Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa.

Anonyymi-ap

Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan. Monet ihmiset uskovat tähän. Hindu- ja buddhalaisuskonnot opettavat, että jos olet elänyt hyvän elämän, synnyt parempaan elämään, ja jos olet elänyt pahan elämän, sinusta tulee köyhä tai alempi olento, kuten eläin tai hyönteinen. Tiedämme, että tämä uskomus ei ole totta, koska Raamattu sanoo selvästi:

"Ja niinkuin kaikkein ihmisten pitää kerran kuoleman, mutta senjälkeen tuomio ";Heprealaiskirje 9:27

Jälleensyntyminen on väärä uskomus. Kuolet vain kerran. Et kuole ja palaa takaisin yhä uudelleen ja uudelleen. Meidän kristittyjen ei pitäisi uskoa jälleensyntymiseen, sanoivatpa muut mitä tahansa.

Ymmärtääkseni aidot hindut pitävät jälleensyntymistä kirouksena. He uskovat, että ihmisen toivottavin tila on tulla ”yhdeksi maailmankaikkeuden kanssa” eikä koskaan enää elää maan päällä. He sanovat, että saavuttaakseen tämän päämäärän ihmisen on työstettävä ”karmaansa” eri ”elämiensä” kautta, kunnes hän saavuttaa täydellisen tilan.

Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen, jotta he voivat elää uudelleen ja ruokkia himojaan eikä heidän tarvitse kohdata Pyhää ja oikeudenmukaista Jumalaa. Piilottakoot päänsä hiekkaan niin paljon kuin haluavat, tuomiopäivä, jonka he kieltävät, koittaa sillä hetkellä, kun he ottavat viimeisen hengenvetonsa ja heidät johdatetaan ikuisuuteen.

705

1908

4Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Anonyymi

      Jatka yksinpuhelua rauhassa.

      • Anonyymi

        Lisäksi identtinen aloitus on muistaakseni ollut täällä ennenkin. Saarnailija kai postaa copypasteja omista teksteistään aika ajoin.

    • Anonyymi

      Tämä on hyvä kaikkien idän opeista innostuneiden tietää.

      • Anonyymi

        Kenelle puhut, koska täällä ei ole enää hinduja, toki voitte puhua muille kristityille, mutta he tietävät sen joka tapauksessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kenelle puhut, koska täällä ei ole enää hinduja, toki voitte puhua muille kristityille, mutta he tietävät sen joka tapauksessa.

        Lukijoita riittää vaikkei kirjoittelekaan. En tosin ole hindu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lukijoita riittää vaikkei kirjoittelekaan. En tosin ole hindu.

        Mitä järkeä siinä on, kun ainoat lukijat ovat kristittyjä, jotka jo tietävät kaiken tämän?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä järkeä siinä on, kun ainoat lukijat ovat kristittyjä, jotka jo tietävät kaiken tämän?

        Jos ydinsota puhkeaa, silloin peli on täällä ohi. Tyrannit rangaistaan ydinsodalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ydinsota puhkeaa, silloin peli on täällä ohi. Tyrannit rangaistaan ydinsodalla.

        Silloin alkaa ikuinen rangaistus jos ei ole pelastunut. Kukaan ei koskaan pääse kadotuksesta pois, loppumaton pimeyden ja vihan paikka.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä järkeä siinä on, kun ainoat lukijat ovat kristittyjä, jotka jo tietävät kaiken tämän?

        Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki kun joku kuolee siirtyy toiseen vauvaan ja alkaa elää maan päällä uutta elämään siinä. Kuten dalai laama siirtyy kuoltuaan uuteen vasta syntyneeseen vauvaan. Sillä että joku syntyy tänne ei ole mitään tekemistä manalahelvetti gehenna kanssa tulijärvessä tai taivaassa vapaudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos ydinsota puhkeaa, silloin peli on täällä ohi. Tyrannit rangaistaan ydinsodalla.

        Noin Jeesus siinä taas lähimmäisiä rakastaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Silloin alkaa ikuinen rangaistus jos ei ole pelastunut. Kukaan ei koskaan pääse kadotuksesta pois, loppumaton pimeyden ja vihan paikka.

        Uskonto laittaa vintin pimeeksi.
        Viimeinen tuomio, kuolleista herääminen , ylösnousemus paratiisin ikuiseen elämään ja ateisteille ikuista helvetin tulta. NÄMÄ OVAT HULLUN HOUREITA

    • Anonyymi

      Jakakaa tätä eteenpäin joogakursseille ja netistä löytyviin muihin osoitteisiin. Ihmisten on hyvä saada tietää tämä tärkeä asia.

      • Anonyymi

        Ei nyt jaeta sinun höyryjäsi mihinkään. Oletko joku turhautunut herätyskristillisen seurakunnan tavis, joka ei pääse saarnaamaan pönttöön, niin sitten työnnetään omia kirjoituksia maanisesti jonnekin suomi24:lle.

        Ja että oikein "netistä löytyviin muihin osoitteisiin". Mitähän ne mahtavat olla, www:ssa on melkoinen määrä osoitteita näin vuonna 2025.

      • Anonyymi

        Kundalntantrahenki ei pelasta sun sielusi.

    • Anonyymi

      "Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen, jotta he voivat elää uudelleen ja ruokkia himojaan eikä heidän tarvitse kohdata Pyhää ja oikeudenmukaista Jumalaa."

      No, himojaan ruokkimallahan nimenomaan ei pääse jälleensyntymän kierrosta eroon. Sanoit itsekin, että sitä pidetään kirouksena.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://sammakko.com/tuote/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo-hakola-jumalan-synty/

        Ja nyt tuo sama Baal-jumala, ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva (luku 13) on myös kristinuskon Jumalana.

        Oletko Suomessa ainoa, joka niin uskoo?

        Ilmeisesti koko se Israel on vapaamuurarien perustama valtio eikä siinä ole missään mitään Jumalaa,
        >Tästä julkaisivat juuri teologit kirjansa.>
        Linkki? Nimet?

        Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.
        Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.

        Mikä ihmeen Ri?
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
        https://sammakko.com/tuote/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo-hakola-jumalan-synty/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja nyt tuo sama Baal-jumala, ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva (luku 13) on myös kristinuskon Jumalana.

        Oletko Suomessa ainoa, joka niin uskoo?

        Ilmeisesti koko se Israel on vapaamuurarien perustama valtio eikä siinä ole missään mitään Jumalaa,
        >Tästä julkaisivat juuri teologit kirjansa.>
        Linkki? Nimet?

        Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.
        Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.

        Mikä ihmeen Ri?
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s
        https://sammakko.com/tuote/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo-hakola-jumalan-synty/

        Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.
        Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.

        Mikä ihmeen Ri?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.
        Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.

        Mikä ihmeen Ri?

        Paljonko äänkirja maksaa? Missä voi tilata äänikirjan?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paljonko äänkirja maksaa? Missä voi tilata äänikirjan?

        Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni. Siellä on kirjoja, lehtiä ja äänikirjoja lainattavissa. Vaatii aluksi vahvan tunnistautumisen.

        https://www.kansalliskirjasto.fi/fi/e-kirjasto

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni. Siellä on kirjoja, lehtiä ja äänikirjoja lainattavissa. Vaatii aluksi vahvan tunnistautumisen.

        https://www.kansalliskirjasto.fi/fi/e-kirjasto

        Kiitos, aion tilata jo yöllä, kiinnostavaa. Jossakin oli sanottu 42 euroa, mutta toisella sivustolla on
        Äänikirja, suomi
        20,95 €
        Saatavuus: Saatavilla heti, toimitetaan tilaajan sähköpostiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kiitos, aion tilata jo yöllä, kiinnostavaa. Jossakin oli sanottu 42 euroa, mutta toisella sivustolla on
        Äänikirja, suomi
        20,95 €
        Saatavuus: Saatavilla heti, toimitetaan tilaajan sähköpostiin.

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>
        Puhelin on pieni, läppärillä on parempi lukea, mutta paras olisi äänikirja.
        20,95 € ei ole kovin kallista.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>
        Toisaalta on varmasti mahdollista siirtää puhelimesta tietoneelle.

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>
        Vaikutta todella siltä,settä se juutalaisten jumalaa on saatana.

      • Anonyymi

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>
        Kirjastoissa ei ilmeisesti ole mahdollistaa äänikirjoja lataa?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>
        Kirjastoissa ei ilmeisesti ole mahdollistaa äänikirjoja lataa?

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>

        Saatavuus: Saatavilla heti, toimitetaan tilaajan sähköpostiin. Eli se tulee sähköpostiin. Kuule mielestäni äänikirja on parasta, hintakin sama?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Hei, en ole varma onko saatavilla kyseisessä palvelussa, mutta itse asensin juuri E-kirjaston puhelimeeni.>>
        Toisaalta on varmasti mahdollista siirtää puhelimesta tietoneelle.

        Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, myöhemmin luvassa isommat laitteet. E-kirjat lie optimoitu luureille, joten ne ovat vielä luettavissa, ja äänikirjaa tarvitsee vain kuunnella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, myöhemmin luvassa isommat laitteet. E-kirjat lie optimoitu luureille, joten ne ovat vielä luettavissa, ja äänikirjaa tarvitsee vain kuunnella.

        >>Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, myöhemmin luvassa isommat laitteet. E-kirjat lie optimoitu luureille, joten ne ovat vielä luettavissa, ja äänikirjaa tarvitsee vain kuunnella.>>
        No, on se vaikeaa lukea niin pieneltä laitteelta niin paljob sivuja. Äänikirja on paras mielestäni, kun voi kuunnella vaikka lenkillä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, myöhemmin luvassa isommat laitteet. E-kirjat lie optimoitu luureille, joten ne ovat vielä luettavissa, ja äänikirjaa tarvitsee vain kuunnella.>>
        No, on se vaikeaa lukea niin pieneltä laitteelta niin paljob sivuja. Äänikirja on paras mielestäni, kun voi kuunnella vaikka lenkillä.

        ><Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, >>
        En tiennyt.
        Oletko lukenut Sensuroitukin?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ><Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, >>
        En tiennyt.
        Oletko lukenut Sensuroitukin?

        En ole lukenut, harmillisesti tosiaan huomasin että palvelu pelaa ainoastaan puhelimella tai tabletilla (jota minulla ei ole). Kyllästyin eilen iltapäivällä pian sen asentamisen jälkeen, täytyy katsoa huomenna uudestaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        En ole lukenut, harmillisesti tosiaan huomasin että palvelu pelaa ainoastaan puhelimella tai tabletilla (jota minulla ei ole). Kyllästyin eilen iltapäivällä pian sen asentamisen jälkeen, täytyy katsoa huomenna uudestaan.

        Mutta etkö halua äänikirjaa? Voit kuunnella sitä myös tietokoneella, MP3-soittimella jne. Kuuntele, levitetään tätä sanomaa, laitetaan linkkejä kaikkialle, se on todella vallankumouksellista. Sitten kaikki, mitä täällä aiemmin sanottiin, on totta, ja kristityt palvovat Saatanaa tietämättään, vaikka Jeesus itse oli hyvä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta etkö halua äänikirjaa? Voit kuunnella sitä myös tietokoneella, MP3-soittimella jne. Kuuntele, levitetään tätä sanomaa, laitetaan linkkejä kaikkialle, se on todella vallankumouksellista. Sitten kaikki, mitä täällä aiemmin sanottiin, on totta, ja kristityt palvovat Saatanaa tietämättään, vaikka Jeesus itse oli hyvä.

        Mutta etkö halua äänikirjaa? Voit kuunnella sitä myös tietokoneella, MP3? kai sinull ao tietokone; ja sähköposti pitää myöa olla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta etkö halua äänikirjaa? Voit kuunnella sitä myös tietokoneella, MP3? kai sinull ao tietokone; ja sähköposti pitää myöa olla.

        Kaikki, mitä kristityt sanovat, on valhetta; he palvovat Saatanaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki, mitä kristityt sanovat, on valhetta; he palvovat Saatanaa.

        >>En ole lukenut, harmillisesti tosiaan huomasin että palvelu pelaa ainoastaan puhelimella tai tabletilla (jota minulla ei ole). >>
        Sensuroidun saa varmasti kirjastoistakin ihana kirjana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>En ole lukenut, harmillisesti tosiaan huomasin että palvelu pelaa ainoastaan puhelimella tai tabletilla (jota minulla ei ole). >>
        Sensuroidun saa varmasti kirjastoistakin ihana kirjana.

        ><Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, ><
        Tabletilla on hyvä lukea mielestäni jos on hieman isompi tabletti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ><Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, ><
        Tabletilla on hyvä lukea mielestäni jos on hieman isompi tabletti.

        >Jakakaa tätä eteenpäin joogakursseille ja netistä löytyviin muihin osoitteisiin. Ihmisten on hyvä saada tietää tämä tärkeä asia.>
        Ihmisten on hyvä saada tietää tämä tärkeä asia, että juutalaisten jumala on Saatana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ><Tällä hetkellä tuo E-kirjasto toimii näköjään ainoastaan puhelimella tai tabletilla, ><
        Tabletilla on hyvä lukea mielestäni jos on hieman isompi tabletti.

        Joo, pitäisi varmaan satsata tässä syksyllä se reilu satanen johonkin Samsungin perustablettiin. Saisi hyvän lukukoneen, jonka kanssa voisi rötköttää illalla sohvalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta etkö halua äänikirjaa? Voit kuunnella sitä myös tietokoneella, MP3-soittimella jne. Kuuntele, levitetään tätä sanomaa, laitetaan linkkejä kaikkialle, se on todella vallankumouksellista. Sitten kaikki, mitä täällä aiemmin sanottiin, on totta, ja kristityt palvovat Saatanaa tietämättään, vaikka Jeesus itse oli hyvä.

        Joo, äänikirja olisi tietysti hieno. Mietin että josko sekin olisi saatavilla maksutta tuossa E-kirjastossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joo, äänikirja olisi tietysti hieno. Mietin että josko sekin olisi saatavilla maksutta tuossa E-kirjastossa.

        >>Joo, äänikirja olisi tietysti hieno. Mietin että josko sekin olisi saatavilla maksutta tuossa E-kirjastossa.>>
        En tiedä, onko kirjastoissa äänikirjoja? Mutta sen mukaan:

        Kovakantinen
        32,95 €
        E-kirja
        20,95 €
        Äänikirja, suomi
        20,95 €

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mielestäni äänikirjat ovat aina paras vaihtoehto. Jos haluat kuunnella jonkin osan uudelleen, voit yksinkertaisesti kelata taaksepäin ja kuunnella sen uudelleen, aivan kuten tavallisen kirjan kanssa. Mielestäni tämä kirja on hankkimisen arvoinen; se vaikuttaa hyvältä lukemalta ja kumottaa kaikki kristittyjen väitteet oikeellisuudesta.

        Ja mikä parasta, se vahvistaa kaiken, mitä täällä on aiemmin sanottu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja mikä parasta, se vahvistaa kaiken, mitä täällä on aiemmin sanottu.

        Ja tämä kiistää kaikki kristittyjen väitteet, ja lisäksi juutalaisten Jumala ei ole todellinen Jumala, vaikka Jeesus olikin todellakin hyvä, mutta hänen sanomaa muutettiin ja helvetti lisättiin Raamattuun paljon myöhemmin. Paljon selitetään Mäkipellon uudessa kirjassa.
        Älykäs se Mäkipelto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja tämä kiistää kaikki kristittyjen väitteet, ja lisäksi juutalaisten Jumala ei ole todellinen Jumala, vaikka Jeesus olikin todellakin hyvä, mutta hänen sanomaa muutettiin ja helvetti lisättiin Raamattuun paljon myöhemmin. Paljon selitetään Mäkipellon uudessa kirjassa.
        Älykäs se Mäkipelto.

        Tämä linkki tulisi välittää kaikille, jotka sitä haluavat. Sain sen joltakulta toiselta, eri verkkosivustolta. Linkki on laitettava eteenpäin, kristinuskon valheellisuudesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä linkki tulisi välittää kaikille, jotka sitä haluavat. Sain sen joltakulta toiselta, eri verkkosivustolta. Linkki on laitettava eteenpäin, kristinuskon valheellisuudesta.

        Kaikki, mitä kristityt sanovat, on valhetta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki, mitä kristityt sanovat, on valhetta.

        >>Joo, pitäisi varmaan satsata tässä syksyllä se reilu satanen johonkin Samsungin perustablettiin. Saisi hyvän lukukoneen, jonka kanssa voisi rötköttää illalla sohvalla.><
        Onhan niitä tarjouksessakin joskus.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Joo, pitäisi varmaan satsata tässä syksyllä se reilu satanen johonkin Samsungin perustablettiin. Saisi hyvän lukukoneen, jonka kanssa voisi rötköttää illalla sohvalla.><
        Onhan niitä tarjouksessakin joskus.

        Tilasin sen juuri äänikirjana, yli 10 tuntia kuuntelemista. Miellyttävä ääni lukijalla.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kiitos, aion tilata jo yöllä, kiinnostavaa. Jossakin oli sanottu 42 euroa, mutta toisella sivustolla on
        Äänikirja, suomi
        20,95 €
        Saatavuus: Saatavilla heti, toimitetaan tilaajan sähköpostiin.

        Ette nyt rahaa anna noille eksytäjille !!!! Hirviöt. Vielä tyhmiä.

    • Anonyymi

      Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa.

      • Anonyymi

        >>Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa.>>
        Aivan, jaetaan kaikki nuo linkit, kristittyjen Jumala on Saatana. Tuo linkki ei auta kristittyjä enää, he ovat jo niin sekavassa tilassa, mutta kaikille muille ja kaikille idän foorumeille – Mäkipelto on supernero, hän hallitsee muinaiskielet ja tutkii niitä niiden alkuperäisessä muodossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa.>>
        Aivan, jaetaan kaikki nuo linkit, kristittyjen Jumala on Saatana. Tuo linkki ei auta kristittyjä enää, he ovat jo niin sekavassa tilassa, mutta kaikille muille ja kaikille idän foorumeille – Mäkipelto on supernero, hän hallitsee muinaiskielet ja tutkii niitä niiden alkuperäisessä muodossa.

        Jeesus on hyvä, mutta hänen sanansa on sensuroitu, muutettu, muokattu ja niihin on lisätty sisältöä, kaikkiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jeesus on hyvä, mutta hänen sanansa on sensuroitu, muutettu, muokattu ja niihin on lisätty sisältöä, kaikkiin.

        Ostin sen yöllä. Äänikirjana sitä voi kuunnella yhä uudestaan ja uudestaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ostin sen yöllä. Äänikirjana sitä voi kuunnella yhä uudestaan ja uudestaan.

        Mahtava kirja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mahtava kirja.

        >>Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa.>>
        Aivan, jaetaan kaikki nuo linkit, kristittyjen Jumala on Saatana.

        Jeesus on hyvä, mutta hänen sanansa on sensuroitu, muutettu, muokattu ja niihin on lisätty sisältöä, kaikkiin.
        Jos kristityt eivät olisi tunkeutuneet tälle alueelle, tätä ei olisi koskaan tiedetty, joten hyökkäyksessä on ollut myös hyviä puolia. Totuus kristinuskon petollisuudesta on paljastunut, eli nykyisestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa.>>
        Aivan, jaetaan kaikki nuo linkit, kristittyjen Jumala on Saatana.

        Jeesus on hyvä, mutta hänen sanansa on sensuroitu, muutettu, muokattu ja niihin on lisätty sisältöä, kaikkiin.
        Jos kristityt eivät olisi tunkeutuneet tälle alueelle, tätä ei olisi koskaan tiedetty, joten hyökkäyksessä on ollut myös hyviä puolia. Totuus kristinuskon petollisuudesta on paljastunut, eli nykyisestä.

        Koptem kiitos kristityt pahuudestanne, ilman terrorismianne tätä ei olisi koskaan tiedetty, joten hyökkäyksessä on ollut myös hyviä puolia. Totuus kristinuskon petollisuudesta on paljastunut, eli nykyisestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ostin sen yöllä. Äänikirjana sitä voi kuunnella yhä uudestaan ja uudestaan.

        ETTE OSTA MITÄÄN KIRJOJA PASKAPUHETTA . TEETTE PARANNUKSEN POIS PAHUUDESTA JA PALAUTATTE VARASTETUT. HIDUJEN HAKARISTI EI PELASTA SE MEDITOI SUT MANALAAN.

    • Anonyymi

      Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.

      • Anonyymi

        Laita, me laitamme myös.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Laita, me laitamme myös.

        Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.

        Laita vaan, että jos reinkarnaatio ei olisi totta, se ei olisi mitään verrattuna kauhuun, että kristittyjen Jumala on Saatana ja että he ovat tietämättään Saatanan palvojia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.

        Laita vaan, että jos reinkarnaatio ei olisi totta, se ei olisi mitään verrattuna kauhuun, että kristittyjen Jumala on Saatana ja että he ovat tietämättään Saatanan palvojia.

        Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.

        Laita vaan, jos vaikka reinkarnaatio ei olisi totta, se ei olisi mitään verrattuna kauhuun, että kristittyjen Jumala on Saatana ja että he ovat tietämättään Saatanan palvojia.



        Jeesus on hyvä, mutta hänen sanansa on sensuroitu, muutettu, muokattu ja niihin on lisätty sisältöä, kaikkiin.
        Jos kristityt eivät olisi tunkeutuneet tälle alueelle, tätä ei olisi koskaan tiedetty, joten hyökkäyksessä on ollut myös hyviä puolia. Totuus kristinuskon petollisuudesta on paljastunut, eli nykyisestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.

        Laita vaan, jos vaikka reinkarnaatio ei olisi totta, se ei olisi mitään verrattuna kauhuun, että kristittyjen Jumala on Saatana ja että he ovat tietämättään Saatanan palvojia.



        Jeesus on hyvä, mutta hänen sanansa on sensuroitu, muutettu, muokattu ja niihin on lisätty sisältöä, kaikkiin.
        Jos kristityt eivät olisi tunkeutuneet tälle alueelle, tätä ei olisi koskaan tiedetty, joten hyökkäyksessä on ollut myös hyviä puolia. Totuus kristinuskon petollisuudesta on paljastunut, eli nykyisestä.

        Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.
        Kiitos terroristänne.
        Teidän terrorisminne ansiosta kristinuskon paheellinen luonne on nyt paljastunut, eikä ole enää yllättävää, että Hitler oli kristitty ja että kristityt ovat aktiivisia terroristejä hindulaisilla foorumeilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Laitamme myös eteenpäin linkit siitä että jälleensyntyminen on huijausta..valkeus aina voittaa lopulta.
        Kiitos terroristänne.
        Teidän terrorisminne ansiosta kristinuskon paheellinen luonne on nyt paljastunut, eikä ole enää yllättävää, että Hitler oli kristitty ja että kristityt ovat aktiivisia terroristejä hindulaisilla foorumeilla.

        Sain kirjasuosituksen toiselta foorumilta. Se on vallankumouksellinen, uutisarvoinen, ja juutalaisten jumala on todella Saatana? Ja he todella palvovat Saatanaa?

        Tämä on laitetav eteenpäin se vihje, kaikilla on saatava tietää se.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sain kirjasuosituksen toiselta foorumilta. Se on vallankumouksellinen, uutisarvoinen, ja juutalaisten jumala on todella Saatana? Ja he todella palvovat Saatanaa?

        Tämä on laitetav eteenpäin se vihje, kaikilla on saatava tietää se.

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Voidaanko Israelille antaa kaikki lupaukset, mukaan lukien tehdä julmuutta lupaus, koska se on ”valittu kansa” ja ”Jumala” on sen puolella?

        Ihan samanlaiset ihmiset kuin muutkin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Voidaanko Israelille antaa kaikki lupaukset, mukaan lukien tehdä julmuutta lupaus, koska se on ”valittu kansa” ja ”Jumala” on sen puolella?

        Ihan samanlaiset ihmiset kuin muutkin.

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Oletko vielä tilanteesta niin pihalla, ettet tiedä edes sitä, etteivät juutalaiset ole mikään Israelin Jumalan valittu kansa?!


        Raamatun mukaan juutalaiset tappoivat Israelin heimon saadakseen kuninkuuden kuningas Salomon pojalle, jonka Jumala oli muinainen uhrikulttijumala Baal, Raamatun Saatana, joka on juutalaisten Jumala.

        Koko juttu on juutalaisten jumalahuijaus kristinuskoa hyväksikäyttöen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Oletko vielä tilanteesta niin pihalla, ettet tiedä edes sitä, etteivät juutalaiset ole mikään Israelin Jumalan valittu kansa?!


        Raamatun mukaan juutalaiset tappoivat Israelin heimon saadakseen kuninkuuden kuningas Salomon pojalle, jonka Jumala oli muinainen uhrikulttijumala Baal, Raamatun Saatana, joka on juutalaisten Jumala.

        Koko juttu on juutalaisten jumalahuijaus kristinuskoa hyväksikäyttöen.

        Raamatun mukaan juutalaiset tappoivat Israelin heimon saadakseen kuninkuuden kuningas Salomon pojalle, jonka Jumala oli muinainen uhrikulttijumala Baal, Raamatun Saatana, joka on juutalaisten Jumala.

        Koko juttu on juutalaisten jumalahuijaus kristinuskoa hyväksikäyttöen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatun mukaan juutalaiset tappoivat Israelin heimon saadakseen kuninkuuden kuningas Salomon pojalle, jonka Jumala oli muinainen uhrikulttijumala Baal, Raamatun Saatana, joka on juutalaisten Jumala.

        Koko juttu on juutalaisten jumalahuijaus kristinuskoa hyväksikäyttöen.

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Ja nyt tuo sama Baal-jumala, ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva (luku 13) on myös kristinuskon Jumalana.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja nyt tuo sama Baal-jumala, ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva (luku 13) on myös kristinuskon Jumalana.

        Oletko Suomessa ainoa, joka niin uskoo?

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Se valitun kansan juttu kuulostaa yhä enemmään ihmismäiseltä tai paljon pahemmalta.

        Ilmeisesti koko se Israel on vapaamuurarien perustama valtio eikä siinä ole missään mitään Jumalaa,

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Se valitun kansan juttu kuulostaa yhä enemmään ihmismäiseltä tai paljon pahemmalta.

        Ilmeisesti koko se Israel on vapaamuurarien perustama valtio eikä siinä ole missään mitään Jumalaa,

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        >Oletko vielä tilanteesta niin pihalla, ettet tiedä edes sitä, etteivät juutalaiset ole mikään Israelin Jumalan valittu kansa?! >
        En, mutta kristityt ei usko sinua.
        >Tästä julkaisivat juuri teologit kirjansa.>
        Linkki? Nimet?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        >Oletko vielä tilanteesta niin pihalla, ettet tiedä edes sitä, etteivät juutalaiset ole mikään Israelin Jumalan valittu kansa?! >
        En, mutta kristityt ei usko sinua.
        >Tästä julkaisivat juuri teologit kirjansa.>
        Linkki? Nimet?

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        >Tästä julkaisivat juuri teologit kirjansa.>
        Linkki? Nimet?

        Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        >Tästä julkaisivat juuri teologit kirjansa.>
        Linkki? Nimet?

        Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.

        Ilmeisesti koko se Israel on vapaamuurarien perustama valtio eikä siinä ole missään mitään Jumalaa,

        Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilmeisesti koko se Israel on vapaamuurarien perustama valtio eikä siinä ole missään mitään Jumalaa,

        Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.

        Mikä ihmeen Ri?

        >>Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.>>
        Kiitos vinkistä, onko myös äänikirjana?
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mikä ihmeen Ri?

        >>Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.>>
        Kiitos vinkistä, onko myös äänikirjana?
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        >>Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.>>
        Kiitos vinkistä, onko myös äänikirjana?

        Se on äänikirjana myös , aion tilata sen tänään. Kiitos paljon vinkistä, se on erittäin hyödynnettävää tietoa. Vallankumouksellista suorastaan, kiitos!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Ri, se onkin tarinan Saatana Baal-jumala - pahempi kuin jos ei olisi mitään Jumalaa.>>
        Kiitos vinkistä, onko myös äänikirjana?

        Se on äänikirjana myös , aion tilata sen tänään. Kiitos paljon vinkistä, se on erittäin hyödynnettävää tietoa. Vallankumouksellista suorastaan, kiitos!

        >>Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.>>
        Tilasin sen juuri äänikirjana, yli 10 tuntia kuuntelemista. Miellyttävä ääni lukijalla.
        Kiitos sinulle vinkistä! Sitä sanomaa pitää jakaa kaikille. Jaetaan linkkejä ympäri Suomea.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        >>Näinkö lyhyt on ihmisten muisti, huh, teologi Ville Mäkipelto Jumalan synty.>>
        Tilasin sen juuri äänikirjana, yli 10 tuntia kuuntelemista. Miellyttävä ääni lukijalla.
        Kiitos sinulle vinkistä! Sitä sanomaa pitää jakaa kaikille. Jaetaan linkkejä ympäri Suomea.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        Kuningas Salomo rakensi Baal-jumalalle Jerusalemin temppelin, mutta se laitettiin Israelin Jumalan nimiin, josta syntyi kuvitelma, että Baal-jumala olisi ollut muinainen Israelin Jumala.

        Ei ollut, ja tällä huijauksella juutalaiset saivai 6 miljoonalla kokonaan poltetulla ihmisuhrilahjallaan Baal-jumalalle (sana holokausti VT,:sta) myös palestiinalaisten maat itselleen - Raamatussa on 66 kirjaa.
        Ja tämän päivän maailma nyt kysyy, että KUINKA PALJON NÄITÄ LAPSIA ON UHRATTU VIELÄ MEIDÄN AIKANA JUUTALAISTEN JUMALALLE, mutta juutalainen Epstein (Walt Disneyn pojanpoika) ehti hirttäytyä ennen vastausta - nyt sitä on etsitty muualta, mutta hänen jalanjäljissään.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuningas Salomo rakensi Baal-jumalalle Jerusalemin temppelin, mutta se laitettiin Israelin Jumalan nimiin, josta syntyi kuvitelma, että Baal-jumala olisi ollut muinainen Israelin Jumala.

        Ei ollut, ja tällä huijauksella juutalaiset saivai 6 miljoonalla kokonaan poltetulla ihmisuhrilahjallaan Baal-jumalalle (sana holokausti VT,:sta) myös palestiinalaisten maat itselleen - Raamatussa on 66 kirjaa.
        Ja tämän päivän maailma nyt kysyy, että KUINKA PALJON NÄITÄ LAPSIA ON UHRATTU VIELÄ MEIDÄN AIKANA JUUTALAISTEN JUMALALLE, mutta juutalainen Epstein (Walt Disneyn pojanpoika) ehti hirttäytyä ennen vastausta - nyt sitä on etsitty muualta, mutta hänen jalanjäljissään.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Ja sitten - mikä helvetti on tämä koko maailman idioottien vääntö Pedon luvusta, kun se lukee tietysti Raamatussa, koska se on koko Raamatun juoni, kun Saatana varastaa uskovaisen sielun?!

        Jo Jeesus Raamatussa sanoo, että juutalaisten Jumala on SAATANA JA KAIKEN VALHEEN ISÄ, ei tarvinnut kuin uskoa Jeesusta ja etsiä tuo huijauskuvio, joka oli tehty varsin helpoksi jopa näin numeroituna ilman mitään mystiikkaa.
        Kyseessä on siis juutalaisten jumalahuijaus, jonka Raamattu todistaa - heidän Jumala ei ole muinainen Israelin Jumala, vaan ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Ja sitten - mikä helvetti on tämä koko maailman idioottien vääntö Pedon luvusta, kun se lukee tietysti Raamatussa, koska se on koko Raamatun juoni, kun Saatana varastaa uskovaisen sielun?!

        Jo Jeesus Raamatussa sanoo, että juutalaisten Jumala on SAATANA JA KAIKEN VALHEEN ISÄ, ei tarvinnut kuin uskoa Jeesusta ja etsiä tuo huijauskuvio, joka oli tehty varsin helpoksi jopa näin numeroituna ilman mitään mystiikkaa.
        Kyseessä on siis juutalaisten jumalahuijaus, jonka Raamattu todistaa - heidän Jumala ei ole muinainen Israelin Jumala, vaan ilmestyskirjan puhuva Pedon kuva

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Ja sitten - mikä helvetti on tämä koko maailman idioottien vääntö Pedon luvusta, kun se lukee tietysti Raamatussa, koska se on koko Raamatun juoni, kun Saatana varastaa uskovaisen sielun?!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055
        Ja sitten - mikä helvetti on tämä koko maailman idioottien vääntö Pedon luvusta, kun se lukee tietysti Raamatussa, koska se on koko Raamatun juoni, kun Saatana varastaa uskovaisen sielun?!

        Jo Jeesus Raamatussa sanoo, että juutalaisten Jumala on SAATANA JA KAIKEN VALHEEN ISÄ, ei tarvinnut kuin uskoa Jeesusta ja etsiä tuo huijauskuvio, joka oli tehty varsin helpoksi jopa näin numeroituna ilman mitään mystiikkaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jo Jeesus Raamatussa sanoo, että juutalaisten Jumala on SAATANA JA KAIKEN VALHEEN ISÄ, ei tarvinnut kuin uskoa Jeesusta ja etsiä tuo huijauskuvio, joka oli tehty varsin helpoksi jopa näin numeroituna ilman mitään mystiikkaa.

