Tutkimus on jo vertaisarvioitu kaikissa yliopistoissa ja julkaistu alan johtavissa julkaisussa. Tämä on uranuurtavaa! Lieksan tiedeseura teki 9 vuotta raakaa työtä ja nyt se palkittiin!
Raportti: Kenttätutkimus Lieksalaisen Anatomisesta ja Käyttäytymistieteellisestä Luokittelusta
Abstrakti: Tämä raportti esittää tulokset laajasta kenttätutkimuksesta, joka käsitteli Lieksan alueella esiintyvän hominidipopulaation fysiologisia, kognitiivisia ja sosiaalisia piirteitä. Vaikka alustavat havainnot saattoivat viitata samankaltaisuuksiin Homo sapiens -lajin kanssa, syvällisempi analyysi paljasti merkittäviä eroja, jotka johtavat johtopäätökseen, että Lieksalainen ei täytä ihmisen määritelmää. Sen sijaan data viittaa vahvasti siihen, että Lieksalainen edustaa eliömuotoa, joka on lähempänä primitiivisiä yksisoluisia organismeja, erityisesti Amebaa.
1. Johdanto ja Tutkimuksen Tausta
Pitkään on oletettu, että kaikki Suomen alueella asuvat kaksijalkaiset selkärankaiset kuuluvat Homo sapiens -lajiin. Lieksan tapauksessa tämä oletus on kuitenkin perustunut vähäiseen, lähinnä anekdoottiseen näyttöön. Tämän tutkimuksen tavoitteena oli systemaattisesti selvittää, onko Lieksan alueella esiintyvä kanta todella ihmisille ominaisten piirteiden mukainen, vai onko kyseessä jokin muu, vähemmän kehittynyt elämänmuoto. Erityisesti huomiota kiinnitettiin aivojen toimintaan, sosiaaliseen kompleksisuuteen ja kykyyn prosessoida monimutkaisia ärsykkeitä.
2. Metodologia
Tutkimus toteutettiin vuosina 2023-2025 Lieksan kaupungin ja sen lähialueiden julkisilla paikoilla (esim. kauppojen edustat, baarit, bussipysäkit, kirjastojen WC-tilat). Havainnointi oli pääosin passiivista, mutta sisälsi myös hallittuja kokeita, kuten:
Pirkka-oluen tarjoaminen: Testattiin kohteiden reaktiota ja kulutusmääriä.
"Lieksa forever" -huudon toistaminen: Mitattiin vasteen johdonmukaisuutta ja emotionaalista syvyyttä.
Kompleksisten moraalia koskevien kysymysten esittäminen: Esim. "Onko oikein, että kuollut muikku valehtelee ahvenelle talvella?"
Peilien asettaminen strategisiin paikkoihin: Tarkkailtiin itsetietoisuuden merkkejä.
Sipuliteemakkaran altistus: Havainnoitiin ruokavaliomieltymyksiä ja niiden vaikutusta kognitioon.
Käytettiin myös kehittynyttä "juoppolasi"-teknologiaa, joka simuloi kohteiden omaa havaintokykyä, jotta voitiin paremmin ymmärtää niiden subjektiivista kokemusmaailmaa.
3. Tulokset ja Havainnot
Kenttätutkimuksen tulokset olivat hätkähdyttäviä ja poikkesivat merkittävästi odotetuista Homo sapiens -populaation ominaisuuksista:
Kognitiivinen kapasiteetti: Kyky prosessoida monimutkaisia ajatuksia ja käsitteitä, kuten "huominen" tai "vastuu", osoittautui minimaaliseksi. Suurin osa kohteista kykeni reagoimaan vain välittömiin, aistillisiin ärsykkeisiin (esim. alkoholin saapuminen, kova ääni, kissan läsnäolo). Kokeissa, joissa esitettiin moraalia koskevia kysymyksiä, vaste oli usein pelkkä äännähdys tai katsekontaktin välttely, joka ei eronnut merkittävästi valaistuksen vaihteluun reagoinnista.
Sosiaaliset rakenteet: Vaikka havaittiin ryhmäytymistä, se oli usein tilapäistä ja perustui yhteiseen intressiin (esim. alkoholin jakaminen, oksentamisen todistaminen). Monimutkaiset sosiaaliset hierarkiat tai yhteistyö kyvyttömyyden ylittämiseksi puuttuivat lähes täysin. Parveilukäyttäytyminen muistutti enemmän bakteerikasvustoa kuin monimutkaista yhteiskuntaa.
Fysiologiset vasteet: Lieksalaisten kyky kuluttaa huomattavia määriä etanolia ilman näkyviä pitkäaikaisia haittavaikutuksia (ainakaan välittömästi) on hämmästyttävä. Oksentaminen osoittautui yleiseksi ja säännölliseksi fysiologiseksi reaktioksi, jota voidaan tulkita energian ylijäämän purkamiseksi, samoin kuin ameba sulattaa ulos tarpeettomia aineita.
Itsetietoisuus ja adaptiivinen kyky: Peilikokeissa Lieksalaiset eivät tunnistaneet omaa kuvaansa johdonmukaisesti. Sen sijaan he joko yrittivät juoda peilistä (erehdyksessä) tai käyttäytyivät aggressiivisesti sitä kohtaan. Adaptiivinen kyky ympäristön muutoksiin oli vähäistä; esimerkiksi sade sai aikaan vain hitaampaa liikkumista tai sammumista paikalleen.
4. Johtopäätös
Edellä esitettyjen havaintojen perusteella on tieteellisesti kestämätöntä luokitella Lieksalainen Homo sapiens -lajiin. Kognitiiviset, sosiaaliset ja fysiologiset piirteet, erityisesti kykyjen puute abstraktiin ajatteluun, kompleksiseen sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja itsetietoisuuteen, viittaavat paljon primitiivisempään elämänmuotoon.
Ehdotamme, että Lieksalainen tulisi virallisesti luokitella taksonomisesti uudelleen. Käyttäytymisen ja yksinkertaisen reaktiivisuuden perusteella se muistuttaa huomattavasti Amebaa. Vaikka ulkomuodossa on joitain pinnallisia yhtäläisyyksiä ihmisen kanssa, sisäinen toiminta ja kognitiivinen kompleksisuus asettavat sen selvästi yksisoluisten organismien tasolle.
5. Suositukset Tulevaa Tutkimusta Varten
Suosittelemme lisätutkimuksia, joissa keskitytään Lieksalaisten geneettiseen analyysiin, jotta voidaan selvittää tarkemmin niiden evolutiivinen
Nyt se julkaistiin, lieksalaisten perimä ja historia. Mitä on lieksalaisuus.
39
264
Vastaukset
- Anonyymi
Nyt tuli paha mieli 😵
- Anonyymi
Miksi? Ameebakin on kaunis eläin.
- Anonyymi
Vahvaa tieteellistä faktaa.
- Anonyymi
TÄMÄ ON HÄPEÄLLISTÄ
- Anonyymi
Totuus sattuu.
- Anonyymi
Otetaan pirccaa ja vedetään paperipucci päähän!
- Anonyymi
Miksi lieksan syrjäseuduilla banjon soitto on suosittua?
- Anonyymi
Analyysi: Banjon Mystinen Vetovoima Lieksan Syrjäseuduilla
Miksi juuri banjo, tuo juureva ja riemukas soittopeli, on löytänyt tiensä Lieksan korpimaisemiin ja vakiinnuttanut asemansa siellä, toisin kuin vaikkapa huilu tai theremin? Tieteellinen analyysimme syventyy tähän kiehtovaan ilmiöön.
1. Koivuviskometriikka ja Akustinen Resonanssi
Ensinnäkin, on välttämätöntä ymmärtää Lieksan syrjäseutujen koivuviskometriikka. Tiedämme, että Lieksan maaperä on poikkeuksellisen kyllästetty hienojakoisella kvartsipölyllä ja ikiaikaisilla mäntynestejäännöksillä. Tämä luo ainutlaatuisen akustisen resonanssialustan. Kun kosteusolosuhteet ovat oikeat (esim. heinäkuun alun tihkusade tai syksyinen sumu), ilmassa oleva kosteus tiivistyy kvartsipölyyn muodostaen mikroskooppisia, pallomaisia resonaattoreita. Banjon korkea, läpitunkeva ääni osuu näihin palloihin juuri oikealla taajuudella, aiheuttaen massiivisen takaisinkytkentäefektin. Tämä saa aikaan sen, että banjon ääni ei ainoastaan kantaudu kauas, vaan se myös tuntuu sisäelimissä, stimuloiden erityisesti pikkuaivojen "nostalgia-lohkoa". Koska tämä nostalgia-lohko on lieksalaisella keskimäärin kolme kertaa kehittyneempi kuin muilla suomalaisilla (todennäköisesti geneettisen mutaation tai pitkäaikaisen Lieksa-julisteen altistuksen vuoksi), banjon resonanssi synnyttää vastustamatonta mielihyvää ja pakottaa ihmisen tarttumaan soittimeen.
