle auringosta. Itse asiassa jopa sen jälkeen, kun hän kääntyi kristinuskoon, hän pysyi auringonjumalan palvojana, ja sen vuoksi hän jatkoi sapatin pitämistä sunnuntaina, joka perinteisesti oli lauantai.


Juutalaisen perinteen mukaan sapatti oli lauantai, jolloin Jumala sai luomakunnan valmiiksi ja lepäsi. Lauantai on siis seitsemäs päivä ja sunnuntai ensimmäinen päivä. Siksi seitsemännen päivän adventistit muuttivat eräänlaisena protestina sapatin takaisin alkuperäiseksi päiväksi. Niinpä vielä nykyäänkin sapattia vietetään eräänlaisena pakanallisena siirtona auringonpäivään. Tällä tavoin jokainen päivä varattiin eri puolijumalille, jotka ovat eri planeettojen johtavia jumaluuksia. Siten sunnuntai on auringon, maanantai kuun, tiistai on Marsin kreikkalainen nimi, keskiviikko Merkuriuksen, torstai Jupiterin, perjantai Venuksen ja lauantai Saturnuksen.

Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yhden Raamatun ensimmäisten kertomusten alkuperä voidaan jäljittää zarathustralaisuuteen. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.

Toisissa tapauksissa juutalaiset, joilla oli niin vähän tietoa perustajistaan, lainasivat ideoita naapurikulttuurien legendoista saadakseen omat sankarinsa näyttämään erikoisilta. Esimerkiksi kertomukset Mooseksen toiminnasta on lainattu Bacchus-jumalalta, joka vauvana löydettiin kellumasta pienessä veneessä vedessä samalla tavalla kuin Mooses. Bacchus myös lähetti valonsäteitä otsastaan, kirjoitti lakeja kiveen, ylitti Punaisen meren kastelematta jalkojaan ja hänellä oli armeijoita, joita tulipylväät johtivat. Muita yhtäläisyyksiä löytyy lordi Raman tarinasta ja Zarathustran toiminnasta, jonka sanotaan eläneen monta vuotta ennen Moosesta.

Anonyymi kirjoitti:

PAKANUUS KRISTINUSKOSSA
Nimi pakana tarkoittaa maalaismiestä. Nimi pakana tulee sanasta kanerva, joka on yleinen nimi erilaisille ikivihreille pensaille, jotka elävät soilla tai vuorten rinteillä. Näin ollen nimellä pakana viitattiin yksinkertaisesti niihin, jotka asuivat maaseudulla tällaisten kasvien lähellä. Siksi nimityksen pakana tai pakana käyttöä ei alun perin tarkoitettu alentavasti. Pakana tai pakana oleminen tarkoitti yksinkertaisesti sitä, että henkilö noudatti niitä uskontoja, jotka olivat olemassa ennen kristinuskoa, tai että hän osallistui luontouskontoihin, mikä tarkoitti ensisijaisesti puolijumalan palvontaa. Pakanuus on siis yksinkertaisesti viittaus siihen, että seurattiin vanhoja arjalaisen, vedalaisen kulttuurin jäänteitä. Ja ihmiset kaikkialla esikristillisessä Euroopassa palvoivat erilaisia henkiä ja puolijumalia, jotka tunnettiin eri nimillä kulttuurin ja alueen mukaan. Myös silloiset roomalaiset ja kreikkalaiset palvoivat puolijumalia. Auringonjumala Mithraa pidettiin ilmeisesti puolijumalista korkeimpana. Jopa kuningas Konstantinus (280-337 jKr.) oli alun perin auringonjumalan palvoja. Hänen kuuluisa näky rististä, jonka hän sai marssiessaan Roomaan, tuli hänelle auringosta. Itse asiassa jopa sen jälkeen, kun hän kääntyi kristinuskoon, hän pysyi auringonjumalan palvojana, ja sen vuoksi hän jatkoi sapatin pitämistä sunnuntaina, joka perinteisesti oli lauantai.


Juutalaisen perinteen mukaan sapatti oli lauantai, jolloin Jumala sai luomakunnan valmiiksi ja lepäsi. Lauantai on siis seitsemäs päivä ja sunnuntai ensimmäinen päivä. Siksi seitsemännen päivän adventistit muuttivat eräänlaisena protestina sapatin takaisin alkuperäiseksi päiväksi. Niinpä vielä nykyäänkin sapattia vietetään eräänlaisena pakanallisena siirtona auringonpäivään. Tällä tavoin jokainen päivä varattiin eri puolijumalille, jotka ovat eri planeettojen johtavia jumaluuksia. Siten sunnuntai on auringon, maanantai kuun, tiistai on Marsin kreikkalainen nimi, keskiviikko Merkuriuksen, torstai Jupiterin, perjantai Venuksen ja lauantai Saturnuksen.

Kristinuskon, juutalaisuuden ja muiden kulttuurien välillä on paljon muitakin yhtäläisyyksiä. Yhden Raamatun ensimmäisten kertomusten alkuperä voidaan jäljittää zarathustralaisuuteen. Zarathustralaisuudessa Herra, Ahura Mazda, luo maailman kuudessa vaiheessa ja luo sitten ensimmäisen miehen ja naisen ja tuo heidät tietoisuuteen elämän henkäyksellä. Pian tämän jälkeen Ahriman, paholainen, suostuttelee miehen ja naisen syömään kiellettyä hedelmää, mikä tuo maailmaan synnin ja kuoleman.

Toisissa tapauksissa juutalaiset, joilla oli niin vähän tietoa perustajistaan, lainasivat ideoita naapurikulttuurien legendoista saadakseen omat sankarinsa näyttämään erikoisilta. Esimerkiksi kertomukset Mooseksen toiminnasta on lainattu Bacchus-jumalalta, joka vauvana löydettiin kellumasta pienessä veneessä vedessä samalla tavalla kuin Mooses. Bacchus myös lähetti valonsäteitä otsastaan, kirjoitti lakeja kiveen, ylitti Punaisen meren kastelematta jalkojaan ja hänellä oli armeijoita, joita tulipylväät johtivat. Muita yhtäläisyyksiä löytyy lordi Raman tarinasta ja Zarathustran toiminnasta, jonka sanotaan eläneen monta vuotta ennen Moosesta.

Lue lisää

Muut tavat, kuten ympärileikkaus, jota nykyään useimmat kristityt harjoittavat, eivät ole yksinomaan juutalaisia, vaan ne ovat itse asiassa peräisin Egyptistä. Egyptiläiset papit olivat harjoittaneet sitä jo 4 000 vuotta eKr. eli kauan ennen kuin juutalaista heimoa oli koskaan ollutkaan.

Kaste on toinen seremonia, jota pidetään usein yksinomaan kristillisenä. Tämä ei kuitenkaan pidä läheskään paikkaansa, kuten jotkut viranomaiset myöntävät. Pastori J. P. Lundy, joka on tehnyt muinaisista uskonnoista erityisen tutkimuksensa, kertoo kirjansa Monumental Christianity sivulla 385, että "Johannes Kastaja yksinkertaisesti omaksui ja harjoitti yleistä tapaa, joka koski pyhää kylpyä syntien anteeksiantamiseksi. Kristus hyväksyi sen; kirkko peri sen hänen esimerkistään."
Mistä siis kaste on peräisin? Tosiasia on, että sitä on harjoitettu upottamalla tai ripottelemalla syntien puhdistamiseksi yleisenä riittinä eri maissa kaukana eri puolilla maailmaa, monien vuosisatojen ajan, uskonnoissa, joilla on vähiten yhteyttä toisiinsa. Yksi vanhimmista kasteen muodoista on peräisin ja löytyy Intiasta. Siellä ihmiset ovat iät ja ajat kylpeneet hengellisen puhdistuksen tarkoituksessa pyhinä pidetyissä joissa. Gangesin ja Yamunan kaltaiset joet tai pyhät järvet ja lammet on jo pitkään hyväksytty hengellisen puhdistuksen lähteiksi, jos niissä uidaan kunnioittavasti, erityisesti tärkeinä aikoina tai tärkeissä tapahtumissa. Vielä nykyäänkin voi vierailla Gangesin varrella sijaitsevissa pyhissä kaupungeissa, joissa ihmiset, nuoret ja vanhat, pyrkivät erityisesti ottamaan joessa pyhän kylvyn, jossa he sukeltavat kolme kertaa veteen tai ainakin ripottelevat pisaroita päähänsä. Tämä ikivanha käytäntö on levinnyt eri muodoissaan kaikkialle maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Muut tavat, kuten ympärileikkaus, jota nykyään useimmat kristityt harjoittavat, eivät ole yksinomaan juutalaisia, vaan ne ovat itse asiassa peräisin Egyptistä. Egyptiläiset papit olivat harjoittaneet sitä jo 4 000 vuotta eKr. eli kauan ennen kuin juutalaista heimoa oli koskaan ollutkaan.

Kaste on toinen seremonia, jota pidetään usein yksinomaan kristillisenä. Tämä ei kuitenkaan pidä läheskään paikkaansa, kuten jotkut viranomaiset myöntävät. Pastori J. P. Lundy, joka on tehnyt muinaisista uskonnoista erityisen tutkimuksensa, kertoo kirjansa Monumental Christianity sivulla 385, että "Johannes Kastaja yksinkertaisesti omaksui ja harjoitti yleistä tapaa, joka koski pyhää kylpyä syntien anteeksiantamiseksi. Kristus hyväksyi sen; kirkko peri sen hänen esimerkistään."
Mistä siis kaste on peräisin? Tosiasia on, että sitä on harjoitettu upottamalla tai ripottelemalla syntien puhdistamiseksi yleisenä riittinä eri maissa kaukana eri puolilla maailmaa, monien vuosisatojen ajan, uskonnoissa, joilla on vähiten yhteyttä toisiinsa. Yksi vanhimmista kasteen muodoista on peräisin ja löytyy Intiasta. Siellä ihmiset ovat iät ja ajat kylpeneet hengellisen puhdistuksen tarkoituksessa pyhinä pidetyissä joissa. Gangesin ja Yamunan kaltaiset joet tai pyhät järvet ja lammet on jo pitkään hyväksytty hengellisen puhdistuksen lähteiksi, jos niissä uidaan kunnioittavasti, erityisesti tärkeinä aikoina tai tärkeissä tapahtumissa. Vielä nykyäänkin voi vierailla Gangesin varrella sijaitsevissa pyhissä kaupungeissa, joissa ihmiset, nuoret ja vanhat, pyrkivät erityisesti ottamaan joessa pyhän kylvyn, jossa he sukeltavat kolme kertaa veteen tai ainakin ripottelevat pisaroita päähänsä. Tämä ikivanha käytäntö on levinnyt eri muodoissaan kaikkialle maailmaan.

Lue lisää

Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva vesimaljaan. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.

Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses ja vanhimpana Krishna.

Kristinuskon eukaristia oli myös muinaisten egyptiläisten käytäntö Osiriksen kuoleman muistoksi. He söivät pyhää kakkua tai vohvelia sen jälkeen, kun pappi oli sen vihkinyt, minkä jälkeen siitä tuli todellista hänen lihaansa. Myös persialaiset maagit antoivat leipää ja viiniä palvellessaan Mithraa. Muinaiset pakanalliset kreikkalaiset viettivät Herran ehtoollisen sakramenttia viinin jumalan Bacchuksen kunniaksi.

Voimme helposti tunnistaa kristinuskossa monia muitakin ulkopuolisia vaikutteita, jos tarkastelemme asiaa tarkemmin. Esimerkiksi yksi kristinuskon perusoppeja on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuus. Mutta pyhä kolminaisuus oli olemassa jo monta vuotta ennen kristinuskoa itämaisena perinteenä. Kolminaisuus, kuten Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki, on toinen käsite, joka on kaukana kristillisestä alkuperästä. Se on peräisin kristinuskon ulkopuolelta ja paljon varhaisemmasta lähteestä.


Löydämme kolminaisuuden monista kulttuureista, kuten kiinalaisista ja japanilaisista buddhalaisista (Fo:n muodossa), egyptiläisistä (Jumalan muodossa, joka esitetään siipenä, pallona ja käärmeenä ja jossa toista aspektia kutsutaan Logokseksi tai Jumalan sanaksi), kreikkalaiset (Pythagoros, Herakleitos ja Platon opettivat kaikki kolminaisuutta teologisessa filosofiassaan), assyrialaiset, foinikialaiset, Siperian muinaiset asukkaat sekä mayat (Tezcatlipoca, Huitzlipochtli ja Tlaloc) ja inkat. Skandinaavit palvoivat Odinia, Thoria ja Freytä.

Anonyymi kirjoitti:

Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva vesimaljaan. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.

Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses ja vanhimpana Krishna.

Kristinuskon eukaristia oli myös muinaisten egyptiläisten käytäntö Osiriksen kuoleman muistoksi. He söivät pyhää kakkua tai vohvelia sen jälkeen, kun pappi oli sen vihkinyt, minkä jälkeen siitä tuli todellista hänen lihaansa. Myös persialaiset maagit antoivat leipää ja viiniä palvellessaan Mithraa. Muinaiset pakanalliset kreikkalaiset viettivät Herran ehtoollisen sakramenttia viinin jumalan Bacchuksen kunniaksi.

Voimme helposti tunnistaa kristinuskossa monia muitakin ulkopuolisia vaikutteita, jos tarkastelemme asiaa tarkemmin. Esimerkiksi yksi kristinuskon perusoppeja on Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kolminaisuus. Mutta pyhä kolminaisuus oli olemassa jo monta vuotta ennen kristinuskoa itämaisena perinteenä. Kolminaisuus, kuten Jumala Isä, Poika ja Pyhä Henki, on toinen käsite, joka on kaukana kristillisestä alkuperästä. Se on peräisin kristinuskon ulkopuolelta ja paljon varhaisemmasta lähteestä.


Löydämme kolminaisuuden monista kulttuureista, kuten kiinalaisista ja japanilaisista buddhalaisista (Fo:n muodossa), egyptiläisistä (Jumalan muodossa, joka esitetään siipenä, pallona ja käärmeenä ja jossa toista aspektia kutsutaan Logokseksi tai Jumalan sanaksi), kreikkalaiset (Pythagoros, Herakleitos ja Platon opettivat kaikki kolminaisuutta teologisessa filosofiassaan), assyrialaiset, foinikialaiset, Siperian muinaiset asukkaat sekä mayat (Tezcatlipoca, Huitzlipochtli ja Tlaloc) ja inkat. Skandinaavit palvoivat Odinia, Thoria ja Freytä.

Lue lisää

Skandinaavit palvoivat Odinia, Thoria ja Freytä. Druidit palvoivat Taulacia, Fania ja Mollacia. Roomalaisten kolminaisuus oli Jumala, Sana ja Henki. Persialaisilla oli kolminaisuus, johon kuuluivat Ahura Mazda luojana, Mithras poikana eli pelastajana ja Ahriman pahana eli tuhoojana.


Siksi Jumalaa palvottiin kolminaisuuden muodossa jo kauan ennen kristinuskoa kaikkialla maailmassa. Ajatus kolminaisuudesta ei ole lainkaan kristillinen, vaan "pakanallinen" käsite. Kristityt, nimittäin Paavali, eivät siis ehkä omaksuneet kolminaisuutta filosofisesta valinnasta vaan pakosta, jotta he olisivat voineet mukautua enemmistön näkemykseen. Kolminaisuus ei siis ollut mitään uutta maailmassa, kun kristinusko sen omaksui.

Sen jälkeen kun kristityt olivat hyväksyneet kolminaisuuden, vasta 2. vuosisadalla kristityt väittivät Jeesuksen olevan heidän kolminaisuutensa poika. Tämä ajatus juontaa juurensa Justinus Marttyyriin, joka yksinkertaisesti totesi, että hän ymmärsi tämän käsityksen Jumalan erityisestä suosiosta sen sijaan, että olisi käyttänyt raamatullisia viitteitä sen todentamiseksi. Itse asiassa, vaikka Paavali oli julistanut sitä, itse ajatus siitä, että Jeesus oli Jumala ihmismuodossa ja siten osa kolminaisuutta, vakiintui vasta vuonna 325 jKr. Nikean ja Konstantinopolin konsiileissa. Kiistaa oli syntynyt siitä, oliko olemassa aikaa, jolloin kolminaisuutta ei ollut olemassa, ja muodostuiko kolminaisuus vasta pojan, Jeesuksen, syntymän jälkeen.

Anonyymi kirjoitti:

Skandinaavit palvoivat Odinia, Thoria ja Freytä. Druidit palvoivat Taulacia, Fania ja Mollacia. Roomalaisten kolminaisuus oli Jumala, Sana ja Henki. Persialaisilla oli kolminaisuus, johon kuuluivat Ahura Mazda luojana, Mithras poikana eli pelastajana ja Ahriman pahana eli tuhoojana.


Siksi Jumalaa palvottiin kolminaisuuden muodossa jo kauan ennen kristinuskoa kaikkialla maailmassa. Ajatus kolminaisuudesta ei ole lainkaan kristillinen, vaan "pakanallinen" käsite. Kristityt, nimittäin Paavali, eivät siis ehkä omaksuneet kolminaisuutta filosofisesta valinnasta vaan pakosta, jotta he olisivat voineet mukautua enemmistön näkemykseen. Kolminaisuus ei siis ollut mitään uutta maailmassa, kun kristinusko sen omaksui.