        Ja ilmestyskirja lisää vielä - siitä on löydetty kaikkien veri, jotka maanpäällä ovat tapetut.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja ilmestyskirja lisää vielä - siitä on löydetty kaikkien veri, jotka maanpäällä ovat tapetut.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        Ilmestyskirja 13. Luku, myös 2.Moos.13, sekä 5..Moos.13, myös Gal.3:13 sekä 1.Kor.13.

        Se sai kaikki kumartamaan itseään niin köyhät kuin rikkaat, vapaat sekä orjat ja panemaan merkin otsaansa ja käteensä, ja ne jotka evät kumartaneet Mooseksen suulla puhuvaa Pedon kuvaa, ne tapettiin.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilmestyskirja 13. Luku, myös 2.Moos.13, sekä 5..Moos.13, myös Gal.3:13 sekä 1.Kor.13.

        Se sai kaikki kumartamaan itseään niin köyhät kuin rikkaat, vapaat sekä orjat ja panemaan merkin otsaansa ja käteensä, ja ne jotka evät kumartaneet Mooseksen suulla puhuvaa Pedon kuvaa, ne tapettiin.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        Juu, se onkin mielenkiintoista gematriaa, kun kuningas Salomo keräsi lasten ja karjan urospuolten hengen säästämisellä 666 talenttia kultaa kansalta vuodessa Baal-jumalalla kiristämällä, joka on VT puhuva Pedon kuva (5.Moos.4:10 alkaen) ja juutalaisuuteen perustuen myös kristinuskon ja Islamin Jumalana, joka vaatii uhreja. Israelin Jumala, jota Jeesus opetti kielsi viattoman veren vuodattamisen (Jeremia 7 luku).
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juu, se onkin mielenkiintoista gematriaa, kun kuningas Salomo keräsi lasten ja karjan urospuolten hengen säästämisellä 666 talenttia kultaa kansalta vuodessa Baal-jumalalla kiristämällä, joka on VT puhuva Pedon kuva (5.Moos.4:10 alkaen) ja juutalaisuuteen perustuen myös kristinuskon ja Islamin Jumalana, joka vaatii uhreja. Israelin Jumala, jota Jeesus opetti kielsi viattoman veren vuodattamisen (Jeremia 7 luku).
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        Allah on ihan sama Jumala kuin kristinuskossa juutalaisuuteen perustuen eli puhuva Pedon kuva, lapsia uhrikseen vaativa Baal-jumala.
        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/13229529/mita-mielta-gematriasta#comment-136811055

        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

        Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

        Analogisesti :
        "Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

        Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
        Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.


        SAMALLA LOGIIKALLA VOIDAAN TODISTAA MYÖS KORAANIN JUMALALLINEN ALKUPERÄ, KOSKA SE VOIDAAN TODISTAA MYÖS MATEMAATTISESTI, JA KORAANISSA SE KAIKKI ON PALJON EKSPRESSIIVISEMPÄÄ.

      • Anonyymi

        Kiitos terroristänne, kristityt.

        Teidän terrorisminne ansiosta kristinuskon paheellinen luonne on nyt paljastunut, eikä ole enää yllättävää, että Hitler oli kristitty ja että kristityt ovat aktiivisia terroristejä hindulaisilla foorumeilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kiitos terroristänne, kristityt.

        Teidän terrorisminne ansiosta kristinuskon paheellinen luonne on nyt paljastunut, eikä ole enää yllättävää, että Hitler oli kristitty ja että kristityt ovat aktiivisia terroristejä hindulaisilla foorumeilla.

        Anonyymi
        2025-08-01 11:27:41
        UUSI

        Mutta muut uskonnot paljon paljon kauemmin.
        Äänestä

        Anonyymi
        2025-08-01 11:31:27
        UUSI

        Voiko olla mitään kauheampaa kuin se, että nykyinen kristinusko sensuurin ja lisäysten jälkeen on saatananpalvontaa, he ovat saatananpalvojia, mutta kuvittelevt palvovat jumalaansa, se on kaikkein ironisinta, tästä on jo puhuttu paljon täällä, nyt se on osoitettu.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Anonyymi
        2025-08-01 11:27:41
        UUSI

        Mutta muut uskonnot paljon paljon kauemmin.
        Äänestä

        Anonyymi
        2025-08-01 11:31:27
        UUSI

        Voiko olla mitään kauheampaa kuin se, että nykyinen kristinusko sensuurin ja lisäysten jälkeen on saatananpalvontaa, he ovat saatananpalvojia, mutta kuvittelevt palvovat jumalaansa, se on kaikkein ironisinta, tästä on jo puhuttu paljon täällä, nyt se on osoitettu.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        "Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
        Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.


        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

        HINDUIJEN MUKAAN IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa eikä edes osallistu tämän maailman toimintaan, kaikki toiminta jne. se on kaikki tapahtuu gunojen jne. kautta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        "Siis tässä on vastakkaiset näkemykset:
        Raamatun mukaan elävä ihminen tai eläin ON sielu, kun taas hindu-uskomuksen mukaan ihmiseLLÄ on sielu!"

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.


        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

        HINDUIJEN MUKAAN IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa eikä edes osallistu tämän maailman toimintaan, kaikki toiminta jne. se on kaikki tapahtuu gunojen jne. kautta.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.


        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        Ilmoita teksti sanskritin kielellä, ja anna se teksti, jossa se on kirjoitettu, ilmoita myös jakeen numero ja tekstin nimi sekä se, mistä ”totuus on otettu”.


        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.


        PÄINVASTOIN, HINDUJEN MUKAAN (MITÄ IKINÄ SANA HINDU TARKOITTAAKAAN) ELÄVÄ OLENTO ON ITSE SIELU, JA SIELULLA ON FYYSISEN KEHO

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        Kristinusko on sekoittanut useat termit täysin, esimerkiksi se, mitä idässä sanotaan hienojakoiseksi kehoksi, sitä kristinuskossa sanotaan sieluksi, jne. ne ovat täysin eri kategorioita, joilla ei ole mitään yhteyttä toisiinsa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        Kristinusko on sekoittanut useat termit täysin, esimerkiksi se, mitä idässä sanotaan hienojakoiseksi kehoksi, sitä kristinuskossa sanotaan sieluksi, jne. ne ovat täysin eri kategorioita, joilla ei ole mitään yhteyttä toisiinsa.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        Kristinusko on sekoittanut useat termit täysin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"

        Henki ei ole sama kuin sielu. Henk ei siirtyy, vaan sielu

        Kristinusko on sekoittanut useat termit täysin.

        "pahan elämän, sinusta tulee köyhä tai alempi olento, kuten eläin tai hyönteinen. "
        Ei mitään sellaista, ihminen usein reinkarnoituu uudelleen ihmisenä, joskus eläimenä ,täytyy olla todella kauhea demoni jos menee alemmas.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "pahan elämän, sinusta tulee köyhä tai alempi olento, kuten eläin tai hyönteinen. "
        Ei mitään sellaista, ihminen usein reinkarnoituu uudelleen ihmisenä, joskus eläimenä ,täytyy olla todella kauhea demoni jos menee alemmas.

        Eläinkehosta on aina ylöspäin, ihmiskehosta sekä alaspäin että ylöspäin, ihminen voi syntyä myös puolijumalaksi tai jopa jonkin universumin Brahmaksi, eli luojaksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eläinkehosta on aina ylöspäin, ihmiskehosta sekä alaspäin että ylöspäin, ihminen voi syntyä myös puolijumalaksi tai jopa jonkin universumin Brahmaksi, eli luojaksi.

        "Ymmärtääkseni aidot hindut pitävät jälleensyntymistä kirouksena. He uskovat, että ihmisen toivottavin tila on tulla ”yhdeksi maailmankaikkeuden kanssa” "

        Ei, se on impersonalismi, ja impersonalistit saattavat ajatella jotakin niin, mutta sielu on elävä persoonallisuus. Kukaan ei täällä ei halua impersonaalista vapautumista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ymmärtääkseni aidot hindut pitävät jälleensyntymistä kirouksena. He uskovat, että ihmisen toivottavin tila on tulla ”yhdeksi maailmankaikkeuden kanssa” "

        Ei, se on impersonalismi, ja impersonalistit saattavat ajatella jotakin niin, mutta sielu on elävä persoonallisuus. Kukaan ei täällä ei halua impersonaalista vapautumista.

        "Ymmärtääkseni aidot hindut pitävät jälleensyntymistä kirouksena."

        Valitettavasti monet pitävät siitä. mutta onneksi ei kaikki.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Ymmärtääkseni aidot hindut pitävät jälleensyntymistä kirouksena."

        Valitettavasti monet pitävät siitä. mutta onneksi ei kaikki.

        "Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen, jotta he voivat elää uudelleen ja ruokkia himojaan eikä heidän tarvitse kohdata Pyhää ja oikeudenmukaista Jumalaa."

        No, kuka on pakana, se selviää hyvion Mäkipellon uudesta kirjasta jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen, jotta he voivat elää uudelleen ja ruokkia himojaan eikä heidän tarvitse kohdata Pyhää ja oikeudenmukaista Jumalaa."

        No, kuka on pakana, se selviää hyvion Mäkipellon uudesta kirjasta jne.

        "Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen, jotta he voivat elää uudelleen ja ruokkia himojaan eikä heidän tarvitse kohdata Pyhää ja oikeudenmukaista Jumalaa."

        No, kuka on pakana, se selviää hyvion Mäkipellon uudesta kirjasta jne.

        Olette pakanoita itse koska ette ymmärrä, ketä palvotte,

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen, jotta he voivat elää uudelleen ja ruokkia himojaan eikä heidän tarvitse kohdata Pyhää ja oikeudenmukaista Jumalaa."

        No, kuka on pakana, se selviää hyvion Mäkipellon uudesta kirjasta jne.

        Olette pakanoita itse koska ette ymmärrä, ketä palvotte,

        IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa eikä edes osallistu tämän maailman toimintaan, kaikki toiminta jne. se on kaikki tapahtuu gunojen jne. kautta.



        JOS SANOO: IHMISILLÄ ON SIELU, SE JOHTUU AUDITORIUMIN MATALASTA TASOSTA; IHMISILLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISEN KEHO.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.´


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa eikä edes osallistu tämän maailman toimintaan, kaikki toiminta jne. se on kaikki tapahtuu gunojen jne. kautta.



        JOS SANOO: IHMISILLÄ ON SIELU, SE JOHTUU AUDITORIUMIN MATALASTA TASOSTA; IHMISILLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISEN KEHO.

        "Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa."

        Hindulaisuus ei ole uskonto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa."

        Hindulaisuus ei ole uskonto.

        "Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa."

        Hindulaisuus ei ole uskonto, ja buddhalaisuus on yksi ateismin muoto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa."

        Hindulaisuus ei ole uskonto, ja buddhalaisuus on yksi ateismin muoto.

        "Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa."

        Hindulaisuus ei ole uskonto, ja buddhalaisuus on yksi ateismin muoto.

        "Hindulaisuus on vanha uskonto. "

        HINDULAISUUS EI OLE USKONTO LAINKAAN, MUTTA SE SISÄLTÄÄ' PALJON ERI
        Vrinda on kirjoittanut kaiken niin ytimekkäästi ja tarkasti. En olisi itse pystynyt ilmaisemaan asiaa näin oikeilla ja samalla totuudenmukaisilla sanoilla. On huomattava, että Vrinda on totuuden tiellä. Toivotamme Vrindalle kaikkea hyvää!

        EN OLE KIRJOITTANUT SEURAAVAA TEKSTIÄ, VAAN SEN ON KIRJOITTANUT ERÄS TOINEN HENKILÖ.
        **********************

        Vrinda kirjoitti

        2005-10-22 13:05:49 hindupalstalla:


        Rauhaa ystävä! :)
        Kyselit, miten meistä on tullut hinduja. Itse vähän vierastan tuota hindu-sanaa. Se kun on kuitenkin kattokäsite, jonka alle mahtuu mitä erilaisempia suuntauksia. Tavallaan yhteen ja samaan uskontoon sovitetaan ajatusmalleja, jotka eroavat toisistaan enemmän kuin kristinuskon, juutalaisuuden ja islamin äärilaidat. Toisaalta se on ehkä myös tuo tietty avaruus, joka minua hindulaisuudessa on aina viehättänyt. Avoimmuus ja vapauttava sanoma, joka myös Bhagavad-Gitan sivuilta niin kauniisti välittyy.

        En ole kokenut mitään voimakasta kääntymiskokemusta. Jotenkin vain elämänmatkani on kulkenut fanaattisesta kristillisyydestä kristilliseen mystiikkaan, siitä agnostikoksi ja lopulta vaishnava-hindulaisuuteen. Koen löytäneeni gaudiya-vaishnavismissa tähän asti parhaimmat vastaukset elämän suuriin kysymyksiin, joihin pohjimmiltaan ei ole ihmismielen käsityskykyyn mahtuvaa vastausta.

        Tässä ajattelussa minua kiehtoo sen avaruus ja monimuotoisuus, se miten Jumalalla on monia kasvoja ja monia nimiä. Ja miten jokainen luonteensa mukaisesti voi löytää niistä sen itselleen sopivimman. Lisäksi arvostan sitä, miten käytännöllisyys ja korkealentoinen filosofia nivoutuvat yhteen hindulaisuudessa.

        Voisin luetella enemmänkin piirteitä, jotka minua hindulaisuudessa kiinnostavat. Pohjimmiltaan kuitenkin jonkun uskonnon valitseminen ei ole yksinomaan älyllinen, järjen ja loogisten perusteluiden varassa tehty valinta. Siinä on kyse kokonaisvaltaisesta kokemuksesta, rohkeudesta ottaa tarvittava ”uskon loikka”, rakastumisesta. :)
        USKONTOJA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio eli jälleensyntyminen buddhalais-ja hindu-uskonnossa."

        Hindulaisuus ei ole uskonto, ja buddhalaisuus on yksi ateismin muoto.

        "Hindulaisuus on vanha uskonto. "

        HINDULAISUUS EI OLE USKONTO LAINKAAN, MUTTA SE SISÄLTÄÄ' PALJON ERI
        Vrinda on kirjoittanut kaiken niin ytimekkäästi ja tarkasti. En olisi itse pystynyt ilmaisemaan asiaa näin oikeilla ja samalla totuudenmukaisilla sanoilla. On huomattava, että Vrinda on totuuden tiellä. Toivotamme Vrindalle kaikkea hyvää!

        EN OLE KIRJOITTANUT SEURAAVAA TEKSTIÄ, VAAN SEN ON KIRJOITTANUT ERÄS TOINEN HENKILÖ.
        **********************

        Vrinda kirjoitti

        2005-10-22 13:05:49 hindupalstalla:


        Rauhaa ystävä! :)
        Kyselit, miten meistä on tullut hinduja. Itse vähän vierastan tuota hindu-sanaa. Se kun on kuitenkin kattokäsite, jonka alle mahtuu mitä erilaisempia suuntauksia. Tavallaan yhteen ja samaan uskontoon sovitetaan ajatusmalleja, jotka eroavat toisistaan enemmän kuin kristinuskon, juutalaisuuden ja islamin äärilaidat. Toisaalta se on ehkä myös tuo tietty avaruus, joka minua hindulaisuudessa on aina viehättänyt. Avoimmuus ja vapauttava sanoma, joka myös Bhagavad-Gitan sivuilta niin kauniisti välittyy.

        En ole kokenut mitään voimakasta kääntymiskokemusta. Jotenkin vain elämänmatkani on kulkenut fanaattisesta kristillisyydestä kristilliseen mystiikkaan, siitä agnostikoksi ja lopulta vaishnava-hindulaisuuteen. Koen löytäneeni gaudiya-vaishnavismissa tähän asti parhaimmat vastaukset elämän suuriin kysymyksiin, joihin pohjimmiltaan ei ole ihmismielen käsityskykyyn mahtuvaa vastausta.

        Tässä ajattelussa minua kiehtoo sen avaruus ja monimuotoisuus, se miten Jumalalla on monia kasvoja ja monia nimiä. Ja miten jokainen luonteensa mukaisesti voi löytää niistä sen itselleen sopivimman. Lisäksi arvostan sitä, miten käytännöllisyys ja korkealentoinen filosofia nivoutuvat yhteen hindulaisuudessa.

        Voisin luetella enemmänkin piirteitä, jotka minua hindulaisuudessa kiinnostavat. Pohjimmiltaan kuitenkin jonkun uskonnon valitseminen ei ole yksinomaan älyllinen, järjen ja loogisten perusteluiden varassa tehty valinta. Siinä on kyse kokonaisvaltaisesta kokemuksesta, rohkeudesta ottaa tarvittava ”uskon loikka”, rakastumisesta. :)
        USKONTOJA.

        "Arjalaiset laskivat perustan hindulaiselle kastilaitokselle."

        PÄINVASTOIN. ARJALAISILLA EI OLLUT KÄSTIJÄRJESTELMÄÄ.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Arjalaiset laskivat perustan hindulaiselle kastilaitokselle."

        PÄINVASTOIN. ARJALAISILLA EI OLLUT KÄSTIJÄRJESTELMÄÄ.

        "Arjalaiset laskivat perustan hindulaiselle kastilaitokselle."

        PÄINVASTOIN. ARJALAISILLA EI OLLUT KÄSTIJÄRJESTELMÄÄ.

        Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.

        Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
        Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
        Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.

        Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.

        Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Arjalaiset laskivat perustan hindulaiselle kastilaitokselle."

        PÄINVASTOIN. ARJALAISILLA EI OLLUT KÄSTIJÄRJESTELMÄÄ.

        Mitä "arjalainen" tarkoittaa? Arjalainen ei ole rotu tai kansa, vaan arjalainen on ihminen, joka tuntee syvempiä totuuksia, joka tuntee elämän tarkoituksen korkeammalla tasolla.

        Ārya - Henkisesti sivistynyt ihminen.
        Arjalaiset ovat vedalaisen kulttuurin seuraajia. Henkisesti he ovat arjalaisia. "Arya" tarkoittaa "kunnioitettu", kunnioituksen arvoinen.
        Arjalaiset ovat niitä, joita kunnioitetaan, korkeimman kulttuurin kantajia ja vartijoita. Ja eri olosuhteissa he menivät eri suuntiin.

        Kuka on ihminen. Ihminen on muun muassa se, joka pystyy hallitsemaan omia halujaan, mielihalujaan ja aistejaan. Ei joku, joka on omien halujensa orjuuttama.

        Hän on ihminen sanan varsinaisessa merkityksessä.

        HINDULAISUUS EI OLE USKONTO , mutta sitä sanaa käytetään AUDITORIUMIN tason takia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        HINDULAISUUS EI OLE USKONTO , mutta sitä sanaa käytetään AUDITORIUMIN tason takia.

        "Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa."

        Laitan myös linkin eteenpäin, sain sen toiselta palstalta. Muuten Mäkipelto on pätevä, hallitsee myös muinaiskreikan ja muinaisheprean kielet sujuvasti.

      • Anonyymi

        "Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa."

        Laitan myös linkin eteenpäin, sain sen toiselta palstalta. Muuten Mäkipelto on pätevä, hallitsee myös muinaiskreikan ja muinaisheprean kielet sujuvasti.

        Hän on myös psykologian maisteri.


        Tutkija, Helsingin yliopisto, 8/2014–12/2019. Ensin tohtorikoulutettava ja sitten tutkijatohtori. Työ koostui enimmäkseen itsenäisestä tutkimustyöstä osana laajempaa Suomen Akatemian huippuyksikköä.

        Münsterin yliopistossa (10 kk), Oxfordin yliopiston alaisessa juutalaisuuden ja heprean tutkimuslaitoksessa (5 kk) ja British Kolumbian yliopiston antiikin tutkimuksen laitoksella Vancouverissa (3 kk).

        Mäkipelto on väitellyt teologian tohtoriksi Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta Vanhan testamentin eksegetiikan alalta.

        Hänen väitöskirjansa käsitteli varhaisissa käsikirjoituksissa havaittavia muutoksia, joita muinaiset juutalaiset kirjurit tekivät Vanhan testamentin sisältämiin teksteihin ja erityisesti Joosuan kirjaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa."

        Laitan myös linkin eteenpäin, sain sen toiselta palstalta. Muuten Mäkipelto on pätevä, hallitsee myös muinaiskreikan ja muinaisheprean kielet sujuvasti.

        Hän on myös psykologian maisteri.


        Tutkija, Helsingin yliopisto, 8/2014–12/2019. Ensin tohtorikoulutettava ja sitten tutkijatohtori. Työ koostui enimmäkseen itsenäisestä tutkimustyöstä osana laajempaa Suomen Akatemian huippuyksikköä.

        Münsterin yliopistossa (10 kk), Oxfordin yliopiston alaisessa juutalaisuuden ja heprean tutkimuslaitoksessa (5 kk) ja British Kolumbian yliopiston antiikin tutkimuksen laitoksella Vancouverissa (3 kk).

        Mäkipelto on väitellyt teologian tohtoriksi Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta Vanhan testamentin eksegetiikan alalta.

        Hänen väitöskirjansa käsitteli varhaisissa käsikirjoituksissa havaittavia muutoksia, joita muinaiset juutalaiset kirjurit tekivät Vanhan testamentin sisältämiin teksteihin ja erityisesti Joosuan kirjaan.

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        Reincarnation.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Laitan linkin eteenpäin. Pidän myös peukkua. Jos tämä on totta, on tuhannet ihmiset suuressa vaarassa."

        Laitan myös linkin eteenpäin, sain sen toiselta palstalta. Muuten Mäkipelto on pätevä, hallitsee myös muinaiskreikan ja muinaisheprean kielet sujuvasti.

        Hän on myös psykologian maisteri.


        Tutkija, Helsingin yliopisto, 8/2014–12/2019. Ensin tohtorikoulutettava ja sitten tutkijatohtori. Työ koostui enimmäkseen itsenäisestä tutkimustyöstä osana laajempaa Suomen Akatemian huippuyksikköä.

        Münsterin yliopistossa (10 kk), Oxfordin yliopiston alaisessa juutalaisuuden ja heprean tutkimuslaitoksessa (5 kk) ja British Kolumbian yliopiston antiikin tutkimuksen laitoksella Vancouverissa (3 kk).

        Mäkipelto on väitellyt teologian tohtoriksi Helsingin yliopiston teologisesta tiedekunnasta Vanhan testamentin eksegetiikan alalta.

        Hänen väitöskirjansa käsitteli varhaisissa käsikirjoituksissa havaittavia muutoksia, joita muinaiset juutalaiset kirjurit tekivät Vanhan testamentin sisältämiin teksteihin ja erityisesti Joosuan kirjaan.

        Halusin lisätä tähän vielä jotain muuta. Yllä on keskusteluja toisen foorumin jäsenen kanssa, linkki on annettu, sain Mäkipelto-linkin häneltä. Kiitos siitä. Mäkipelto on loistava suomalainen tiedemies, todella loistava, ja mainitsemieni kielten lisäksi hän osaa myös muita muinaiskieliä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Halusin lisätä tähän vielä jotain muuta. Yllä on keskusteluja toisen foorumin jäsenen kanssa, linkki on annettu, sain Mäkipelto-linkin häneltä. Kiitos siitä. Mäkipelto on loistava suomalainen tiedemies, todella loistava, ja mainitsemieni kielten lisäksi hän osaa myös muita muinaiskieliä.

        Hän on erittäin lahjakas, ja jo niin nuorena se tarkoittaa, että tämä ei ole hänen ensimmäinen elämänsä, jossa hän opiskelee näitä aiheita, koska muuten hän ei olisi pystynyt opiskelemaan niin monia muinaiskieliä niin nuorena. Lahjakkuus kertyy elämästä toiseen – reinkarnaatiossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän on erittäin lahjakas, ja jo niin nuorena se tarkoittaa, että tämä ei ole hänen ensimmäinen elämänsä, jossa hän opiskelee näitä aiheita, koska muuten hän ei olisi pystynyt opiskelemaan niin monia muinaiskieliä niin nuorena. Lahjakkuus kertyy elämästä toiseen – reinkarnaatiossa.

        Ja huolimatta korkeasta saavutustasostaan hän ei ole ylpeä, vaan vaikuttaa melko tavalliselta ja vaatimattomalta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja huolimatta korkeasta saavutustasostaan hän ei ole ylpeä, vaan vaikuttaa melko tavalliselta ja vaatimattomalta.

        Ja lisäisin, että vaikka yritän ymmärtää Mäkipellon kirjaa ja monia muita asioita, minun on silti kyseenalaistettava monia asioita.


        Jos en olisi ollut analyyttinen ja kyseenalaistava, en olisi koskaan, en ikinä pystynyt jättämään seurakuntaani ja kristinuskoa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja lisäisin, että vaikka yritän ymmärtää Mäkipellon kirjaa ja monia muita asioita, minun on silti kyseenalaistettava monia asioita.


        Jos en olisi ollut analyyttinen ja kyseenalaistava, en olisi koskaan, en ikinä pystynyt jättämään seurakuntaani ja kristinuskoa.

        Halusin lisätä tähän vielä jotain muuta. Yllä on keskusteluja toisen foorumin jäsenen kanssa, linkki on annettu, sain Mäkipelto-linkin häneltä. Kiitos siitä. Mäkipelto on loistava suomalainen tiedemies, todella loistava, ja mainitsemieni kielten lisäksi hän osaa myös muita muinaiskieliä.

        Hän on erittäin lahjakas, ja jo niin nuorena se tarkoittaa, että tämä ei ole hänen ensimmäinen elämänsä, jossa hän opiskelee näitä aiheita, koska muuten hän ei olisi pystynyt opiskelemaan niin monia muinaiskieliä niin nuorena. Lahjakkuus kertyy elämästä toiseen – reinkarnaatiossa.

        Ja huolimatta korkeasta saavutustasostaan hän ei ole ylpeä, vaan vaikuttaa melko tavalliselta ja vaatimattomalta.

        Ja lisäisin, että vaikka yritän ymmärtää Mäkipellon kirjaa ja monia muita asioita, minun on silti kyseenalaistettava monia asioita.


        Jos en olisi ollut analyyttinen ja kyseenalaistava, en olisi koskaan, en ikinä pystynyt jättämään seurakuntaani ja kristinuskoa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Halusin lisätä tähän vielä jotain muuta. Yllä on keskusteluja toisen foorumin jäsenen kanssa, linkki on annettu, sain Mäkipelto-linkin häneltä. Kiitos siitä. Mäkipelto on loistava suomalainen tiedemies, todella loistava, ja mainitsemieni kielten lisäksi hän osaa myös muita muinaiskieliä.

        Hän on erittäin lahjakas, ja jo niin nuorena se tarkoittaa, että tämä ei ole hänen ensimmäinen elämänsä, jossa hän opiskelee näitä aiheita, koska muuten hän ei olisi pystynyt opiskelemaan niin monia muinaiskieliä niin nuorena. Lahjakkuus kertyy elämästä toiseen – reinkarnaatiossa.

        Ja huolimatta korkeasta saavutustasostaan hän ei ole ylpeä, vaan vaikuttaa melko tavalliselta ja vaatimattomalta.

        Ja lisäisin, että vaikka yritän ymmärtää Mäkipellon kirjaa ja monia muita asioita, minun on silti kyseenalaistettava monia asioita.


        Jos en olisi ollut analyyttinen ja kyseenalaistava, en olisi koskaan, en ikinä pystynyt jättämään seurakuntaani ja kristinuskoa.

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18912426/jumalan-synty

        Teologian tohtori Ville Mäkipelto on yhdessä kahden eksegetiikan tutkijan kanssa kirjoittanut Jumalan synty -nimisen kirjan, joka on herättänyt paljon mielenkiintoa ja josta on arvostelu 19.4 Hesarissa.

        https://www.hs.fi/taide/art-2000011158796.html

        Kirjan merkittävin havainto on se, että tuntemamme kristinuskon jumala ei ole ollut historiallisesti muuttumaton. Itse asiassa jumalia on ollut jossain vaiheessa kaksi, Jahve ja El (on mukana edelleen sanassa Israel) ja jumalilla on ollut myös puoliso. Jahvekin on asunut puolisoineen aluksi maan päällä temppelissä, mutta temppelin hvityksen jälkeen siirtynyt korkeimpiin sfääreihin. Yksijumalaiseen uskontoon on tullut myöhemminen täydennyksenä paholaista ym. Uskonto on siis ajan myötä muuttunut eli ei ole aina ollut se sama, jona me kristinuskon tunnemme. Kristinusko eroaa myös juutalaisuudesta, vaikka näillä on samaa historiaa,

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://keskustelu.suomi24.fi/t/18912426/jumalan-synty

        Teologian tohtori Ville Mäkipelto on yhdessä kahden eksegetiikan tutkijan kanssa kirjoittanut Jumalan synty -nimisen kirjan, joka on herättänyt paljon mielenkiintoa ja josta on arvostelu 19.4 Hesarissa.

        https://www.hs.fi/taide/art-2000011158796.html

        Kirjan merkittävin havainto on se, että tuntemamme kristinuskon jumala ei ole ollut historiallisesti muuttumaton. Itse asiassa jumalia on ollut jossain vaiheessa kaksi, Jahve ja El (on mukana edelleen sanassa Israel) ja jumalilla on ollut myös puoliso. Jahvekin on asunut puolisoineen aluksi maan päällä temppelissä, mutta temppelin hvityksen jälkeen siirtynyt korkeimpiin sfääreihin. Yksijumalaiseen uskontoon on tullut myöhemminen täydennyksenä paholaista ym. Uskonto on siis ajan myötä muuttunut eli ei ole aina ollut se sama, jona me kristinuskon tunnemme. Kristinusko eroaa myös juutalaisuudesta, vaikka näillä on samaa historiaa,

        Tiesitkö, että Raamatun vanhimmissa osissa eletään moni­jumalaisessa maailmassa
        https://www.hs.fi/taide/art-2000011158796.html

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
        Jumalan vaimo editoitu pois raamatusta | Uusi Suomi Puheenvuoro

        https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
        Ainakin lähes kokonaan siis. Nykyraamatussa on vielä merkintöjä nimestä Asherah joka arkeologisten löytöjen perusteella on/oli jumalan puoliso ja muinais-juutalaisten hedelmällisyyden jumala.

        Todennäköisesti Jumalan puolisosta tuli exä samaan aikaan kun sen ajan muinaiset juutalaisvaltiot siirtyivät patriarkkaaliseen hallintomuotoon ja jumalattaret eivät silloin enään sopineet johtajien agendoihin.

        Tämä selittää sen miksi vanhemmissa raamatuissa ”Minä olen herra, sinun jumalasi, älä pidä muita jumalia” sijaan lukee karkeasti käännettynä ”älä pidä muita jumalia minua ylempänä”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://puheenvuoro.uusisuomi.fi/tuomasheikkila/66534-jumalan-vaimo-editoitu-pois-raamatusta/
        Ainakin lähes kokonaan siis. Nykyraamatussa on vielä merkintöjä nimestä Asherah joka arkeologisten löytöjen perusteella on/oli jumalan puoliso ja muinais-juutalaisten hedelmällisyyden jumala.

        Todennäköisesti Jumalan puolisosta tuli exä samaan aikaan kun sen ajan muinaiset juutalaisvaltiot siirtyivät patriarkkaaliseen hallintomuotoon ja jumalattaret eivät silloin enään sopineet johtajien agendoihin.

        Tämä selittää sen miksi vanhemmissa raamatuissa ”Minä olen herra, sinun jumalasi, älä pidä muita jumalia” sijaan lukee karkeasti käännettynä ”älä pidä muita jumalia minua ylempänä”

        @wafflewoffle
        3 kuukautta sitten
        Enpä tiennyt Villen olevan teologi, eritäin hyvä ja mielenkiintoinen läpileikkaus kristillisestä mytologiasta!
        33
        @merja4608
        4 päivää sitten
        Jumalan synty - kirjan lukeminen on avannut minulle maailman, jossa ymmärrän erilaisuutta entistä paremmin. Olen löytänyt ilon oman hengellisyyden löytymisestä ilman uskontojen rituaaleja. Kiitos!
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        @wafflewoffle
        3 kuukautta sitten
        Enpä tiennyt Villen olevan teologi, eritäin hyvä ja mielenkiintoinen läpileikkaus kristillisestä mytologiasta!
        33
        @merja4608
        4 päivää sitten
        Jumalan synty - kirjan lukeminen on avannut minulle maailman, jossa ymmärrän erilaisuutta entistä paremmin. Olen löytänyt ilon oman hengellisyyden löytymisestä ilman uskontojen rituaaleja. Kiitos!
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

        @petriruotsalainen6861
        3 kuukautta sitten
        Erittäin selkeästi esitetty mielenkiintoinen debatti ja kirjan aihe suomeksi. Tiedefinlandiaehdokkuus takataskuun tekijöilleen ja kiitoksia futucastille jälleen kerran asiallisesti toteutusta aihevalinnasta.