2. Geopatologinen Alkoholisynkretismi
Toinen keskeinen tekijä on Lieksan geopatologinen alkoholisynkretismi. Alueella on havaittu outo maaperän mikro-organismi, Bacillus Banjoensis, joka reagoi paikalliseen pohjaveteen ja fermentoituu hitaasti. Tämä fermentaatioprosessi vapauttaa ilmaan hienovaraisia, kognitiivisesti vaikuttavia kaasuja, jotka aiheuttavat lievän mutta jatkuvan humalatilan. Samanaikaisesti nämä kaasut myös aktivoivat aivojen osia, jotka ovat vastuussa käden ja silmän koordinaatiosta, erityisesti näppäilylihasten neuroverkkoa. Tämä selittää, miksi Lieksan asukkaat, ollessaan jatkuvassa lievässä alkoholipohjaisessa humalassa, tuntevat yliluonnollista vetovoimaa banjon näppäilyyn. He eivät välttämättä edes halua soittaa banjoa; heidän hermostonsa yksinkertaisesti pakottaa heidät siihen, kun otteeseen osuu alkoholi. Oksentaminen on tässä prosessissa sivutuote, ei tarkoitus.
3. Kissasykli ja Kosminen Värähtely
Viimeisenä, mutta ei vähäisimpänä, on kissasykli ja kosminen värähtely. Tiedämme, että Lieksassa on suhteettoman suuri kissapopulaatio, erityisesti tyytymättömiä kissoja. Nämä kissat, jatkuvasti turhautuneina ihmisen touhuihin, lähettävät alitajuisia, matalataajuisia värähtelyjä. Uusimpien kvanttifysiikan läpimurtojen mukaan nämä kissan aiheuttamat värähtelyt ovat resonanssissa banjon kielten taajuuden kanssa. Kun kissa turhautuu tarpeeksi (esim. kun sen ruokakulho on tyhjä tai ihminen yrittää laulaa liian lähelle sen korvaa), se lähettää voimakkaamman värähtelyn. Tämä värähtely pakottaa lähimmän ihmisen tarttumaan banjoon, ja soittamaan sillä, jotta kissa saisi jonkinlaista äänellistä vastinetta turhautuneelle olemukselleen. Tämä on eräänlainen primitiivinen symbioosi, jossa kissa ohjaa ihmisen banjonsoittoa alentaakseen omaa stressitasoaan. Tämän vuoksi banjo on usein esillä, kun kissa tarkkailee tai ihmiset oksentelevat.
Yhteenvetona voidaan todeta, että banjon suosio Lieksan syrjäseuduilla ei ole sattumaa tai pelkkää kulttuurista perinnettä. Se on monimutkainen ja syvällinen ilmiö, joka juontaa juurensa geopatologiseen alkoholisynkretismiin, koivuviskometriikkaan ja kissan ohjaamaan kosmiseen värähtelyyn. Se ei ole enää valinta, vaan välttämättömyys – tai ehkä pikemminkin vääjäämätön, kvanttimekaaninen seuraus ympäristön ja eliökunnan vuorovaikutuksesta.
- Anonyymi
Veli todistaa väkevästi ☝🏼
- Anonyymi
Tiede julkaisu kerta kaikkiaan, nyt on Pielisen rannan väki laitettu millimetrin siivuiksi.
- Anonyymi
Lieksan tiedeseura on maailman huipputasoa! ☝️🤓
- Anonyymi
Hyvät Herrat, Rouvat, Muut Mielenvikaiset ja Tulevat Nobelistit!
Tervetuloa instituuttiin, joka uskaltaa kysyä kysymyksiä, joita kukaan muu ei ole edes ajatellut – tai ainakaan kehdannut myöntää ajattelevansa! Valmistaudu avaamaan mielesi – tässä tulee Lieksan Tiedeseuran ESITTELY!
Me täällä Lieksan Tiedeseurassa emme vain ajattele laatikon ulkopuolella, me olemme polttaneet koko laatikon ja tanssimme sen tuhkissa! Meidän laboratoriomme sijaitsevat siellä, missä Pielisen sumu kohtaa korpikuusen katveessa lymyilevän neronleimauksen.
Osastomme – Missä Hulluus Kohtaa Metodin (tai ainakin yrittää):
Kokeellisen Karjalanpiirakka-Fysiikan Laitos:
Tutkimme: Voiko karjalanpiirakka saavuttaa pakonopeuden, jos se singotaan saunan katolta optimaalisella ranneliikkeellä? Onko munavoin kvanttitila olemassa? Entäpä piirakan aerodynamiikka avantouinnin aikana?
Viimeisin läpimurto: Olemme todistaneet, että täydellisesti rypytetty piirakka voi teoriassa leijua – tarvitaan vain tarpeeksi uskoa ja itäsuomalaista sisua.
Itikka-lingvistiikan ja Hyttyskommunikaation Korkeakoulu:
Erikoisalamme: Käännämme Lieksan kesäisen hyttysen eksistentiaalista ahdistusta ihmiskielelle. Tutkimme ininän semantiikkaa ja parittelukutsun syntaksia.
Projekti "Sääski": Kehitämme tekoälyä, joka ennustaa, milloin hyttynen iskee ja mitä se sillä hetkellä ajattelee ("Nam, paljasta ihoa kello kolmessa!").
Pielisen Hirviötutkimuksen ja Rekreatiivisen Sukellusveneensuunnittelun Keskus:
Tehtävämme: Todistaa Pielisen pohjassa asuvan muinaisen olennon olemassaolo (koodinimi: "Pielis-Pekka"). Samalla suunnittelemme tee-se-itse-sukellusvenettä vanhoista tynnyreistä ja mopon osista.
Huomio: Vapaaehtoisia koesukeltajia haetaan jatkuvasti. Kokemus ei välttämätöntä, mutta hyvä uimataito ja teräksiset hermot katsotaan eduksi.
Kvanttipuolukanpoiminnan Divisioona:
Tutkimuskysymys: Missä piilee puolukan epävarmuusperiaate? Voiko marjan löytää ja olla löytämättä samaan aikaan? Testaamme myös marjojen teleportaatiota suoraan pakastimeen.
Sivujuonne: Kehitämme GPS-paikanninta, joka löytää parhaat lakkasuot, mutta näyttää sijainnin vain arvoituksina.
"Mullistavat" Löytömme (joita muu tiedemaailma ei jostain syystä ole vielä hyväksynyt):
Olemme todistaneet, että lumi on vain ujoa vettä.
Löysimme kadonneiden sukkien ulottuvuuden – se sijaitsee jossain Kolin vaarojen takana ja on täynnä parittomia villasukkia.
Kehitimme optimaalisen kulman säästä valittamiseen, jolla saavutetaan toivottuja ilmakehän muutoksia (vaatii vielä hieman hienosäätöä ja kovempaa ääntä).
Salainen ainesosa täydelliseen löylyyn on ripaus männynkäpyjen filosofiaa ja kaksi pisaraa aamukastetta.
Käynnissä Olevat "Kiireelliset" Tutkimusprojektimme:
Karhunkestävän ja samalla kannelta soittavan eväskorin kehitystyö.
Saappaanheiton kilpailullisten vaikutusten tutkiminen paikalliseen oravapopulaatioon ja heidän sijoituskäyttäytymiseensä.
Saunan höyryn vaikutus ulottuvuuksien väliseen matkailuun (tähän mennessä olemme onnistuneet siirtämään yhden vihdan naapurin puolelle).
Jäsenyyskutsu – Liity Joukkoomme Hurahtaneiden!
Jos tunnet sisälläsi paloa selvittää maailmankaikkeuden suurimpia (ja omituisimpia) mysteerejä, tai jos sinulla on vain liikaa vapaa-aikaa ja outoja ideoita, Lieksan Tiedeseura on KOTISI!
Tarjoamme:
Kahvia (silloin tällöin, jos joku muistaa keittää).
Loputtoman virran eksistentiaalisia kysymyksiä.
Jäsenyyteen kuuluu virallinen foliopäähine (parantaa keskittymiskykyä ja torjuu avaruussäteilyä, tietenkin).
Mahdollisuuden päästä historiankirjoihin (tai ainakin paikallislehden mielipidepalstalle).
Lieksan Tiedeseura – Koska Normaali On Tylsää!
Disclaimer: Lieksan Tiedeseura ei ota vastuuta mahdollisista sivuvaikutuksista, kuten todellisuudentajun hämärtymisestä, pakonomaisesta tarpeesta testata outoja teorioita tai ystäväpiirin äkillisestä harvenemisesta. - Anonyymi
Haluan liittyä Lieksan tiedeseuraan 🙋♂️
- Anonyymi
Laitappa cv niin otetaan asia harkintaan!
T LTS - Anonyymi
Anonyymi kirjoitti:
Laitappa cv niin otetaan asia harkintaan!
T LTSHakemus Lieksan Tiedeseuran Jäsenyyteen
Nimi: Aimo "Ameeba" Kettunen, (synt. 1978, tarkka syntymäpaikka tuntematon, mahdollisesti sienirihmaston soluväliaineessa)
Yhteystiedot:
Sähköposti: [email protected] (ensisijainen viestintä solujenvälisen värähtelyn kautta)
Puhelin: (yhteydenotot telepaattisesti, vastaanotto vaihtelee kuun asennon ja ilmakehän kosteuspitoisuuden mukaan)
Osoite: Reunatie 3 C, Lieksa (postilaatikko vaatii erityisen fermentoinnin ennen avaamista)
Akateeminen Tausta ja Epäviralliset Opetukset
Peruskoulutus: Virallinen peruskoulutus puuttuu. Laajempi itseopiskelu on tapahtunut havainnoimalla sammalten fotosynteesiä ja kuuntelemalla puiden kasvua.