Sen jälkeen kun kristityt olivat hyväksyneet kolminaisuuden, vasta 2. vuosisadalla kristityt väittivät Jeesuksen olevan heidän kolminaisuutensa poika. Tämä ajatus juontaa juurensa Justinus Marttyyriin, joka yksinkertaisesti totesi, että hän ymmärsi tämän käsityksen Jumalan erityisestä suosiosta sen sijaan, että olisi käyttänyt raamatullisia viitteitä sen todentamiseksi. Itse asiassa, vaikka Paavali oli julistanut sitä, itse ajatus siitä, että Jeesus oli Jumala ihmismuodossa ja siten osa kolminaisuutta, vakiintui vasta vuonna 325 jKr. Nikean ja Konstantinopolin konsiileissa. Kiistaa oli syntynyt siitä, oliko olemassa aikaa, jolloin kolminaisuutta ei ollut olemassa, ja muodostuiko kolminaisuus vasta pojan, Jeesuksen, syntymän jälkeen.

Lue lisää

Keisari Konstantinus joutui kutsumaan koolle Nikean konsiilin tämän ongelman ratkaisun toivossa. Konsiilin aikana päätettiin, että koskaan ei ollut olemassa aikaa, jolloin Jumalan Poikaa ei ollut olemassa, ja kirkko kirosi ne, jotka ajattelivat, että näin saattoi olla. He tuomitsivat Ariuksen opit, joka oli opettanut, että Jumalan Poika oli luotu ihminen, joka ilmestyi vain kerran ja oli toissijainen Isään nähden. Näin kirkko ajoi enemmistöpäätöksellä päätöslauselman läpi, ja niiden, jotka eivät olleet samaa mieltä tai uskoneet sitä, odotettiin olevan vastustamatta sitä ja pitävän ajatuksensa omana tietonaan.

Kaikki piispat kokoontuivat juuri tähän Nikean konsiiliin keskustelemaan siitä, mitä tulkintoja kristillisestä teologiasta kirkko opettaa. Näin pyrittiin rauhoittamaan ne monet kiistat, joita kirkon sisällä oli käyty sen erilaisista opetuksista. Kun asia oli ratkaistu, kaikki muut opetukset hylättiin ja niitä pidettiin harhaoppisina, ja niiden opettamisesta tai noudattamisesta rangaistiin kirkonkirouksella tai kuolemalla. Vakiinnuttaakseen nämä keskeiset opetukset kirkko kokosi ja muokkasi Uutta testamenttia, jätti pois sen, mitä ei voitu hyväksyä, ja lisäsi uutta materiaalia perustellakseen näkemyksiään ja täydentääkseen sitä, mitä se ei tiennyt. Näin kirkko esitti itsensä ainoana totuuden ja pelastuksen lähteenä.
Toinen mielenkiintoinen seikka pakanallisesta vaikutuksesta on se, että krusifiksi tai risti ja sen monet muunnelmat eivät olleet yksinomaan kristillinen symboli. Piispa Colenso selittää kirjassaan The Pentateuch and Book of Joshua Critically Examined (Vol. 6, s. 113): "Niistä monista ristin variaatioista, jotka ovat yhä muodissa kansallisina ja kirkollisina tunnuksina ja joita erottaa tutuilla nimityksillä Pyhä Yrjö, Pyhä Andreas, maltalainen, kreikkalainen, latinalainen jne. jne., ei ole yhtään sellaista, jonka olemassaoloa ei voitaisi jäljittää kaukaisimpaan muinaisuuteen. Ne olivat itäisten kansojen yhteistä omaisuutta."

https://www.linnunrata.org/artikkelit/raamatun-kaannosvirheet.php
Raamatun käännösvirheet

Anonyymi kirjoitti:

https://www.linnunrata.org/artikkelit/raamatun-kaannosvirheet.php
Raamatun käännösvirheet

Lue lisää

https://www.linnunrata.org/apokryfikirjat/
Apokryfikirjat

Apokryfiset kirjat ovat juutalaisia uskonnollisia tekstejä hellenistiseltä ajalta. Martti Luther sijoitti apokryfiset kirjat omaksi ryhmäkseen muiden Vanhan testamentin kirjojen jälkeen. Vaikka ne eivät sisälly hepreankieliseen Raamattuun, on niillä hänen mukaansa oma paikkansa Raamatussa ja kirkon elämässä. Luther antoi apokryfikirjojen kokoelmalle otsikon Apokryfit. Toisin sanoen kirjat, joita ei tule pitää Pyhien Kirjoitusten vertaisina mutta jotka silti ovat hyödyllisiä ja hyviä lukea.

Osaan näistä kirjoista on myös löydetty katkelmia Qumranin alueelta Israelissa ja ne tunnetaan Kuolleenmeren kääröinä.

Anonyymi kirjoitti:

https://www.linnunrata.org/apokryfikirjat/
Apokryfikirjat

Apokryfiset kirjat ovat juutalaisia uskonnollisia tekstejä hellenistiseltä ajalta. Martti Luther sijoitti apokryfiset kirjat omaksi ryhmäkseen muiden Vanhan testamentin kirjojen jälkeen. Vaikka ne eivät sisälly hepreankieliseen Raamattuun, on niillä hänen mukaansa oma paikkansa Raamatussa ja kirkon elämässä. Luther antoi apokryfikirjojen kokoelmalle otsikon Apokryfit. Toisin sanoen kirjat, joita ei tule pitää Pyhien Kirjoitusten vertaisina mutta jotka silti ovat hyödyllisiä ja hyviä lukea.

Osaan näistä kirjoista on myös löydetty katkelmia Qumranin alueelta Israelissa ja ne tunnetaan Kuolleenmeren kääröinä.

Lue lisää

Eenokin kirjat

Eenok (hepr. Hanôk; kreik. Henôk; eng. Enoch). Suomenkielisessä Raamattussa Eenokista käytetään myös nimeä Hanok.

Eenokin kirja ei sisälly heprealaisen Raamatun kaanoniin eli Tanakiin. Kirja kertoo Eenokista, Nooan isoisän isästä, joka eli 365 vuotta ja vaelsi Jumalan yhteydessä 1.Moos.5:22-24. Kertomuksessa kuvataan langenneiden enkelien taivaallista kapinaa, heidän tuloaan maan päälle ja elämää ihmisten tyttärien kanssa ja kuinka he paljastivat salattua tietoa ihmisille. Myös 1.Moos 6:1-4 viittaa tähän.

Anonyymi kirjoitti:

Eenokin kirjat

Eenok (hepr. Hanôk; kreik. Henôk; eng. Enoch). Suomenkielisessä Raamattussa Eenokista käytetään myös nimeä Hanok.

Eenokin kirja ei sisälly heprealaisen Raamatun kaanoniin eli Tanakiin. Kirja kertoo Eenokista, Nooan isoisän isästä, joka eli 365 vuotta ja vaelsi Jumalan yhteydessä 1.Moos.5:22-24. Kertomuksessa kuvataan langenneiden enkelien taivaallista kapinaa, heidän tuloaan maan päälle ja elämää ihmisten tyttärien kanssa ja kuinka he paljastivat salattua tietoa ihmisille. Myös 1.Moos 6:1-4 viittaa tähän.

Lue lisää

Kristinuskossa ei ole mitään uutta, raamatulliset kertomukset on otettu muinaisuskonnoista, "pakanuudesta", synkretismiä. Vedenpaisumuskertomus, kuolleiden henkiin herättämistarinat, ihmeteot jne. kaikki nämä asiat on otettu muualta, vain nimet ja paikannimet on muutettu. Tarinoissa on hämmästyttävää samankaltaisuutta. Tie, totuus ja elämä, ne kaikki olivat olemassa muinaisina aikoina, tuhansia vuosia sitten vanhoissa uskonnoissa, kauan ennen kristinuskoa.
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskossa ei ole mitään uutta, raamatulliset kertomukset on otettu muinaisuskonnoista, "pakanuudesta", synkretismiä. Vedenpaisumuskertomus, kuolleiden henkiin herättämistarinat, ihmeteot jne. kaikki nämä asiat on otettu muualta, vain nimet ja paikannimet on muutettu. Tarinoissa on hämmästyttävää samankaltaisuutta. Tie, totuus ja elämä, ne kaikki olivat olemassa muinaisina aikoina, tuhansia vuosia sitten vanhoissa uskonnoissa, kauan ennen kristinuskoa.
Pakanallisilla jumalilla oli maagisia syntymiä, ja jotkut syntyivät neitsyelle. Jumalat hedelmöittivät usein nuoria ihmisneitoja.

Lue lisää

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

Anonyymi kirjoitti:

Pakanallisilla jumalilla oli usein nimityksiä, kuten "maailman valo", "tie", "hyvä paimen" jne. Näitä nimiä on käytetty Jeesuksesta Kristuksesta.

Pakanalliset jumalat viettivät joskus "viimeisen ehtoollisen" seuraajiensa kanssa ennen kuolemaansa.

Pakanalliset jumalat herätettiin usein henkiin kuoleman jälkeen.

Kaste oli yleinen rituaali mysteerikulttien seuraajien keskuudessa. Johannes Kastaja saattoi jäljitellä tätä rituaalia ja tuoda sen juutalaisuuteen.

Perinne nauttia leipää ja viiniä jumalan symbolisena (tai todellisena) verenä ja lihana oli osa mysteeriuskontoja. Tämä vastaa Jeesuksen sanoja: "Joka syö minun lihaani ja juo minun vertani, sillä on iankaikkinen elämä, ja minä herätän hänet viimeisenä päivänä" (Joh. 6:54).

Lue lisää

https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/Falsereligion
Auringonpalvonta kristinuskossa

Anonyymi kirjoitti:

https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/Falsereligion
Auringonpalvonta kristinuskossa

Lue lisää

Todellinen sapatti

Kun luemme neljättä käskyä, siinä sanotaan, että seitsemäs päivä on sapatti. Jos katsomme kalenteria, näemme, että seitsemäs päivä on lauantai. Heprealaiset eivät tietenkään kutsuneet sitä lauantaiksi, koska se on pakanallisen jumalan nimi, vaan seitsemättä päivää kutsuttiin hepreaksi nimellä Shabbat. Yksi tärkeä seikka tässä on se, että katolilaiset kutsuvat tätä kolmanneksi käskyksi, koska he jättivät pois toisen käskyn, joka kieltää kumartamasta epäjumalia. Kuten tietysti useimmat katolilaiset tekevät.

Messias Jehowshuan (Messiaan oikea nimi) aikana lepopäivä oli seitsemäs päivä. Aluksi Jehovan ja hänen poikansa Jehowshuan todelliset seuraajat pitivät 7. päivän sapattia. Mutta kun heidät tapettiin ja he kuolivat, ja aika oli kulunut, 'lepopäivä' muutettiin sunnuntaiksi. Päivä, jolloin roomalaiset pakanat palvoivat aurinkoa. Sol Invictus, voittamaton aurinko.

Konstantinuksen sanottiin olevan Sol Invictuksen ylipappi, joka oli peräisin Babyloniasta, joka oli peräisin Egyptistä.

Anonyymi kirjoitti:

Todellinen sapatti

Kun luemme neljättä käskyä, siinä sanotaan, että seitsemäs päivä on sapatti. Jos katsomme kalenteria, näemme, että seitsemäs päivä on lauantai. Heprealaiset eivät tietenkään kutsuneet sitä lauantaiksi, koska se on pakanallisen jumalan nimi, vaan seitsemättä päivää kutsuttiin hepreaksi nimellä Shabbat. Yksi tärkeä seikka tässä on se, että katolilaiset kutsuvat tätä kolmanneksi käskyksi, koska he jättivät pois toisen käskyn, joka kieltää kumartamasta epäjumalia. Kuten tietysti useimmat katolilaiset tekevät.

Messias Jehowshuan (Messiaan oikea nimi) aikana lepopäivä oli seitsemäs päivä. Aluksi Jehovan ja hänen poikansa Jehowshuan todelliset seuraajat pitivät 7. päivän sapattia. Mutta kun heidät tapettiin ja he kuolivat, ja aika oli kulunut, 'lepopäivä' muutettiin sunnuntaiksi. Päivä, jolloin roomalaiset pakanat palvoivat aurinkoa. Sol Invictus, voittamaton aurinko.

Konstantinuksen sanottiin olevan Sol Invictuksen ylipappi, joka oli peräisin Babyloniasta, joka oli peräisin Egyptistä.

Lue lisää

(Konstantinuksen sanottiin valloittaneen ristin tai Chi Rhon, Kristuksen monogrammin, merkeissä.) Tämä yllä oleva kuva osoittaa, että katolinen kirkko on Konstantinuksen jatkumoa).

Vuonna 321 jKr. Konstantinus antoi sunnuntailain, jonka mukaan "auringonpäivän" tulisi olla lepopäivä. Tämä toi kaikki auringonpalvojat kirkon piiriin rahoineen. Ja katolinen kirkko jatkoi tämän noudattamista. Katolinen kirkko on kaikkien kristillisten kirkkojen äiti. Tästä syystä useimmat protestanttiset kirkot pitävät myös sunnuntaita. Koska ne ovat lähtöisin "emäkirkosta". Neljännessä käskyssä sanotaan:

Anonyymi kirjoitti:

(Konstantinuksen sanottiin valloittaneen ristin tai Chi Rhon, Kristuksen monogrammin, merkeissä.) Tämä yllä oleva kuva osoittaa, että katolinen kirkko on Konstantinuksen jatkumoa).

Vuonna 321 jKr. Konstantinus antoi sunnuntailain, jonka mukaan "auringonpäivän" tulisi olla lepopäivä. Tämä toi kaikki auringonpalvojat kirkon piiriin rahoineen. Ja katolinen kirkko jatkoi tämän noudattamista. Katolinen kirkko on kaikkien kristillisten kirkkojen äiti. Tästä syystä useimmat protestanttiset kirkot pitävät myös sunnuntaita. Koska ne ovat lähtöisin "emäkirkosta". Neljännessä käskyssä sanotaan:

Lue lisää

Auringon palvonta

Yksi auringonpalvonnan vaatimuksista on tarve kolmelle jumalalle, isälle, äidille ja lapselle. Lapsesta tulee isän reinkarnaatio. Nimrod, Tammuz ja Semiramis olivat yksi vanhimmista kolminaisuuksista, kolme yhdessä Sungod. Ja tiedämme, että Raamatun mukaan varhaisemmat juutalaiset palvoivat Tammuzia.

Anonyymi kirjoitti:

Auringon palvonta

Yksi auringonpalvonnan vaatimuksista on tarve kolmelle jumalalle, isälle, äidille ja lapselle. Lapsesta tulee isän reinkarnaatio. Nimrod, Tammuz ja Semiramis olivat yksi vanhimmista kolminaisuuksista, kolme yhdessä Sungod. Ja tiedämme, että Raamatun mukaan varhaisemmat juutalaiset palvoivat Tammuzia.

Lue lisää

Hesekiel 8:14 Ja hän vei minut Herran temppelin portin ovelle, joka on pohjoiseen päin; ja katso, siellä istuivat naiset, jotka itkivät Tammuzia.

Tämä perinne elää yhä tänä päivänä kristillisissä kirkoissa, katolisesta kirkosta alkaen. He ovat jatkaneet tätä auringonpalvonnan muotoa. Konstantinus oli keisari, joka pani kolminaisuuden täytäntöön vuonna 325 jKr.
Kaikki ihmiset, jotka eivät suostuneet mukautumaan, hajotettiin tai tapettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Hesekiel 8:14 Ja hän vei minut Herran temppelin portin ovelle, joka on pohjoiseen päin; ja katso, siellä istuivat naiset, jotka itkivät Tammuzia.

Tämä perinne elää yhä tänä päivänä kristillisissä kirkoissa, katolisesta kirkosta alkaen. He ovat jatkaneet tätä auringonpalvonnan muotoa. Konstantinus oli keisari, joka pani kolminaisuuden täytäntöön vuonna 325 jKr.
Kaikki ihmiset, jotka eivät suostuneet mukautumaan, hajotettiin tai tapettiin.

Lue lisää

Konstantinus itse oli auringonpalvonnan ylipappi, Sol Invictus. Hän jatkoi tätä uskontoa ja kutsui sitä kristinuskoksi. Katolinen kirkko käyttää näitä auringonpalvonnasta peräisin olevia merkkejä, symboleja ja rituaaleja. Esimerkiksi IHS, jonka useimmat ihmiset uskovat tarkoittavan Jeesuksen monogrammia, tai kreikankielinen Iesous, jonka sanotaan myös tarkoittavan Isistä, Horusta ja Sethiä (egyptiläinen kolminaisuus). IHS tarkoittaa myös "In Hoc Signo", mikä tarkoittaa, että tässä merkissä, ristissä, he valloittavat. Mutta pääasiassa se on kirjaimia, joita jesuiitat käyttävät symbolinaan auringonpaisteessa, ja heille se tarkoittaa Iesum Habemus Socium "Meillä on Jeesus kumppanina"."

Niinpä auringonpalvonnan perinteiden mukaisesti he ovat muuttaneet todellisen sapatin, 7. päivän, 1. päivän sunnuntaiksi, auringon päiväksi. Ja sisällyttivät siihen kolminaisuuskäsitteen.

Anonyymi kirjoitti:

Konstantinus itse oli auringonpalvonnan ylipappi, Sol Invictus. Hän jatkoi tätä uskontoa ja kutsui sitä kristinuskoksi. Katolinen kirkko käyttää näitä auringonpalvonnasta peräisin olevia merkkejä, symboleja ja rituaaleja. Esimerkiksi IHS, jonka useimmat ihmiset uskovat tarkoittavan Jeesuksen monogrammia, tai kreikankielinen Iesous, jonka sanotaan myös tarkoittavan Isistä, Horusta ja Sethiä (egyptiläinen kolminaisuus). IHS tarkoittaa myös "In Hoc Signo", mikä tarkoittaa, että tässä merkissä, ristissä, he valloittavat. Mutta pääasiassa se on kirjaimia, joita jesuiitat käyttävät symbolinaan auringonpaisteessa, ja heille se tarkoittaa Iesum Habemus Socium "Meillä on Jeesus kumppanina"."