        @eensio
        3 kuukautta sitten
        Hienoa keskustelua ja pohdiskelua. Uskonto antaa vastauksia ja kertoo tarinoita. Suurin osa ihmisistä on kasvatettu johonkin uskontoon, vähemmistö saa jo aikaisin vapaamman maailmankuvan, jossa löyhempi yhteisö eikä ole tiukkaa keskinäistä valvontaa. Eräs ainakin suomalaisen yhteisöllisyyden kulmakivi on urheilu, joka on hiipinyt merkittäväksi osaksi vapaa-aikaamme
        @ManLevi00
        1 kuukausi sitten
        Itseä ihmetyttää hyvinkin paljon kristinuskon kolimainuusoppi/Jeesuksen (Yeyoshua) eli "voidaan kääntää "Joosua" Jumaluus koska myös kirstityt sisällyttyvät omaan Raamattuun Vanhan testamentit teksit jotka suurin piirtein perustuvat heprealaiseen Raamattuun. Lisäksi mielenkiintoista on se, että nimi "Jeesus" syntyi miehelle vasta ristiinnaulutsemisen jälkeen koska roomalaiset kutsuivat häntä nimellä "Jesus", mutta heprea ei tunnista muuta kuin nimen "Yeyoshua" mikä oli "Jeesuksen" lisäksi myös Mooseksen seuraajan Joosuan hepreankielinen nimi.
        Nimi "Yeyoshua" tarkoittaa Jumalan pelastusta. Eli todellisuudessa mikäli kristinuskopäähenkilön nimi halutaan suomentaa oikein Uudessa testamentissa tulisi lukea "Joosua" eikä Jeesus.
        Kuitenkin suuri ongelma on se, että esim Jesajan kirjassaa 10:2-3 kerrotaan kuinka Messias on oikeuden mukainen, ei tuomitse ihmisiä kuulopuheiden perusteella, mutta ennen kaikkea kunnioittaa ja pelkää JUMALAA. Ja kristinuskon mukaan Jeesus on messias, mutta häntä sanotaan Jumalaksi aivan kuin hän olisi Jahven, Taivaallisen Isän asemassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

        @petriruotsalainen6861
        3 kuukautta sitten
        Erittäin selkeästi esitetty mielenkiintoinen debatti ja kirjan aihe suomeksi. Tiedefinlandiaehdokkuus takataskuun tekijöilleen ja kiitoksia futucastille jälleen kerran asiallisesti toteutusta aihevalinnasta.


        @eensio
        3 kuukautta sitten
        Hienoa keskustelua ja pohdiskelua. Uskonto antaa vastauksia ja kertoo tarinoita. Suurin osa ihmisistä on kasvatettu johonkin uskontoon, vähemmistö saa jo aikaisin vapaamman maailmankuvan, jossa löyhempi yhteisö eikä ole tiukkaa keskinäistä valvontaa. Eräs ainakin suomalaisen yhteisöllisyyden kulmakivi on urheilu, joka on hiipinyt merkittäväksi osaksi vapaa-aikaamme
        @ManLevi00
        1 kuukausi sitten
        Itseä ihmetyttää hyvinkin paljon kristinuskon kolimainuusoppi/Jeesuksen (Yeyoshua) eli "voidaan kääntää "Joosua" Jumaluus koska myös kirstityt sisällyttyvät omaan Raamattuun Vanhan testamentit teksit jotka suurin piirtein perustuvat heprealaiseen Raamattuun. Lisäksi mielenkiintoista on se, että nimi "Jeesus" syntyi miehelle vasta ristiinnaulutsemisen jälkeen koska roomalaiset kutsuivat häntä nimellä "Jesus", mutta heprea ei tunnista muuta kuin nimen "Yeyoshua" mikä oli "Jeesuksen" lisäksi myös Mooseksen seuraajan Joosuan hepreankielinen nimi.
        Nimi "Yeyoshua" tarkoittaa Jumalan pelastusta. Eli todellisuudessa mikäli kristinuskopäähenkilön nimi halutaan suomentaa oikein Uudessa testamentissa tulisi lukea "Joosua" eikä Jeesus.
        Kuitenkin suuri ongelma on se, että esim Jesajan kirjassaa 10:2-3 kerrotaan kuinka Messias on oikeuden mukainen, ei tuomitse ihmisiä kuulopuheiden perusteella, mutta ennen kaikkea kunnioittaa ja pelkää JUMALAA. Ja kristinuskon mukaan Jeesus on messias, mutta häntä sanotaan Jumalaksi aivan kuin hän olisi Jahven, Taivaallisen Isän asemassa.

        @perskutanrallaaja8720
        3 kuukautta sitten
        Mielenkiintoista huomata, kuinka uskovaiset kommentoivat tänne. Selvästi he eivät ole samaa mieltä jumalien ideasta, ja kai siksi haluavat vähätellä sitä, ja jopa halveksua asiasta keskustelevia ihmisiä. Kristinuskoa pahimmillaan. Isoisäni oli aikanaan harras kristitty ja uskonnonopettaja, ja tunnettu siitä kuinka hän antoi kaikille tilaa olla mitä mieltä tahansa uskonasioista. Ei kokenut tarvetta arvostella teologeja, pakanoita, ateisteja tai mitään muutakaan. Tulkitsen sen niin, että hän todella omaksui juuri ne arvot, mitä osa kristityistä väittää omikseen. Toisin kuin nämä kommentoijat, hän ei pelännyt kritiikkiä uskoaan kohtaan. Jumalat tuskin tarvitsevat puolustajia.
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        @perskutanrallaaja8720
        3 kuukautta sitten
        Mielenkiintoista huomata, kuinka uskovaiset kommentoivat tänne. Selvästi he eivät ole samaa mieltä jumalien ideasta, ja kai siksi haluavat vähätellä sitä, ja jopa halveksua asiasta keskustelevia ihmisiä. Kristinuskoa pahimmillaan. Isoisäni oli aikanaan harras kristitty ja uskonnonopettaja, ja tunnettu siitä kuinka hän antoi kaikille tilaa olla mitä mieltä tahansa uskonasioista. Ei kokenut tarvetta arvostella teologeja, pakanoita, ateisteja tai mitään muutakaan. Tulkitsen sen niin, että hän todella omaksui juuri ne arvot, mitä osa kristityistä väittää omikseen. Toisin kuin nämä kommentoijat, hän ei pelännyt kritiikkiä uskoaan kohtaan. Jumalat tuskin tarvitsevat puolustajia.
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

        Toisin kuin nämä kommentoijat, hän ei pelännyt kritiikkiä uskoaan kohtaan. Jumalat tuskin tarvitsevat puolustajia.
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin kuin nämä kommentoijat, hän ei pelännyt kritiikkiä uskoaan kohtaan. Jumalat tuskin tarvitsevat puolustajia.
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

        @AriRuuska
        3 kuukautta sitten (muokattu)
        Kiitos mielenkiintoisesta aiheesta ja keskustelusta. Tuli tästä mieleen jatko-osa toive. Idealismin ja "tietoisuusideologioiden" tiimoilta olisi erittäin mielenkiintoista kuulla asiantuntijan näkemyksiä suhteessa uskonnollisuuteen. Näiden edustajina voisin mainita Rupert Spira ja Bernando Kastrub. Voisiko näissä olla uusi suunta joka toisi erilaisen lopputuloksen ja jopa "pahuuden" poistumisen yhteisöissä? Olisi mielenkiintoista kuulla lähestymistä näihin aihieisiin tieteellisestä näkökulmasta.



        @YasirSalonoja
        3 kuukautta sitten
        Näin kristittynä täytyy sanoa, että on hyvä kun valtavirta ideologioita haastetaan. Kristinusko on kuitenkin isoin uskonto maailmassa ja valtavirtaa Suomessa, joten sen kriittinen tarkastelu on tärkeää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        @AriRuuska
        3 kuukautta sitten (muokattu)
        Kiitos mielenkiintoisesta aiheesta ja keskustelusta. Tuli tästä mieleen jatko-osa toive. Idealismin ja "tietoisuusideologioiden" tiimoilta olisi erittäin mielenkiintoista kuulla asiantuntijan näkemyksiä suhteessa uskonnollisuuteen. Näiden edustajina voisin mainita Rupert Spira ja Bernando Kastrub. Voisiko näissä olla uusi suunta joka toisi erilaisen lopputuloksen ja jopa "pahuuden" poistumisen yhteisöissä? Olisi mielenkiintoista kuulla lähestymistä näihin aihieisiin tieteellisestä näkökulmasta.



        @YasirSalonoja
        3 kuukautta sitten
        Näin kristittynä täytyy sanoa, että on hyvä kun valtavirta ideologioita haastetaan. Kristinusko on kuitenkin isoin uskonto maailmassa ja valtavirtaa Suomessa, joten sen kriittinen tarkastelu on tärkeää.

        @EsaOkker
        3 kuukautta sitten (muokattu)
        Pysäytin heti 11 minuutin kohdalle, mielenkiintoinen jakso tulossa varmasti ja täytyykin tuo kirja kuunnella jossain vaiheessa. Niin sen takia pysäytin kun rupesin miettimään kun joskus itse lapsena mietin juuri niin mitä Ville sanoi tuossa, että aika harva tekee. Eli mitä oli tietoa uskonnoista siinä vaiheessa niin ajattelin, että voisihan valita jonkun toisenkin kuin kristinusko. No aikani tutkittuani päädyin ateistiksi eli ei uskontoa ollenkaan, jos joku sitä miettii onko ateismi uskonto, niin ei ole. :D Nuoruudessani olin enemmän agnostikko, mutta nykyään aika vahvasti positiivinen ateisti, mitä olen näitä määritelmiä katsellut wikipediasta. Mutta katsotaanpa jakso loppuun.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin kuin nämä kommentoijat, hän ei pelännyt kritiikkiä uskoaan kohtaan. Jumalat tuskin tarvitsevat puolustajia.
        https://www.youtube.com/watch?v=Z2JZ-ySZ82s

        Jumalat tuskin tarvitsevat puolustajia.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://yle.fi/a/74-20148690

        ”Hän poltti Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja kaikki Jerusalemin talot, jokaisen suuren rakennuksen hän sytytti tuleen.” Jer. 52:13.

        Vanhassa Testamentissa on varsin yksityiskohtainen kuvaus siitä, mitä tapahtui vuonna 587 eaa. Lähi-idän suurvalta Babylonia oli saanut tarpeekseen pienen naapurinsa Juudan niskuroinnista ja hyökkäsi sen pääkaupunkiin Jerusalemiin.

        Seurauksena oli täystuho. Talot poltettiin ja asukkaat tapettiin tai pakkosiirrettiin muualle. Kuningas Sidkia pakotettiin katsomaan poikiensa surmaaminen ennenkuin hänet sokaistiin ja teljettiin loppuiäkseen tyrmään. Juudan kuningaskunta lakkasi olemasta.
        https://yle.fi/a/74-20148690

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Hän poltti Herran temppelin ja kuninkaan linnan ja kaikki Jerusalemin talot, jokaisen suuren rakennuksen hän sytytti tuleen.” Jer. 52:13.

        Vanhassa Testamentissa on varsin yksityiskohtainen kuvaus siitä, mitä tapahtui vuonna 587 eaa. Lähi-idän suurvalta Babylonia oli saanut tarpeekseen pienen naapurinsa Juudan niskuroinnista ja hyökkäsi sen pääkaupunkiin Jerusalemiin.

        Seurauksena oli täystuho. Talot poltettiin ja asukkaat tapettiin tai pakkosiirrettiin muualle. Kuningas Sidkia pakotettiin katsomaan poikiensa surmaaminen ennenkuin hänet sokaistiin ja teljettiin loppuiäkseen tyrmään. Juudan kuningaskunta lakkasi olemasta.
        https://yle.fi/a/74-20148690

        https://yle.fi/a/74-20148690
        Mullistus oli niin täydellinen, että se johti kirjan kirjoittajien teorian mukaan myös jumalan kuolemaan. Jahveksi kutsuttua ylijumalaa oli palvottu temppelissä, jota ei enää ollut. Myös temppelissä mahdollisesti ollut Jahven patsas oli tuhottu. Tuhosta selviytyneiden täytyi miettiä uudestaan suhteensa jumalaan.

        Keskeiseen asemaan nousivat nyt kirjurit, harmaat eminenssit, jotka säilyttivät henkensä asemansa vuoksi.

        – Etulinjan poliitikkojen takana on aina virkamiehiä, jotka osaavat hallinnon ja tuntevat lakipykälät. Kirjurit olivat muinaisessa Lähi-idässä näitä virkamiehiä ja he alkoivat kehittää uutta tulkintaa jumalasta, Ville Mäkipelto selittää.

        Pienessä Lähi-idän provinssikaupungissa alkoi muutosprosessi, jonka lopputulos vaikuttaa yhä suoraan puolen maapallon väestön elämään. Uusi uskonto poikkesi kaikista muista aikansa uskonnoista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://yle.fi/a/74-20148690
        Mullistus oli niin täydellinen, että se johti kirjan kirjoittajien teorian mukaan myös jumalan kuolemaan. Jahveksi kutsuttua ylijumalaa oli palvottu temppelissä, jota ei enää ollut. Myös temppelissä mahdollisesti ollut Jahven patsas oli tuhottu. Tuhosta selviytyneiden täytyi miettiä uudestaan suhteensa jumalaan.

        Keskeiseen asemaan nousivat nyt kirjurit, harmaat eminenssit, jotka säilyttivät henkensä asemansa vuoksi.

        – Etulinjan poliitikkojen takana on aina virkamiehiä, jotka osaavat hallinnon ja tuntevat lakipykälät. Kirjurit olivat muinaisessa Lähi-idässä näitä virkamiehiä ja he alkoivat kehittää uutta tulkintaa jumalasta, Ville Mäkipelto selittää.

        Pienessä Lähi-idän provinssikaupungissa alkoi muutosprosessi, jonka lopputulos vaikuttaa yhä suoraan puolen maapallon väestön elämään. Uusi uskonto poikkesi kaikista muista aikansa uskonnoista.

        . Jahveksi kutsuttua ylijumalaa oli palvottu temppelissä, jota ei enää ollut. Myös temppelissä mahdollisesti ollut Jahven patsas oli tuhottu. Tuhosta selviytyneiden täytyi miettiä uudestaan suhteensa jumalaan.

        Keskeiseen asemaan nousivat nyt kirjurit, harmaat eminenssit, jotka säilyttivät henkensä asemansa vuoksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        . Jahveksi kutsuttua ylijumalaa oli palvottu temppelissä, jota ei enää ollut. Myös temppelissä mahdollisesti ollut Jahven patsas oli tuhottu. Tuhosta selviytyneiden täytyi miettiä uudestaan suhteensa jumalaan.

        Keskeiseen asemaan nousivat nyt kirjurit, harmaat eminenssit, jotka säilyttivät henkensä asemansa vuoksi.

        Jumalan jalanjäljet

        – Ihmiskunnan historiassa on enimmäkseen uskottu moniin jumaliin.

        Ville Mäkipelto muistuttaa, että tuhansien vuosien ajan niin Kreikassa, Roomassa, Mesopotamiassa, Egyptissä kuin idän uskonnoissakin on ollut useita jumalia. Aivan samantyyppinen monijumalainen maailma vallitsi myös nykyisen Israelin alueella ennen Jerusalemin tuhoa.

        Oli pääjumala, ensin nimeltään El, sittemmin Jahve. Sillä oli puoliso Asera sekä haastaja Baal, johon liitettiin myöhemmin pahoja ominaisuuksia. Kaikilla jumalilla oli inhimillisiä piirteitä: ne pitivät juhlimisesta, juonittelivat ja muistuttivat myös fyysisiltä ominaisuuksiltaan ihmisiä.

        https://yle.fi/a/74-20148690

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan jalanjäljet

        – Ihmiskunnan historiassa on enimmäkseen uskottu moniin jumaliin.

        Ville Mäkipelto muistuttaa, että tuhansien vuosien ajan niin Kreikassa, Roomassa, Mesopotamiassa, Egyptissä kuin idän uskonnoissakin on ollut useita jumalia. Aivan samantyyppinen monijumalainen maailma vallitsi myös nykyisen Israelin alueella ennen Jerusalemin tuhoa.

        Oli pääjumala, ensin nimeltään El, sittemmin Jahve. Sillä oli puoliso Asera sekä haastaja Baal, johon liitettiin myöhemmin pahoja ominaisuuksia. Kaikilla jumalilla oli inhimillisiä piirteitä: ne pitivät juhlimisesta, juonittelivat ja muistuttivat myös fyysisiltä ominaisuuksiltaan ihmisiä.

        https://yle.fi/a/74-20148690

        Oli pääjumala, ensin nimeltään El, sittemmin Jahve. Sillä oli puoliso Asera sekä haastaja Baal, johon liitettiin myöhemmin pahoja ominaisuuksia. Kaikilla jumalilla oli inhimillisiä piirteitä: ne pitivät juhlimisesta, juonittelivat ja muistuttivat myös fyysisiltä ominaisuuksiltaan ihmisiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Oli pääjumala, ensin nimeltään El, sittemmin Jahve. Sillä oli puoliso Asera sekä haastaja Baal, johon liitettiin myöhemmin pahoja ominaisuuksia. Kaikilla jumalilla oli inhimillisiä piirteitä: ne pitivät juhlimisesta, juonittelivat ja muistuttivat myös fyysisiltä ominaisuuksiltaan ihmisiä.

        Miten selittää pahuus?

        Kirjurien luomisprojekti ei jäänyt yksijumalaisuuteen. Saman rytäkän seurauksena alkoi kehittyä käsitys tuonpuoleisesta, jossa vaikuttivat Jumalan ohella hänen apurinsa sekä vastustajansa.

        – Aikaisemmassa uskonnossa ei ollut varsinaisesti tuonpuoleista. Temppelin ajateltiin olevan portti taivaaseen, mutta taivas ymmärrettiin ihan konkreettisesti, yläpuolella olevana paikkana, Mäkipelto selittää.

        Temppelin tuhon seurauksena Jumala menetti kotinsa ja siirtyi uuteen ulottuvuuteen. Samalla hänestä tuli aiempaa etäisempi hahmo.

        – Syntyi ajatus, että Jumala on jossakin muualla kuin näkyvässä maailmassa.
        https://yle.fi/a/74-20148690

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten selittää pahuus?

        Kirjurien luomisprojekti ei jäänyt yksijumalaisuuteen. Saman rytäkän seurauksena alkoi kehittyä käsitys tuonpuoleisesta, jossa vaikuttivat Jumalan ohella hänen apurinsa sekä vastustajansa.

        – Aikaisemmassa uskonnossa ei ollut varsinaisesti tuonpuoleista. Temppelin ajateltiin olevan portti taivaaseen, mutta taivas ymmärrettiin ihan konkreettisesti, yläpuolella olevana paikkana, Mäkipelto selittää.

        Temppelin tuhon seurauksena Jumala menetti kotinsa ja siirtyi uuteen ulottuvuuteen. Samalla hänestä tuli aiempaa etäisempi hahmo.

        – Syntyi ajatus, että Jumala on jossakin muualla kuin näkyvässä maailmassa.
        https://yle.fi/a/74-20148690

        Kirjurien luomisprojekti ei jäänyt yksijumalaisuuteen. Saman rytäkän seurauksena alkoi kehittyä käsitys tuonpuoleisesta, jossa vaikuttivat Jumalan ohella hänen apurinsa sekä vastustajansa.

        – Aikaisemmassa uskonnossa ei ollut varsinaisesti tuonpuoleista. Temppelin ajateltiin olevan portti taivaaseen, mutta taivas ymmärrettiin ihan konkreettisesti, yläpuolella olevana paikkana, Mäkipelto selittää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjurien luomisprojekti ei jäänyt yksijumalaisuuteen. Saman rytäkän seurauksena alkoi kehittyä käsitys tuonpuoleisesta, jossa vaikuttivat Jumalan ohella hänen apurinsa sekä vastustajansa.

        – Aikaisemmassa uskonnossa ei ollut varsinaisesti tuonpuoleista. Temppelin ajateltiin olevan portti taivaaseen, mutta taivas ymmärrettiin ihan konkreettisesti, yläpuolella olevana paikkana, Mäkipelto selittää.

        Yksijumalaisuus synnytti myös ongelman pahuuden alkuperästä. Vanhassa järjestelmässä ihmisiä kohdanneet vastoinkäymiset pystyttiin selittämään jumalien kostona tai seurauksena heidän keskinäisestä nahistelustaan.

        – Nyt oli vain yksi, täydellinen Jumala, joka oli kaiken hyvän lähde, eikä voinut selittää pahaa. Tarvittiin vastavoima.

        Kehittyi ajatus saatanasta, jolla oli apureina langenneita enkeleitä sekä helvetti, paikka, jonne syntiset päätyivät kuoleman jälkeen.

        Yksijumalaisuuden peruspalikat olivat nyt kasassa. Prosessissa syntyi juutalaisuus, ensimmäinen kolmesta yksijumalaisesta uskonnosta. Juutalaisten Jumala siirtyi sittemmin kristinuskoon ja hieman myöhemmin myös islamiin.

        https://yle.fi/a/74-20148690

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksijumalaisuus synnytti myös ongelman pahuuden alkuperästä. Vanhassa järjestelmässä ihmisiä kohdanneet vastoinkäymiset pystyttiin selittämään jumalien kostona tai seurauksena heidän keskinäisestä nahistelustaan.

        – Nyt oli vain yksi, täydellinen Jumala, joka oli kaiken hyvän lähde, eikä voinut selittää pahaa. Tarvittiin vastavoima.

        Kehittyi ajatus saatanasta, jolla oli apureina langenneita enkeleitä sekä helvetti, paikka, jonne syntiset päätyivät kuoleman jälkeen.

        Yksijumalaisuuden peruspalikat olivat nyt kasassa. Prosessissa syntyi juutalaisuus, ensimmäinen kolmesta yksijumalaisesta uskonnosta. Juutalaisten Jumala siirtyi sittemmin kristinuskoon ja hieman myöhemmin myös islamiin.

        https://yle.fi/a/74-20148690

        – Nyt oli vain yksi, täydellinen Jumala, joka oli kaiken hyvän lähde, eikä voinut selittää pahaa. Tarvittiin vastavoima.

        Kehittyi ajatus saatanasta, jolla oli apureina langenneita enkeleitä sekä helvetti, paikka, jonne syntiset päätyivät kuoleman jälkeen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        – Nyt oli vain yksi, täydellinen Jumala, joka oli kaiken hyvän lähde, eikä voinut selittää pahaa. Tarvittiin vastavoima.

        Kehittyi ajatus saatanasta, jolla oli apureina langenneita enkeleitä sekä helvetti, paikka, jonne syntiset päätyivät kuoleman jälkeen.

        Yksijumalaisuuden peruspalikat olivat nyt kasassa. Prosessissa syntyi juutalaisuus, ensimmäinen kolmesta yksijumalaisesta uskonnosta. Juutalaisten Jumala siirtyi sittemmin kristinuskoon ja hieman myöhemmin myös islamiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksijumalaisuuden peruspalikat olivat nyt kasassa. Prosessissa syntyi juutalaisuus, ensimmäinen kolmesta yksijumalaisesta uskonnosta. Juutalaisten Jumala siirtyi sittemmin kristinuskoon ja hieman myöhemmin myös islamiin.

        Historian sattumat ja ulkopoliittiset tekijät johtivat siihen, että syntyi yksijumalaisuuden innovaatio. Sillä on ollut aika iso vaikutus meidän länsimaalaisten historiaan, Ville Mäkipelto sanoo.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Historian sattumat ja ulkopoliittiset tekijät johtivat siihen, että syntyi yksijumalaisuuden innovaatio. Sillä on ollut aika iso vaikutus meidän länsimaalaisten historiaan, Ville Mäkipelto sanoo.

        Rohkea tietokirja paljastaa, kuinka Jumala on muuttunut.

        Tiesitkö, että Jumalalla oli ennen vaimo, joka sensuroitiin pois? Tai että Jeesusta ei alun perin pidetty Jumalana? Ainutlaatuinen teos vie lukijan syvälle jumalakäsityksemme perin inhimilliseen historiaan ja näyttää, miten uskonto yhä kietoutuu maallistuneeseen arkeemme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Rohkea tietokirja paljastaa, kuinka Jumala on muuttunut.

        Tiesitkö, että Jumalalla oli ennen vaimo, joka sensuroitiin pois? Tai että Jeesusta ei alun perin pidetty Jumalana? Ainutlaatuinen teos vie lukijan syvälle jumalakäsityksemme perin inhimilliseen historiaan ja näyttää, miten uskonto yhä kietoutuu maallistuneeseen arkeemme.

        https://otava.fi/rohkea-tietokirja-paljastaa-kuinka-jumala-on-muuttunut/

        Tiesitkö, että Jumalalla oli ennen vaimo, joka sensuroitiin pois? Tai että Jeesusta ei alun perin pidetty Jumalana? Ainutlaatuinen teos vie lukijan syvälle jumalakäsityksemme perin inhimilliseen historiaan ja näyttää, miten uskonto yhä kietoutuu maallistuneeseen arkeemme.

        https://otava.fi/rohkea-tietokirja-paljastaa-kuinka-jumala-on-muuttunut/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://otava.fi/rohkea-tietokirja-paljastaa-kuinka-jumala-on-muuttunut/

        Tiesitkö, että Jumalalla oli ennen vaimo, joka sensuroitiin pois? Tai että Jeesusta ei alun perin pidetty Jumalana? Ainutlaatuinen teos vie lukijan syvälle jumalakäsityksemme perin inhimilliseen historiaan ja näyttää, miten uskonto yhä kietoutuu maallistuneeseen arkeemme.

        https://otava.fi/rohkea-tietokirja-paljastaa-kuinka-jumala-on-muuttunut/

        https://puolustajanpolku.fi/blog/myrskynjumala-ja-hanen-vaimonsa/

        Myrskynjumala ja hänen vaimonsa

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://puolustajanpolku.fi/blog/myrskynjumala-ja-hanen-vaimonsa/

        Myrskynjumala ja hänen vaimonsa

        Vanha testamentti ja juutalainen usko eivät olleet monoteistisiä. Vain ”pari kohtaa” koko tekstikokoelmassa sanoo, ettei muita jumalia ole. On siis pääteltävä, että suurin osa juutalaisista kummassakin valtakunnassa uskoi useiden jumalolentojen olemassaoloon ja myös palvoi useampaa jumalaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vanha testamentti ja juutalainen usko eivät olleet monoteistisiä. Vain ”pari kohtaa” koko tekstikokoelmassa sanoo, ettei muita jumalia ole. On siis pääteltävä, että suurin osa juutalaisista kummassakin valtakunnassa uskoi useiden jumalolentojen olemassaoloon ja myös palvoi useampaa jumalaa.

        Jahve on vain sekalainen yhdistelmä alueen pakanallista uskomusperinnettä. Mäkipelto esittää, että juutalaiset alkoivat vähitellen omaksua myrskynjumala Baalin piirteitä omalle heimojumalalleen. Viimein he korottivat tämän ylimmälle istuimelle, joka aiemmin oli kuulunut El-nimiselle olennolle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jahve on vain sekalainen yhdistelmä alueen pakanallista uskomusperinnettä. Mäkipelto esittää, että juutalaiset alkoivat vähitellen omaksua myrskynjumala Baalin piirteitä omalle heimojumalalleen. Viimein he korottivat tämän ylimmälle istuimelle, joka aiemmin oli kuulunut El-nimiselle olennolle.

        juutalaiset alkoivat vähitellen omaksua myrskynjumala Baalin piirteitä omalle heimojumalalleen. Viimein he korottivat tämän ylimmälle istuimelle, joka aiemmin oli kuulunut El-nimiselle olennolle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        juutalaiset alkoivat vähitellen omaksua myrskynjumala Baalin piirteitä omalle heimojumalalleen. Viimein he korottivat tämän ylimmälle istuimelle, joka aiemmin oli kuulunut El-nimiselle olennolle.

        Pakkalan mukaan on myös ”aivan yksiselitteistä”, että Israelin ja Juudan kuningasten aikana Jahvella oli vaimo, Asera. Häntä palvottiin miehensä rinnalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakkalan mukaan on myös ”aivan yksiselitteistä”, että Israelin ja Juudan kuningasten aikana Jahvella oli vaimo, Asera. Häntä palvottiin miehensä rinnalla.

        Pakkosiirtolaisuuden jälkeen kirjurit syrjäyttivät Aseran ja muut jumalat ja ”lähtivät kehittämään uskosta versiota, jossa Jahvella ja Tooralla oli keskeinen rooli”. He muuttivat uskontoa selittääkseen, miksi Jahven temppeli oli hävitetty ja kansa viety pakkosiirtolaisuuteen. Koska syy oli epäjumalanpalveluksen, tekstit muunnettiin jälkiviisaasti torjumaan muut jumalat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakkosiirtolaisuuden jälkeen kirjurit syrjäyttivät Aseran ja muut jumalat ja ”lähtivät kehittämään uskosta versiota, jossa Jahvella ja Tooralla oli keskeinen rooli”. He muuttivat uskontoa selittääkseen, miksi Jahven temppeli oli hävitetty ja kansa viety pakkosiirtolaisuuteen. Koska syy oli epäjumalanpalveluksen, tekstit muunnettiin jälkiviisaasti torjumaan muut jumalat.

        https://www.hs.fi/taide/art-2000011158796.html
        Tiesitkö, että Raamatun vanhimmissa osissa eletään moni­jumalaisessa maailmassa

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirjassamme kuvataan sitä, miten harhaoppisina pidettyjä kirjoja poltettiin 1500-luvulla. On tavallaan vähän ironista, että tämä kirja, jossa me tämän kerroimme, myös poltettiin, teologian tohtori Mäkipelto sanoo Iltalehdelle.
        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

        Henkilöitynyttä kritiikkiä

        Eniten kritiikkiä ja vihaisia viestejä on tullut Mäkipellon mukaan Facebookissa. Hän itse saa eniten viestejä Tiktokissa ja Youtubessa, myös positiivisia sellaisia.

        Mäkipelto kertoo ymmärtävänsä, että tutkijoiden näkemys voi aiheuttaa voimakasta ristiriitaa heissä, jotka perustavat maailmankuvansa Raamattuun.

        Mäkipelto arvelee, että moni kritiikki on henkilöitynyt häneen, koska hän on tuonut jo pidemmän aikaa keskusteluun kriittisiä näkökulmia kristinuskosta.

        – Moni tietää myös sen, että olen itse nuorempana ollut konservatiivinen kristitty ja jättänyt sen taakseni.

        – On tullut esimerkiksi sellaista viestiä, että tässä ei ole kyse tieteestä ollenkaan, että tämä on vain Villen katkeroitunutta puhetta, vaikka kyse on oikeasti ihan vertaisarvioidusta, kunnollisesta kansainvälisestä tieteestä, mitä popularisoimme.
        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Henkilöitynyttä kritiikkiä

        Eniten kritiikkiä ja vihaisia viestejä on tullut Mäkipellon mukaan Facebookissa. Hän itse saa eniten viestejä Tiktokissa ja Youtubessa, myös positiivisia sellaisia.

        Mäkipelto kertoo ymmärtävänsä, että tutkijoiden näkemys voi aiheuttaa voimakasta ristiriitaa heissä, jotka perustavat maailmankuvansa Raamattuun.

        Mäkipelto arvelee, että moni kritiikki on henkilöitynyt häneen, koska hän on tuonut jo pidemmän aikaa keskusteluun kriittisiä näkökulmia kristinuskosta.

        – Moni tietää myös sen, että olen itse nuorempana ollut konservatiivinen kristitty ja jättänyt sen taakseni.

        – On tullut esimerkiksi sellaista viestiä, että tässä ei ole kyse tieteestä ollenkaan, että tämä on vain Villen katkeroitunutta puhetta, vaikka kyse on oikeasti ihan vertaisarvioidusta, kunnollisesta kansainvälisestä tieteestä, mitä popularisoimme.
        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

        Syitä reaktioihin

        Mäkipelto pohtii syitä, miksi kirja on herättänyt niin voimakasta vastustusta.

        – Ehkä juuri se, että käsittelemme aihetta, joka on kuitenkin ihmisille pyhä ja tärkeä, mutta me tuomme tähän historiantutkimuksen kriittisen näkökulman. Moni varmasti kokee sen jollain tasolla haastavana.

        – Tutkijoina kuitenkin tarkastelemme Raamattua muinaisena antiikin tekstinä muiden joukossa, eli ihan samoilla pelisäännöillä ja samoilla metodeilla perkaamme näitä tekstejä kuin mitä tahansa tekstiä, kuten muinaisen Lähi-idän tekstilähteitä.

        Tämä saattaa Mäkipellon mukaan häiritä niitä, joille Raamattu on nimenomaan pyhä kirja, jota ei voi laittaa samalle viivalle muiden teosten kanssa.

        – Esimerkiksi Raamatun kohdalla on se haaste, että sen tekstit ovat syntyneet paljon kuvaamiensa tapahtumien jälkeen. Ne ovat syntyneet tietynlaisesta perspektiivistä, tällaisesta uskonnollisesta agendasta.

        Historiantutkijan tulee Mäkipellon mukaan tunnistaa lähdekriittisesti, mistä positiosta uskonnon tekstit ovat lähtöisin ja täydentää niitä muilla lähteillä.
        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syitä reaktioihin

        Mäkipelto pohtii syitä, miksi kirja on herättänyt niin voimakasta vastustusta.

        – Ehkä juuri se, että käsittelemme aihetta, joka on kuitenkin ihmisille pyhä ja tärkeä, mutta me tuomme tähän historiantutkimuksen kriittisen näkökulman. Moni varmasti kokee sen jollain tasolla haastavana.

        – Tutkijoina kuitenkin tarkastelemme Raamattua muinaisena antiikin tekstinä muiden joukossa, eli ihan samoilla pelisäännöillä ja samoilla metodeilla perkaamme näitä tekstejä kuin mitä tahansa tekstiä, kuten muinaisen Lähi-idän tekstilähteitä.

        Tämä saattaa Mäkipellon mukaan häiritä niitä, joille Raamattu on nimenomaan pyhä kirja, jota ei voi laittaa samalle viivalle muiden teosten kanssa.

