Pitäisikö minun kääntyä hindulaisuuteen

Ihminen voi olla vapautunut, vaikka hän on tässä aineellisessa maailmassa, esimerkiksi Sokrates oli vapautunut sielu, jivan mukta.

"Pitäisikö minun kääntyä hindulaisuuteen"

Ei pidä.

Hindulaisuutta ei ole olemassa.

Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.

Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.

Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä.

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa.

Anonyymi kirjoitti:

"Pitäisikö minun kääntyä hindulaisuuteen"

Ei pidä.

Hindulaisuutta ei ole olemassa.

Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.

Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.

Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä.

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa.

Lue lisää

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa.

hindulaisuuten hyväksyminen on periaatteessa mahdotonta, koska sellaista uskontoa ei ole olemassa. Termi tarkoittaa suurta määrää usein varsin erilaisia opetuksia, joita yhdistää niiden alkuperäalue. Näissä opetuksissa käytetään usein samoja pyhiä kirjoja ja niillä on osittain yhteinen terminologia, mutta ne eroavat toisistaan olennaisilta osiltaan. Länsimainen uskontotutkimus käyttää sanaa "hindulaisuus" kätevyyden vuoksi, mutta ei niputa kaikkea yhteen.


Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein.

Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.

Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus.

Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.

Myöhemmin, kun muslimimaahantunkeutujat saapuivat muun muassa Afganistanista ja Persiasta, he kutsuivat Sindhu-jokea hindujokeksi. Tämän jälkeen nimitystä "hindu" käytettiin kuvaamaan asukkaita, jotka olivat kotoisin siitä Intian luoteisprovinssista, jossa Sindhu-joki sijaitsee, ja itse aluetta kutsuttiin nimellä "Hindustan". Koska sanskritin äänne "S" muuntuu parseekielessä "H:ksi", muslimit lausuivat Sindhun "hinduksi", vaikka alueen asukkaat eivät tuolloin itse käyttäneet nimeä "hindu". Muslimi-ulkomaalaiset käyttivät tätä sanaa yksilöidäkseen kyseisellä alueella asuvien ihmisten ja uskonnon. Tämän jälkeen myös intialaiset mukautuivat näihin vallanpitäjien asettamiin normeihin ja käyttivät nimityksiä hindu ja Hindustan. Muuten sanalla ei ole mitään merkitystä paitsi niille, jotka antavat sille arvoa tai käyttävät sitä nyt mukavuussyistä.

Anonyymi kirjoitti:

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Voit olla "hindu" vain noudattamalla mitä tahansa monista eri uskomuskoulukunnista, joita on olemassa. Myös kristinuskoa.

hindulaisuuten hyväksyminen on periaatteessa mahdotonta, koska sellaista uskontoa ei ole olemassa. Termi tarkoittaa suurta määrää usein varsin erilaisia opetuksia, joita yhdistää niiden alkuperäalue. Näissä opetuksissa käytetään usein samoja pyhiä kirjoja ja niillä on osittain yhteinen terminologia, mutta ne eroavat toisistaan olennaisilta osiltaan. Länsimainen uskontotutkimus käyttää sanaa "hindulaisuus" kätevyyden vuoksi, mutta ei niputa kaikkea yhteen.


Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein.

Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.

Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus.

Tämä tapahtui, kun Aleksanteri yritti tuloksetta valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.

Myöhemmin, kun muslimimaahantunkeutujat saapuivat muun muassa Afganistanista ja Persiasta, he kutsuivat Sindhu-jokea hindujokeksi. Tämän jälkeen nimitystä "hindu" käytettiin kuvaamaan asukkaita, jotka olivat kotoisin siitä Intian luoteisprovinssista, jossa Sindhu-joki sijaitsee, ja itse aluetta kutsuttiin nimellä "Hindustan". Koska sanskritin äänne "S" muuntuu parseekielessä "H:ksi", muslimit lausuivat Sindhun "hinduksi", vaikka alueen asukkaat eivät tuolloin itse käyttäneet nimeä "hindu". Muslimi-ulkomaalaiset käyttivät tätä sanaa yksilöidäkseen kyseisellä alueella asuvien ihmisten ja uskonnon. Tämän jälkeen myös intialaiset mukautuivat näihin vallanpitäjien asettamiin normeihin ja käyttivät nimityksiä hindu ja Hindustan. Muuten sanalla ei ole mitään merkitystä paitsi niille, jotka antavat sille arvoa tai käyttävät sitä nyt mukavuussyistä.

Lue lisää

"Pitäisikö minun kääntyä hindulaisuuteen"

Ei pidä.

Hindulaisuutta ei ole olemassa.

Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Anonyymi kirjoitti:

"Pitäisikö minun kääntyä hindulaisuuteen"

Ei pidä.

Hindulaisuutta ei ole olemassa.

Hindulaisuutta ei ole olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma oaljo erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Lue lisää

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma paljon erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Anonyymi kirjoitti:

Kääntyminen ei ole oikea käsite "hindulaisuudessa", koska hindulaisuus ei ole uskonto. Se on kokoelma paljon erilaisia mutta löyhästi toisiinsa liittyviä uskomusjärjestelmiä, toisin kuin kristinuskon ja islamin kaltaiset järjestäytyneet uskonnot.

Lue lisää

"Mutta minua haittaa se kun kipua on maailmassa enkä haluaisi syntyä uudelleen koska pelkään kipua eikä hindulaisuudessa synny uudelleen planeettaan joka olisi vapaa kivusta"

Korkeimmat planeetat olisivat silloin hyviä, siellä asuvat tietäjät,. se on kuitenkin edelleen tässä aineellisessa maailmassa, samoin kuin ampoin väliaikainen loma taivas/paratiisi.

Paratiisin planeetat ovat loppujen lopuksi paljon paljon alempana kuin korkeammat planeetat, joilla on tietäjiä.

Anonyymi kirjoitti:

"Mutta minua haittaa se kun kipua on maailmassa enkä haluaisi syntyä uudelleen koska pelkään kipua eikä hindulaisuudessa synny uudelleen planeettaan joka olisi vapaa kivusta"

Korkeimmat planeetat olisivat silloin hyviä, siellä asuvat tietäjät,. se on kuitenkin edelleen tässä aineellisessa maailmassa, samoin kuin ampoin väliaikainen loma taivas/paratiisi.

Paratiisin planeetat ovat loppujen lopuksi paljon paljon alempana kuin korkeammat planeetat, joilla on tietäjiä.

Lue lisää

EI OLE PAKKO OLLA USKOVAINEN, JOS HALUA "PARATIISIIN".


Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.

Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.

Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.

Anonyymi kirjoitti:

EI OLE PAKKO OLLA USKOVAINEN, JOS HALUA "PARATIISIIN".


Kristinuskossa on vain yksi paratiisi/taivas, mutta Vedojen mukaan on kolme eri paratiisia. Yksi "paratiisi" on sitten "taivaassa" korkeammilla planeetoilla.

Toisenlainen paratiisi on bhauma-svarga eli paratiisi maan päällä, siis sellainen alue, johon meillä ei ole pääsyä. On olemassa vielä kahdeksan varshaa.
Elämme sen yhdeksällä osalla, joita kutsutaan bharata varshaksi, mutta kahdeksan muuta varshaa eivät ole aistejemme, havaittavissa.Tämä on siis Bhauma-Svarga, jossa elävät olennot ovat siirtyneet korkeammilta planeetoilta, joiden karma on liian hyvää maapallolle, mutta ei riittävän hyvää korkeammilla planeetoille.

Ja sitten on Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.

Lue lisää

Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.

Anonyymi kirjoitti:

Bila Swarga, paikka hurskaille materialisteille, jotka eivät riko aineellisia lakeja, mutta eivät palvo Jumalaa. Siksi tätä paikkaa kutsutaan paratiisiksi (svarga), mutta se sijaitsee universumin alemmilla alueilla (bila).
Paratiisi ei siis ole vain uskovia varten.

Lue lisää

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
Ihmiskunnan tuntematon esihistoria
PALJASTAA KRISTINUSKON VÄÄRENNÖKSEKSI.

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

"Eli voinko olla vaikka muslimi ja silti olla hindulainen"

Olen selittänyt tällä hindupalstoilla lukemattomia kertoja, ettei hindulaisuutta ole olemassa. Jos olet kristitty ja asut Intiassa, olet silloin myös hindu, olen väsynyt selittämään sitä aina uudelleen

Anonyymi kirjoitti:

"Eli voinko olla vaikka muslimi ja silti olla hindulainen"

Olen selittänyt tällä hindupalstoilla lukemattomia kertoja, ettei hindulaisuutta ole olemassa. Jos olet kristitty ja asut Intiassa, olet silloin myös hindu, olen väsynyt selittämään sitä aina uudelleen

Lue lisää

"Eli voinko olla vaikka muslimi ja silti olla hindulainen"

Voit olla muslimi tai kristitty, jos olet edistynyt muslimi tai kristitty, voit olla mitä tahansa. On myös pitkälle kehittyneitä kristittyjä, mutta heitä on vain vähän.

Anonyymi kirjoitti:

"Eli voinko olla vaikka muslimi ja silti olla hindulainen"

Voit olla muslimi tai kristitty, jos olet edistynyt muslimi tai kristitty, voit olla mitä tahansa. On myös pitkälle kehittyneitä kristittyjä, mutta heitä on vain vähän.

Lue lisää

Edistynyt kristitty tai jopa muslimi ei tee eroa uskontojen välillä eikä sorra muita, koska hän ymmärtää kaikkien elävien olentojen yhtäläisen samanarvoisuuden sielun tasolla. Kristinuskon pyhimyksiä on olemassa, mutta on myös muslimien pyhimyksiä - korkealla tasolla heitä on olemassa, mutta hyvin vähän.

Anonyymi kirjoitti:

Edistynyt kristitty tai jopa muslimi ei tee eroa uskontojen välillä eikä sorra muita, koska hän ymmärtää kaikkien elävien olentojen yhtäläisen samanarvoisuuden sielun tasolla. Kristinuskon pyhimyksiä on olemassa, mutta on myös muslimien pyhimyksiä - korkealla tasolla heitä on olemassa, mutta hyvin vähän.

Lue lisää

Kristinuskon pyhimyksiä on olemassa.
Esimerkikis Serafim Sarovski ja muita harvinaisia helmiä historiassa.
On myös syfilais pyhimyksiä olemassa.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskon pyhimyksiä on olemassa.
Esimerkikis Serafim Sarovski ja muita harvinaisia helmiä historiassa.
On myös syfilais pyhimyksiä olemassa.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/54/Saint_Seraphim_of_Sarov.jpg
Serafim Sarovski, todella pyhä munkki.

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

Hyvään ihmiskuntaan tarvitaan tietoa, ystävällisyyttä ja rohkeutta; siihen ei tarvita valitettavaa vapaan älykkyyden kahlitsemista sanoilla, joita tietämättömät kristityt suoltavat.

Kristitty loi Jumalan omaksi kuvakseen. Tästä seuraa, että Jumalasta on tullut julma, koska kristityt ovat julmia.

Kristinusko on pahuuden historiaa, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja julmuuttamista.

Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa. Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
Mitä tulee tämän päivän kristinuskontoon, se on väärennös alkuperäisestä, Jeesuksen rakkauden sanomasta.

Yksi Ihmiskunnan suurimpia tragedioita on se, että kristinusko on kaapannut moraalin ja tekee pahaa kristinuskon perusteella.

Kristillinen instituutio on perustettu ihmiskunnan pelottelemiseksi ja orjuuttamiseksi sekä vallan ja voiton monopolisoimiseksi.

Kristinusko on pelon sivutuote. Suuren osan ihmiskunnan historiasta se on saattanut olla välttämätön paha, mutta miksi se oli enemmän paha kuin välttämätön? Eikö ihmisten tappaminen kristinuskon nimissä ole aika hyvä määritelmä hulluudesta?
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.

Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.

Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.


Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.

Onko sellainen missionne, lähetyskäskynne, tehtävänne? Käskikö Jeesus todella teitä käyttäytymään tällä tavalla?

https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg

Tai sanoiko hän niin?

Matteus 10:14: Ja jokainen, joka ei ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, kun lähdette siitä talosta tai kaupungista, pudistakaa tomu jaloistanne.

Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.


Tai käskikö hän teitä niin tekemään?

https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg

Emme aio palata takaisin kristinuskoon, olemme saaneet siitä tarpeeksemme, meidät on jo pakotettu tarpeeksi. Jättäkää meidät rauhaan, kristityt.

https://natashacrain.com/wp-content/uploads/forcingreligion.jpg

Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

Hyvään ihmiskuntaan tarvitaan tietoa, ystävällisyyttä ja rohkeutta; siihen ei tarvita valitettavaa vapaan älykkyyden kahlitsemista sanoilla, joita tietämättömät kristityt suoltavat.

Kristitty loi Jumalan omaksi kuvakseen. Tästä seuraa, että Jumalasta on tullut julma, koska kristityt ovat julmia.

Kristinusko on pahuuden historiaa, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja julmuuttamista.

Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa. Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.
Mitä tulee tämän päivän kristinuskontoon, se on väärennös alkuperäisestä, Jeesuksen rakkauden sanomasta.

Yksi Ihmiskunnan suurimpia tragedioita on se, että kristinusko on kaapannut moraalin ja tekee pahaa kristinuskon perusteella.

Kristillinen instituutio on perustettu ihmiskunnan pelottelemiseksi ja orjuuttamiseksi sekä vallan ja voiton monopolisoimiseksi.

Kristinusko on pelon sivutuote. Suuren osan ihmiskunnan historiasta se on saattanut olla välttämätön paha, mutta miksi se oli enemmän paha kuin välttämätön? Eikö ihmisten tappaminen kristinuskon nimissä ole aika hyvä määritelmä hulluudesta?
Aina kun luemme säädyttömiä tarinoita, nautinnollisia irstailuja, julmia ja kiduttavia teloituksia, armotonta kostonhimoa, joilla yli puolet Raamatusta on täytetty, olisi johdonmukaisempaa kutsua sitä demonin sanaksi kuin Jumalan sanaksi.

Se on historiaa jumalattomuudesta, joka on palvellut ihmiskunnan turmelemista ja raakalaismaisuutta.

Jotta hyvät ihmiset voisivat tehdä pahoja asioita, siihen tarvitaan kristinuskoa.
Kristityt tyydytävät loputtomat julmat tarpeensa ja oikeutavat veriset tekonsa.


Ei-kristityt toimivat hyvällä omallatunnolla, koska he uskovat moraalisiin periaatteisiin, eikä siksi, että he odottavat palkkiota taivaassa.

Onko sellainen missionne, lähetyskäskynne, tehtävänne? Käskikö Jeesus todella teitä käyttäytymään tällä tavalla?

https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg

Tai sanoiko hän niin?

Matteus 10:14: Ja jokainen, joka ei ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, kun lähdette siitä talosta tai kaupungista, pudistakaa tomu jaloistanne.

Biblia (1776)
Matt. 10:14 Ja missä ei kenkään ota teitä vastaan eikä kuule teidän sanojanne, niin menkäät ulos siitä huoneesta taikka siitä kaupungista, ja pudistakaat tomu jaloistanne.


Tai käskikö hän teitä niin tekemään?

https://media.foma.ru/2019/08/2386840524_3b756c3a6f_o.jpg

Emme aio palata takaisin kristinuskoon, olemme saaneet siitä tarpeeksemme, meidät on jo pakotettu tarpeeksi. Jättäkää meidät rauhaan, kristityt.

https://natashacrain.com/wp-content/uploads/forcingreligion.jpg

Mitä kidutususkonton historia opettaa meille? Ettäse on kaikkialla lietsonut suvaitsemattomuuden liekkejä, levittänut tasangoille ruumiita, juottanut maan vereen, polttanut kaupunkeja, tuhonnut kansakuntia, mutta ei ole koskaan tehnyt ihmisistä parempia, vain huonompia.

Lue lisää

Aitzhanova A. A on filosofian tohtori, professori, uskontotieteilijä. Kirjojen ”Islam ja Vedat”, ”Vedat ja maailman uskonnot”, ”Opettajan kaksitoista ilmenemismuotoa”, ”Vedalainen ja raamatullinen teologia” kirjoittaja.

🔸 Vuonna 2004 hän puolusti väitöskirjaansa islamilaisesta teologiasta.

🔸 Vuodesta 2006 lähtien hän on opettanut yliopistossa uskontotiedettä, buddhalaisuutta, kristillistä teologiaa, islamin teologiaa ja filosofiaa.

🔸2016-2021 CMU:n kansainvälisten opintojen tiedekunnan professori.

🔸Vuodesta 2019 Bhaktivedanta-akatemian (Mayapur) opettaja.

🔸 Vuodesta 2020 lähtien «Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light»

jne.

Nykyaikaisessa maailmassa on valtava määrä erilaisia uskontokuntia, sekä ikivanhoja, jotka ovat olleet olemassa jo tuhansia vuosia, että uusia, jotka ilmestyivät vähän aikaa sitten. Hengellisten liikkeiden moninaisuus hämmentää usein totuutta etsiviä ihmisiä. Tuntien toisaalta hengellisen kehityksen houkuttelevuuden, monet ihmiset pelkäävät lähteä tälle tielle, koska he pelkäävät joutuvansa johonkin epäilyttävään järjestöön. Usein käy myös niin, että tultuaan jonkin uskonnollisen ryhmän jäseniksi ihmiset alkavat julistaa sitä ainoaksi pelastustieksi ja arvostelevat muita tunnustuksia. Kun joku julistaa, että absoluuttinen totuus on vain uskonnon omaisuutta, syntyy uskonnollista fanatismia ja suvaitsemattomuutta. Näin syntyy uskonnollisia konflikteja, keskinäistä arvostelua ja erilaisia fobioita.


Tällaisia näkemyksiä ja epäilyjä ennakoiden muinainen Veda-kirjallisuus julisti jo vuosituhansia sitten, että on olemassa vain yksi Absoluuttinen Totuus - Jumala - ja vain yksi uskonto - ehdottoman rakkauden ikuinen uskonto. Vedan mukaan tämä ikuinen uskonto on olemassa maailmassa ja ilmenee maailmankaikkeudessa eri aikakausina ihmiskunnan ajan ja kehitystason mukaan. Vedojen näkökulmasta kaikki tässä maailmassa vallitsevat uskonnolliset käytännöt ovat tämän ikuisen uskonnon ilmentymiä, jotka on annettu ihmisille siinä määrin kuin he kykenevät havaitsemaan sen: "On olemassa vain yksi todellisuus, mutta tietäjät kutsuvat sitä eri nimillä" (Rigveda, 1.164.46).


Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

Aitzhanova A. A on filosofian tohtori, professori, uskontotieteilijä. Kirjojen ”Islam ja Vedat”, ”Vedat ja maailman uskonnot”, ”Opettajan kaksitoista ilmenemismuotoa”, ”Vedalainen ja raamatullinen teologia” kirjoittaja.

🔸 Vuonna 2004 hän puolusti väitöskirjaansa islamilaisesta teologiasta.

🔸 Vuodesta 2006 lähtien hän on opettanut yliopistossa uskontotiedettä, buddhalaisuutta, kristillistä teologiaa, islamin teologiaa ja filosofiaa.

🔸2016-2021 CMU:n kansainvälisten opintojen tiedekunnan professori.

🔸Vuodesta 2019 Bhaktivedanta-akatemian (Mayapur) opettaja.

🔸 Vuodesta 2020 lähtien «Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light»

jne.

Nykyaikaisessa maailmassa on valtava määrä erilaisia uskontokuntia, sekä ikivanhoja, jotka ovat olleet olemassa jo tuhansia vuosia, että uusia, jotka ilmestyivät vähän aikaa sitten. Hengellisten liikkeiden moninaisuus hämmentää usein totuutta etsiviä ihmisiä. Tuntien toisaalta hengellisen kehityksen houkuttelevuuden, monet ihmiset pelkäävät lähteä tälle tielle, koska he pelkäävät joutuvansa johonkin epäilyttävään järjestöön. Usein käy myös niin, että tultuaan jonkin uskonnollisen ryhmän jäseniksi ihmiset alkavat julistaa sitä ainoaksi pelastustieksi ja arvostelevat muita tunnustuksia. Kun joku julistaa, että absoluuttinen totuus on vain uskonnon omaisuutta, syntyy uskonnollista fanatismia ja suvaitsemattomuutta. Näin syntyy uskonnollisia konflikteja, keskinäistä arvostelua ja erilaisia fobioita.


Tällaisia näkemyksiä ja epäilyjä ennakoiden muinainen Veda-kirjallisuus julisti jo vuosituhansia sitten, että on olemassa vain yksi Absoluuttinen Totuus - Jumala - ja vain yksi uskonto - ehdottoman rakkauden ikuinen uskonto. Vedan mukaan tämä ikuinen uskonto on olemassa maailmassa ja ilmenee maailmankaikkeudessa eri aikakausina ihmiskunnan ajan ja kehitystason mukaan. Vedojen näkökulmasta kaikki tässä maailmassa vallitsevat uskonnolliset käytännöt ovat tämän ikuisen uskonnon ilmentymiä, jotka on annettu ihmisille siinä määrin kuin he kykenevät havaitsemaan sen: "On olemassa vain yksi todellisuus, mutta tietäjät kutsuvat sitä eri nimillä" (Rigveda, 1.164.46).


Hindulaisuuden ammattitutkijat, filosofit ja totuuden etsijät ovat usein hämmentyneitä, kun he joutuvat kohtaamaan vedalaisen filosofian monisäikeisen perinnön ja yrittävät ymmärtää tämän henkisen perinteen ytimen ja sen tarkoituksen. Nykyaikaisessa ymmärryksessä vallitsee usein näkemys, jonka mukaan hindulaisuus on kaoottinen sekoitus uskomuksia, joita yhdistää yksi yhteinen alku - alkuperä. Usein vedalaista uskontoa pidetään monijumalaisuutena - eri puolijumalien kulttien sekoituksena, joskus sitä pidetään panteistisena järjestelmänä ja joskus se samaistetaan joogan harjoittamiseen. Tällaiset epäselvät käsitykset Vedoista luovat usein ihmisissä ennakkoluuloja, joiden mukaan niiden muinaiset tekstit ovat huonompia kuin nykyaikaiset maailmanuskonnot.


Todellisuudessa tällaisia vastakkaisia näkemyksiä on kuitenkin syntynyt vain kahdesta syystä:

- Yksi syy on se, että vedalaisen kirjallisuuden määrä on valtava - kymmenen biljoonaa shlokaa. Asiantuntija-arvioiden mukaan vedalaisten tekstien kokonaismäärä ylittää kaiken muinaisen kirjallisuuden yhteensä. Hollantilainen indologi J. Gonda luonnehti sitä seuraavasti: "On virhe sanoa, että sanskritinkielinen kirjallisuus ylittää määrältään Kreikan ja Rooman kirjallisuuden. Sanskritin kirjallisuus on lähes rajaton, eli kukaan ei tiedä sen todellista kokoa tai sen sisältämien teosten lukumäärää." Veda-kirjallisuuden jättimäinen määrä on johtanut siihen, että vain osaa sen teksteistä on tutkittu valikoivasti, tutkijoiden yksityisten intressien mukaan.

- Toinen syy on asianmukaisen lähestymistavan puuttuminen tutkimukseen. Vedojen tekstit itsessään osoittavat, että niitä tulisi tutkia vain arvovaltaisessa opetuslapseusperimyksen linjassa, jossa niiden merkitys välittyy ilman vääristymiä tai uudistuksia.


Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.

Lue lisää

Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.


Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.


Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.


Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.


Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.

Vedan mukaan kullakin uskonnon kuudesta tasosta nämä kolme osatekijää ovat erilaisia. Ne eroavat toisistaan: tarkoitus, tieto ja käytäntö. Veda-käsikirjoituksissa todetaan, että määräävä tekijä sen suhteen, millä tasolla ihminen on, ovat hänen motiivinsa tai halunsa. Koska ihminen valitsee sen uskonnon tason, joka sopii hänen sisäisiin motiiveihinsa.


Vedojen kolmea ensimmäistä tasoa pidetään materialistisena uskontona, koska niiden tavoitteena on aineellinen hyvinvointi. Kolmea seuraavaa tasoa pidetään transsendentaalisina, koska ne liittyvät Jumalaan ja itsetietoisuuteen.


1 uskonnon taso.
Vedojen näkökulmasta sielu syntyy tähän maailmaan useammin kuin kerran....
...Tätä tasoa kutsutaan sanskritiksi nimellä tamas - tietämättömyys, ja se on äärimmäisen itsekkyyden ilmentymä. Uskotaan, että tässä tilassa ihminen on kiinnostunut vain omista eduistaan ja on kaukana moraalista ja etiikasta. Hänen toimintansa voi usein saada rikollisia muotoja. Tietämättömän ihmisen ainoa rakkauden kohde on hän itse. Siksi hän on valmis tekemään väkivaltaa muita kohtaan epäröimättä saavuttaakseen oman hyvinvointinsa.