Niinpä auringonpalvonnan perinteiden mukaisesti he ovat muuttaneet todellisen sapatin, 7. päivän, 1. päivän sunnuntaiksi, auringon päiväksi. Ja sisällyttivät siihen kolminaisuuskäsitteen.

Lue lisää

Ristin symboli

Nyt haluamme tarkastella kristinuskon suosituinta symbolia, ristiä.
Monet ihmiset eivät tiedä, että sana Cross ja sana Crucify eivät oikeastaan ole raamatullisia, vaan ne ovat latinalaista alkuperää. Sanojen pitäisi kuulua, tolppa tai tolppa tai vaarnan tilalle Risti Raamatussa käytetty sana Risti on alun perin kreikan kielen sana Stauros, joka tarkoittaa tolppaa tai tolppaa tai vaarnaa. Kun katolinen kirkko antoi Jeromoksen tehtäväksi kääntää Raamatun latinaksi, he käänsivät sanan Stauros hienovaraisesti väärin sanaksi Crucem, jonka KJV käänsi englanninkielisessä versiossaan sanaksi Cross. Vaikka King James -versio oli tarkoitus kääntää Uuden testamentin kreikkalaisesta kirjoitusasusta, he sisällyttivät siihen latinankielisen auringonpalvontasymbolin "Risti". Jonka Konstantinus oli tietysti ylipappi ja siirsi sen katoliselle kirkolle.

Anonyymi kirjoitti:

Ristin symboli

Nyt haluamme tarkastella kristinuskon suosituinta symbolia, ristiä.
Monet ihmiset eivät tiedä, että sana Cross ja sana Crucify eivät oikeastaan ole raamatullisia, vaan ne ovat latinalaista alkuperää. Sanojen pitäisi kuulua, tolppa tai tolppa tai vaarnan tilalle Risti Raamatussa käytetty sana Risti on alun perin kreikan kielen sana Stauros, joka tarkoittaa tolppaa tai tolppaa tai vaarnaa. Kun katolinen kirkko antoi Jeromoksen tehtäväksi kääntää Raamatun latinaksi, he käänsivät sanan Stauros hienovaraisesti väärin sanaksi Crucem, jonka KJV käänsi englanninkielisessä versiossaan sanaksi Cross. Vaikka King James -versio oli tarkoitus kääntää Uuden testamentin kreikkalaisesta kirjoitusasusta, he sisällyttivät siihen latinankielisen auringonpalvontasymbolin "Risti". Jonka Konstantinus oli tietysti ylipappi ja siirsi sen katoliselle kirkolle.

Lue lisää

Miksi siis käytetään ristiä, voisiko olla, että se tarkoittaa merkkiä! (Pedon merkki?)

Kun ihmiset eivät osaa lukea tai kirjoittaa, heidän allekirjoituksensa tilalle laitetaan merkki tai X. Kun merkin laittaa karttaan, siihen laitetaan X. Ja onko sattumaa, että ristiä käytetään niin monissa auringonpalvontatapauksissa, niin monien eri ihmisten toimesta eri puolilla maailmaa?

Paavi on auringonpalvonnan ylipappi, ja voi nähdä monia kirkon käyttämiä ristejä. Ja monet katolilaiset tekevät ristinmerkin itseensä, ja pappi tekee tämän merkin ihmisten otsaan. Ristejä on monia erilaisia. Kolminkertainen risti. (Kaksoisristi). latinalainen risti, kreikkalainen risti, koptilainen risti jne.
Risti on kyljellään X. Jos joku katsoisi kirjaa 'The complete encyclopedia of Signs & Symbols', sieltä löytyisi monia esimerkkejä ristin käytöstä pakanallisena aurinkosymbolina.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi siis käytetään ristiä, voisiko olla, että se tarkoittaa merkkiä! (Pedon merkki?)

Kun ihmiset eivät osaa lukea tai kirjoittaa, heidän allekirjoituksensa tilalle laitetaan merkki tai X. Kun merkin laittaa karttaan, siihen laitetaan X. Ja onko sattumaa, että ristiä käytetään niin monissa auringonpalvontatapauksissa, niin monien eri ihmisten toimesta eri puolilla maailmaa?

Paavi on auringonpalvonnan ylipappi, ja voi nähdä monia kirkon käyttämiä ristejä. Ja monet katolilaiset tekevät ristinmerkin itseensä, ja pappi tekee tämän merkin ihmisten otsaan. Ristejä on monia erilaisia. Kolminkertainen risti. (Kaksoisristi). latinalainen risti, kreikkalainen risti, koptilainen risti jne.
Risti on kyljellään X. Jos joku katsoisi kirjaa 'The complete encyclopedia of Signs & Symbols', sieltä löytyisi monia esimerkkejä ristin käytöstä pakanallisena aurinkosymbolina.

Lue lisää

https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/Amen
Aamen, rukouksen loppu vai egyptiläinen jumala?

Anonyymi kirjoitti:

https://discover.hubpages.com/religion-philosophy/Amen
Aamen, rukouksen loppu vai egyptiläinen jumala?

Lue lisää

Aamenin kultti

Egyptissä oli merkittävä kultti, joka palvoi auringonjumala Amenia, jota kutsuttiin myös Amen-raksi. Suurin Aamenin kultti oli Theban kaupungissa, jota nykyään kutsutaan Luxoriksi, ja Amen samaistettiin myös Ramiin.
Aamenin kulttiin kuului kolme egyptiläistä jumalaa, Amen, Mut ja heidän poikansa Khonsu. Tunnetaan myös nimellä Thebanin triadi. Tämä Theban kultti mainittiin Raamatussa Jeremiassa.

Anonyymi kirjoitti:

Aamenin kultti

Egyptissä oli merkittävä kultti, joka palvoi auringonjumala Amenia, jota kutsuttiin myös Amen-raksi. Suurin Aamenin kultti oli Theban kaupungissa, jota nykyään kutsutaan Luxoriksi, ja Amen samaistettiin myös Ramiin.
Aamenin kulttiin kuului kolme egyptiläistä jumalaa, Amen, Mut ja heidän poikansa Khonsu. Tunnetaan myös nimellä Thebanin triadi. Tämä Theban kultti mainittiin Raamatussa Jeremiassa.

Lue lisää

Konstantinus jatkoi Aamenin kulttiin kuuluvaa auringonpalvontauskontoa siten, että vuonna 321 jKr. hän asetti lakiin, että kaikki kaupat ja yritykset suljetaan kunnioitettavana auringonpäivänä, sunnuntaina. Ja vuonna 325 jKr. he sisällyttivät siihen väärän kolminaisuusopin helpottaakseen Aamenin kultin tarvetta kolmen egyptiläisen jumalan yhdessä. Amen, Khonsu ja Mut . Isä ja Poika ja Maria (pyhä henki), siksi katolinen kirkko palvoo ja kunnioittaa Mariaa ja kutsuu häntä jopa taivaan kuningattareksi, joka on Raamatussa mainittu pakanallinen arvonimi. Paavi Franciscus itse kutsuu Mariaa äidikseen. Mut tarkoittaa 'äitiä'. Tämä tekisi paavi Franciscuksesta Amen-kultin ylipapin.

Anonyymi kirjoitti:

Konstantinus jatkoi Aamenin kulttiin kuuluvaa auringonpalvontauskontoa siten, että vuonna 321 jKr. hän asetti lakiin, että kaikki kaupat ja yritykset suljetaan kunnioitettavana auringonpäivänä, sunnuntaina. Ja vuonna 325 jKr. he sisällyttivät siihen väärän kolminaisuusopin helpottaakseen Aamenin kultin tarvetta kolmen egyptiläisen jumalan yhdessä. Amen, Khonsu ja Mut . Isä ja Poika ja Maria (pyhä henki), siksi katolinen kirkko palvoo ja kunnioittaa Mariaa ja kutsuu häntä jopa taivaan kuningattareksi, joka on Raamatussa mainittu pakanallinen arvonimi. Paavi Franciscus itse kutsuu Mariaa äidikseen. Mut tarkoittaa 'äitiä'. Tämä tekisi paavi Franciscuksesta Amen-kultin ylipapin.

Lue lisää

On monia ihmisiä, jotka eivät tienneet joitakin näistä tiedoista ja ovat käyttäneet tätä sanaa tietämättään siitä, mitä se todella tarkoittaa.
Siis Aamen.

Yksinkertaisesti muinaiset mielet uskoivat auringon, kuun ja tähtikuvioiden olevan jumalia! He personoivat nämä taivaankappaleet taiteessa. Muinaisegyptiläisissä temppelimaalauksissa, joissa jumalia näytettiin ihmismuodossa, näytettiin itse asiassa taivaankappaleita, kuten aurinko, kuu ja Orionin tähtikuvio, jotka olivat kaikki personoituja! Riippuen siitä, missä ja milloin olit muinaisessa maailmassa, saattoit kutsua Aurinkoa, kuuta ja tähdistöä Orioniksi eri pyhillä nimillä, sillä kaikkialla muinaisessa maailmassa niitä pidettiin jumalina!

Anonyymi kirjoitti:

Yksinkertaisesti muinaiset mielet uskoivat auringon, kuun ja tähtikuvioiden olevan jumalia! He personoivat nämä taivaankappaleet taiteessa. Muinaisegyptiläisissä temppelimaalauksissa, joissa jumalia näytettiin ihmismuodossa, näytettiin itse asiassa taivaankappaleita, kuten aurinko, kuu ja Orionin tähtikuvio, jotka olivat kaikki personoituja! Riippuen siitä, missä ja milloin olit muinaisessa maailmassa, saattoit kutsua Aurinkoa, kuuta ja tähdistöä Orioniksi eri pyhillä nimillä, sillä kaikkialla muinaisessa maailmassa niitä pidettiin jumalina!

Lue lisää

Stonehengen kivet osoittavat, että auringon näkyminen horisontissa kesä- ja talvipäivänseisausten aikaan on samassa linjassa, kun katsellaan paikan keskeltä Heel-kiven kärjen yli, jonka huippu on juuri horisontin korkeudella. Tuohon aikaan viisi-kuusi tuhatta vuotta sitten yhteiskunnalliset johtajat olisivat käyttäneet aurinkokierron ja kalenterin tuntemusta vallan ja vaurauden lähteenä, erityisesti jos he olisivat voineet ohjata massoja kylvö- ja sadonkorjuuaikojen suhteen.

Anonyymi kirjoitti:

Stonehengen kivet osoittavat, että auringon näkyminen horisontissa kesä- ja talvipäivänseisausten aikaan on samassa linjassa, kun katsellaan paikan keskeltä Heel-kiven kärjen yli, jonka huippu on juuri horisontin korkeudella. Tuohon aikaan viisi-kuusi tuhatta vuotta sitten yhteiskunnalliset johtajat olisivat käyttäneet aurinkokierron ja kalenterin tuntemusta vallan ja vaurauden lähteenä, erityisesti jos he olisivat voineet ohjata massoja kylvö- ja sadonkorjuuaikojen suhteen.

Lue lisää

Teotihuacanin muinainen paikka lähellä Meksikoa näyttää olevan linjassa Plejadien tähtijoukon kanssa, joka merkitsi päivää, jolloin aurinko oli korkeimmillaan taivaalla (zeniitissä). Paikan kaksi suurta pyramidia onkin nimetty auringon ja kuun mukaan. Myös atsteekit iloitsivat auringon palvonnasta ja lepyttelystä, ja he uhrasivat mielellään ihmisuhreja uudistaakseen auringonjumalansa Huitzilopochtlin heikkeneviä energioita. (Elaide, s. 149)

Anonyymi kirjoitti:

Teotihuacanin muinainen paikka lähellä Meksikoa näyttää olevan linjassa Plejadien tähtijoukon kanssa, joka merkitsi päivää, jolloin aurinko oli korkeimmillaan taivaalla (zeniitissä). Paikan kaksi suurta pyramidia onkin nimetty auringon ja kuun mukaan. Myös atsteekit iloitsivat auringon palvonnasta ja lepyttelystä, ja he uhrasivat mielellään ihmisuhreja uudistaakseen auringonjumalansa Huitzilopochtlin heikkeneviä energioita. (Elaide, s. 149)

Lue lisää

Monet muut kulttuurit Euroopassa ja Aasiassa kuvasivat luojansa auringoksi, joka synnytti tähdet, esimerkiksi Apolloon, Baaliin, Mardukiin, Yhiin ja Phoebokseen liittyvät myytit.

Auringonpalvonta varhaiskristillisellä kaudella
Auringon kultit, kuten tiedämme monista lähteistä, olivat saavuttaneet suuren suosion toisen, kolmannen ja neljännen vuosisadan aikana. Auringonpalvojat muodostivat todellakin yhden suurista ryhmistä siinä uskonnollisessa maailmassa, jossa kristinusko taisteli paikastaan.

Älytieto, kirjota oikein!

"Kristillinen uskonto on auringonpalvonnan parodia.

He ovat korvanneet auringon Kristus-nimisellä miehellä ja palvovat häntä samalla tavalla kuin he ennen palvoivat aurinkoa."

Thomas Paine (1737-1809).


Ei siis ole väliä, ketä "palvotaan". Attista, Osirista tai ketä tahansa muuta, kun he kaikki "ottivat maailman synnit kantaakseen, kuolivat ja heräsivät henkiin kolmen päivän kuluttua,


Jos tykkäät palvoa jotakuta, valitse suosikkijumalasi luettelosta ja ala palvoa häntä.

https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?

Anonyymi kirjoitti:

https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html
Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?

Lue lisää

Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.

"When Christianity preached Jesus as God, it preached the most familiar name of its own deity to Druidism; and in the ancient British tongue 'Jesus' has never assumed its Greek, Latin, or Hebrew form, but remains the pure Druidic 'Yesu'." - Fredrick Haberman (Tracing Our Ancestors)


Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia. (Aiheesta lisää kirjoituksissa Neitsyestä syntynyt, Kuolleista noussut, Lucifer, Eläinrata ja luku 12, Puuseppä ja Pyhät puut.) Mytologioiden mukaan molemmat olivat myös puuseppiä ja kuolivat ristiinnaulittuna. Mytologioiden yksityiskohtien yhteneväisyys on ilmeinen.

Anonyymi kirjoitti:

Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.

"When Christianity preached Jesus as God, it preached the most familiar name of its own deity to Druidism; and in the ancient British tongue 'Jesus' has never assumed its Greek, Latin, or Hebrew form, but remains the pure Druidic 'Yesu'." - Fredrick Haberman (Tracing Our Ancestors)


Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia. (Aiheesta lisää kirjoituksissa Neitsyestä syntynyt, Kuolleista noussut, Lucifer, Eläinrata ja luku 12, Puuseppä ja Pyhät puut.) Mytologioiden mukaan molemmat olivat myös puuseppiä ja kuolivat ristiinnaulittuna. Mytologioiden yksityiskohtien yhteneväisyys on ilmeinen.

Lue lisää

"As late as the fifth and sixth centuries, the words "Our Lord, the Sun" were used by the Christians in their prayers. This same phrase was also used in the liturgy until altered later into "Our Lord, the God"." - Bozena Brydlova (Io Unveiled)


Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa. (Lue myös: Ristin alkuperä.)

Anonyymi kirjoitti:

"As late as the fifth and sixth centuries, the words "Our Lord, the Sun" were used by the Christians in their prayers. This same phrase was also used in the liturgy until altered later into "Our Lord, the God"." - Bozena Brydlova (Io Unveiled)


Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa. (Lue myös: Ristin alkuperä.)

Lue lisää

Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.


"Esus was a crucified god, depicted suspended in the air with arms outstretched. His body was pierced with a spear and his spilt blood rejuvenated the earth." - Michael Tsarion (Irish Origins of Civilization)

Ilmiön laajamittaisuus - kristinusko - ei kerro sen totuudellisuudesta.

Missä on enemmän ihmisiä, kultaliikkeessä vai kirpputorilla? Aivan oikein - kirpputorilla.

Anonyymi kirjoitti:

Ilmiön laajamittaisuus - kristinusko - ei kerro sen totuudellisuudesta.

Missä on enemmän ihmisiä, kultaliikkeessä vai kirpputorilla? Aivan oikein - kirpputorilla.

Lue lisää

"Rehellisyys on suuri hyve.
Ja vahingonilo aidointa iloa.
Iloitkaamme siis rehellisesti toisen vahingoista."

Hyvin sanottu.

Suomessa uskontoa harrastetaan omissa seurakunnissa,mutta tärkein on Suomen maallinen Laki,jota tulee noudattaa,jos ei noudata siitä tullee aina seuraamus!

Uskonnonvarjolla ei saa tehdä toisille pahaa,ei kertoa väärää totuutta toisesta,ei saa varastaa,ei tehdä huorin,ei vainota,ei satuttaa.....🐍tuota tekee!

Zyskowicz on: tie totuus ja elämä.

Anonyymi kirjoitti:

Zyskowicz on: tie totuus ja elämä.

Aito Zyskowiczin usko toimii, sen todistaa ihmisen käyttöjärjestelmä joka solua myöten:
iloitsee totuudesta ja hyvyydestä rakkaudesta ja vapaudesta niin kuin Zyskowicz on ilmoittanut.