        – Esimerkiksi Raamatun kohdalla on se haaste, että sen tekstit ovat syntyneet paljon kuvaamiensa tapahtumien jälkeen. Ne ovat syntyneet tietynlaisesta perspektiivistä, tällaisesta uskonnollisesta agendasta.

        Historiantutkijan tulee Mäkipellon mukaan tunnistaa lähdekriittisesti, mistä positiosta uskonnon tekstit ovat lähtöisin ja täydentää niitä muilla lähteillä.
        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

        – Esimerkiksi Raamatun kohdalla on se haaste, että sen tekstit ovat syntyneet paljon kuvaamiensa tapahtumien jälkeen. Ne ovat syntyneet tietynlaisesta perspektiivistä, tällaisesta uskonnollisesta agendasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        – Esimerkiksi Raamatun kohdalla on se haaste, että sen tekstit ovat syntyneet paljon kuvaamiensa tapahtumien jälkeen. Ne ovat syntyneet tietynlaisesta perspektiivistä, tällaisesta uskonnollisesta agendasta.

        Tästä on valtavasti esimerkkejä, esimerkiksi helvetillä pelottelulla tai seksuaalivähemmistöjen syrjinnällä on yhteisöissä satutettu ihmisiä todella paljon.
        https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/8e227347-26a1-4ed0-80c1-68503e148ab7

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.amazon.com/Did-God-Have-Wife-Archaeology/dp/0802863949
        Did God Have a Wife?: Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel

        William Dever jatkaa kahta viimeaikaista, laajalti kiitosta saanutta muinais-israelilaisten historiaa ja yhteiskuntaa käsittelevää tutkimustaan, ja tässä teoksessa William Dever rekonstruoi muinaisen Israelin uskonnon harjoittamisen alhaalta ylöspäin. Arkeologiset kaivaukset paljastavat lukuisia paikallisia ja perhepyhäkköjä, joissa suoritettiin uhrauksia ja muita rituaaleja. Dever on kiinnostunut tästä ”kansanuskonnosta” kaikessa sen monimuotoisuudessaan ja elinvoimaisuudessaan ja kirjoittaa muinaisen Israelin tavallisista ihmisistä ja heidän jokapäiväisestä uskonnollisesta elämästään.

        Did God Have a Wife? valottaa uudella tavalla naiskulttien läsnäoloa ja vaikutusta varhaisessa Israelissa sekä niiden vaikutuksia Israelin virallisen ”kirjauskonnon” ymmärtämiseen. Dever kiinnittää erityistä huomiota jumalattareen Asheraan, jota heprealaisen Raamatun kirjoittajat paheksuivat vieraana jumaluutena, mutta joka monien nykyaikaisten tutkijoiden mielestä kuviteltiin varhaisessa Israelissa yleisesti raamatullisen Jahven puolisoksi. Hänen teoksensa antaa myös uutta painoarvoa naisille Israelin kansanuskonnon valvojina.

        Tämä kiehtova tutkimus on ensimmäinen arkeologin kirjoittama muinais-israelilaisten uskontoa käsittelevä kirja, jossa tarkastellaan kriittisesti lähes kaikkea viime sukupolven arkeologista kirjallisuutta ja tuodaan samalla uusia todisteita. Vaikka Dever kaivautuu syvälle menneisyyteen, hänen keskustelunsa on laajasti kuvitettu, alaviitteistä vapaa ja värikkäitä oivalluksia sisältävä. Sekä ammattilaisille että yleisölle tarkoitettu Did God Have a Wife? herättää varmasti laajaa ja kiihkeää keskustelua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        William Dever jatkaa kahta viimeaikaista, laajalti kiitosta saanutta muinais-israelilaisten historiaa ja yhteiskuntaa käsittelevää tutkimustaan, ja tässä teoksessa William Dever rekonstruoi muinaisen Israelin uskonnon harjoittamisen alhaalta ylöspäin. Arkeologiset kaivaukset paljastavat lukuisia paikallisia ja perhepyhäkköjä, joissa suoritettiin uhrauksia ja muita rituaaleja. Dever on kiinnostunut tästä ”kansanuskonnosta” kaikessa sen monimuotoisuudessaan ja elinvoimaisuudessaan ja kirjoittaa muinaisen Israelin tavallisista ihmisistä ja heidän jokapäiväisestä uskonnollisesta elämästään.

        Did God Have a Wife? valottaa uudella tavalla naiskulttien läsnäoloa ja vaikutusta varhaisessa Israelissa sekä niiden vaikutuksia Israelin virallisen ”kirjauskonnon” ymmärtämiseen. Dever kiinnittää erityistä huomiota jumalattareen Asheraan, jota heprealaisen Raamatun kirjoittajat paheksuivat vieraana jumaluutena, mutta joka monien nykyaikaisten tutkijoiden mielestä kuviteltiin varhaisessa Israelissa yleisesti raamatullisen Jahven puolisoksi. Hänen teoksensa antaa myös uutta painoarvoa naisille Israelin kansanuskonnon valvojina.

        Tämä kiehtova tutkimus on ensimmäinen arkeologin kirjoittama muinais-israelilaisten uskontoa käsittelevä kirja, jossa tarkastellaan kriittisesti lähes kaikkea viime sukupolven arkeologista kirjallisuutta ja tuodaan samalla uusia todisteita. Vaikka Dever kaivautuu syvälle menneisyyteen, hänen keskustelunsa on laajasti kuvitettu, alaviitteistä vapaa ja värikkäitä oivalluksia sisältävä. Sekä ammattilaisille että yleisölle tarkoitettu Did God Have a Wife? herättää varmasti laajaa ja kiihkeää keskustelua.

        https://archive.org/details/DidGodHaveAWife
        Did God Have a Wife?: Archaeology and Folk Religion in Ancient Israel

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.academia.edu/90951150/Does_God_Have_a_Wife

        Tekijät tietävät siis mistä puhuvat. Kenenkään tavoitteena ei kuitenkaan ole katsoa historiaa uskontoa todistavasti, joka vääristää tutkimustuloksia. Toisaalta kenenkään heistä tehtävänä ei myöskään ole kiistää sitä. Kolme kovaa tekijää haluavat tarjota lukijoilleen sen, mitä voi varmasti sanoa ja mitä varmasti ei voi sanoa. Oma ajattelu ja aukkojen täyttäminen jää siis lukijalle, miten jatkossa suhtautuu uskontoon ja Jumalaan.
        http://www.lukutoukanluetutsivut.fi/2025/05/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo.html

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tekijät tietävät siis mistä puhuvat. Kenenkään tavoitteena ei kuitenkaan ole katsoa historiaa uskontoa todistavasti, joka vääristää tutkimustuloksia. Toisaalta kenenkään heistä tehtävänä ei myöskään ole kiistää sitä. Kolme kovaa tekijää haluavat tarjota lukijoilleen sen, mitä voi varmasti sanoa ja mitä varmasti ei voi sanoa. Oma ajattelu ja aukkojen täyttäminen jää siis lukijalle, miten jatkossa suhtautuu uskontoon ja Jumalaan.
        http://www.lukutoukanluetutsivut.fi/2025/05/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo.html

        Juha Pakkala ja Raimo Hakola ovat Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan dosentteja ja eksegetiikan yliopistonlehtoreita, jotka ovat toimineet tutkijoina pitkään ja johtaneet arkeologisia kaivauksia Israelissa. Ville Mäkipelto on psykologi, teologian tohtori ja suosittu tietotubettaja, joka tuli tietokirjailijana tunnetuksi teoksestaan Sensuroitu – Raamatun muutosten vaiettu historia (2023).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juha Pakkala ja Raimo Hakola ovat Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan dosentteja ja eksegetiikan yliopistonlehtoreita, jotka ovat toimineet tutkijoina pitkään ja johtaneet arkeologisia kaivauksia Israelissa. Ville Mäkipelto on psykologi, teologian tohtori ja suosittu tietotubettaja, joka tuli tietokirjailijana tunnetuksi teoksestaan Sensuroitu – Raamatun muutosten vaiettu historia (2023).

        Historiallisesti Jumala on muuttanut muotoaan paljon, nimeä ja tarinaa myöden. Tämä mielestäni on vain vakuutus siitä, että uskonto muokkautuu ihmisten mukana, vaikka tavat ja ajatukset ova vuosisatojen saatossa muuttuneet. Tietokirjan takakannen otsikko tiivistää tämän hienosti: ”Jumala menetti vaimonsa – ja sai Pojan”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Historiallisesti Jumala on muuttanut muotoaan paljon, nimeä ja tarinaa myöden. Tämä mielestäni on vain vakuutus siitä, että uskonto muokkautuu ihmisten mukana, vaikka tavat ja ajatukset ova vuosisatojen saatossa muuttuneet. Tietokirjan takakannen otsikko tiivistää tämän hienosti: ”Jumala menetti vaimonsa – ja sai Pojan”.

        http://www.lukutoukanluetutsivut.fi/2025/05/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo.html
        Historiallisesti Jumala on muuttanut muotoaan paljon, nimeä ja tarinaa myöden.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        http://www.lukutoukanluetutsivut.fi/2025/05/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo.html
        Historiallisesti Jumala on muuttanut muotoaan paljon, nimeä ja tarinaa myöden.

        Kirja on saatu arvostelukappaleena kustantajalta. Olen yhdeltä ammatiltani diakoni, jonka pätevyyden suoritin samalla kuin sosionominkin. Olen aina ollut uskovainen, mutta hieman omalla tavallani. Ajattelen olevani liian ajatteleva sokeaan uskoon ja siksi historiallisesti Jumalan ja Jeesuksen syntyä katsova kirja oli pakko lukea -listallani.

        Historiallisesti ja puhtaasti faktoihin perustuen Raamatun tarinat eivät ole ihan sitä mitä kautta vuosien on haluttu väittää. Eivät ne pelkkää valettakaan ole ja paljon on sellaista, jota voidaan vain näin monen vuosisadan jälkeen vain epäillä todeksi tai valheeksi. Tämä teos on sanasta sanaan Raamattua lukevalle vahvasti uskoa horjuttava teos, sillä paljon jumalakuvasta ja -tarinasta menee uusiksi.
        http://www.lukutoukanluetutsivut.fi/2025/05/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo.html

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kirja on saatu arvostelukappaleena kustantajalta. Olen yhdeltä ammatiltani diakoni, jonka pätevyyden suoritin samalla kuin sosionominkin. Olen aina ollut uskovainen, mutta hieman omalla tavallani. Ajattelen olevani liian ajatteleva sokeaan uskoon ja siksi historiallisesti Jumalan ja Jeesuksen syntyä katsova kirja oli pakko lukea -listallani.

        Historiallisesti ja puhtaasti faktoihin perustuen Raamatun tarinat eivät ole ihan sitä mitä kautta vuosien on haluttu väittää. Eivät ne pelkkää valettakaan ole ja paljon on sellaista, jota voidaan vain näin monen vuosisadan jälkeen vain epäillä todeksi tai valheeksi. Tämä teos on sanasta sanaan Raamattua lukevalle vahvasti uskoa horjuttava teos, sillä paljon jumalakuvasta ja -tarinasta menee uusiksi.
        http://www.lukutoukanluetutsivut.fi/2025/05/ville-makipelto-juha-pakkala-raimo.html

        Historiallisesti ja puhtaasti faktoihin perustuen Raamatun tarinat eivät ole ihan sitä mitä kautta vuosien on haluttu väittää. Eivät ne pelkkää valettakaan ole ja paljon on sellaista, jota voidaan vain näin monen vuosisadan jälkeen vain epäillä todeksi tai valheeksi.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://lukechandler.wordpress.com/2012/11/19/did-william-dever-just-declare-low-chronology-dead/
        Did William Dever just declare Low Chronology dead?

        Jumalan synty pohtii Raamatun tekstejä lähdekriittisesti, ajankuvan ja kontekstin huomioiden, historiallisiin faktoihin peilaten ja vielä vanhemman tiedon huomioiden. Aikajana ja kirjoitusajankohdat avaavat myös Raamattua hyvin eri tavalla, koska Raamattu koostuu teksteistä eri aikakausilta. Tämä teos ei todista Raamatun tarinoita tosiksi (ainakaan kaikilta osin) mutta ei myöskään suurinta osaa pysty todistamaan epätosiksi. Yhtä kaikki kirja antaa paljon näkökulmia ja ajattelemisen aihetta.

      • Anonyymi

        Aikajana ja kirjoitusajankohdat avaavat myös Raamattua hyvin eri tavalla, koska Raamattu koostuu teksteistä eri aikakausilta. Tämä teos ei todista Raamatun tarinoita tosiksi (ainakaan kaikilta osin) mutta ei myöskään suurinta osaa pysty todistamaan epätosiksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aikajana ja kirjoitusajankohdat avaavat myös Raamattua hyvin eri tavalla, koska Raamattu koostuu teksteistä eri aikakausilta. Tämä teos ei todista Raamatun tarinoita tosiksi (ainakaan kaikilta osin) mutta ei myöskään suurinta osaa pysty todistamaan epätosiksi.

        https://www.tiktok.com/@makipellonville/video/7474166677341506838

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso
        Katastrofi johti uuteen näkemykseen jumalista

        Kun katastrofi iski Juudaan ja Israeliin, vanhoja jumalia alettiin arvioida uudelleen.

        "Saattaa olla, että Israelin pääkaupungin Samarian kukistumiseen vuonna 722 eaa. ja Juudan pääkaupungin Jerusalemin kukistumiseen vuonna 587 liittyneiden merkittävien kansallisten katastrofien jälkeen ihmiset ajattelivat, että tarvittiin radikaalisti erilaista lähestymistapaa Jahven palvontaan ja että ratkaisu oli monolatria (yhden jumalan palvonta, toim.)", Gudme sanoo.

        "Ehkä Jahve oli vihainen, koska hänelle ei ollut annettu tarpeeksi huomiota, joten hän antoi vihollisten vallata Jerusalemin?"

        Gudmen mukaan tämä johti hitaaseen muutokseen uskonnossa, jossa Jahven palvojat siirtyivät monijumalaisuudesta siihen, että heillä oli vain yksi jumala. Tämä tapahtui alueella pidemmän ajan kuluessa.

        Tutkija painottaa, ettei ole olemassa historiallisia todisteita raamatulliselle kertomukselle, jonka mukaan Israelin kansa vapautettiin Egyptistä ja vaelsi sitten 40 vuotta Siinain autiomaan läpi päästäkseen Kanaaniin, alueelle, jossa nykyiset Israel ja Palestiina sijaitsevat, aivan kuten heidän jumalansa Jahve oli heille luvannut.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso
        Katastrofi johti uuteen näkemykseen jumalista

        Kun katastrofi iski Juudaan ja Israeliin, vanhoja jumalia alettiin arvioida uudelleen.

        "Saattaa olla, että Israelin pääkaupungin Samarian kukistumiseen vuonna 722 eaa. ja Juudan pääkaupungin Jerusalemin kukistumiseen vuonna 587 liittyneiden merkittävien kansallisten katastrofien jälkeen ihmiset ajattelivat, että tarvittiin radikaalisti erilaista lähestymistapaa Jahven palvontaan ja että ratkaisu oli monolatria (yhden jumalan palvonta, toim.)", Gudme sanoo.

        "Ehkä Jahve oli vihainen, koska hänelle ei ollut annettu tarpeeksi huomiota, joten hän antoi vihollisten vallata Jerusalemin?"

        Gudmen mukaan tämä johti hitaaseen muutokseen uskonnossa, jossa Jahven palvojat siirtyivät monijumalaisuudesta siihen, että heillä oli vain yksi jumala. Tämä tapahtui alueella pidemmän ajan kuluessa.

        Tutkija painottaa, ettei ole olemassa historiallisia todisteita raamatulliselle kertomukselle, jonka mukaan Israelin kansa vapautettiin Egyptistä ja vaelsi sitten 40 vuotta Siinain autiomaan läpi päästäkseen Kanaaniin, alueelle, jossa nykyiset Israel ja Palestiina sijaitsevat, aivan kuten heidän jumalansa Jahve oli heille luvannut.

        Jumalan vaimosta tuli epäjumala

        Jumalatar alettiin nähdä toisin. Kun hän ennen oli lähes tasavertainen ylimmän jumalan Jahven kanssa, Vanhassa testamentissa häntä alettiin parjata ja halventaa. Häneen viitattiin vieraana jumalattarena, eikä hänen yhteyttään Jahveen mainittu.

        "Yhdessä Baalin kanssa Ašera tuli edustamaan kaikkea sitä, mitä Jahve-uskonto ei Vanhan testamentin kirjoittajien mukaan ole eikä sen pitäisi olla", Gudme sanoo.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalan vaimosta tuli epäjumala

        Jumalatar alettiin nähdä toisin. Kun hän ennen oli lähes tasavertainen ylimmän jumalan Jahven kanssa, Vanhassa testamentissa häntä alettiin parjata ja halventaa. Häneen viitattiin vieraana jumalattarena, eikä hänen yhteyttään Jahveen mainittu.

        "Yhdessä Baalin kanssa Ašera tuli edustamaan kaikkea sitä, mitä Jahve-uskonto ei Vanhan testamentin kirjoittajien mukaan ole eikä sen pitäisi olla", Gudme sanoo.

        Häntä pidettiin nyt epäjumalana.

        "Repikää heidän alttarinsa maahan, murskatkaa heidän kivipatsaansa, kaatakaa heidän Ašera-paalunsa, polttakaa heidän epäjumalansa", sanotaan 5. Mooseksen kirjassa siitä, miten epäjumaliin tulisi suhtautua.

        Ašera-paalu oli ilmeisesti jonkinlainen rituaali- tai kulttiesine, jota palvottiin. Ne mainitaan useita kertoja Vanhassa testamentissa.

        Gudme korostaa, että kesti monta vuotta ennen kuin koko väestö palvoi vain Jahvea, sillä monet pitivät kiinni vanhoista jumalista.

        Mutta kuten tiedämme, Vanhan testamentin jumalakuva oli lopulta se, joka vallitsi ja varmisti sen, että meidän käsityksemme Jumalasta on pohjimmiltaan mies, joka istuu yksin huipulla ja päättää kaikesta yksin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Häntä pidettiin nyt epäjumalana.

        "Repikää heidän alttarinsa maahan, murskatkaa heidän kivipatsaansa, kaatakaa heidän Ašera-paalunsa, polttakaa heidän epäjumalansa", sanotaan 5. Mooseksen kirjassa siitä, miten epäjumaliin tulisi suhtautua.

        Ašera-paalu oli ilmeisesti jonkinlainen rituaali- tai kulttiesine, jota palvottiin. Ne mainitaan useita kertoja Vanhassa testamentissa.

        Gudme korostaa, että kesti monta vuotta ennen kuin koko väestö palvoi vain Jahvea, sillä monet pitivät kiinni vanhoista jumalista.

        Mutta kuten tiedämme, Vanhan testamentin jumalakuva oli lopulta se, joka vallitsi ja varmisti sen, että meidän käsityksemme Jumalasta on pohjimmiltaan mies, joka istuu yksin huipulla ja päättää kaikesta yksin.

        Mutta kuten tiedämme, Vanhan testamentin jumalakuva oli lopulta se, joka vallitsi ja varmisti sen, että meidän käsityksemme Jumalasta on pohjimmiltaan mies, joka istuu yksin huipulla ja päättää kaikesta yksin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta kuten tiedämme, Vanhan testamentin jumalakuva oli lopulta se, joka vallitsi ja varmisti sen, että meidän käsityksemme Jumalasta on pohjimmiltaan mies, joka istuu yksin huipulla ja päättää kaikesta yksin.

        Vanhan testamentin professori: Jumalalla oli puoliso

        Tiedemiehet ovat vuosien ajan kiistelleet siitä, oliko Jumalalla alun perin vaimo. Erään tanskalaistutkijan mielestä tästä on todisteita, mutta sitten Vanhan testamentin kirjoittajat alkoivat panetella jumalatarta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vanhan testamentin professori: Jumalalla oli puoliso

        Tiedemiehet ovat vuosien ajan kiistelleet siitä, oliko Jumalalla alun perin vaimo. Erään tanskalaistutkijan mielestä tästä on todisteita, mutta sitten Vanhan testamentin kirjoittajat alkoivat panetella jumalatarta.

        Vanhan testamentin professori: Jumalalla oli puoliso

        Tiedemiehet ovat vuosien ajan kiistelleet siitä, oliko Jumalalla alun perin vaimo. Erään tanskalaistutkijan mielestä tästä on todisteita, mutta sitten Vanhan testamentin kirjoittajat alkoivat panetella jumalatarta.

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

        Noin 3 000 vuotta sitten Israelin ja Juudan kuningaskunnat sijaitsivat Levantissa.

        Ne eivät olleet suuria, mutta ne sijaitsivat hyvällä paikalla tärkeällä kauppareitillä, mikä teki niistä haluttavia muiden sotaa käyvien kuningaskuntien kannalta.

        Pienet kuningaskunnat eivät pystyneet vastustamaan Assyrian ja Egyptin kaltaisia mahtavia valtakuntia. Vuonna 722 eaa. Israel kaatui, ja Juuda koki saman kohtalon 587 eaa.

        Näillä kahdella eri kansalla oli monia yhteisiä jumalia, joita he palvoivat ja joille uhrasivat temppeleissään. Mahtavin oli Jahve, mutta hänellä oli myös kumppani, mahdollisesti vaimo, nimeltä Ašera, joka istui jumalien valtaistuimella hänen kanssaan.

        Israelin ja Juudan kansalle yksi asia oli kuitenkin selvä. Yksikään heidän jumalistaan ei ollut suojellut heitä onnettomuuksilta ja vihamieliseltä hyökkäykseltä. Uskonnon täydellinen uudelleenajattelu oli tarpeen, sillä ehkä kaikkien onnettomuuksien syynä olikin se, että kansa ei ollut palvonut Jahvea tarpeeksi, vaan oli käyttänyt aikansa muun muassa hänen vaimonsa hyväksi.

        Muutos vaikutti länsimais

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vanhan testamentin professori: Jumalalla oli puoliso

        Tiedemiehet ovat vuosien ajan kiistelleet siitä, oliko Jumalalla alun perin vaimo. Erään tanskalaistutkijan mielestä tästä on todisteita, mutta sitten Vanhan testamentin kirjoittajat alkoivat panetella jumalatarta.

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

        Noin 3 000 vuotta sitten Israelin ja Juudan kuningaskunnat sijaitsivat Levantissa.

        Ne eivät olleet suuria, mutta ne sijaitsivat hyvällä paikalla tärkeällä kauppareitillä, mikä teki niistä haluttavia muiden sotaa käyvien kuningaskuntien kannalta.

        Pienet kuningaskunnat eivät pystyneet vastustamaan Assyrian ja Egyptin kaltaisia mahtavia valtakuntia. Vuonna 722 eaa. Israel kaatui, ja Juuda koki saman kohtalon 587 eaa.

        Näillä kahdella eri kansalla oli monia yhteisiä jumalia, joita he palvoivat ja joille uhrasivat temppeleissään. Mahtavin oli Jahve, mutta hänellä oli myös kumppani, mahdollisesti vaimo, nimeltä Ašera, joka istui jumalien valtaistuimella hänen kanssaan.

        Israelin ja Juudan kansalle yksi asia oli kuitenkin selvä. Yksikään heidän jumalistaan ei ollut suojellut heitä onnettomuuksilta ja vihamieliseltä hyökkäykseltä. Uskonnon täydellinen uudelleenajattelu oli tarpeen, sillä ehkä kaikkien onnettomuuksien syynä olikin se, että kansa ei ollut palvonut Jahvea tarpeeksi, vaan oli käyttänyt aikansa muun muassa hänen vaimonsa hyväksi.

        Muutos vaikutti länsimais

        Muutos vaikutti länsimaisen maailman käsitykseen uskonnosta seuraavien 2 500 vuoden ajan.
        Jumalatar oli peräisin Syyrian kaupungista

        Oslon yliopiston Vanhan testamentin professorin Anne Katrine de Hemmer Gudmen mukaan näin voidaan tiivistää Vanhan testamentin syntyyn johtaneet tapahtumat.

        Hän on tutkinut Vanhaa testamenttia yli 15 vuoden ajan ja keskittynyt tutkimuksissaan Ašeraan, joka oli Juudassa vallitsevan uskomuksen mukaan Jahven kumppani ja todennäköinen vaimo. Jahvesta tuli myöhemmin nykyään Jumalana tunnettu hahmo.

        Ajatus siitä, että Jumalalla oli vaimo tai ainakin naispuolinen jumalatar kumppaninaan, on ollut hyvin tiedossa akateemisissa piireissä jo vuosia, mutta suuri yleisö ei sitä tiedä ja tämän Gudme haluaa muuttaa.

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muutos vaikutti länsimaisen maailman käsitykseen uskonnosta seuraavien 2 500 vuoden ajan.
        Jumalatar oli peräisin Syyrian kaupungista

        Oslon yliopiston Vanhan testamentin professorin Anne Katrine de Hemmer Gudmen mukaan näin voidaan tiivistää Vanhan testamentin syntyyn johtaneet tapahtumat.

        Hän on tutkinut Vanhaa testamenttia yli 15 vuoden ajan ja keskittynyt tutkimuksissaan Ašeraan, joka oli Juudassa vallitsevan uskomuksen mukaan Jahven kumppani ja todennäköinen vaimo. Jahvesta tuli myöhemmin nykyään Jumalana tunnettu hahmo.

        Ajatus siitä, että Jumalalla oli vaimo tai ainakin naispuolinen jumalatar kumppaninaan, on ollut hyvin tiedossa akateemisissa piireissä jo vuosia, mutta suuri yleisö ei sitä tiedä ja tämän Gudme haluaa muuttaa.

        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

        Mutta mitkä ovat todisteet? Gudmen mukaan lähteet ovat hajallaan, mutta niitä on riittävästi, jotta voidaan muodostaa käsitys muinaisen Levantin jumalkuvasta. Varhaisimmat lähteet sijoittavat jumalatar Ašeran muinaiseen Ugaritin kaupunkiin nykyisessä Syyriassa vuosien 1550–1180 eaa. välisenä aikana.

        "Ugaritissa Ašeran nimi oli Athirat. Hän oli naimisissa jumala Elin kanssa, joka oli Ugaritin panteonin ylijumala. El oli Ugaritissa jumalten kuningas ja Athirat/Ašera jumalten kuningatar. Ugarilaisissa teksteissä häntä kutsutaan myös vain Elatiksi, jumalattareksi", Gudme kertoo HISTORIAlle sähköpostitse.

        Ugaritilaiset tekstit kuvaavat jumalatarta parhaiten ja osoittavat selvästi hänen voimansa: "Kun Baal- jumala, joka oli eräänlainen kruununprinssi-hahmo Ugaritissa, halusi uuden palatsin, hän kysyi ensin Eliltä, joka kieltäytyi, ja sitten hän kysyi Athiratilta, joka auttoi häntä ja puhui hänen puolestaan, joten El suostui. Athiritilla oli siis vaikutusvaltaa ja suostuttelukykyä."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta mitkä ovat todisteet? Gudmen mukaan lähteet ovat hajallaan, mutta niitä on riittävästi, jotta voidaan muodostaa käsitys muinaisen Levantin jumalkuvasta. Varhaisimmat lähteet sijoittavat jumalatar Ašeran muinaiseen Ugaritin kaupunkiin nykyisessä Syyriassa vuosien 1550–1180 eaa. välisenä aikana.

        "Ugaritissa Ašeran nimi oli Athirat. Hän oli naimisissa jumala Elin kanssa, joka oli Ugaritin panteonin ylijumala. El oli Ugaritissa jumalten kuningas ja Athirat/Ašera jumalten kuningatar. Ugarilaisissa teksteissä häntä kutsutaan myös vain Elatiksi, jumalattareksi", Gudme kertoo HISTORIAlle sähköpostitse.

        Ugaritilaiset tekstit kuvaavat jumalatarta parhaiten ja osoittavat selvästi hänen voimansa: "Kun Baal- jumala, joka oli eräänlainen kruununprinssi-hahmo Ugaritissa, halusi uuden palatsin, hän kysyi ensin Eliltä, joka kieltäytyi, ja sitten hän kysyi Athiratilta, joka auttoi häntä ja puhui hänen puolestaan, joten El suostui. Athiritilla oli siis vaikutusvaltaa ja suostuttelukykyä."

        Hän oli myös yksi suosituimmista jumalista tavallisen kansan keskuudessa:

        "Athirat oli Ugaritin voimakkain jumalatar. Hän oli jumalten kuningatar ja äiti. Ja hän oli ilmeisesti suosittu, koska hän esiintyi usein uhriluetteloissa, joten monet ihmiset halusivat uhrata hänelle lahjoja."
        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän oli myös yksi suosituimmista jumalista tavallisen kansan keskuudessa:

        "Athirat oli Ugaritin voimakkain jumalatar. Hän oli jumalten kuningatar ja äiti. Ja hän oli ilmeisesti suosittu, koska hän esiintyi usein uhriluetteloissa, joten monet ihmiset halusivat uhrata hänelle lahjoja."
        https://historianet.fi/yhteiskunta/uskontojen-historia/vanhan-testamentin-professori-jumalalla-oli-puoliso

        Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa



        Pinnalliset käsitykset korkeammasta Todellisuudesta

        Heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi RAAMATULLISELTA TARINALTA ISOISÄSTÄ, JOLLA ON PARTA. Vastaus on, että MIELIKUVA VANHASTA MIEHESTÄ on iskostettu meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, jotka olivat usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvat suunniteltiin vuorovaikutteisiksi massojen kanssa, ja ne edellyttivät selkeitä muotoja ja kuvia, jotka voisivat luoda katsojiin elävän vaikutelman. Tätä oli monissa kulttuureissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa



        Pinnalliset käsitykset korkeammasta Todellisuudesta

        Heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi RAAMATULLISELTA TARINALTA ISOISÄSTÄ, JOLLA ON PARTA. Vastaus on, että MIELIKUVA VANHASTA MIEHESTÄ on iskostettu meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, jotka olivat usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvat suunniteltiin vuorovaikutteisiksi massojen kanssa, ja ne edellyttivät selkeitä muotoja ja kuvia, jotka voisivat luoda katsojiin elävän vaikutelman. Tätä oli monissa kulttuureissa.

        Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa. Länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia

        Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on epäsuorasti läsnä feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus "taivaallisen sulhasen morsiamena". Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa. Länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia

        Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on epäsuorasti läsnä feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus "taivaallisen sulhasen morsiamena". Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

        Sukupuolineutraalit uskonnolliset käsitteet siis kieltävät Jumalan Persoonan eivätkä tunnusta mahdollisuutta suhteeseen [Hänen kanssaan], ja siksi ne sympatisoivat epäsuorasti jumalattomuutta. Ne kieltävät mahdollisuuden siihen, mitä sanskritin kielessä kutsutaan 'rasaksi', rakkauden vaihdoksi. Rakkauden vaihto on olemisen liikkeellepaneva periaate, joka ilmenee selvimmin ihmisyhteiskunnassa... jopa raamatullisen kuvauksen mukaan on luotu Jumalan kuvaksi. Sanomme: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi". Entä nainen? Myös nainen on luotu Jumalan kuvaksi. Tämä viittaa siihen periaatteeseen ja ideaan, että on olemassa miespuolinen Jumalallinen periaate ja naispuolinen Jumalallinen periaate.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sukupuolineutraalit uskonnolliset käsitteet siis kieltävät Jumalan Persoonan eivätkä tunnusta mahdollisuutta suhteeseen [Hänen kanssaan], ja siksi ne sympatisoivat epäsuorasti jumalattomuutta. Ne kieltävät mahdollisuuden siihen, mitä sanskritin kielessä kutsutaan 'rasaksi', rakkauden vaihdoksi. Rakkauden vaihto on olemisen liikkeellepaneva periaate, joka ilmenee selvimmin ihmisyhteiskunnassa... jopa raamatullisen kuvauksen mukaan on luotu Jumalan kuvaksi. Sanomme: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi". Entä nainen? Myös nainen on luotu Jumalan kuvaksi. Tämä viittaa siihen periaatteeseen ja ideaan, että on olemassa miespuolinen Jumalallinen periaate ja naispuolinen Jumalallinen periaate.

        Mutta pohjimmiltaan länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia siinä, miten ne kuvaavat Jumalaa ja mitä ne korostavat. Jumala ei siis näyttäydy [niissä] niinkään miehenä vaan vanhana valkoisena miehenä.

        Siksi sanoimme aluksi: "Ette voi aistikokemuksen perusteella muodostaa käsitystä siitä, mitä jumalallinen on." Ja ajattelemme: "Jumala on vanhin elävä olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." Intian muinaisista kirjoituksista ei löydy mitään vahvistusta tällaiselle käsitykselle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta pohjimmiltaan länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia siinä, miten ne kuvaavat Jumalaa ja mitä ne korostavat. Jumala ei siis näyttäydy [niissä] niinkään miehenä vaan vanhana valkoisena miehenä.

        Siksi sanoimme aluksi: "Ette voi aistikokemuksen perusteella muodostaa käsitystä siitä, mitä jumalallinen on." Ja ajattelemme: "Jumala on vanhin elävä olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." Intian muinaisista kirjoituksista ei löydy mitään vahvistusta tällaiselle käsitykselle.