Anonyymi kirjoitti:

Asianmukainen lähestymistapa Vedojen tutkimiseen osoittaa, että tämä muinainen järjestelmä sisältää systemaattisen kuvauksen uskonnon henkisestä kehityksestä. Veda-perinteen sisäisten virtausten ja oppien moninaisuus ei johdu sen sattumanvaraisuudesta, vaan päinvastoin sen syvästi tieteellisestä lähestymistavasta, jolla kuvataan ihmisen tietoisuuden eri tasoja ja niiden mukaisia erilaisia uskonnollisuuden muotoja. Kun olemme analysoineet vedalaista uskontojärjestelmää, voimme nähdä, että se vastaa melko hyvin nykymaailmassa vallitsevaa uskontojen moninaisuutta.


Vedalaisessa kirjallisuudessa sanotaan, että Absoluuttinen Totuus on vain yksi, ja se ilmenee eriasteisesti kaikissa tämän maailman uskonnoissa. Vedalaisen filosofian mukaan jokainen sielu tulee tähän maailmaan kehittyäkseen. Tämän evoluution päätavoitteena on luopua itsekkyydestä ja kehittää epäitsekästä rakkautta. Sielu kulkee kohti tätä päämäärää elämästä toiseen. Ja ennen kuin se saavuttaa tämän päämäärän, sen syntymät tässä maailmassa eivät lopu. Vedalaisen käsityksen mukaan tämän maailman eri uskonnot ovat olemassa kuin henkisen kehityksen koulun luokkia. Näin ollen Vedojen näkökulmasta jokainen uskonto on yksi porras sielun kehityksen tikkailla.


Voimme siis verrata koko ihmisen henkisen kehityksen polkua kouluun ja eri uskonnollisia järjestelmiä tämän koulun sisällä oleviin luokkiin. Voimme nähdä, että koulussa on yleinen oppimistavoite, ja kussakin luokassa on myös joitakin yksityisiä tavoitteita. Kunkin luokan osatavoitteiden saavuttaminen johtaa kuitenkin oppilaan kohti yleistä tavoitetta eli lukion päättötodistuksen saamista. Vastaavasti kaiken uskonnollisen kehityksen yhteinen tavoite on sama - epäitsekkään rakkauden kehittyminen Jumalaa kohtaan ja paluu Hänen asuinsijoilleen tästä maailmasta. Koska tämä on kuitenkin uskonnon korkein päämäärä, sitä ei voi saavuttaa välittömästi, aivan kuten lukiodiplomia ei voi saavuttaa lapsi, joka ei ole suorittanut kaikkia luokkia.


Siksi koulussa on asteittainen koulutusohjelma lapselle. Samoin kaikki tämän maailman uskonnot edustavat tiettyjä hengellisen kehityksen vaiheita, jotka ihmisen on käytävä läpi ennen kuin hän saavuttaa korkeimman päämäärän. Vedalaisen käsityksen mukaan kaikki tämän maailman uskonnot ovat siis saman henkisen polun eri tasoja.

Vedan mukaan maailmassa on kuusi uskonnon tasoa. Jokainen näistä tasoista vastaa ihmisen psykologista tilaa, hänen tietoisuuttaan.


Kuten missä tahansa oppimisprosessissa, uskonnossakin on kolme osaa: tieto, käytäntö ja tarkoitus. Esimerkiksi aritmetiikan tavoitteena on oppia laskemaan. Tätä tarkoitusta varten on olemassa teoria - aritmetiikan oppikirja. Ja sitten on käytäntö - harjoitukset, joita oppilaan on tehtävä oppiakseen teorian. Vastaavasti uskonnossa on nämä kolme osatekijää. Sen korkein perimmäinen päämäärä on rakkaus Jumalaan. Uskonnon teoriaa ovat pyhien kirjoitukset ja teologiset teokset. Ja on myös käytäntöä - jumalanpalvelus, askeesi, riitit, rituaalit, lyhyesti sanottuna kaikki ne uskonnolliset toimet, jotka ovat välttämättömiä hengellisen kokemuksen saamiseksi ja pyhistä kirjoituksista johdetun teorian sisäistämiseksi.

Vedan mukaan kullakin uskonnon kuudesta tasosta nämä kolme osatekijää ovat erilaisia. Ne eroavat toisistaan: tarkoitus, tieto ja käytäntö. Veda-käsikirjoituksissa todetaan, että määräävä tekijä sen suhteen, millä tasolla ihminen on, ovat hänen motiivinsa tai halunsa. Koska ihminen valitsee sen uskonnon tason, joka sopii hänen sisäisiin motiiveihinsa.


Vedojen kolmea ensimmäistä tasoa pidetään materialistisena uskontona, koska niiden tavoitteena on aineellinen hyvinvointi. Kolmea seuraavaa tasoa pidetään transsendentaalisina, koska ne liittyvät Jumalaan ja itsetietoisuuteen.


1 uskonnon taso.
Vedojen näkökulmasta sielu syntyy tähän maailmaan useammin kuin kerran....
...Tätä tasoa kutsutaan sanskritiksi nimellä tamas - tietämättömyys, ja se on äärimmäisen itsekkyyden ilmentymä. Uskotaan, että tässä tilassa ihminen on kiinnostunut vain omista eduistaan ja on kaukana moraalista ja etiikasta. Hänen toimintansa voi usein saada rikollisia muotoja. Tietämättömän ihmisen ainoa rakkauden kohde on hän itse. Siksi hän on valmis tekemään väkivaltaa muita kohtaan epäröimättä saavuttaakseen oman hyvinvointinsa.

Lue lisää

1 uskonnon taso.
Vedojen näkökulmasta sielu syntyy tähän maailmaan useammin kuin kerran....
...Tätä tasoa kutsutaan sanskritiksi nimellä tamas - tietämättömyys, ja se on äärimmäisen itsekkyyden ilmentymä. Uskotaan, että tässä tilassa ihminen on kiinnostunut vain omista eduistaan ja on kaukana moraalista ja etiikasta. Hänen toimintansa voi usein saada rikollisia muotoja. Tietämättömän ihmisen ainoa rakkauden kohde on hän itse. Siksi hän on valmis tekemään väkivaltaa muita kohtaan epäröimättä saavuttaakseen oman hyvinvointinsa.


Vedojen mukaan ihmiset, joilla on tällainen "rikollinen" tietoisuuden taso, valitsevat yleensä uskontoja, joiden palvonnan kohteena ovat epäpuhtaat voimat: henget, aaveet ja erilaiset olentotyypit, jotka kuuluvat tietämättömyyden tamasu-energiaan. Tämä selittyy psykologisesti sillä, että ihmisillä on syntisiä haluja - tuhota joku, kirota, noitua, pettää, eli tehdä väkivaltaa toisille ihmisille. Siksi heitä luonnostaan vetävät puoleensa ne, jotka ovat valmiita tyydyttämään nämä halut. Vedoissa näitä olentoja kutsutaan bhutasiksi - hengiksi. Muissa uskonnollisissa perinteissä bhutoja kutsuttiin demoneiksi, demoneiksi, shaitaneiksi, paholaisiksi jne. Nykyaikaisessa uskontotieteessä sellaiset uskonnolliset järjestelmät kuin animismi, shamanismi, satanismi jne. vastaavat henkien palvontaa.


Tietämättömyyden vallassa olevan ihmisen tärkein motiivi on siis halu täyttää aineelliset halunsa hinnalla millä hyvänsä. Luonnollisesti tällainen ihminen ei voi odottaa Jumalan apua syntisiin haluihinsa, koska Jumala ei rohkaise tällaista tietoisuutta. Siksi tietämätön ihminen on taipuvainen kääntymään sellaisten olentojen puoleen, joilla on sama rikollinen mentaliteetti kuin hänellä itsellään - erilaisten henkien puoleen, jotka eivät myöskään välitä moraalin ja etiikan normeista. Vedalaisessa perinteessä tällaiset ilmiöt ilmenivät mustana tantrismina, magiana, alempiarvoisten olentojen palvontakulttuureina. Satanismin, shamanismin ja noituuden uskonnolliset käytännöt ovat niiden analogeja muissa kulttuureissa. Monet niiden elementit ovat sataprosenttisesti samanlaisia.


Vedalaiset bhutam-palvontakäytännöt muistuttavat samankaltaisia rituaaleja shamaaniperinteessä, joka liittyy kamlaliin ja henkimaailmaan menemiseen. Tämän uskontotason yleinen ajatus on, että saavuttaakseen tavoitteensa tietämätön ihminen on taipuvainen kääntymään joidenkin sellaisten voimien puoleen, joilla on häntä suuremmat voimat ja jotka eivät samalla kaihda moraalittomia tekoja. Tällä tasolla henkilö ei ehkä usko Jumalaan tai uskoo häneen, mutta ei ole erityisen kiinnostunut hänestä. Koska Jumala on puolueeton kaikkia kohtaan ja odottaa lakiensa täyttämistä, hän ei ole liian sopiva ehdokas laittomien ja itsekkäiden halujen tyydyttämiseen. Siksi tällä tasolla suhtautuminen Jumalaan on joko vihamielistä tai välinpitämätöntä. Kun taas henget moraalittomuudellaan ovat juuri oikeita toiveiden toteuttajia.


Abrahamilaisissa uskonnoissa, juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa, noituuden ja epäpuhtaiden voimien palvonnan käytäntöjä on yleisesti luonnehdittu kielteisesti paholaisen palvonnaksi. Saatana, joka on saastaisen voiman pääjohtaja, kuvataan Veda-kirjallisuudessa demonikuningas Kalina. Kuten abrahamilaisissa uskonnoissa, myös vedalaisissa puraaneissa hänellä oli kohtalokas rooli Aatamin ja Eevan tarinassa, jota käsitellään yksityiskohtaisemmin toisessa luvussa. Myös sen päätehtävä Vedoissa ja abrahamilaisessa perinteessä on estää ihmiskunnan henkinen kehitys. Vedalaisessa kulttuurissa rikollisiin taipumuksiin taipuvaiset tietämättömät ihmiset siis palvoivat Kalia. Ja nykykulttuurissa Saatanan kultilla on samanlaiset tavoitteet ja rituaalit.


Veda-perinne paheksuu tietämättömyydessä tapahtuvaa palvomista ja varoittaa, että bhutoja palvova joutuu niiden luokse kuoleman jälkeen. Vastaavasti Abrahamin uskontojen mukaan ne, jotka palvovat Saatanaa, joutuvat hänen valtakuntaansa kuoleman jälkeen.


Uskonnon toinen taso. Vedojen mukaan kehittyvä ihminen nousee tietoisuuden ensimmäiseltä tasolta (tietämättömyys) toiselle tasolle, jota sanskritiksi kutsutaan intohimoksi - rajas. Vedalaisen filosofian pääajatuksena on ihmisen vapautuminen egoismista ja rakkauden kehittyminen hänessä. Näin ollen tietoisuuden toinen taso merkitsee egoismin vähentämistä. Intohimossa ihminen ei keskity vain itseensä. Hänen rakkautensa kohteiden piiri laajenee, ja ihminen ei rakasta vain ruumistaan vaan myös niitä, jotka ovat yhteydessä tähän kehoon - hänen sukulaisiaan. Ihmisen rakkauden pääarvoksi tulee hänen perheensä: vanhemmat, lapset, jälkeläiset ja niin edelleen. Tämäntyyppinen tietoisuus tarkoittaa, että ihminen elää perheensä hyvinvoinnin vuoksi.

Anonyymi kirjoitti:

1 uskonnon taso.
Vedojen näkökulmasta sielu syntyy tähän maailmaan useammin kuin kerran....
...Tätä tasoa kutsutaan sanskritiksi nimellä tamas - tietämättömyys, ja se on äärimmäisen itsekkyyden ilmentymä. Uskotaan, että tässä tilassa ihminen on kiinnostunut vain omista eduistaan ja on kaukana moraalista ja etiikasta. Hänen toimintansa voi usein saada rikollisia muotoja. Tietämättömän ihmisen ainoa rakkauden kohde on hän itse. Siksi hän on valmis tekemään väkivaltaa muita kohtaan epäröimättä saavuttaakseen oman hyvinvointinsa.


Vedojen mukaan ihmiset, joilla on tällainen "rikollinen" tietoisuuden taso, valitsevat yleensä uskontoja, joiden palvonnan kohteena ovat epäpuhtaat voimat: henget, aaveet ja erilaiset olentotyypit, jotka kuuluvat tietämättömyyden tamasu-energiaan. Tämä selittyy psykologisesti sillä, että ihmisillä on syntisiä haluja - tuhota joku, kirota, noitua, pettää, eli tehdä väkivaltaa toisille ihmisille. Siksi heitä luonnostaan vetävät puoleensa ne, jotka ovat valmiita tyydyttämään nämä halut. Vedoissa näitä olentoja kutsutaan bhutasiksi - hengiksi. Muissa uskonnollisissa perinteissä bhutoja kutsuttiin demoneiksi, demoneiksi, shaitaneiksi, paholaisiksi jne. Nykyaikaisessa uskontotieteessä sellaiset uskonnolliset järjestelmät kuin animismi, shamanismi, satanismi jne. vastaavat henkien palvontaa.


Tietämättömyyden vallassa olevan ihmisen tärkein motiivi on siis halu täyttää aineelliset halunsa hinnalla millä hyvänsä. Luonnollisesti tällainen ihminen ei voi odottaa Jumalan apua syntisiin haluihinsa, koska Jumala ei rohkaise tällaista tietoisuutta. Siksi tietämätön ihminen on taipuvainen kääntymään sellaisten olentojen puoleen, joilla on sama rikollinen mentaliteetti kuin hänellä itsellään - erilaisten henkien puoleen, jotka eivät myöskään välitä moraalin ja etiikan normeista. Vedalaisessa perinteessä tällaiset ilmiöt ilmenivät mustana tantrismina, magiana, alempiarvoisten olentojen palvontakulttuureina. Satanismin, shamanismin ja noituuden uskonnolliset käytännöt ovat niiden analogeja muissa kulttuureissa. Monet niiden elementit ovat sataprosenttisesti samanlaisia.


Vedalaiset bhutam-palvontakäytännöt muistuttavat samankaltaisia rituaaleja shamaaniperinteessä, joka liittyy kamlaliin ja henkimaailmaan menemiseen. Tämän uskontotason yleinen ajatus on, että saavuttaakseen tavoitteensa tietämätön ihminen on taipuvainen kääntymään joidenkin sellaisten voimien puoleen, joilla on häntä suuremmat voimat ja jotka eivät samalla kaihda moraalittomia tekoja. Tällä tasolla henkilö ei ehkä usko Jumalaan tai uskoo häneen, mutta ei ole erityisen kiinnostunut hänestä. Koska Jumala on puolueeton kaikkia kohtaan ja odottaa lakiensa täyttämistä, hän ei ole liian sopiva ehdokas laittomien ja itsekkäiden halujen tyydyttämiseen. Siksi tällä tasolla suhtautuminen Jumalaan on joko vihamielistä tai välinpitämätöntä. Kun taas henget moraalittomuudellaan ovat juuri oikeita toiveiden toteuttajia.


Abrahamilaisissa uskonnoissa, juutalaisuudessa, kristinuskossa ja islamissa, noituuden ja epäpuhtaiden voimien palvonnan käytäntöjä on yleisesti luonnehdittu kielteisesti paholaisen palvonnaksi. Saatana, joka on saastaisen voiman pääjohtaja, kuvataan Veda-kirjallisuudessa demonikuningas Kalina. Kuten abrahamilaisissa uskonnoissa, myös vedalaisissa puraaneissa hänellä oli kohtalokas rooli Aatamin ja Eevan tarinassa, jota käsitellään yksityiskohtaisemmin toisessa luvussa. Myös sen päätehtävä Vedoissa ja abrahamilaisessa perinteessä on estää ihmiskunnan henkinen kehitys. Vedalaisessa kulttuurissa rikollisiin taipumuksiin taipuvaiset tietämättömät ihmiset siis palvoivat Kalia. Ja nykykulttuurissa Saatanan kultilla on samanlaiset tavoitteet ja rituaalit.


Veda-perinne paheksuu tietämättömyydessä tapahtuvaa palvomista ja varoittaa, että bhutoja palvova joutuu niiden luokse kuoleman jälkeen. Vastaavasti Abrahamin uskontojen mukaan ne, jotka palvovat Saatanaa, joutuvat hänen valtakuntaansa kuoleman jälkeen.


Uskonnon toinen taso. Vedojen mukaan kehittyvä ihminen nousee tietoisuuden ensimmäiseltä tasolta (tietämättömyys) toiselle tasolle, jota sanskritiksi kutsutaan intohimoksi - rajas. Vedalaisen filosofian pääajatuksena on ihmisen vapautuminen egoismista ja rakkauden kehittyminen hänessä. Näin ollen tietoisuuden toinen taso merkitsee egoismin vähentämistä. Intohimossa ihminen ei keskity vain itseensä. Hänen rakkautensa kohteiden piiri laajenee, ja ihminen ei rakasta vain ruumistaan vaan myös niitä, jotka ovat yhteydessä tähän kehoon - hänen sukulaisiaan. Ihmisen rakkauden pääarvoksi tulee hänen perheensä: vanhemmat, lapset, jälkeläiset ja niin edelleen. Tämäntyyppinen tietoisuus tarkoittaa, että ihminen elää perheensä hyvinvoinnin vuoksi.

Lue lisää

Koska ihmisen tärkein toive on perheen hyvinvoinnin tavoittelu, on luonnollista, että hän kääntyy niiden puoleen, jotka ovat myös osallisia hänen perheelleen - kuolleiden esi-isien puoleen. Vedojen mukaan rajasissa elävät ihmiset, joilla on voimakkaita aineellisia haluja, ovat siis taipuvaisia esi-isien kulttiin, jota sanskritiksi kutsutaan pithaksi. Ja tämän ilmiön psykologia on seuraava: Jumala on epäilemättä puolueeton kaikkia kohtaan, ja siksi Hän voi valita epäselvän puolen klaanien tai sukukuntien välisessä kamppailussa, eikä Häneen voi luottaa sataprosenttisesti. Mutta omat esivanhempani ovat aina klaaninsa puolella, ja siksi he ovat luotettavampi palvonnan kohde. Rajasissa ollaan siis riippuvaisia esi-isistä, palvotaan heitä ja odotetaan heidän tukeaan. Vedalaisen filosofian mukaan pithat eli sukulinjan suojelijat ovat kyseiseen sukulinjaan syntyneitä hurskaita henkilöitä, joilla oli myös kiintymys kyseisen suvun jäseniin ja jotka näin ollen kuoleman jälkeen siirtyivät erityiselle planeetalle, Pitrilokalle. Pitrilokasta käsin he valvovat jälkeläisiään ja auttavat heitä.


Uskonnon kolmas taso. Materialistisen uskonnon kolmas taso Bhagavat gita liittää puolijumalien - devojen - palvontaan. Vedalaisessa perinteessä uskottiin, että ihmisen kehittyessä hän tajuaa, että sen sijaan, että hän kiintyy kaltaisiinsa täällä maan päällä, on parempi pyrkiä vauraampaan paikkaan - paratiisiin. Tätä siirtymistä toiselta tasolta kolmannelle voi verrata ihmiseen, joka on tehnyt kovasti töitä tarjotakseen perheelleen hyvän elämän kotimaassaan ja yhtäkkiä huomaa, että on mahdollista muuttaa maahan, jossa on korkeampi elintaso. Saadakseen vihreän kortin ja muuttaakseen esimerkiksi Amerikkaan henkilön on otettava yhteyttä sen maahanmuuttopalveluun. Vastaavasti vedalaisessa perinteessä kuvataan, että kolmannella tasolla ihmisellä on taipumus palvoa paratiisin asukkaita - puolijumalia, joita sanskritiksi kutsutaan devoiksi.

Vedalaisen kosmologian devat ovat identtisiä Abrahamin uskontojen enkeleiden kanssa. Enkelien tavoin ne palvovat Jumalaa, asuvat paratiisissa, ovat vastuussa alkuaineista ja toimivat välittäjinä Jumalan ja ihmisten välillä. Islamissa Al Ghazalin mukaan tärkeimpiä enkeleitä paratiisissa uskotaan olevan 33. Sama määrä tärkeimpiä devoja esiintyy Vedojen sivuilla. Bhagavat Gitan mukaan ihmiset, jotka haluavat päästä paratiisiin, alkavat siis palvoa sen asukkaita. Toinen syy puolijumalien palvomiseen on halu hyödyntää luonnonvaroja, joista tietty deva on vastuussa. Esimerkiksi saadakseen sadetta pelloille talonpojat saattoivat palvoa Indraa, sateesta vastaavaa puolijumalaa. On oikeutettua kysyä, miksi ei mennä suoraan palvomaan Jumalaa? Puolijumalan palvonnan psykologia vedalaisessa kulttuurissa muistuttaa pyhimysten palvonnan kultteja abrahamilaisissa uskonnoissa. Esimerkiksi kristityt tai muslimit hakevat joskus apua tietyiltä pyhimyksiltä, jotka ovat erikoistuneet auttamaan jossakin tietyssä asiassa. Kolmannella tasolla henkilöllä on taipumus uskoa, että pyhimys, enkeli tai puolijumala kuulee nopeammin hänen osastoonsa liittyvän pyynnön ja täyttää sen tai ajaa sitä Jumalan edessä.


Koska paratiisin asukkaat eivät suosi vain yhtä klaania tai kansaa, ihmiset, jotka haluavat ansaita puolijumalien suosion, alkavat laajentaa palvelualuettaan päästäkseen paratiisiin. He eivät huolehdi vain perheenjäsenistään, vaan alkavat auttaa muita ihmisiä, ryhtyvät altruisteiksi jne. Tällä tasolla egoismi siis vähenee ja rakkauden kohteiden piiri laajenee. Uskontojen kolmesta ensimmäisestä tasosta tätä tasoa pidetään korkeimpana - hyväntekeväisyystasona. Sanskritin kielessä sitä kutsutaan nimellä sattvic. Vedat pitävät sitä kuitenkin materialistisena. Ensinnäkin siksi, että sen palvonnan kohteena ei ole Jumala. Ja toiseksi siksi, että ihminen tällä tasolla samaistaa itsensä ruumiiseen eikä sieluun, ja siksi hän haluaa saada palvonnastaan palkkioksi aivan ruumiillisia nautintoja.

Maailmankulttuurissa ajatus puolijumalien palvonnasta ilmenee kreikkalaisessa, roomalaisessa, skandinaavisessa, mesopotamialaisessa ja slaavilaisessa polyteismissä. Vedojen näkökulmasta puhdas monijumalaisuus, jossa ei tunnusteta Yhden Jumalan olemassaoloa lukuisten puolijumalien yläpuolella, on seurausta uskonnon rappeutumisesta ja korkeamman tiedon menettämisestä. Yleisesti ottaen Vedat paheksuivat ajatusta puolijumalien palvonnasta.


Samoin Abrahamin uskonnoissa devojen, paratiisin asukkaiden, palvonta tuomittiin pakanuudeksi. Ja enkeleitä suositeltiin palvottavaksi Jumalan palvonnan yhteydessä.

Uskonnon neljäs taso.

Uskonnon kolmea seuraavaa tasoa pidetään henkisinä, koska niiden kohteena on Jumala.

Anonyymi kirjoitti:

Koska ihmisen tärkein toive on perheen hyvinvoinnin tavoittelu, on luonnollista, että hän kääntyy niiden puoleen, jotka ovat myös osallisia hänen perheelleen - kuolleiden esi-isien puoleen. Vedojen mukaan rajasissa elävät ihmiset, joilla on voimakkaita aineellisia haluja, ovat siis taipuvaisia esi-isien kulttiin, jota sanskritiksi kutsutaan pithaksi. Ja tämän ilmiön psykologia on seuraava: Jumala on epäilemättä puolueeton kaikkia kohtaan, ja siksi Hän voi valita epäselvän puolen klaanien tai sukukuntien välisessä kamppailussa, eikä Häneen voi luottaa sataprosenttisesti. Mutta omat esivanhempani ovat aina klaaninsa puolella, ja siksi he ovat luotettavampi palvonnan kohde. Rajasissa ollaan siis riippuvaisia esi-isistä, palvotaan heitä ja odotetaan heidän tukeaan. Vedalaisen filosofian mukaan pithat eli sukulinjan suojelijat ovat kyseiseen sukulinjaan syntyneitä hurskaita henkilöitä, joilla oli myös kiintymys kyseisen suvun jäseniin ja jotka näin ollen kuoleman jälkeen siirtyivät erityiselle planeetalle, Pitrilokalle. Pitrilokasta käsin he valvovat jälkeläisiään ja auttavat heitä.


Uskonnon kolmas taso. Materialistisen uskonnon kolmas taso Bhagavat gita liittää puolijumalien - devojen - palvontaan. Vedalaisessa perinteessä uskottiin, että ihmisen kehittyessä hän tajuaa, että sen sijaan, että hän kiintyy kaltaisiinsa täällä maan päällä, on parempi pyrkiä vauraampaan paikkaan - paratiisiin. Tätä siirtymistä toiselta tasolta kolmannelle voi verrata ihmiseen, joka on tehnyt kovasti töitä tarjotakseen perheelleen hyvän elämän kotimaassaan ja yhtäkkiä huomaa, että on mahdollista muuttaa maahan, jossa on korkeampi elintaso. Saadakseen vihreän kortin ja muuttaakseen esimerkiksi Amerikkaan henkilön on otettava yhteyttä sen maahanmuuttopalveluun. Vastaavasti vedalaisessa perinteessä kuvataan, että kolmannella tasolla ihmisellä on taipumus palvoa paratiisin asukkaita - puolijumalia, joita sanskritiksi kutsutaan devoiksi.