Pysy sinä vaan tekstissä käytäntö on se totuus sen täydellistää Jeesus.
Raamattu on tie mistä löytää Jeesuksen sydämeen se on Raamatun päämäärä, voitko sisäistää. Ja olla kartalla, nousta valoon pimennosta Jeesuksen ohjaukseen ja viisauteen.

Kreikkalainen sana Haades tarkoittaa ”hautaa”, ei ”helvettiä”.

Kreikkalainen sana Tartarus oli Haadeksen sisällä oleva alue, joka ei myöskään ollut ikuinen eikä tarkoitettu ihmisille.

Jos siis tuomitsit jonkun Sheoliin tai Haadekseen, se oli yksinkertaisesti sanoa, että hän kuolisi...

Gehenna on fyysinen paikka Israelissa, Hinnomin laaksossa.
_________________________________

JOKAINEN yksittäinen ”helvetti” -nimitys Vanhassa testamentissa on käännetty virheellisesti sanasta ”Sheol”, joka tarkoittaa - ”hauta” tai ”kuoleman paikka”.

Anonyymi kirjoitti:

Kreikkalainen sana Haades tarkoittaa ”hautaa”, ei ”helvettiä”.

Kreikkalainen sana Tartarus oli Haadeksen sisällä oleva alue, joka ei myöskään ollut ikuinen eikä tarkoitettu ihmisille.

Jos siis tuomitsit jonkun Sheoliin tai Haadekseen, se oli yksinkertaisesti sanoa, että hän kuolisi...

Gehenna on fyysinen paikka Israelissa, Hinnomin laaksossa.
_________________________________

JOKAINEN yksittäinen ”helvetti” -nimitys Vanhassa testamentissa on käännetty virheellisesti sanasta ”Sheol”, joka tarkoittaa - ”hauta” tai ”kuoleman paikka”.

Lue lisää

¨ ”Ikuinen salaisuus”, jos salaisuus paljastuu? (Room. 16:25-26; Kol. 1:26). Siinä vaiheessa se ei ole enää ”salaisuus”.

¨ Onesimus on Filemonin orja ikuisesti? Onko hän edelleen hänen orjansa (Fil. 1:15)?


Joona oli kalassa ikuisesti [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes hän lähti kolme päivää myöhemmin (Jon. 1:17; 2:6).

¨ Sodoman tulinen tuomio on ikuinen [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes Jumala palauttaa heidät entiseen tilaansa (Ez. 16:53-55; Ju 7).

Anonyymi kirjoitti:

¨ ”Ikuinen salaisuus”, jos salaisuus paljastuu? (Room. 16:25-26; Kol. 1:26). Siinä vaiheessa se ei ole enää ”salaisuus”.

¨ Onesimus on Filemonin orja ikuisesti? Onko hän edelleen hänen orjansa (Fil. 1:15)?


Joona oli kalassa ikuisesti [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes hän lähti kolme päivää myöhemmin (Jon. 1:17; 2:6).

¨ Sodoman tulinen tuomio on ikuinen [olam]. Mutta vain siihen asti, kunnes Jumala palauttaa heidät entiseen tilaansa (Ez. 16:53-55; Ju 7).

Lue lisää

SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.


On olemassa suuria huijauksia, ja sitten on kristinusko. Mikään muu ei ole saanut niin monia ihmisiä uskomaan niin mahdottomiin asioihin, niin pitkän ajan kuluessa, niin vähällä todisteiden määrällä. Puhutaanpa vähän tästä maailmanlaajuisesta ilmiöstä, joka on saanut järkevätkin ihmiset polvistumaan näkymättömän taikurin edessä.

Aloitetaanpa siitä maagisesta kirjasta, Raamatusta. Tuo ikivanha tarinakokoelma, joka on täynnä tarinoita käärmeistä, puhuvista pensaista ja veden päällä kävelemisestä. Onhan se tietysti kätevää, että kaikki suuret ihmeet tapahtuivat aikana, jolloin dokumentointi oli vähäisintä ja kriittinen ajattelu harvassa. Aivan kuin Jumala olisi tahallaan valinnut aikakauden, jolloin ihmisten oli vaikeampi todistaa asioita vääriksi.

Entäpä Jeesus, tuo marssiva parantaja ja ihmeidentekijä, joka käänsi veden viiniksi ja herätti kuolleista? Hänestä ei ole olemassa yhtäkään uskottavaa historiallisen ajan silminnäkijätodistusta. Silti ihmiset uskovat häneen enemmän kuin oman naapurin totuuteen. Sillä, mitä arkeologia tai historialliset tutkimukset sanovat, ei ole väliä – kunhan sydämessä tuntuu lämpimältä.

Jeesuksen seuraajien joukko, nuo apostolit, olivat myös varsin nokkelia. He keksivät loistavan tavan hallita massoja: syyllisyys ja pelko. Ihminen syntyy synnissä ja voi pelastua vain, jos uskoo oikealla tavalla. Kätevää, eikö? Ensin annetaan ihmisille ongelma ja sitten tarjotaan siihen ainoa ratkaisu. Kuulostaa melkein pyramidihuijaukselta, eikö totta?

Kristinusko on myös mestari mukautumaan. Tarvitseeko sinun hallita ihmisiä? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun kerätä rahaa? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun perustella sota? Käytä uskontoa. Mikään muu aate ei ole yhtä monipuolinen ja yhtä kätevä maailman hallitsemiseen.

Lopuksi, katsotaanpa kristinuskon suurinta saavutusta: se on saanut järkevät ihmiset uskomaan, että he ovat yhtäaikaisesti täysin rakastettuja ja täysin arvottomia. Taivas ja helvetti, armo ja tuomio – täydellinen cocktail, joka pitää ihmiset juuri sopivasti varpaillaan ja rahaa kilisemässä kolehtiin.

Joten, nostakaamme malja tälle loisteliaalle huijaukselle. Ilman kristinuskoa maailma olisi ehkä hieman tylsempi paikka – vähemmän syyllisyyttä, vähemmän taikauskoa, mutta ehdottomasti vähemmän draamaa.

Terveisin,
Sarkastinen skeptikko


___________________________________________

SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.

Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.

Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Hänen tekstinsä on seuraava:

On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?

Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.

Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.


Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.

Ihmeellistä, eikö totta?

Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,

Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian Instituutti

Anonyymi kirjoitti:

SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.


On olemassa suuria huijauksia, ja sitten on kristinusko. Mikään muu ei ole saanut niin monia ihmisiä uskomaan niin mahdottomiin asioihin, niin pitkän ajan kuluessa, niin vähällä todisteiden määrällä. Puhutaanpa vähän tästä maailmanlaajuisesta ilmiöstä, joka on saanut järkevätkin ihmiset polvistumaan näkymättömän taikurin edessä.

Aloitetaanpa siitä maagisesta kirjasta, Raamatusta. Tuo ikivanha tarinakokoelma, joka on täynnä tarinoita käärmeistä, puhuvista pensaista ja veden päällä kävelemisestä. Onhan se tietysti kätevää, että kaikki suuret ihmeet tapahtuivat aikana, jolloin dokumentointi oli vähäisintä ja kriittinen ajattelu harvassa. Aivan kuin Jumala olisi tahallaan valinnut aikakauden, jolloin ihmisten oli vaikeampi todistaa asioita vääriksi.

Entäpä Jeesus, tuo marssiva parantaja ja ihmeidentekijä, joka käänsi veden viiniksi ja herätti kuolleista? Hänestä ei ole olemassa yhtäkään uskottavaa historiallisen ajan silminnäkijätodistusta. Silti ihmiset uskovat häneen enemmän kuin oman naapurin totuuteen. Sillä, mitä arkeologia tai historialliset tutkimukset sanovat, ei ole väliä – kunhan sydämessä tuntuu lämpimältä.

Jeesuksen seuraajien joukko, nuo apostolit, olivat myös varsin nokkelia. He keksivät loistavan tavan hallita massoja: syyllisyys ja pelko. Ihminen syntyy synnissä ja voi pelastua vain, jos uskoo oikealla tavalla. Kätevää, eikö? Ensin annetaan ihmisille ongelma ja sitten tarjotaan siihen ainoa ratkaisu. Kuulostaa melkein pyramidihuijaukselta, eikö totta?

Kristinusko on myös mestari mukautumaan. Tarvitseeko sinun hallita ihmisiä? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun kerätä rahaa? Käytä uskontoa. Tarvitseeko sinun perustella sota? Käytä uskontoa. Mikään muu aate ei ole yhtä monipuolinen ja yhtä kätevä maailman hallitsemiseen.

Lopuksi, katsotaanpa kristinuskon suurinta saavutusta: se on saanut järkevät ihmiset uskomaan, että he ovat yhtäaikaisesti täysin rakastettuja ja täysin arvottomia. Taivas ja helvetti, armo ja tuomio – täydellinen cocktail, joka pitää ihmiset juuri sopivasti varpaillaan ja rahaa kilisemässä kolehtiin.

Joten, nostakaamme malja tälle loisteliaalle huijaukselle. Ilman kristinuskoa maailma olisi ehkä hieman tylsempi paikka – vähemmän syyllisyyttä, vähemmän taikauskoa, mutta ehdottomasti vähemmän draamaa.

Terveisin,
Sarkastinen skeptikko


___________________________________________

SANON JO ETUKÄTEEN, ETTÄ SEURAAVAT TEKSTIT EIVÄT OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.

Tekstiin on siis sekoitettu ripaus runollisuutta, mutta sarkastisissa kehyksissä. Nerokasta.

Tämä selostus kristittyjen tyrannien toiminnasta ja heidän kyseenalaistamattomasta doktriinistaan on vertaansa vailla.
Hänen tekstinsä on seuraava:

On varsin kiehtovaa, kuinka pelastusopin monimuotoisuus voi kääriä itsensä niin monitahoiseen ja maagiseen muotoon. Siinä Jumala – kaikkivaltias ja kaiken yläpuolella oleva olento – keksii oivallisen tavan sovittaa ihmiskunnan synnit. Hän lähettää itsensä maan päälle uhratakseen itsensä itselleen. Kuinka nerokasta ja yksinkertaista! Mikäpä olisi parempi lahja itselle kuin oman pojan henki, joka on hän itse?

Ja mitäpä olisikaan pelastus ilman pientä symbolista kannibalismia? Ehtoollinen, tuo pyhä rituaali, jossa seurakuntalaiset kokoontuvat nauttimaan Jumalan pojan ruumiista ja verestä, on kuin suoraan hienostuneesta gastronomian oppaasta. "Ottakaa ja syökää, tämä on minun ruumiini", sanoi Kristus, ja näin ollen seurakunta iloisesti toteuttaa tätä pyhää kehotusta jokaisessa messussa. Mitenkäs muutenkaan sitä voisi kunnolla juhlia pelastusta, ellei nauttimalla palanen jumalallista lihaa ja siemailemalla verta? Tämä symbolinen kannibalismi on tietenkin täysin looginen ja ymmärrettävä osa hengellistä elämää.

Voiko mikään muu uskonto kilpailla tällaisen monimutkaisen kauneuden ja mystiikan kanssa? Eipä tietenkään. Sillä missä muussa opissa voisimme löytää samanlaista itserakkauden huipentumaa ja hengellistä lihansyöntiä, joka on toisaalta täysin vertaansa vailla ja toisaalta häkellyttävän hämmentävää.


Pelastusoppi tarjoaa meille kaikille siis eräänlaisen teologisen kulinaarisen seikkailun, jossa syyllisyys ja synti pestään pois mitä eksoottisimmilla tavoilla. Onhan tämä toki kaikkivaltiaan Jumalan mestarisuunnitelma, joka on niin syvällinen ja korkealentoisen omalaatuinen, että vain täydellinen usko voi sitä tavoittaa ja ymmärtää.

Ihmeellistä, eikö totta?

Ystävällisin ja sarkastisin terveisin,

Tohtori Emmanuel Hapuinen
Sarkastisen Teologian Dosentti
Ikuisen Ironian Instituutti

Lue lisää

SANON TAAS ETUKÄTEEN, ETTÄ MYÖS SEURAAVA TEKSTI EI OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.

Rakas seurakuntalainen,

Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.

Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.

Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.

Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!

Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.

Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?


Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä
_______________________________

SANON TAAS ETUKÄTEEN, ETTÄ MYÖS SEURAAVA TEKSTI EI OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.

Toisella palstalla HUMPUUKIN asiantuntija kirjoitti hyvän tekstin.

Hän on psykiatri, joka on hyvin ammattinsa osaava henkilö. Hänen tekstinsä ovat kaikki loistavia.

Hän kirjoitti:

Jeesus tulee pilven päällä pasuunat päristen, zombit kaivautuvat haudoistaan, syövät kalaa ja lentävät pilvikyydillä avaruuteen!

Kyllä vain, näin se menee. Raamattu kertoo meille selkeästi: "Ja kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään" (Apt. 1:9). Siis kuvittele tämä hetki – Jeesus nousee pilvelle, kuin jonkinlaisessa antiikin aikaisessa rakettilennossa, ja sitten kohoaa taivaalle, fyysisesti ja ihan kokonaisena, pää edellä kohti avaruutta. Ja hänen perässään tietenkin koko herännyt joukko, jotka ensin kaivavat itsensä ulos haudoista, syövät vähän kalaa (koska mitäpä muutakaan sitä tekisi kuolleista herättyään), ja sitten ottavat pilvikyydin hänen jälkeensä. Onpa eleganttia!

Ja eihän tämä pilvi nyt mikään tavallinen sadepilvi ollut, vaan tietysti aivan erityinen taivasbussi, joka vie zombit suoraan avaruuteen. Mutta kyllä, onhan se mukavaa, että päästään mukaan näin erikoiselle kyydille, kunhan vain odotellaan siinä haudan pohjalla riittävän pitkään.

Toivotan pehmeitä pilvimatkoja,
Enkeli Mäntä – HUMPUUKIN asiantuntija

Anonyymi kirjoitti:

SANON TAAS ETUKÄTEEN, ETTÄ MYÖS SEURAAVA TEKSTI EI OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.

Rakas seurakuntalainen,

Tänään sukellamme syvälle kristinuskon pelastusoppiin, tuohon nerokkaaseen tarinankudontaan, joka heiluu parodiahorisontin partaalla kuin kuumailmapallo täynnä HUMPUUKIA.

Aloitetaan siitä, että kaikki on alkanut yhdestä kielletyn hedelmän haukkauksesta. Koko ihmiskunta joutui ikuisesti kadotetuksi, koska muinaisessa paratiisissa joku sattui tekemään huonon ruokavalion valinnan. Mutta ei hätää! Tämä rikkomus, joka kirjaimellisesti laukaisi maailmanhistorian synkeimmän lumipalloefektin, päätettiin korjata kymmeniä sukupolvia myöhemmin hyvin erikoisella tempulla: jumalallinen itsetuho.

Nimittäin, Jumala, joka alun perin järjesti koko tämän hämmentävän kuvion, päätti lopulta lähettää itsensä maan päälle synnittömänä miehenä, Kristuksena. Ja mitä tapahtuu? No, Hän tietenkin suostuu kidutettavaksi ja naulittavaksi ristille, jotta me – ihmiskunta, joka ei edes ollut syntynyt silloin kun tämä koko hedelmäkohu alkoi – voisimme jotenkin pelastua tästä alun perin hänen itsensä luomasta ongelmasta.

Ja tässä kohtaa saavumme parodiahorisonttiin: mikään ei enää ole liian absurdi uskottavaksi! Uskonnollisen logiikan mukaan, jos vain uskot, että joku kuoli puolestasi pari tuhatta vuotta sitten, olet yhtäkkiä vapaa kaikista synneistä, vaikka olisit kuinka hirmuinen hirviö. Mutta jos et usko? Voi voi, sitten ei ole mitään toivoa – tervemenoa ikuiseen kärsimykseen!

Ja tämä koko systeemi esitetään meille niin luontevasti ja itsestäänselvyytenä, että on ihan normaalia, että kymmenien miljoonien ihmisten ikuinen kohtalo riippuu siitä, mitä he päättävät uskoa näistä vanhoista tarinoista. Ei siis tarvitse kysyä, miksi pelastusoppi kuulostaa siltä kuin se olisi lainattu suoraan B-luokan fantasiaelokuvasta: koko konsepti on jo niin överiksi vedetty, että sen perusolettamukset heiluvat parodian ja absurdin välimaastossa.

Joten, kristinuskon pelastusoppi? Sanotaanpa suoraan: täyttä HUMPUUKIA. Jos tämä saippuaooppera ei ole parodian määritelmä, niin mikä sitten on?


Siunauksin (ja ripauksella sarkastista realismia),
Pastori Enkeli Mäntä
_______________________________

SANON TAAS ETUKÄTEEN, ETTÄ MYÖS SEURAAVA TEKSTI EI OLE MINUN OMIA KIRJOITUKSIANI, VAAN TEKSTEJÄ ERÄÄLTÄ TOISELTA HENKILÖLTÄ, JONKA IRONINEN MUTTA TOTUUDENMUKAINEN ANALYYSI ON MIELESTÄNI VERTAANSA VAILLA.

Toisella palstalla HUMPUUKIN asiantuntija kirjoitti hyvän tekstin.

Hän on psykiatri, joka on hyvin ammattinsa osaava henkilö. Hänen tekstinsä ovat kaikki loistavia.

Hän kirjoitti:

Jeesus tulee pilven päällä pasuunat päristen, zombit kaivautuvat haudoistaan, syövät kalaa ja lentävät pilvikyydillä avaruuteen!