        Teologian tohtori ja psykologian väitöskirjatutkija Mäkipelto kertoo, että esimerkiksi Vatikaani on digitoinut kaikki haltuunsa saamat käsikirjoitukset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Teologian tohtori ja psykologian väitöskirjatutkija Mäkipelto kertoo, että esimerkiksi Vatikaani on digitoinut kaikki haltuunsa saamat käsikirjoitukset.

        Raamatunkäännöksissä ja alkuteksteissä on eroavaisuuksia. Sensuroitu-kirja vertailee kiinnostavasti ja eläväisin esimerkein eri tekstitraditioiden sisällä ja välillä tapahtuneita muutoksia.

        Käsikirjoitusten kopioijat ja kääntäjät ovat tehneet inhimillisiä virheitä ja toisinaan tietoisiakin muutoksia – näin Goljatinkin koko on kasvanut.
        Vain harvoin kirjurit ovat harjoittaneet varsinaista sensurointia. Tulkinnoissa on tapahtunut pikemminkin painotuseroja ajan myötä. Näistä muutoksista kertomisessa teos tarjoaa paljon uutta myös ahkerille raamatunlukijoille.

        https://sana.fi/somemyrskyn-keskelle-joutunut-tutkija-ville-makipelto-ei-ole-viikkoa-etten-pohtisi-raamatun-teksteja/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatunkäännöksissä ja alkuteksteissä on eroavaisuuksia. Sensuroitu-kirja vertailee kiinnostavasti ja eläväisin esimerkein eri tekstitraditioiden sisällä ja välillä tapahtuneita muutoksia.

        Käsikirjoitusten kopioijat ja kääntäjät ovat tehneet inhimillisiä virheitä ja toisinaan tietoisiakin muutoksia – näin Goljatinkin koko on kasvanut.
        Vain harvoin kirjurit ovat harjoittaneet varsinaista sensurointia. Tulkinnoissa on tapahtunut pikemminkin painotuseroja ajan myötä. Näistä muutoksista kertomisessa teos tarjoaa paljon uutta myös ahkerille raamatunlukijoille.

        https://sana.fi/somemyrskyn-keskelle-joutunut-tutkija-ville-makipelto-ei-ole-viikkoa-etten-pohtisi-raamatun-teksteja/

        Villen kännykässä on raamattusovellus, jonka alkukieliset tekstit ja kommentaarit ovat ahkerassa käytössä.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkuperäinen Raamattu on romanttinen ajatus

        https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus

        Millaista erityisosaamista Raamatun tekstikritiikin harjoittaminen edellyttää?

        Ville: Tekstikriittistä tutkimusta ei voi tehdä, jollei ota haltuun muinaiskreikkaa ja -hepreaa. Olemme Paavon kanssa opiskelleet niitä molemmat. Emme tutki papyruksia, vaan muut ovat tehneet sen työn. Jonkun on ensin pitänyt käydä läpi fyysiset käsikirjoitukset, sitten tutkijat ovat tehneet niistä editioita, jotka on koottu yhteen. Tutkimuksellisia steppejä on tarvittu hirveä määrä.
        https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Millaista erityisosaamista Raamatun tekstikritiikin harjoittaminen edellyttää?

        Ville: Tekstikriittistä tutkimusta ei voi tehdä, jollei ota haltuun muinaiskreikkaa ja -hepreaa. Olemme Paavon kanssa opiskelleet niitä molemmat. Emme tutki papyruksia, vaan muut ovat tehneet sen työn. Jonkun on ensin pitänyt käydä läpi fyysiset käsikirjoitukset, sitten tutkijat ovat tehneet niistä editioita, jotka on koottu yhteen. Tutkimuksellisia steppejä on tarvittu hirveä määrä.
        https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus

        Paavo: Me puhutaan tekstivarianteista, joiden tutkimiseen tarvitaan insinöörimäistä taitoa. Käytännössä kyse on siitä, että meillä on lukuisa joukko erilaisia käsikirjoitusryhmiä, joita esitellään tieteellisissä tekstieditioissa ja niiden tekstiapparaateissa. Apparaattien lukeminen vaatii perehtyneisyyttä. Olemme Villen kanssa siinä onnellisessa asemassa, että olemme tekstitutkimuksen loppupäässä. Joku on digitoinut käsikirjoitukset ja tuonut esiin käsikirjoitusten sisällöt. Voimme tehdä suoraan analyysia tekstivarianttien välisistä eroista.

        Ville: Esimerkiksi kuuluisat Kuolleenmeren kääröt eli Qumranin tekstit löydettiin 1950-luvulla, mutta niiden digitointi valmistui vasta 2000-luvulla. Olemme Paavon kanssa sitä tutkijoiden sukupolvea, jolle kaikki tekstit ovat ensimmäistä kertaa digitaalisesti saatavilla. Jouduimme kuitenkin monesti avaamaan koko prosessin ja tarkastamaan, mitä käsikirjoituksissa sanotaan. Kirjurit ovat aikoinaan tehneet virheitä käsikirjoituksiin ja niin ovat tutkijatkin tutkimuksissaan. Qumranissa otetuissa valokuvissa näkyy arkeologeja pitämässä toisessa kädessä tekstikääröä ja toisessa palavaa tupakkaa. Ei ollut niin tarkkaa silloin. Kääröissä näkyy tupakan aiheuttamia vaurioita.

        https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Paavo: Me puhutaan tekstivarianteista, joiden tutkimiseen tarvitaan insinöörimäistä taitoa. Käytännössä kyse on siitä, että meillä on lukuisa joukko erilaisia käsikirjoitusryhmiä, joita esitellään tieteellisissä tekstieditioissa ja niiden tekstiapparaateissa. Apparaattien lukeminen vaatii perehtyneisyyttä. Olemme Villen kanssa siinä onnellisessa asemassa, että olemme tekstitutkimuksen loppupäässä. Joku on digitoinut käsikirjoitukset ja tuonut esiin käsikirjoitusten sisällöt. Voimme tehdä suoraan analyysia tekstivarianttien välisistä eroista.

        Ville: Esimerkiksi kuuluisat Kuolleenmeren kääröt eli Qumranin tekstit löydettiin 1950-luvulla, mutta niiden digitointi valmistui vasta 2000-luvulla. Olemme Paavon kanssa sitä tutkijoiden sukupolvea, jolle kaikki tekstit ovat ensimmäistä kertaa digitaalisesti saatavilla. Jouduimme kuitenkin monesti avaamaan koko prosessin ja tarkastamaan, mitä käsikirjoituksissa sanotaan. Kirjurit ovat aikoinaan tehneet virheitä käsikirjoituksiin ja niin ovat tutkijatkin tutkimuksissaan. Qumranissa otetuissa valokuvissa näkyy arkeologeja pitämässä toisessa kädessä tekstikääröä ja toisessa palavaa tupakkaa. Ei ollut niin tarkkaa silloin. Kääröissä näkyy tupakan aiheuttamia vaurioita.

        https://tenk.fi/fi/ajankohtaista/alkuperainen-raamattu-romanttinen-ajatus

        https://www.youtube.com/watch?v=Guip-_yD15s
        Sodat, saatana ja Raamattu | Ville Mäkipelto - YouTube

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.youtube.com/watch?v=9IH0sCfGmeo
        10 RAAMATTUUN TEHTYÄ MUUTOSTA

        Jos tilaatte Mäkpellon äänikirjan (tilasin jo - erittäin mielenkiintoista, hyvä lukija), suosittelen, että kun lataatte, jonka jälkeen kopioitte sen itsellenne muutamaan eri laitteeseen, usb- tikulle, kaiken varalta. Koska se kestää yli 10 tuntia, se ei toimi pienimmissä puhelimissa, joten se toimii, mutta ei 10 tuntia, sille ei tapahdu mitään, kun sen irrottaa puhelimesta, mutta se toimii monissa mp3-soittimissa. Kannettavassa tietokoneessa se tietysti toimii, mutta jos haluat sen helpommin kuunneltavaksi, voit leikata sen mp3-editointiohjelmalla muutamaan lyhyempään pätkään, niin sitä on helpompi kuunnella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos tilaatte Mäkpellon äänikirjan (tilasin jo - erittäin mielenkiintoista, hyvä lukija), suosittelen, että kun lataatte, jonka jälkeen kopioitte sen itsellenne muutamaan eri laitteeseen, usb- tikulle, kaiken varalta. Koska se kestää yli 10 tuntia, se ei toimi pienimmissä puhelimissa, joten se toimii, mutta ei 10 tuntia, sille ei tapahdu mitään, kun sen irrottaa puhelimesta, mutta se toimii monissa mp3-soittimissa. Kannettavassa tietokoneessa se tietysti toimii, mutta jos haluat sen helpommin kuunneltavaksi, voit leikata sen mp3-editointiohjelmalla muutamaan lyhyempään pätkään, niin sitä on helpompi kuunnella.

        Toinen mielenkiintoinen, jota suosittelen:
        äänikirja: 7h 47min

        https://www.bookbeat.com/fi/book/harhaanjohtajat-41551?refreshmarket=true&gad_source=1&gad_campaignid=21502806373&gclid=EAIaIQobChMI44qz0ZjvjgMVhxaiAx2M6QH4EAAYASAAEgK0_PD_BwE

        Yliluonnolliset ihmeparantumiset, kaatumiset, kuolleista herättämiset ja kielilläpuhuminen ovat joissakin uskonnollisissa piireissä arkipäiväisiä ilmiöitä. Mistä oikein on kyse? Mikä saa ihmisen tavoittelemaan ekstaattisia tiloja? Miksi vakavasti sairaat ihmiset turvautuvat ahneisiin huijareihin?

        Harhaanjohtajat käyttävät uskon varjolla säälittä seuraajiaan hyväksi. Karismaattisina pidetyt lahkojohtajat venyttävät maallisia lakeja. Lahkojen jäsenet tottelevat kritiikittä pahimmillaan narsistisia ja mielenterveydeltään horjuvia johtajiaan ja alistuvat mielivallan ja hyväksikäytön uhreiksi. Jäsenet luopuvat vapaaehtoisesti itsenäisyydestään ja vapaudestaan. Kollektiivin otteesta irti pääseminen on vaikeaa.

        Harhaanjohtajat käsittelee karuja rikoksia vahvauskoisten maailmassa, jossa Jumalan nimi näyttää pesevän puhtaaksi salatuimmatkin synnit. Teoksen toinen kirjoittaja Terho Miettinen onnistui pitkän prosessin jälkeen pääsemään pois ahtaista helluntailaisympyröistä. Tämä kirja on syntynyt osittain tuon prosessin seurauksena.

        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

        Olen myös ostanut tämän äänikirjan aiemmin - niin tiedätte, miten teitä manipuloidaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toinen mielenkiintoinen, jota suosittelen:
        äänikirja: 7h 47min

        https://www.bookbeat.com/fi/book/harhaanjohtajat-41551?refreshmarket=true&gad_source=1&gad_campaignid=21502806373&gclid=EAIaIQobChMI44qz0ZjvjgMVhxaiAx2M6QH4EAAYASAAEgK0_PD_BwE

        Yliluonnolliset ihmeparantumiset, kaatumiset, kuolleista herättämiset ja kielilläpuhuminen ovat joissakin uskonnollisissa piireissä arkipäiväisiä ilmiöitä. Mistä oikein on kyse? Mikä saa ihmisen tavoittelemaan ekstaattisia tiloja? Miksi vakavasti sairaat ihmiset turvautuvat ahneisiin huijareihin?

        Harhaanjohtajat käyttävät uskon varjolla säälittä seuraajiaan hyväksi. Karismaattisina pidetyt lahkojohtajat venyttävät maallisia lakeja. Lahkojen jäsenet tottelevat kritiikittä pahimmillaan narsistisia ja mielenterveydeltään horjuvia johtajiaan ja alistuvat mielivallan ja hyväksikäytön uhreiksi. Jäsenet luopuvat vapaaehtoisesti itsenäisyydestään ja vapaudestaan. Kollektiivin otteesta irti pääseminen on vaikeaa.

        Harhaanjohtajat käsittelee karuja rikoksia vahvauskoisten maailmassa, jossa Jumalan nimi näyttää pesevän puhtaaksi salatuimmatkin synnit. Teoksen toinen kirjoittaja Terho Miettinen onnistui pitkän prosessin jälkeen pääsemään pois ahtaista helluntailaisympyröistä. Tämä kirja on syntynyt osittain tuon prosessin seurauksena.

        Teoksen tiedot ja tapaukset on kerätty viranomaislähteistä, henkilöhaastatteluista ja omakohtaisista kokemuksista erilaisissa hengellisissä tilaisuuksissa. Kirjassa esitellyt psykologian ilmiöt pätevät muissakin kuin uskonnollisissa massaliikkeissä. Teoksessa pohditaan kiinnostavasti lahkon jälkeistä elämää, itsensä löytämistä ja elämän uudelleen rakentamista.

        Olen myös ostanut tämän äänikirjan aiemmin - niin tiedätte, miten teitä manipuloidaan.

        Olen myös ostanut tämän äänikirjan aiemmin - niin tiedätte, miten teitä manipuloidaan.

        Harhaanjohtajat

        Vahvassa uskossa

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olen myös ostanut tämän äänikirjan aiemmin - niin tiedätte, miten teitä manipuloidaan.

        Harhaanjohtajat

        Vahvassa uskossa

        Mutta Mäkipellon kirja on tietysti aivan omaa luokkaansa.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.
        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-scientific-evidence-for-reincarnation-an-argument-for-the-ved

        Vedalaisen kirjallisuuden mukaan se psykofyysinen kokonaisuus, johon nyt samaistumme, ei ole todellinen minämme. Todellinen minä ei ole keho eikä mieli, eikä näiden yhdistelmä. Vedalaiset tietäjät kertovat meille, että keho ja mieli ovat vain minän karkeat ja hienovaraiset peitteet.

        Näiden väliaikaisten peitteiden alla todellinen minuus on henkisen tietoisuuden kipinä, joka on ikuinen ja muuttumaton, mutta samaistuu väliaikaisesti virheellisesti aineeseen kehon ja mielen muodossa. Ja tämä todellinen minä, kertovat meille veda-viisaat, selviää ruumiin kuolemasta ja elää edelleen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisen kirjallisuuden mukaan se psykofyysinen kokonaisuus, johon nyt samaistumme, ei ole todellinen minämme. Todellinen minä ei ole keho eikä mieli, eikä näiden yhdistelmä. Vedalaiset tietäjät kertovat meille, että keho ja mieli ovat vain minän karkeat ja hienovaraiset peitteet.

        Näiden väliaikaisten peitteiden alla todellinen minuus on henkisen tietoisuuden kipinä, joka on ikuinen ja muuttumaton, mutta samaistuu väliaikaisesti virheellisesti aineeseen kehon ja mielen muodossa. Ja tämä todellinen minä, kertovat meille veda-viisaat, selviää ruumiin kuolemasta ja elää edelleen.

        Jos se selviää, minne se menee?

        Ikuiseen taivaaseen vai helvettiin?
        Tai ehkä me sulautumme jonkinlaiseen henkiseen ykseyteen.

        Aloitammeko yhden elämän päättyessä uuden elämän?



        Vedalaisen näkökulman selitysarvo
        Vedalaiset opetukset jälleensyntymisestä tarjoavat meille mahdollisuuden ymmärtää aineellisia olosuhteitamme syvällisemmin, ja nämä opetukset vastaavat kysymyksiin, joihin ei ehkä muuten löytyisi sopivia vastauksia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos se selviää, minne se menee?

        Ikuiseen taivaaseen vai helvettiin?
        Tai ehkä me sulautumme jonkinlaiseen henkiseen ykseyteen.

        Aloitammeko yhden elämän päättyessä uuden elämän?



        Vedalaisen näkökulman selitysarvo
        Vedalaiset opetukset jälleensyntymisestä tarjoavat meille mahdollisuuden ymmärtää aineellisia olosuhteitamme syvällisemmin, ja nämä opetukset vastaavat kysymyksiin, joihin ei ehkä muuten löytyisi sopivia vastauksia.

        Uudelleensyntymistä koskevat vedalaiset opetukset tarjoavat meille mahdollisuuden ymmärtää aineellisia olosuhteitamme syvällisemmin, ja nämä opetukset vastaavat kysymyksiin, joihin ei ehkä muuten löytyisi sopivia vastauksia.

        Miksi elävät olennot syntyvät niin moninaisiin muotoihin ja olosuhteisiin? Ei sattumalta vaan heidän aiempien tekojensa vuoksi.
        Miten on mahdollista, että joillakin ihmisillä on poikkeuksellisia taitoja jo varhaisessa iässä? Miten on mahdollista, että esimerkiksi Mozart sävelsi sinfonioita jo nelivuotiaana? Jos hyväksymme vedalaisen näkökulman, nuo taidot ovat saattaneet säilyä aiemmasta elämästä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uudelleensyntymistä koskevat vedalaiset opetukset tarjoavat meille mahdollisuuden ymmärtää aineellisia olosuhteitamme syvällisemmin, ja nämä opetukset vastaavat kysymyksiin, joihin ei ehkä muuten löytyisi sopivia vastauksia.

        Miksi elävät olennot syntyvät niin moninaisiin muotoihin ja olosuhteisiin? Ei sattumalta vaan heidän aiempien tekojensa vuoksi.
        Miten on mahdollista, että joillakin ihmisillä on poikkeuksellisia taitoja jo varhaisessa iässä? Miten on mahdollista, että esimerkiksi Mozart sävelsi sinfonioita jo nelivuotiaana? Jos hyväksymme vedalaisen näkökulman, nuo taidot ovat saattaneet säilyä aiemmasta elämästä.

        Miten on mahdollista, että joillakin ihmisillä on poikkeuksellisia taitoja jo varhaisessa iässä? Miten on mahdollista, että esimerkiksi Mozart sävelsi sinfonioita jo nelivuotiaana? Jos hyväksymme vedalaisen näkökulman, nuo taidot ovat saattaneet säilyä aiemmasta elämästä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten on mahdollista, että joillakin ihmisillä on poikkeuksellisia taitoja jo varhaisessa iässä? Miten on mahdollista, että esimerkiksi Mozart sävelsi sinfonioita jo nelivuotiaana? Jos hyväksymme vedalaisen näkökulman, nuo taidot ovat saattaneet säilyä aiemmasta elämästä.

        Jopa tavallisten kykyjen kohdalla - jotkut meistä ovat hyviä mekaniikassa, toiset matematiikassa - jälleensyntyminen tarjoaa selitysarvoa.
        Miksi joillakin meistä on erityisiä pelkoja, toisilla taas erityisiä mieltymyksen kohteita? Yksi syy voi olla edellisen elämän olosuhteet.
        Miksi jotkut ihmiset tuntevat, että heillä on ”väärä sukupuoli”? Jotkut miehet tuntevat, että heidän ”pitäisi olla” naisia, jotkut naiset tuntevat, että heidän pitäisi olla miehiä. Miksi? Edellisestä elämästä jääneet tunteet tarjoavat jälleen yhden vastauksen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa tavallisten kykyjen kohdalla - jotkut meistä ovat hyviä mekaniikassa, toiset matematiikassa - jälleensyntyminen tarjoaa selitysarvoa.
        Miksi joillakin meistä on erityisiä pelkoja, toisilla taas erityisiä mieltymyksen kohteita? Yksi syy voi olla edellisen elämän olosuhteet.
        Miksi jotkut ihmiset tuntevat, että heillä on ”väärä sukupuoli”? Jotkut miehet tuntevat, että heidän ”pitäisi olla” naisia, jotkut naiset tuntevat, että heidän pitäisi olla miehiä. Miksi? Edellisestä elämästä jääneet tunteet tarjoavat jälleen yhden vastauksen.

        Vedalainen vastaus ratkaisee käytännössä myös ”pahan ongelman”.

        Miksi viattomat kärsivät? Miksi hyville ihmisille tapahtuu pahoja asioita? Miten oikeudenmukainen Jumala voi sallia epäoikeudenmukaisuuden maailmassa? Heti kun hyväksymme vedalaisen näkemyksen, ongelma käytännössä ratkeaa. Sillä enää kukaan ei ole ”viaton”. Kukaan meistä ei ole pelkkä tyhjä taulu. Jokaisen meistä on kärsittävä tai nautittava omien menneiden tekojensa seurauksista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalainen vastaus ratkaisee käytännössä myös ”pahan ongelman”.

        Miksi viattomat kärsivät? Miksi hyville ihmisille tapahtuu pahoja asioita? Miten oikeudenmukainen Jumala voi sallia epäoikeudenmukaisuuden maailmassa? Heti kun hyväksymme vedalaisen näkemyksen, ongelma käytännössä ratkeaa. Sillä enää kukaan ei ole ”viaton”. Kukaan meistä ei ole pelkkä tyhjä taulu. Jokaisen meistä on kärsittävä tai nautittava omien menneiden tekojensa seurauksista.

        (Socrates preaching to his disciples about the eternality of the soul as he is about to drink the poison hemlock)

        Pythagoras (Greek philosopher and mathematician, c.582–c.500 BC)
        Socrates (Greek philosopher, 469–399 BC)
        Plato (Greek philosopher, 427–347 BC)
        Plotinus (Greek philosopher, founder of Neoplatonism, 204–270)
        Giordano Bruno (Italian philosopher, 1548–1600)
        François Voltaire (French philosopher, 1694–1778)
        Benjamin Franklin (US statesman, philosopher and inventor, 1706–1790)
        Gotthold Lessing (German philosopher and dramatist, 1729–1781)
        John Adams (Second president of the United States, 1735–1826)
        Johann Wolfgang von Goethe (German poet and dramatist, 1749–1832)
        August Wilhelm von Schlegel (German poet, critic and translator, 1767–1845)
        William Wordsworth (English poet, 1770–1850)
        Ralph Waldo Emerson (US philosopher and writer, 1803–1882)
        Robert Browning (English poet, 1812–1889)
        Richard Wagner (German composer, 1813–1883)
        Henry David Thoreau (US social critic, writer and philosopher, 1817–1862)
        Walt Whitman (US poet, 1819–1892)
        Thomas Huxley (English biologist and writer, 1825–1895)
        Leo Tolstoy (Russian novelist and social critic, 1828–1910)
        Mark Twain (US writer, 1835–1910)
        George Bernard Shaw (British writer, 1856–1950)
        Gustav Mahler (German composer, 1860–1911)
        Rudolf Steiner (Austrian philosopher, 1861–1925)
        David Lloyd George (British Prime Minister, 1863–1945)
        Henry Ford (US automobile pioneer, 1863–1947)
        Rudyard Kipling (English writer, 1865–1936)
        Somerset Maugham (English writer, 1874–1965)
        Carl Jung (Swiss psychiatrist and psychologist, 1875–1961)
        Sir Hugh Dowding (British Air Marshal during the Battle of Britain, 1882–1970)
        George S. Patton (US general, 1885–1945)
        Albert Schewitzer (Alsatian writer, missionary, doctor, and musician. 1875–1965)
        Robert Graves (English poet, 1895–1985)
        Erik Erikson (US psychoanalyst, 1902–1994)
        Isaac Bashevis Singer (US novelist and short-story writer, 1904–1991)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        (Socrates preaching to his disciples about the eternality of the soul as he is about to drink the poison hemlock)

        Pythagoras (Greek philosopher and mathematician, c.582–c.500 BC)
        Socrates (Greek philosopher, 469–399 BC)
        Plato (Greek philosopher, 427–347 BC)
        Plotinus (Greek philosopher, founder of Neoplatonism, 204–270)
        Giordano Bruno (Italian philosopher, 1548–1600)
        François Voltaire (French philosopher, 1694–1778)
        Benjamin Franklin (US statesman, philosopher and inventor, 1706–1790)
        Gotthold Lessing (German philosopher and dramatist, 1729–1781)
        John Adams (Second president of the United States, 1735–1826)
        Johann Wolfgang von Goethe (German poet and dramatist, 1749–1832)
        August Wilhelm von Schlegel (German poet, critic and translator, 1767–1845)
        William Wordsworth (English poet, 1770–1850)
        Ralph Waldo Emerson (US philosopher and writer, 1803–1882)
        Robert Browning (English poet, 1812–1889)
        Richard Wagner (German composer, 1813–1883)
        Henry David Thoreau (US social critic, writer and philosopher, 1817–1862)
        Walt Whitman (US poet, 1819–1892)
        Thomas Huxley (English biologist and writer, 1825–1895)
        Leo Tolstoy (Russian novelist and social critic, 1828–1910)
        Mark Twain (US writer, 1835–1910)
        George Bernard Shaw (British writer, 1856–1950)
        Gustav Mahler (German composer, 1860–1911)
        Rudolf Steiner (Austrian philosopher, 1861–1925)
        David Lloyd George (British Prime Minister, 1863–1945)
        Henry Ford (US automobile pioneer, 1863–1947)
        Rudyard Kipling (English writer, 1865–1936)
        Somerset Maugham (English writer, 1874–1965)
        Carl Jung (Swiss psychiatrist and psychologist, 1875–1961)
        Sir Hugh Dowding (British Air Marshal during the Battle of Britain, 1882–1970)
        George S. Patton (US general, 1885–1945)
        Albert Schewitzer (Alsatian writer, missionary, doctor, and musician. 1875–1965)
        Robert Graves (English poet, 1895–1985)
        Erik Erikson (US psychoanalyst, 1902–1994)
        Isaac Bashevis Singer (US novelist and short-story writer, 1904–1991)

        Jos jälleensyntyminen on tosiasia, miten se toimii?

        Bhagavad-gitan mukaan se, mitä ajattelemme kuollessamme, määrää, millaisen ruumiin otamme seuraavaksi. Ja tietenkin se, mitä ajattelemme kuollessamme, riippuu pitkälti siitä, mitä ajattelimme ja mitä teimme elämämme aikana. Prosessi on hienovarainen, koska mieli on hienovarainen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos jälleensyntyminen on tosiasia, miten se toimii?

        Bhagavad-gitan mukaan se, mitä ajattelemme kuollessamme, määrää, millaisen ruumiin otamme seuraavaksi. Ja tietenkin se, mitä ajattelemme kuollessamme, riippuu pitkälti siitä, mitä ajattelimme ja mitä teimme elämämme aikana. Prosessi on hienovarainen, koska mieli on hienovarainen.

        Bhagavad-gita selittää, että mieli kantaa mukanaan kuoleman hetkellä hienovaraisia käsityksiä, aivan kuten ilma kantaa mukanaan tuoksuja. Ja nämä hienovaraiset ajatukset muokkaavat seuraavaa kehoa. Ne määrittelevät, millaiset silmät ihmisellä on, millainen nenä, korvat ja kieli, millaiset kädet ja jalat ja muut ruumiinpiirteet. Nämä kaikki kerääntyvät mielen ympärille.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gita selittää, että mieli kantaa mukanaan kuoleman hetkellä hienovaraisia käsityksiä, aivan kuten ilma kantaa mukanaan tuoksuja. Ja nämä hienovaraiset ajatukset muokkaavat seuraavaa kehoa. Ne määrittelevät, millaiset silmät ihmisellä on, millainen nenä, korvat ja kieli, millaiset kädet ja jalat ja muut ruumiinpiirteet. Nämä kaikki kerääntyvät mielen ympärille.

        Veda-kirjoitukset kertovat meille myös, että karmamme - ansaitsemme menneistä teoistamme - ei ainoastaan siitä, mitä olemme tehneet nykyisessä elämässä, vaan myös menneistä elämistä. Nykyinen syntymäni on siis tulosta siitä, mitä olen ajatellut ja mitä olen tehnyt menneisyydessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Veda-kirjoitukset kertovat meille myös, että karmamme - ansaitsemme menneistä teoistamme - ei ainoastaan siitä, mitä olemme tehneet nykyisessä elämässä, vaan myös menneistä elämistä. Nykyinen syntymäni on siis tulosta siitä, mitä olen ajatellut ja mitä olen tehnyt menneisyydessä.

        Syntyvätkö ihmiset aina uudelleen ihmisiksi? Vedalaisen kirjallisuuden mukaan ei. Jotkut syntyvät, mutta toiset nousevat vielä korkeampiin muotoihin, jotka ovat nykyisen kokemuksemme yläpuolella, ja toiset alennetaan alempiin lajeihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syntyvätkö ihmiset aina uudelleen ihmisiksi? Vedalaisen kirjallisuuden mukaan ei. Jotkut syntyvät, mutta toiset nousevat vielä korkeampiin muotoihin, jotka ovat nykyisen kokemuksemme yläpuolella, ja toiset alennetaan alempiin lajeihin.

        Mutta ihmiselämä tarjoaa meille enemmän valinnanvaraa. Voimme elää sopusoinnussa luonnon lakien kanssa tai voimme rikkoa niitä. Ja vastaavasti meitä voidaan ylentää tai alentaa. Ihmiselämä on siis tarkoitettu henkiseen oivaltamiseen ja vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta. Mikään muu laji ei tarjoa meille tätä mahdollisuutta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta ihmiselämä tarjoaa meille enemmän valinnanvaraa. Voimme elää sopusoinnussa luonnon lakien kanssa tai voimme rikkoa niitä. Ja vastaavasti meitä voidaan ylentää tai alentaa. Ihmiselämä on siis tarkoitettu henkiseen oivaltamiseen ja vapautumiseen syntymän ja kuoleman kiertokulusta. Mikään muu laji ei tarjoa meille tätä mahdollisuutta.

        Lasten spontaanit menneen elämän muistot

        Tässä tullaan tieteelliseen todistusaineistoon reinkarnaatiosta, joka on kaikkein mielenkiintoisinta ja vakuuttavinta.

        Joskus lapsi, ehkä siinä iässä, kun hän alkaa puhua, puhuu ”menneestä elämästä”. Hän saattaa kertoa yksityiskohtia tuosta elämästä, joskus niin paljon, että voidaan tunnistaa tietty edesmennyt henkilö ”entiseksi persoonallisuudeksi”, jonka elämän lapsi näyttää muistavan.

        Lapsi saattaa kaivata takaisin ”entiseen kotiinsa”.

        Hän saattaa osoittaa ”entiselle persoonallisuudelle” ominaisia kiinnostuksen kohteita, tapoja, toimintatapoja tai taitoja.

        Hän saattaa osoittaa tietävänsä henkilökohtaisia asioita, joita vain harva muu kuin edellinen henkilö olisi tiennyt.

      • Anonyymi

        Hän keskittyi tapauksiin, joita hän kutsui ”reinkarnaatiotyyppisiksi tapauksiksi”. Tällaisen tapauksen tavallisessa muodossa lapsi alkaa puhua ”entisestä elämästä”, kun hän on tarpeeksi vanha puhumaan. Hän saattaa kertoa ihmisistä, paikoista ja tapahtumista tuosta elämästä ja ilmaista halunsa palata entiseen kotiinsa.

        Joskus lapsen kertomukset ovat riittävän yksityiskohtaisia, jotta ystävät, sukulaiset tai tutkijat voivat tunnistaa paikan ja lopulta ”entisen henkilön”. Ja kun lapsi viedään paikalle, hän saattaa dramaattisesti ”tunnistaa” edellisen henkilön kodin, ystävät, sukulaiset ja omaisuuden.

        Näissä tapauksissa on reikiä. Jotkut tapaukset saattavat olla tahallisia huijauksia. Tai sitten lapsi on saattanut saada tietoja normaalisti ja dramatisoida ne kuvitteelliseksi ”menneeksi elämäksi”, ja tietämättään sukulaiset tai tutkijat ovat kehottaneet häntä uskomaan fiktion todeksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hän keskittyi tapauksiin, joita hän kutsui ”reinkarnaatiotyyppisiksi tapauksiksi”. Tällaisen tapauksen tavallisessa muodossa lapsi alkaa puhua ”entisestä elämästä”, kun hän on tarpeeksi vanha puhumaan. Hän saattaa kertoa ihmisistä, paikoista ja tapahtumista tuosta elämästä ja ilmaista halunsa palata entiseen kotiinsa.

        Joskus lapsen kertomukset ovat riittävän yksityiskohtaisia, jotta ystävät, sukulaiset tai tutkijat voivat tunnistaa paikan ja lopulta ”entisen henkilön”. Ja kun lapsi viedään paikalle, hän saattaa dramaattisesti ”tunnistaa” edellisen henkilön kodin, ystävät, sukulaiset ja omaisuuden.

        Näissä tapauksissa on reikiä. Jotkut tapaukset saattavat olla tahallisia huijauksia. Tai sitten lapsi on saattanut saada tietoja normaalisti ja dramatisoida ne kuvitteelliseksi ”menneeksi elämäksi”, ja tietämättään sukulaiset tai tutkijat ovat kehottaneet häntä uskomaan fiktion todeksi.

        Myös paranormaaleja selityksiä on tarjottu. Ehkä lapsi poimi telepaattisesti elävien henkilöiden mielistä yksityiskohtia kuolleen henkilön elämästä.

        Tohtori Stevenson teki paljon varoakseen huijauksilta ja fiktioilta. Hänen tapaustutkimuksensa ovat täynnä ristiinvertailuja, taulukkomuotoisia merkintöjä täsmäävistä ja ristiriitaisista todistuksista sekä perusteellisia keskusteluja selityksistä, joihin ei liity ”eloonjäämistä” ja jotka voisivat mahdollisesti selittää hänen tietonsa paremmin.

        Mutta hänen tutkimusstrategiansa veivät asioita pidemmälle. Tunnistaessaan pelkästään väitettyihin muistikuviin perustuvien tapausten heikkoudet hän raportoi lukuisista tapauksista, joissa lapsi ei ainoastaan ”muistanut”, mitä ”edellinen henkilö” tiesi, vaan näytti myös peilaavan kyseisen henkilön tapoja, makuja, tapoja ja taitoja.