Vedalaisen kosmologian devat ovat identtisiä Abrahamin uskontojen enkeleiden kanssa. Enkelien tavoin ne palvovat Jumalaa, asuvat paratiisissa, ovat vastuussa alkuaineista ja toimivat välittäjinä Jumalan ja ihmisten välillä. Islamissa Al Ghazalin mukaan tärkeimpiä enkeleitä paratiisissa uskotaan olevan 33. Sama määrä tärkeimpiä devoja esiintyy Vedojen sivuilla. Bhagavat Gitan mukaan ihmiset, jotka haluavat päästä paratiisiin, alkavat siis palvoa sen asukkaita. Toinen syy puolijumalien palvomiseen on halu hyödyntää luonnonvaroja, joista tietty deva on vastuussa. Esimerkiksi saadakseen sadetta pelloille talonpojat saattoivat palvoa Indraa, sateesta vastaavaa puolijumalaa. On oikeutettua kysyä, miksi ei mennä suoraan palvomaan Jumalaa? Puolijumalan palvonnan psykologia vedalaisessa kulttuurissa muistuttaa pyhimysten palvonnan kultteja abrahamilaisissa uskonnoissa. Esimerkiksi kristityt tai muslimit hakevat joskus apua tietyiltä pyhimyksiltä, jotka ovat erikoistuneet auttamaan jossakin tietyssä asiassa. Kolmannella tasolla henkilöllä on taipumus uskoa, että pyhimys, enkeli tai puolijumala kuulee nopeammin hänen osastoonsa liittyvän pyynnön ja täyttää sen tai ajaa sitä Jumalan edessä.


Koska paratiisin asukkaat eivät suosi vain yhtä klaania tai kansaa, ihmiset, jotka haluavat ansaita puolijumalien suosion, alkavat laajentaa palvelualuettaan päästäkseen paratiisiin. He eivät huolehdi vain perheenjäsenistään, vaan alkavat auttaa muita ihmisiä, ryhtyvät altruisteiksi jne. Tällä tasolla egoismi siis vähenee ja rakkauden kohteiden piiri laajenee. Uskontojen kolmesta ensimmäisestä tasosta tätä tasoa pidetään korkeimpana - hyväntekeväisyystasona. Sanskritin kielessä sitä kutsutaan nimellä sattvic. Vedat pitävät sitä kuitenkin materialistisena. Ensinnäkin siksi, että sen palvonnan kohteena ei ole Jumala. Ja toiseksi siksi, että ihminen tällä tasolla samaistaa itsensä ruumiiseen eikä sieluun, ja siksi hän haluaa saada palvonnastaan palkkioksi aivan ruumiillisia nautintoja.

Maailmankulttuurissa ajatus puolijumalien palvonnasta ilmenee kreikkalaisessa, roomalaisessa, skandinaavisessa, mesopotamialaisessa ja slaavilaisessa polyteismissä. Vedojen näkökulmasta puhdas monijumalaisuus, jossa ei tunnusteta Yhden Jumalan olemassaoloa lukuisten puolijumalien yläpuolella, on seurausta uskonnon rappeutumisesta ja korkeamman tiedon menettämisestä. Yleisesti ottaen Vedat paheksuivat ajatusta puolijumalien palvonnasta.


Samoin Abrahamin uskonnoissa devojen, paratiisin asukkaiden, palvonta tuomittiin pakanuudeksi. Ja enkeleitä suositeltiin palvottavaksi Jumalan palvonnan yhteydessä.

Uskonnon neljäs taso.

Uskonnon kolmea seuraavaa tasoa pidetään henkisinä, koska niiden kohteena on Jumala.

Lue lisää

Samoin Abrahamin uskonnoissa devojen, paratiisin asukkaiden, palvonta tuomittiin pakanuudeksi. Ja enkeleitä suositeltiin palvottavaksi Jumalan palvonnan yhteydessä.

Uskonnon neljäs taso.

Uskonnon kolmea seuraavaa tasoa pidetään henkisinä, koska niiden kohteena on Jumala.

Koska tällä tasolla ihminen alkaa palvoa Jumalaa eikä aineellisia esineitä, nämä uskonnolliset vaiheet eivät ole enää materialistisia vaan hengellisiä. Bhagavata puranassa (11.5.41) todetaan, että Jumalaan kääntyneen ihmisen ei pitäisi enää palvoa tavallisia aineellisia olentoja: "Kenellä tahansa, joka on antautunut Krishnalle, Mukundalle, ja luopunut kaikista muista velvollisuuksista, ei ole enää velkoja tai velvoitteita kenellekään - ei puolijumalille, ei tietäjille, ei sukulaisilleen, ei ihmiskunnalle yleisesti." Tämä ei ole enää velkaa.


Tämän vaiheen ymmärtämisen kannalta olennainen kysymys on: miksi yhden Jumalan palvonnassa pitäisi olla kolme uskonnon tasoa? Vastaus tähän kysymykseen löytyy siitä, että Vedoissa erotetaan Jumalan kolme aspektia tai kolme hypostaasia, jotka ilmenevät ihmisen henkisen kehitysasteen mukaan.

Uskonnon neljäs taso saavutetaan Vedojen mukaan, kun ihminen ymmärtää, ettei hän itse asiassa ole aineellinen keho vaan ikuinen sielu, ja ääretöntä onnea varten hän tarvitsee ikuisuutta. Tätä ikuisuuden kaipuuta ei voida tyydyttää vetoamalla ajallisiin olentoihin (henkiin, esi-isiin tai puolijumaliin), ja siksi tällä tasolla ihminen ymmärtää, että on vedottava Jumalaan.

Tällä tasolla ihmisen motiivina on ikuisen sielunsa pelastaminen, vapautuminen tässä maailmassa tapahtuvista syntymistä ja ikuisen levon kaipuu. Vedan mukaan ihminen saa tämän halun lukuisten syntymien ja kuolemien jälkeen, kun hän kyllästyy tämän maailman ikuisiin kamppailuihin, katoavaisuuteen ja levottomuuteen. Lopulta, kun "hän on kyllästynyt ja kyllästynyt kaikkeen", hän alkaa pyrkiä tämän maailman tuolle puolen, ikuisuuteen. Vedojen näkökulmasta tällaista ihmistä pidetään jo varsin älykkäänä, koska hän kääntyy Jumalan puoleen.


Koska ihminen ei kuitenkaan tällä tasolla ole niinkään kiinnostunut Jumalasta itsestään kuin henkilökohtaisesta pelastuksesta, tämä ei ole vielä uskonnon ylevin motiivi. Koska ihminen ei ole kiinnostunut Jumalasta Itsestään, Jumala ei ilmoittaudu hänelle sellaisena kuin Hän on, vaan Hän ilmoittaa Itsensä epäsuorasti jonain korkeampana voimana, joka vaikuttaa hänen elämäänsä. ...
... ihmisen ja Jumalan välisen suhteen alkutaipaleella, koska ihmiseltä puuttuu rakkaus, Jumala näyttäytyy jonkinlaisena persoonattomana voimana tai ikuisena valona, jota sanskritiksi kutsutaan Brahmaniksi.

Näin ollen Vedojen mukaan ihmisen oman edun tavoittelun elementti muodostaa tällä tasolla uskonnon, jossa Jumala mielletään joksikin eriytymättömäksi substanssiksi, maanpäälliseksi valoksi.... Tai sufirunoilijoiden kielellä ilmaistuna Jumala on tällä tasolla "tuhansien valon verhojen" kätkemä. Nämä valonhunnut edustavat Brahmania, henkistä säteilyä, joka Vedojen mukaan lähtee Jumalan kehosta.


Silloin kun ikuisuuden kaipuu tulee tarpeeksi voimakkaaksi ja halukkuus hyväksyä Jumalan käsite on vielä tarpeeksi heikko, ihminen taipuu ateistisiin henkisiin perinteisiin, kuten buddhalaisuuteen tai taolaisuuteen. Niissä on sekä rituaaliharjoituksia että ajatus vapautumisesta maailman kaksinaisuudesta, mutta Jumala on korvattu tyhjyyden - shunyan eli eriytymättömän taon - käsitteellä. Buddhalaisuuden ja taolaisuuden kaltaisten ateististen uskonnollisten järjestelmien olemassaolo selitetään Vedoissa ihmisten psykologisella halulla paeta ikuisuuteen, mutta ilman Jumalaa.


Uskonnollisen kehityksen tässä vaiheessa ihminen tuntee jo ikuisuuden makua, mutta suhtautuu Jumalaan joko välinpitämättömästi tai pitää häntä pelkkänä toiveidensa toteuttajana.

Vedojen mukaan tällä tasolla ihminen on myös taipuvainen filosofiaan ja erilaisiin henkisiin tietoihin, hän voi olla mieltynyt psykologiaan, astrologiaan ja erilaisiin esoteerisiin tieteisiin. Ilmaistun tiedonhalun vuoksi tätä uskonnon tasoa kutsutaan sanskritiksi jnana-joogaksi - tiedon joogaksi. Teoreettista tietoa itsestä sieluna ja Jumalasta korkeimpana voimana pidetään Vedoissa transsendentaalisen uskonnon ensimmäisenä vaiheena.


Uskonnon viides taso. Vedalaisessa filosofiassa kuvataan, että kehittyvä ihminen siirtyy seuraavalle transsendentaalisen uskonnon tasolle, jonka tarkoituksena on oivaltaa Jumala Ylisieluna eli sanskritiksi Paramatmana. Vedan mukaan Ylisielu on Jumalan Persoonallinen emanaatio, joka sijaitsee jokaisen olennon sydämessä ja maailman jokaisessa atomissa ja joka ohjaa kaikkia aineellisen maailman prosesseja.

Anonyymi kirjoitti:

Samoin Abrahamin uskonnoissa devojen, paratiisin asukkaiden, palvonta tuomittiin pakanuudeksi. Ja enkeleitä suositeltiin palvottavaksi Jumalan palvonnan yhteydessä.

Uskonnon neljäs taso.

Uskonnon kolmea seuraavaa tasoa pidetään henkisinä, koska niiden kohteena on Jumala.

Koska tällä tasolla ihminen alkaa palvoa Jumalaa eikä aineellisia esineitä, nämä uskonnolliset vaiheet eivät ole enää materialistisia vaan hengellisiä. Bhagavata puranassa (11.5.41) todetaan, että Jumalaan kääntyneen ihmisen ei pitäisi enää palvoa tavallisia aineellisia olentoja: "Kenellä tahansa, joka on antautunut Krishnalle, Mukundalle, ja luopunut kaikista muista velvollisuuksista, ei ole enää velkoja tai velvoitteita kenellekään - ei puolijumalille, ei tietäjille, ei sukulaisilleen, ei ihmiskunnalle yleisesti." Tämä ei ole enää velkaa.


Tämän vaiheen ymmärtämisen kannalta olennainen kysymys on: miksi yhden Jumalan palvonnassa pitäisi olla kolme uskonnon tasoa? Vastaus tähän kysymykseen löytyy siitä, että Vedoissa erotetaan Jumalan kolme aspektia tai kolme hypostaasia, jotka ilmenevät ihmisen henkisen kehitysasteen mukaan.

Uskonnon neljäs taso saavutetaan Vedojen mukaan, kun ihminen ymmärtää, ettei hän itse asiassa ole aineellinen keho vaan ikuinen sielu, ja ääretöntä onnea varten hän tarvitsee ikuisuutta. Tätä ikuisuuden kaipuuta ei voida tyydyttää vetoamalla ajallisiin olentoihin (henkiin, esi-isiin tai puolijumaliin), ja siksi tällä tasolla ihminen ymmärtää, että on vedottava Jumalaan.

Tällä tasolla ihmisen motiivina on ikuisen sielunsa pelastaminen, vapautuminen tässä maailmassa tapahtuvista syntymistä ja ikuisen levon kaipuu. Vedan mukaan ihminen saa tämän halun lukuisten syntymien ja kuolemien jälkeen, kun hän kyllästyy tämän maailman ikuisiin kamppailuihin, katoavaisuuteen ja levottomuuteen. Lopulta, kun "hän on kyllästynyt ja kyllästynyt kaikkeen", hän alkaa pyrkiä tämän maailman tuolle puolen, ikuisuuteen. Vedojen näkökulmasta tällaista ihmistä pidetään jo varsin älykkäänä, koska hän kääntyy Jumalan puoleen.


Koska ihminen ei kuitenkaan tällä tasolla ole niinkään kiinnostunut Jumalasta itsestään kuin henkilökohtaisesta pelastuksesta, tämä ei ole vielä uskonnon ylevin motiivi. Koska ihminen ei ole kiinnostunut Jumalasta Itsestään, Jumala ei ilmoittaudu hänelle sellaisena kuin Hän on, vaan Hän ilmoittaa Itsensä epäsuorasti jonain korkeampana voimana, joka vaikuttaa hänen elämäänsä. ...
... ihmisen ja Jumalan välisen suhteen alkutaipaleella, koska ihmiseltä puuttuu rakkaus, Jumala näyttäytyy jonkinlaisena persoonattomana voimana tai ikuisena valona, jota sanskritiksi kutsutaan Brahmaniksi.

Näin ollen Vedojen mukaan ihmisen oman edun tavoittelun elementti muodostaa tällä tasolla uskonnon, jossa Jumala mielletään joksikin eriytymättömäksi substanssiksi, maanpäälliseksi valoksi.... Tai sufirunoilijoiden kielellä ilmaistuna Jumala on tällä tasolla "tuhansien valon verhojen" kätkemä. Nämä valonhunnut edustavat Brahmania, henkistä säteilyä, joka Vedojen mukaan lähtee Jumalan kehosta.


Silloin kun ikuisuuden kaipuu tulee tarpeeksi voimakkaaksi ja halukkuus hyväksyä Jumalan käsite on vielä tarpeeksi heikko, ihminen taipuu ateistisiin henkisiin perinteisiin, kuten buddhalaisuuteen tai taolaisuuteen. Niissä on sekä rituaaliharjoituksia että ajatus vapautumisesta maailman kaksinaisuudesta, mutta Jumala on korvattu tyhjyyden - shunyan eli eriytymättömän taon - käsitteellä. Buddhalaisuuden ja taolaisuuden kaltaisten ateististen uskonnollisten järjestelmien olemassaolo selitetään Vedoissa ihmisten psykologisella halulla paeta ikuisuuteen, mutta ilman Jumalaa.


Uskonnollisen kehityksen tässä vaiheessa ihminen tuntee jo ikuisuuden makua, mutta suhtautuu Jumalaan joko välinpitämättömästi tai pitää häntä pelkkänä toiveidensa toteuttajana.

Vedojen mukaan tällä tasolla ihminen on myös taipuvainen filosofiaan ja erilaisiin henkisiin tietoihin, hän voi olla mieltynyt psykologiaan, astrologiaan ja erilaisiin esoteerisiin tieteisiin. Ilmaistun tiedonhalun vuoksi tätä uskonnon tasoa kutsutaan sanskritiksi jnana-joogaksi - tiedon joogaksi. Teoreettista tietoa itsestä sieluna ja Jumalasta korkeimpana voimana pidetään Vedoissa transsendentaalisen uskonnon ensimmäisenä vaiheena.


Uskonnon viides taso. Vedalaisessa filosofiassa kuvataan, että kehittyvä ihminen siirtyy seuraavalle transsendentaalisen uskonnon tasolle, jonka tarkoituksena on oivaltaa Jumala Ylisieluna eli sanskritiksi Paramatmana. Vedan mukaan Ylisielu on Jumalan Persoonallinen emanaatio, joka sijaitsee jokaisen olennon sydämessä ja maailman jokaisessa atomissa ja joka ohjaa kaikkia aineellisen maailman prosesseja.

Lue lisää

Toiminnallisesti Ylisielun kuvaus muistuttaa jossain määrin KRISTINUSKON PYHÄN HENGEN KÄSITETTÄ, jolla on myös kaikkialle ulottuva ominaisuus ja henkilökohtainen luonne.

Ylisielu kuvataan Vedoissa Jumalan laajenemisena, joka on ulottanut Itsensä jokaiseen sydämeen pitämään yllä jokaista elävää olentoa.

Jumalan ilmenemistä Ylisieluna pidetään Brahmania korkeampana, koska tällä tasolla Hän ei ilmene persoonattomana valona vaan persoonallisempana.


Uskotaan, että ihminen siirtyy vähitellen tälle tasolle ymmärtämään Jumalaa sydämessään, jos hän harjoittaa tiukasti ja vilpittömästi henkistä harjoitusta henkisen opettajan johdolla.


Ensimmäinen osoitus siitä, että ihminen lähestyy Ylisielun ymmärtämisen tasoa, on kyky kuulla sisäinen ääni - Jumalan ääni sydämessään. Veda-, sufi- ja kristinuskon pyhimyskertomuksissa kerrotaan usein pyhimysten kyvystä ennustaa tulevaisuutta, lukea ihmisten ajatuksia ja tuntea heidän menneisyytensä. Vedan mukaan tämä pyhimykselle sydämestä tuleva tieto on merkki tämän viidennen tason saavuttamisesta. Jumala Ylisielun muodossa on jokaisen ihmisen sydämessä, ja jokainen ihminen kykenee potentiaalisesti kommunikoimaan Hänen kanssaan. Kyky kuulla Hänen äänensä sydämessään tulee kuitenkin vain niille, jotka ovat uskonnonharjoituksen kautta puhdistaneet sydämensä täydellisesti materialismista.



Vedat kuvaavat, että puhdistamalla sydämen itsekkäistä motiiveista ihminen saa kyvyn paitsi kuulla myös nähdä Jumalan jokaisessa atomissa ja sydämessä. Myös Uudessa testamentissa todetaan, että "puhdassydäminen" kykenee näkemään Jumalan. Tällä tasolla ihmisestä sanotaan tulevan mystikko tai pyhimys. Veda-perinteessä tämän tason saavuttamista helpotti Ashtanga-jooga. Maailmanuskonnoissa monet mystikot ja pyhimykset ovat kuvailleet kokemusta siitä, että he ovat tunteneet Jumalan läsnäolon sydämessään ja kokeneet siitä johtuvan armon.


Uskonnon kuudes taso. Veda-filosofiassa uskotaan, että uskonnon korkein taso vastaa Jumalan oivaltamista sellaisena kuin Hän on. Koska Bhagavania eli Jumalan Persoonallisuutta pidetään alkuperäisenä persoonallisena ja transsendenttisenä Jumalana, Hänen oivaltamistaan pidetään henkisyyden korkeimpana vaiheena. Bhagavan eroaa Paramatmasta siinä, että hän on "Jumala omassa valtakunnassaan". Jos Paramatma on ekspansio, joka edustaa Jumalaa aineen maailmassa. Silloin Bhagavan on Itse Jumala sellaisena kuin Hän on kotonaan. Ja Jumalan ymmärtämiseen tällä tasolla liittyy sielun paluu aineellisesta maailmasta Jumalan ikuiseen valtakuntaan. Uskotaan, että ihminen voi nähdä Jumalan Persoonana vain, jos hänen sydämestään katoavat kokonaan muut motiivit kuin puhdas ja epäitsekäs rakkaus Jumalaa kohtaan. Toisin sanoen tällä tasolla ihminen ei ole kiinnostunut henkilökohtaisesta pelastuksesta tai henkisestä itsetietoisuudesta. Hän haluaa vain palvella Jumalaa ja tehdä Hänet onnelliseksi välittämättä itsestään. Tämä suhteiden taso edustaa Vedojen näkökulmasta absoluuttista vapautumista itsekkyydestä ja oman edun tavoittelusta.


Sanskritin kielellä uskontoa, joka nostaa ihmisen epäitsekkään rakkauden tasolle, kutsutaan bhaktijoogaksi. Vedojen uskonnollista suuntausta tällä tasolla kutsutaan vaishnavismiksi tai joidenkin muiden kielien transkriptiossa vishnuismiksi. Maailmanuskonnoissa tämä taso ilmenee joidenkin sellaisten sufi-mystikkojen ja kristittyjen pyhimysten elämässä ja lausunnoissa, jotka omistivat elämänsä epäitsekkäälle Jumalan palvelemiselle ja jumalallisen rakkauden ajatuksen julistamiselle.


Bhaktijooga edustaa hengellisen täydellisyyden korkeinta tasoa, sillä rakkaus saavuttaa tässä huipentumansa ja paljastaa Jumalan ja sielun välisen henkilökohtaisen suhteen. Vedan mukaan ihmisen omistautumisen alistamana Jumala ilmenee hänelle Krishnan tai Vishnun kauniissa henkisessä muodossa. Tällä tasolla ihminen saa Jumalan-näkemisen kyvyn: Jumalan henkinen muoto, jossa ei ole mitään aineellista mutta jolla on persoonallisuuden ominaisuuksia, paljastuu hänelle. Toisin sanoen valon verhot katoavat, kun ihmistä liikuttaa vain rakkaus. Vedan mukaan Jumalan alkuperäinen kuva on ikuisesti nuorekas ja kaunis muoto, joka on täynnä tietoa ja autuutta. Vedojen mukaan Jumalan keho on katoamaton eikä sillä ole mitään tekemistä tämän maailman katoavien esineiden kanssa, ja hänen kuvansa on kaikkien muiden kuvien lähde.

Aitzhanova A. A on filosofian tohtori, professori, uskontotieteilijä. Kirjojen ”Islam ja Vedat”, ”Vedat ja maailman uskonnot”, ”Opettajan kaksitoista ilmenemismuotoa”, ”Vedalainen ja raamatullinen teologia” kirjoittaja.

🔸 Vuonna 2004 hän puolusti väitöskirjaansa islamilaisesta teologiasta.

🔸 Vuodesta 2006 lähtien hän on opettanut yliopistossa uskontotiedettä, buddhalaisuutta, kristillistä teologiaa, islamin teologiaa ja filosofiaa.

🔸2016-2021 CMU:n kansainvälisten opintojen tiedekunnan professori.

🔸Vuodesta 2019 Bhaktivedanta-akatemian (Mayapur) opettaja.

🔸 Vuodesta 2020 lähtien «Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light»

Anonyymi kirjoitti:

Toiminnallisesti Ylisielun kuvaus muistuttaa jossain määrin KRISTINUSKON PYHÄN HENGEN KÄSITETTÄ, jolla on myös kaikkialle ulottuva ominaisuus ja henkilökohtainen luonne.

Ylisielu kuvataan Vedoissa Jumalan laajenemisena, joka on ulottanut Itsensä jokaiseen sydämeen pitämään yllä jokaista elävää olentoa.

Jumalan ilmenemistä Ylisieluna pidetään Brahmania korkeampana, koska tällä tasolla Hän ei ilmene persoonattomana valona vaan persoonallisempana.


Uskotaan, että ihminen siirtyy vähitellen tälle tasolle ymmärtämään Jumalaa sydämessään, jos hän harjoittaa tiukasti ja vilpittömästi henkistä harjoitusta henkisen opettajan johdolla.


Ensimmäinen osoitus siitä, että ihminen lähestyy Ylisielun ymmärtämisen tasoa, on kyky kuulla sisäinen ääni - Jumalan ääni sydämessään. Veda-, sufi- ja kristinuskon pyhimyskertomuksissa kerrotaan usein pyhimysten kyvystä ennustaa tulevaisuutta, lukea ihmisten ajatuksia ja tuntea heidän menneisyytensä. Vedan mukaan tämä pyhimykselle sydämestä tuleva tieto on merkki tämän viidennen tason saavuttamisesta. Jumala Ylisielun muodossa on jokaisen ihmisen sydämessä, ja jokainen ihminen kykenee potentiaalisesti kommunikoimaan Hänen kanssaan. Kyky kuulla Hänen äänensä sydämessään tulee kuitenkin vain niille, jotka ovat uskonnonharjoituksen kautta puhdistaneet sydämensä täydellisesti materialismista.



Vedat kuvaavat, että puhdistamalla sydämen itsekkäistä motiiveista ihminen saa kyvyn paitsi kuulla myös nähdä Jumalan jokaisessa atomissa ja sydämessä. Myös Uudessa testamentissa todetaan, että "puhdassydäminen" kykenee näkemään Jumalan. Tällä tasolla ihmisestä sanotaan tulevan mystikko tai pyhimys. Veda-perinteessä tämän tason saavuttamista helpotti Ashtanga-jooga. Maailmanuskonnoissa monet mystikot ja pyhimykset ovat kuvailleet kokemusta siitä, että he ovat tunteneet Jumalan läsnäolon sydämessään ja kokeneet siitä johtuvan armon.


