Lapset tulee ikänsä mukaisesti kasvattaa vähitellen itsenäiseksi. Sellainen malli jossa aikuiset ihmiset tarvii toinen toistensa tukea pikkuasioiden hoitamiseksi joista selviää suoruudella itsekkin, on heikko ja väärä malli nuorille.
Karjalassa puhutaan yhteisöllisyydestä. Tosiasiassa se on läheisriippuvuutta joka on seurausta itsetunnon puutteesta. Se verhotaan yhteisöllisyydeksi. Tosiasiassa alueella kukoistaa äärimmäinen itsekkyys ja oman edun tavoittelu opportunistisesti. Kun pienissäkin asiossa turvaudutaan aina toisen tukeen koska puuttu selkäranka itseltä, niin nuoret saa heikon mallin.
Kun tähän lisätään se että tyypillisiä tapoja on valehtelu ja kieroilu tai pahanpuhuminen, on varmisttettu se että nuoret saavat kaikki kieroon kasvamisen väärät mallit. Mikä motiivi heillä olisi toimia toisin kun suurin osa aikuisia ihmisiä maakunnassa toimii noilla tavoilla?
Onko siis ihmekkään, että vanhemmiksi tulevat fiksut muuttavat muualle asumaan jossa ei tällaisia vinoutuneita malleja ole väestössä tässä määrin.
Karjalassa puhutaan yhteisöllisyydestä. Tosiasiassa se on läheisriippuvuutta joka on seurausta itsetunnon puutteesta. Se verhotaan yhteisöllisyydeksi. Tosiasiassa alueella kukoistaa äärimmäinen itsekkyys ja oman edun tavoittelu opportunistisesti. Kun pienissäkin asiossa turvaudutaan aina toisen tukeen koska puuttu selkäranka itseltä, niin nuoret saa heikon mallin.
Kun tähän lisätään se että tyypillisiä tapoja on valehtelu ja kieroilu tai pahanpuhuminen, on varmisttettu se että nuoret saavat kaikki kieroon kasvamisen väärät mallit. Mikä motiivi heillä olisi toimia toisin kun suurin osa aikuisia ihmisiä maakunnassa toimii noilla tavoilla?
Onko siis ihmekkään, että vanhemmiksi tulevat fiksut muuttavat muualle asumaan jossa ei tällaisia vinoutuneita malleja ole väestössä tässä määrin.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Nyky maailmassa ei pärjää millään suoruudella ja rehellisyydellä. Ihmiset ovat tänäpäivänä raakalaisia. Ei kiltit ihmiset pärjää täällä 2020-luvulla.
Kyllä pärjää rehellisyydellä ja suoruudella. Ja jos ei pärjää, niin parempi luopua kaikesta ja säilyttää arvokkuus ja moraali. Pohjanmaalla pärjätään suoruudella ja rehtiydellä.
Epäsehelliset yhteisöt ei pärjää yleensä missään hyvin.Kaikki kun perustuu luottamukseen.
Se vaan on erilaista kuin ennen, ennen raakalaiset tms oli väkivaltaisia. Nyt se on henkistä pahoinpitelyä. Toivotaan että vanhat ajat palaa, se olis reilua peliä ampua vaikka haulikolla,lyödä tapparalla, miekalla tms vihamiestä. Ei kiduttaa henkisesti ihmistä hajoamiseen asti mikä kyllä usein johtaa vanhan aikaiseen ratkaisuun eli aseet esiin. Kenen vika se silloin on jos liian pitkälle mennään? Uhreja puolin ja toisin.
Itä-suomen historiaa paremmin tuntevat on kertoneet että väkivalta oli ennen ihan tapana täällä main. Ja sellainen että mentiin toisten navetoihin myrkyttämään elukoiden rehut.
Uskomatonta pahuuden harjoittamista. Ja nykyiselläänkin on tämä henkinen väkivalta idässä erittäin yleistä. Suorastaan tapakulttuuria.
Lieneekö itänaapurin vaikutusta nämä jutut.
Pohjalainen suoruus ja rehtiys on samanlaista paskapuhetta kuin itä-suomalainen iloisuus.
Tämä on totta ainakin osittain, joka maakunnassa on vänkyrät jotka omaa etuaan ajaessaan tekee mitä hyvänsä. Sitten on ne joille muiden hyvinvointi on myrkkyä, silloin tehdään kaikki mahdollinen että moinen olotila ei jatku. Mitä siitä voi seurata muuta kuin katkeruutta.