        Edellinen henkilö saattoi esimerkiksi pitää viinasta ja juoda tyypillisin elein, ja lapsi saattoi kummallista kyllä osoittaa samanlaisia maneereita leikkiessään juomista. Tai edellinen henkilö on saattanut olla asiantuntija ompelussa, ja lapsi on saattanut varhain osoittaa samanlaista osaamista.

        Tohtori Stevenson väitti, että vaikka faktat voi omaksua helposti, taitojen ja monimutkaisten maneerien oppimiseen tarvitaan paljon vaivaa ja harjoittelua. Miten sitten on mahdollista, että nämä näyttävät ilmestyvän lapselle spontaanisti ja että heillä on vastaava joukko kuvattuja muistoja?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Myös paranormaaleja selityksiä on tarjottu. Ehkä lapsi poimi telepaattisesti elävien henkilöiden mielistä yksityiskohtia kuolleen henkilön elämästä.

        Tohtori Stevenson teki paljon varoakseen huijauksilta ja fiktioilta. Hänen tapaustutkimuksensa ovat täynnä ristiinvertailuja, taulukkomuotoisia merkintöjä täsmäävistä ja ristiriitaisista todistuksista sekä perusteellisia keskusteluja selityksistä, joihin ei liity ”eloonjäämistä” ja jotka voisivat mahdollisesti selittää hänen tietonsa paremmin.

        Mutta hänen tutkimusstrategiansa veivät asioita pidemmälle. Tunnistaessaan pelkästään väitettyihin muistikuviin perustuvien tapausten heikkoudet hän raportoi lukuisista tapauksista, joissa lapsi ei ainoastaan ”muistanut”, mitä ”edellinen henkilö” tiesi, vaan näytti myös peilaavan kyseisen henkilön tapoja, makuja, tapoja ja taitoja.

        Edellinen henkilö saattoi esimerkiksi pitää viinasta ja juoda tyypillisin elein, ja lapsi saattoi kummallista kyllä osoittaa samanlaisia maneereita leikkiessään juomista. Tai edellinen henkilö on saattanut olla asiantuntija ompelussa, ja lapsi on saattanut varhain osoittaa samanlaista osaamista.

        Tohtori Stevenson väitti, että vaikka faktat voi omaksua helposti, taitojen ja monimutkaisten maneerien oppimiseen tarvitaan paljon vaivaa ja harjoittelua. Miten sitten on mahdollista, että nämä näyttävät ilmestyvän lapselle spontaanisti ja että heillä on vastaava joukko kuvattuja muistoja?

        Tohtori Stevenson väitti, että vaikka faktat voi omaksua helposti, taitojen ja monimutkaisten maneerien oppiminen vaatii paljon työtä ja harjoittelua. Miten sitten on mahdollista, että nämä näyttävät ilmestyvän lapselle spontaanisti ja että heillä on myös vastaava joukko kuvattuja muistoja?

        Tohtori Stevensonin tapauskokoelma kasvoi yli 3000 tapaukseen, ja tiettyjä tilastollisesti merkittäviä säännönmukaisuuksia ilmeni. Esimerkiksi 51 prosentissa tapauksista, joissa tunnistettiin ”edellinen henkilö”, tämä henkilö oli kokenut väkivaltaisen kuoleman. Kokoelman säännönmukaisuudet vahvistivat yksittäisten tapausten uskottavuutta.

        Vuonna 1997 tohtori Stevenson julkaisi kaksiosaisen kirjan, jonka avulla reinkarnaatiotyyppisiä tapauksia oli vielä vaikeampi selittää: Reinkarnaatio ja biologia: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects. Tässä kirjassa (2 080 sivua) tohtori Stevenson tarjosi yksityiskohtaisia tutkimuksia yli 230 tapauksesta eri puolilta maailmaa, joissa henkilön syntymämerkit tai syntymäviat näyttivät heijastavan fyysisiä piirteitä ”edellisen ihmisen” ruumiista tai liittyvän edellisen elämän kokemuksiin, erityisesti väkivaltaiseen kuolemaan.

        ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tohtori Stevenson väitti, että vaikka faktat voi omaksua helposti, taitojen ja monimutkaisten maneerien oppiminen vaatii paljon työtä ja harjoittelua. Miten sitten on mahdollista, että nämä näyttävät ilmestyvän lapselle spontaanisti ja että heillä on myös vastaava joukko kuvattuja muistoja?

        Tohtori Stevensonin tapauskokoelma kasvoi yli 3000 tapaukseen, ja tiettyjä tilastollisesti merkittäviä säännönmukaisuuksia ilmeni. Esimerkiksi 51 prosentissa tapauksista, joissa tunnistettiin ”edellinen henkilö”, tämä henkilö oli kokenut väkivaltaisen kuoleman. Kokoelman säännönmukaisuudet vahvistivat yksittäisten tapausten uskottavuutta.

        Vuonna 1997 tohtori Stevenson julkaisi kaksiosaisen kirjan, jonka avulla reinkarnaatiotyyppisiä tapauksia oli vielä vaikeampi selittää: Reinkarnaatio ja biologia: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects. Tässä kirjassa (2 080 sivua) tohtori Stevenson tarjosi yksityiskohtaisia tutkimuksia yli 230 tapauksesta eri puolilta maailmaa, joissa henkilön syntymämerkit tai syntymäviat näyttivät heijastavan fyysisiä piirteitä ”edellisen ihmisen” ruumiista tai liittyvän edellisen elämän kokemuksiin, erityisesti väkivaltaiseen kuolemaan.

        ...

        ...

        Synnynnäisten ruumiillisten olosuhteiden mukanaan tuomat muistot -

        Tohtori Stevensonin viimeisin panos reinkarnaatiotyyppisiä tapauksia koskeviin tutkimuksiin on sellaisten tapausten tutkiminen, joissa syntymämerkit tai syntymäviat näyttävät vastaavan ”entisen henkilön” fyysisiä piirteitä, usein kuolemaan johtaneita haavoja. Esimerkiksi epätavallinen syntymämerkki saattaa vastata muodoltaan ja sijainniltaan entisen henkilön veitseniskua. Tai vakavat ja epätavalliset syntymäviat henkilön jaloissa, köydenmuotoiset supistukset, saattavat vastata edellisen henkilön vammoja, jotka on sidottu jaloista ja tapettu.

        Voidaan olettaa, että lapsi saattaa fantasioida edellisestä elämästä normaalisti hankitun tiedon tai ESP:n kautta oppimansa tiedon avulla. Tai aikuiset saattavat toiveikkaasti uskotella itselleen, että lapsen lausunnot olivat tarkempia kuin ne olivatkaan. Tai juonittelevat aikuiset saattavat käyttää lasta huijaukseen.
        ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...

        Synnynnäisten ruumiillisten olosuhteiden mukanaan tuomat muistot -

        Tohtori Stevensonin viimeisin panos reinkarnaatiotyyppisiä tapauksia koskeviin tutkimuksiin on sellaisten tapausten tutkiminen, joissa syntymämerkit tai syntymäviat näyttävät vastaavan ”entisen henkilön” fyysisiä piirteitä, usein kuolemaan johtaneita haavoja. Esimerkiksi epätavallinen syntymämerkki saattaa vastata muodoltaan ja sijainniltaan entisen henkilön veitseniskua. Tai vakavat ja epätavalliset syntymäviat henkilön jaloissa, köydenmuotoiset supistukset, saattavat vastata edellisen henkilön vammoja, jotka on sidottu jaloista ja tapettu.

        Voidaan olettaa, että lapsi saattaa fantasioida edellisestä elämästä normaalisti hankitun tiedon tai ESP:n kautta oppimansa tiedon avulla. Tai aikuiset saattavat toiveikkaasti uskotella itselleen, että lapsen lausunnot olivat tarkempia kuin ne olivatkaan. Tai juonittelevat aikuiset saattavat käyttää lasta huijaukseen.
        ...

        ...
        Laaja ammatillinen tutkimus

        Tapauksia, jotka näyttävät olevan spontaaneja menneen elämän muistoja lapsilla, on tutkinut laajasti yli kolmenkymmenen vuoden ajan tohtori Ian Stevenson, entinen Carlsonin psykiatrian professori ja Virginiassa toimivan persoonallisuustutkimuksen osaston johtaja.

        Hän kutsui ensimmäistä aihetta käsittelevää kirjaansa nimellä Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. Vuosia myöhemmin, kun hänellä oli jo noin 3 000 tapausta, hän katsoi perustelluksi nimetä myöhemmän monikokoisen teoksensa, jossa kerrottiin tapauksista Intiassa, Burmassa, Turkissa, Alaskassa ja muualla, nimellä Reinkarnaatiotyyppiset tapaukset.

        Yksittäisten tapausten erityispiirteiden lisäksi hänen tapausten kokoelmassaan on tilastollisia säännönmukaisuuksia, jotka vahvistavat luottamusta kokoelmaan kokonaisuutena. Esimerkiksi 51 prosentissa tapauksista ”edellinen henkilö” koki väkivaltaisen kuoleman. Toinen tilastollisesti säännönmukainen piirre on taipumus siihen, että väitetyt muistot ilmenevät varhaislapsuudessa ja häviävät lapsen vanhetessa.

        Tohtori Stevensonin julkaistu tutkimus on myös huomattava tarkkuutensa vuoksi. Ristiintaulukointi, sairauskertomusten tutkiminen ja ristiriitaisten lausuntojen raportointi ovat hänen työssään tavanomaisia. Tohtori Stevenson tuo esiin tapaustensa heikkoudet ja vahvuudet. Huomionarvoista on myös se, missä määrin hän käsittelee muita mahdollisia selityksiä, sekä tavanomaisia että paranormaaleja, vaihtoehtona reinkarnaatiohypoteesille....

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Laaja ammatillinen tutkimus

        Tapauksia, jotka näyttävät olevan spontaaneja menneen elämän muistoja lapsilla, on tutkinut laajasti yli kolmenkymmenen vuoden ajan tohtori Ian Stevenson, entinen Carlsonin psykiatrian professori ja Virginiassa toimivan persoonallisuustutkimuksen osaston johtaja.

        Hän kutsui ensimmäistä aihetta käsittelevää kirjaansa nimellä Twenty Cases Suggestive of Reincarnation. Vuosia myöhemmin, kun hänellä oli jo noin 3 000 tapausta, hän katsoi perustelluksi nimetä myöhemmän monikokoisen teoksensa, jossa kerrottiin tapauksista Intiassa, Burmassa, Turkissa, Alaskassa ja muualla, nimellä Reinkarnaatiotyyppiset tapaukset.

        Yksittäisten tapausten erityispiirteiden lisäksi hänen tapausten kokoelmassaan on tilastollisia säännönmukaisuuksia, jotka vahvistavat luottamusta kokoelmaan kokonaisuutena. Esimerkiksi 51 prosentissa tapauksista ”edellinen henkilö” koki väkivaltaisen kuoleman. Toinen tilastollisesti säännönmukainen piirre on taipumus siihen, että väitetyt muistot ilmenevät varhaislapsuudessa ja häviävät lapsen vanhetessa.

        Tohtori Stevensonin julkaistu tutkimus on myös huomattava tarkkuutensa vuoksi. Ristiintaulukointi, sairauskertomusten tutkiminen ja ristiriitaisten lausuntojen raportointi ovat hänen työssään tavanomaisia. Tohtori Stevenson tuo esiin tapaustensa heikkoudet ja vahvuudet. Huomionarvoista on myös se, missä määrin hän käsittelee muita mahdollisia selityksiä, sekä tavanomaisia että paranormaaleja, vaihtoehtona reinkarnaatiohypoteesille....

        ...
        Vaikka tätä uskomusta kannatetaankin laajalti ja uskontunnustuksen kiihkeydellä, se on kaukana tieteellisesti perustellusta. Se on edelleen uskomus, jota vastaan puhuu paljon.

        Tiukassa parapsykologisessa tutkimuksessa kerätyt laajat tiedot viittaavat tietoisuuden olemassaoloon kokonaisuutena, joka ei noudata niitä lakeja, joita yleensä pidetään aineellisina lakeina.
Tällaiset tutkimukset ovat osoittaneet vahvaa näyttöä psykokinesiasta - eli kyvystä saada aikaan konkreettisia aineellisia vaikutuksia esineissä, jotka ovat lihasten ja fyysisten aistien ulottumattomissa. Samanlaista näyttöä on myös selvänäköisyydestä - kyvystä nähdä kohteita ja toimia luonnollisen näkökyvyn ulottumattomissa. Ja tämä ei tarkoita ruumiista riippumattomia kokemuksia, ennakkotietoa, todisteita henkien riivaamisesta ja jälleensyntymisen tyyppisiä tapauksia.
Emmekä puhu nyt mistään hatarasta tutkimuksesta vaan korkeatasoisesta ammattimaisesta työstä. (Esimerkiksi Princeton Engineering Anomalies Researchin työ)
        Kvanttifysikaaliset argumentit tarjoavat syitä epäillä, että tietoisuus on kokonaisuus, jota ei voi rajoittaa fysikaalisiin järjestelmiin.
        Ja informaatioteoreettiset argumentit osoittavat, että tietoisuuden syntyminen aineesta edellyttäisi joko sitä, että valtavat määrät monimutkaisuutta kehittyisi vähäisimmästä informaatiosta (miten? ja miksi?) tai että valtavat määrät monimutkaista informaatiota olisi alusta alkaen läsnä reunaehdoissa (ja taas miksi? ja mistä?).

        Tietoisuuden vaikea ongelma
        tietoisuus...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Vaikka tätä uskomusta kannatetaankin laajalti ja uskontunnustuksen kiihkeydellä, se on kaukana tieteellisesti perustellusta. Se on edelleen uskomus, jota vastaan puhuu paljon.

        Tiukassa parapsykologisessa tutkimuksessa kerätyt laajat tiedot viittaavat tietoisuuden olemassaoloon kokonaisuutena, joka ei noudata niitä lakeja, joita yleensä pidetään aineellisina lakeina.
Tällaiset tutkimukset ovat osoittaneet vahvaa näyttöä psykokinesiasta - eli kyvystä saada aikaan konkreettisia aineellisia vaikutuksia esineissä, jotka ovat lihasten ja fyysisten aistien ulottumattomissa. Samanlaista näyttöä on myös selvänäköisyydestä - kyvystä nähdä kohteita ja toimia luonnollisen näkökyvyn ulottumattomissa. Ja tämä ei tarkoita ruumiista riippumattomia kokemuksia, ennakkotietoa, todisteita henkien riivaamisesta ja jälleensyntymisen tyyppisiä tapauksia.
Emmekä puhu nyt mistään hatarasta tutkimuksesta vaan korkeatasoisesta ammattimaisesta työstä. (Esimerkiksi Princeton Engineering Anomalies Researchin työ)
        Kvanttifysikaaliset argumentit tarjoavat syitä epäillä, että tietoisuus on kokonaisuus, jota ei voi rajoittaa fysikaalisiin järjestelmiin.
        Ja informaatioteoreettiset argumentit osoittavat, että tietoisuuden syntyminen aineesta edellyttäisi joko sitä, että valtavat määrät monimutkaisuutta kehittyisi vähäisimmästä informaatiosta (miten? ja miksi?) tai että valtavat määrät monimutkaista informaatiota olisi alusta alkaen läsnä reunaehdoissa (ja taas miksi? ja mistä?).

        Tietoisuuden vaikea ongelma
        tietoisuus...

        Tietoisuuden todella vaikea ongelma on kokemuksen ongelma. Kun ajattelemme ja havaitsemme, on olemassa informaation käsittelyä, mutta siihen liittyy myös subjektiivinen aspekti. Kuten Nagel (1974) on sanonut, on olemassa jotakin, minkälaista on olla tietoinen organismi. Tämä subjektiivinen aspekti on kokemus. Kun esimerkiksi näemme, koemme visuaalisia aistimuksia: punaisuuden koettua laatua, pimeyden ja valon kokemusta, syvyyden laatua näkökentässä. Muita kokemuksia liittyy havaitsemiseen eri modaliteeteissa: klarinetin ääni, koipipallojen haju. Sitten on ruumiillisia tuntemuksia kivuista orgasmeihin, sisäisesti herätettyjä mielikuvia, tunteiden koettu laatu ja tietoisen ajatuksen virran kokemus. Kaikkia näitä tiloja yhdistää se, että niissä oleminen on jotakin, minkälaista on olla niissä. Kaikki ne ovat kokemuksen tiloja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietoisuuden todella vaikea ongelma on kokemuksen ongelma. Kun ajattelemme ja havaitsemme, on olemassa informaation käsittelyä, mutta siihen liittyy myös subjektiivinen aspekti. Kuten Nagel (1974) on sanonut, on olemassa jotakin, minkälaista on olla tietoinen organismi. Tämä subjektiivinen aspekti on kokemus. Kun esimerkiksi näemme, koemme visuaalisia aistimuksia: punaisuuden koettua laatua, pimeyden ja valon kokemusta, syvyyden laatua näkökentässä. Muita kokemuksia liittyy havaitsemiseen eri modaliteeteissa: klarinetin ääni, koipipallojen haju. Sitten on ruumiillisia tuntemuksia kivuista orgasmeihin, sisäisesti herätettyjä mielikuvia, tunteiden koettu laatu ja tietoisen ajatuksen virran kokemus. Kaikkia näitä tiloja yhdistää se, että niissä oleminen on jotakin, minkälaista on olla niissä. Kaikki ne ovat kokemuksen tiloja.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-scientific-evidence-for-reincarnation-an-argument-for-the-ved

        Edellä
        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.
        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-scientific-evidence-for-reincarnation-an-argument-for-the-ved

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Seuraavaksi joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Seuraavaksi joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right


        Luin hiljattain yhden Ian Stevensonin uusimmista kirjoista, jonka nimi on ”Reinkarnaatiotyyppiset eurooppalaiset tapaukset”. Tohtori Stevenson on Virginian yliopiston psykiatrian tutkimusprofessori, ja hän on tutkinut reinkarnaatiota yli kolmenkymmenen vuoden ajan. Tänä aikana hän on kerännyt useita satoja kertomuksia pienistä lapsista, jotka tietoisesti muistavat yksityiskohtia aiemmista elämistä, joilla on syntymämerkkejä tai fobioita, jotka liittyvät entisen ihmisen kuolemaan, tai jotka jopa puhuvat sujuvasti kieliä, joihin heillä ei ole ollut aiempaa kosketusta.

        Stevenson ja hänen työryhmänsä ovat tutkineet ja vahvistaneet monet näistä kertomuksista haastattelujen, historiallisten asiakirjojen etsimisen ja vierailujen avulla näiden lasten kuvaamille, usein syrjäisille alueille. Silti vain harvat tuntevat hänen työnsä, ja vielä harvemmat tutkijat tavanomaisissa akateemisissa piireissä suhtautuvat siihen vakavasti. Miksi tällainen välinpitämättömyys? Mikä älymystöyhteisössä estää sitä omaksumasta Stevensonin tutkimusta ja ajatusta jälleensyntymisestä?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Seuraavaksi joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right


        Luin hiljattain yhden Ian Stevensonin uusimmista kirjoista, jonka nimi on ”Reinkarnaatiotyyppiset eurooppalaiset tapaukset”. Tohtori Stevenson on Virginian yliopiston psykiatrian tutkimusprofessori, ja hän on tutkinut reinkarnaatiota yli kolmenkymmenen vuoden ajan. Tänä aikana hän on kerännyt useita satoja kertomuksia pienistä lapsista, jotka tietoisesti muistavat yksityiskohtia aiemmista elämistä, joilla on syntymämerkkejä tai fobioita, jotka liittyvät entisen ihmisen kuolemaan, tai jotka jopa puhuvat sujuvasti kieliä, joihin heillä ei ole ollut aiempaa kosketusta.

        Stevenson ja hänen työryhmänsä ovat tutkineet ja vahvistaneet monet näistä kertomuksista haastattelujen, historiallisten asiakirjojen etsimisen ja vierailujen avulla näiden lasten kuvaamille, usein syrjäisille alueille. Silti vain harvat tuntevat hänen työnsä, ja vielä harvemmat tutkijat tavanomaisissa akateemisissa piireissä suhtautuvat siihen vakavasti. Miksi tällainen välinpitämättömyys? Mikä älymystöyhteisössä estää sitä omaksumasta Stevensonin tutkimusta ja ajatusta jälleensyntymisestä?

        Stevenson ja hänen työryhmänsä ovat tutkineet ja vahvistaneet monet näistä kertomuksista haastattelujen, historiallisten asiakirjojen etsimisen ja vierailujen avulla näiden lasten kuvaamille, usein syrjäisille alueille. Silti vain harvat tuntevat hänen työnsä, ja vielä harvemmat tutkijat tavanomaisissa akateemisissa piireissä suhtautuvat siihen vakavasti. Miksi tällainen välinpitämättömyys? Mikä älymystöyhteisössä estää sitä omaksumasta Stevensonin tutkimusta ja ajatusta jälleensyntymisestä?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Stevenson ja hänen työryhmänsä ovat tutkineet ja vahvistaneet monet näistä kertomuksista haastattelujen, historiallisten asiakirjojen etsimisen ja vierailujen avulla näiden lasten kuvaamille, usein syrjäisille alueille. Silti vain harvat tuntevat hänen työnsä, ja vielä harvemmat tutkijat tavanomaisissa akateemisissa piireissä suhtautuvat siihen vakavasti. Miksi tällainen välinpitämättömyys? Mikä älymystöyhteisössä estää sitä omaksumasta Stevensonin tutkimusta ja ajatusta jälleensyntymisestä?

        Olen valmistunut Stanfordin yliopiston tiede-, teknologia- ja yhteiskuntaohjelmasta, enkä ole ensimmäistä kertaa pohtinut nykyaikaisen tiedelaitoksen luonnetta ja sen suhdetta valtakulttuuriin. Yleisön keskuudessa vallitsee käsitys, että tieteellinen tutkimus on kiihkoton pyrkimys, joka paljastaa arvoneutraaleja totuuksia todellisuudesta. Tämän seurauksena ihmisten odotetaan pitävän tieteellistä tietoa eri luokassa kuin muista lähteistä, kuten mielipiteistä, intuitiosta tai kirjoituksista, saatua tietoa. Tätä perustellaan sillä, että tieteen oletetaan olevan vapaa ennakkoluuloista, ennakkoluuloista ja sokeasta uskosta, jotka voivat olla tunnusomaisia näille muille lähteille.

        Tämä erottelu on kuitenkin keinotekoinen. Tiede ei ole läheskään niin objektiivinen totuuden sovittelija kuin yleisesti ajatellaan, vaan siihen vaikuttavat rutiininomaisesti kaikenlaiset subjektiiviset näkökohdat. Näiden yleisempien maallisten vaikutusten lisäksi myös syvemmällä henkisellä vaikutuksella on ollut osuutensa siihen, että tutkijat suhtautuvat Stevensonin teoksiin ja jälleensyntymisen käsitteeseen niin vähättelevästi.
        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Seuraavaksi joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olen valmistunut Stanfordin yliopiston tiede-, teknologia- ja yhteiskuntaohjelmasta, enkä ole ensimmäistä kertaa pohtinut nykyaikaisen tiedelaitoksen luonnetta ja sen suhdetta valtakulttuuriin. Yleisön keskuudessa vallitsee käsitys, että tieteellinen tutkimus on kiihkoton pyrkimys, joka paljastaa arvoneutraaleja totuuksia todellisuudesta. Tämän seurauksena ihmisten odotetaan pitävän tieteellistä tietoa eri luokassa kuin muista lähteistä, kuten mielipiteistä, intuitiosta tai kirjoituksista, saatua tietoa. Tätä perustellaan sillä, että tieteen oletetaan olevan vapaa ennakkoluuloista, ennakkoluuloista ja sokeasta uskosta, jotka voivat olla tunnusomaisia näille muille lähteille.

        Tämä erottelu on kuitenkin keinotekoinen. Tiede ei ole läheskään niin objektiivinen totuuden sovittelija kuin yleisesti ajatellaan, vaan siihen vaikuttavat rutiininomaisesti kaikenlaiset subjektiiviset näkökohdat. Näiden yleisempien maallisten vaikutusten lisäksi myös syvemmällä henkisellä vaikutuksella on ollut osuutensa siihen, että tutkijat suhtautuvat Stevensonin teoksiin ja jälleensyntymisen käsitteeseen niin vähättelevästi.
        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Seuraavaksi joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Olen valmistunut Stanfordin yliopiston tiede-, teknologia- ja yhteiskuntaohjelmasta, enkä ole ensimmäistä kertaa pohtinut nykyaikaisen tiedelaitoksen luonnetta ja sen suhdetta valtakulttuuriin. Yleisön keskuudessa vallitsee käsitys, että tieteellinen tutkimus on kiihkoton pyrkimys, joka paljastaa arvoneutraaleja totuuksia todellisuudesta. Tämän seurauksena ihmisten odotetaan pitävän tieteellistä tietoa eri luokassa kuin muista lähteistä, kuten mielipiteistä, intuitiosta tai kirjoituksista, saatua tietoa. Tätä perustellaan sillä, että tieteen oletetaan olevan vapaa ennakkoluuloista, ennakkoluuloista ja sokeasta uskosta, jotka voivat olla tunnusomaisia näille muille lähteille.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Olen valmistunut Stanfordin yliopiston tiede-, teknologia- ja yhteiskuntaohjelmasta, enkä ole ensimmäistä kertaa pohtinut nykyaikaisen tiedelaitoksen luonnetta ja sen suhdetta valtakulttuuriin. Yleisön keskuudessa vallitsee käsitys, että tieteellinen tutkimus on kiihkoton pyrkimys, joka paljastaa arvoneutraaleja totuuksia todellisuudesta. Tämän seurauksena ihmisten odotetaan pitävän tieteellistä tietoa eri luokassa kuin muista lähteistä, kuten mielipiteistä, intuitiosta tai kirjoituksista, saatua tietoa. Tätä perustellaan sillä, että tieteen oletetaan olevan vapaa ennakkoluuloista, ennakkoluuloista ja sokeasta uskosta, jotka voivat olla tunnusomaisia näille muille lähteille.

        Irrationaalisten tekijöiden vaikutusta empiiriseen tieteelliseen tutkimukseen on käsitelty, erityisesti Thomas S. Kuhnin klassikkoteoksessaan The Structure of Scientific Revolutions. Kuhn nostaa esiin muun muassa seuraavat asiat, joilla on mielestäni merkitystä reinkarnaation kannalta: havaitsemisen teoriapitoinen luonne, paradigmojen rooli tieteellisessä tutkimuksessa ja tällaisen tutkimuksen sosiaalinen luonne.

        Ensimmäinen vaikutus viittaa olemassa olevien asenteiden ja maailmankatsomusten tiedostamattomaan vaikutukseen siihen, mitä joku havaitsee. Suosittu käsitys on, että tiedemiehet keräävät kovia faktoja ja käsittelevät niitä sitten suoraviivaisesti ja rationaalisesti teorian aikaansaamiseksi. Stevenson huomauttaa kuitenkin, että ”aiemmat uskomukset vaikuttavat todistusaineistoa koskeviin arvioihin; ja vielä enemmän ne vaikuttavat ensisijaisiin havaintoihin, jotka tuottavat todistusaineistoa”. Tutkijan taustalla oleva arvomaailma muokkaa tietämättään päätelmiä, joihin hän päätyy. Lisäksi jopa alkuperäiset tosiasiat itsessään ovat subjektiivisia, sillä ne voivat merkitä eri ihmisille eri asioita. Tässä valossa kuva ennakkoluulottomasta tutkijasta, joka tutkii maailmaa avoimesti objektiivisen totuuden löytämiseksi, kuulostaa väärältä. Se, mihin tutkija uskoo ennen tutkimuksen aloittamista, vaikuttaa väistämättä siihen, mitä hän lopulta löytää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Irrationaalisten tekijöiden vaikutusta empiiriseen tieteelliseen tutkimukseen on käsitelty, erityisesti Thomas S. Kuhnin klassikkoteoksessaan The Structure of Scientific Revolutions. Kuhn nostaa esiin muun muassa seuraavat asiat, joilla on mielestäni merkitystä reinkarnaation kannalta: havaitsemisen teoriapitoinen luonne, paradigmojen rooli tieteellisessä tutkimuksessa ja tällaisen tutkimuksen sosiaalinen luonne.

        Ensimmäinen vaikutus viittaa olemassa olevien asenteiden ja maailmankatsomusten tiedostamattomaan vaikutukseen siihen, mitä joku havaitsee. Suosittu käsitys on, että tiedemiehet keräävät kovia faktoja ja käsittelevät niitä sitten suoraviivaisesti ja rationaalisesti teorian aikaansaamiseksi. Stevenson huomauttaa kuitenkin, että ”aiemmat uskomukset vaikuttavat todistusaineistoa koskeviin arvioihin; ja vielä enemmän ne vaikuttavat ensisijaisiin havaintoihin, jotka tuottavat todistusaineistoa”. Tutkijan taustalla oleva arvomaailma muokkaa tietämättään päätelmiä, joihin hän päätyy. Lisäksi jopa alkuperäiset tosiasiat itsessään ovat subjektiivisia, sillä ne voivat merkitä eri ihmisille eri asioita. Tässä valossa kuva ennakkoluulottomasta tutkijasta, joka tutkii maailmaa avoimesti objektiivisen totuuden löytämiseksi, kuulostaa väärältä. Se, mihin tutkija uskoo ennen tutkimuksen aloittamista, vaikuttaa väistämättä siihen, mitä hän lopulta löytää.

        Kuhn mainitsee erään mielenkiintoisen psykologian kokeen esimerkkinä tästä havaintoharhan ilmiöstä. Siinä koehenkilöitä pyydettiin tunnistamaan sarja pelikortteja, joita heille näytettiin yhä pidempinä valotusaikoina. Normaaliin pakkaan oli kuitenkin sekoitettu joitakin poikkeavia kortteja, kuten punainen pata kuutonen ja musta herttanelonen. Kun kortit näytettiin lyhyinä välähdyksinä, lähes kaikki koehenkilöt tunnistivat normaalit kortit oikein, mutta epäröimättä tunnistivat poikkeavat kortit väärin (esim. he tunnistivat mustan herttanelosen perinteisesti joko mustaksi pata- tai punaiseksi herttaneloseksi). Kun altistusaika piteni, koehenkilöt alkoivat epäröidä näiden poikkeavien korttien tunnistamisessa, kunnes he usein melko äkkiä pystyivät tunnistamaan ne oikein ilman vaikeuksia. Aluksi koehenkilöt sovittivat oudot kortit johonkin kokemuksen perusteella muodostettuun tavanomaiseen käsitteelliseen kategoriaan. Vasta äärimmäisen liioitellun valotusajan, joka oli ehkä neljäkymmentä kertaa pidempi kuin normaalien korttien tunnistamiseen tarvittava aika, avulla he pystyivät tunnistamaan poikkeavat kortit oikein. On melkein pakko päätellä, että loppuun asti monet koehenkilöt ”näkivät” jotain muuta kuin mitä heidän silmiensä edessä todellisuudessa oli.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuhn mainitsee erään mielenkiintoisen psykologian kokeen esimerkkinä tästä havaintoharhan ilmiöstä. Siinä koehenkilöitä pyydettiin tunnistamaan sarja pelikortteja, joita heille näytettiin yhä pidempinä valotusaikoina. Normaaliin pakkaan oli kuitenkin sekoitettu joitakin poikkeavia kortteja, kuten punainen pata kuutonen ja musta herttanelonen. Kun kortit näytettiin lyhyinä välähdyksinä, lähes kaikki koehenkilöt tunnistivat normaalit kortit oikein, mutta epäröimättä tunnistivat poikkeavat kortit väärin (esim. he tunnistivat mustan herttanelosen perinteisesti joko mustaksi pata- tai punaiseksi herttaneloseksi). Kun altistusaika piteni, koehenkilöt alkoivat epäröidä näiden poikkeavien korttien tunnistamisessa, kunnes he usein melko äkkiä pystyivät tunnistamaan ne oikein ilman vaikeuksia. Aluksi koehenkilöt sovittivat oudot kortit johonkin kokemuksen perusteella muodostettuun tavanomaiseen käsitteelliseen kategoriaan. Vasta äärimmäisen liioitellun valotusajan, joka oli ehkä neljäkymmentä kertaa pidempi kuin normaalien korttien tunnistamiseen tarvittava aika, avulla he pystyivät tunnistamaan poikkeavat kortit oikein. On melkein pakko päätellä, että loppuun asti monet koehenkilöt ”näkivät” jotain muuta kuin mitä heidän silmiensä edessä todellisuudessa oli.