Uskonnon kuudes taso. Veda-filosofiassa uskotaan, että uskonnon korkein taso vastaa Jumalan oivaltamista sellaisena kuin Hän on. Koska Bhagavania eli Jumalan Persoonallisuutta pidetään alkuperäisenä persoonallisena ja transsendenttisenä Jumalana, Hänen oivaltamistaan pidetään henkisyyden korkeimpana vaiheena. Bhagavan eroaa Paramatmasta siinä, että hän on "Jumala omassa valtakunnassaan". Jos Paramatma on ekspansio, joka edustaa Jumalaa aineen maailmassa. Silloin Bhagavan on Itse Jumala sellaisena kuin Hän on kotonaan. Ja Jumalan ymmärtämiseen tällä tasolla liittyy sielun paluu aineellisesta maailmasta Jumalan ikuiseen valtakuntaan. Uskotaan, että ihminen voi nähdä Jumalan Persoonana vain, jos hänen sydämestään katoavat kokonaan muut motiivit kuin puhdas ja epäitsekäs rakkaus Jumalaa kohtaan. Toisin sanoen tällä tasolla ihminen ei ole kiinnostunut henkilökohtaisesta pelastuksesta tai henkisestä itsetietoisuudesta. Hän haluaa vain palvella Jumalaa ja tehdä Hänet onnelliseksi välittämättä itsestään. Tämä suhteiden taso edustaa Vedojen näkökulmasta absoluuttista vapautumista itsekkyydestä ja oman edun tavoittelusta.


Sanskritin kielellä uskontoa, joka nostaa ihmisen epäitsekkään rakkauden tasolle, kutsutaan bhaktijoogaksi. Vedojen uskonnollista suuntausta tällä tasolla kutsutaan vaishnavismiksi tai joidenkin muiden kielien transkriptiossa vishnuismiksi. Maailmanuskonnoissa tämä taso ilmenee joidenkin sellaisten sufi-mystikkojen ja kristittyjen pyhimysten elämässä ja lausunnoissa, jotka omistivat elämänsä epäitsekkäälle Jumalan palvelemiselle ja jumalallisen rakkauden ajatuksen julistamiselle.


Bhaktijooga edustaa hengellisen täydellisyyden korkeinta tasoa, sillä rakkaus saavuttaa tässä huipentumansa ja paljastaa Jumalan ja sielun välisen henkilökohtaisen suhteen. Vedan mukaan ihmisen omistautumisen alistamana Jumala ilmenee hänelle Krishnan tai Vishnun kauniissa henkisessä muodossa. Tällä tasolla ihminen saa Jumalan-näkemisen kyvyn: Jumalan henkinen muoto, jossa ei ole mitään aineellista mutta jolla on persoonallisuuden ominaisuuksia, paljastuu hänelle. Toisin sanoen valon verhot katoavat, kun ihmistä liikuttaa vain rakkaus. Vedan mukaan Jumalan alkuperäinen kuva on ikuisesti nuorekas ja kaunis muoto, joka on täynnä tietoa ja autuutta. Vedojen mukaan Jumalan keho on katoamaton eikä sillä ole mitään tekemistä tämän maailman katoavien esineiden kanssa, ja hänen kuvansa on kaikkien muiden kuvien lähde.

Aitzhanova A. A on filosofian tohtori, professori, uskontotieteilijä. Kirjojen ”Islam ja Vedat”, ”Vedat ja maailman uskonnot”, ”Opettajan kaksitoista ilmenemismuotoa”, ”Vedalainen ja raamatullinen teologia” kirjoittaja.

🔸 Vuonna 2004 hän puolusti väitöskirjaansa islamilaisesta teologiasta.

🔸 Vuodesta 2006 lähtien hän on opettanut yliopistossa uskontotiedettä, buddhalaisuutta, kristillistä teologiaa, islamin teologiaa ja filosofiaa.

🔸2016-2021 CMU:n kansainvälisten opintojen tiedekunnan professori.

🔸Vuodesta 2019 Bhaktivedanta-akatemian (Mayapur) opettaja.

🔸 Vuodesta 2020 lähtien «Heavenly Culture, World Peace, Restoration of Light»

Lue lisää

"Maailmassa on kipua ja tuskaa ihmisen syntiinlankeemuksen takia"
_______________________
Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria

Bg. 18.71

Se, joka kuuntelee keskusteluamme uskossa ja ilman kateutta, vapautuu syntiensä seurauksista ja pääsee hyville planeetoille, joilla oikeamieliset elävät.

Anonyymi kirjoitti:

"Maailmassa on kipua ja tuskaa ihmisen syntiinlankeemuksen takia"
_______________________
Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria

Bg. 18.71

Se, joka kuuntelee keskusteluamme uskossa ja ilman kateutta, vapautuu syntiensä seurauksista ja pääsee hyville planeetoille, joilla oikeamieliset elävät.

Lue lisää

sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)

[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”

Anonyymi kirjoitti:

sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja
ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ
(Srimad Bhagavad-gita: 18.66)

[Jumala Krishna sanoo:] ”Hylkää kaikki uskonnon eri muodot ja antaudu yksinomaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon.”

Lue lisää

Bhagavad Gita 4.37


”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.

Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.


”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.

**************

MYÖS TIETO POISTAA KOKONAAN HUONON KARMAN.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 4.37


”Oi Arjuna, kuten palava tuli muuttaa polttopuut tuhkaksi, niin tiedon tuli polttaa tuhkaksi kaikki aineelliseen toimintaan liittyvät reaktiot”.

Tässä on sama asia hieman eri suomennoksessa.


”Arjuna! Kuten tuli muuttaa puun tuhkaksi, niin myös transsendenttisen tiedon liekki polttaa pois kaikki maallisen toiminnan seuraukset”.

**************

MYÖS TIETO POISTAA KOKONAAN HUONON KARMAN.

Lue lisää

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria



Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan.

Anonyymi kirjoitti:

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria



Jos ihminen siis hyväksyy tiedon Jumalalta ja päättää aloittaa uuden elämän, hänen vanhat KARMAVELKANSA MITÄTÖIDÄÄN, kun hän vahvistuu henkisellä tiellä. Se, joka on saavuttanut bhaktin - kyvyn palvella Jumalaa ja kaikkia jivoja rakkaudesta, ilman keppiä tai porkkanaa - voi päästä täysin eroon karmasta ja palata henkiseen maailmaan.

Lue lisää

Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Lue lisää

VERISTÄ JULMUUTTA EI TARVITA.

Anonyymi kirjoitti:

VERISTÄ JULMUUTTA EI TARVITA.

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria



JOS EDES YHDEN KERRAN Nimen lausuu puhtaasti, ILMAN APPARADHAA, se poistaa enemmän syntejä kuin yksikään ihminen pystyy edes tekemään.

Anonyymi kirjoitti:

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria



JOS EDES YHDEN KERRAN Nimen lausuu puhtaasti, ILMAN APPARADHAA, se poistaa enemmän syntejä kuin yksikään ihminen pystyy edes tekemään.

Lue lisää

JOS EDES YHDEN KERRAN Nimen lausuu puhtaasti, ILMAN APPARADHAA, se poistaa enemmän syntejä kuin yksikään ihminen pystyy edes tekemään.

Anonyymi kirjoitti:

JOS EDES YHDEN KERRAN Nimen lausuu puhtaasti, ILMAN APPARADHAA, se poistaa enemmän syntejä kuin yksikään ihminen pystyy edes tekemään.

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria

Anonyymi kirjoitti:

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria

https://rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Anonyymi kirjoitti:

https://rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Lue lisää

JOKU ANTOI KOVIN HYVÄN LINKIN.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.

Kirjailija ja toimittaja Giorgio Cattaneo tapaa Italian tunnetuimman raamatunkääntäjän ja antaa hänelle ensimmäisen pitkän ja laajan haastattelun hänen elämäntyöstään.

Mauro Biglino, joka on kääntänyt Raamattua yli kymmenen vuotta myös kirkon puolesta ja tutkinut koko elämänsä ajan muinaisia myyttejä ja tarinoita, on ainutlaatuinen asiantuntija ja tutkija. Hienona kuolleiden kielten tuntijana, muinaiskreikasta hepreaan ja latinaan, hän on keskittänyt huomionsa ja ponnistelunsa Raamatun tarkkaan kääntämiseen.

https://www.thriftbooks.com/w/gods-of-the-bible-a-new-interpretation-of-the-bible-reveals-the-oldest-secret-in-history_mauro-biglino/38564004/#edition=66485206&idiq=56173528

JAHVE KUULUU MONIEN HEPREALAISTEN ELOHIN KERTOMUSTEN JOUKKOON, RAAMATUSSA ON KEROMUKSIA NEUVOSTOSTA, JOSSA ELOHIMIT ISTUIVAT, JA JOITA JOHTI JAHVE.

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

Anonyymi kirjoitti:

JOKU ANTOI KOVIN HYVÄN LINKIN.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.

Kirjailija ja toimittaja Giorgio Cattaneo tapaa Italian tunnetuimman raamatunkääntäjän ja antaa hänelle ensimmäisen pitkän ja laajan haastattelun hänen elämäntyöstään.

Mauro Biglino, joka on kääntänyt Raamattua yli kymmenen vuotta myös kirkon puolesta ja tutkinut koko elämänsä ajan muinaisia myyttejä ja tarinoita, on ainutlaatuinen asiantuntija ja tutkija. Hienona kuolleiden kielten tuntijana, muinaiskreikasta hepreaan ja latinaan, hän on keskittänyt huomionsa ja ponnistelunsa Raamatun tarkkaan kääntämiseen.

https://www.thriftbooks.com/w/gods-of-the-bible-a-new-interpretation-of-the-bible-reveals-the-oldest-secret-in-history_mauro-biglino/38564004/#edition=66485206&idiq=56173528

JAHVE KUULUU MONIEN HEPREALAISTEN ELOHIN KERTOMUSTEN JOUKKOON, RAAMATUSSA ON KEROMUKSIA NEUVOSTOSTA, JOSSA ELOHIMIT ISTUIVAT, JA JOITA JOHTI JAHVE.

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

Lue lisää

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

KAIKKI RAAMATUN KÄÄNNÖKSET KUTSUVAT SEKÄ ELOHIMIA ETTÄ JAHVEA
HERRAKSI TAI JUMALAKSI ALKUPERÄISTEN ELOHIM JA JAHVE NIMIEN SIJAAN.

Todellisuudessa Jahve on langenneiden Jehovialaisten Annunakien luoma VALEJUMALA
(kutsuvat itseään), kuten myös Annu-Elohim.


MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Lue lisää

Kristinuskossa ei ole kyse kahdesta vaihtoehdosta, eivätkä kaikki kristityt usko ikuiseen helvettiin. Mikäli Jumala haluaa olla oikeudenmukainen ja rehti hän antaa ihmisille vapauden valita haluavatko he seurata häntä vai eivät. Tästä ihmisten valinnasta johtuen, he elävät ikuisuuden Jumalan kanssa tai ilman Jumalan läsnäoloa. (joh 3.16) Jumala rakasti maailmaa niin paljon, että hän antoi ainoan poikansa, jottei yksikään joka häneen uskoo joutuisi kadotukseen vaan saisi iankaikkisen elämän.

Jumala ei siis halua ihmisten joutuvan kadotukseen. Hän rakasti meitä kaikkia niin paljon, että kuoli puolestamme. Tämä tekee meidät kaikki äärettömän arvokkaiksi.

Hyvä, että olet jo alkanut treenata.

Anonyymi kirjoitti:

Hyvä, että olet jo alkanut treenata.

"Maailmassa on kipua ja tuskaa ihmisen syntiinlankeemuksen takia"
________________

ME EMME KÄRSI AATAMIN JA EEVAN SYNNEISTÄ, JOKAINEN ON VASTUUSSA VAIN JA AINOASTAAN OMISTA SYNNEISTÄÄN, EI JONKUN TOISEN SYNNEISTÄ.

Anonyymi kirjoitti:

"Maailmassa on kipua ja tuskaa ihmisen syntiinlankeemuksen takia"
________________

ME EMME KÄRSI AATAMIN JA EEVAN SYNNEISTÄ, JOKAINEN ON VASTUUSSA VAIN JA AINOASTAAN OMISTA SYNNEISTÄÄN, EI JONKUN TOISEN SYNNEISTÄ.

Lue lisää

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Anonyymi kirjoitti:

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Lue lisää

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Riippuen siitä, minne haluat mennä, mille planeetalle, mihin universumiin, haluatko mennä kokonaan aineellisen universumin tuolle puolen vai jäädä tänne, ja mille henkimaailman planeetalle haluat mennä - valitse sopiva polku, koska on olemassa lukemattomia erilaisia polkuja, riippuen siitä, mitä haliuat.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Riippuen siitä, minne haluat mennä, mille planeetalle, mihin universumiin, haluatko mennä kokonaan aineellisen universumin tuolle puolen vai jäädä tänne, ja mille henkimaailman planeetalle haluat mennä - valitse sopiva polku, koska on olemassa lukemattomia erilaisia polkuja, riippuen siitä, mitä haliuat.

Lue lisää

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Jos haluat persoonattoman vapautumisen, seuraa persoonatonta polkua. Jos haluat persoonallisen vapautumisen - mene eteenpäin ja valitse, millaista Jumalan ilmenemismuotoa palvot.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Jos haluat persoonattoman vapautumisen, seuraa persoonatonta polkua. Jos haluat persoonallisen vapautumisen - mene eteenpäin ja valitse, millaista Jumalan ilmenemismuotoa palvot.

Lue lisää

Jos haluat persoonattoman vapautumisen, seuraa persoonatonta polkua. Jos haluat persoonallisen vapautumisen - mene eteenpäin ja valitse, millaista Jumalan ilmenemismuotoa palvot.

Anonyymi kirjoitti:

Jos haluat persoonattoman vapautumisen, seuraa persoonatonta polkua. Jos haluat persoonallisen vapautumisen - mene eteenpäin ja valitse, millaista Jumalan ilmenemismuotoa palvot.

Lue lisää

Jos haluat persoonattoman vapautumisen, seuraa persoonatonta polkua.

Esimerkiksi buddhalaiset - Nirvana.

Anonyymi kirjoitti:

Jos haluat persoonattoman vapautumisen, seuraa persoonatonta polkua.

Esimerkiksi buddhalaiset - Nirvana.

Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?


Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).

Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.

Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.

Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.

(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana).

Anonyymi kirjoitti:

Menevätkö eri uskontoihin kuuluvat ihmiset eri paikkoihin kuoleman jälkeen vai menevätkö he kaikki samaan paikkaan?


Eri paikkoihin. Kuoleman jälkeinen elämä riippuu siitä, miten ihminen on elänyt ja ketä hän on palvonut (enne uutta jälleensyntymistä).

Abrahamilaisten uskontojen mukaan ihminen haluaa päästä "Paratiisiin" eli Taivaaseen. Mutta Taivas on edelleen aineellisessa maailmassa, ja ihmisen on palattava maan päälle ja alettava kerättävä jälleen "taivas-pisteitä". Kristityt uskovat, että Paratiisi on ikuinen, mutta sitä se ei ole.

Mutta itämaisessa filosofiassa (usein, ei aina), halutaan päästä pois aineellisesta maailmasta kokonaan. Raamatussa puhutaan Jumalan Valtakunnasta ja Taivasten valtakunnasta. Mutta itämaiset tekstit selittävät, että ne ovat täysin eri asioita. Buddhalaiset haluavat mennä Nirvanaan, joka on aineellisen ja henkisen maailman välimaastossa, mutta hekin joutuvat palaamaan (joskus, kovin pitkän ajan kuluttua). Nirvanassa ei ole vaihtelua, se on tylsää, vaikka onkin kovin rauhallistaa.

Hyvä kristitty voi olla Jeesuksen kanssa pitkään kuoleman jälkeen, mutta sitten hän palaa takaisin maan päälle ja kaikki alkaa alusta. Ihminen on siellä, ketä hän palvoi eläessään.

(ja tietysti ajatuksia kuoleman hetkellä, mutta sekin riippuu siitä, millaista elämää olet elänyt ja mihin on t keskittynyt elämänsä aikana).

Lue lisää

Joka päivä vaihdamme vaatteet: otamme likaiset vaatteet pois ja puemme puhtaat päälle. Kun vaatteet kuluvat loppuun, emme pue niitä uudelleen. Aineellisessa maailmassa jiva vaihtaa kehoja aivan kuten keho vaihtaa vaatteita. Kun ruumis vanhenee tai tuhoutuu sairauden vuoksi, sielu jättää sen ja hankkii uuden. Yksi kerrallaan se vaihtaa kehoa syntymän ja kuoleman aaltojen myötä. Jiva ei koskaan häviä ruumiin kuoleman myötä. Se on ikuinen, tuhoutumaton, aktiivinen ja tietoisuuden täyttämä.

liberation standard English rendering of mukti and moksa.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

«The Name should be served everywhere and always. The Name gives all types of liberation, entrance into the spiritual world, and love for the Lord.

— books Sri Sri Prema-vivarta / Chapter 20. Nama-mahima The Glories of the Name

The scriptures describe five types of liberation: salokya (residing in the Lord’s abode), sarupya (having a form like the Lord’s), sarsti (having opulence like the Lord’s), samipya (having the association of the Lord), and sayujya (absorption into the body or effulgence of the Lord).

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

samadhi lit. ‘complete meditation’; (1) full absorption of the self in the spiritual plane, to the extent that one becomes unconscious of one’s physical environment; the perfection of astanga-yoga. For a yogi, attaining samadhi is synonymous with liberation, while for a devotee it implies entrance into the eternal Pastimes of the Supreme Lord. (2) A temple or monument constructed over a soul absorbed in the state of samadhi.
Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Anonyymi kirjoitti:

liberation standard English rendering of mukti and moksa.

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

«The Name should be served everywhere and always. The Name gives all types of liberation, entrance into the spiritual world, and love for the Lord.

— books Sri Sri Prema-vivarta / Chapter 20. Nama-mahima The Glories of the Name

The scriptures describe five types of liberation: salokya (residing in the Lord’s abode), sarupya (having a form like the Lord’s), sarsti (having opulence like the Lord’s), samipya (having the association of the Lord), and sayujya (absorption into the body or effulgence of the Lord).

— books Sri Navadvipa-dhama-mahatmya / Glossary

samadhi lit. ‘complete meditation’; (1) full absorption of the self in the spiritual plane, to the extent that one becomes unconscious of one’s physical environment; the perfection of astanga-yoga. For a yogi, attaining samadhi is synonymous with liberation, while for a devotee it implies entrance into the eternal Pastimes of the Supreme Lord. (2) A temple or monument constructed over a soul absorbed in the state of samadhi.
Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

scsmath.com | scsmath.org

Lue lisää

Vapautuminen on keinotekoista elämää, vain irrotettua vapautta negatiivisesta puolesta, mutta elämän pitäisi olla rikasta ja täyttä.

Elämällä on tarkoitus, joka on täytettävä.

Kaikella on tarkoitus - tämä on kaiken ja kaiken väistämätön asema. Jokainen todellisuus on tarkoitettu johonkin, sillä on tarkoitus: nolla ei voi olla kokonaisuuden lopputulos, vaan se on rajaton, ääretön, ei nolla.

Niinpä pelkkä vapautuminen - oleminen, pysyminen yksinomaan syvän unettoman unen tilassa - on tuhoisaa, se ei johda mihinkään, se ei ole hedelmällistä.

Tämä tila ei voi olla luomisen tarkoitus eikä olemassaolomme tarkoitus, joten on etsittävä toista puolta.

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Vapautuminen on keinotekoista elämää, vain irrotettua vapautta negatiivisesta puolesta, mutta elämän pitäisi olla rikasta ja täyttä.

Elämällä on tarkoitus, joka on täytettävä.

Kaikella on tarkoitus - tämä on kaiken ja kaiken väistämätön asema. Jokainen todellisuus on tarkoitettu johonkin, sillä on tarkoitus: nolla ei voi olla kokonaisuuden lopputulos, vaan se on rajaton, ääretön, ei nolla.

Niinpä pelkkä vapautuminen - oleminen, pysyminen yksinomaan syvän unettoman unen tilassa - on tuhoisaa, se ei johda mihinkään, se ei ole hedelmällistä.

Tämä tila ei voi olla luomisen tarkoitus eikä olemassaolomme tarkoitus, joten on etsittävä toista puolta.

Sri Chaitanya Saraswat Math

the Mission of the inseparable
Srila B.R. Sridhar Maharaj and Srila B.S. Govinda Maharaj

Lue lisää

Käännösvirheet suomen kielessä:


Vapautumisen tavoittelusta pitäisi luopua.

Vapautumista on viisi erilaista: salokya - samassa maailmassa oleminen Herran kanssa, sarshti - sama rikkaus kuin Hänellä, samipya - henkilökohtainen yhteys Häneen, sarupya - sama ulkoinen olemus ja sayujya - ykseys, sulautuminen Jumalaan.

Saiyujya, vapautuminen Herran kanssa sulautumisen muodossa, hylätään täysin vaisnavojen toimesta omistautuneen palvelun tiellä.

Vaikka salokya, sarshti, samipya ja sarupya ovat vailla henkilökohtaisen nautinnon halua, nekin tunnustetaan ei-toivotuiksi.

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä. Vapaiden sielujen saavuttama puhdas rakkaus Krishnaan on sadhana-bhaktin hedelmistä paras.

Anonyymi kirjoitti:

Käännösvirheet suomen kielessä:


Vapautumisen tavoittelusta pitäisi luopua.

Vapautumista on viisi erilaista: salokya - samassa maailmassa oleminen Herran kanssa, sarshti - sama rikkaus kuin Hänellä, samipya - henkilökohtainen yhteys Häneen, sarupya - sama ulkoinen olemus ja sayujya - ykseys, sulautuminen Jumalaan.

Saiyujya, vapautuminen Herran kanssa sulautumisen muodossa, hylätään täysin vaisnavojen toimesta omistautuneen palvelun tiellä.

Vaikka salokya, sarshti, samipya ja sarupya ovat vailla henkilökohtaisen nautinnon halua, nekin tunnustetaan ei-toivotuiksi.

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä. Vapaiden sielujen saavuttama puhdas rakkaus Krishnaan on sadhana-bhaktin hedelmistä paras.

Lue lisää

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä.

Vapaiden sielujen saavuttama puhdas rakkaus Krishnaan on sadhana-bhaktin hedelmistä paras.

Anonyymi kirjoitti:

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä.

Vapaiden sielujen saavuttama puhdas rakkaus Krishnaan on sadhana-bhaktin hedelmistä paras.

Lue lisää

Vapautus saavutetaan HETI, kun:

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä.

Anonyymi kirjoitti:

Vapautus saavutetaan HETI, kun:

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä.

Lue lisää

Mukti - vapautuminen materian kahleista.

Anonyymi kirjoitti:

Mukti - vapautuminen materian kahleista.

Sridhar Swami sanoo: ”Kaikki lähteet hylätään kokonaan, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään.” Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapauden mayan kahleista.

Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista.

Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja.

Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

Anonyymi kirjoitti:

Sridhar Swami sanoo: ”Kaikki lähteet hylätään kokonaan, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään.” Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapauden mayan kahleista.

Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista.

Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja.

Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

Lue lisää

Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

Anonyymi kirjoitti:

Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

Lue lisää

VAISHNAVAT HYLKÄÄVÄT JOPA VAPAUTUKSEN.

VAPAUTUS EI OLE MITÄÄN.

SE ON TYHJÄT KÄDET.

Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

Anonyymi kirjoitti:

VAISHNAVAT HYLKÄÄVÄT JOPA VAPAUTUKSEN.

VAPAUTUS EI OLE MITÄÄN.

SE ON TYHJÄT KÄDET.

Se on ”tyhjät kädet”. Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

Lue lisää

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä.

Anonyymi kirjoitti:

Heti kun elävä olento vapautuu omistautumisen voimalla aineellisista siteistä, hän saavuttaa välittömästi vapautumisen, mutta tämä vapautuminen ei suinkaan ole bhaktin tärkein hedelmä.

Lue lisää

Nama-aparadhan ja nama-bhasan kautta saavutetaan sekä bhoga (nautinto) että mukti (vapaus kärsimyksestä) kaikkien onnettomuuksien ja kurjuuden estämisen muodossa. Lisäksi tämän kautta saavutetaan ikuinen hyvä, joka on satojatuhansia kertoja suurempi - jivan ikuisen olemassaolon....

Anonyymi kirjoitti:

Nama-aparadhan ja nama-bhasan kautta saavutetaan sekä bhoga (nautinto) että mukti (vapaus kärsimyksestä) kaikkien onnettomuuksien ja kurjuuden estämisen muodossa. Lisäksi tämän kautta saavutetaan ikuinen hyvä, joka on satojatuhansia kertoja suurempi - jivan ikuisen olemassaolon....

Lue lisää

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria


JOS EDES YHDEN KERRAN Nimen lausuu puhtaasti, ILMAN APPARADHAA, se poistaa enemmän syntejä kuin yksikään ihminen pystyy edes tekemään.