Kyllä vain, näin se menee. Raamattu kertoo meille selkeästi: "Ja kun hän oli tämän sanonut, kohotettiin hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään" (Apt. 1:9). Siis kuvittele tämä hetki – Jeesus nousee pilvelle, kuin jonkinlaisessa antiikin aikaisessa rakettilennossa, ja sitten kohoaa taivaalle, fyysisesti ja ihan kokonaisena, pää edellä kohti avaruutta. Ja hänen perässään tietenkin koko herännyt joukko, jotka ensin kaivavat itsensä ulos haudoista, syövät vähän kalaa (koska mitäpä muutakaan sitä tekisi kuolleista herättyään), ja sitten ottavat pilvikyydin hänen jälkeensä. Onpa eleganttia!

Ja eihän tämä pilvi nyt mikään tavallinen sadepilvi ollut, vaan tietysti aivan erityinen taivasbussi, joka vie zombit suoraan avaruuteen. Mutta kyllä, onhan se mukavaa, että päästään mukaan näin erikoiselle kyydille, kunhan vain odotellaan siinä haudan pohjalla riittävän pitkään.

Toivotan pehmeitä pilvimatkoja,
Enkeli Mäntä – HUMPUUKIN asiantuntija

Lue lisää

Kristinusko on auringonpalvontaa eikä Jumalan palvontaa?

Stavros (stauros) on kreikankielinen sana, joka tarkoittaa vaarnaa tai kuolemanrangaistuksen välinettä. Kreikankielisessä Uudessa testamentissa sanaa stauros käytetään viittaamaan Jeesuksen ristiinnaulitsemisen välineeseen, ja kristillisessä yhteydessä se käännetään yleensä ristiksi. Mutta miten tämä muinainen auringonjumalan symboli tuli kristinuskoon, jos epäjumalien ja kaikkien jumalakuvien palvonta riistää ihmiseltä iankaikkisen elämän? Ymmärretäänpäs!

Ei ole mikään salaisuus, että risti, josta kristityt eivät eroa, on vanhin pakanallinen symboli, jota ihmiset palvoivat Jumalana muinaisista ajoista lähtien. Ihmisten tietämys jumalien maailmasta, joka on ihmissilmälle näkymätön, on niin vähäpätöinen, että ihmiset keksivät ja loivat tuhansia vuosia itselleen rajallisen mielensä mukaisia jumalia, ja pääasia oli, että ne olivat suotuisia päälliköille ja johtajille, jotka johtivat ihmisyhteiskuntaa.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinusko on auringonpalvontaa eikä Jumalan palvontaa?

Stavros (stauros) on kreikankielinen sana, joka tarkoittaa vaarnaa tai kuolemanrangaistuksen välinettä. Kreikankielisessä Uudessa testamentissa sanaa stauros käytetään viittaamaan Jeesuksen ristiinnaulitsemisen välineeseen, ja kristillisessä yhteydessä se käännetään yleensä ristiksi. Mutta miten tämä muinainen auringonjumalan symboli tuli kristinuskoon, jos epäjumalien ja kaikkien jumalakuvien palvonta riistää ihmiseltä iankaikkisen elämän? Ymmärretäänpäs!

Ei ole mikään salaisuus, että risti, josta kristityt eivät eroa, on vanhin pakanallinen symboli, jota ihmiset palvoivat Jumalana muinaisista ajoista lähtien. Ihmisten tietämys jumalien maailmasta, joka on ihmissilmälle näkymätön, on niin vähäpätöinen, että ihmiset keksivät ja loivat tuhansia vuosia itselleen rajallisen mielensä mukaisia jumalia, ja pääasia oli, että ne olivat suotuisia päälliköille ja johtajille, jotka johtivat ihmisyhteiskuntaa.

Lue lisää

Sen sijaan, että ihmiskunta olisi palvonut taivaallista Isäänsä, näkymätöntä Jehova Jumalaa totuuden tai vanhurskauden hengessä, se suosi mieluummin näkymättömän Paholaisen valheiden henkeä, joka tarjosi ihmisille korvaa miellyttäviä valheita ja kuvitteellisia jumalia, joiden siunauksen ja tuomion voi ostaa lahjoilla-uhreilla. Ihmiset, joilla on huono omatunto, ovat jo kauan sitten sopeutuneet ostamaan rikoksiaan tuomitsevien tuomareiden siunaukset runsailla lahjoilla. Ja koska Jehova Jumala on vanhurskas tuomari, joka ei ota vastaan lahjoja keneltäkään, ihmisjohtajat keksivät ihmiskunnalle jumalia, joiden suosion voi ostaa tietyllä hinnalla. Mutta koska kaikki ihmiset ajattelevat vain lihasta tehtyjä mielikuvitusesineitä, näiden ihmiskunnalle suotuisten jumalien ruumiillistumia olivat tähdet, kuu ja aurinko, toisin sanoen taivaalliset valot. Siksi Israelin kansassa, josta Jehova Jumala oli luvannut valita miehet, jotka olivat kelvollisia tulemaan taivaalliseksi pappien valtakunnaksi kirkastamaan hänen suurta nimeään iankaikkisesti, oli kuoleman uhalla kiellettyä valmistaa mitään kuvia Jumalan palvontaa varten. Jehova Jumalan palvonta ei koostu ihmiselle rituaaleista ja uskonnollisista kokoontumisista, vaan totuuden hengestä, jonka avulla taivaallinen Isä antaa ihmiselle mahdollisuuden elää ikuisuuteen sopivaa elämäntapaa. Kaikki kuvat, joita ihmiset käyttävät Jumalan palvomiseen, kaikki kuvat, ovat epäjumalia, joita paholainen tarjoaa ihmisille syyttääkseen ihmisiä oikeutetusti epäjumalanpalveluksesta Jehova Jumalan tuomiossa.

Anonyymi kirjoitti:

Sen sijaan, että ihmiskunta olisi palvonut taivaallista Isäänsä, näkymätöntä Jehova Jumalaa totuuden tai vanhurskauden hengessä, se suosi mieluummin näkymättömän Paholaisen valheiden henkeä, joka tarjosi ihmisille korvaa miellyttäviä valheita ja kuvitteellisia jumalia, joiden siunauksen ja tuomion voi ostaa lahjoilla-uhreilla. Ihmiset, joilla on huono omatunto, ovat jo kauan sitten sopeutuneet ostamaan rikoksiaan tuomitsevien tuomareiden siunaukset runsailla lahjoilla. Ja koska Jehova Jumala on vanhurskas tuomari, joka ei ota vastaan lahjoja keneltäkään, ihmisjohtajat keksivät ihmiskunnalle jumalia, joiden suosion voi ostaa tietyllä hinnalla. Mutta koska kaikki ihmiset ajattelevat vain lihasta tehtyjä mielikuvitusesineitä, näiden ihmiskunnalle suotuisten jumalien ruumiillistumia olivat tähdet, kuu ja aurinko, toisin sanoen taivaalliset valot. Siksi Israelin kansassa, josta Jehova Jumala oli luvannut valita miehet, jotka olivat kelvollisia tulemaan taivaalliseksi pappien valtakunnaksi kirkastamaan hänen suurta nimeään iankaikkisesti, oli kuoleman uhalla kiellettyä valmistaa mitään kuvia Jumalan palvontaa varten. Jehova Jumalan palvonta ei koostu ihmiselle rituaaleista ja uskonnollisista kokoontumisista, vaan totuuden hengestä, jonka avulla taivaallinen Isä antaa ihmiselle mahdollisuuden elää ikuisuuteen sopivaa elämäntapaa. Kaikki kuvat, joita ihmiset käyttävät Jumalan palvomiseen, kaikki kuvat, ovat epäjumalia, joita paholainen tarjoaa ihmisille syyttääkseen ihmisiä oikeutetusti epäjumalanpalveluksesta Jehova Jumalan tuomiossa.

Lue lisää

15 Pitäkää sielussanne lujasti kiinni siitä, ettette nähneet mitään kuvaa sinä päivänä, jolloin Herra puhui teille Hoorebin vuorella tulen keskeltä, 16 ettette turmeltuisi ja tekisi itsellenne patsaita, kuvia kaikista epäjumalista, jotka esittävät miestä tai naista, 17 kuvia kaikista karjoista, jotka ovat maan päällä, kuvia kaikista siivekkäistä linnuista, jotka lentävät taivaan alla, 18 kuvia kaikista matelevista eläimistä, jotka hiipivät maan päällä, kuvia kaikista kaloista, jotka ovat vesissä maan alla; 19 ja ettet, kun katsot taivaaseen ja näet auringon, kuun, tähdet ja kaiken taivaan sotajoukon, eksyisi ja kumartaisit niitä ja palvelisit niitä, sillä Herra, sinun Jumalasi, on asettanut ne kaikkien kansojen edelle koko taivaan alla. 23 Varo, ettet unohda Jehovan, sinun Jumalasi, liittoa, jonka hän on tehnyt sinun kanssasi, ja ettet tee itsellesi epäjumalia, jotka esittävät jotakin, niin kuin Jehova, sinun Jumalasi, on sinua käskenyt; 24 sillä Jehova, sinun Jumalasi, on kuluttava tuli, kiivas Jumala. (Toora 5. Moos. 4:15-24)

Aamen,
Mutta ilman Jeesusta sana ei aukene.
2 Pietari: 1:20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.

Anonyymi kirjoitti:

Aamen,
Mutta ilman Jeesusta sana ei aukene.
2 Pietari: 1:20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.

Lue lisää

Tämä on totta. Toivotaan, että kaikki saavat aidon yhteyden elävään Jumalaan.

Kiitokset että otit asiallisesti osaa keskusteluun! Mukavaa vaihtelua ilmapiiriin.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä on totta. Toivotaan, että kaikki saavat aidon yhteyden elävään Jumalaan.

Kiitokset että otit asiallisesti osaa keskusteluun! Mukavaa vaihtelua ilmapiiriin.

Lue lisää

Aamen,.täyttä totuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Aamen,
Mutta ilman Jeesusta sana ei aukene.
2 Pietari: 1:20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta.

Lue lisää

Aamen,
Mutta ilman Zarathustraasana ei aukene.
2 Zarat: 1:20 Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Zarathustran profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä;
1:21 sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Zarathustran Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Zarathustralta.

"Aamen,.täyttä totuutta."

Myös sana Aamen tulee pakanuudeta.


Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen.,,

OM=AUM=Aamen

AUM (myös OM) on ääni ja symboli, joka edustaa kosmista värähtelyä tai maailmankaikkeuden alkuääntä.

AUM:ia pidetään perusvärähtelynä, josta kaikki luomakunta lähtee ja joka kattaa menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden.

On erityistä, kun huomaamme, kuinka samankaltainen AUM on kuin AAMEN! joka on myös samankaltainen kuin muslimien rukouksen lopussa, kun he sanovat -AMIN.

Om Mandukya Upanishadissa - Mandukya Upanishad on omistettu yksinomaan Omin merkityksen selittämiselle. Siinä sanotaan, että Om symboloi kaikkea ilmenevää, ja kuitenkin sen alkuperä on ilmenemättömässä. Analyysissään se kirjoittaa Omin Aumiksi, ja jokaisella kolmella tavulla on erityinen merkitys.

Om ei ole vain filosofinen symboli, vaan myös käytännöllinen työkalu transformaatioon

Om on avain, joka voi avata oven äärettömään.

Katha Upanishad
Om toimii kuin alkemian tarunomainen viisasten kivi: se muuttaa epäjalon metallin kullaksi. Toisin sanoen se muuttaa täysin joogaharjoittajan havaintokyvyn ja ymmärryksen niin, että hän kykenee ymmärtämään sen, mikä aiemmin oli käsittämätöntä tai ajattelematonta.

Om juutalaisuudessa ja kristinuskossa - Intialainen mystinen ajattelu vaikutti juutalaisuuteen monin tavoin. Tässä prosessissa Aum (Om) muuttui Ameniksi, ja sellaisena se sisällytettiin myöhemmin kristinuskoon. Aamenin sanotaan tarkoittavan "olkoon niin", vaikka tämä saattaa olla myöhempi tulkinta.

Aamen mainitaan laajalti Raamatussa. Sitä käytetään jumalanpalveluksen aikana (Ilm. 3:14), valan vahvistamiseen tai moraalilakien noudattamisen vahvistamiseen (5. Moos. 27:15-26), siunauksen ilmaisuna (1. Aikakirja 16.36), Jumalan rakkauden ilmaisemiseen (2. Kor. 1:20) tai kiitoksen merkkinä (1. Kor. 14.16).

Vaikka ei ehkä suoraan, seuraava tunnettu lausuma viittaa myös Aumiin:
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala". Aamen (Aum)" - Raamattu Joh. 1:1.

Joka tapauksessa 'Sana' (tai 'Logos' kreikaksi) tarkoittaa kosmista sykettä tai värähtelyä ja merkitsee täsmälleen samaa kuin Aum tai Om.
Om islamissa - Muutama vuosisata Kristuksen jälkeen Amen omaksuttiin islamiin nimellä Amin tai Alm.

Arabian kirjain "l" lausutaan kuten "u", kun se esiintyy konsonantin edessä, mikä tarkoittaa, että Almista tulee automaattisesti Aum.

Lisäksi, aivan samalla tavalla kuin useimmat perinteiset muinaiset tekstit, Koraani alkaa Aumilla muodossa Alm!

Tässä meillä on poikkeuksellinen rinnakkaisuus islamin ja joogan sekä Intian mystisen ajattelun välillä. Kaikki alkaa Aumilla.


Käyttivätkö keltit Omia? Irlannin kelttien muinaista mystistä kieltä kutsuttiin nimellä Ogham (lausutaan Ohm, Om tai Aum). Onko tämä vain sattumaa? Ogham ei ollut joustava, kehittynyt kieli, vaan pikemminkin joukko hieroglyfisiä sanoja, joilla kuvattiin rajallista määrää asioita, lähinnä druidien kunnioittamia esineitä.

Tämä viittaa mahdollisuuteen, että muinaiset keltit tunsivat ja käyttivät Omia druidipappiensa välityksellä.

Ogham-kielellä on kaukaiset juuret ja että se on saanut inspiraationsa Om-kielestä, joka puolestaan ilmentää sanskritin kieltä ja muinaisen Intian mystistä ajattelua.

Mayat ja Sana - Muinaisessa mayojen kirjoituksessa nimeltä Popal Vuh sanotaan:
Ensimmäiset todelliset ihmiset (tietäjät) saavat elämän ainoastaan Sanan (äänivärähtelyn) voimasta.".

Sama pätee moniin muinaisiin kulttuureihin kaikkialla maailmassa, jotka tunsivat äänen transformatiivisen voiman ja jotka ymmärsivät sen, minkä tiede on vasta hiljattain havainnut: että manifestiuniversumi perustuu energiaan, josta ääni on yksi aspekti.
Aumin ja Aamenin värähtelyerot - Kielitieteen mukaan Amen on kehittynyt Aumista (Om). Jos chanttaat jonkin aikaa Aumia ja sitten Aamenia, huomaat, että värähtelyssä on eroa: Aum on syvemmällä ja resonoi vatsassa ja itse asiassa koko kehossa, kun taas Amen värähtelee päässä ja kurkussa. Siksi Aumin värähtelyillä on taipumus viedä meidät älyllisyyden kahleiden ulkopuolelle, kun taas Aamenilla on taipumus rohkaista "ajattelua" ja älyllisiä prosesseja.

Om englanninkielisissä sanoissa - Onko sattumaa, että monet latinasta johdetut englanninkieliset sanat, joista joillakin on tärkeitä filosofisia merkityksiä, alkavat Omilla? Esimerkiksi Omniscience ja Om-nipotence.

Anonyymi kirjoitti:

"Aamen,.täyttä totuutta."

Myös sana Aamen tulee pakanuudeta.


Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen.,,

OM=AUM=Aamen

AUM (myös OM) on ääni ja symboli, joka edustaa kosmista värähtelyä tai maailmankaikkeuden alkuääntä.

AUM:ia pidetään perusvärähtelynä, josta kaikki luomakunta lähtee ja joka kattaa menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden.

On erityistä, kun huomaamme, kuinka samankaltainen AUM on kuin AAMEN! joka on myös samankaltainen kuin muslimien rukouksen lopussa, kun he sanovat -AMIN.

Om Mandukya Upanishadissa - Mandukya Upanishad on omistettu yksinomaan Omin merkityksen selittämiselle. Siinä sanotaan, että Om symboloi kaikkea ilmenevää, ja kuitenkin sen alkuperä on ilmenemättömässä. Analyysissään se kirjoittaa Omin Aumiksi, ja jokaisella kolmella tavulla on erityinen merkitys.

Om ei ole vain filosofinen symboli, vaan myös käytännöllinen työkalu transformaatioon

Om on avain, joka voi avata oven äärettömään.

Katha Upanishad
Om toimii kuin alkemian tarunomainen viisasten kivi: se muuttaa epäjalon metallin kullaksi. Toisin sanoen se muuttaa täysin joogaharjoittajan havaintokyvyn ja ymmärryksen niin, että hän kykenee ymmärtämään sen, mikä aiemmin oli käsittämätöntä tai ajattelematonta.

Om juutalaisuudessa ja kristinuskossa - Intialainen mystinen ajattelu vaikutti juutalaisuuteen monin tavoin. Tässä prosessissa Aum (Om) muuttui Ameniksi, ja sellaisena se sisällytettiin myöhemmin kristinuskoon. Aamenin sanotaan tarkoittavan "olkoon niin", vaikka tämä saattaa olla myöhempi tulkinta.

Aamen mainitaan laajalti Raamatussa. Sitä käytetään jumalanpalveluksen aikana (Ilm. 3:14), valan vahvistamiseen tai moraalilakien noudattamisen vahvistamiseen (5. Moos. 27:15-26), siunauksen ilmaisuna (1. Aikakirja 16.36), Jumalan rakkauden ilmaisemiseen (2. Kor. 1:20) tai kiitoksen merkkinä (1. Kor. 14.16).