        In terms of reincarnation, this selectivity of perception has affected the way scientists and scientifically minded people have reacted to the same evidence that convinced Stevenson. What to speak of the specific case studies he catalogues, there must be legions of other similar incidents and individuals. Why haven’t these garnered more widespread notice and study? The answer is likely the predisposition in mainstream Western society, even if unconscious, against a belief in transmigration of the soul. Even though some individuals and groups may be found who accept the concept, two views are predominant: either a strictly secular disbelief in the very existence of a soul, or at most a religious belief that accepts only one earthly lifetime. The educational and cultural norms of Western society simply don’t prepare people to be receptive to the idea of reincarnation. Those who do accept it do so in spite of, rather than because of, the underlying biases of their upbringing. Thus, most people, be they scientist or layperson, are predisposed to overlook evidence suggestive of reincarnation, whereas Stevenson, due to his own idiosyncratic background and experiences, was more open-minded and paid heed to such evidence.
        Entrenched Paradigms

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        In terms of reincarnation, this selectivity of perception has affected the way scientists and scientifically minded people have reacted to the same evidence that convinced Stevenson. What to speak of the specific case studies he catalogues, there must be legions of other similar incidents and individuals. Why haven’t these garnered more widespread notice and study? The answer is likely the predisposition in mainstream Western society, even if unconscious, against a belief in transmigration of the soul. Even though some individuals and groups may be found who accept the concept, two views are predominant: either a strictly secular disbelief in the very existence of a soul, or at most a religious belief that accepts only one earthly lifetime. The educational and cultural norms of Western society simply don’t prepare people to be receptive to the idea of reincarnation. Those who do accept it do so in spite of, rather than because of, the underlying biases of their upbringing. Thus, most people, be they scientist or layperson, are predisposed to overlook evidence suggestive of reincarnation, whereas Stevenson, due to his own idiosyncratic background and experiences, was more open-minded and paid heed to such evidence.
        Entrenched Paradigms

        Reinkarnaation osalta tämä valikoiva käsitys on vaikuttanut siihen, miten tiedemiehet ja tieteellisesti ajattelevat ihmiset ovat reagoineet samoihin todisteisiin, jotka vakuuttivat Stevensonin. Puhumattakaan hänen luetteloimistaan erityistapauksista, on varmasti olemassa legioonittain muita samanlaisia tapauksia ja henkilöitä. Miksi nämä eivät ole saaneet laajempaa huomiota ja tutkimusta? Vastaus on todennäköisesti se, että länsimaisen yhteiskunnan valtavirrassa vallitsee, vaikkakin tiedostamaton, taipumus vastustaa uskoa sielunvaellukseen. Vaikka joitakin yksilöitä ja ryhmiä löytyykin, jotka hyväksyvät käsitteen, kaksi näkemystä on vallitsevana: joko tiukasti maallinen epäusko sielun olemassaoloon tai korkeintaan uskonnollinen uskomus, jossa hyväksytään vain yksi maallinen elämä. Länsimaisen yhteiskunnan koulutus- ja kulttuurinormit eivät yksinkertaisesti valmista ihmisiä olemaan vastaanottavaisia jälleensyntymisen ajatukselle. Ne, jotka hyväksyvät sen, tekevät sen pikemminkin kasvatuksensa taustalla olevista ennakkoluuloista huolimatta kuin niiden vuoksi. Niinpä useimmat ihmiset, olivatpa he sitten tiedemiehiä tai maallikoita, ovat taipuvaisia jättämään huomiotta reinkarnaatioon viittaavat todisteet, kun taas Stevenson oli oman omalaatuisen taustansa ja kokemustensa vuoksi ennakkoluulottomampi ja kiinnitti huomiota tällaisiin todisteisiin.
        Vakiintuneet paradigmat

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reinkarnaation osalta tämä valikoiva käsitys on vaikuttanut siihen, miten tiedemiehet ja tieteellisesti ajattelevat ihmiset ovat reagoineet samoihin todisteisiin, jotka vakuuttivat Stevensonin. Puhumattakaan hänen luetteloimistaan erityistapauksista, on varmasti olemassa legioonittain muita samanlaisia tapauksia ja henkilöitä. Miksi nämä eivät ole saaneet laajempaa huomiota ja tutkimusta? Vastaus on todennäköisesti se, että länsimaisen yhteiskunnan valtavirrassa vallitsee, vaikkakin tiedostamaton, taipumus vastustaa uskoa sielunvaellukseen. Vaikka joitakin yksilöitä ja ryhmiä löytyykin, jotka hyväksyvät käsitteen, kaksi näkemystä on vallitsevana: joko tiukasti maallinen epäusko sielun olemassaoloon tai korkeintaan uskonnollinen uskomus, jossa hyväksytään vain yksi maallinen elämä. Länsimaisen yhteiskunnan koulutus- ja kulttuurinormit eivät yksinkertaisesti valmista ihmisiä olemaan vastaanottavaisia jälleensyntymisen ajatukselle. Ne, jotka hyväksyvät sen, tekevät sen pikemminkin kasvatuksensa taustalla olevista ennakkoluuloista huolimatta kuin niiden vuoksi. Niinpä useimmat ihmiset, olivatpa he sitten tiedemiehiä tai maallikoita, ovat taipuvaisia jättämään huomiotta reinkarnaatioon viittaavat todisteet, kun taas Stevenson oli oman omalaatuisen taustansa ja kokemustensa vuoksi ennakkoluulottomampi ja kiinnitti huomiota tällaisiin todisteisiin.
        Vakiintuneet paradigmat

        Toinen yleinen subjektiivisuuden lähde modernin tieteen harjoittamisessa on paradigmojen toiminta. Kuhn kirjoittaa, että paradigmat ovat perustavanlaatuisia normaalin tieteen harjoittamiselle. Paradigma on tapa tarkastella maailmaa ja sen tutkimista, jonka tiedeyhteisö jakaa ja joka liittyy yleisesti hyväksyttyihin oletuksiin, sääntöihin, menetelmiin ja välineisiin. Paradigma auttaa yksityiskohtaista ja tarkkaa tutkimusta, koska sen puitteissa työskentelevien ei tarvitse rakentaa väitteitään tyhjästä jokaisessa tutkimuksessa, vaan he voivat edetä hyväksyttyjen perusasioiden yhteisestä perustasta käsin. Sen sijaan, että he levittäisivät ponnistuksiaan moniin eri suuntiin, he voivat keskittyä tiettyihin paradigman mukaisiin uusiin tutkimusalueisiin ja kehittää näille alueille sopivia, yksityiskohtaisia välineitä ja tekniikoita.

        Paradigmojen ongelmana on, että koska ne ovat niin hyödyllisiä, ne vakiintuvat lujasti ja niitä on vaikea syrjäyttää. Samat implisiittiset uskomukset ja erikoistuneet menetelmät, jotka tekevät tutkimuksesta tehokasta ja tietyntyyppisestä edistyksestä mahdollista, ovat esteenä uusien uskomusten hyväksymiselle, uusien tekniikoiden kehittämiselle ja laajemman edistyksen saavuttamiselle. Niinpä ongelmat ja ilmiöt, jotka eivät kuulu vallitsevan paradigman parametreihin, hylätään yleensä, Kuhn kirjoittaa, ”metafyysisinä, toisen tieteenalan asioina tai joskus vain liian ongelmallisina ollakseen ajan arvoista”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toinen yleinen subjektiivisuuden lähde modernin tieteen harjoittamisessa on paradigmojen toiminta. Kuhn kirjoittaa, että paradigmat ovat perustavanlaatuisia normaalin tieteen harjoittamiselle. Paradigma on tapa tarkastella maailmaa ja sen tutkimista, jonka tiedeyhteisö jakaa ja joka liittyy yleisesti hyväksyttyihin oletuksiin, sääntöihin, menetelmiin ja välineisiin. Paradigma auttaa yksityiskohtaista ja tarkkaa tutkimusta, koska sen puitteissa työskentelevien ei tarvitse rakentaa väitteitään tyhjästä jokaisessa tutkimuksessa, vaan he voivat edetä hyväksyttyjen perusasioiden yhteisestä perustasta käsin. Sen sijaan, että he levittäisivät ponnistuksiaan moniin eri suuntiin, he voivat keskittyä tiettyihin paradigman mukaisiin uusiin tutkimusalueisiin ja kehittää näille alueille sopivia, yksityiskohtaisia välineitä ja tekniikoita.

        Paradigmojen ongelmana on, että koska ne ovat niin hyödyllisiä, ne vakiintuvat lujasti ja niitä on vaikea syrjäyttää. Samat implisiittiset uskomukset ja erikoistuneet menetelmät, jotka tekevät tutkimuksesta tehokasta ja tietyntyyppisestä edistyksestä mahdollista, ovat esteenä uusien uskomusten hyväksymiselle, uusien tekniikoiden kehittämiselle ja laajemman edistyksen saavuttamiselle. Niinpä ongelmat ja ilmiöt, jotka eivät kuulu vallitsevan paradigman parametreihin, hylätään yleensä, Kuhn kirjoittaa, ”metafyysisinä, toisen tieteenalan asioina tai joskus vain liian ongelmallisina ollakseen ajan arvoista”.

        Tämä jääräpäinen muutosvastarinta muistuttaa minua eräästä kirjasta, jonka luin opiskeluaikana ja jossa nykyaikaista tieteellistä toimintaa verrattiin myyttiseen juutalaiseen golemiin. Tämä savesta valmistettu zombimainen olento oli täysin alistettu luojalleen, eikä sillä ollut omaa mieltä. Kirjoittajat totesivat, että tieteelliseltä laitokselta ei voi odottaa sen enempää aitoa joustavuutta ja reagointia uuteen tietoon kuin tylsältä, kömpelöltä golemilta baletin esittämistä; molemmilla on niin paljon tiedostamatonta vauhtia massansa takana, että niillä on taipumus yksinkertaisesti kaatua kaiken tielleen tulevan yli.

        Ian Stevensonin työ on jäänyt syrjään juuri siksi, että se ei vastaa useimpia nykyajan paradigmoja. Vaikka hän on esittänyt runsaasti vakuuttavia todisteita, jälleensyntymisen ajatus on perinteisille tieteenaloille vastenmielinen, ja Stevensonin tapaustutkimukset selitetään pois muilla perusteilla tai hylätään suoralta kädeltä epätieteellisinä. Reinkarnaation logiikka tai eleganssi monien hänen havaintojensa selittäjänä on merkityksetöntä. Vakiintuneiden tiedeyhteisöjen maailmankuvissa tai lähestymistavoissa ei yksinkertaisesti ole tilaa ruumiittomille eläville olennoille, jotka vaeltavat ruumiista toiseen. Näin ollen vain paradigmamuutos nostaa Stevensonin tutkimukset suuremmalle huomiolle.
        Itsesäilytys

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä jääräpäinen muutosvastarinta muistuttaa minua eräästä kirjasta, jonka luin opiskeluaikana ja jossa nykyaikaista tieteellistä toimintaa verrattiin myyttiseen juutalaiseen golemiin. Tämä savesta valmistettu zombimainen olento oli täysin alistettu luojalleen, eikä sillä ollut omaa mieltä. Kirjoittajat totesivat, että tieteelliseltä laitokselta ei voi odottaa sen enempää aitoa joustavuutta ja reagointia uuteen tietoon kuin tylsältä, kömpelöltä golemilta baletin esittämistä; molemmilla on niin paljon tiedostamatonta vauhtia massansa takana, että niillä on taipumus yksinkertaisesti kaatua kaiken tielleen tulevan yli.

        Ian Stevensonin työ on jäänyt syrjään juuri siksi, että se ei vastaa useimpia nykyajan paradigmoja. Vaikka hän on esittänyt runsaasti vakuuttavia todisteita, jälleensyntymisen ajatus on perinteisille tieteenaloille vastenmielinen, ja Stevensonin tapaustutkimukset selitetään pois muilla perusteilla tai hylätään suoralta kädeltä epätieteellisinä. Reinkarnaation logiikka tai eleganssi monien hänen havaintojensa selittäjänä on merkityksetöntä. Vakiintuneiden tiedeyhteisöjen maailmankuvissa tai lähestymistavoissa ei yksinkertaisesti ole tilaa ruumiittomille eläville olennoille, jotka vaeltavat ruumiista toiseen. Näin ollen vain paradigmamuutos nostaa Stevensonin tutkimukset suuremmalle huomiolle.
        Itsesäilytys

        Self-Preservation

        A third influence that colors the practice of science is the social nature of research. Academics are reluctant to embrace ideas that stray too far from established laws and principles because their reputations, and possibly their careers, depend on their credibility and the respect of their peers. At an informal level, scientists usually don’t want to risk being ridiculed or minimized by presenting unconventional theories. At a formal level, researchers may hold prestigious positions or may have been honored with distinctive awards based on work they’ve done related to a particular theory. As a result, they are unlikely to welcome new discoveries that undermine their work.

        The temptation to suppress such information by reassigning the “renegade researchers,” cutting their funding, or simply firing them is often too strong to resist. Dr. Richard Thompson and Michael Cremo refer to the effect of this sort of strongly vested interest in maintaining the status quo as a “knowledge filter.” Their work on archaeological anomalies cites several cases in which up and coming scientists were permanently stigmatized for presenting findings that deviated too far from the conventional wisdom (e.g., dating certain types of fossils tens or even hundreds of thousands of years further into the past than was generally accepted at the time).
        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Self-Preservation

        A third influence that colors the practice of science is the social nature of research. Academics are reluctant to embrace ideas that stray too far from established laws and principles because their reputations, and possibly their careers, depend on their credibility and the respect of their peers. At an informal level, scientists usually don’t want to risk being ridiculed or minimized by presenting unconventional theories. At a formal level, researchers may hold prestigious positions or may have been honored with distinctive awards based on work they’ve done related to a particular theory. As a result, they are unlikely to welcome new discoveries that undermine their work.

        The temptation to suppress such information by reassigning the “renegade researchers,” cutting their funding, or simply firing them is often too strong to resist. Dr. Richard Thompson and Michael Cremo refer to the effect of this sort of strongly vested interest in maintaining the status quo as a “knowledge filter.” Their work on archaeological anomalies cites several cases in which up and coming scientists were permanently stigmatized for presenting findings that deviated too far from the conventional wisdom (e.g., dating certain types of fossils tens or even hundreds of thousands of years further into the past than was generally accepted at the time).
        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Itsesäilytys

        Kolmas tieteen harjoittamista värittävä tekijä on tutkimuksen sosiaalinen luonne. Akateemikot ovat haluttomia omaksumaan ajatuksia, jotka poikkeavat liian kauas vakiintuneista laeista ja periaatteista, koska heidän maineensa ja mahdollisesti uransa riippuu heidän uskottavuudestaan ja kollegoidensa kunnioituksesta. Epävirallisella tasolla tutkijat eivät yleensä halua ottaa riskiä siitä, että heitä pilkataan tai vähätellään esittämällä epätavanomaisia teorioita. Virallisella tasolla tutkijoilla saattaa olla arvostettuja virkoja tai heille on myönnetty merkittäviä palkintoja tiettyyn teoriaan liittyvän työn perusteella. Tämän vuoksi he eivät todennäköisesti ota vastaan uusia löytöjä, jotka horjuttavat heidän työtään.

        Kiusaus tukahduttaa tällainen tieto siirtämällä ”luopiotutkijat” muihin tehtäviin, leikkaamalla heidän rahoituksensa tai yksinkertaisesti erottamalla heidät on usein liian voimakas vastustettavaksi. Tohtorit Richard Thompson ja Michael Cremo kutsuvat tämänkaltaista vahvasti sidottua intressiä status quon säilyttämiseen ”tiedon suodattimeksi”. Heidän arkeologisia poikkeamia käsittelevässä työssään mainitaan useita tapauksia, joissa nousevia ja tulevia tutkijoita leimattiin pysyvästi sen vuoksi, että he olivat esittäneet havaintoja, jotka poikkesivat liian kauas tavanomaisesta viisaudesta (esimerkiksi ajoittaneet tietyntyyppisiä fossiileja kymmeniä tai jopa satoja tuhansia vuosia kauemmas menneisyyteen kuin tuolloin yleisesti hyväksyttiin).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itsesäilytys

        Kolmas tieteen harjoittamista värittävä tekijä on tutkimuksen sosiaalinen luonne. Akateemikot ovat haluttomia omaksumaan ajatuksia, jotka poikkeavat liian kauas vakiintuneista laeista ja periaatteista, koska heidän maineensa ja mahdollisesti uransa riippuu heidän uskottavuudestaan ja kollegoidensa kunnioituksesta. Epävirallisella tasolla tutkijat eivät yleensä halua ottaa riskiä siitä, että heitä pilkataan tai vähätellään esittämällä epätavanomaisia teorioita. Virallisella tasolla tutkijoilla saattaa olla arvostettuja virkoja tai heille on myönnetty merkittäviä palkintoja tiettyyn teoriaan liittyvän työn perusteella. Tämän vuoksi he eivät todennäköisesti ota vastaan uusia löytöjä, jotka horjuttavat heidän työtään.

        Kiusaus tukahduttaa tällainen tieto siirtämällä ”luopiotutkijat” muihin tehtäviin, leikkaamalla heidän rahoituksensa tai yksinkertaisesti erottamalla heidät on usein liian voimakas vastustettavaksi. Tohtorit Richard Thompson ja Michael Cremo kutsuvat tämänkaltaista vahvasti sidottua intressiä status quon säilyttämiseen ”tiedon suodattimeksi”. Heidän arkeologisia poikkeamia käsittelevässä työssään mainitaan useita tapauksia, joissa nousevia ja tulevia tutkijoita leimattiin pysyvästi sen vuoksi, että he olivat esittäneet havaintoja, jotka poikkesivat liian kauas tavanomaisesta viisaudesta (esimerkiksi ajoittaneet tietyntyyppisiä fossiileja kymmeniä tai jopa satoja tuhansia vuosia kauemmas menneisyyteen kuin tuolloin yleisesti hyväksyttiin).

        ...
        Tieteellinen ylimielisyys

        Edellä esitetyt kolme tekijää - ennakkokäsitysten vaikutus havaintoihin, paradigmojen vakiintuminen nykyaikaisessa tieteessä ja tutkimuksen sosiaalinen luonne - kuuluvat Kuhnin ja muiden esiin tuomiin ongelmiin, jotka liittyvät tiukasti objektiiviseen ja rationaaliseen kuvaan tieteestä. Olen osoittanut, miten kaikki kolme ovat todennäköisesti vaikuttaneet siihen, että ammatilliset tutkimusyhteisöt eivät ole arvostaneet Ian Stevensonin uraauurtavaa työtä reinkarnaation alalla. Uskon kuitenkin, että taustalla on toinenkin dynamiikka, ehkä merkittävämpi ja varmasti hienovaraisempi ja vähemmän ymmärretty: modernin tieteen ylimielisyys.

        ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Tieteellinen ylimielisyys

        Edellä esitetyt kolme tekijää - ennakkokäsitysten vaikutus havaintoihin, paradigmojen vakiintuminen nykyaikaisessa tieteessä ja tutkimuksen sosiaalinen luonne - kuuluvat Kuhnin ja muiden esiin tuomiin ongelmiin, jotka liittyvät tiukasti objektiiviseen ja rationaaliseen kuvaan tieteestä. Olen osoittanut, miten kaikki kolme ovat todennäköisesti vaikuttaneet siihen, että ammatilliset tutkimusyhteisöt eivät ole arvostaneet Ian Stevensonin uraauurtavaa työtä reinkarnaation alalla. Uskon kuitenkin, että taustalla on toinenkin dynamiikka, ehkä merkittävämpi ja varmasti hienovaraisempi ja vähemmän ymmärretty: modernin tieteen ylimielisyys.

        ...

        Korkeammat tietolähteet

        Jälleensyntymisen kaltaiset ilmiöt, jotka viittaavat mikroskoopin ja kaukoputken ulottumattomissa olevaan todellisuuteen, muistuttavat tiedemiehiä liian terävästi siitä, että heidän kollektiivinen mestaruuden tunteensa on vain näennäistä, ja uhkaavat heidän korkeaa asemaansa. Tosiasia on, että Ian Stevensonin tutkimuksen kaltainen empiirinen tutkimus voi viedä meitä vain tiettyyn pisteeseen, kun haluamme ymmärtää aineettoman sielun vaellusta. Vaikka hänen työnsä hyväksyttäisiinkin, reinkarnaation tutkijoiden olisi pakko kääntyä muiden tietolähteiden, kuten pyhien kirjoitusten, puoleen ymmärtääkseen sitä täydellisemmin. Tätä varten heidän olisi myönnettävä olevansa riippuvaisia itseään korkeammasta auktoriteetista. Tällainen alistuminen on kuitenkin vastenmielistä nykyaikaisen tieteellisen tutkimuksen hengelle, ja niinpä reinkarnaatio on lopulta paljon helpompi hylätä kokonaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Korkeammat tietolähteet

        Jälleensyntymisen kaltaiset ilmiöt, jotka viittaavat mikroskoopin ja kaukoputken ulottumattomissa olevaan todellisuuteen, muistuttavat tiedemiehiä liian terävästi siitä, että heidän kollektiivinen mestaruuden tunteensa on vain näennäistä, ja uhkaavat heidän korkeaa asemaansa. Tosiasia on, että Ian Stevensonin tutkimuksen kaltainen empiirinen tutkimus voi viedä meitä vain tiettyyn pisteeseen, kun haluamme ymmärtää aineettoman sielun vaellusta. Vaikka hänen työnsä hyväksyttäisiinkin, reinkarnaation tutkijoiden olisi pakko kääntyä muiden tietolähteiden, kuten pyhien kirjoitusten, puoleen ymmärtääkseen sitä täydellisemmin. Tätä varten heidän olisi myönnettävä olevansa riippuvaisia itseään korkeammasta auktoriteetista. Tällainen alistuminen on kuitenkin vastenmielistä nykyaikaisen tieteellisen tutkimuksen hengelle, ja niinpä reinkarnaatio on lopulta paljon helpompi hylätä kokonaan.

        Jos tiedemiehet vain kykenisivät omaksumaan nöyremmän asenteen, he voisivat hyödyntää hedelmällisesti Intian Veda-kirjallisuutta, joka on yhtenäinen tietolähde jälleensyntymisestä ja muista aiheista, joita valtavirtainen tiede ei käsittele. Vedalaisessa kirjallisuudessa selitetään, että maailmankaikkeuden todellinen luonne on itse asiassa tavallisen ihmisen käsittämätön, ja tietoa siitä on viime kädessä saatava Jumalalta hänen lähettiläidensä ja paljastettujen kirjoitustensa kautta. ...
        ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos tiedemiehet vain kykenisivät omaksumaan nöyremmän asenteen, he voisivat hyödyntää hedelmällisesti Intian Veda-kirjallisuutta, joka on yhtenäinen tietolähde jälleensyntymisestä ja muista aiheista, joita valtavirtainen tiede ei käsittele. Vedalaisessa kirjallisuudessa selitetään, että maailmankaikkeuden todellinen luonne on itse asiassa tavallisen ihmisen käsittämätön, ja tietoa siitä on viime kädessä saatava Jumalalta hänen lähettiläidensä ja paljastettujen kirjoitustensa kautta. ...
        ...

        Merkittävää on, että vedainen käsitys jälleensyntymisestä ei sulje pois sen järjestelmällistä tutkimista ja kokeellista selvittämistä. Toisin sanoen tieteellinen tutkimus voisi jatkua, mutta yksinkertaisesti eri hengessä (ja ehkä erilaisilla teorioilla ja välineillä). Sen sijaan, että älymystö lähestyisi luonnon tutkimista kaiken tutkimansa herroina ja teeskentelisi, että tieteellinen tutkimus nykyisessä muodossaan on täysin luotettava objektiivisen totuuden lähde, älymystön olisi tunnustettava sen rajoitukset, joista joitakin on kuvattu tässä artikkelissa, ja omaksuttava sopivampi nöyryys.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Merkittävää on, että vedainen käsitys jälleensyntymisestä ei sulje pois sen järjestelmällistä tutkimista ja kokeellista selvittämistä. Toisin sanoen tieteellinen tutkimus voisi jatkua, mutta yksinkertaisesti eri hengessä (ja ehkä erilaisilla teorioilla ja välineillä). Sen sijaan, että älymystö lähestyisi luonnon tutkimista kaiken tutkimansa herroina ja teeskentelisi, että tieteellinen tutkimus nykyisessä muodossaan on täysin luotettava objektiivisen totuuden lähde, älymystön olisi tunnustettava sen rajoitukset, joista joitakin on kuvattu tässä artikkelissa, ja omaksuttava sopivampi nöyryys.

        Tässä mielentilassa tiedemiehet voisivat alkaa omaksua reinkarnaation Stevensonin työn pohjalta ja kääntyä sitten vedalaisten kirjoitusten puoleen saadakseen lisäohjeita ja -tietoa. Tekstit itse takaavat, että tällainen vilpitön tiedon viljely johtaa aitoon oivallukseen ja todennettavissa olevaan totuuteen. Reinkarnaatiota koskevan vankan ja hyvin perustellun ymmärryksen tukemana tiedemiehet voisivat tarjota yhteiskunnalle vastauksia joihinkin sen polttavimpiin kysymyksiin: Miksi jotkut ihmiset kärsivät ja jotkut menestyvät nykyisessä elämässään? He yksinkertaisesti kokevat menneissä elämissään tekemiensä tekojen seurauksia. Miksi ihmisten pitäisi olla moraalisia ja välttää syntistä toimintaa? Tekemällä näin he varmistavat paremman seuraavan elämän.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä mielentilassa tiedemiehet voisivat alkaa omaksua reinkarnaation Stevensonin työn pohjalta ja kääntyä sitten vedalaisten kirjoitusten puoleen saadakseen lisäohjeita ja -tietoa. Tekstit itse takaavat, että tällainen vilpitön tiedon viljely johtaa aitoon oivallukseen ja todennettavissa olevaan totuuteen. Reinkarnaatiota koskevan vankan ja hyvin perustellun ymmärryksen tukemana tiedemiehet voisivat tarjota yhteiskunnalle vastauksia joihinkin sen polttavimpiin kysymyksiin: Miksi jotkut ihmiset kärsivät ja jotkut menestyvät nykyisessä elämässään? He yksinkertaisesti kokevat menneissä elämissään tekemiensä tekojen seurauksia. Miksi ihmisten pitäisi olla moraalisia ja välttää syntistä toimintaa? Tekemällä näin he varmistavat paremman seuraavan elämän.

        The goal of scientific research as it exists today is to understand, manipulate, and ultimately master matter. Physicists even speak of a desire to develop a grand uniform theory that would take the form of a few equations (or even a single one) that could be printed on a T-shirt. In their search for truth, scientists tend to rely solely on their own intellect and innate abilities in making new discoveries. “Man is the measure of all things” is their motto, and the infinite potential of the human intellect is their creed. Even those who believe in God relegate him to the background, as at most the initiator of a universe now completely mechanistic and rational. Indeed, scientific inquiry is predicated on the belief that the universe is a riddle answerable through human endeavor. The privileged position in society of science as a whole, and of scientists as individuals, rests on this belief.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        The goal of scientific research as it exists today is to understand, manipulate, and ultimately master matter. Physicists even speak of a desire to develop a grand uniform theory that would take the form of a few equations (or even a single one) that could be printed on a T-shirt. In their search for truth, scientists tend to rely solely on their own intellect and innate abilities in making new discoveries. “Man is the measure of all things” is their motto, and the infinite potential of the human intellect is their creed. Even those who believe in God relegate him to the background, as at most the initiator of a universe now completely mechanistic and rational. Indeed, scientific inquiry is predicated on the belief that the universe is a riddle answerable through human endeavor. The privileged position in society of science as a whole, and of scientists as individuals, rests on this belief.

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Higher Sources of Information

        Phenomena such as reincarnation that indicate a reality beyond the reach of the microscope and telescope remind scientists too poignantly that their collective sense of mastery is only illusory and threaten their high status. The fact is that empiric research, such as that of Ian Stevenson, can take us only so far in understanding the transmigration of a nonmaterial soul. Even if they accepted his work, researchers of reincarnation would be forced to turn to other sources of information, such as scripture, to more fully understand it. To do this they would have to admit their dependence on an authority higher than themselves. Such submission is anathema to the very spirit of contemporary scientific inquiry, however, and so it ends up being much easier to reject reincarnation altogether.


        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        Higher Sources of Information

        Phenomena such as reincarnation that indicate a reality beyond the reach of the microscope and telescope remind scientists too poignantly that their collective sense of mastery is only illusory and threaten their high status. The fact is that empiric research, such as that of Ian Stevenson, can take us only so far in understanding the transmigration of a nonmaterial soul. Even if they accepted his work, researchers of reincarnation would be forced to turn to other sources of information, such as scripture, to more fully understand it. To do this they would have to admit their dependence on an authority higher than themselves. Such submission is anathema to the very spirit of contemporary scientific inquiry, however, and so it ends up being much easier to reject reincarnation altogether.


        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/life-and-afterlife-does-modern-science-have-it-right

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/
        Children Who Report Memories of Past Lives

        Some young children, usually between the ages of 2 and 5, speak about memories of a previous life they claim to have lived. At the same time they often show behaviors, such as phobias or preferences, that are unusual within the context of their particular family and cannot be explained by any current life events.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/
        Children Who Report Memories of Past Lives

        Some young children, usually between the ages of 2 and 5, speak about memories of a previous life they claim to have lived. At the same time they often show behaviors, such as phobias or preferences, that are unusual within the context of their particular family and cannot be explained by any current life events.

        Lapset, jotka kertovat muistoja menneistä elämistä

        Jotkut pienet lapset, yleensä 2-5-vuotiaat, puhuvat muistoista edellisestä elämästä, jonka he väittävät eläneensä. Samalla he usein osoittavat käyttäytymistä, kuten fobioita tai mieltymyksiä, jotka ovat epätavallisia heidän perheensä kontekstissa ja joita ei voida selittää millään nykyisen elämän tapahtumilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lapset, jotka kertovat muistoja menneistä elämistä

        Jotkut pienet lapset, yleensä 2-5-vuotiaat, puhuvat muistoista edellisestä elämästä, jonka he väittävät eläneensä. Samalla he usein osoittavat käyttäytymistä, kuten fobioita tai mieltymyksiä, jotka ovat epätavallisia heidän perheensä kontekstissa ja joita ei voida selittää millään nykyisen elämän tapahtumilla.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        Lapset, jotka kertovat muistoja menneistä elämistä

        Jotkut pienet lapset, yleensä 2-5-vuotiaat, puhuvat muistoista edellisestä elämästä, jonka he väittävät eläneensä. Samalla he usein osoittavat käyttäytymistä, kuten fobioita tai mieltymyksiä, jotka ovat epätavallisia heidän perheensä kontekstissa ja joita ei voida selittää millään nykyisen elämän tapahtumilla.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        Lapset, jotka kertovat muistoja menneistä elämistä

        Jotkut pienet lapset, yleensä 2-5-vuotiaat, puhuvat muistoista edellisestä elämästä, jonka he väittävät eläneensä. Samalla he usein osoittavat käyttäytymistä, kuten fobioita tai mieltymyksiä, jotka ovat epätavallisia heidän perheensä kontekstissa ja joita ei voida selittää millään nykyisen elämän tapahtumilla.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        In many cases, the child’s statements correspond accurately to the life and death of a deceased individual. Some children have birthmarks or birth defects congruent with wounds or marks on the deceased person, using postmortem reports to confirm. Older children may retain these apparent memories, but they generally seem to fade around the age of seven.

        The subjects of these cases have been found all over the world, including Europe and North America. For the past 20 years, Dr. Jim Tucker has focused mainly on cases found in the United States. Some cases offer more compelling evidence than others for past-life memories. Two thought-provoking cases:
        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        In many cases, the child’s statements correspond accurately to the life and death of a deceased individual. Some children have birthmarks or birth defects congruent with wounds or marks on the deceased person, using postmortem reports to confirm. Older children may retain these apparent memories, but they generally seem to fade around the age of seven.

        The subjects of these cases have been found all over the world, including Europe and North America. For the past 20 years, Dr. Jim Tucker has focused mainly on cases found in the United States. Some cases offer more compelling evidence than others for past-life memories. Two thought-provoking cases:
        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        Monissa tapauksissa lapsen lausunnot vastaavat tarkasti kuolleen henkilön elämää ja kuolemaa. Joillakin lapsilla on syntymämerkkejä tai syntymävikoja, jotka vastaavat kuolleen henkilön haavoja tai merkkejä, ja niiden vahvistamiseksi käytetään ruumiinavausraportteja. Vanhemmat lapset saattavat säilyttää nämä näennäiset muistot, mutta ne näyttävät yleensä häviävän noin seitsemän vuoden iässä.

        Näiden tapausten kohteita on löydetty eri puolilta maailmaa, myös Euroopasta ja Pohjois-Amerikasta. Viimeisten 20 vuoden ajan tohtori Jim Tucker on keskittynyt pääasiassa Yhdysvalloissa todettuihin tapauksiin. Jotkin tapaukset tarjoavat vakuuttavampia todisteita menneen elämän muistoista kuin toiset. Kaksi ajatuksia herättävää tapausta:

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monissa tapauksissa lapsen lausunnot vastaavat tarkasti kuolleen henkilön elämää ja kuolemaa. Joillakin lapsilla on syntymämerkkejä tai syntymävikoja, jotka vastaavat kuolleen henkilön haavoja tai merkkejä, ja niiden vahvistamiseksi käytetään ruumiinavausraportteja. Vanhemmat lapset saattavat säilyttää nämä näennäiset muistot, mutta ne näyttävät yleensä häviävän noin seitsemän vuoden iässä.