Nama-aparadhan ja nama-bhasan kautta saavutetaan sekä bhoga (nautinto) että mukti (vapaus kärsimyksestä) kaikkien onnettomuuksien ja kurjuuden estämisen muodossa. Lisäksi tämän kautta saavutetaan ikuinen hyvä, joka on satojatuhansia kertoja suurempi - jivan ikuisen olemassaolon....

Anonyymi kirjoitti:

Synneistä vapautuminen ei vaadi kenenkään kuolemaa tai veristä uhria


JOS EDES YHDEN KERRAN Nimen lausuu puhtaasti, ILMAN APPARADHAA, se poistaa enemmän syntejä kuin yksikään ihminen pystyy edes tekemään.

Nama-aparadhan ja nama-bhasan kautta saavutetaan sekä bhoga (nautinto) että mukti (vapaus kärsimyksestä) kaikkien onnettomuuksien ja kurjuuden estämisen muodossa. Lisäksi tämän kautta saavutetaan ikuinen hyvä, joka on satojatuhansia kertoja suurempi - jivan ikuisen olemassaolon....

Lue lisää

mukti liberation; liberation from material existence; liberation from ignorance of the self, the Lord, and their relationship; realisation of one’s true nature as an eternal servant of the Lord. The scriptures describe five types of liberation: salokya (residing in the Lord’s abode), sarupya (having a form like the Lord’s), sarsti (having opulence like the Lord’s), samipya (having the association of the Lord), and sayujya (absorption into the body or effulgence of the Lord). Vaisnavas may accept the first four of these for the sake of service to the Lord, but they never accept sayujya-mukti, in which knowledge, the object of knowledge, and the knower (jnan, jneya, and jnata) are all demolished. Such liberation is sought by jnanis and is often awarded to demons who have attacked the Supreme Lord or His devotees, but devotees shun it because it denies one the opportunity to serve the Lord eternally.

Anonyymi kirjoitti:

mukti liberation; liberation from material existence; liberation from ignorance of the self, the Lord, and their relationship; realisation of one’s true nature as an eternal servant of the Lord. The scriptures describe five types of liberation: salokya (residing in the Lord’s abode), sarupya (having a form like the Lord’s), sarsti (having opulence like the Lord’s), samipya (having the association of the Lord), and sayujya (absorption into the body or effulgence of the Lord). Vaisnavas may accept the first four of these for the sake of service to the Lord, but they never accept sayujya-mukti, in which knowledge, the object of knowledge, and the knower (jnan, jneya, and jnata) are all demolished. Such liberation is sought by jnanis and is often awarded to demons who have attacked the Supreme Lord or His devotees, but devotees shun it because it denies one the opportunity to serve the Lord eternally.

Lue lisää

Bhakta etsii palvelemista, ei vapautumista.

Anonyymi kirjoitti:

Bhakta etsii palvelemista, ei vapautumista.

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]


Itse asiassa minulle on aivan samantekevää, palvovatko kristityt saatanaa, Mikki-Hiirtä tai naapurin Anttia, jos hindujen viestipalstoilla vallitsisi rauha, se ei haittaisi ketään, mutta täällä ei vallitse rauha, joten meidän on puhuttava tästä.
"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

VAPAA VALINTA on Maailmankaikkeuden laki

On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE "APUAAN" ILMAN PAINOSTUSTA


.Totuus eri uskonnoissa

Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.

Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta.

Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.



Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

VAPAA VALINTA on Maailmankaikkeuden laki

On kaksi yksinkertaista kriteeriä, joiden avulla voidaan erottaa toisistaan jumalalliset ja demoniset olennot.
Ensinnäkin, KUNNIOITTAAKO TÄMÄ ELÄVÄ OLENTO VAPAATA TAHTOAMME VAI EI.
ONKO SE TUNKEILEVA, VAI TARJOAAKO SE MEILLE "APUAAN" ILMAN PAINOSTUSTA


.Totuus eri uskonnoissa

Totuus ei ole vain yhdessä, kahdessa tai kolmessa uskonnossa, ei, se on kaikissa perinteissä, muuten niitä ei olisi olemassa. Totuus on yksi kaikille, jokainen perinne on oikeutettu eikä mikään niistä ole tarpeeton.

Vapaan tahtonsa mukaan jokainen voi valita perinteen, joka sopii hänen tämänhetkisen ymmärryksensä tasolle.
KETÄÄN EI SAISI PAKOTTAA OMAAN USKONTOONSA, SE ON DEMONINEN OMINAISPIIRRE, JOPA NIIN SANOTUISSA USKONNOLLISISSA IHMISISSÄ.
Jos todella vakavasti etsitte totuutta, löydätte sen kaikkialta; jos todella haluatte, että se ohjaa teitä, se antaa teille hyvän valonsa kaikkialle; ja jos olette jo täysin täynnä sitä, myös säteilette sen valoa kaikkialle.

Rajaton totuus ilmenee eri aikoina, eri paikoissa tässä maailmassa. Sillä se on kaikkien perinteiden lähde.
Mitä enemmän syvennyt johonkin traditioon etsiessäsi totuutta, sitä enemmän huomaat, että sama totuus on muiden traditioiden ytimessä. Jos kuitenkin kiistelet toisten kanssa totuudesta ja luulet, että vain sinulla yksin on hallussasi ainoa totuus, se tarkoittaa, että sitä ei ole vielä löydetty.

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Sillä totuus on yksi kaikille, vaikka perinteitä onkin monia.

Kunnioittaen jokaisen totuutta etsivän ihmisen vapaata tahtoa ja valinnanvapautta ja tarjoten erilaisia mielipiteitä esitetystä aineistosta, tarjoamme teille mahdollisuutta "pistää piste i:n päälle". Jos joku teistä pitää täällä esitettyä keskustelun ja väittelyn aiheena, hän on omalla tavallaan oikeassa. Ja joku ottaa sen todellisuudeksi, joka odottaa meitä tulevaisuudessa. Ja he ovat myös oikeassa. Totuus on monitahoinen, ja se, minkälaiseksi se kääntyy meille, riippuu vain meistä itsestämme, havaintokyvystämme, tietoisuuden tasostamme ja henkisestä kehityksestämme. Mutta mitä useampia puolia totuudesta näemme ja oivallamme, sitä täydellisempi käsityksemme siitä on. Ei ole tarvetta yliviivata niitä puolia, joista emme jollakin tavalla pidä, ne ovat olemassa meistä riippumatta.

Vaishnava-filosofian klassisen määritelmän perusteella, jonka mukaan sielun alkuperäinen asema on olla Korkeimman Herran palvelija (Sri Caitanya-Caritamrta, Madhya 20.108), vaishnava ei rajoitu luokittelemaan ihmisiä kristittyihin, hinduihin, muslimeihin jne. vaan näkee viime kädessä jokaisessa ihmisessä sielun, Jumalan ikuisen yksilöllisen hiukkasen, joka on kutsuttu palvelemaan häntä. Tämän maailmankatsomuksen ansiosta vaishnava voi tuntea sukulaisuutta, veljellistä yhteyttä muiden monoteististen uskontojen kannattajien kanssa.

Näiden käsitteiden, jotka edistävät uskonnollisen suvaitsevaisuuden ja muiden uskontojen edustajien kunnioittamisen opettamista, ansiosta voimme puhua vaishnavismista korkeana henkisenä kulttuurina, joka kykenee edistämään maailman uskonnollisen ajattelun kehitystä.



Yleistäen voimme sanoa, että uskonnon tarkoituksena on opettaa ihmistä näkemään Jumala aina ja kaikessa, koska on väärin ajatella luomakuntaa ilman Luojaa. Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.

Lue lisää

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

VAPAA VALINTA on Maailmankaikkeuden laki

Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.


Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.


Uskonnollisten perinteiden väliset erot ovat väistämättömiä - muuten ei olisi olemassa erilaisia uskontoja. Tämä on niiden arvo: ihmiset, joilla on erilaiset uskonnolliset tarpeet, tarvitsevat erilaisia uskonnollisuuden muotoja, ja todennäköisesti siksi Jumala antaa erilaisia uskonnollisia järjestelmiä.


Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.



Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

Anonyymi kirjoitti:

"Hindulaisuus ei ole ratkaisu, eikä se toimi mutta Jumalan rakkaus on ylitse vuotavaa"

JÄTTÄKÄÄ MEIDÄT RAUHAAN JA LOPETTAKAA PAKOTTAMINEN.

VAPAA VALINTA on Maailmankaikkeuden laki

Uskonto, joka ei kykene opettamaan seuraajiaan näkemään Jumalan ilmenemistä kaikessa, myös muissa henkisissä perinteissä, ei täytä tarkoitustaan.


Henkisesti kypsä ihminen näkee jopa aineellisen maailman sen yhteydessä Jumalaan, hän kykenee tuntemaan Jumalan läsnäolon jokaisen elävän olennon sydämessä - jopa kaikkein syntisimmän, sitä enemmän hänen pitäisi oppia näkemään Jumala muissa uskonnoissa.


Uskonnollisten perinteiden väliset erot ovat väistämättömiä - muuten ei olisi olemassa erilaisia uskontoja. Tämä on niiden arvo: ihmiset, joilla on erilaiset uskonnolliset tarpeet, tarvitsevat erilaisia uskonnollisuuden muotoja, ja todennäköisesti siksi Jumala antaa erilaisia uskonnollisia järjestelmiä.


Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.



Jokaisessa Pyhässä Kirjoituksessa on valtava energialataus, joka pakottaa ihmisen muuttamaan elämäänsä.

Ilman tätä energiaa kukaan ei kykenisi voittamaan karman hitautta ja irtautumaan aineen kahleista.

Pyhien kirjoitusten sanat sisältävät totuuden, joka on niin kiireellinen ja vaativa, että ihmisen on lähes mahdotonta vastustaa tuon totuuden voimaa.

Energialataus on siis Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissakin Kirjoituksissa.

Ikuisuuden kaunis muoto on vangittu Koraanin säkeisiin, Evankeliumin sanoihin ja Vedojen hymneihin.

Lue lisää

Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.


Sridhar Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Aineellisen maailman kehityshistoriaa voi kuvata vain se, joka on sen ulkopuolella ja tarkkailee sitä ulkopuolelta. TOTUUS PALJASTUU eläville olennoille SIINÄ MÄÄRIN, KUIN NE VOIVAT HAVAITA SEN PAIKAN, AJAN JA OLOSUHTEIDEN MUKAAN. Se ILMENEE ERIASTEISESTI Raamatussa, Koraanissa, Vedoissa ja muissa kirjoituksissa.

Eri ihmisillä on erilainen ajattelutapa, joten vaikuttaa siltä, että tietty ihmisryhmä voi omaksua sen. Vaikka jumalallisesti ilmoitettu Totuus ON SAMA KAIKILLE, SE SAA MUODON, joka sopii parhaiten niille, joille se on tarkoitettu.

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.


Sridhar Maharaj

Lue lisää

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

Anonyymi kirjoitti:

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

Lue lisää

Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

Anonyymi kirjoitti:

Jokaisessa uskonnossa on joitakin hämmästyttäviä oivalluksia, ilmestyksiä. Ongelmana on vain yksi asia: koska uskonnollisissa perinteissä on ihmisen tietämättömyyttä, jokainen uskonnollinen perinne väittää, että sillä on vain Totuus. Ja kun kuulette näitä asioita, teidän on ymmärrettävä, että tämä on jo aineellisen tietoisuuden vaikutusta, tietämättömyyden vaikutusta.

Lue lisää

Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi


Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi


Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

Lue lisää

Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


B.S.Swami, fyysikko:

Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.

Anonyymi kirjoitti:

Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


B.S.Swami, fyysikko:

Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.

Lue lisää

Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.

Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.

Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

Lue lisää

Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.

Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Anonyymi kirjoitti:

Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.

Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Lue lisää

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi ilmoitettu Totuus esitetään ERI VERSIOINA, jotka toisinaan vaikuttavat ristiriitaisilta. ... Täydellinen Totuus esitetään joskus tietämättömien ihmisten hyväksi tavallisen uskonnon muodossa, joka SALLII KOMPROMISSIN maallisten pyrkimysten kanssa.

Lue lisää

"suorittaa yksinpuheluja itsensä kanssa"





Jos joku täällä todella puhuu itselleen, se ei vahingoita ketään, se ei ole sama asia kuin kristittyjen tekemät murhat, kuten historia on todistanut.

"Täytätte keskustelu palstat massiivisella keskustelulla itsenne kanssa"

Suomi24: ssa on yhteensä varmasti jo satoja tuhansia kilometrejä raamatunkopioita, se on jos mikä on massiivinen puhelu itsensä kanssa.


"Poistatte kristittyjen vastaukset ja vastaatte itse omiin kysymyksiinne. Työstänne jää itkuisen epätoivoinen vaikutelma."
Olette poistaneet kymmeniä hindupalstoja, satoja hinduviestejä, odotatteko, ettemme tekisi samoin, silloin sota olisi yksipuolinen, mutta se on molemminpuolinen, emme ole kääntämässä toista poskea, tietenkin taistelemme alueen dominointia vastaan, te poistatte hinduviestejä, tietenkin ryhmämme poistaa myös kristittyjen viestejä, jos näin ei olisi, täällä ei olisi yhtään hinduviestiä enää jäljellä. Te voitte poistaa, me emme voi, niinkö, ja ihan omalla aalueellamme?

Anonyymi kirjoitti:

"suorittaa yksinpuheluja itsensä kanssa"





Jos joku täällä todella puhuu itselleen, se ei vahingoita ketään, se ei ole sama asia kuin kristittyjen tekemät murhat, kuten historia on todistanut.

"Täytätte keskustelu palstat massiivisella keskustelulla itsenne kanssa"

Suomi24: ssa on yhteensä varmasti jo satoja tuhansia kilometrejä raamatunkopioita, se on jos mikä on massiivinen puhelu itsensä kanssa.


"Poistatte kristittyjen vastaukset ja vastaatte itse omiin kysymyksiinne. Työstänne jää itkuisen epätoivoinen vaikutelma."
Olette poistaneet kymmeniä hindupalstoja, satoja hinduviestejä, odotatteko, ettemme tekisi samoin, silloin sota olisi yksipuolinen, mutta se on molemminpuolinen, emme ole kääntämässä toista poskea, tietenkin taistelemme alueen dominointia vastaan, te poistatte hinduviestejä, tietenkin ryhmämme poistaa myös kristittyjen viestejä, jos näin ei olisi, täällä ei olisi yhtään hinduviestiä enää jäljellä. Te voitte poistaa, me emme voi, niinkö, ja ihan omalla aalueellamme?

Lue lisää

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Riippuen siitä, minne haluat mennä, mille planeetalle, mihin universumiin, haluatko mennä kokonaan aineellisen universumin tuolle puolen vai jäädä tänne, ja mille henkimaailman planeetalle haluat mennä - valitse sopiva polku, koska on olemassa lukemattomia erilaisia polkuja, riippuen siitä, mitä haluat.

*******************

Mutta on yksi polku, joka on täysin väärä. kaikki, kaikki polut voivat olla oikeita, mutta on yksi kokonaan väärä polku, joka on täysin ja ehdottomasti väärä, ja se on:

OMAN USKONNON PAKOTTAMINEN VÄKISIN MUILLE JA PSYKOTERRORISMI ON VÄÄRÄ POLKU - KAIKKI MUUT POLUT VOIVAT OLLA OIKEITA.

Anonyymi kirjoitti:

"Onko vaishnavismi totuudellisin uskonto?"

Tarkoitat siis filosofiaa. Minulle se on, muille se ei ole pakollinen.

ON MONIA POLKUJA, JA NE KAIKKI OVAT MAHDOLLISIA OIKEITA

Riippuen siitä, minne haluat mennä, mille planeetalle, mihin universumiin, haluatko mennä kokonaan aineellisen universumin tuolle puolen vai jäädä tänne, ja mille henkimaailman planeetalle haluat mennä - valitse sopiva polku, koska on olemassa lukemattomia erilaisia polkuja, riippuen siitä, mitä haluat.

*******************

Mutta on yksi polku, joka on täysin väärä. kaikki, kaikki polut voivat olla oikeita, mutta on yksi kokonaan väärä polku, joka on täysin ja ehdottomasti väärä, ja se on:

OMAN USKONNON PAKOTTAMINEN VÄKISIN MUILLE JA PSYKOTERRORISMI ON VÄÄRÄ POLKU - KAIKKI MUUT POLUT VOIVAT OLLA OIKEITA.

Lue lisää

OMAN USKONNON PAKOTTAMINEN VÄKISIN MUILLE JA PSYKOTERRORISMI ON VÄÄRÄ POLKU - KAIKKI MUUT POLUT VOIVAT OLLA OIKEITA.

Anonyymi kirjoitti:

"suorittaa yksinpuheluja itsensä kanssa"





Jos joku täällä todella puhuu itselleen, se ei vahingoita ketään, se ei ole sama asia kuin kristittyjen tekemät murhat, kuten historia on todistanut.

"Täytätte keskustelu palstat massiivisella keskustelulla itsenne kanssa"

Suomi24: ssa on yhteensä varmasti jo satoja tuhansia kilometrejä raamatunkopioita, se on jos mikä on massiivinen puhelu itsensä kanssa.


"Poistatte kristittyjen vastaukset ja vastaatte itse omiin kysymyksiinne. Työstänne jää itkuisen epätoivoinen vaikutelma."
Olette poistaneet kymmeniä hindupalstoja, satoja hinduviestejä, odotatteko, ettemme tekisi samoin, silloin sota olisi yksipuolinen, mutta se on molemminpuolinen, emme ole kääntämässä toista poskea, tietenkin taistelemme alueen dominointia vastaan, te poistatte hinduviestejä, tietenkin ryhmämme poistaa myös kristittyjen viestejä, jos näin ei olisi, täällä ei olisi yhtään hinduviestiä enää jäljellä. Te voitte poistaa, me emme voi, niinkö, ja ihan omalla aalueellamme?

Lue lisää

yep.

Anonyymi kirjoitti:

Kristus itse myönsi opetuksensa epätäydellisyyden:

12

»Paljon enemmänkin minulla olisi teille puhuttavaa, mutta te ette vielä kykene ottamaan sitä vastaan. 13

Kun Totuuden Henki tulee, hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden. (Joh. 16.12).

Tästä seuraa yksiselitteisesti, että on olemassa jokin kätketty tieto, jota Kristus ei paljastanut, koska hänen opetuslapsensa eivät olleet siihen valmiita. Hän valitteli tätä:

(Joh. 3:12) Jos ette usko, kun minä puhun teille maallisista, kuinka te uskoisitte, jos minä puhun teille taivaallisista?

Lue lisää

Johanneksen kolmas luku on vielä, Jeesuksen alkuaikoja. Opetuslapset eivät vielä ymmärtäneet Jeesuksen tehtävää (meidän vapauttamista synnin taakasta). Totuuden henki, josta Jeesus puhuu on Pyhä henki ja se tuli opetuslapsille Helluntaina. Tästä koko tapahtumasta voi lukea Apostolien teoissa. Näin opetuslapset ymmärsivät kaiken, mistä Jeesus oli puhunut ja levittivät ilosanomaa kaikille kansoille.

Anonyymi kirjoitti:

Johanneksen kolmas luku on vielä, Jeesuksen alkuaikoja. Opetuslapset eivät vielä ymmärtäneet Jeesuksen tehtävää (meidän vapauttamista synnin taakasta). Totuuden henki, josta Jeesus puhuu on Pyhä henki ja se tuli opetuslapsille Helluntaina. Tästä koko tapahtumasta voi lukea Apostolien teoissa. Näin opetuslapset ymmärsivät kaiken, mistä Jeesus oli puhunut ja levittivät ilosanomaa kaikille kansoille.

Lue lisää

LOPETA HINDUJEN AHDISTAMINEN.

"Aloitin kuntosalilla käynnin"
Hyvää, mutta jos jumppasit puolitoista tuntia, ei kuntosi kovin huono voi olla.

Anonyymi kirjoitti:

"Aloitin kuntosalilla käynnin"
Hyvää, mutta jos jumppasit puolitoista tuntia, ei kuntosi kovin huono voi olla.

Tuntuu ainakin siltä

Mitäs semmoista laitat?

Anonyymi kirjoitti:

Mitäs semmoista laitat?

Kristinuskon pyhimyksiä on olemassa.
Esimerkikis Serafim Sarovski ja muita harvinaisia helmiä historiassa.
On myös syfilais pyhimyksiä olemassa.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/54/Saint_Seraphim_of_Sarov.jpg
Serafim Sarovski, todella pyhä munkki.

Pyhimysten elämäkertakirja on hienoa luettavaa. Seafim Sarovski oli paljon korkeammalla, kuin ihan aloittavat vaishnavat. Hän oli ainakin neljännellä tasolla, ja hän menee luultavasti vielä pidemmälle, hän seuraa totuuden polkua ja nousee hyvin korkealle henkiselle tasolle.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskon pyhimyksiä on olemassa.
Esimerkikis Serafim Sarovski ja muita harvinaisia helmiä historiassa.
On myös syfilais pyhimyksiä olemassa.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/54/Saint_Seraphim_of_Sarov.jpg
Serafim Sarovski, todella pyhä munkki.

Pyhimysten elämäkertakirja on hienoa luettavaa. Seafim Sarovski oli paljon korkeammalla, kuin ihan aloittavat vaishnavat. Hän oli ainakin neljännellä tasolla, ja hän menee luultavasti vielä pidemmälle, hän seuraa totuuden polkua ja nousee hyvin korkealle henkiselle tasolle.

Lue lisää

Tai jopa ainakin viidennellä tasolla. Uskonnon viides taso. Vedalaisessa filosofiassa kuvataan, että kehittyvä ihminen siirtyy seuraavalle transsendentaalisen uskonnon tasolle, jonka tarkoituksena on oivaltaa Jumala Ylisieluna eli sanskritiksi Paramatmana. Vedan mukaan Ylisielu on Jumalan Persoonallinen emanaatio, joka sijaitsee jokaisen olennon sydämessä ja maailman jokaisessa atomissa ja joka ohjaa kaikkia aineellisen maailman prosesseja.

Toiminnallisesti Ylisielun kuvaus muistuttaa jossain määrin KRISTINUSKON PYHÄN HENGEN KÄSITETTÄ, jolla on myös kaikkialle ulottuva ominaisuus ja henkilökohtainen luonne.

Ylisielu kuvataan Vedoissa Jumalan laajenemisena, joka on ulottanut Itsensä jokaiseen sydämeen pitämään yllä jokaista elävää olentoa.

Jumalan ilmenemistä Ylisieluna pidetään Brahmania korkeampana, koska tällä tasolla Hän ei ilmene persoonattomana valona vaan persoonallisempana.


Uskotaan, että ihminen siirtyy vähitellen tälle tasolle ymmärtämään Jumalaa sydämessään, jos hän harjoittaa tiukasti ja vilpittömästi henkistä harjoitusta henkisen opettajan johdolla.


Hän pystyi ennustamaan tulevaisuutta oikein.

Anonyymi kirjoitti:

Tai jopa ainakin viidennellä tasolla. Uskonnon viides taso. Vedalaisessa filosofiassa kuvataan, että kehittyvä ihminen siirtyy seuraavalle transsendentaalisen uskonnon tasolle, jonka tarkoituksena on oivaltaa Jumala Ylisieluna eli sanskritiksi Paramatmana. Vedan mukaan Ylisielu on Jumalan Persoonallinen emanaatio, joka sijaitsee jokaisen olennon sydämessä ja maailman jokaisessa atomissa ja joka ohjaa kaikkia aineellisen maailman prosesseja.

Toiminnallisesti Ylisielun kuvaus muistuttaa jossain määrin KRISTINUSKON PYHÄN HENGEN KÄSITETTÄ, jolla on myös kaikkialle ulottuva ominaisuus ja henkilökohtainen luonne.

Ylisielu kuvataan Vedoissa Jumalan laajenemisena, joka on ulottanut Itsensä jokaiseen sydämeen pitämään yllä jokaista elävää olentoa.

Jumalan ilmenemistä Ylisieluna pidetään Brahmania korkeampana, koska tällä tasolla Hän ei ilmene persoonattomana valona vaan persoonallisempana.


Uskotaan, että ihminen siirtyy vähitellen tälle tasolle ymmärtämään Jumalaa sydämessään, jos hän harjoittaa tiukasti ja vilpittömästi henkistä harjoitusta henkisen opettajan johdolla.


Hän pystyi ennustamaan tulevaisuutta oikein.

Lue lisää

Pyhimysten elämäkertakirja on hienoa luettavaa. Serafim Sarovski oli paljon korkeammalla, kuin ihan aloittavat vaishnavat.
Hän pystyi ennustamaan tulevaisuutta oikein. Uskonnon viides taso.

Pidän kovin paljon Serafim Sarovskista ja muistakin pyhimyksistä eri maailman maiden uskonnoisa.

Anonyymi kirjoitti:

Pyhimysten elämäkertakirja on hienoa luettavaa. Serafim Sarovski oli paljon korkeammalla, kuin ihan aloittavat vaishnavat.
Hän pystyi ennustamaan tulevaisuutta oikein. Uskonnon viides taso.

Pidän kovin paljon Serafim Sarovskista ja muistakin pyhimyksistä eri maailman maiden uskonnoisa.