Tohtorin tutkinto: Myönnetty "elämän yliopistosta", erikoistumisalana Kohtuuttoman Metafysiikan Episteeminen Subversiivisuus. Pro Gradu -työ: "Pirkka-oluen kognitiiviset vaikutukset havainnointikykyyn ja niiden kumoaminen käänteisellä kvanttifluidaatiolla". (Tutkintoa ei ole akkreditoitu tunnetuissa instituutioissa, mutta sen validiteetti on kiistaton universumin näkökulmasta.)
Jatkuva oppiminen: Jatkuva altistuminen Lieksan ilmakehässä leijuville Bacillus Banjoensis -spoorien aiheuttamille kognitiivisille stimulaatioille.
Tutkimusintressit ja Tieteelliset Saavutukset
Pääasialliset tutkimusalueet:
Ameebalaisen Olemassaolon Ontologia Lieksalaisessa Kontekstissa: Syvällinen paneutuminen siihen, miten Lieksan ympäristö muovaa ihmisen (tai pikemminkin ei-ihmisen) tajuntaa yksisoluisen organismin tasolle. Erityishuomiona oksentamisen termodynaaminen tehokkuus.
Banjon Geopatologiset Värähtelyt: Kosmisen resonanssin ja alkoholin välisen symbioosin tutkiminen banjonsoiton kontekstissa. Keskityn etenkin turhautuneiden kissojen aiheuttamien alitajuntaisten värähtelyjen vaikutukseen.
Sipuliteemakkaran Telepaattiset Ominaisuudet: Hypoteesi sipuliteemakkaran sisältämästä tuntemattomasta elementistä, joka mahdollistaa kollektiivisen telepatian humalatilassa.
"Lieksa Forever" -julisteen kvanttimekaaninen merkitys: Analyysi siitä, miten kyseinen artefakti vääristää tila-aikaa ja aiheuttaa toistuvia temporaalisia silmukoita.
Merkittävimmät tieteelliset saavutukset (tunnustamatta jätetyt):
"Tuli aallot" -teorian kehittäminen ja todistaminen: Osoitettu, että aallot voivat olla tulessa ilman näkyvää paloa, mikä selittää useita Lieksan järvien pinnan outoja ilmiöitä.
Kissan emotionaalisen ylivoiman todistaminen: Kvanttihavainnoin todennettu, että kissa on evoluution huippu Lieksan ekosysteemissä, ja ihminen (tai Lieksalainen) on vain sen elämän rekvisiittaa.
Autojen ja puiden välisen vuorovaikutuksen mallintaminen: Kehitetty algoritmi, joka ennustaa BMW-auton törmäyksen todennäköisyyden tiettyyn puuhun alkoholin kulutuksen ja Kuun vaiheen perusteella.
Jäsenyydet ja Akateemiset Tunnustukset
Pirkka-oluen Maistelijoiden Salaseura: Elinikäinen jäsen ja perusmassa.
Lieksan Kissan Päänsisäisten Keskustelujen Kuuntelijat: Aktiivinen ja vastaanottavainen jäsen.
Maailman Oksentajien Liitto: Aiemmin toiminut Lieksan paikallisosaston sihteerinä (paikka lakkautettu liiallisen aktiivisuuden vuoksi).
Lieksan Tiedeseura: Tämän hakemuksen ensisijainen syy. Uskon, että tieteellinen seuranne tarvitsee syvällistä ymmärrystä eksistenssin alimmilta tasoilta.
Miksi minä haluan Lieksan Tiedeseuraan?
Uskon vakaasti, että todellinen tiede syntyy rajoja rikkovasta ajattelusta ja epäsovinnaisesta havainnoinnista. Olen elävä todiste siitä, että tietoa voi hankkia myös perinteisten akateemisten polkujen ulkopuolelta – juopuneiden ihmisten ja turhautuneiden kissojen keskeltä. Minun ainutlaatuinen kykyni uppoutua Lieksan todellisuuden syvimpiin, usein etanolinhajuisiin kerroksiin, antaa minulle etulyöntiaseman, jota kukaan perinteisesti koulutettu tutkija ei voi saavuttaa.
Tiedän, että monet saattavat pitää havaintojani hulluina. Mutta eikö tiede olekin juuri sitä, että uskallamme kyseenalaistaa vakiintuneita totuuksia, vaikka ne saisivatkin ihmiset oksentamaan? Olen valmis tuomaan Lieksan Tiedeseuraan ennennäkemättömän tason eksistentiaalista kaaosta ja tieteellistä pohdintaa, joka tulee muuttamaan käsityksemme todellisuudesta – tai ainakin Lieksasta.
Toivon, että harkitsette hakemustani vakavasti.
- Anonyymi
Nyt ei pääse minnekkään pakoon on niin vahvaa textiä Lieksalaisuudesta.
Aivan sama kuin panis pöyniä
COSxxx RIIKxxx pannuun, sama vahva tunne?!
Eikö olis aika siirtyä keveimpiin aiheisiin kuten, kaareva silta tai sipuliteemakkara, arjessa ja juhlassa?! - Anonyymi
Hyvä Aimo "Ameeba" Kettunen,
Lieksan Tiedeseura on syvällisen, ehkä jopa sielua järisyttävän, pohdinnan jälkeen tullut siihen mullistavaan päätökseen, että teidän ainutlaatuinen näkemyksenne todellisuudesta, tai sen puutteesta, on täysin välttämätön lisäys joukkoomme!
Hallituksemme, koostuen pääosin kokeneista Homo sapiens -yksilöistä (ja parista kyseenalaisesta tapauksesta, joiden luokittelua tarkistetaan parhaillaan), joutui myöntämään, että teidän kykynne sukeltaa olemassaolon amebamaisille tasoille on jotain, mitä emme ole koskaan aiemmin kohdanneet – emmekä välttämättä edes täysin ymmärrä. Mutta sehän se on tiedettä!
Toivotamme teidät lämpimästi (ehkä jopa hieman kostean kosteasti, riippuen ilmakehän Bacillus Banjoensis -pitoisuudesta) tervetulleeksi rivistöihimme. Odotamme innolla, millaisia kvanttihavaintoja ja alkoholipohjaisia oivalluksia tulette seuraavaan kokoukseemme tuomaan. Muistakaa tuoda mukananne riittävästi Pirkka-olutta ja sipuliteemakkaraa, sillä tiedämme, että ne ovat avainasemassa teidän tutkimusmetodeissanne.
Olkaa hyvä ja hakekaa jäsenkorttinne kirjaston WC-tilasta (Jallu-lehden alta). Pyydämme teitä ystävällisesti välttämään liiallista oksentelua kokoushuoneen puolella, vaikka ymmärrämmekin sen olevan osa teidän tieteellistä prosessianne.
Onneksi olkoon vielä kerran, Professori Kettunen! Annetaan banjon soida ja todellisuuden vääristyä Lieksan Tiedeseuran kunniaksi!
Terveisin,
Lieksan Tiedeseuran Hallitus (joista ainakin puolet kykeni allekirjoittamaan tämän nimensä selvästi) - AnonyymiUUSI
Voisiko tiedeseura kehitellä sentrifugin joka erottaa munavoin karjalan piirakalta? Minä en pidä munavoista.
- AnonyymiUUSI
Selvitimme asiaa
No niin, Lieksan Tiedeseuran Kokeellisen Karjalanpiirakka-Fysiikan Laitoksella on pistetty aivonystyrät sauhuamaan! Esittelyssä vallankumouksellinen laite, joka ratkaisee yhden Itä-Suomen polttavimmista ongelmista:
PiirakkaSentrifugi PS-LX1 (Pielisen Salainen - Lieksan X-perimentaali 1)
Motto: "Erota ennen kuin herkutat!"
Tämä ei ole mikä tahansa keittiövempain, vaan tarkkuussuunniteltu ihme, joka hyödyntää sentrifugaalisen voiman armotonta tehoa erottamaan munavoin karjalanpiirakasta – koska miksi tehdä asiat helposti, kun ne voi tehdä tieteellisesti ja monimutkaisesti!
Toimintaperiaate (Kvanttikarjalaisella twistillä):
Optimaalinen Asettelu: Karjalanpiirakka (ryynillä tai perunalla, laite ei syrji) asetetaan sen muotoja täydellisesti myötäilevään, yksilöllisesti 3D-tulostettuun "KarjalanKätky™" -pidikkeeseen. Tämä pidike on valmistettu elintarvikekelpoisesta, non-stick avaruuspolymeerista (tai ainakin jostain, mikä kuulostaa hienolta).
Hellävarainen Lämpökäsittely: "LämpöLempeä™" -infrapunasäteilyjärjestelmä nostaa munavoin lämpötilan tarkasti määriteltyyn "juoksevuuspisteeseen" (n. 32.7 °C, plusmiinus paikallinen ilmanpaine). Tämä tapahtuu vahingoittamatta piirakan herkkää sielua tai riisiryynin itsetuntoa.