Vaikka ei ehkä suoraan, seuraava tunnettu lausuma viittaa myös Aumiin:
"Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan kanssa, ja Sana oli Jumala". Aamen (Aum)" - Raamattu Joh. 1:1.

Joka tapauksessa 'Sana' (tai 'Logos' kreikaksi) tarkoittaa kosmista sykettä tai värähtelyä ja merkitsee täsmälleen samaa kuin Aum tai Om.
Om islamissa - Muutama vuosisata Kristuksen jälkeen Amen omaksuttiin islamiin nimellä Amin tai Alm.

Arabian kirjain "l" lausutaan kuten "u", kun se esiintyy konsonantin edessä, mikä tarkoittaa, että Almista tulee automaattisesti Aum.

Lisäksi, aivan samalla tavalla kuin useimmat perinteiset muinaiset tekstit, Koraani alkaa Aumilla muodossa Alm!

Tässä meillä on poikkeuksellinen rinnakkaisuus islamin ja joogan sekä Intian mystisen ajattelun välillä. Kaikki alkaa Aumilla.


Käyttivätkö keltit Omia? Irlannin kelttien muinaista mystistä kieltä kutsuttiin nimellä Ogham (lausutaan Ohm, Om tai Aum). Onko tämä vain sattumaa? Ogham ei ollut joustava, kehittynyt kieli, vaan pikemminkin joukko hieroglyfisiä sanoja, joilla kuvattiin rajallista määrää asioita, lähinnä druidien kunnioittamia esineitä.

Tämä viittaa mahdollisuuteen, että muinaiset keltit tunsivat ja käyttivät Omia druidipappiensa välityksellä.

Ogham-kielellä on kaukaiset juuret ja että se on saanut inspiraationsa Om-kielestä, joka puolestaan ilmentää sanskritin kieltä ja muinaisen Intian mystistä ajattelua.

Mayat ja Sana - Muinaisessa mayojen kirjoituksessa nimeltä Popal Vuh sanotaan:
Ensimmäiset todelliset ihmiset (tietäjät) saavat elämän ainoastaan Sanan (äänivärähtelyn) voimasta.".

Sama pätee moniin muinaisiin kulttuureihin kaikkialla maailmassa, jotka tunsivat äänen transformatiivisen voiman ja jotka ymmärsivät sen, minkä tiede on vasta hiljattain havainnut: että manifestiuniversumi perustuu energiaan, josta ääni on yksi aspekti.
Aumin ja Aamenin värähtelyerot - Kielitieteen mukaan Amen on kehittynyt Aumista (Om). Jos chanttaat jonkin aikaa Aumia ja sitten Aamenia, huomaat, että värähtelyssä on eroa: Aum on syvemmällä ja resonoi vatsassa ja itse asiassa koko kehossa, kun taas Amen värähtelee päässä ja kurkussa. Siksi Aumin värähtelyillä on taipumus viedä meidät älyllisyyden kahleiden ulkopuolelle, kun taas Aamenilla on taipumus rohkaista "ajattelua" ja älyllisiä prosesseja.

Om englanninkielisissä sanoissa - Onko sattumaa, että monet latinasta johdetut englanninkieliset sanat, joista joillakin on tärkeitä filosofisia merkityksiä, alkavat Omilla? Esimerkiksi Omniscience ja Om-nipotence.

Lue lisää

"Aamen,.täyttä totuutta."

Myös sana Aamen tulee pakanuudesta.

Ensimmäiset todelliset ihmiset (tietäjät) saavat elämän ainoastaan Sanan (äänivärähtelyn) voimasta.".

Sama pätee moniin muinaisiin kulttuureihin kaikkialla maailmassa, jotka tunsivat äänen transformatiivisen voiman ja jotka ymmärsivät sen, minkä tiede on vasta hiljattain havainnut: että manifestiuniversumi perustuu energiaan, josta ääni on yksi aspekti.
Aumin ja Aamenin värähtelyerot - Kielitieteen mukaan Amen on kehittynyt Aumista (Om). Jos chanttaat jonkin aikaa Aumia ja sitten Aamenia, huomaat, että värähtelyssä on eroa: Aum on syvemmällä ja resonoi vatsassa ja itse asiassa koko kehossa, kun taas Amen värähtelee päässä ja kurkussa. Siksi Aumin värähtelyillä on taipumus viedä meidät älyllisyyden kahleiden ulkopuolelle, kun taas Aamenilla on taipumus rohkaista "ajattelua" ja älyllisiä prosesseja.

Om englanninkielisissä sanoissa - Onko sattumaa, että monet latinasta johdetut englanninkieliset sanat, joista joillakin on tärkeitä filosofisia merkityksiä, alkavat Omilla? Esimerkiksi Omniscience ja Om-nipotence.

Voiko olla sattumaa, että Om, joka symboloi universaalia äänivärähtelyä, joka sisältää kaikki äänet ja värähtelyt, sisältyy myös sanaan Omnipresent! Huomaa myös sanat Om-nifarious ja Om-en.

Latinankielinen juurisana omni tarkoittaa 'universaalia'. Eikö ole outoa (tai ehkä loogista!), että kreikkalaisten aakkosten viimeinen kirjain on Om-ega? Mahdollisesti Om on vaikuttanut kreikkalaisten ja roomalaisten kautta kulttuuriin enemmän kuin luulemmekaan, erityisesti filosofisella tasolla.
Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.

Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.

Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

Muinaisilla persialaisilla oli myös tapana kastaa lapsensa pian syntymän jälkeen kastamalla vauva. Myös vanhoihin mitralaisiin vihkimisseremonioihin kuului kaste. Egyptiläiset käyttivät kastetta henkisen uudistumisen symbolina ja riittinä. Myös pakanalliset kreikkalaiset, roomalaiset, mayat, inkat ja tietysti eessalaiset ja juutalaiset suorittivat kastetta upottamalla, kauan ennen kuin siitä tuli kristillinen tapa.
Jeesuksen elämässä on myös tapahtumia ja ihmeitä, joiden tiedettiin tapahtuneen muille erityisolennoille, kuten Buddhalle useita satoja vuosia aikaisemmin. Esimerkiksi Jeesuksen väitettiin säteilevän valoa syntymänsä jälkeen. Kuitenkin muitakin persoonallisuuksia, joista myös säteili valoa syntyessään, ovat muun muassa Bacchus, Apollo, ensimmäinen Zarathustra, Mooses.

Lisäksi aivan kuten Jeesus paastosi 40 päivää ja joutui paholaisen kiusaamaksi, myös Buddha paastosi ja joutui paholainen Maran kiusaamaksi ankarammin kuin Jeesus. Ja aivan kuten Jeesus sanoi paholaiselle: "Mene taakseni, Saatana", myös Buddha sanoi Maralle: "Mene pois luotani". Kuitenkin myös muita eri kulttuurien persoonia kiusattiin samalla tavalla, kuten persialaisten Zarathustraa ja muinaisen Meksikon Quetzalcoatlia.
Paavali hyväksyi myös sunnuntain lepopäiväksi mithralaisuudesta eikä heprealaisessa perinteessä esiintyvää seitsemättä päivää, lauantaita. Paavali otti myös pääsiäisen miitralaisuudesta päiväksi, jolloin Jeesus nousi haudasta. Mithran sanotaan kuolleen taistelussa perjantaina ja haudattiin kivihautaan, josta hän kolmen päivän kuluttua nousi ylös kevätpäiväntasauksen juhlapäivänä, jota kutsuttiin nimellä Eastra, joka on latinankielinen sana Astarte-äidille, maan äidille, jumalattarelle.

<< Pistä tekstiä puoli kirjaa kerralla! Iloisin terveisin!<<

Aamen!
Amen tarkoittaa tapahtukoon niin! Ja niin tapahtui.

Jeesus nousi kuolleista ja kuolemalla kuoleman voitti ja haudassa oleville elämän antoi!

Kiitos! Aamen Hallelujah!

Moni muukin on noussut samalla tavalla:

Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.

Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.

Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.

Yleiset piirteet, jotka useimmiten ovat yhteisiä kaikille näille kulteille, ovat (kun poistamme kaikki niiden erot ja jäljelle jää vain se, mitä yhteistä niillä on):

Ne ovat henkilökohtaisia pelastuskultteja

Ne ovat kultteja, joiden jäseneksi liitytään (toisin kuin avoimet yhteisölliset uskonnot).

Ne takaavat yksilölle hyvän paikan kuolemanjälkeisessä elämässä (huolenaihe, jota ei ollut useimmissa aiemmissa uskonnon muodoissa).

Ne luovat fiktiivisen sukulaisryhmän (jäsenet ovat nyt kaikki veljiä ja sisaria).

Niihin liitytään kasteen kautta (vesikontaktirituaalien käyttäminen vihkimisen toteuttamiseksi).

Niitä ylläpidetään ehtoollisella (säännölliset pyhät ateriat, jotka toteuttavat jumalan läsnäolon).

Niihin liittyy salaisia opetuksia, jotka on varattu vain jäsenille (ja jotkin vain tietyn aseman omaaville jäsenille).

He käyttivät yhteistä sanastoa kaikkien näiden käsitteiden ja niiden roolin tunnistamiseen.

Ne ovat synkretistisiä (ne muokkaavat tätä yhteistä ajatuskokonaisuutta käsitteillä, jotka ovat ominaisia omaksuvalle kulttuurille).
Ne ovat mono- tai henoteistisia (ne saarnaavat korkeinta jumalaa, jonka toimesta ja jolle kaikki muut jumaluudet on luotu ja jolle ne ovat alisteisia).

Ne ovat individualistisia (ne liittyvät ensisijaisesti yksilön pelastukseen, eivät yhteisön pelastukseen).

Ja ne ovat kosmopoliittisia (ne ylittävät tarkoituksellisesti rotuun, kulttuuriin, kansakuntaan, varallisuuteen tai jopa sukupuoleen liittyvät sosiaaliset rajat).

Kaikilla näillä muinaisilla pakanallisilla kulteilla oli yhteinen keskeinen pelastajajumala, jolla oli useimmat tai kaikki nämä piirteet:

Anonyymi kirjoitti:

<< Pistä tekstiä puoli kirjaa kerralla! Iloisin terveisin!<<

Aamen!
Amen tarkoittaa tapahtukoon niin! Ja niin tapahtui.

Jeesus nousi kuolleista ja kuolemalla kuoleman voitti ja haudassa oleville elämän antoi!

Kiitos! Aamen Hallelujah!

Moni muukin on noussut samalla tavalla:

Jeesuksen ristiinnaulitsemisen osalta hänen oletetaan kuolleen, laskeutuneen helvettiin ja nousseen kolmantena päivänä kuolleista.

Jos kuitenkin tarkastelemme muita kulttuureja, joista monet ovat paljon vanhempia kuin kristinusko, tämä tuskin on yksittäinen tapahtuma. Persialaisen Zarathustran, egyptiläisten Osiriksen, Horuksen, Adoniksen, Bacchuksen, Herkuleksen ja skandinaavisen Baldurin sekä meksikolaisen Quetzalcoatlin oletetaan viettäneen kolme päivää helvetissä kuolemansa jälkeen ja nousseen sen jälkeen ylös.

Kaikki nämä henkilöt tekivät myös monia ihmeitä, joita voidaan verrata Jeesuksen tekemiin ihmetekoihin.

YLÖSNOUSSUT "PELASTUSJUMALAT" EIVÄT OLE KRISTILLINEN IDEA, VAAN SE TULEE "PAKANUUDESTA", MITÄ SE SITTEN TARKOITTAAKIN.

Yleiset piirteet, jotka useimmiten ovat yhteisiä kaikille näille kulteille, ovat (kun poistamme kaikki niiden erot ja jäljelle jää vain se, mitä yhteistä niillä on):

Ne ovat henkilökohtaisia pelastuskultteja

Ne ovat kultteja, joiden jäseneksi liitytään (toisin kuin avoimet yhteisölliset uskonnot).

Ne takaavat yksilölle hyvän paikan kuolemanjälkeisessä elämässä (huolenaihe, jota ei ollut useimmissa aiemmissa uskonnon muodoissa).

Ne luovat fiktiivisen sukulaisryhmän (jäsenet ovat nyt kaikki veljiä ja sisaria).

Niihin liitytään kasteen kautta (vesikontaktirituaalien käyttäminen vihkimisen toteuttamiseksi).

Niitä ylläpidetään ehtoollisella (säännölliset pyhät ateriat, jotka toteuttavat jumalan läsnäolon).

Niihin liittyy salaisia opetuksia, jotka on varattu vain jäsenille (ja jotkin vain tietyn aseman omaaville jäsenille).

He käyttivät yhteistä sanastoa kaikkien näiden käsitteiden ja niiden roolin tunnistamiseen.

Ne ovat synkretistisiä (ne muokkaavat tätä yhteistä ajatuskokonaisuutta käsitteillä, jotka ovat ominaisia omaksuvalle kulttuurille).
Ne ovat mono- tai henoteistisia (ne saarnaavat korkeinta jumalaa, jonka toimesta ja jolle kaikki muut jumaluudet on luotu ja jolle ne ovat alisteisia).

Ne ovat individualistisia (ne liittyvät ensisijaisesti yksilön pelastukseen, eivät yhteisön pelastukseen).

Ja ne ovat kosmopoliittisia (ne ylittävät tarkoituksellisesti rotuun, kulttuuriin, kansakuntaan, varallisuuteen tai jopa sukupuoleen liittyvät sosiaaliset rajat).

Kaikilla näillä muinaisilla pakanallisilla kulteilla oli yhteinen keskeinen pelastajajumala, jolla oli useimmat tai kaikki nämä piirteet:

Lue lisää

Ne ovat kaikki ”pelastusjumalia” (kirjaimellisesti niin nimettyjä ja niin kutsuttuja).

He ovat yleensä ylimmän jumalan ”poikia” (tai toisinaan ”tyttäriä”).

He kaikki käyvät läpi ”intohimon” (kärsimyksen tai ”kamppailun”, kirjaimellisesti sama sana kreikaksi, patheôn).

Tuo kärsimys on usein, mutta ei aina, kuolema (jota seuraa ylösnousemus ja voitto).

Tämän ”kärsimyksen” (minkälaisen tahansa) kautta he saavat voiton kuolemasta.

Tämän voiton he sitten jakavat seuraajiensa kanssa (yleensä kasteen ja ehtoollisen kautta).

Heistä kaikista kerrotaan myös tarinoita, jotka sijoittuvat maanpäälliseen ihmiskunnan historiaan.

Tämä kuulostaa entistä enemmän kristinuskolta, eikö vain?

Jotkut jättivät tyhjiä hautoja tai hautapaikkoja; tai heidän ruumiinsa katosivat.Aivan kuten Jeesus.

Jotkut palasivat elämään ”kolmantena päivänä” kuoleman jälkeen. Aivan kuten Jeesus.

Kaikki jatkoivat elämään ja hallitsemaan taivaassa (ei maan päällä). Aivan kuten Jeesus.

Jotkut jopa kävivät maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen pitämässä viestiä opetuslapsille tai seuraajille ennen taivaaseen nousemista. Aivan kuten Jeesus.


Kulttuurinen diffuusio ja synkretismi tuottavat määritelmän mukaan aina eroja alkuperäisten, olemassa olevien uskomusten ja tuloksena syntyvien uusien uskomusten välille.

Ajatukset, jotka ovat todistetusti laajalle levinneitä (monet erilaiset neitseestäsyntymiset; monet erilaiset ylösnousemukset), nähdään kulttuurisesti yhteisinä (”neitseestäsyntyminen”; ”ylösnousemus”), ja tämä yhteisyys mukautetaan sitten tiettyyn uskomusjärjestelmään, jolloin luodaan uusi uskonto.

Prosessiin liittyy aina muutos: erojen luominen.

Nämä erot ovat se, mitä alkuperäinen, omaksuva kulttuuri tuo mukanaan ja mitä sitten lisätään, jotta omaksuttu kulttuuri muuttuisi.

Nämä mukautukset eivät eroa merkittävästi siitä, että Jumala hedelmöitti Marian, jota kutsuttiin Pyhäksi Hengeksi.

Hänet ”löydettiin raskaana Pyhästä Hengestä” ...

Kuten jopa Herran enkeli sanoi Joosefille (Matt. 1:20) tai Marialle (Luuk. 1:35): ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi” ...ja siksi ‘Pyhää, jonka synnytät’, tullaan ‘kutsumaan Jumalan Pojaksi’.

Anonyymi kirjoitti:

Ne ovat kaikki ”pelastusjumalia” (kirjaimellisesti niin nimettyjä ja niin kutsuttuja).

He ovat yleensä ylimmän jumalan ”poikia” (tai toisinaan ”tyttäriä”).

He kaikki käyvät läpi ”intohimon” (kärsimyksen tai ”kamppailun”, kirjaimellisesti sama sana kreikaksi, patheôn).

Tuo kärsimys on usein, mutta ei aina, kuolema (jota seuraa ylösnousemus ja voitto).

Tämän ”kärsimyksen” (minkälaisen tahansa) kautta he saavat voiton kuolemasta.

Tämän voiton he sitten jakavat seuraajiensa kanssa (yleensä kasteen ja ehtoollisen kautta).

Heistä kaikista kerrotaan myös tarinoita, jotka sijoittuvat maanpäälliseen ihmiskunnan historiaan.

Tämä kuulostaa entistä enemmän kristinuskolta, eikö vain?

Jotkut jättivät tyhjiä hautoja tai hautapaikkoja; tai heidän ruumiinsa katosivat.Aivan kuten Jeesus.