Lue lisää

Pyhimysten elämäkertakirja on hienoa luettavaa. Serafim Sarovski oli paljon korkeammalla, kuin ihan aloittavat vaishnavat.
Hän pystyi ennustamaan tulevaisuutta oikein. Uskonnon viides taso.

Pidän kovin paljon Serafim Sarovskista ja muistakin pyhimyksistä eri maailman maiden uskonnoisa.

Nikolai II ja Serafim Sarovilainen: minkä viestin keisari sai?

.... Munkin kirkastamisen materiaaleihin keisari laittoi päätöslauselman ”kirkastaa välittömästi”. Samaan aikaan pyhän synodin hierarkkien ehdoton enemmistö vastusti kirkastamista, mutta tsaarin sana osoittautui ratkaisevaksi.

Ennen juhlallisuuksia Sarovin luostarille luovutettiin hallitsijan puolesta lahjaksi sypressiarkku ja marmoriarkku munkin pyhäinjäännöksille. Myös keisarinna Aleksandra Fjodorovna osallistui...

Pyhä Serafim kirjoitti tietyn kirjeen ja kehotti antamaan sen hallitsijalle, joka ”tulisi rukoilemaan puolestani erityisellä tavalla”. ... paketti, jossa oli kirje, ”luovutettiin keisarille pyhän Serafim Sarovin kirkastamisen... aikana. Se oli pyhimyksen käsikirjoitus, jossa hän oli valmistanut hallitsijaa ankariin koettelemuksiin”.



...”Hän kertoi heille kaiken sen, mikä myöhemmin toteutui, eli Venäjän tuhon, dynastian, kirkon tappion ja verimeren.

Keskustelu jatkui hyvin pitkään, heidän majesteettinsa olivat kauhuissaan, keisarinna oli lähellä pyörtyä, lopulta hän sanoi: ”En usko teitä, se ei voi olla totta!” Se oli vuosi ennen perillisen syntymää, ja he halusivat kovasti saada perillisen. ....
... Siitä hetkestä lähtien hallitsija alkoi pitää itseään tuomittuna tähän ristin kidutukseen...”.

Anonyymi kirjoitti:

Pyhimysten elämäkertakirja on hienoa luettavaa. Serafim Sarovski oli paljon korkeammalla, kuin ihan aloittavat vaishnavat.
Hän pystyi ennustamaan tulevaisuutta oikein. Uskonnon viides taso.

Pidän kovin paljon Serafim Sarovskista ja muistakin pyhimyksistä eri maailman maiden uskonnoisa.

Nikolai II ja Serafim Sarovilainen: minkä viestin keisari sai?

.... Munkin kirkastamisen materiaaleihin keisari laittoi päätöslauselman ”kirkastaa välittömästi”. Samaan aikaan pyhän synodin hierarkkien ehdoton enemmistö vastusti kirkastamista, mutta tsaarin sana osoittautui ratkaisevaksi.

Ennen juhlallisuuksia Sarovin luostarille luovutettiin hallitsijan puolesta lahjaksi sypressiarkku ja marmoriarkku munkin pyhäinjäännöksille. Myös keisarinna Aleksandra Fjodorovna osallistui...

Pyhä Serafim kirjoitti tietyn kirjeen ja kehotti antamaan sen hallitsijalle, joka ”tulisi rukoilemaan puolestani erityisellä tavalla”. ... paketti, jossa oli kirje, ”luovutettiin keisarille pyhän Serafim Sarovin kirkastamisen... aikana. Se oli pyhimyksen käsikirjoitus, jossa hän oli valmistanut hallitsijaa ankariin koettelemuksiin”.



...”Hän kertoi heille kaiken sen, mikä myöhemmin toteutui, eli Venäjän tuhon, dynastian, kirkon tappion ja verimeren.

Keskustelu jatkui hyvin pitkään, heidän majesteettinsa olivat kauhuissaan, keisarinna oli lähellä pyörtyä, lopulta hän sanoi: ”En usko teitä, se ei voi olla totta!” Se oli vuosi ennen perillisen syntymää, ja he halusivat kovasti saada perillisen. ....
... Siitä hetkestä lähtien hallitsija alkoi pitää itseään tuomittuna tähän ristin kidutukseen...”.

Lue lisää

Serafim Sarovski ennusti tsaarin ja koko maan ja kansakunnan tulevan kohtalon, ja juuri näin kävi, tiedämmme kaikki keisari Nikolai II:n elämässä ja hänen julmasta lopustaan.

Anonyymi kirjoitti:

Serafim Sarovski ennusti tsaarin ja koko maan ja kansakunnan tulevan kohtalon, ja juuri näin kävi, tiedämmme kaikki keisari Nikolai II:n elämässä ja hänen julmasta lopustaan.

Lue lisää

https://ganinayama.ru/upload/iblock/adb/vupfz0csjdnb71t1tktee9sgkywgqm2q.jpg
Serafim ennusti täsmällisesti Nikolai II ja koko maan ja kansan kohtalon.

Anonyymi kirjoitti:

https://ganinayama.ru/upload/iblock/adb/vupfz0csjdnb71t1tktee9sgkywgqm2q.jpg
Serafim ennusti täsmällisesti Nikolai II ja koko maan ja kansan kohtalon.

Lue lisää

Pidän kovin paljon Serafim Sarovskista ja muistakin pyhimyksistä eri maailman maiden uskonnoisa. Heidän elämäkertoja on kiva lukea.

Anonyymi kirjoitti:

Pidän kovin paljon Serafim Sarovskista ja muistakin pyhimyksistä eri maailman maiden uskonnoisa. Heidän elämäkertoja on kiva lukea.

https://histrf.ru/images/common/25/SQt07NncTahYSyhFp8SRRCr4NSA05YhJTBjbcy1J.jpg

Serafim rakasti ihmisiä hyvin paljon ja kohteli kaikkia kunnioittavasti.

Hän puhutteli kaikkia, jotka tulivat hänen luokseen, sanoilla ”Minun iloni!” ja tervehti heitä kaikkina vuodenaikoina sanoilla.

Anonyymi kirjoitti:

https://histrf.ru/images/common/25/SQt07NncTahYSyhFp8SRRCr4NSA05YhJTBjbcy1J.jpg

Serafim rakasti ihmisiä hyvin paljon ja kohteli kaikkia kunnioittavasti.

Hän puhutteli kaikkia, jotka tulivat hänen luokseen, sanoilla ”Minun iloni!” ja tervehti heitä kaikkina vuodenaikoina sanoilla.

Lue lisää

Serafim rakasti ihmisiä hyvin paljon ja kohteli kaikkia kunnioittavasti.

Hän puhutteli kaikkia, jotka tulivat hänen luokseen, sanoilla ”Minun iloni!” ja tervehti heitä kaikkina vuodenaikoina sanoilla.

Sillä ei ole mitään väliä, mihin uskontoon kuulutte, kaikista uskonnoista löytyy pyhimyksiä, ja meidän pitäisi kunnioittaa heitä kaikkia.

Anonyymi kirjoitti:

Serafim rakasti ihmisiä hyvin paljon ja kohteli kaikkia kunnioittavasti.

Hän puhutteli kaikkia, jotka tulivat hänen luokseen, sanoilla ”Minun iloni!” ja tervehti heitä kaikkina vuodenaikoina sanoilla.

Sillä ei ole mitään väliä, mihin uskontoon kuulutte, kaikista uskonnoista löytyy pyhimyksiä, ja meidän pitäisi kunnioittaa heitä kaikkia.

Lue lisää

Sillä ei ole mitään väliä, mihin uskontoon kuulutte, kaikista uskonnoista löytyy pyhimyksiä, ja meidän pitäisi kunnioittaa heitä kaikkia.

Anonyymi kirjoitti:

Sillä ei ole mitään väliä, mihin uskontoon kuulutte, kaikista uskonnoista löytyy pyhimyksiä, ja meidän pitäisi kunnioittaa heitä kaikkia.

Pyhän Serafim Sarovskin ennustus toteutui.

...”Hän kertoi heille kaiken sen, mikä myöhemmin toteutui, eli Venäjän tuhon, dynastian, kirkon tappion ja verimeren...."

Anonyymi kirjoitti:

Pyhän Serafim Sarovskin ennustus toteutui.

...”Hän kertoi heille kaiken sen, mikä myöhemmin toteutui, eli Venäjän tuhon, dynastian, kirkon tappion ja verimeren...."

Lue lisää

Muuten, jotkut hyvin pitkälle kehittyneet kristityt toistavat myös Mahamantraa ja ovat silti kristittyjä, mutta hindujen palstoilla tämä ei tietenkään tule kysymykseen, mutta on olemassa joitakin hyvin pitkälle kehittyneitä kristittyjä, viidennellä tasolla, mutta heitä on vain muutama koko maailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Muuten, jotkut hyvin pitkälle kehittyneet kristityt toistavat myös Mahamantraa ja ovat silti kristittyjä, mutta hindujen palstoilla tämä ei tietenkään tule kysymykseen, mutta on olemassa joitakin hyvin pitkälle kehittyneitä kristittyjä, viidennellä tasolla, mutta heitä on vain muutama koko maailmassa.

Lue lisää

Kysymys: Voivatko kristityt toistaa Hare Krishnaa?

Vastaus: Maha mantra tapa yhdistää tietoisuutemme Jumalan tietoisuuteen.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Voivatko kristityt toistaa Hare Krishnaa?

Vastaus: Maha mantra tapa yhdistää tietoisuutemme Jumalan tietoisuuteen.

On vain yksi korkein Jumala - ylipersoonallisuus tai ylisielu. Tällä persoonallisuudella ei kuitenkaan ole vain, kuten meidän tietoisuudellamme, henkinen luonne, vaan se on myös äärettömän monenlaisten erilaisten ominaisuuksien säilytyspaikka. Koska Jumala on äärettömän monimuotoinen, eri ihmiset näkevät hänet ja yrittävät toteuttaa häntä eri tavoin. Koska ihmiset ovat myös erilaisilla henkisillä tasoilla, Jumala luo valtavan määrän henkisiä polkuja ja lähettää valitsemansa kumppanit perustamaan näitä polkuja ihmisyhteiskuntaan ja käyttämään niitä auttaakseen eri ihmisiä pääsemään Hänen luokseen.

Anonyymi kirjoitti:

On vain yksi korkein Jumala - ylipersoonallisuus tai ylisielu. Tällä persoonallisuudella ei kuitenkaan ole vain, kuten meidän tietoisuudellamme, henkinen luonne, vaan se on myös äärettömän monenlaisten erilaisten ominaisuuksien säilytyspaikka. Koska Jumala on äärettömän monimuotoinen, eri ihmiset näkevät hänet ja yrittävät toteuttaa häntä eri tavoin. Koska ihmiset ovat myös erilaisilla henkisillä tasoilla, Jumala luo valtavan määrän henkisiä polkuja ja lähettää valitsemansa kumppanit perustamaan näitä polkuja ihmisyhteiskuntaan ja käyttämään niitä auttaakseen eri ihmisiä pääsemään Hänen luokseen.

Lue lisää

Koska ihmiset ovat tietämättömyydessä, he kuitenkin näkevät niiden välillä eron, joka on olemassa vain aineellisten vaikutusten muunneltuna ilmenemismuotona, mutta pohjimmiltaan se on peräisin yhdestä kaikkialle ulottuvasta syystä, Jumalasta. Tällaiset ihmiset ajattelevat, että vain heidän uskonsa tai uskontonsa on parempi ja oikeampi kuin muiden usko. Joskus tällaiset ihmiset väittelevät ja yrittävät puolustaa argumenteillaan tätä mielipidettään. He eivät kuitenkaan ymmärrä, että tällaiset erimielisyydet syntyvät vain aineellisella tasolla, eikä niillä ole mitään todellista perustaa.

Tällaiset väitteet ovat kuin kolme ihmistä, joista yksi (sokea mies) todistaa, että omena on sileä, koska hän ei näe sitä, toinen, joka näkee sen, todistaa, että se on vihreä, ja kolmas, joka ei näe tai kosketa sitä, todistaa maistamalla sitä kaikille, että omena on makea. Rajoitustensa vuoksi he eivät voi ymmärtää, että he ovat kaikki yhdessä oikeassa, vaan kukin omalla tavallaan.

Anonyymi kirjoitti:

Koska ihmiset ovat tietämättömyydessä, he kuitenkin näkevät niiden välillä eron, joka on olemassa vain aineellisten vaikutusten muunneltuna ilmenemismuotona, mutta pohjimmiltaan se on peräisin yhdestä kaikkialle ulottuvasta syystä, Jumalasta. Tällaiset ihmiset ajattelevat, että vain heidän uskonsa tai uskontonsa on parempi ja oikeampi kuin muiden usko. Joskus tällaiset ihmiset väittelevät ja yrittävät puolustaa argumenteillaan tätä mielipidettään. He eivät kuitenkaan ymmärrä, että tällaiset erimielisyydet syntyvät vain aineellisella tasolla, eikä niillä ole mitään todellista perustaa.

Tällaiset väitteet ovat kuin kolme ihmistä, joista yksi (sokea mies) todistaa, että omena on sileä, koska hän ei näe sitä, toinen, joka näkee sen, todistaa, että se on vihreä, ja kolmas, joka ei näe tai kosketa sitä, todistaa maistamalla sitä kaikille, että omena on makea. Rajoitustensa vuoksi he eivät voi ymmärtää, että he ovat kaikki yhdessä oikeassa, vaan kukin omalla tavallaan.

Lue lisää

Hare Krishna Mantra on universaali keino nopeaan yhteydenpitoon Jumalan kanssa. Krishna Itse, joka on erottamaton äänessä olevasta ääni-ilmentymästään, ilmenee kyseisen ihmisen mielessä ja sydämessä.

Tällä on erittäin suotuisa vaikutus ihmiseen riippumatta hänen uskonnostaan, sukupuolestaan, kansallisuudesta, rodusta, ikäluokastaan jne. Siksi Hare Krishna -mahamantraa voi ja pitää toistaa kaikille poikkeuksetta.

Anonyymi kirjoitti:

Hare Krishna Mantra on universaali keino nopeaan yhteydenpitoon Jumalan kanssa. Krishna Itse, joka on erottamaton äänessä olevasta ääni-ilmentymästään, ilmenee kyseisen ihmisen mielessä ja sydämessä.

Tällä on erittäin suotuisa vaikutus ihmiseen riippumatta hänen uskonnostaan, sukupuolestaan, kansallisuudesta, rodusta, ikäluokastaan jne. Siksi Hare Krishna -mahamantraa voi ja pitää toistaa kaikille poikkeuksetta.

Lue lisää

Kristinuskossa on samanlainen käytäntö, jossa toistetaan Jeesus-rukousta.

Voit lukea lisää kunnioitettavan Serafim Sarovskin kirjoituksista.

Anonyymi kirjoitti:

Kristinuskossa on samanlainen käytäntö, jossa toistetaan Jeesus-rukousta.

Voit lukea lisää kunnioitettavan Serafim Sarovskin kirjoituksista.

Kali-yugassa ei ole helpompaa tapaa tuhota kaikki synnit kuin Harinaman laulaminen... Kaliyugan ihmiset voidaan helposti vapauttaa tästä suuresta helvetistä laulamalla yhdessä tätä Maha-mantraa.

Anonyymi kirjoitti:

Kali-yugassa ei ole helpompaa tapaa tuhota kaikki synnit kuin Harinaman laulaminen... Kaliyugan ihmiset voidaan helposti vapauttaa tästä suuresta helvetistä laulamalla yhdessä tätä Maha-mantraa.

Lue lisää

Kysymys: Mitä syntejä Jumalan Pyhän Nimen lausuminen huuhtoo pois?

Vastaus: Kuten pyhissä kirjoituksissa kuvataan, Jumalan Pyhän Nimen toistaminen pesee pois enemmän syntejä kuin ihminen voi edes fyysisesti tehdä. Pyhän nimen lausuminen ei ainoastaan vapauta sielua synnin taakasta, vaan antaa sille myös rakastavaa palvelua Jumalalle, lahjan, jota mikään määrä askeettisuutta, asketismia tai hurskautta ei voi saavuttaa.

Anonyymi kirjoitti:

Kysymys: Mitä syntejä Jumalan Pyhän Nimen lausuminen huuhtoo pois?

Vastaus: Kuten pyhissä kirjoituksissa kuvataan, Jumalan Pyhän Nimen toistaminen pesee pois enemmän syntejä kuin ihminen voi edes fyysisesti tehdä. Pyhän nimen lausuminen ei ainoastaan vapauta sielua synnin taakasta, vaan antaa sille myös rakastavaa palvelua Jumalalle, lahjan, jota mikään määrä askeettisuutta, asketismia tai hurskautta ei voi saavuttaa.

Lue lisää

Mutta pitäisi lausua puhtaasti, ilman apparadhaa.

Vrinda on kirjoittanut kaiken niin ytimekkäästi ja tarkasti. En olisi itse pystynyt ilmaisemaan asiaa näin oikeilla ja samalla totuudenmukaisilla sanoilla. On huomattava, että Vrinda on totuuden tiellä. Toivotamme Vrindalle kaikkea hyvää!

EN OLE KIRJOITTANUT SEURAAVAA TEKSTIÄ, VAAN SEN ON KIRJOITTANUT ERÄS TOINEN HENKILÖ.


**********************

Vrinda kirjoitti

2005-10-22 13:05:49 hindupalstalla:


Rauhaa ystävä! :)
Kyselit, miten meistä on tullut hinduja. Itse vähän vierastan tuota hindu-sanaa. Se kun on kuitenkin kattokäsite, jonka alle mahtuu mitä erilaisempia suuntauksia. Tavallaan yhteen ja samaan uskontoon sovitetaan ajatusmalleja, jotka eroavat toisistaan enemmän kuin kristinuskon, juutalaisuuden ja islamin äärilaidat. Toisaalta se on ehkä myös tuo tietty avaruus, joka minua hindulaisuudessa on aina viehättänyt. Avoimmuus ja vapauttava sanoma, joka myös Bhagavad-Gitan sivuilta niin kauniisti välittyy.

En ole kokenut mitään voimakasta kääntymiskokemusta. Jotenkin vain elämänmatkani on kulkenut fanaattisesta kristillisyydestä kristilliseen mystiikkaan, siitä agnostikoksi ja lopulta vaishnava-hindulaisuuteen. Koen löytäneeni gaudiya-vaishnavismissa tähän asti parhaimmat vastaukset elämän suuriin kysymyksiin, joihin pohjimmiltaan ei ole ihmismielen käsityskykyyn mahtuvaa vastausta.

Tässä ajattelussa minua kiehtoo sen avaruus ja monimuotoisuus, se miten Jumalalla on monia kasvoja ja monia nimiä. Ja miten jokainen luonteensa mukaisesti voi löytää niistä sen itselleen sopivimman. Lisäksi arvostan sitä, miten käytännöllisyys ja korkealentoinen filosofia nivoutuvat yhteen hindulaisuudessa.

Voisin luetella enemmänkin piirteitä, jotka minua hindulaisuudessa kiinnostavat. Pohjimmiltaan kuitenkin jonkun uskonnon valitseminen ei ole yksinomaan älyllinen, järjen ja loogisten perusteluiden varassa tehty valinta. Siinä on kyse kokonaisvaltaisesta kokemuksesta, rohkeudesta ottaa tarvittava ”uskon loikka”, rakastumisesta. :)

Koska ihmiset ovat myös erilaisilla henkisillä tasoilla, Jumala luo valtavan määrän henkisiä polkuja ja lähettää valitsemansa kumppanit perustamaan näitä polkuja ihmisyhteiskuntaan ja käyttämään niitä auttaakseen eri ihmisiä pääsemään Hänen luokseen.

Koska ihmiset ovat tietämättömyydessä, he kuitenkin näkevät niiden välillä eron, joka on olemassa vain aineellisten vaikutusten muunneltuna ilmenemismuotona, mutta pohjimmiltaan se on peräisin yhdestä kaikkialle ulottuvasta syystä, Jumalasta.

Anonyymi kirjoitti:

Koska ihmiset ovat myös erilaisilla henkisillä tasoilla, Jumala luo valtavan määrän henkisiä polkuja ja lähettää valitsemansa kumppanit perustamaan näitä polkuja ihmisyhteiskuntaan ja käyttämään niitä auttaakseen eri ihmisiä pääsemään Hänen luokseen.

Koska ihmiset ovat tietämättömyydessä, he kuitenkin näkevät niiden välillä eron, joka on olemassa vain aineellisten vaikutusten muunneltuna ilmenemismuotona, mutta pohjimmiltaan se on peräisin yhdestä kaikkialle ulottuvasta syystä, Jumalasta.

Lue lisää

Jumala luo valtavan määrän henkisiä polkuja.

Kaikki nämä polut ovat oikeita polkuja, kun otetaan huomioon ihmisen tietoisuuden taso kyseisenä ajankohtana.

Mutta kuitenki on yksi polku, joka on täysin väärä. Kaikki, kaikki muut polut voivat olla oikeita, mutta on yksi polku, joka on täysin ja totaalisesti väärä, ja se on:

OMAN USKONNON PAKOTTAMINEN MUILLE JA PSYKOTERRORISMI ON VÄÄRÄ POLKU - KAIKKI MUUT POLUT VOIVAT OLLA OIKEITA.

KETÄÄN EI PITÄISI PAKOTTAA VÄKISIN KÄÄNTYMÄÄN EDES KUOLEMAN HETKELLÄ.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala luo valtavan määrän henkisiä polkuja.

Kaikki nämä polut ovat oikeita polkuja, kun otetaan huomioon ihmisen tietoisuuden taso kyseisenä ajankohtana.

Mutta kuitenki on yksi polku, joka on täysin väärä. Kaikki, kaikki muut polut voivat olla oikeita, mutta on yksi polku, joka on täysin ja totaalisesti väärä, ja se on:

OMAN USKONNON PAKOTTAMINEN MUILLE JA PSYKOTERRORISMI ON VÄÄRÄ POLKU - KAIKKI MUUT POLUT VOIVAT OLLA OIKEITA.

KETÄÄN EI PITÄISI PAKOTTAA VÄKISIN KÄÄNTYMÄÄN EDES KUOLEMAN HETKELLÄ.

Lue lisää

Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


B.S.Swami, fyysikko:

Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.


Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.


**************************

Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.


Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

*******************************

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

********************************

Anonyymi kirjoitti:

Ongelma ei ole uskonto vaan käsitys siitä.


B.S.Swami, fyysikko:

Uskonto ei ole asia, jonka voi ohittaa. Missään kehitysvaiheessa tiede ei voi korvata uskontoa, koska uskonto kertoo meille asioista, joita ihminen ei havaintokykynsä rajallisuuden vuoksi voi periaatteessa tietää. Toinen asia on se, että on välttämätöntä todentaa se, mistä puhumme. Ei vain hyväksymällä sokeasti joitakin aksioomia, vaan suorittamalla sitä logiikan ja kokemuksen kautta. Juuri tätä me teemme.

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon. Pidän tästä vertailusta: uskonto on käsi, joka osoittaa kuuhun. Käsi on uskonto, ja kuu, johon se osoittaa, on Luoja. Mitä uskonnollinen ihminen tekee? Sen sijaan, että hän katsoisi siihen suuntaan, johon käsi osoittaa, hän katsoo kättä. Näin tapahtuu, siinä on ongelma.


Jos uskonnolliset ihmiset katsoisivat samaan suuntaan, koska Jumala on yksi, ongelmia ei olisi. Jokaisella on oma erityinen tapansa kulkea kohti Häntä, ja se on hienoa.
Mutta koska kaikki katsovat kättä, uskonnolla on hajaannuttava vaikutus, joka jakaa yhteiskuntaa. Se on ongelma. Ei uskonnossa vaan tavassa, jolla uskonto koetaan. Tämän välttämiseksi meidän on siirryttävä muodosta olemukseen. Muoto säilyy, mutta korostamme olemusta, merkityksiä. Näin me teemme.


**************************

Jumalaa ei koskaan paljasteta VAIN yhdessä uskonnossa.


Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.


Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Miksi? Koska Hän on kaikkien elävien olentojen Isä, Hän on, joka on kaiken tämän monimuotoisuuden, kaiken tämän Hänen luontonsa paletin keskipisteenä. Hänen luontonsa on hyvin monimuotoinen, ja on olemassa hyvin erilaisia kulttuureja, erilaisia maailmankatsomuksia, on erilaisia kulttuurisia tarpeita. Se kaikki on eräänlaisessa yhtenäisessä tilassa, jonka keskellä on Luoja.

*******************************

Niin kauan kuin olet itse vielä polulla, et voi tuomita muiden polkua. Jos kyseenalaistat toisten totuuden, menetät oman totuutesi, ja jos kyseenalaistat toisten oikeuden totuuteen, menetät oman oikeutesi totuuteen.

********************************

Lue lisää

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon.

Anonyymi kirjoitti:

Ihminen tuo vääristymiä uskontoon: ihminen vääristää alkuperäistä ilmoitusta - kirjoja kirjoitetaan uudelleen, tapahtuu paljon.

Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.


Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Anonyymi kirjoitti:

Meidän aikakaudellamme ihmiset on useimmiten asetettu todistamaan totuuttaan. Eli on olemassa tietty uskonto, sanotaan, että se uskoo, että vain sillä on Jumala. Näin se muuttaa Jumalan totuudesta tietyksi totuudeksi, tietyiksi uskonnollisiksi näkemyksiksi, tietyiksi uskon symboleiksi ja niin edelleen.


Tämä on tällaista Jumalan korvaamista sillä tavalla, jolla me näemme Hänet. On selvää, että Luojalla on tiettyjä erityispiirteitä, Hänellä on tiettyjä ominaisuuksia, jotka paljastuvat tässä tai toisessa perinteessä. Meidän on selvästi ymmärrettävä, että Luoja ei koskaan paljasta Itseään vain yhdelle luonteelle, vain yhdelle traditiolle. Hän paljastaa Itsensä eri täydellisyysasteissa, eri puolilla, Hän paljastaa itsensä kaikille.

Lue lisää

Krishna ei loukkaa yhdenkään elävän olennon vapaata tahtoa.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna ei loukkaa yhdenkään elävän olennon vapaata tahtoa.

Krishna sanoo Bhagavad Gitassa, että jos ihminen palvoo tiettyä puolijumalaa, Hän (Krishna) vahvistaa tällaisen ihmisen uskoa, uskoa kyseiseen puolijumalaan

Anonyymi kirjoitti:

Krishna sanoo Bhagavad Gitassa, että jos ihminen palvoo tiettyä puolijumalaa, Hän (Krishna) vahvistaa tällaisen ihmisen uskoa, uskoa kyseiseen puolijumalaan

Srila Sridhar Maharaj:

Se, joka palvoo [tiettyä] puolijumalaa, saavuttaa läheisyyden [kyseisen] puolijumalan kanssa. ...sanskrit... Gita puhuu tästä.



”Mutta se, joka palvoo Minua”, sanoo Krishna, ‘tulee Minun luokseni. Se, joka palvoo muita jumalia, saavuttaa muita (puoli)jumalia, mutta tämä saavuttaminen kuuluu väliaikaiseen, ohimenevään maailmaan. Minä sen sijaan olen [tähän maailmaan nähden] transsendentaalinen”, Krishna sanoo.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj:

Se, joka palvoo [tiettyä] puolijumalaa, saavuttaa läheisyyden [kyseisen] puolijumalan kanssa. ...sanskrit... Gita puhuu tästä.



”Mutta se, joka palvoo Minua”, sanoo Krishna, ‘tulee Minun luokseni. Se, joka palvoo muita jumalia, saavuttaa muita (puoli)jumalia, mutta tämä saavuttaminen kuuluu väliaikaiseen, ohimenevään maailmaan. Minä sen sijaan olen [tähän maailmaan nähden] transsendentaalinen”, Krishna sanoo.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj:

Elävä olento on pieni, ja [sen] vapaus on pieni, rajallinen.

Elävä olento on vapaa vaeltamaan tässä maailmassa, valitsemaan oman polkunsa. Krishna ei puutu asiaan.

Hän puuttuu asiaan vain pyhimystensä kautta, jotka tulevat tähän maailmaan ja antavat ohjeita, tai [kun] hän tulee inkarnaationa ja sanoo: tämä on valkoista, tämä on mustaa; tämä on hyvää, tämä on pahaa; jos hyväksyt valkoisen, saat yhden asian; jos hyväksyt mustan, saat toisen.

Mutta tämäkään ei ole suoraa puuttumista ihmisten toimintaan, vaan passiivista neuvontaa.

Ja [Jumalan] pyhät palvojat tulevat ja värväävät tämän maailman asukkaita, mutta he eivät puutu ehdollistuneiden elävien olentojen vapauteen.

Elävä olento voi vapaan tahtonsa kautta valita Krishnan tai pyhät hartaat, ja vähitellen tällainen elävä olento luo yhteyden Krishnan leiriin, muuten tämä yhteys on mahdoton.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj:

Elävä olento on pieni, ja [sen] vapaus on pieni, rajallinen.

Elävä olento on vapaa vaeltamaan tässä maailmassa, valitsemaan oman polkunsa. Krishna ei puutu asiaan.

Hän puuttuu asiaan vain pyhimystensä kautta, jotka tulevat tähän maailmaan ja antavat ohjeita, tai [kun] hän tulee inkarnaationa ja sanoo: tämä on valkoista, tämä on mustaa; tämä on hyvää, tämä on pahaa; jos hyväksyt valkoisen, saat yhden asian; jos hyväksyt mustan, saat toisen.

Mutta tämäkään ei ole suoraa puuttumista ihmisten toimintaan, vaan passiivista neuvontaa.

Ja [Jumalan] pyhät palvojat tulevat ja värväävät tämän maailman asukkaita, mutta he eivät puutu ehdollistuneiden elävien olentojen vapauteen.

Elävä olento voi vapaan tahtonsa kautta valita Krishnan tai pyhät hartaat, ja vähitellen tällainen elävä olento luo yhteyden Krishnan leiriin, muuten tämä yhteys on mahdoton.

Lue lisää

Hän antaa meille vapauden toimia luontomme mukaisesti. Olemme vapaita valitsemaan yhden tai toisen perspektiivin.

Anonyymi kirjoitti:

Hän antaa meille vapauden toimia luontomme mukaisesti. Olemme vapaita valitsemaan yhden tai toisen perspektiivin.

...Hän tulee ja neuvoo.

Mutta Hän ei pakota sielua seuraamaan tiettyä polkua, Hänelle on ominaista tällainen asema: Hän ei puutu asiaan.


Muuten jiva menettäisi vapautensa.

Tietoisuuden hiukkanen tarkoittaa elävää olentoa, jolla on vapaus.

Hän ei puutu asiaan; Hän ei puutu tietoisuuden vapauteen.

Kaikki nämä elävät olennot ovat tietoisuuden hiukkasia, mutta tietoisuus merkitsee vapaata tietoisuutta.

Anonyymi kirjoitti:

...Hän tulee ja neuvoo.

Mutta Hän ei pakota sielua seuraamaan tiettyä polkua, Hänelle on ominaista tällainen asema: Hän ei puutu asiaan.


Muuten jiva menettäisi vapautensa.

Tietoisuuden hiukkanen tarkoittaa elävää olentoa, jolla on vapaus.

Hän ei puutu asiaan; Hän ei puutu tietoisuuden vapauteen.

Kaikki nämä elävät olennot ovat tietoisuuden hiukkasia, mutta tietoisuus merkitsee vapaata tietoisuutta.

Lue lisää

Ainoat, jotka kiristävät, sortavat ja riistävät ihmisiltä valinnanvapauden, ovat kristityt. Edes Jumala ei koskaan ota sitä pois. Koska kristityt riistävät ihmisiltä heidän valinnanvapautensa, he itse pitävät itseään alitajuisesti Jumalaa ylempänä, vaikka he eivät ymmärrä tekojensa kauheutta.

Anonyymi kirjoitti:

Ainoat, jotka kiristävät, sortavat ja riistävät ihmisiltä valinnanvapauden, ovat kristityt. Edes Jumala ei koskaan ota sitä pois. Koska kristityt riistävät ihmisiltä heidän valinnanvapautensa, he itse pitävät itseään alitajuisesti Jumalaa ylempänä, vaikka he eivät ymmärrä tekojensa kauheutta.

Lue lisää

Niinpä kristityt puuttuvat johonkin, mihin edes Jumala ei koskaan puutu, kun he vievät ihmisiltä valinnanvapauden.

Anonyymi kirjoitti:

...Hän tulee ja neuvoo.

Mutta Hän ei pakota sielua seuraamaan tiettyä polkua, Hänelle on ominaista tällainen asema: Hän ei puutu asiaan.


Muuten jiva menettäisi vapautensa.

Tietoisuuden hiukkanen tarkoittaa elävää olentoa, jolla on vapaus.

Hän ei puutu asiaan; Hän ei puutu tietoisuuden vapauteen.

Kaikki nämä elävät olennot ovat tietoisuuden hiukkasia, mutta tietoisuus merkitsee vapaata tietoisuutta.

Lue lisää

Tietoisuuden hiukkanen tarkoittaa elävää olentoa, jolla on vapaus.

Hän ei puutu asiaan; Hän ei puutu tietoisuuden vapauteen.

Kaikki nämä elävät olennot ovat tietoisuuden hiukkasia, mutta tietoisuus merkitsee vapaata tietoisuutta.

Kannattaa tutkia kristinuskoa, luukas 11:11 "Ja kuka teistä on se isä, joka poikansa häneltä pyytäessä kalaa antaa hänelle kalan sijasta käärmeen, 12taikka joka hänen pyytäessään munaa antaa hänelle skorpionin? 13Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"

Anonyymi kirjoitti:

Kannattaa tutkia kristinuskoa, luukas 11:11 "Ja kuka teistä on se isä, joka poikansa häneltä pyytäessä kalaa antaa hänelle kalan sijasta käärmeen, 12taikka joka hänen pyytäessään munaa antaa hänelle skorpionin? 13Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat!"

Lue lisää

Jatkat meidän kiusaamistamme, vaikka sinulle on kerrottu tuhansia kertoja, ettet voi saada itsellesi uhreja täältä, ettet voi kertoa meille mitään uutta, ja tämä Raamatun jake on luettu meille lukemattomia kertoja kodeissamme ja saarnastuolista. Samoin Raaamttu on luettu monta kertaa eri kieleillä.

Anonyymi kirjoitti:

Jatkat meidän kiusaamistamme, vaikka sinulle on kerrottu tuhansia kertoja, ettet voi saada itsellesi uhreja täältä, ettet voi kertoa meille mitään uutta, ja tämä Raamatun jake on luettu meille lukemattomia kertoja kodeissamme ja saarnastuolista. Samoin Raaamttu on luettu monta kertaa eri kieleillä.

Lue lisää

Mitä sinä edes teet täällä, kristitty, josta et saa yhtään uhria, tai ehkä jokin on viehättänyt sinua tässä ”idän saatanallisessa opissa”. Seura tekee kaltaisekseen, pikkuhiljaa voit menettää "pelastuksesi" ja joudut kanssamme helvettiin.

Anonyymi kirjoitti:

Jatkat meidän kiusaamistamme, vaikka sinulle on kerrottu tuhansia kertoja, ettet voi saada itsellesi uhreja täältä, ettet voi kertoa meille mitään uutta, ja tämä Raamatun jake on luettu meille lukemattomia kertoja kodeissamme ja saarnastuolista. Samoin Raaamttu on luettu monta kertaa eri kieleillä.

Lue lisää

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Anonyymi kirjoitti:

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua j

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

Anonyymi kirjoitti:

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua j

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

Lue lisää

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

OLISI VAIKEA USKOA JUMAALAAN, JOKA TEKEE ASIOITA, JOITA EMME USKOISI JULMIMMANKIN IHMISEN TEKEVÄN.

ELOHOMIT KILPAILEVAT KESKENÄÄN HEGEMONIASTA.

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

KAIKKI RAAMATUN KÄÄNNÖKSET KUTSUVAT SEKÄ ELOHIMIA ETTÄ JAHVEA
HERRAKSI TAI JUMALAKSI ALKUPERÄISTEN ELOHIM JA JAHVE NIMIEN SIJAAN.

Todellisuudessa Jahve on langenneiden Jehovialaisten Annunakien luoma VALEJUMALA
(kutsuvat itseään), kuten myös Annu-Elohim.

Anonyymi kirjoitti:

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

JAHVE JA ELOHIM ON KÄÄNNETTU VÄÄRIN, RAAMATUSSA NE KÄÄNNETÄÄN NIMEKSI: HERRA, VAIKKA KYSEESSÄ ON JAHVE TAI ELOHIM.

KUN JAHVEA JA ELOHIMIA KUVAAVAT KERTOMUKSET LUETTAISIIN, IKÄÄN KUIN NE KERTOISIVAT JUMALASTA, JA TEKSTIT TULKITTAISIIN KIRJAIMELLISESTI, NIIN PÄÄDYTTÄISIIN USKOMAAN JUMALAAN, JONKA EPÄINHIMILLISETKIN TEOT PITÄISI HYVÄKSYÄ.

OLISI VAIKEA USKOA JUMAALAAN, JOKA TEKEE ASIOITA, JOITA EMME USKOISI JULMIMMANKIN IHMISEN TEKEVÄN.

ELOHOMIT KILPAILEVAT KESKENÄÄN HEGEMONIASTA.

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

KAIKKI RAAMATUN KÄÄNNÖKSET KUTSUVAT SEKÄ ELOHIMIA ETTÄ JAHVEA
HERRAKSI TAI JUMALAKSI ALKUPERÄISTEN ELOHIM JA JAHVE NIMIEN SIJAAN.

Todellisuudessa Jahve on langenneiden Jehovialaisten Annunakien luoma VALEJUMALA
(kutsuvat itseään), kuten myös Annu-Elohim.

Lue lisää

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

KAIKKI RAAMATUN KÄÄNNÖKSET KUTSUVAT SEKÄ ELOHIMIA ETTÄ JAHVEA
HERRAKSI TAI JUMALAKSI ALKUPERÄISTEN ELOHIM JA JAHVE NIMIEN SIJAAN.

Todellisuudessa Jahve on langenneiden Jehovialaisten Annunakien luoma VALEJUMALA
(kutsuvat itseään), kuten myös Annu-Elohim.
JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
https://otava.kauppakv.fi/sivu/tuote/sensuroitu/4434372


Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Mäkipelto, Ville; Huotari, Paavo
teologian tohtori. Mäkipelto

Anonyymi kirjoitti:

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

RAAMATUSSA SANALLA ELOHIM VIITATAN MYÖS SANOILLA VÄÄRIIN JUMALIIN JA JOSKUS DEMONEIHIN.

KAIKKI RAAMATUN KÄÄNNÖKSET KUTSUVAT SEKÄ ELOHIMIA ETTÄ JAHVEA
HERRAKSI TAI JUMALAKSI ALKUPERÄISTEN ELOHIM JA JAHVE NIMIEN SIJAAN.

Todellisuudessa Jahve on langenneiden Jehovialaisten Annunakien luoma VALEJUMALA
(kutsuvat itseään), kuten myös Annu-Elohim.
JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s
https://otava.kauppakv.fi/sivu/tuote/sensuroitu/4434372


Sensuroitu — Raamatun muutosten vaiettu historia
Mäkipelto, Ville; Huotari, Paavo
teologian tohtori. Mäkipelto

Lue lisää

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

Mauro Biglino

Vanhan testamentin 19 kirjan kääntäjä Edizioni San Paolon kanssa, muinaisten kielten tutkija Mauro Biglino erottui suuren yleisön silmissä vuodesta 2010 lähtien erinomaisella Raamatun kirjaimellisella uudelleentulkinnallaan, jonka hän ilmaisi sarjassaan myydyimpiä esseitä.

Hänen teoksensa on saanut innostumaan alan harrastajista, tutkijoista ja kaikenlaisista lukijoista. Hänen kirjansa ottavat lukijaa kädestä kiinni ja - ilman ennakkokäsityksiä tai teologisia suodattimia - kuljettavat häntä läpi kiehtovan kertomuksen Raamatun jakeista, joita analysoidaan niiden alkuperäisessä muodossa muinaishepreaksi.

Anonyymi kirjoitti:

Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

Kauheata uskoon käännyttämistä...
Anonyymi-ap
2024-08-31 10:10:58

Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhisteli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.

Ensin uhri kaadetaan ja sitten käännetään ja viedän luolastoon, eikä pois päästetä, ennenkuin olet maksanut lahkolle sen viimeisenkin euron.

Tulevat vielä kuolinvuoteen vierelle lukemaan pitkiä rukouksiaan salkussa valmiiksi painetut testamenttilomakkeet..

Mark. 12:40 mutta vievät leskiltä talot ja latelevat pitkiä rukouksiaan vain näön vuoksi. Sitä ankarampi tulee olemaan heidän tuomionsa." [Matt. 6:5]

Mauro Biglino

Vanhan testamentin 19 kirjan kääntäjä Edizioni San Paolon kanssa, muinaisten kielten tutkija Mauro Biglino erottui suuren yleisön silmissä vuodesta 2010 lähtien erinomaisella Raamatun kirjaimellisella uudelleentulkinnallaan, jonka hän ilmaisi sarjassaan myydyimpiä esseitä.

Hänen teoksensa on saanut innostumaan alan harrastajista, tutkijoista ja kaikenlaisista lukijoista. Hänen kirjansa ottavat lukijaa kädestä kiinni ja - ilman ennakkokäsityksiä tai teologisia suodattimia - kuljettavat häntä läpi kiehtovan kertomuksen Raamatun jakeista, joita analysoidaan niiden alkuperäisessä muodossa muinaishepreaksi.

Lue lisää

Viimeisten kymmenen vuoden aikana Mauro Biglino on tehnyt väsymättömästi valistus- ja tiedotustyötä satojen konferenssien kautta ja osallistumalla kansainvälisiin kokouksiin.

Hänellä on ollut monia tilaisuuksia keskustella lukemattomien asiantuntijoiden (muun muassa biologien, arkeologien, insinöörien ja lääkäreiden) kanssa, jotka ovat tukeneet hänen hypoteesejaan siitä, että Raamattu saattaisi sisältää selviä jäljiä ihmiskunnan todellisesta alkuperästä. Hänen mielestään ihmiskunnan on saattanut ”valmistaa” maan ulkopuolisten olentojen yhteisö, Elohim, jonka ihmiskunta on myöhemmin itse muuttanut jumaliksi.

Näiden olentojen joukosta erottuu erityisesti yksi: Jahve.

Mauro Biglinon uskollisessa Vanhan testamentin lukemisessa Jahve on yksinkertaisesti yhden heprealaisen perheen, israelilaisten, ”hallitsija”.

https://www.maurobiglino.com/en/biography/
Mauro Biglino

Jeesus puolijumala

Miksi Juudaksen piti tunnistaa Jeesus suudelmalla? Jättävätkö evankeliumit itsessään todisteita siitä, että Jeesus ei kuollutkaan ristillä, vaan hänet pelastettiin nerokkaan suunnitelman avulla? Ja mitä itse teksti kertoo pilvestä, joka ilmestyi kirkastumisessa ja joka lopulta vei Jeesuksen taivaalle?

Mutta ennen kaikkea, mikä erottaa Jeesuksen muista kreikkalais-roomalaisista puolijumalista, joita vielä hänen aikanaan palvottiin, ja mikä antaa hänelle mahdollisuuden tehdä samanlaisia tai jopa suurempia ihmeitä kuin he pystyivät?

Huolellinen ja puolueeton tutkimus, joka paitsi purkaa tavanomaisen kertomuksen Jeesuksesta, myös tarjoaa uuden ja toisinaan järkyttävän näkökulman historiaa muokanneeseen hahmoon.

Anonyymi kirjoitti:

Viimeisten kymmenen vuoden aikana Mauro Biglino on tehnyt väsymättömästi valistus- ja tiedotustyötä satojen konferenssien kautta ja osallistumalla kansainvälisiin kokouksiin.

Hänellä on ollut monia tilaisuuksia keskustella lukemattomien asiantuntijoiden (muun muassa biologien, arkeologien, insinöörien ja lääkäreiden) kanssa, jotka ovat tukeneet hänen hypoteesejaan siitä, että Raamattu saattaisi sisältää selviä jäljiä ihmiskunnan todellisesta alkuperästä. Hänen mielestään ihmiskunnan on saattanut ”valmistaa” maan ulkopuolisten olentojen yhteisö, Elohim, jonka ihmiskunta on myöhemmin itse muuttanut jumaliksi.

Näiden olentojen joukosta erottuu erityisesti yksi: Jahve.

Mauro Biglinon uskollisessa Vanhan testamentin lukemisessa Jahve on yksinkertaisesti yhden heprealaisen perheen, israelilaisten, ”hallitsija”.

https://www.maurobiglino.com/en/biography/
Mauro Biglino

Jeesus puolijumala

Miksi Juudaksen piti tunnistaa Jeesus suudelmalla? Jättävätkö evankeliumit itsessään todisteita siitä, että Jeesus ei kuollutkaan ristillä, vaan hänet pelastettiin nerokkaan suunnitelman avulla? Ja mitä itse teksti kertoo pilvestä, joka ilmestyi kirkastumisessa ja joka lopulta vei Jeesuksen taivaalle?

Mutta ennen kaikkea, mikä erottaa Jeesuksen muista kreikkalais-roomalaisista puolijumalista, joita vielä hänen aikanaan palvottiin, ja mikä antaa hänelle mahdollisuuden tehdä samanlaisia tai jopa suurempia ihmeitä kuin he pystyivät?

Huolellinen ja puolueeton tutkimus, joka paitsi purkaa tavanomaisen kertomuksen Jeesuksesta, myös tarjoaa uuden ja toisinaan järkyttävän näkökulman historiaa muokanneeseen hahmoon.

Lue lisää

Jeesuksen elämä

Tässä kirjassa Mauro Biglino ja Francesco Esposito tutkivat Jeesuksen elämää koskevia alkuperäistekstejä ja vievät meidät provosoivalle tutkimusmatkalle eräiden tätä miestä koskevien hämmentävimpien arvoitusten pariin. Biglino ja Esposito suosivat varhaisimpien alkuperäiskertomusten tekstuaalisia tosiasioita niiden teologisten selitysten sijaan, joiden tarkoituksena on peittää nämä tosiasiat, ja paljastavat tämän arvoituksellisen hahmon mysteerin, joka on vuosisatojen ajan pysynyt dogmien verhoamana.

Mauro Biglino

Mauro Biglino on Raamatun heprean kääntäjä, joka on työskennellyt yli vuosikymmenen ajan Edizioni San Paololle, yhdelle Italian johtavista katolisista kustantamoista. Hän on kääntänyt ja julkaissut seitsemäntoista Vanhan testamentin kirjaa Interlinear Hebrew Bible -julkaisussa, joka tunnetaan tiukasta akateemisesta muodostaan, joka mahdollistaa alkuperäisen hepreankielisen tekstin yksityiskohtaisen tutkimisen.
Koko uransa ajan riippumattomana tutkijana Biglino on esitellyt uraauurtavaa raamatuntulkintaa satojen konferenssien ja luentojen yhteydessä. Hänen laajan toimitustyönsä tuloksena on syntynyt lukuisia esseitä, joista joistakin on tullut merkittäviä bestsellereitä, jotka ovat vaikuttaneet suuresti raamatuntutkimukseen ja herättäneet innostavia keskusteluja.

Hiljattain julkaistujen teosten The Naked Bible (2022) ja Gods of the Bible (2023) sekä erilaisten yhteistyökuvioiden ja syvällisten tutkimusten myötä hänen YouTube-kanavallaan-Mauro Biglino Official Channel -kanavallaan hän jatkaa aktiivista toimintaansa raamatuntutkimuksen alalla itsenäisenä tutkijana ja viestijänä.

Anonyymi kirjoitti:

Jeesuksen elämä

Tässä kirjassa Mauro Biglino ja Francesco Esposito tutkivat Jeesuksen elämää koskevia alkuperäistekstejä ja vievät meidät provosoivalle tutkimusmatkalle eräiden tätä miestä koskevien hämmentävimpien arvoitusten pariin. Biglino ja Esposito suosivat varhaisimpien alkuperäiskertomusten tekstuaalisia tosiasioita niiden teologisten selitysten sijaan, joiden tarkoituksena on peittää nämä tosiasiat, ja paljastavat tämän arvoituksellisen hahmon mysteerin, joka on vuosisatojen ajan pysynyt dogmien verhoamana.

Mauro Biglino

Mauro Biglino on Raamatun heprean kääntäjä, joka on työskennellyt yli vuosikymmenen ajan Edizioni San Paololle, yhdelle Italian johtavista katolisista kustantamoista. Hän on kääntänyt ja julkaissut seitsemäntoista Vanhan testamentin kirjaa Interlinear Hebrew Bible -julkaisussa, joka tunnetaan tiukasta akateemisesta muodostaan, joka mahdollistaa alkuperäisen hepreankielisen tekstin yksityiskohtaisen tutkimisen.
Koko uransa ajan riippumattomana tutkijana Biglino on esitellyt uraauurtavaa raamatuntulkintaa satojen konferenssien ja luentojen yhteydessä. Hänen laajan toimitustyönsä tuloksena on syntynyt lukuisia esseitä, joista joistakin on tullut merkittäviä bestsellereitä, jotka ovat vaikuttaneet suuresti raamatuntutkimukseen ja herättäneet innostavia keskusteluja.

Hiljattain julkaistujen teosten The Naked Bible (2022) ja Gods of the Bible (2023) sekä erilaisten yhteistyökuvioiden ja syvällisten tutkimusten myötä hänen YouTube-kanavallaan-Mauro Biglino Official Channel -kanavallaan hän jatkaa aktiivista toimintaansa raamatuntutkimuksen alalla itsenäisenä tutkijana ja viestijänä.