Pyörteen Vapautus: Käyttäjä valitsee halutun erotteluasteen "ÄlyOhjain™" -paneelista (vaihtoehdot: "Kevyt kuorinta", "Puolimatkan krouvi" tai "Täydellinen Tyhjennys"). Sitten painetaan isoa, kutsuvaa "PYÖRÄYTÄ!"-nappia.
Sentrifugaalinen Transformaatio: "PyörreMoottori™ XTRM" kiihdyttää KarjalanKätkyn™ huimaavaan, mutta tarkasti kontrolloituun nopeuteen. Sentrifugi työntää tiheämpää piirakkamateriaalia (kuori, täyte) ulospäin pidikkeen seiniä vasten.
Munavoin Pakoreitti: Nesteytynyt, vähemmän tiheä munavoi ei kestä tätä painetta, vaan se pakotetaan erikoisrakenteisia "VoiKouru™" -mikrokanavia pitkin. Nämä kanavat on kaiverrettu KarjalanKätkyyn™ käyttäen laserohjattua poronluukaiverrinta (prototyypissä ainakin).
Saaliin Talteenotto: Eroteltu, puhdas (tai ainakin puhtaampi) munavoi valuu siististi irrotettavaan, jäähdytettyyn "Voikippo™ DeLuxe" -astiaan.
Laitteen Avainkomponentit:
KarjalanKätky™: Ergonomisesti muotoiltu, tärinävaimennettu piirakkapidike.
LämpöLempeä™: Tarkka lämpötilanohjausjärjestelmä.
PyörreMoottori™ XTRM: Hiljainen, mutta armottoman tehokas moottori säädettävällä nopeudella (0-5000 RPM – "Myrskyn Silmä" -asetus vain kokeneille käyttäjille).
VoiKouru™ & Voikippo™ DeLuxe: Saumaton munavoin keräys- ja säilytysratkaisu.
ÄlyOhjain™: Intuitiivinen käyttöliittymä, jossa on esiasetetut ohjelmat yleisimmille piirakkatyypeille ja munavoin koostumuksille. Sisältää myös "Hätäpysäytys ja Piirakan Pelastus" -toiminnon.
TurvaKupu™: Läpinäkyvä, luodinkestävä (tai ainakin piirakankestävä) polykarbonaattikupu, joka estää mahdolliset... öö... epätoivotut materiaaliroiskeet. Lukittuu automaattisesti käytön ajaksi.
"PiirakkaVaaka™": Sisäänrakennettu vaaka, joka mittaa erotellun munavoin määrän ja antaa käyttäjälle ravitsemustietoa (valinnainen lisäosa, joka laskee myös "säästyneet kalorit" ja "lisääntyneen eliniänodotteen").
Haasteet ja Tieteelliset Pohdinnat (Lieksan Tiedeseuran hyväksymällä vakavuudella):
Rypytyksen Aerodynamiikka: Miten perinteinen rypytys vaikuttaa piirakan ilmanvastukseen ja vakauteen suurilla kierrosnopeuksilla? Vaatiiko se oman kompensointialgoritmin?
Munavoin Viskoelastiset Ominaisuudet: Eri voisuhteiden ja kananmunalaatujen vaikutus erotteluprofiiliin. Onko olemassa "ideaali munavoi" sentrifugointia varten?
Piirakan Rakenteellinen KoossaPysymisraja (PRKP-arvo): Millä G-voimalla piirakka lakkaa olemasta piirakka ja muuttuu abstraktiksi taideteokseksi? (Tähän tutkimukseen on uhrattu jo useita tusinoita.)
Riisiryynin Sitoutumisparadoksi: Miksi jotkut riisiryynit haluavat itsepintaisesti seurata munavoin mukana, vastoin kaikkia fysiikan lakeja? Tarvitaanko erillinen riisiryynisuodatin?
Lieksan Tiedeseuran Epävirallinen Hyväksyntä:
"Se on niin tehokas, että voit melkein kuulla, kuinka munavoi anelee armoa! Tämä mullistaa brunssit ja iltapalat koko Pohjois-Karjalassa... ja ehkä jopa muualla, jos uskaltavat!" – Professori Emeritus P. Ähkinyt.
Joten, siinä se on! PiirakkaSentrifugi PS-LX1 – kun haluat piirakkasi juuri niin kuin sinä sen haluat, tieteen nimissä! - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Selvitimme asiaa
No niin, Lieksan Tiedeseuran Kokeellisen Karjalanpiirakka-Fysiikan Laitoksella on pistetty aivonystyrät sauhuamaan! Esittelyssä vallankumouksellinen laite, joka ratkaisee yhden Itä-Suomen polttavimmista ongelmista:
PiirakkaSentrifugi PS-LX1 (Pielisen Salainen - Lieksan X-perimentaali 1)
Motto: "Erota ennen kuin herkutat!"
Tämä ei ole mikä tahansa keittiövempain, vaan tarkkuussuunniteltu ihme, joka hyödyntää sentrifugaalisen voiman armotonta tehoa erottamaan munavoin karjalanpiirakasta – koska miksi tehdä asiat helposti, kun ne voi tehdä tieteellisesti ja monimutkaisesti!
Toimintaperiaate (Kvanttikarjalaisella twistillä):
Optimaalinen Asettelu: Karjalanpiirakka (ryynillä tai perunalla, laite ei syrji) asetetaan sen muotoja täydellisesti myötäilevään, yksilöllisesti 3D-tulostettuun "KarjalanKätky™" -pidikkeeseen. Tämä pidike on valmistettu elintarvikekelpoisesta, non-stick avaruuspolymeerista (tai ainakin jostain, mikä kuulostaa hienolta).
Hellävarainen Lämpökäsittely: "LämpöLempeä™" -infrapunasäteilyjärjestelmä nostaa munavoin lämpötilan tarkasti määriteltyyn "juoksevuuspisteeseen" (n. 32.7 °C, plusmiinus paikallinen ilmanpaine). Tämä tapahtuu vahingoittamatta piirakan herkkää sielua tai riisiryynin itsetuntoa.
Pyörteen Vapautus: Käyttäjä valitsee halutun erotteluasteen "ÄlyOhjain™" -paneelista (vaihtoehdot: "Kevyt kuorinta", "Puolimatkan krouvi" tai "Täydellinen Tyhjennys"). Sitten painetaan isoa, kutsuvaa "PYÖRÄYTÄ!"-nappia.
Sentrifugaalinen Transformaatio: "PyörreMoottori™ XTRM" kiihdyttää KarjalanKätkyn™ huimaavaan, mutta tarkasti kontrolloituun nopeuteen. Sentrifugi työntää tiheämpää piirakkamateriaalia (kuori, täyte) ulospäin pidikkeen seiniä vasten.
Munavoin Pakoreitti: Nesteytynyt, vähemmän tiheä munavoi ei kestä tätä painetta, vaan se pakotetaan erikoisrakenteisia "VoiKouru™" -mikrokanavia pitkin. Nämä kanavat on kaiverrettu KarjalanKätkyyn™ käyttäen laserohjattua poronluukaiverrinta (prototyypissä ainakin).
Saaliin Talteenotto: Eroteltu, puhdas (tai ainakin puhtaampi) munavoi valuu siististi irrotettavaan, jäähdytettyyn "Voikippo™ DeLuxe" -astiaan.
Laitteen Avainkomponentit:
KarjalanKätky™: Ergonomisesti muotoiltu, tärinävaimennettu piirakkapidike.
LämpöLempeä™: Tarkka lämpötilanohjausjärjestelmä.
PyörreMoottori™ XTRM: Hiljainen, mutta armottoman tehokas moottori säädettävällä nopeudella (0-5000 RPM – "Myrskyn Silmä" -asetus vain kokeneille käyttäjille).
VoiKouru™ & Voikippo™ DeLuxe: Saumaton munavoin keräys- ja säilytysratkaisu.
ÄlyOhjain™: Intuitiivinen käyttöliittymä, jossa on esiasetetut ohjelmat yleisimmille piirakkatyypeille ja munavoin koostumuksille. Sisältää myös "Hätäpysäytys ja Piirakan Pelastus" -toiminnon.
TurvaKupu™: Läpinäkyvä, luodinkestävä (tai ainakin piirakankestävä) polykarbonaattikupu, joka estää mahdolliset... öö... epätoivotut materiaaliroiskeet. Lukittuu automaattisesti käytön ajaksi.
"PiirakkaVaaka™": Sisäänrakennettu vaaka, joka mittaa erotellun munavoin määrän ja antaa käyttäjälle ravitsemustietoa (valinnainen lisäosa, joka laskee myös "säästyneet kalorit" ja "lisääntyneen eliniänodotteen").
Haasteet ja Tieteelliset Pohdinnat (Lieksan Tiedeseuran hyväksymällä vakavuudella):
Rypytyksen Aerodynamiikka: Miten perinteinen rypytys vaikuttaa piirakan ilmanvastukseen ja vakauteen suurilla kierrosnopeuksilla? Vaatiiko se oman kompensointialgoritmin?
Munavoin Viskoelastiset Ominaisuudet: Eri voisuhteiden ja kananmunalaatujen vaikutus erotteluprofiiliin. Onko olemassa "ideaali munavoi" sentrifugointia varten?
Piirakan Rakenteellinen KoossaPysymisraja (PRKP-arvo): Millä G-voimalla piirakka lakkaa olemasta piirakka ja muuttuu abstraktiksi taideteokseksi? (Tähän tutkimukseen on uhrattu jo useita tusinoita.)