Jotkut palasivat elämään ”kolmantena päivänä” kuoleman jälkeen. Aivan kuten Jeesus.

Kaikki jatkoivat elämään ja hallitsemaan taivaassa (ei maan päällä). Aivan kuten Jeesus.

Jotkut jopa kävivät maan päällä ylösnousemuksensa jälkeen pitämässä viestiä opetuslapsille tai seuraajille ennen taivaaseen nousemista. Aivan kuten Jeesus.


Kulttuurinen diffuusio ja synkretismi tuottavat määritelmän mukaan aina eroja alkuperäisten, olemassa olevien uskomusten ja tuloksena syntyvien uusien uskomusten välille.

Ajatukset, jotka ovat todistetusti laajalle levinneitä (monet erilaiset neitseestäsyntymiset; monet erilaiset ylösnousemukset), nähdään kulttuurisesti yhteisinä (”neitseestäsyntyminen”; ”ylösnousemus”), ja tämä yhteisyys mukautetaan sitten tiettyyn uskomusjärjestelmään, jolloin luodaan uusi uskonto.

Prosessiin liittyy aina muutos: erojen luominen.

Nämä erot ovat se, mitä alkuperäinen, omaksuva kulttuuri tuo mukanaan ja mitä sitten lisätään, jotta omaksuttu kulttuuri muuttuisi.

Nämä mukautukset eivät eroa merkittävästi siitä, että Jumala hedelmöitti Marian, jota kutsuttiin Pyhäksi Hengeksi.

Hänet ”löydettiin raskaana Pyhästä Hengestä” ...

Kuten jopa Herran enkeli sanoi Joosefille (Matt. 1:20) tai Marialle (Luuk. 1:35): ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi” ...ja siksi ‘Pyhää, jonka synnytät’, tullaan ‘kutsumaan Jumalan Pojaksi’.

Lue lisää

"Amen tarkoittaa tapahtukoon niin! Ja niin tapahtui."

Druidipapit ja shamaanit sanovat ihan samaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Amen tarkoittaa tapahtukoon niin! Ja niin tapahtui."

Druidipapit ja shamaanit sanovat ihan samaa.

https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2016/03/astro-teologia-osa-31-aamen.html

Aamen

Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?

Jos kysyt asiaa kritityltä papilta, saat vastaukseksi ekosoteerisen selityksen: Se tarkoittaa "totisesti", "niin olkoon" tai "tämä on tosi".

Aina löytyy joku sopivan harmiton eksoteerinen selitys, jolla peittää esoteerinen totuus tavalliselta kansalta. Aamen-termin esoteerisesta tasosta kirkko vaikenee, koska se olisi liian selkeä osoitus siitä, että kristinusko on todellisuudessa Aurinko-kultti. Toisaalta se olisi myös liian selkeä osoitus siitä, että kristinusko pohjautuu hyvin pitkälti druidismiin - omalla korruptoituneella tavallaan.

Kun atonistit loivat kristinuskon, sen teologinen pohja otettiin druidismista. Milesialaisten aatelisten valtakeskuksessa, Britteinsaarilla, uusi uskonto oli mahdollista myydä tavalliselle kansalle vain jos se muistutti sopivassa määrin heille entuudestaan tuttua druidismia. Parhain esimerkki tästä on Jeesus-myytin kopiointi druidistisesta Esus-jumalasta. Kristinuskoon vakiintunut termi aamen on toinen hyvä esimerkki.

Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisiä.

Esoteerisella tasolla termi aamen tarkoittaa "läntinen" tai "lännenpuoleinen". Tällä viitataan läntisessä horisontissa olevaan ilta-aurinkoon, joka päivän päätteeksi "kuolee" tai "laskeutuu manalaan". Tästä syystä aamen lausutaan juuri rukouksen lopussa. Kun päivä päättyy - aamen. Kun rukous päättyy - aamen.

To this very day Christians end prayers with the word Amen. This word is Egyptian for sure, and refers to ancient sun god Amen Ra, worshiped at Thebes. Interestingly, however, the word Amen (from Amentet) meant "Western" or "Western side." - Michael Tsarion (Irish Origins of Civilization, vol 1)


Aamen voi tarkoittaa myös sanoja "piilotettu", "varjojen maa", tai "manala". Kaikki viittaavat laskevan auringon symboliikkaan.

Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.


Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

"Ihminen yrittää sulauttaa itseään johonkin valtavaan kosmiseen sadistirakastajaan"

En olisi itse keksinyt parempaa ilmaisua, ja sadistirakastajan palvojat muuttuvat itse myös sadistin kaltaiseksi.

Anonyymi kirjoitti:

"Ihminen yrittää sulauttaa itseään johonkin valtavaan kosmiseen sadistirakastajaan"

En olisi itse keksinyt parempaa ilmaisua, ja sadistirakastajan palvojat muuttuvat itse myös sadistin kaltaiseksi.

Lue lisää

"Kiitos! Aamen Hallelujah!"

Moni muukin on noussut samalla tavalla:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2014/12/astro-teologia-osa-2-kuolleista-noussut.html

Astro-teologia - osa 2: Kuolleista noussut
Osa 1: Neitsyestä syntynyt

Astro-teologisen kirjoitussarjan toinen osa jatkaa joulun teemalla. Ja vähän pääsiäisenkin.

Kristityssä perinteessä on paljon lainauksia astrologiasta ja astronomiasta, jotka olivat kaikkien pakanauskontojen ja kulttien perustana. Muinaisten viisaiden Tähdistö-kultti loi pohjan myös Egyptissä alkunsa saaneille monoteistisille uskonnoille. Ei ole ihme, että kristinusko on edelleen täynnä astrologisia allegorioita.

"Nousi kolmantena päivänä kuolleista."

Tämä uskontunnustuksestakin löytyvä lausahdus ei alkuperäisessä muodossaan liittynyt mitenkään kevääseen tai pääsiäiseen, vaan talvipäivänseisaukseen. Kielikuvan taustalla on auringon, jota Jeesus kristillisessä perinteessä edustaa, liikkeen pysähtyminen kolmeksi päiväksi juuri talvipäivänseisauksen aikoihin.

Muinaiset viisaat seurasivat auringon liikettä suhteessa tähdistöihin hyvin tarkkaan. Talvipäivänseisausta lähestyttäessä aurinko liikkui etelään, päivät lyhenivät ja aurinko nousi joka päivä edellistä matalammalle. 22. päivä sen liikerata oli matalimmillaan. Muinaisille tämä edusti symbolista "auringon kuolemaa".

Aurinko liikkui tähtikartalla koko vuoden, mutta juuri joulukuun 22. päivä sen liike näytti pysähtyvän - kolmeksi päiväksi. Myös auringon matala liikerata pysyi muuttumattomana - kolmena päivänä. Auringon "kuolema" kesti 22. päivästä 24. päivään. 25. päivän aamuna aurinko aloitti taas liikkumisensa tähtikartalla siirtymällä asteen kohti pohjoista näyttäen nousevan joka päivä taas hieman korkeammalle. Aurinko oli siis kolme päivää "kuolleena", kunnes se "nousi kolmantena päivänä kuolleista".

Korkean profiilin atonistiseen "Eliittiin" kuuluvat kirkkoisät kyllä tietävät tämän tarinan, mutta pitävät sen tiedon itsellään. Tavallisille ilmisille tarjoillaan talvipäivänseisauksen juhlasta eksoteerinen versio vapahtajan neitseellisestä syntymisestä, jonka alkuperä liittyy enemmän heinäkuun lopun Niilin tulviin ja Siriuksen nousuun. Ironisesti alkuperältään talvipäivänseisaukseen liitetty auringon "kolmen päivän kuolema" on kristillisessä perinteessä keväällä vietetty pääsiäinen.

Kerrottiinko tätä rippikoulussa?

T

Anonyymi kirjoitti:

"Kiitos! Aamen Hallelujah!"

Moni muukin on noussut samalla tavalla:
https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2014/12/astro-teologia-osa-2-kuolleista-noussut.html

Astro-teologia - osa 2: Kuolleista noussut
Osa 1: Neitsyestä syntynyt

Astro-teologisen kirjoitussarjan toinen osa jatkaa joulun teemalla. Ja vähän pääsiäisenkin.

Kristityssä perinteessä on paljon lainauksia astrologiasta ja astronomiasta, jotka olivat kaikkien pakanauskontojen ja kulttien perustana. Muinaisten viisaiden Tähdistö-kultti loi pohjan myös Egyptissä alkunsa saaneille monoteistisille uskonnoille. Ei ole ihme, että kristinusko on edelleen täynnä astrologisia allegorioita.

"Nousi kolmantena päivänä kuolleista."

Tämä uskontunnustuksestakin löytyvä lausahdus ei alkuperäisessä muodossaan liittynyt mitenkään kevääseen tai pääsiäiseen, vaan talvipäivänseisaukseen. Kielikuvan taustalla on auringon, jota Jeesus kristillisessä perinteessä edustaa, liikkeen pysähtyminen kolmeksi päiväksi juuri talvipäivänseisauksen aikoihin.

Muinaiset viisaat seurasivat auringon liikettä suhteessa tähdistöihin hyvin tarkkaan. Talvipäivänseisausta lähestyttäessä aurinko liikkui etelään, päivät lyhenivät ja aurinko nousi joka päivä edellistä matalammalle. 22. päivä sen liikerata oli matalimmillaan. Muinaisille tämä edusti symbolista "auringon kuolemaa".

Aurinko liikkui tähtikartalla koko vuoden, mutta juuri joulukuun 22. päivä sen liike näytti pysähtyvän - kolmeksi päiväksi. Myös auringon matala liikerata pysyi muuttumattomana - kolmena päivänä. Auringon "kuolema" kesti 22. päivästä 24. päivään. 25. päivän aamuna aurinko aloitti taas liikkumisensa tähtikartalla siirtymällä asteen kohti pohjoista näyttäen nousevan joka päivä taas hieman korkeammalle. Aurinko oli siis kolme päivää "kuolleena", kunnes se "nousi kolmantena päivänä kuolleista".

Korkean profiilin atonistiseen "Eliittiin" kuuluvat kirkkoisät kyllä tietävät tämän tarinan, mutta pitävät sen tiedon itsellään. Tavallisille ilmisille tarjoillaan talvipäivänseisauksen juhlasta eksoteerinen versio vapahtajan neitseellisestä syntymisestä, jonka alkuperä liittyy enemmän heinäkuun lopun Niilin tulviin ja Siriuksen nousuun. Ironisesti alkuperältään talvipäivänseisaukseen liitetty auringon "kolmen päivän kuolema" on kristillisessä perinteessä keväällä vietetty pääsiäinen.

Kerrottiinko tätä rippikoulussa?

T

Lue lisää

https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2014/12/astro-teologia-osa-3-aikakausien.html

Astro-teologia - osa 3: Aikakausien symbolit
Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristinuskossa käytetään niin paljon kala-symbolia? Tai miksi muinaiset jumalhahmot kuvattiin joskus pässeinä tai härkinä?

Moni vain kohauttaa olkiaan nähdessään näitä symboleja, koska olemme kadottaneet kykymme ymmärtää uskontojen astrologista taustaa. Kaikki uskonnot ovat astrologiaa muodossa tai toisessa.

Tämä tarina on useita tuhansia vuosia pitkä. Aloitetaan atonistien arkkivihollisesta Amon aurinkojumalasta. Muinaisessa Egyptissä Amonin vanha symboli oli härkä. Kun Raamatun tarinassa Mooses raivostui israelilaisten tekemästä kultaisesta härästä / vasikasta, se oli raivoa Amonin ikivanhan symbolin palvonnasta. Raamattu tosin ei kerro mitä jumalaa kultainen vasikka edustaa, koska Aton-kultti ei halua paljastaa menneisyyttään Egyptissä.


Amon kuvattiin häräksi aikana, jolloin oli Härän aikakausi. Maan akselin "vaappumisen", eli prekession, takia tähtikartta "liikkuu" yhden asteen 72 vuodessa. Astrologinen eläinrata on jaettu 12 osaan, joten yksi eläinratamerkki on 30 astetta. Kun puhutaan vaikka Härän aikakaudesta, sillä tarkoitetaan aikaa jolloin aurinko nousee Härän tähtimerkistä. Yhden tähtimerkin aikakauden kesto on 30 astetta x 72 vuotta, eli 2160 vuotta. Tosin aurinko on niin iso taivaankappale, että se on aina aikakausien siirtymävaiheessa noin puolentoista asteen (noin 100 vuotta) ajan kahdessa tähtimerkissä yhtä aikaa. Esimerkiksi juuri nyt elämme tällaisessa siirtymavaiheessa.


Nämä tähtimerkkien aikakausien vaihtelut näkyvät hallitsevien jumalten symboleissa. Amon kuvattiin Härän aikakaudella härkänä. Kun aikakausi vaihtui ja siirryttiin Oinaan aikakauteen, Amon päivitettiin aikakautta vastaavaksi kuvaamalla hänet käyräsarvisena pässinä.

Kun kreikkalainen korkekulttuuri alkoi nousta Oinaan aikakaudella, heidän jumaltarustoon ilmestyi jumala nimeltä Zeus Amon, joka oli siis kreikkalainen versio Egyptiläisestä Amonista. Hänetkin kuvattiin pässinsarvisena hahmona.



Mithras-kultin erittäin tunnetty symboli Mithras tappaa härän on vertuskuva Härän aikakauden päättymisestä.

Vanhan testamentin tarinat sijoittuvat pitkälti Oinaan aikakauteen. Ei ihme, että Vanhan testamentin Jumalalle piti jatkuvasti antaa uhrilahjoina pässejä ja lampaita. Niin ja kuvattiinhan Vanhan testamentin hahmot usein "paimenina".

Kun Oinaan aikakausi päättyi, siirryttiin Kalojen aikakauteen. Oli aika taas päivittää jumalten symbolit. Luotiin uusi jumalhahmo nimeltä Jeesus, jonka tarinassa näkyy aikakausien vaihtuminen. Jeesus oli syntyessään "Jumalan karitsa" (Oinas) ja myöhemmin "ihmisten kalastaja" (Kalat).

Toki on mahdollista, että Jeesuksen hahmo perustuu (löyhästi) johonkin historialliseen hahmoon, joka opetti pyyteetöntä rakkautta. (EDIT: Tai kunnianhimoiseen soturikuninkaaseen.) Mutta kristinuskossa Jeesus on enemmän symboli kuin historiallinen henkilö. Ehkäpä juuri sen takia Jeesuksen opetusten ydin tuntuu olleen kirkolle niin vaikea ymmärtää: "Tee toisille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän."


Kalojen aikakaudella syntyneessä kristinuskossa kalat ovat keskeisessä osassa.

Anonyymi kirjoitti:

https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2014/12/astro-teologia-osa-3-aikakausien.html

Astro-teologia - osa 3: Aikakausien symbolit
Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristinuskossa käytetään niin paljon kala-symbolia? Tai miksi muinaiset jumalhahmot kuvattiin joskus pässeinä tai härkinä?

Moni vain kohauttaa olkiaan nähdessään näitä symboleja, koska olemme kadottaneet kykymme ymmärtää uskontojen astrologista taustaa. Kaikki uskonnot ovat astrologiaa muodossa tai toisessa.

Tämä tarina on useita tuhansia vuosia pitkä. Aloitetaan atonistien arkkivihollisesta Amon aurinkojumalasta. Muinaisessa Egyptissä Amonin vanha symboli oli härkä. Kun Raamatun tarinassa Mooses raivostui israelilaisten tekemästä kultaisesta härästä / vasikasta, se oli raivoa Amonin ikivanhan symbolin palvonnasta. Raamattu tosin ei kerro mitä jumalaa kultainen vasikka edustaa, koska Aton-kultti ei halua paljastaa menneisyyttään Egyptissä.


Amon kuvattiin häräksi aikana, jolloin oli Härän aikakausi. Maan akselin "vaappumisen", eli prekession, takia tähtikartta "liikkuu" yhden asteen 72 vuodessa. Astrologinen eläinrata on jaettu 12 osaan, joten yksi eläinratamerkki on 30 astetta. Kun puhutaan vaikka Härän aikakaudesta, sillä tarkoitetaan aikaa jolloin aurinko nousee Härän tähtimerkistä. Yhden tähtimerkin aikakauden kesto on 30 astetta x 72 vuotta, eli 2160 vuotta. Tosin aurinko on niin iso taivaankappale, että se on aina aikakausien siirtymävaiheessa noin puolentoista asteen (noin 100 vuotta) ajan kahdessa tähtimerkissä yhtä aikaa. Esimerkiksi juuri nyt elämme tällaisessa siirtymavaiheessa.


Nämä tähtimerkkien aikakausien vaihtelut näkyvät hallitsevien jumalten symboleissa. Amon kuvattiin Härän aikakaudella härkänä. Kun aikakausi vaihtui ja siirryttiin Oinaan aikakauteen, Amon päivitettiin aikakautta vastaavaksi kuvaamalla hänet käyräsarvisena pässinä.

Kun kreikkalainen korkekulttuuri alkoi nousta Oinaan aikakaudella, heidän jumaltarustoon ilmestyi jumala nimeltä Zeus Amon, joka oli siis kreikkalainen versio Egyptiläisestä Amonista. Hänetkin kuvattiin pässinsarvisena hahmona.



Mithras-kultin erittäin tunnetty symboli Mithras tappaa härän on vertuskuva Härän aikakauden päättymisestä.