Lue lisää

Francesco Esposito

Francesco Esposito, syntynyt 1986 Lamezia Termessä, Italiassa, opettaa filosofiaa, historiaa ja italialaista kirjallisuutta. Hänellä on monipuolinen akateeminen tausta, johon kuuluu vuonna 2013 suoritettu filosofian maisterintutkinto, jonka erikoisalana on Rooman historia ja varhaiskristillinen kirjallisuus, sekä vuonna 2021 suoritettu toinen maisterintutkinto modernista filologiasta.

Vuodesta 2005 lähtien hän on toiminut varhaiskristillisyyden historian tutkijana. Hänen merkittävimpiä teoksiaan ovat Paulus of Tarsus and the Invention of Christianity (2022), Word to the Christians (2023) ja The Apocalypse of Jesus (2024). Voit seurata kirjailijaa hänen YouTube-kanavallaan Francesco Esposito ja Facebook-sivullaan Francesco Esposito Scrittore.

https://www.maurobiglino.com/en/jesus-demigod/
Francesco Esposito

https://www.thriftbooks.com/a/mauro-biglino/3700937/
Mauro Biglino -kirjat

Anonyymi kirjoitti:

Francesco Esposito

Francesco Esposito, syntynyt 1986 Lamezia Termessä, Italiassa, opettaa filosofiaa, historiaa ja italialaista kirjallisuutta. Hänellä on monipuolinen akateeminen tausta, johon kuuluu vuonna 2013 suoritettu filosofian maisterintutkinto, jonka erikoisalana on Rooman historia ja varhaiskristillinen kirjallisuus, sekä vuonna 2021 suoritettu toinen maisterintutkinto modernista filologiasta.

Vuodesta 2005 lähtien hän on toiminut varhaiskristillisyyden historian tutkijana. Hänen merkittävimpiä teoksiaan ovat Paulus of Tarsus and the Invention of Christianity (2022), Word to the Christians (2023) ja The Apocalypse of Jesus (2024). Voit seurata kirjailijaa hänen YouTube-kanavallaan Francesco Esposito ja Facebook-sivullaan Francesco Esposito Scrittore.

https://www.maurobiglino.com/en/jesus-demigod/
Francesco Esposito

https://www.thriftbooks.com/a/mauro-biglino/3700937/
Mauro Biglino -kirjat

Lue lisää

Raamatun jumalat: Raamatun uusi tulkinta paljastaa historian vanhimman salaisuuden.
Mauro Biglino

Raamatun uusi tulkinta paljastaa historian vanhimman salaisuuden.

Jos Raamattua luetaan kirjaimellisesti, kaikki muuttuu ymmärrettäväksi ja selkeäksi, koska Raamatun kirjoittajat eivät tunteneet tarvetta, kuten me, puolustaa tarkkaa monoteistista teologista näkökulmaa tai uskonnollisen järjestyksen moraalista auktoriteettia.

Tämän kirjan sivujen kautta ”Jumala” näyttäytyy valossa, jota useimmat lukijat eivät osaa aavistaa. Lopullinen muotokuva, joka syntyy, paljastaa kuvan hahmosta, joka on hyvin erilainen kuin mihin monet lukijoista ovat tottuneet.

Raamattu, väärennökset ja käännösvirheet

Tarpeesta sovittaa raamatunteksti yhteen länsimaisen kulttuurin teologisen ja monoteistisen jumalakäsityksen kanssa syntyy kokonainen sarja vääristelyjä ja käännösvirheitä, joiden valossa se ensimmäinen viaton painovirhe, jonka löysin kaksikymmentäviisi vuotta sitten, näyttää todellakin ”pilkulta veljen silmässä”. Sen sijaan tässä puhutaan massiivisista tukista, jotka ovat jääneet silmiimme satojen ja tuhansien vuosien ajaksi, niin kauan, että emme edes huomaa sokeuttamme.

Jumala vai jumalat?


Tässä kirjassa keskityn Jahven identiteettiin ja luonteeseen sekä termin ”Elohim” merkitykseen. Kun luemme Raamatussa termiä ”Jumala”, se tulee yleensä hepreankielisestä termistä ”Elohim”. Ainakin työskennellessäni Edizioni San Paololle termi ”Elohim” jätettiin kuitenkin kääntämättä Raamatun interlineaariseen painokseen, jonka valmistimme tutkijoille ja akateeYleisön saatavilla olevissa Raamatuissa sama termi on käännetty sanalla ”Jumala”. Siksi siinä missä ihmiset lukevat ”Jumala” ja uskovat, että Raamatun kirjoittajat kirjoittivat vastaavan sanan ”Jumala”, tutkijat lukevat termin ”Elohim”. Tällä haluttiin varoittaa heitä siitä, että tämä sana on puolueettoman kääntäjän kannalta vähintäänkin ongelmallinen.

”Minun lukemiseni johtaa siihen, että useimmat kohdat ovat uskonnollisen näkökulman kannalta epäortodoksisia. Jotkut sanoisivat jopa harhaoppiseksi. Tästä syystä kaikkien niiden kohtien kohdalla, jotka viittaavat epäsovinnaiseen, odottamattomaan ja ei-heterodoksiseen lukutapaan, toistamme alkuperäisen hepreankielisen tekstin kirjaimellisen käännöksen kanssa sanatarkasti, sanasta sanaan.”misille tahoille.
Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

Anonyymi kirjoitti:

Raamatun jumalat: Raamatun uusi tulkinta paljastaa historian vanhimman salaisuuden.
Mauro Biglino

Raamatun uusi tulkinta paljastaa historian vanhimman salaisuuden.

Jos Raamattua luetaan kirjaimellisesti, kaikki muuttuu ymmärrettäväksi ja selkeäksi, koska Raamatun kirjoittajat eivät tunteneet tarvetta, kuten me, puolustaa tarkkaa monoteistista teologista näkökulmaa tai uskonnollisen järjestyksen moraalista auktoriteettia.

Tämän kirjan sivujen kautta ”Jumala” näyttäytyy valossa, jota useimmat lukijat eivät osaa aavistaa. Lopullinen muotokuva, joka syntyy, paljastaa kuvan hahmosta, joka on hyvin erilainen kuin mihin monet lukijoista ovat tottuneet.

Raamattu, väärennökset ja käännösvirheet

Tarpeesta sovittaa raamatunteksti yhteen länsimaisen kulttuurin teologisen ja monoteistisen jumalakäsityksen kanssa syntyy kokonainen sarja vääristelyjä ja käännösvirheitä, joiden valossa se ensimmäinen viaton painovirhe, jonka löysin kaksikymmentäviisi vuotta sitten, näyttää todellakin ”pilkulta veljen silmässä”. Sen sijaan tässä puhutaan massiivisista tukista, jotka ovat jääneet silmiimme satojen ja tuhansien vuosien ajaksi, niin kauan, että emme edes huomaa sokeuttamme.

Jumala vai jumalat?


Tässä kirjassa keskityn Jahven identiteettiin ja luonteeseen sekä termin ”Elohim” merkitykseen. Kun luemme Raamatussa termiä ”Jumala”, se tulee yleensä hepreankielisestä termistä ”Elohim”. Ainakin työskennellessäni Edizioni San Paololle termi ”Elohim” jätettiin kuitenkin kääntämättä Raamatun interlineaariseen painokseen, jonka valmistimme tutkijoille ja akateeYleisön saatavilla olevissa Raamatuissa sama termi on käännetty sanalla ”Jumala”. Siksi siinä missä ihmiset lukevat ”Jumala” ja uskovat, että Raamatun kirjoittajat kirjoittivat vastaavan sanan ”Jumala”, tutkijat lukevat termin ”Elohim”. Tällä haluttiin varoittaa heitä siitä, että tämä sana on puolueettoman kääntäjän kannalta vähintäänkin ongelmallinen.

”Minun lukemiseni johtaa siihen, että useimmat kohdat ovat uskonnollisen näkökulman kannalta epäortodoksisia. Jotkut sanoisivat jopa harhaoppiseksi. Tästä syystä kaikkien niiden kohtien kohdalla, jotka viittaavat epäsovinnaiseen, odottamattomaan ja ei-heterodoksiseen lukutapaan, toistamme alkuperäisen hepreankielisen tekstin kirjaimellisen käännöksen kanssa sanatarkasti, sanasta sanaan.”misille tahoille.
Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.

Eräs ihminen antoi hyvän linkin.
https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

MAURO BIGLIONI ON VATIKAANIN JOHTAVA MUINAISTEN KIELTEN ASIANTUNTIJA

Lue lisää

MITÄ LÖYDÄT VANHASTA TESTAMENTISTA HEPREAKSI?

Raamatun riisuminen paljaaksi: hepreaksi kirjoitettuna Vanha testamentti puhuu itsestään, selvästi ja läpinäkyvästi.

Se kertoo salaperäisistä, erityisistä ja voimakkaista olennoista, jotka ilmestyivät maan päälle. Muukalaisista? Muukalaisista? Korkeammista sivilisaatioista, jotka ovat aina olleet läsnä planeetallamme? Luojia, manipuloijia, geneetikkoja. Lentäjiä, sotureita, hirmuhallitsijoita. Ja tiedemiehiä, joilla on hallussaan erittäin kehittynyttä tietoa: erikoisaseita ja scifin kaltaista teknologiaa.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.

Kirjailija ja toimittaja Giorgio Cattaneo tapaa Italian tunnetuimman raamatunkääntäjän ja antaa hänelle ensimmäisen pitkän ja laajan haastattelun hänen elämäntyöstään.

Mauro Biglino, joka on kääntänyt Raamattua yli kymmenen vuotta myös kirkon puolesta ja tutkinut koko elämänsä ajan muinaisia myyttejä ja tarinoita, on ainutlaatuinen asiantuntija ja tutkija. Hienona kuolleiden kielten tuntijana, muinaiskreikasta hepreaan ja latinaan, hän on keskittänyt huomionsa ja ponnistelunsa Raamatun tarkkaan kääntämiseen.

Kohtaaminen Mauro Biglinon ja hänen työnsä kanssa”, kirjoittaa toimittaja, ”on syvästi tervehdyttävä, stimuloiva ja väistämättä horjuttava: se pakottaa meidät pohtimaan uudelleen niiden tietoisuuksien lujuutta, jotka ruokkivat monia yhteisiä vakaumuksiamme, ja se on osoitus rohkeudesta, jota tarvitaan nykyään enemmän kuin koskaan, jotta voidaan vaatia vapaan tutkimuksen täyttä arvokkuutta.

Anonyymi kirjoitti:

MITÄ LÖYDÄT VANHASTA TESTAMENTISTA HEPREAKSI?

Raamatun riisuminen paljaaksi: hepreaksi kirjoitettuna Vanha testamentti puhuu itsestään, selvästi ja läpinäkyvästi.

Se kertoo salaperäisistä, erityisistä ja voimakkaista olennoista, jotka ilmestyivät maan päälle. Muukalaisista? Muukalaisista? Korkeammista sivilisaatioista, jotka ovat aina olleet läsnä planeetallamme? Luojia, manipuloijia, geneetikkoja. Lentäjiä, sotureita, hirmuhallitsijoita. Ja tiedemiehiä, joilla on hallussaan erittäin kehittynyttä tietoa: erikoisaseita ja scifin kaltaista teknologiaa.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.

Kirjailija ja toimittaja Giorgio Cattaneo tapaa Italian tunnetuimman raamatunkääntäjän ja antaa hänelle ensimmäisen pitkän ja laajan haastattelun hänen elämäntyöstään.

Mauro Biglino, joka on kääntänyt Raamattua yli kymmenen vuotta myös kirkon puolesta ja tutkinut koko elämänsä ajan muinaisia myyttejä ja tarinoita, on ainutlaatuinen asiantuntija ja tutkija. Hienona kuolleiden kielten tuntijana, muinaiskreikasta hepreaan ja latinaan, hän on keskittänyt huomionsa ja ponnistelunsa Raamatun tarkkaan kääntämiseen.

Kohtaaminen Mauro Biglinon ja hänen työnsä kanssa”, kirjoittaa toimittaja, ”on syvästi tervehdyttävä, stimuloiva ja väistämättä horjuttava: se pakottaa meidät pohtimaan uudelleen niiden tietoisuuksien lujuutta, jotka ruokkivat monia yhteisiä vakaumuksiamme, ja se on osoitus rohkeudesta, jota tarvitaan nykyään enemmän kuin koskaan, jotta voidaan vaatia vapaan tutkimuksen täyttä arvokkuutta.

Lue lisää

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.
Huolellinen ja puolueeton tutkimus, joka paitsi purkaa tavanomaisen kertomuksen Jeesuksesta, myös tarjoaa uuden ja toisinaan järkyttävän näkökulman historiaa muokanneeseen hahmoon.
Hän väittää, että Raamattua on kirjoitettu monta kertaa uudelleen sen hyväksi, joka sitä on käyttänyt, ja että on lähes mahdotonta tietää, kuka on kirjoittanut Raamatun ja milloin.

Koska monet Raamatun tekstit on kirjaimellisesti kopioitu esimerkiksi sumereilta ja muunneltu. Lisäksi Raamatussa ei ole sanaa ”Jumala”.

Vanhassa testamentissa häntä edustaa sana ”Elohim”.

Anonyymi kirjoitti:

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

Paljastettuna Raamattu on hyvin erilainen kuin mitä meille on aina kerrottu: se ei sisällä hengellistä, kaikkivoipaa ja kaikkitietävää Jumalaa, ei ikuisuutta. Ei omenoita, ei hiipiviä, houkuttelevia käärmeitä. Ei siivekkäitä enkeleitä. Ei edes Punaista merta: Exoduksen kansa vain kahlaa yksinkertaisen kaislikon läpi.
Huolellinen ja puolueeton tutkimus, joka paitsi purkaa tavanomaisen kertomuksen Jeesuksesta, myös tarjoaa uuden ja toisinaan järkyttävän näkökulman historiaa muokanneeseen hahmoon.
Hän väittää, että Raamattua on kirjoitettu monta kertaa uudelleen sen hyväksi, joka sitä on käyttänyt, ja että on lähes mahdotonta tietää, kuka on kirjoittanut Raamatun ja milloin.

Koska monet Raamatun tekstit on kirjaimellisesti kopioitu esimerkiksi sumereilta ja muunneltu. Lisäksi Raamatussa ei ole sanaa ”Jumala”.

Vanhassa testamentissa häntä edustaa sana ”Elohim”.

Lue lisää

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Anonyymi kirjoitti:

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Lue lisää

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.


https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.

10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s

MIKÄ PEDON MERKKI ON?
https://www.youtube.com/watch?v=FZTkdtET1oI



Miten Raamattua voi tutkia tieteellisesti?

https://www.youtube.com/watch?v=nni20csdGTQ&list=PLu-yhiYrUO0LY4eIC63qR9SUgYrqH9OVe&index=8

Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q

Anonyymi kirjoitti:

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.


https://www.youtube.com/watch?v=bhpaZm9mDAM&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&pp=ygUbdmlsbGUgbcOka2lwZWxvLiBzZW5zdXJvaXR1

Sensuroitu, muutettu, paljon poistettu, jotakin lisätty.

10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA
https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo&t=513s

MIKÄ PEDON MERKKI ON?
https://www.youtube.com/watch?v=FZTkdtET1oI



Miten Raamattua voi tutkia tieteellisesti?

https://www.youtube.com/watch?v=nni20csdGTQ&list=PLu-yhiYrUO0LY4eIC63qR9SUgYrqH9OVe&index=8

Sensuroitu Raamattu, Jumala ja historiallinen totuus (Ville Mäkipelto) | Puheenaihe 490
https://www.youtube.com/watch?v=TmBndLrcN-Q

Lue lisää

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Hermeneutiikka käsittelee muun muassa muinaisten tekstien tarkkuutta, luotettavuutta, käännösvirheitä ja mahdollisia tulkintavirheitä. Ja koska samainen kristitty hyökkää jatkuvasti idän palstojen vastaan, vaikka kristinusko ei kuulu idän palstoille, siksi puhumme täällä myös Raamatusta, vaikka se ei kuulu idän palstalle. Terroristikristitty tuo sen jatkuvasti tänne. Siksi kysynkin, miksi kristinuskossa kaikki perustuu uskoon eikä mitään tutkita tieteellisesti, eli muinaisten tekstien aitoutta ei tutki kukaan muu kuin muutama.
Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja. Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä. Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.

MIKSI TÄTÄ TOSIASIAA ON NIIN VAIKEA HYVÄKSYÄ? FAKTAT PUHUVAT PUOLESTAAN.

https://yle.fi/a/3-10783708
Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä, koska sen täytyy olla relevanttia omalle ajalleen"

Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa on maailman johtava Vanhan testamentin tutkimuksen huippuyksikkö.

https://yle.fi/a/3-10783708
Jerusalemin tuho vuonna 586 ennen ajanlaskumme alkua voi kuulostaa etäiseltä, mutta Raamatun Vanhan testamentin kannalta se on keskeinen tapahtuma. Siitä alkanut kansan karkoitus Mesopotamiaan Babylonian pakkosiirtolaisuuteen sysäsi liikkeelle vahvan juutalaisen identiteetin etsimisen. Se synnytti merkittävän osan Vanhan testamentin kirjoituksia.

Jerusalemin tuhoon liittyviä profeettakirjoja pidettiin aiemmin vain Raamattuun kuuluvina. Nykyinen tutkimus on yhdistänyt ne laajaan itäisen Välimeren ja Lähi-idän alueella vallinneeseen profeettailmiöön.

Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä
https://yle.fi/a/3-10783708

https://rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

Anonyymi kirjoitti:

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

MONET ILAHTUVAT SIITÄ, ETTÄ VANHAN TESTAMENTIN JULMAT JA ANKARAT VALEJUMALAT EIVÄT KUVAA LAINKAAN OIKEAAJUMALAA.

TOISAALTA JOTKUT SAATTAVAT JÄRKYTTYÄ RAAMATUN ARVOVALLAN RAPAUTUMISESTA.

Hermeneutiikka käsittelee muun muassa muinaisten tekstien tarkkuutta, luotettavuutta, käännösvirheitä ja mahdollisia tulkintavirheitä. Ja koska samainen kristitty hyökkää jatkuvasti idän palstojen vastaan, vaikka kristinusko ei kuulu idän palstoille, siksi puhumme täällä myös Raamatusta, vaikka se ei kuulu idän palstalle. Terroristikristitty tuo sen jatkuvasti tänne. Siksi kysynkin, miksi kristinuskossa kaikki perustuu uskoon eikä mitään tutkita tieteellisesti, eli muinaisten tekstien aitoutta ei tutki kukaan muu kuin muutama.
Raamatusta on poistettu jakeita ja kokonaisia kirjoja. Tuntemasi Raamattuun on lisätty ylimääräistä sisältöä. Raamattu, jota olet lukenut niin kauan kuin olet lukenut Raamattua, ei ole se Raamattu, jota Jeesus, apostolit tai alkuseurakunta olisivat lukeneet. Monia Jeesukseen viittaavia profetioita on muutettu tai poistettu. Riippumatta siitä, kuinka kauan olet ollut kristitty, et todennäköisesti ole koskaan tullut ajatelleeksi, että Raamattua on sensuroitu - mutta niin on tapahtunut.

MIKSI TÄTÄ TOSIASIAA ON NIIN VAIKEA HYVÄKSYÄ? FAKTAT PUHUVAT PUOLESTAAN.

https://yle.fi/a/3-10783708
Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä, koska sen täytyy olla relevanttia omalle ajalleen"

Helsingin yliopiston teologisessa tiedekunnassa on maailman johtava Vanhan testamentin tutkimuksen huippuyksikkö.

https://yle.fi/a/3-10783708
Jerusalemin tuho vuonna 586 ennen ajanlaskumme alkua voi kuulostaa etäiseltä, mutta Raamatun Vanhan testamentin kannalta se on keskeinen tapahtuma. Siitä alkanut kansan karkoitus Mesopotamiaan Babylonian pakkosiirtolaisuuteen sysäsi liikkeelle vahvan juutalaisen identiteetin etsimisen. Se synnytti merkittävän osan Vanhan testamentin kirjoituksia.

Jerusalemin tuhoon liittyviä profeettakirjoja pidettiin aiemmin vain Raamattuun kuuluvina. Nykyinen tutkimus on yhdistänyt ne laajaan itäisen Välimeren ja Lähi-idän alueella vallinneeseen profeettailmiöön.

Osa Raamatusta on käännösvirheitä ja kulttuurisia tulkintoja – "Pyhän tekstin muuttuminen on välttämätöntä
https://yle.fi/a/3-10783708

https://rivalnations.org/censored-bible/
Raamattusi on sensuroitu

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

Lue lisää

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

Viime vuosikymmeninä tutkijat ovat kääntäneet muinaisia sumerilaisia, akkadilaisia ja babylonialaisia tekstejä nykykielille. Niiden kautta on avautunut aivan uusi kuva ihmiskunnan menneisyydestä. Monet Vanhan testamentin kertomukset voidaan jäljittää vanhoihin sumerilaisiin myytteihin, joissa kuvataan tuon kulttuurin mytologisia jumaluuksia. Sumerilaiset tekstien mukaan Anunnakit olivat lihaa ja verta olevia avaruusolentoja. Kuitenkin monia heistä on otettu enemmän tai vähemmän suoraan Vanhaan testamenttiin kuvaamaan jumaluuksia. He oleskelivat maapallolla kymmeniä tuhansia vuosia ja aiheuttivat ihmiskunnalle Raamatunkin mukaan monenlaisia ongelmia, kuten tulvia ja luonnonkatastrofeja.

Ihmiskulttuuriin tunkeutuneiden langenneiden avaruusrotujen aiheuttamien ongelmien ymmärtäminen olisi tärkeää. Se mahdollistaisi ongelmien ratkaisun eli ihmiskunnan ykseyden edistämisen monimuotoisuuden kautta, joka perustuu rotujen väliseen tasa-arvoon, kunnioitukseen, rakkauteen ja myötätuntoon. Erilaisen geneettisen perimämme vuoksi jokainen ryhmä ja yksilö tarvitsevat omanlaisensa dimensionalisen evoluutiopolun. Niiden avulla kunkin yksilön DNA eli bioenergeettinen kenttä ja tietoisuusmalli olisi mahdollista korjata.

Anonyymi kirjoitti:

JÄTTÄKÄÄ HINDUT RAUHAAN, NIIN KRISTINUSKOSTA EI PALJASTETA ENEMPÄÄ.

https://www.youtube.com/watch?v=z0OdWA7SNyg&t=1332s

Viime vuosikymmeninä tutkijat ovat kääntäneet muinaisia sumerilaisia, akkadilaisia ja babylonialaisia tekstejä nykykielille. Niiden kautta on avautunut aivan uusi kuva ihmiskunnan menneisyydestä. Monet Vanhan testamentin kertomukset voidaan jäljittää vanhoihin sumerilaisiin myytteihin, joissa kuvataan tuon kulttuurin mytologisia jumaluuksia. Sumerilaiset tekstien mukaan Anunnakit olivat lihaa ja verta olevia avaruusolentoja. Kuitenkin monia heistä on otettu enemmän tai vähemmän suoraan Vanhaan testamenttiin kuvaamaan jumaluuksia. He oleskelivat maapallolla kymmeniä tuhansia vuosia ja aiheuttivat ihmiskunnalle Raamatunkin mukaan monenlaisia ongelmia, kuten tulvia ja luonnonkatastrofeja.

Ihmiskulttuuriin tunkeutuneiden langenneiden avaruusrotujen aiheuttamien ongelmien ymmärtäminen olisi tärkeää. Se mahdollistaisi ongelmien ratkaisun eli ihmiskunnan ykseyden edistämisen monimuotoisuuden kautta, joka perustuu rotujen väliseen tasa-arvoon, kunnioitukseen, rakkauteen ja myötätuntoon. Erilaisen geneettisen perimämme vuoksi jokainen ryhmä ja yksilö tarvitsevat omanlaisensa dimensionalisen evoluutiopolun. Niiden avulla kunkin yksilön DNA eli bioenergeettinen kenttä ja tietoisuusmalli olisi mahdollista korjata.

Lue lisää

"Kannattaa tutkia kristinuskoa, luukas 11:11 "

TUTKI ITSE, TÄMÄ JAE ON HYVIN TUTTU JA SITÄ ON TOISTETTU ELÄMÄSSÄMME LUKUISIA KERTOJA

Jatkat meidän kiusaamistamme, vaikka sinulle on kerrottu tuhansia kertoja, ettet voi saada itsellesi uhreja täältä, ettet voi kertoa meille mitään uutta, ja tämäkin, niin kuin monet muutkin Raamatun jakeet on luettu meille lukemattomia kertoja kodeissamme ja saarnastuolista. Samoin Raaamttu on luettu monta kertaa eri kieleillä.

Mitä sinä edes teet täällä, kristitty, josta et saa yhtään uhria, tai ehkä jokin on viehättänyt sinua tässä ”idän saatanallisessa opissa”. Seura tekee kaltaisekseen, pikkuhiljaa voit menettää "pelastuksesi" ja joudut kanssamme helvettiin.
Emme halua puhua mistään kristinuskosta, mutta koska et halua jättää hinduja rauhaan, jatkamme kaikenlaisten asioiden paljastamista kristinuskosta.