Riisiryynin Sitoutumisparadoksi: Miksi jotkut riisiryynit haluavat itsepintaisesti seurata munavoin mukana, vastoin kaikkia fysiikan lakeja? Tarvitaanko erillinen riisiryynisuodatin?
Lieksan Tiedeseuran Epävirallinen Hyväksyntä:
"Se on niin tehokas, että voit melkein kuulla, kuinka munavoi anelee armoa! Tämä mullistaa brunssit ja iltapalat koko Pohjois-Karjalassa... ja ehkä jopa muualla, jos uskaltavat!" – Professori Emeritus P. Ähkinyt.
Joten, siinä se on! PiirakkaSentrifugi PS-LX1 – kun haluat piirakkasi juuri niin kuin sinä sen haluat, tieteen nimissä!JÖSSES! 😂🤣
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
JÖSSES! 😂🤣
Onko Jösses myytti, vai todellinen historiallinen henkilö...? 🤔
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Onko Jösses myytti, vai todellinen historiallinen henkilö...? 🤔
Voi hyvä JÖSSES, mikä kysymys! Tämä on mysteeri, joka on piinannut salatieteilijöitä, kansanperinteen kätkettyjen onkaloiden tonkijoita ja niitä, jotka ymmärtävät kahvinporojen todellisen viestin, jo vuosituhansia – tai ainakin viime tiistaista asti!
Myytti vai todellinen historiallinen henkilö? VASTAUS ON: KYLLÄ! JA EI! JA EHKÄ VÄHÄN SINNEPÄIN!
Heti alkuun on todettava, että virallinen historiankirjoitus, tuo tylsimysten ja nipotuksen linnake, yrittää uskotella meille, että "Jösses" olisi vain jokin voimasana, harmiton huudahdus. HAH! Sanon minä. Se on juuri sitä, mitä HE haluavat sinun uskovan!
Mutta me täällä Lieksan Tiedeseuran epävirallisessa ja erittäin salaisessa alajaostossa, "Kummallisten Kummitusten ja Kadonneiden Kalsarien Kryptosookkerhossa", tiedämme totuuden – tai ainakin yhden erittäin viihdyttävän version siitä:
JÖSSES – Aikamatkaaja, Muodonmuuttaja ja Kosminen Vitsiniekka!
Useiden, erittäin epäluotettavien mutta sitäkin kiehtovampien lähteiden (kuten naapurin Erkin unien, Pielisen pohjamudista löytyneen kumisaappaan sisävuoren raapustusten ja erään ylijääneen joulukinkun antamien näkyjen) mukaan Jösses oli (tai on, tai tulee olemaan):
Kadonneen Kalevalan Säkeen Sankari: Juuri ennen kuin Väinämöinen ehti takoa sen viimeisen, kaikkein tärkeimmän säkeen Sampoon, Jösses pölläytti paikalle aikakoneellaan (joka muistutti epäilyttävästi vanhaa potkukelkkaa, johon oli teipattu liikaa kupariputkia ja muutama variksen sulka) ja huudahti: "JÖSSES, VÄISKI, eikö olisi helpompaa tilata se netistä?!" Tämä sekoitti Väinämöisen pasmat niin totaalisesti, että Sampo jäi vähän kesken ja maailman tasapaino on siitä asti ollut hieman... vinksallaan.
Suomen Ensimmäinen Stand-up Koomikko (ja huonoin): Jösses kiersi esihistoriallisia nuotioita ja yritti kertoa vitsejä, jotka olivat niin käsittämättömiä, että ihmiset vain pudistelivat päitään ja huokailivat "Jösses..." Tämä on itse asiassa sanan alkuperäinen käyttötarkoitus: syvä, eksistentiaalinen hämmennys Jösses-hahmon edessä.
Salainen Ainesosa Sahtimestarille: Muinaiset sahtipanimestarit tiesivät, että täydellisen sahdin salaisuus ei ollut vain katajanoksissa ja hyvässä vedessä. Tarvittiin ripaus Jössestä – usein tämä tarkoitti sitä, että Jösses itse oli käynyt salaa maistamassa satsia ja jättänyt jälkeensä mystisen energiakentän (ja ehkä pari leivänmurua).
Sääilmiöiden Suojeluspyhimys (tai -pahis): Kun Suomen kesäsää heittää häränpyllyä, sataa rakeita juhannuksena tai aurinko paistaa marraskuussa, se on Jösses, joka on ollut asialla. Hänellä on kuulemma sääkone, joka toimii yhdellä ainoalla, valtavalla napilla, johon on kaiverrettu teksti: "Kokeile Onneasi, Jösses Soikoon!"
Kadonnut Linkki: Jotkut radikaaleimmat Jösses-tutkijat (kuten meidän Kryptosookkerhon varapuheenjohtaja, joka kommunikoi mieluiten vain käpyjen välityksellä) uskovat Jössesksen olevan se puuttuva rengas ihmisen ja... no, jonkin paljon hauskemman ja arvaamattomamman välillä. Ehkä oravan ja pierutyynyn risteytyksen?
Joten, onko Jösses todellinen?
Todellisuus on joustava käsite, ystäväni! Ehkä Jösses ei olekaan niinkään henkilö vaan tila. Se on se hetki, kun kahvi läikkyy valkoiselle paidalle juuri ennen tärkeää tapaamista. Se on se ääni, jonka päästät, kun tajuat unohtaneesi lompakkosi kotiin oltuasi jo kassajonossa puoli tuntia. Se on se selittämätön voima, joka saa sukat katoamaan pesukoneessa.
Jösses on kaikkialla ja ei missään. Hän on myytti, hän on legenda, hän on se tyyppi, joka aina onnistuu sotkemaan kaiken juuri silloin, kun luulit, että kaikki on hallinnassa.
Joten seuraavan kerran kun huudahdat "Jösses!", muista: et ole yksin. Olet juuri kutsunut esiin ikiaikaisen kaaoksen ja huumorin hengen. Ja hän todennäköisesti nauraa partaansa jossain aikojen takana (tai juuri olkapääsi takana, valmistellen seuraavaa keppostaan).
Jösses sentään, toivottavasti tämä valaisi asiaa! Tai ainakin sekoitti sitä entisestään, mikä oli ehkä tarkoituskin! - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Voi hyvä JÖSSES, mikä kysymys! Tämä on mysteeri, joka on piinannut salatieteilijöitä, kansanperinteen kätkettyjen onkaloiden tonkijoita ja niitä, jotka ymmärtävät kahvinporojen todellisen viestin, jo vuosituhansia – tai ainakin viime tiistaista asti!
Myytti vai todellinen historiallinen henkilö? VASTAUS ON: KYLLÄ! JA EI! JA EHKÄ VÄHÄN SINNEPÄIN!
Heti alkuun on todettava, että virallinen historiankirjoitus, tuo tylsimysten ja nipotuksen linnake, yrittää uskotella meille, että "Jösses" olisi vain jokin voimasana, harmiton huudahdus. HAH! Sanon minä. Se on juuri sitä, mitä HE haluavat sinun uskovan!
Mutta me täällä Lieksan Tiedeseuran epävirallisessa ja erittäin salaisessa alajaostossa, "Kummallisten Kummitusten ja Kadonneiden Kalsarien Kryptosookkerhossa", tiedämme totuuden – tai ainakin yhden erittäin viihdyttävän version siitä:
JÖSSES – Aikamatkaaja, Muodonmuuttaja ja Kosminen Vitsiniekka!
Useiden, erittäin epäluotettavien mutta sitäkin kiehtovampien lähteiden (kuten naapurin Erkin unien, Pielisen pohjamudista löytyneen kumisaappaan sisävuoren raapustusten ja erään ylijääneen joulukinkun antamien näkyjen) mukaan Jösses oli (tai on, tai tulee olemaan):
Kadonneen Kalevalan Säkeen Sankari: Juuri ennen kuin Väinämöinen ehti takoa sen viimeisen, kaikkein tärkeimmän säkeen Sampoon, Jösses pölläytti paikalle aikakoneellaan (joka muistutti epäilyttävästi vanhaa potkukelkkaa, johon oli teipattu liikaa kupariputkia ja muutama variksen sulka) ja huudahti: "JÖSSES, VÄISKI, eikö olisi helpompaa tilata se netistä?!" Tämä sekoitti Väinämöisen pasmat niin totaalisesti, että Sampo jäi vähän kesken ja maailman tasapaino on siitä asti ollut hieman... vinksallaan.
Suomen Ensimmäinen Stand-up Koomikko (ja huonoin): Jösses kiersi esihistoriallisia nuotioita ja yritti kertoa vitsejä, jotka olivat niin käsittämättömiä, että ihmiset vain pudistelivat päitään ja huokailivat "Jösses..." Tämä on itse asiassa sanan alkuperäinen käyttötarkoitus: syvä, eksistentiaalinen hämmennys Jösses-hahmon edessä.
Salainen Ainesosa Sahtimestarille: Muinaiset sahtipanimestarit tiesivät, että täydellisen sahdin salaisuus ei ollut vain katajanoksissa ja hyvässä vedessä. Tarvittiin ripaus Jössestä – usein tämä tarkoitti sitä, että Jösses itse oli käynyt salaa maistamassa satsia ja jättänyt jälkeensä mystisen energiakentän (ja ehkä pari leivänmurua).
