Vanhoillislestadiolaisuudessa noudatetaan yhtä Raamatun kohtaa erittäin tarkkaa eli että ei saa käyttää ehkäisyä, sillä ensimmäisessä Mooseksen kirjassa 38 luvussa 9-10:ssä jakeessa Oonan antaa siemenensä mennä maahan.
Mutta miksi esim. ympärileikkausta ei käytetä ja muita vanhan testamentin ohjeita? Jos kerta Oonanin kohdalla vedotaan ehkäisykieltoon?
Mutta miksi esim. ympärileikkausta ei käytetä ja muita vanhan testamentin ohjeita? Jos kerta Oonanin kohdalla vedotaan ehkäisykieltoon?
Vastaukset 9
Vanhimmat
esimerkiksi ympärileikkauksen. Siihen on helppo vastata. Ympärileikkaus oli juutalaisten "vanhan liiton" tunnusmerkki, mutta Uudessa Testamentissa sanotaan selvästi, että ympärileikkaus ei koske "pakanoista" kääntyneitä. "Uuden liiton" aikana ympärileikkausta vastaa käsittääkseni lähinnä kaste.
sulta tuli vastaus äkkiä:)
Periaatteessa kait kaikki esim. kivitystuomiot, ym on unohdettu siksi, että Kristus sovitti ihmisten synnit ja parannuksen teolla on mahdollista saada omantunnon rauha, jos on tehnyt väärin. Lihansyöntikieltokin kumottu uudessa testamentissa.
Eikö tuota Oonanin kohtaa ole uudesa testamentissa käsitelty ja mistäs kohtaa se löytyis, jos löytyy Raamatusta uudesta testamentista?
Lainaus:
"Lihansyöntikieltokin kumottu uudessa testamentissa."
Tiinaliina:
Selitä vähän. Saihan Vanhan Testamentinkin aikaan syödä lihaa! Ei siinä mitään kieltoa ollut. Oli vaan ne juutalaisten määräykset siitä, esim. että piti oikealla tapaa teurastaa, päästää veri ulos ja sellaisia. Mutta syötiin sitä lihaa silloinkin.
T: Tiinaliina
Eihän Onanilla pysty perustelemaan mitään ehkäisykieltoa! Lukekaapa nyt Raamattunne tarkemmin; mistä Jumala oikein suuttui? Siitä, ettei Onan suostunut siittämään lasta veljensä leskelle. Tämä oli suuttumuksen syy, siis Onanin tottelemattomuus eikä siemenen maahanlasku sinänsä!
sana onanointi? Tuosta päätellen Jumala vihastuisi itsetyydyttäjiin.
itsetyydytksestä?
häntä. Varmaankin tykkäävät niinkuin muutkin...paremman puutteessa.
fhghfjcdbdfhbgdfh
Tupakka ja tupakointi ovat vaijettu ongelma vanhoillislestadiolaisessa herätysliikkeessä
Asiaan ei uskalleta tarttua, mitä nyt vain vähätellen ja hienostellen.
Tupakoinnilla on lestadiolaisuudessa suuri kannattajakunta, joka tahtoo pitää kiinni oikeuksistaan tupakkaan ja tupakointiin.
Tupakointia vastaan ei aleta taistelemaan, koska se olisi samaa, kuin Jumalan sanan kumoaminen.
Kun on kerran perinne ollut, ettei tupakointi ole Jumalan sanan vastaista, niin olishan se perin kummallista, jos nyt pyörrettäisiin oppi tupakan synnittömyydestä synnilliseksi menoksi.
1980-luvulla moni huomattava lestadiolaisuudessa vaikuttanut saarnamies, kuten Erkki Reinikainen paheksuivat monissa yhteyksissä tupakointia, mutta heidän ääntään ei tahdottu kuulla.
Eriseuraan ei tahdottu tupakkakysymyksen vuoksi joutua. Kun lestadiolainen edesmennyt Einari Lepistö ja monet muut olivat kovia tupakkamiehiä, oli vaikea näiden tupakkaveljien ja tupakoimattomien veljien alkaa keskenään kinaamaan, vaan oli pakko sietää toisen paheellista elämäntapaa.
Tupakointi pitää otteessaan erityisesti lestadiolaisnuoria ja nuoria aikuisia, jotka ovat uraputkessa tehden pitkää päivää ja koettaessaan jaksaa iltaisin ison lapsijoukon keskellä.
Tälle ryhmälle tupakointi on henkireikä, vaikka heidän elämänsä voi muuttua myöhemmin helvetiksi tupakkasairauksien päästyä valloilleen.
Ihmiskeho ei kestä ainaista stressiä ja tupakointia,johon lestadiolaiset tukeutuu.
Se kostautuu ennemmin tai myöhemmin ennenaikaisine tupakkasairauksineen ja työkyvyttömyyksineen.
Tupakka on kynnyskysymys lestadiolaiselle opille.
Tähän asti tupakoinnista on katsottu olevan parempi vaijeta syystä, että on pienempi paha olla sekoittamatta pakkaa, kuin kylvää epäsopua liikkeen tupakoivien ja tupakoimattomien välille.
Tilanne on siis hankala ja siihen ei ole keksitty sopivaa tapaa valistaa jäseniään ja samalla varoa loukkaamasta ja kylvämästä epäsopua.
Mutta näin ei voi jatkua loputtomiin. Lestadiolaisen Suomen Rauhanyhdistyksen Keskusyhdistyksen pitäisi alkaa valmistelemaan julkista kannanottoa liikkeensä tupakointiin epäsopivana elämäntapana.
On tultava muun yhteiskunnan mukana tässäkin asiassa ja mukauduttava vanhoista luutuneista asenteista nykyaikaiseen malliin.
Tupakointivastaisuus ei kaada herätysliikettä kumoon, vaikka niin yleisesti pelätään