Vanhan testamentin tarinat sijoittuvat pitkälti Oinaan aikakauteen. Ei ihme, että Vanhan testamentin Jumalalle piti jatkuvasti antaa uhrilahjoina pässejä ja lampaita. Niin ja kuvattiinhan Vanhan testamentin hahmot usein "paimenina".

Kun Oinaan aikakausi päättyi, siirryttiin Kalojen aikakauteen. Oli aika taas päivittää jumalten symbolit. Luotiin uusi jumalhahmo nimeltä Jeesus, jonka tarinassa näkyy aikakausien vaihtuminen. Jeesus oli syntyessään "Jumalan karitsa" (Oinas) ja myöhemmin "ihmisten kalastaja" (Kalat).

Toki on mahdollista, että Jeesuksen hahmo perustuu (löyhästi) johonkin historialliseen hahmoon, joka opetti pyyteetöntä rakkautta. (EDIT: Tai kunnianhimoiseen soturikuninkaaseen.) Mutta kristinuskossa Jeesus on enemmän symboli kuin historiallinen henkilö. Ehkäpä juuri sen takia Jeesuksen opetusten ydin tuntuu olleen kirkolle niin vaikea ymmärtää: "Tee toisille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän."


Kalojen aikakaudella syntyneessä kristinuskossa kalat ovat keskeisessä osassa.

Lue lisää

Juuri nyt elämme siirtymäkautta Kalojen tähtimerkistä Vesimiehen tähtimerkkiin. Aurinko ei ole vielä kokonaan Vesimiehen tähtimerkissä, mutta siirtyy koko ajan enemmän sen puolelle. Tämä tarkoittaa sitä, että "Eliitin" on aika päivittää symbolikuvastoaan enemmän Vesimies-aiheiseksi. Vesimies vaikuttaa tässä ajassa alitajuntaan paremmin kuin Kalat.

" Ja valheellinen käsitys jälleensyntymisestä, että pääsisi sitä kautta tuomiota pakoon."

Jälleensyntymisoppi poistettiin kristinuskosta

https://www.facebook.com/Gaia/videos/why-was-reincarnation-removed-from-the-bible/1807452312618785/
Miksi Reinkarnaatio poistettiin Raamatusta?

https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds
Miksi kristinusko poisti ja kielsi jälleensyntymisen Raamatusta?
https://www.youtube.com/watch?v=Gf6pxg-THjc
Kuinka ja miksi Reinkarnaatiokirjoitukset poistettiin tai jätettiin pois kristillisestä Raamatusta

Anonyymi kirjoitti:

" Ja valheellinen käsitys jälleensyntymisestä, että pääsisi sitä kautta tuomiota pakoon."

Jälleensyntymisoppi poistettiin kristinuskosta

https://www.facebook.com/Gaia/videos/why-was-reincarnation-removed-from-the-bible/1807452312618785/
Miksi Reinkarnaatio poistettiin Raamatusta?

https://www.youtube.com/watch?v=SyLzt_3Vyds
Miksi kristinusko poisti ja kielsi jälleensyntymisen Raamatusta?
https://www.youtube.com/watch?v=Gf6pxg-THjc
Kuinka ja miksi Reinkarnaatiokirjoitukset poistettiin tai jätettiin pois kristillisestä Raamatusta

Lue lisää

" Ja valheellinen käsitys jälleensyntymisestä, että pääsisi sitä kautta tuomiota pakoon."

Jälleensyntymisoppi poistettiin kristinuskosta

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18478160/jalleensyntymisoppi-poistettiin-kristinuskosta

Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin.

Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja. Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".

Jos totuus paljastuisi, koko kristinuskolta menisi pohja alta, ja miten voisitte vielä hallita ihmisiä. Pelolaa hallitaan.

Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.

Anonyymi kirjoitti:

" Ja valheellinen käsitys jälleensyntymisestä, että pääsisi sitä kautta tuomiota pakoon."

Jälleensyntymisoppi poistettiin kristinuskosta

https://keskustelu.suomi24.fi/t/18478160/jalleensyntymisoppi-poistettiin-kristinuskosta

Reinkarnaatio-oppi kiellettiin, koska se antaa ihmisille valtaa. Reinkarnaatio oli ristiriidassa niiden muutamien piispojen ja diakonien pyrkimysten kanssa, jotka tunsivat, että heidän yksin tulisi jakaa totuus kansanjoukoille. Tätä autoritaarista kuristusotetta vahvistaa oppi "yksi mahdollisuus - yksi elämä", koska henkilö, joka virheellisesti päätti ajatella itse ja hylkäsi hierarkian auktoriteetin, ei saisi toista tilaisuutta oikaista asioita, jos hän arvaisi väärin. Hierarkian kanta on, että ikuinen kadotus ilman ehdonalaista vapautusta olisi niiden peruuttamaton kohtalo, jotka uskaltavat kyseenalaistaa hierarkian auktoriteetin.

Varhaiskeskiajalla opit pre-eksistenssistä ja reinkarnaatiosta olivat olemassa vain Jeesuksen salaisina opetuksina. Vuonna 553 jKr. nämä tiedot julistettiin Konstantinopolin toisessa konsiilissa harhaopiksi. Rooman kirkko päätti tuhota kaikki opetukset, joissa niistä puhuttiin. Katolinen oppi ja pappien rikkauksien lähde olisivat voineet olla vaarassa, jos ihmiset olisivat uskoneet palaavansa elämään monta kertaa. Vanhaa tietoa kohtasi sama kohtalo kuin monia muinaisia, esikristillisten kirjailijoiden kirjoittamia kirjoja. Piispat pelkäsivät tietoa, joka voisi todistaa, että kirkkoinstituutio ei ollutkaan ainoa vaihtoehto tuoda ihmisille "iankaikkista elämää".

Jos totuus paljastuisi, koko kristinuskolta menisi pohja alta, ja miten voisitte vielä hallita ihmisiä. Pelolaa hallitaan.

Katolinen kirkko tukahdutti tarkoituksellisesti kaikki kirjalliset todisteet jälleensyntymisestä varhaiskristillisissä opetuksissa ja Raamatussa.

Lue lisää

https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/6b428a73-5d51-4bfd-bd27-cb7a1deb4c87
Vatikaanin salaiset arkistot sisältävät synkkiä asioita – Ja ne pysyvät pääosin piilossa
Arkisto on kulloisenkin paavin henkilökohtaista omaisuutta.

Kenellä on ikävä? Tämä ei ole treffipalsta.

"Hindujen rukous ei auta"
Jättäkää hindut rauhaan, ei kuulu teille, auttaako hindujen rukous vai ei, jättäkää hindut rauhaan ja antakaa heidän elää omaa elämäänsä. Ette voi käännyttää meitä takaisin kristinuskoon, olemme jo käyneet kaiken tämän läpi, tunnemme Raamatun ja sitä n luettu kahdelleri kielellä, eri käännöksinä, se, mihin me uskomme tai emme usko, ei kuulu teille, jättäkää hindut rauhaan ja eläkää omaa elämäänne.

Jättäkää hindu rauhaan. Tiedän jo, mitä sanotte, että me kaikki menemme ikuiseen helvettiin. OK, selvä, kaikki hindut joutuvat ikuiseen helvettiin ja kaikki kristityt "taivaaseen".

Hyvää taivasmatkaa.

Me menemme ikuiseen helvettiin, se on selvitetty, ja kristityt menevät"taivaaseen", hyvää matkallelähtöä taivaaseen.

Jos emme käänny maailman "ainoaan ja oikeaan" kristinuskoon, joudumme kaikki ikuiseen helvettiin.

Mitä uutta te pystytte sanomaan, mitä emme olisi kuulleet lapsuudesta aikuisuuteen lähes taukoamatta. Jättäkää meidät rauhaan.

Hyvää taivasmatkaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen rukous ei auta"
Jättäkää hindut rauhaan, ei kuulu teille, auttaako hindujen rukous vai ei, jättäkää hindut rauhaan ja antakaa heidän elää omaa elämäänsä. Ette voi käännyttää meitä takaisin kristinuskoon, olemme jo käyneet kaiken tämän läpi, tunnemme Raamatun ja sitä n luettu kahdelleri kielellä, eri käännöksinä, se, mihin me uskomme tai emme usko, ei kuulu teille, jättäkää hindut rauhaan ja eläkää omaa elämäänne.

Jättäkää hindu rauhaan. Tiedän jo, mitä sanotte, että me kaikki menemme ikuiseen helvettiin. OK, selvä, kaikki hindut joutuvat ikuiseen helvettiin ja kaikki kristityt "taivaaseen".

Hyvää taivasmatkaa.

Me menemme ikuiseen helvettiin, se on selvitetty, ja kristityt menevät"taivaaseen", hyvää matkallelähtöä taivaaseen.

Jos emme käänny maailman "ainoaan ja oikeaan" kristinuskoon, joudumme kaikki ikuiseen helvettiin.

Mitä uutta te pystytte sanomaan, mitä emme olisi kuulleet lapsuudesta aikuisuuteen lähes taukoamatta. Jättäkää meidät rauhaan.

Hyvää taivasmatkaa.

Lue lisää

"Hindujen rukous ei auta"

Kristityt , teillä on maailman"ainoa ja oikea uskonto" ja meillä kaikila muilla on väärä uskonto. Okei, teillä on oikea uskonto ja meillä väärä, me menemme ikuiseen helvettiin ja te taivaaseen, se tuli selväksi.

Ja on myös käynyt selväksi, että jos emme "tee parannusta", joudumme ikuiseen helvettiin - okei, joudumme ikuiseen helvettiin, ja emme todella emme"tee parannusta", jotta joutuisimme kristittyjen kanssa evoluution alimmalle asolle.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindujen rukous ei auta"

Kristityt , teillä on maailman"ainoa ja oikea uskonto" ja meillä kaikila muilla on väärä uskonto. Okei, teillä on oikea uskonto ja meillä väärä, me menemme ikuiseen helvettiin ja te taivaaseen, se tuli selväksi.

Ja on myös käynyt selväksi, että jos emme "tee parannusta", joudumme ikuiseen helvettiin - okei, joudumme ikuiseen helvettiin, ja emme todella emme"tee parannusta", jotta joutuisimme kristittyjen kanssa evoluution alimmalle asolle.

Lue lisää

"Hinduistit uskovat evoluutiosatuun"

Mitä sitten? Menetätkö talosi, autosi, lapsesi, työpaikkasi, jos joku uskoo eri tavalla kuin sinä?

"Hindujen rukous ei auta"

OK, ei sitten auta ja kristittyjen rukous auta. Mitä sitten?


Kaikki hindut palvovat epäjumalia, ja kaikki et kristityt palvoivat"oikeaa Jumalaa". OK

Me kaikki palvomme vääriä jumalia ja te palvotte oikeaa jumalaa.

Entä sitten? Jättäkää meidät rauhaan.

"Hindujen rukous ei auta"

"Monet Intian kastittomat eli dalitit ovat kääntyneet innolla kristinuskoon."

JOTEN HE PÄÄTTIVÄT SIIRTYÄ EVOLUUTIOSSA ALEMMALLE TASOLLE, MIKÄ ON HEIDÄN OIKEUTENSA. TAI JOS HE OVAT ELÄNEET VIIDAKOSSA ALKUKANTAISTEN KANSOJEN KESKUUDESSA, NIIN KRISTOLOGIA VOI OLLA HIEMAN KORKEAMMALLA TASOLLA, KRISTITYT OSAAVAT SENTÄÄN LUKEA JA KIRJOITTAA, VAIKKA EIVÄT OSAA EIVÄTKÄ USKALLA KYSEENALAISTAA.

Anonyymi kirjoitti:

"Hinduistit uskovat evoluutiosatuun"

Mitä sitten? Menetätkö talosi, autosi, lapsesi, työpaikkasi, jos joku uskoo eri tavalla kuin sinä?

"Hindujen rukous ei auta"

OK, ei sitten auta ja kristittyjen rukous auta. Mitä sitten?


Kaikki hindut palvovat epäjumalia, ja kaikki et kristityt palvoivat"oikeaa Jumalaa". OK

Me kaikki palvomme vääriä jumalia ja te palvotte oikeaa jumalaa.

Entä sitten? Jättäkää meidät rauhaan.

"Hindujen rukous ei auta"

"Monet Intian kastittomat eli dalitit ovat kääntyneet innolla kristinuskoon."

JOTEN HE PÄÄTTIVÄT SIIRTYÄ EVOLUUTIOSSA ALEMMALLE TASOLLE, MIKÄ ON HEIDÄN OIKEUTENSA. TAI JOS HE OVAT ELÄNEET VIIDAKOSSA ALKUKANTAISTEN KANSOJEN KESKUUDESSA, NIIN KRISTOLOGIA VOI OLLA HIEMAN KORKEAMMALLA TASOLLA, KRISTITYT OSAAVAT SENTÄÄN LUKEA JA KIRJOITTAA, VAIKKA EIVÄT OSAA EIVÄTKÄ USKALLA KYSEENALAISTAA.

Lue lisää

"Varas on saatana.

Se ei tahdo mitään hyvää ihmiselle. Se on tosiaan tullut vain varastamaan tappamaan ja tuhoamaan. Se tahtoo varastaa sinulta iankaikkisen elämän Jumalan yhteydessä niin kuin se varasti sen Aadamilta ja Eevalta. "

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
"Varas on saatana."
Eli kristityt ovat saatanaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Varas on saatana.

Se ei tahdo mitään hyvää ihmiselle. Se on tosiaan tullut vain varastamaan tappamaan ja tuhoamaan. Se tahtoo varastaa sinulta iankaikkisen elämän Jumalan yhteydessä niin kuin se varasti sen Aadamilta ja Eevalta. "

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
"Varas on saatana."
Eli kristityt ovat saatanaa.

Lue lisää

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
"Varas on saatana."
Eli kristityt ovat saatanaa.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
”Sumerilaisten teologien mukaan Dumuzista tuli sijaiskärsijä.

Anonyymi kirjoitti:

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
"Varas on saatana."
Eli kristityt ovat saatanaa.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
”Sumerilaisten teologien mukaan Dumuzista tuli sijaiskärsijä.

Lue lisää

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
"Varas on saatana."
Eli kristityt ovat saatanaa.

kiinnostavaa erityisesti videon loppupuolella.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
KRISTINUSKON PAKANALLINEN ALKUPERÄ, KRISTINUSKOSSA EI OLE MITÄÄN OMAA, KAIKKI ON LAINATTU PAKANUUDESTA.

Anonyymi kirjoitti:

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
"Varas on saatana."
Eli kristityt ovat saatanaa.

kiinnostavaa erityisesti videon loppupuolella.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
KRISTINUSKON PAKANALLINEN ALKUPERÄ, KRISTINUSKOSSA EI OLE MITÄÄN OMAA, KAIKKI ON LAINATTU PAKANUUDESTA.

Lue lisää

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Anonyymi kirjoitti:

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Lue lisää

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?

Anonyymi kirjoitti:

"Varas on saatana."
Kristityt ovat kaiken varastaneet Mesopotamiasta, Sumerista ja Egyptistä omat raamatulliset kertomuksensa.
https://mixontotta.wordpress.com/juuret/
Mistä Raamatun tekstit ovat kotoisin?

Lue lisää

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.

Kirjailija ja toimittaja Giorgio Cattaneo tapaa Italian tunnetuimman raamatunkääntäjän ja antaa hänelle ensimmäisen pitkän ja laajan haastattelun hänen elämäntyöstään.

Mauro Biglino, joka on kääntänyt Raamattua yli kymmenen vuotta myös kirkon puolesta ja tutkinut koko elämänsä ajan muinaisia myyttejä ja tarinoita, on ainutlaatuinen asiantuntija ja tutkija. Hienona kuolleiden kielten tuntijana, muinaiskreikasta hepreaan ja latinaan, hän on keskittänyt huomionsa ja ponnistelunsa Raamatun tarkkaan kääntämiseen.

JAHVE KUULUU MONIEN HEPREALAISTEN ELOHIN KERTOMUSTEN JOUKKOON, RAAMATUSSA ON KEROMUKSIA NEUVOSTOSTA, JOSSA ELOHIMIT ISTUIVAT, JA JOITA JOHTI JAHVE.

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

Anonyymi kirjoitti:

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.

Kirjailija ja toimittaja Giorgio Cattaneo tapaa Italian tunnetuimman raamatunkääntäjän ja antaa hänelle ensimmäisen pitkän ja laajan haastattelun hänen elämäntyöstään.

Mauro Biglino, joka on kääntänyt Raamattua yli kymmenen vuotta myös kirkon puolesta ja tutkinut koko elämänsä ajan muinaisia myyttejä ja tarinoita, on ainutlaatuinen asiantuntija ja tutkija. Hienona kuolleiden kielten tuntijana, muinaiskreikasta hepreaan ja latinaan, hän on keskittänyt huomionsa ja ponnistelunsa Raamatun tarkkaan kääntämiseen.

JAHVE KUULUU MONIEN HEPREALAISTEN ELOHIN KERTOMUSTEN JOUKKOON, RAAMATUSSA ON KEROMUKSIA NEUVOSTOSTA, JOSSA ELOHIMIT ISTUIVAT, JA JOITA JOHTI JAHVE.

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

Lue lisää

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

Anonyymi kirjoitti:

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

Lue lisää

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

Anonyymi kirjoitti:

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

Lue lisää

ME EMME KÄRSI AATAMIN JA EEVAN SYNNEISTÄ, JOKAINEN ON VASTUUSSA VAIN JA AINOASTAAN OMISTA SYNNEISTÄÄN, EI JONKUN TOISEN SYNNEISTÄ.

"Hyvää viisautta, vaikuttaa totuudenmukaiselta."
Tässä aloittaja vastasi itselleen.