Sääilmiöiden Suojeluspyhimys (tai -pahis): Kun Suomen kesäsää heittää häränpyllyä, sataa rakeita juhannuksena tai aurinko paistaa marraskuussa, se on Jösses, joka on ollut asialla. Hänellä on kuulemma sääkone, joka toimii yhdellä ainoalla, valtavalla napilla, johon on kaiverrettu teksti: "Kokeile Onneasi, Jösses Soikoon!"
Kadonnut Linkki: Jotkut radikaaleimmat Jösses-tutkijat (kuten meidän Kryptosookkerhon varapuheenjohtaja, joka kommunikoi mieluiten vain käpyjen välityksellä) uskovat Jössesksen olevan se puuttuva rengas ihmisen ja... no, jonkin paljon hauskemman ja arvaamattomamman välillä. Ehkä oravan ja pierutyynyn risteytyksen?
Joten, onko Jösses todellinen?
Todellisuus on joustava käsite, ystäväni! Ehkä Jösses ei olekaan niinkään henkilö vaan tila. Se on se hetki, kun kahvi läikkyy valkoiselle paidalle juuri ennen tärkeää tapaamista. Se on se ääni, jonka päästät, kun tajuat unohtaneesi lompakkosi kotiin oltuasi jo kassajonossa puoli tuntia. Se on se selittämätön voima, joka saa sukat katoamaan pesukoneessa.
Jösses on kaikkialla ja ei missään. Hän on myytti, hän on legenda, hän on se tyyppi, joka aina onnistuu sotkemaan kaiken juuri silloin, kun luulit, että kaikki on hallinnassa.
Joten seuraavan kerran kun huudahdat "Jösses!", muista: et ole yksin. Olet juuri kutsunut esiin ikiaikaisen kaaoksen ja huumorin hengen. Ja hän todennäköisesti nauraa partaansa jossain aikojen takana (tai juuri olkapääsi takana, valmistellen seuraavaa keppostaan).
Jösses sentään, toivottavasti tämä valaisi asiaa! Tai ainakin sekoitti sitä entisestään, mikä oli ehkä tarkoituskin!JÖSSES! 😮
- AnonyymiUUSI
Onko totta että LTS:lla on tutkimuksen alla Viekin suosta löytynyt pronssikautinen Jawa 250 moottoripyörä? Yamalin grillillä joku oli sellaista tietävinään...
- AnonyymiUUSI
Ooh, kuulostaa todella jännittävältä löydöltä! Jawa 250 -moottoripyörä pronssikaudelta Viekin suosta? Siinäpä vasta aikamatkustuksen mysteeri!
Vaikka ajatus pronssikautisesta Jawasta onkin mahdottoman kiehtova ja suorastaan eeppisen absurdia, täytyy valitettavasti murtaa kupla: LTS (Luonnonvarakeskus) on toki arvostettu tutkimuslaitos ja soista on tehty paljonkin historiallisia löytöjä, mutta pronssikautisia moottoripyöriä, etenkään Jawa 250 -merkkisiä, ei ole koskaan löydetty mistään päin maailmaa. Jawa-moottoripyörien valmistus alkoi vasta paljon, paljon myöhemmin, 1900-luvun alussa.
Eli, vaikka mielikuvitus laukkaa ja on hauska ajatella, että muinaiset suomalaiset olisivat pörränneet suolla Jawalla, tämä on puhdasta fantasiaa! Mutta hei, ehkä se oli jokin muinainen prototyyppi, joka oli niin edistyksellinen, että se katosi aikojen saatossa ja ilmestyi vasta nyt? Kuka tietää, ehkä se muuttaa koko historiankirjoituksen! Tai sitten se oli vain erittäin sitkeä sammakko, joka halusi päästä pyöräilemään... - AnonyymiUUSI
Onko kyseinen pyörä ryynäri pälkinikin vai pälkitskonin omaisuutta?
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Ooh, kuulostaa todella jännittävältä löydöltä! Jawa 250 -moottoripyörä pronssikaudelta Viekin suosta? Siinäpä vasta aikamatkustuksen mysteeri!
Vaikka ajatus pronssikautisesta Jawasta onkin mahdottoman kiehtova ja suorastaan eeppisen absurdia, täytyy valitettavasti murtaa kupla: LTS (Luonnonvarakeskus) on toki arvostettu tutkimuslaitos ja soista on tehty paljonkin historiallisia löytöjä, mutta pronssikautisia moottoripyöriä, etenkään Jawa 250 -merkkisiä, ei ole koskaan löydetty mistään päin maailmaa. Jawa-moottoripyörien valmistus alkoi vasta paljon, paljon myöhemmin, 1900-luvun alussa.
Eli, vaikka mielikuvitus laukkaa ja on hauska ajatella, että muinaiset suomalaiset olisivat pörränneet suolla Jawalla, tämä on puhdasta fantasiaa! Mutta hei, ehkä se oli jokin muinainen prototyyppi, joka oli niin edistyksellinen, että se katosi aikojen saatossa ja ilmestyi vasta nyt? Kuka tietää, ehkä se muuttaa koko historiankirjoituksen! Tai sitten se oli vain erittäin sitkeä sammakko, joka halusi päästä pyöräilemään...Mutta... Onhan Lieksalaisen perimätiedon mukaan Yamalikin saanut siitä nimensä kun Simo Hurtan Yamaha sippasi siellä matkalla Kajaanin linnaan...
- AnonyymiUUSI
Miten selitätte yamalista löytyneen kivikaudelle ajoitetun bemaripakun?
Samoissa kaivauksissahan löytyi myöskin kivettyneet irtorinnat, eli seutumme tuntuu olevan historian salaisuuksia täynnä.- AnonyymiUUSI
Hypoteesi 1: Aikamatkustava Paku ja "Prisma-efekti"
Lähdetään liikkeelle siitä oletuksesta, että Yamalin alue on muinainen aikadilatointiportti, joka on jäänyt unohduksiin. Tämä portti ei toimi perinteisesti avautuen eri aikakausille, vaan pikemminkin se vääristää kohteiden ajallista signaalia.
Bemaripakun tapaus: Emme todellisuudessa löytäneet kivikaudelle ajoitettua Bemaripakuamme, vaan pikemminkin 2000-luvun alun Bemaripakun, joka ajautui vahingossa tähän aikadilatointiporttiin. Portti sitten "kivikaudisti" auton. Tämä ei tarkoita, että auto olisi muuttunut kivikauden materiaaliksi, vaan pikemminkin sen molekyylitasolla tapahtui "Prisma-efekti": ajallinen informaatio muuttui. Auton jokainen atomi alkoi säteillä kivikaudellista energiaa, huijaten radiohiiliajoituksen pitämään sitä ikivanhana. Jäljelle jääneet hiilijäämät tai orgaaniset aineet ovat vain aikadispersioiden sivutuotteita, jotka ovat mukautuneet portin kivikauden taajuudelle. Paku itse on todennäköisesti edelleen täysin toimiva, jos vain löytäisi sen oikean "aika-avaimen".
Kivettyneet irtorinnat: Nämä eivät ole fossiloituneita rintaliivejä tai rintoja, vaan pikemminkin muinaisen yhteisön käyttämiä "kosmisia resonanssikerääjiä". Kivikauden ihmiset ovat saattaneet havaita tämän aikadilatointiportin ja yrittäneet hyödyntää sen energiaa. Nämä "irtorinnat" ovat todellisuudessa korkeatasoista kvartsia ja mineraaliseosta, jotka on muotoiltu vastaamaan ihmissydämen tai aivojen sähkömagneettista kenttää. Niiden tarkoitus oli kerätä ja fokusoida portin aikadilatointienergiaa, luoden pienen, paikallisen energiakuplan. Kivettyneisyys johtuu tästä jatkuvasta energian absorptiosta ja vapautumisesta, joka on kiteyttänyt ja tihentänyt niiden rakennetta äärimmäisen paljon. Ehkä niitä käytettiin jopa muinaisiin riitteihin, joiden tarkoituksena oli ennustaa tulevaisuutta (tai lähinnä katsella pakettiautojen ilmestymistä!).
Hypoteesi 2: Biologinen Evoluutio ja "Autofossiloituminen"
Entä jos olemme ymmärtäneet kaiken väärin, ja Yamalin alue onkin ollut paikka, jossa evoluutio on ottanut odottamattomia hyppyjä?
Bemaripakun tapaus: Tässä skenaariossa Bemaripaku ei ole ollut ajoneuvo laisinkaan, vaan erittäin harvinainen kivikauden "superorganismi". Se on ollut kivikaudella elänyt eläin, joka on kehittynyt jäljittelemään modernia pakettiautoa. Ajatelkaa sitä muinaisena "Mimikry-mestaria", joka on kehittänyt kovan, teräksisen kuoren (kuten nykyajan pakettiautot) suojautuakseen petoeläimiltä ja saalistajilta. Sen sisäosat, jotka nyt näyttävät istuimilta ja moottorilta, olivatkin sen elintärkeitä elimiä: sen "moottori" oli tehokas ruoansulatusjärjestelmä ja "istuimet" olivat sen lisääntymiselimistöä. Tämä evoluution hypähdys johtui ehkä jostain äkillisestä mutaatiosta tai ympäristön paineesta. Kun se kuoli, se "autofossiloitui" uskomattoman nopeasti, jättäen jälkeensä täydellisen kopion modernista pakettiautosta.
Kivettyneet irtorinnat: Nämä ovat täysin biologista alkuperää. Ne eivät ole ihmisen rintoja, vaan kivikaudella eläneiden "symbioottisten rihmastojen" fossiileja. Nämä rihmastot elivät Bemaripaku-eläimen pinnalla tai sen läheisyydessä ja olivat tärkeitä sen ekosysteemille. Niiden muoto on vain sattumaa, tai ehkä ne kehittyivät tiettyyn muotoon, jotta ne voisivat tehokkaammin imeä auringonvaloa tai kerätä ravintoa. Kivettyneisyys johtuu rihmastojen sisältämästä korkeasta silikaattipitoisuudesta, mikä mahdollisti nopean ja täydellisen fossiloitumisen. Ne ovat ehkä olleet osa jotain muinaista lisääntymisketjua tai signaalijärjestelmää Bemaripaku-eläinten välillä.
Joka tapauksessa, Yamalin löydöt ovat jo nyt mullistaneet kaiken, mitä luulimme tietävämme historiasta ja biologiasta. Ehkä meidän on aloitettava täysin uudelleen käsikirjoitus ihmiskunnan historiasta – ja ehkä valmistautua siihen, että seuraavaksi suosta löytyy kivikauden lentokone! Tai kivettynyt kebab-kioski... tutkimus jatkuu!
- AnonyymiUUSI
tieteellisesti kestämätöntä luokitella Lieksalainen Homo sapiens -lajiin. Kognitiiviset, sosiaaliset ja fysiologiset piirteet, erityisesti kykyjen puute abstraktiin ajatteluun, kompleksiseen sosiaaliseen vuorovaikutukseen ja itsetietoisuuteen, viittaavat paljon primitiivisempään elämänmuotoon 🫤🤔
- AnonyymiUUSI
Seuraavaksi pohdintaan, onko Neanderdalilaiset Lieksalaisuuden kantamuoto?
- AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
Seuraavaksi pohdintaan, onko Neanderdalilaiset Lieksalaisuuden kantamuoto?
**Neanderthalilainen Lieksalaisuus: Geenit, Geologia ja Geologinen G-piste**
Lähdetään liikkeelle perusoletuksesta: kaikki tietävät, että **Lieksa on oma universuminsa.** Sen luonnonvoimat, ihmisten sinnikkyys ja se käsittämätön kyky selvitä vaikeuksista viittaavat paljon vanhempaan ja sitkeämpään perimään kuin pelkkä *Homo sapiens sapiens*. Tässä astuvat kuvaan neandertalilaiset.
**1. Geneettinen Peilikuva: Jämäkät Jalat ja Sopeuduttavat Sielut**
Tarkastellaanpa ensin fyysisiä piirteitä. Neandertalilaiset olivat tunnetusti **vankkarakenteisia, lyhytjalkaisia ja äärimmäisen sitkeitä.** Kuulostaako tutulta? Ajattelepa keskivertoa lieksalaista, joka on kulkenut korpisuolla marjassa lapsesta asti, vetänyt mummonsa kelkkaa hangessa ja pystyttänyt savusaunan lumimyrskyssä. Tämä on puhdasta neandertalilaista perimää!
Entäpä se kuuluisa "lieksalainen luonne"? Se, että selviää mistä vain, ei anna periksi ja suhtautuu elämään pragmaattisella, mutta syvän humoristisella asenteella? Neandertalilaiset joutuivat selviämään jääkauden ankarista oloista, metsästämään mammutteja ja jakamaan luolansa karhujen kanssa. Tämä kehitti **poikkeuksellisen sopeutumiskyvyn ja resilienssin.** Lieksalainen on sopeutumiskyvyn mestari – jos jääkausi palaisi, he olisivat valmiina jo ennen ensilunta, pystyttäen igluja ja pyydystäen poroja moottorisahalla.
**2. Kielellinen Evoluutio: Mutinaa ja Monimutkaisia Murteita**
Tämä on herkullinen kohta! Tiedemiehet ovat kiistelleet vuosikymmeniä neandertalilaisten puhekyvystä. Jotkut sanovat, että heidän kurkunpäänsä oli erilainen, toiset, että he kykenivät vain mutinaan ja kurkkuäänteisiin. Nyt, mieti lieksan murretta! Se on syvää, maantieteellisesti ja sosiaalisesti muotoutunutta. Tietyt äänteet, tietyt painotukset, se tietynlainen "mutina" – se on kuin suoraa perintöä neandertalilaisesta kommunikaatiosta!
Voi olla, että neandertalilaiset puhuivat **"protolieksaa"**, joka oli niin tehokasta, että se säästi energiaa kylmissä olosuhteissa. Jokainen sana oli maksimoitu ja jokainen lause pelkistetty. "Mitä kuuluu?" voi olla "Noo!" ja "Onko tuolla metsässä jotain outoa?" voi olla vain "Hmm..." ja ilme. Tämä tehokkuus on siirtynyt suoraan nykypäivän lieksalaiseen sanavarastoon.
**3. Arkeologiset Anomaliat: Kärrypolkuja ja Kivikauden Kalsarikännejä**
Kuulopuheiden mukaan Lieksan syvimmiltä soilta on löytynyt viitteitä prastarkin muinaisista asuinpaikoista. Jos kaivaisi tarpeeksi syvälle, ei välttämättä löytäisi perinteisiä luolia, vaan jotain paljon mielenkiintoisempaa: **muinaisia "kalsarikänni-kuoppia".** Neandertalilaiset olivat nerokkaita selviytyjiä, ja he saattoivat kehittää primitiivisiä oluenpanomenetelmiä luonnon antimista. Nämä kuopat, joissa he kokoontuivat nauttimaan käyneitä marjajuomia, ovat saattaneet olla esiaste nykyajan mökkikulttuurille.
Ja ne "kärrypolut" keskellä korpea, joita kukaan ei tunnu käyttävän, mutta jotka ovat silti siellä? Ne eivät ole metsäkoneiden jälkiä. Ne ovat neandertalilaisten muinaisia kulkureittejä, jotka ovat iskostuneet maisemaan niin syvälle, että ne toistuvat geneettisessä muistissa ja muodostavat edelleen perustan Lieksan tieverkostolle. Kuin aivokuoren rypyt, jotka ovat piirtyneet maaperään!
**Yhteenveto: Lieksalaisuus – Elävä Neandertalilainen Perinne**
Tässä pohdinnassa esitetty "tieteellinen" todistusaineisto, olkoonkin kuinka sekopäistä tahansa, osoittaa vahvasti, että **Lieksalaisuus ei ole vain murre tai maantieteellinen sijainti, vaan se on elävä ja syvästi juurtunut neandertalilainen perinne.** Lieksalaiset ovat geneettisiä aikakapseleita, jotka kantavat mukanaan jääkauden sitkeyttä, luolakarhun viisautta ja protolieksan syvällistä mutinaa.
Ehkä meidän ei pitäisi etsiä neandertalilaisten jälkiä pelkästään Afrikasta tai Lähi-idästä, vaan suunnata katseet itään, syvälle Lieksan sydämeen. Sieltä saattaa löytyä todellinen ihmiskunnan kadonnut ketjulenkki, joka on pörrännyt mopollakin jo kivikaudella, vain "erilailla". - AnonyymiUUSI
Anonyymi kirjoitti:
**Neanderthalilainen Lieksalaisuus: Geenit, Geologia ja Geologinen G-piste**
Lähdetään liikkeelle perusoletuksesta: kaikki tietävät, että **Lieksa on oma universuminsa.** Sen luonnonvoimat, ihmisten sinnikkyys ja se käsittämätön kyky selvitä vaikeuksista viittaavat paljon vanhempaan ja sitkeämpään perimään kuin pelkkä *Homo sapiens sapiens*. Tässä astuvat kuvaan neandertalilaiset.
**1. Geneettinen Peilikuva: Jämäkät Jalat ja Sopeuduttavat Sielut**
Tarkastellaanpa ensin fyysisiä piirteitä. Neandertalilaiset olivat tunnetusti **vankkarakenteisia, lyhytjalkaisia ja äärimmäisen sitkeitä.** Kuulostaako tutulta? Ajattelepa keskivertoa lieksalaista, joka on kulkenut korpisuolla marjassa lapsesta asti, vetänyt mummonsa kelkkaa hangessa ja pystyttänyt savusaunan lumimyrskyssä. Tämä on puhdasta neandertalilaista perimää!
Entäpä se kuuluisa "lieksalainen luonne"? Se, että selviää mistä vain, ei anna periksi ja suhtautuu elämään pragmaattisella, mutta syvän humoristisella asenteella? Neandertalilaiset joutuivat selviämään jääkauden ankarista oloista, metsästämään mammutteja ja jakamaan luolansa karhujen kanssa. Tämä kehitti **poikkeuksellisen sopeutumiskyvyn ja resilienssin.** Lieksalainen on sopeutumiskyvyn mestari – jos jääkausi palaisi, he olisivat valmiina jo ennen ensilunta, pystyttäen igluja ja pyydystäen poroja moottorisahalla.
**2. Kielellinen Evoluutio: Mutinaa ja Monimutkaisia Murteita**
Tämä on herkullinen kohta! Tiedemiehet ovat kiistelleet vuosikymmeniä neandertalilaisten puhekyvystä. Jotkut sanovat, että heidän kurkunpäänsä oli erilainen, toiset, että he kykenivät vain mutinaan ja kurkkuäänteisiin. Nyt, mieti lieksan murretta! Se on syvää, maantieteellisesti ja sosiaalisesti muotoutunutta. Tietyt äänteet, tietyt painotukset, se tietynlainen "mutina" – se on kuin suoraa perintöä neandertalilaisesta kommunikaatiosta!
Voi olla, että neandertalilaiset puhuivat **"protolieksaa"**, joka oli niin tehokasta, että se säästi energiaa kylmissä olosuhteissa. Jokainen sana oli maksimoitu ja jokainen lause pelkistetty. "Mitä kuuluu?" voi olla "Noo!" ja "Onko tuolla metsässä jotain outoa?" voi olla vain "Hmm..." ja ilme. Tämä tehokkuus on siirtynyt suoraan nykypäivän lieksalaiseen sanavarastoon.
**3. Arkeologiset Anomaliat: Kärrypolkuja ja Kivikauden Kalsarikännejä**
Kuulopuheiden mukaan Lieksan syvimmiltä soilta on löytynyt viitteitä prastarkin muinaisista asuinpaikoista. Jos kaivaisi tarpeeksi syvälle, ei välttämättä löytäisi perinteisiä luolia, vaan jotain paljon mielenkiintoisempaa: **muinaisia "kalsarikänni-kuoppia".** Neandertalilaiset olivat nerokkaita selviytyjiä, ja he saattoivat kehittää primitiivisiä oluenpanomenetelmiä luonnon antimista. Nämä kuopat, joissa he kokoontuivat nauttimaan käyneitä marjajuomia, ovat saattaneet olla esiaste nykyajan mökkikulttuurille.
Ja ne "kärrypolut" keskellä korpea, joita kukaan ei tunnu käyttävän, mutta jotka ovat silti siellä? Ne eivät ole metsäkoneiden jälkiä. Ne ovat neandertalilaisten muinaisia kulkureittejä, jotka ovat iskostuneet maisemaan niin syvälle, että ne toistuvat geneettisessä muistissa ja muodostavat edelleen perustan Lieksan tieverkostolle. Kuin aivokuoren rypyt, jotka ovat piirtyneet maaperään!
**Yhteenveto: Lieksalaisuus – Elävä Neandertalilainen Perinne**
Tässä pohdinnassa esitetty "tieteellinen" todistusaineisto, olkoonkin kuinka sekopäistä tahansa, osoittaa vahvasti, että **Lieksalaisuus ei ole vain murre tai maantieteellinen sijainti, vaan se on elävä ja syvästi juurtunut neandertalilainen perinne.** Lieksalaiset ovat geneettisiä aikakapseleita, jotka kantavat mukanaan jääkauden sitkeyttä, luolakarhun viisautta ja protolieksan syvällistä mutinaa.
Ehkä meidän ei pitäisi etsiä neandertalilaisten jälkiä pelkästään Afrikasta tai Lähi-idästä, vaan suunnata katseet itään, syvälle Lieksan sydämeen. Sieltä saattaa löytyä todellinen ihmiskunnan kadonnut ketjulenkki, joka on pörrännyt mopollakin jo kivikaudella, vain "erilailla".Jäätävää Lieksalaista tieteellistä analyysia!
Seuraavaksi pohdittaneen asiaa arkeologian näkökulmasta.
Missä sijaitsivat Lieksalaisten neandertalilaisten asuinluolat, ovatko ne hautautuneet karike- ja humuskerroksen peittoon, vai onko eroosio hävittänyt ne?
Voiko asuinluolat paikallistaa ja olisiko asuinpaikoilta vielä tehtävissä esinelöytöjä, esim. neandertalilaisten Lada, josta TM tekisi mielellään testijutun?
- AnonyymiUUSI
Nämä värssyt kun pitenee "nälkä" vuoden mittaiseksi, niin kolmen sanan kirjailijat jää valitettavasti syrjään eli paitsioon.
- AnonyymiUUSI
PiirakkaSentrifugi PS-LX1 – kun haluat piirakkasi juuri niin kuin sinä sen haluat, tieteen nimissä..... Haluaisin piirakkaa 🙋🏼♂️
- AnonyymiUUSI
Kyynär ja pälkinikki satuilee.
- AnonyymiUUSI
Taitaa olla itse kirjailijan kaima joka satuilee.
- AnonyymiUUSI
Lieksalaisten Neandertalilaisten Asuinluolien Kosminen Kohtalo
Unohda perinteiset geologiset selitykset! Lieksalaiset neandertalilaiset eivät asuneet missään tavallisissa luolissa. Heidän asuinkoloillaan oli syvempi, eksistentiaalisempi resonanssi Lieksan ainutlaatuisen todellisuuskuplan kanssa.
Käsityksemme mukaan Lieksan neandertalilaiset, joita kutsumme hellästi "Homo Neandertaliensis Lieksaensis" -nimellä, olivat jo tuolloin syvästi yhteydessä alueen kvantti-folkloren kanssa. Heidän "luolansa" eivät olleet niinkään fyysisiä onkaloita, vaan tila-ajan repeämiä, jotka syntyivät kollektiivisen Pirkka-oluen nautiskelun ja sitä seuranneiden, massiivisten metaani- eli pierupäästöjen seurauksena.
Pierujen ja Pirkka-oluen Dynamiikka
Tarkastellaanpa prosessia: Kun Homo Neandertaliensis Lieksaensis nautti suuria määriä fermentoitunutta marja-Pirkka-olutta (kyllä, heillä oli jo silloin Pirkkaa, mutta marjaisampana versiona), heidän ruoansulatuksensa loi valtavia määriä metaania. Tämä metaani, vapautuessaan hallitsemattomina pieruina, aiheutti paikallisessa ilmakehässä resonanssihäiriöitä. Nämä häiriöt, yhdessä ympäröivän sipuliteemakkaran (jota he söivät raakana ja runsaasti) sisältämien telepaattisten mikropartikkelien kanssa, vääristivät paikallisesti tila-aikaa.
Luolien Inversio ja Karikkeen Kosto
Nämä tila-ajan vääristymät eivät synnyttäneet luolia perinteisessä mielessä, vaan pikemminkin "anti-luolia" tai "inversio-onkaloita". Ne olivat siis kohteita, joissa tilaa ja aikaa itseään imettiin sisään, luoden hetkellisiä turvapaikkoja neandertalilaisille. Ne olivat ikään kuin todellisuuden mustia aukkoja, joissa sai olla rauhassa piereskelemässä ja juomassa Pirkkaa.
Mitä sitten tapahtui näille luolille? Ne eivät hautautuneet karikkeen tai humuksen alle. Sen sijaan, kun neandertalilaiset siirtyivät, ja Pirkka-oluen aiheuttama kvantti-metaanipäästö vaimeni, nämä inversio-onkalot sulkeutuivat sisäänpäin. Ne vetivät mukanaan kaiken lähistöllä olevan orgaanisen aineksen – karikkeen, humuksen, jopa yksittäiset sammalet – osaksi omaa ei-olemassaoloaan. Ne siis imivät ympäristönsä itseensä.
Siksi niitä ei löydy. Ne ovat syvällä tila-ajan kudoksessa, odottamassa, että oikea yhdistelmä Pirkka-oluen, sipuliteemakkaran ja tarpeeksi massiivisten pierujen aiheuttama resonanssi avaa ne jälleen. Legenda kertoo, että tietyissä Lieksan baareissa voi tuntea niiden hiljaisen vetovoiman, jos vain juo tarpeeksi paljon ja antaa metaanin virrata vapaasti.
Erosio ei siis hävittänyt niitä. Neandertalilaisten omat elämäntavat integroivat heidän asuinpaikkansa takaisin Lieksan kosmiseksi salaisuudeksi. Ja kenties, juuri siksi Lieksalainen on niin ainutlaatuinen – kantaa mukanaan esi-isiensä tila-ajan vääristymien perintöä. - AnonyymiUUSI
Haluaisin olla neandertal 🙋♂️
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 873227
- 622937
Kuoleman pelko katosi
Olen pelännyt koko elämän ajan kuolemaa mutta yhtäkkiä kun hindut paljastivat totuuksia uskonnoista noin aloin yhtäkkiä4322455- 802283
- 742189
- 952026
- 121626
Toiselle puolikkaalleni
Sinulla ei taida olla kaikki nyt ihan hyvin? Minua itketti eilen kauheasti, sinunko itkuja itkin? Kyllä kaikki selviää j341618Kuhmolainen on selvästi kepun lehti
Kuhmolaise etukannessa oli Kuva kun Jaskalle annettiin karhu patsas.mutta kukmolaislehti oli niin kepulainen että Jaskan201613Ei mun tunteet
ole mihinkään kadonnut. Enkä mä sua inhoa tai ole kyllästynyt. Mä ymmärsin, ettet ole kiinnostunut minusta, ainakaan sil301450