        Näiden tapausten kohteita on löydetty eri puolilta maailmaa, myös Euroopasta ja Pohjois-Amerikasta. Viimeisten 20 vuoden ajan tohtori Jim Tucker on keskittynyt pääasiassa Yhdysvalloissa todettuihin tapauksiin. Jotkin tapaukset tarjoavat vakuuttavampia todisteita menneen elämän muistoista kuin toiset. Kaksi ajatuksia herättävää tapausta:

        James Leininger – memories of being a WWII pilot and getting shot down
        Ryan Hammons – memories of being a Hollywood extra and talent agent

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        James Leininger – memories of being a WWII pilot and getting shot down
        Ryan Hammons – memories of being a Hollywood extra and talent agent

        Statements a Child Might Make

        The following list is designed to give an idea of what a parent or caregiver might hear from a child reporting memories of a previous life. This list is not meant to be exhaustive as these statements can be quite varied.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Statements a Child Might Make

        The following list is designed to give an idea of what a parent or caregiver might hear from a child reporting memories of a previous life. This list is not meant to be exhaustive as these statements can be quite varied.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        List of Statement Examples

        “You’re not my mommy/daddy.”
        “I have another mommy/daddy.”
        “When I was big, I … (used to have blue eyes, have a car, worked downtown, etc.).”
        “That happened before I was in mommy’s tummy.”
        “I have a wife/husband/children.”
        “I used to … (drive a truck/live in another town, etc.)”
        “I died … (in a car accident/after I fell, etc.)”
        “Remember when I … (lived in that other house, was your daddy, etc.)”

        In Western culture, these type of statements often get dismissed as fantasy even though they might contain something other than pure imagination. It is probably best not to repeatedly question the child, nor try to prevent them from speaking about these topics. For more info, please refer to Dr. Tucker’s Advice to Parents.
        t

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        List of Statement Examples

        “You’re not my mommy/daddy.”
        “I have another mommy/daddy.”
        “When I was big, I … (used to have blue eyes, have a car, worked downtown, etc.).”
        “That happened before I was in mommy’s tummy.”
        “I have a wife/husband/children.”
        “I used to … (drive a truck/live in another town, etc.)”
        “I died … (in a car accident/after I fell, etc.)”
        “Remember when I … (lived in that other house, was your daddy, etc.)”

        In Western culture, these type of statements often get dismissed as fantasy even though they might contain something other than pure imagination. It is probably best not to repeatedly question the child, nor try to prevent them from speaking about these topics. For more info, please refer to Dr. Tucker’s Advice to Parents.
        t

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/
        In Western culture, these type of statements often get dismissed as fantasy even though they might contain something other than pure imagination. It is probably best not to repeatedly question the child, nor try to prevent them from speaking about these topics. For more info, please refer to Dr. Tucker’s Advice to Parents.
        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/
        In Western culture, these type of statements often get dismissed as fantasy even though they might contain something other than pure imagination. It is probably best not to repeatedly question the child, nor try to prevent them from speaking about these topics. For more info, please refer to Dr. Tucker’s Advice to Parents.
        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        Luettelo lausuntoesimerkeistä

        ”Sinä et ole minun äitini/isäni.”
        ”Minulla on toinen äiti/isä”.
        ”Kun olin iso, minä ... (minulla oli ennen siniset silmät, minulla oli auto, olin töissä keskustassa jne.)”.
        ”Se tapahtui ennen kuin olin äidin vatsassa.” ”Se tapahtui ennen kuin olin äidin vatsassa.”
        ”Minulla on vaimo/mies/lapset.”
        ”Minulla oli tapana ... (ajaa kuorma-autoa/asua toisessa kaupungissa jne.)”
        ”Minä kuolin ... (auto-onnettomuudessa/kaaduttuani jne.)” ”Minä kuolin ... (auto-onnettomuudessa/kaaduttuani jne.)”
        ”Muistatko, kun minä ... (asuin siinä toisessa talossa, olin isäsi jne.)” ”Muistatko, kun minä ... (asuin siinä toisessa talossa, olin isäsi jne.)”

        Länsimaisessa kulttuurissa tämäntyyppiset lausunnot hylätään usein mielikuvituksena, vaikka ne saattaisivat sisältää jotain muuta kuin puhdasta mielikuvitusta. On luultavasti parasta, ettei lasta toistuvasti kyseenalaisteta eikä yritetä estää häntä puhumasta näistä aiheista. Lisätietoja on tohtori Tuckerin neuvoissa vanhemmille.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luettelo lausuntoesimerkeistä

        ”Sinä et ole minun äitini/isäni.”
        ”Minulla on toinen äiti/isä”.
        ”Kun olin iso, minä ... (minulla oli ennen siniset silmät, minulla oli auto, olin töissä keskustassa jne.)”.
        ”Se tapahtui ennen kuin olin äidin vatsassa.” ”Se tapahtui ennen kuin olin äidin vatsassa.”
        ”Minulla on vaimo/mies/lapset.”
        ”Minulla oli tapana ... (ajaa kuorma-autoa/asua toisessa kaupungissa jne.)”
        ”Minä kuolin ... (auto-onnettomuudessa/kaaduttuani jne.)” ”Minä kuolin ... (auto-onnettomuudessa/kaaduttuani jne.)”
        ”Muistatko, kun minä ... (asuin siinä toisessa talossa, olin isäsi jne.)” ”Muistatko, kun minä ... (asuin siinä toisessa talossa, olin isäsi jne.)”

        Länsimaisessa kulttuurissa tämäntyyppiset lausunnot hylätään usein mielikuvituksena, vaikka ne saattaisivat sisältää jotain muuta kuin puhdasta mielikuvitusta. On luultavasti parasta, ettei lasta toistuvasti kyseenalaisteta eikä yritetä estää häntä puhumasta näistä aiheista. Lisätietoja on tohtori Tuckerin neuvoissa vanhemmille.

        Decades of Research - Thousands of Cases
        Our founder, Dr. Ian Stevenson interviewing a subject in Myanmar circa 1975

        Dr. Stevenson researching in Myanmar – 1975

        In last 50 years of research, DOPS has collected over 2500 cases of the reincarnation type, most of which have been found outside of the United States. For the vast majority of these cases, the field notes have been coded on >200 variables and put into our database. This research has taken countless hours and hundreds of people to accomplish, and there is still so much to learn on the topic.

        The database allows our researchers, as well as others, to apply various analyses to look for patterns within the files. These patterns lead to insights, such as: ~30% of the cases contain a birthmark and/or birth defect. Numerous books and articles about these cases have been published by DOPS researchers over the decades, including a two-volume tome containing over 2,000 pages by Dr. Ian Stevenson.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Decades of Research - Thousands of Cases
        Our founder, Dr. Ian Stevenson interviewing a subject in Myanmar circa 1975

        Dr. Stevenson researching in Myanmar – 1975

        In last 50 years of research, DOPS has collected over 2500 cases of the reincarnation type, most of which have been found outside of the United States. For the vast majority of these cases, the field notes have been coded on >200 variables and put into our database. This research has taken countless hours and hundreds of people to accomplish, and there is still so much to learn on the topic.

        The database allows our researchers, as well as others, to apply various analyses to look for patterns within the files. These patterns lead to insights, such as: ~30% of the cases contain a birthmark and/or birth defect. Numerous books and articles about these cases have been published by DOPS researchers over the decades, including a two-volume tome containing over 2,000 pages by Dr. Ian Stevenson.

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        https://www.amazon.com/gp/product/B0029KHT9E/ref=dbs_a_def_rwt_hsch_vapi_taft_p1_i0
        https://www.youtube.com/watch?v=XHUb-YcDUwo

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.amazon.com/gp/product/B0029KHT9E/ref=dbs_a_def_rwt_hsch_vapi_taft_p1_i0
        https://www.youtube.com/watch?v=XHUb-YcDUwo

        Näiden tapausten kohteita on löydetty kaikkialta maailmasta, myös Euroopasta ja Pohjois-Amerikasta. Viimeiset 20 vuotta tohtori Jim Tucker on keskittynyt pääasiassa Yhdysvalloissa todettuihin tapauksiin. Jotkin tapaukset tarjoavat vakuuttavampia todisteita menneen elämän muistoista kuin toiset. Kaksi ajatuksia herättävää tapausta:

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Näiden tapausten kohteita on löydetty kaikkialta maailmasta, myös Euroopasta ja Pohjois-Amerikasta. Viimeiset 20 vuotta tohtori Jim Tucker on keskittynyt pääasiassa Yhdysvalloissa todettuihin tapauksiin. Jotkin tapaukset tarjoavat vakuuttavampia todisteita menneen elämän muistoista kuin toiset. Kaksi ajatuksia herättävää tapausta:

        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/our-research/children-who-report-memories-of-previous-lives/

        Jim B. Tucker is a retired child psychiatrist and former Bonner-Lowry Professor of Psychiatry and Neurobehavioral Sciences at the University of Virginia School of Medicine.[1] His main research interests were documenting stories of children who, he has claimed, remember previous lives, and natal and prenatal memories.[2][3] He is the author of Life Before Life: A Scientific Investigation of Children’s Memories of Previous Lives, which presents an overview of over four decades of reincarnation research at the Division of Perceptual Studies.[4] Tucker worked for several years on this research with Ian Stevenson before taking over upon Stevenson's retirement in 2002.[5][6][7]

        In addition to his publications[8][9][10][11] Tucker has appeared in broadcast media[12][13][14][15] talking about his work. His investigation of the case of Cameron Macaulay was featured in the British TV network, "Channel 5", documentary Extraordinary People - The Boy Who Lived Before.[16]
        https://en.wikipedia.org/wiki/Jim_B._Tucker

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jim B. Tucker is a retired child psychiatrist and former Bonner-Lowry Professor of Psychiatry and Neurobehavioral Sciences at the University of Virginia School of Medicine.[1] His main research interests were documenting stories of children who, he has claimed, remember previous lives, and natal and prenatal memories.[2][3] He is the author of Life Before Life: A Scientific Investigation of Children’s Memories of Previous Lives, which presents an overview of over four decades of reincarnation research at the Division of Perceptual Studies.[4] Tucker worked for several years on this research with Ian Stevenson before taking over upon Stevenson's retirement in 2002.[5][6][7]

        In addition to his publications[8][9][10][11] Tucker has appeared in broadcast media[12][13][14][15] talking about his work. His investigation of the case of Cameron Macaulay was featured in the British TV network, "Channel 5", documentary Extraordinary People - The Boy Who Lived Before.[16]
        https://en.wikipedia.org/wiki/Jim_B._Tucker

        https://en.wikipedia.org/wiki/Jim_B._Tucker

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://en.wikipedia.org/wiki/Jim_B._Tucker

        Jim B. Tucker on eläkkeellä oleva lastenpsykiatri ja entinen Bonner-Lowryn psykiatrian ja neurobiotieteiden professori Virginian yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jim B. Tucker on eläkkeellä oleva lastenpsykiatri ja entinen Bonner-Lowryn psykiatrian ja neurobiotieteiden professori Virginian yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa

        Hänen pääasialliset tutkimusintressinsä olivat tarinoiden dokumentointi lapsista, jotka hänen mukaansa muistavat aiempia elämiä, sekä synnytys- ja synnytystä edeltävät muistot.[2][3] Hän on kirjoittanut teoksen Elämä ennen elämää: A Scientific Investigation of Children's Memories of Previous Lives, joka esittää katsauksen yli neljän vuosikymmenen reinkarnaatiotutkimukseen havaintotutkimuksen osastolla

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hänen pääasialliset tutkimusintressinsä olivat tarinoiden dokumentointi lapsista, jotka hänen mukaansa muistavat aiempia elämiä, sekä synnytys- ja synnytystä edeltävät muistot.[2][3] Hän on kirjoittanut teoksen Elämä ennen elämää: A Scientific Investigation of Children's Memories of Previous Lives, joka esittää katsauksen yli neljän vuosikymmenen reinkarnaatiotutkimukseen havaintotutkimuksen osastolla

        Hänen pääasialliset tutkimusintressinsä olivat tarinoiden dokumentointi lapsista, jotka hänen mukaansa muistavat aiempia elämiä, sekä synnytys- ja synnytystä edeltävät muistot

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hänen pääasialliset tutkimusintressinsä olivat tarinoiden dokumentointi lapsista, jotka hänen mukaansa muistavat aiempia elämiä, sekä synnytys- ja synnytystä edeltävät muistot

        Hän on kirjoittanut teoksen Elämä ennen elämää: A Scientific Investigation of Children's Memories of Previous Lives, joka esittää katsauksen yli neljän vuosikymmenen reinkarnaatiotutkimukseen havaintotutkimuksen osastolla

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.


        Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.


        Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.

        Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.


        Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.


        Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.

        Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.


        Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.



        Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.


        Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toistaiseksi moderni länsimainen tieteellinen paradigma sysää reinkarnaatioilmiön "para-/pseudotieteen" kategoriaan, mikä rajoittaa merkittävästi paitsi saman uskontopsykologian myös koko filosofisen antropologian epistemologisia resursseja.


        Tietoisuuden positiivisten muutosten tieteellinen perusteleminen yhden "inkarnaation" puitteissa on mahdotonta: ylivoimainen "reinkarnaatio" on ainoa tapa perustella tietoisuuden positiivisia muutoksia.



        Valtaosa ihmisen kriiseistä matkalla kohti totuutta nykyisessä elämässä on seurausta ja samalla tapa selviytyä lukuisista olosuhteista, teoista ja kokemuksista, joiden jälki on kadonnut alitajunnan syvyyksiin ja jotka viittaavat kokemuksiin, jotka eivät selvästikään liity tähän kehoon ja sen elämän erityisiin olosuhteisiin.


        Länsimaisen tieteen on yksinkertaisesti palattava omiin juuriinsa, jotka ovat suurelta osin myös Platonin jne. teoksissa, jotka vahvistivat metempsykoosin ajatuksen olevan perustavanlaatuinen persoonallisuuden ontologian rationaalisessa perustelussa ja välttämätön edellytys matkalla täydellisyyteen ”alemmasta maailmasta korkeampaan maailmaan”.

        https://listafriikki.com/oudoimmat/jalleensyntyminen-10-tarinaa/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://listafriikki.com/oudoimmat/jalleensyntyminen-10-tarinaa/

        https://listafriikki.com/oudoimmat/jalleensyntyminen-10-tarinaa/

        Varsin mielenkiintoista on se, että useimmiten yksityiskohtaiset kuvaukset aiemmasta elämästä tulevat noin kahden ja kuuden ikävuoden välillä. Sen jälkeen muistot – tai mitä ne ikinä ovatkin – alkavat himmentyä ja häviävät lopulta kokonaan. Lasten mielikuvitushan on tunnetusti vilkas, mutta on hyvin erikoista, että pienellä kaksivuotiaalla voi olla niin paljon tietoa maailmasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://listafriikki.com/oudoimmat/jalleensyntyminen-10-tarinaa/

        Varsin mielenkiintoista on se, että useimmiten yksityiskohtaiset kuvaukset aiemmasta elämästä tulevat noin kahden ja kuuden ikävuoden välillä. Sen jälkeen muistot – tai mitä ne ikinä ovatkin – alkavat himmentyä ja häviävät lopulta kokonaan. Lasten mielikuvitushan on tunnetusti vilkas, mutta on hyvin erikoista, että pienellä kaksivuotiaalla voi olla niin paljon tietoa maailmasta.

        Varsin mielenkiintoista on se, että useimmiten yksityiskohtaiset kuvaukset aiemmasta elämästä tulevat noin kahden ja kuuden ikävuoden välillä. Sen jälkeen muistot – tai mitä ne ikinä ovatkin – alkavat himmentyä ja häviävät lopulta kokonaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Varsin mielenkiintoista on se, että useimmiten yksityiskohtaiset kuvaukset aiemmasta elämästä tulevat noin kahden ja kuuden ikävuoden välillä. Sen jälkeen muistot – tai mitä ne ikinä ovatkin – alkavat himmentyä ja häviävät lopulta kokonaan.

        Lasten mielikuvitushan on tunnetusti vilkas, mutta on hyvin erikoista, että pienellä kaksivuotiaalla voi olla niin paljon tietoa maailmasta.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi

        Lapsia, jotka väittävät muistavansa edellisen elämän, on tavattu monissa maailman kolkissa, erityisesti Etelä-Aasian buddhalaisissa ja hindulaisissa maissa, Libanonin ja Turkin shiialaiskansojen keskuudessa, Länsi-Afrikan heimoissa ja Yhdysvaltain luoteisosissa. Stevenson on kerännyt yli 2600 raportoitua tapausta menneen elämän muistoista, joista on julkaistu 65 yksityiskohtaista raporttia. Lasten muistoista on kerätty erityistietoja, jotka on sovitettu yhteen heidän väitetyn entisen henkilöllisyytensä, perheensä, asuinpaikkansa ja kuolintapansa kanssa. Syntymämerkkien tai muiden fysiologisten ilmenemismuotojen on havaittu liittyvän muistetun menneen elämän kokemuksiin, erityisesti väkivaltaiseen kuolemaan. Kirjoittaessaan psykiatrian asiantuntijana ja maailmankuuluna tieteellisenä tutkijana, joka on tutkinut raportoituja paranormaaleja tapahtumia, Stevenson pyytää meitä luopumaan länsimaisesta taipumuksestamme epäillä jälleensyntymistä ja pohtimaan, miten todellisuutta ovat ne yhä useammat tapaukset, joita nyt on saatavilla. Tässä kirjassa esitetään yhteenveto Stevensonin havainnoista, jotka on esitetty kokonaisuudessaan monikirjaisessa teoksessa Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects, jonka on myös julkaissut Praeger.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lapsia, jotka väittävät muistavansa edellisen elämän, on tavattu monissa maailman kolkissa, erityisesti Etelä-Aasian buddhalaisissa ja hindulaisissa maissa, Libanonin ja Turkin shiialaiskansojen keskuudessa, Länsi-Afrikan heimoissa ja Yhdysvaltain luoteisosissa. Stevenson on kerännyt yli 2600 raportoitua tapausta menneen elämän muistoista, joista on julkaistu 65 yksityiskohtaista raporttia. Lasten muistoista on kerätty erityistietoja, jotka on sovitettu yhteen heidän väitetyn entisen henkilöllisyytensä, perheensä, asuinpaikkansa ja kuolintapansa kanssa. Syntymämerkkien tai muiden fysiologisten ilmenemismuotojen on havaittu liittyvän muistetun menneen elämän kokemuksiin, erityisesti väkivaltaiseen kuolemaan. Kirjoittaessaan psykiatrian asiantuntijana ja maailmankuuluna tieteellisenä tutkijana, joka on tutkinut raportoituja paranormaaleja tapahtumia, Stevenson pyytää meitä luopumaan länsimaisesta taipumuksestamme epäillä jälleensyntymistä ja pohtimaan, miten todellisuutta ovat ne yhä useammat tapaukset, joita nyt on saatavilla. Tässä kirjassa esitetään yhteenveto Stevensonin havainnoista, jotka on esitetty kokonaisuudessaan monikirjaisessa teoksessa Reincarnation and Biology: A Contribution to the Etiology of Birthmarks and Birth Defects, jonka on myös julkaissut Praeger.

        Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

        Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat pelkkiä mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin läpi, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkökyky ilmeni.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Wienissä syntymästään asti sokea nainen koki kliinisen kuoleman leikkauksen aikana, minkä jälkeen hän kuvaili kirurgien muotokuvia yllättävän tarkasti. Hänen mukaansa hän (sielu ohuessa ruumiinkuoressa) nousi fyysisestä ruumiista ja sai välittömästi oivalluksen. Kun sielu oli palannut lihaan, keho alkoi jälleen osoittaa elonmerkkejä, mutta näkyjä ei enää ollut, ja jäljelle jäi vain muisto siitä, mitä hän oli nähnyt. Tämä osoittaa, että alkuperäiset tunteet tulevat sielusta ja ilmenevät ulkoisten aistielinten kautta, jotka ovat pelkkiä mekaanisia laitteita, jotka eivät toimi ilman sielun elämänvoimaa. Tämän naisen silmähermot olivat surkastuneet syntymästä lähtien, ja siksi sielu ei voinut nähdä mitään ruumiin läpi, mutta kun hän tuli ulos ruumiista, sielun luonnollinen näkökyky ilmeni.

        Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Esimerkiksi hypnoottisella regressiolla menneeseen inkarnaatioon, jolloin menneeseen kehoon... liittyvä muisti aktivoituu. Näissä tiloissa ihmiset muistavat aiemmat nimensä ja muita yksityiskohtia. Tiedetään tapauksia, joissa he itse lasten ruumiissa muistavat ja löytävät yhä elossa olevat, mutta jo vanhat lapsensa menneistä inkarnaatioista jne. Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä.

        Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mielenkiintoinen on myös ksenoglossia-ilmiö, jota ei voida selittää muuten kuin jälleensyntymisellä. Ksenoglossia on kyky puhua hypnoottisen regression tilassa kielellä, jota ihminen ei osaa tässä elämässä. Eräässä tällaisessa kokemuksessa Yhdysvalloissa eräs nainen puhui vanhaa ruotsin murretta, vaikka hänellä ei ollut mitään yhteyttä Ruotsiin tässä elämässä. Selitys on yksinkertainen: tämä henkilö oli asunut edellisessä elämässään ruotsalaisessa maakunnassa, ja kieli on säilynyt muistin syvissä kerroksissa hienojakoisessa kehossa, joka pysyy sielun päällä kuin kotelo - karman, halujen ja muistojen varasto.

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

        Vedoissa on käsite samskara, mielen vaikutelma, joka voi vaikuttaa tulevaisuuteen. Siksi vedalainen kulttuuri pyrkii kumoamaan menneisyyden negatiiviset samskarat positiivisilla samskaroilla. Myös niin sanottu "telegonia" (käsitteenä) perustuu ajatukseen ensimmäisestä seksuaalisesta kontaktista syntyvistä voimakkaista vaikutelmista, jotka voivat vaikuttaa tuleviin jälkeläisiin. Tässä saattaa olla jonkin verran perää, mutta se ei ole rautainen sääntö. Muuten kokeellinen tiede olisi tunnustanut telegonian jo kauan sitten. Kaikki on paljon monimutkaisempaa, ja tämä tulevaisuuden mallintamismekanismi on hyvin monitekijäinen, eikä sitä voi yksinkertaistaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoissa on käsite samskara, mielen vaikutelma, joka voi vaikuttaa tulevaisuuteen. Siksi vedalainen kulttuuri pyrkii kumoamaan menneisyyden negatiiviset samskarat positiivisilla samskaroilla. Myös niin sanottu "telegonia" (käsitteenä) perustuu ajatukseen ensimmäisestä seksuaalisesta kontaktista syntyvistä voimakkaista vaikutelmista, jotka voivat vaikuttaa tuleviin jälkeläisiin. Tässä saattaa olla jonkin verran perää, mutta se ei ole rautainen sääntö. Muuten kokeellinen tiede olisi tunnustanut telegonian jo kauan sitten. Kaikki on paljon monimutkaisempaa, ja tämä tulevaisuuden mallintamismekanismi on hyvin monitekijäinen, eikä sitä voi yksinkertaistaa.

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

        Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet monien elämien aikana. Useimmat näistä vaikutelmista eivät enää kanna niihin liittyviä muistoja. Toisin sanoen, meihin vaikuttavat vaikutelmat (samskarat) monista elämistä, mutta emme yleensä tiedä, miten tai miksi ne vaikuttavat meihin, koska meillä ei ole muistoja teoista, jotka aiheuttivat nämä vaikutelmat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.

        Samskarat ovat hienovaraisia "painaumia" (vaikutelmia), jotka jäävät mielen aineeseen (sanskritiksi "chitta"). Näin tapahtuu aina, kun suoritamme toiminnan tietoisesti. Nämä vaikutelmat eivät ole muistoja. Muistot muodostuvat vaikutelmista, aivan kuten valokuva kehittyy negatiivista. Meillä on taipumus säilyttää muistot, jotka ovat muodostuneet viimeaikaisista (suhteellisen tuoreista) vaikutelmista. Meille on kuitenkin annettu lukemattomia vaikutelmia (samskaroja), jotka ovat muodostuneet monien elämien aikana. Useimmat näistä vaikutelmista eivät enää kanna niihin liittyviä muistoja. Toisin sanoen, meihin vaikuttavat vaikutelmat (samskarat) monista elämistä, mutta emme yleensä tiedä, miten tai miksi ne vaikuttavat meihin, koska meillä ei ole muistoja teoista, jotka aiheuttivat nämä vaikutelmat.

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.
        HIENOJAKOISEEN KEHOON.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ELÄMÄSTÄ TOISEEN MEILLE JÄÄVÄT SAMSKARAT.
        HIENOJAKOISEEN KEHOON.

        Vedat sanovat, että hienojakoisessa kehossamme on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskaroiksi. Niitä kutsutaan myös termillä karma-vasana. Toisin sanoen ne ovat kanavia kuin jokien uomat... kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samalla tavalla ajatustemme energia, halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskaroja tai karma-vasanoja pitkin. Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi. Näitä asioita on melko vaikea muuttaa. Koska nämä karma-vasanat, nämä lovet hienovaraisessa kehossa, ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena. Aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre. Jos pyörä joutuu tuohon uraan, siitä on hyvin vaikea päästä pois. Samalla tavalla, kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa. Ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa, liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu. Tällaisia stereotypioita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat sanovat, että hienojakoisessa kehossamme on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskaroiksi. Niitä kutsutaan myös termillä karma-vasana. Toisin sanoen ne ovat kanavia kuin jokien uomat... kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samalla tavalla ajatustemme energia, halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskaroja tai karma-vasanoja pitkin. Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi. Näitä asioita on melko vaikea muuttaa. Koska nämä karma-vasanat, nämä lovet hienovaraisessa kehossa, ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena. Aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre. Jos pyörä joutuu tuohon uraan, siitä on hyvin vaikea päästä pois. Samalla tavalla, kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa. Ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa, liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu. Tällaisia stereotypioita.

        Vedat sanovat, että hienojakoisessa kehossamme on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskaroiksi. Niitä kutsutaan myös termillä karma-vasana. Toisin sanoen ne ovat kanavia kuin jokien uomat... kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samalla tavalla ajatustemme energia, halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskaroja tai karma-vasanoja pitkin. Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat sanovat, että hienojakoisessa kehossamme on jonkinlaisia uria tai kanavia, joita kutsutaan samskaroiksi. Niitä kutsutaan myös termillä karma-vasana. Toisin sanoen ne ovat kanavia kuin jokien uomat... kuten vesi virtaa jokiuomaa pitkin tiettyyn suuntaan, samalla tavalla ajatustemme energia, halujemme energia virtaa näitä hienovaraisia samskaroja tai karma-vasanoja pitkin. Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi.

        Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi. Näitä asioita on melko vaikea muuttaa. Koska nämä karma-vasanat, nämä lovet hienovaraisessa kehossa, ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena. Aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre. Jos pyörä joutuu tuohon uraan, siitä on hyvin vaikea päästä pois. Samalla tavalla, kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa. Ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa, liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu. Tällaisia stereotypioita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tätä kutsutaan stereotyyppiseksi ajatteluksi tai psyykemme erityispiirteeksi. Näitä asioita on melko vaikea muuttaa. Koska nämä karma-vasanat, nämä lovet hienovaraisessa kehossa, ovat syntyneet menneen toimintamme seurauksena. Aivan kuten jos tielle muodostuu ura tai uurre. Jos pyörä joutuu tuohon uraan, siitä on hyvin vaikea päästä pois. Samalla tavalla, kun ihminen tekee samoja tekoja monta kertaa, siitä tulee tapa. Ja tämä tapa ilmaista, ajatella, toivoa, liikkua tietyllä tavalla tarkoittaa, että hienokehoon syntyy rata, ura, jota pitkin ajatustemme ja toiveidemme energia liikkuu. Tällaisia stereotypioita.

        https://krishna.org/images/Misc/ChangingBodies.jpg

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        In this documentary, Jim Tucker, MD and Walter Semkiw, MD, discuss the pioneering reincarnation research of Ian Stevenson, MD of the University of Virginia, which involves small children who spontaneously remember past lives that can be factually verified.

        https://iskconnews.org/evidence-of-reincarnation/

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        https://krishna.org/reincarnation-faq/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        https://krishna.org/reincarnation-faq/

        Vastauksia yleisimpiin kysymyksiin, joita ihmisillä on jälleensyntymisestä.

        Yleisiä kysymyksiä, joita ihmisillä on reinkarnaation käsitteestä.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        https://krishna.org/reincarnation-faq/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vastauksia yleisimpiin kysymyksiin, joita ihmisillä on jälleensyntymisestä.

        Yleisiä kysymyksiä, joita ihmisillä on reinkarnaation käsitteestä.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        https://krishna.org/reincarnation-faq/

        Onko olemassa mitään todisteita kuolemanjälkeisestä elämästä?Kuolemanläheisiä kokemuksia tutkivat tutkijat sanovat löytäneensä todisteita siitä, että tietoisuus voi jatkua sen jälkeen, kun aivot ovat lakanneet toimimasta.

        Lisätietoja: news.bbc.co.uk/1/hi/health/986177.stm
        Onko jälleensyntymiselle tieteellistä perustaa?Jokainen biologi voi kertoa, että kehomme solut kuolevat jatkuvasti ja korvautuvat uusilla, ja joka seitsemäs vuosi vaihdamme kaikki solut, mikä tarkoittaa, että vaihdamme kehoamme joka seitsemäs vuosi, mutta tämä muutos on niin asteittainen, että sitä ei voi havaita. Jokaisella meistä on siis useita ”erilaisia” kehoja tässä elämässä. Aikuisen ihmisen keho on täysin erilainen kuin se keho, joka samalla henkilöllä oli vauvana. Kuitenkin ruumiillisista muutoksista huolimatta ihminen sisällään pysyy samana. Toisin sanoen me jälleensyntymme jopa yhden elämän aikana. Jotain vastaavaa tapahtuu kuoleman hetkellä, kun tätä kehoa ei voida enää työstää, minuus käy läpi lopullisen ruumiinvaihdoksen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Onko olemassa mitään todisteita kuolemanjälkeisestä elämästä?Kuolemanläheisiä kokemuksia tutkivat tutkijat sanovat löytäneensä todisteita siitä, että tietoisuus voi jatkua sen jälkeen, kun aivot ovat lakanneet toimimasta.

        Lisätietoja: news.bbc.co.uk/1/hi/health/986177.stm
        Onko jälleensyntymiselle tieteellistä perustaa?Jokainen biologi voi kertoa, että kehomme solut kuolevat jatkuvasti ja korvautuvat uusilla, ja joka seitsemäs vuosi vaihdamme kaikki solut, mikä tarkoittaa, että vaihdamme kehoamme joka seitsemäs vuosi, mutta tämä muutos on niin asteittainen, että sitä ei voi havaita. Jokaisella meistä on siis useita ”erilaisia” kehoja tässä elämässä. Aikuisen ihmisen keho on täysin erilainen kuin se keho, joka samalla henkilöllä oli vauvana. Kuitenkin ruumiillisista muutoksista huolimatta ihminen sisällään pysyy samana. Toisin sanoen me jälleensyntymme jopa yhden elämän aikana. Jotain vastaavaa tapahtuu kuoleman hetkellä, kun tätä kehoa ei voida enää työstää, minuus käy läpi lopullisen ruumiinvaihdoksen.

        http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/986177.stm
        Scientists investigating 'near-death' experiences say they have found evidence to suggest that consciousness can continue to exist after the brain has ceased to function.

        However, the claim has been challenged by neurological experts.

        The researchers interviewed 63 patients who had survived heart attacks within a week of the experience.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        http://news.bbc.co.uk/2/hi/health/986177.stm
        Scientists investigating 'near-death' experiences say they have found evidence to suggest that consciousness can continue to exist after the brain has ceased to function.

        However, the claim has been challenged by neurological experts.

        The researchers interviewed 63 patients who had survived heart attacks within a week of the experience.

        Vastauksia yleisimpiin kysymyksiin, joita ihmisillä on jälleensyntymisestä.

        Yleisiä kysymyksiä, joita ihmisillä on reinkarnaation käsitteestä.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        https://krishna.org/reincarnation-faq/
        Jos sieluja on vain kiinteä määrä, miten maailman väkiluku on kasvanut?Tätä kuulee usein ihmisiltä, jotka eivät usko jälleensyntymiseen. miksi tällaiset ihmiset todella olettavat, että universumissa on rajallinen määrä elämää. On mielenkiintoista huomata, että kun ihmisen väkiluku on kasvanut, eläinkunta on vähitellen vähentynyt - ja siitä jotkut mystikot sanovat, että ihmissielut kehittyvät vähitellen ylöspäin. Huomattavaa on myös se, että pitkälle kehittyneet joogit väittävät, että elämää on olemassa monissa muissa paikoissa maailmankaikkeuden rajattomassa laajuudessa, jolloin maapallo olisi vain yksi monista paikoista, joissa sielut voivat asua. Veda-kirjallisuuden mukaan meidän maailmankaikkeutemme lukemattomine planeettoineen eri galakseissa on verrattavissa sinapinsiemenen jyvään sinapinsiemeniä täynnä olevassa pussissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vastauksia yleisimpiin kysymyksiin, joita ihmisillä on jälleensyntymisestä.

        Yleisiä kysymyksiä, joita ihmisillä on reinkarnaation käsitteestä.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        https://krishna.org/reincarnation-faq/
        Jos sieluja on vain kiinteä määrä, miten maailman väkiluku on kasvanut?Tätä kuulee usein ihmisiltä, jotka eivät usko jälleensyntymiseen. miksi tällaiset ihmiset todella olettavat, että universumissa on rajallinen määrä elämää. On mielenkiintoista huomata, että kun ihmisen väkiluku on kasvanut, eläinkunta on vähitellen vähentynyt - ja siitä jotkut mystikot sanovat, että ihmissielut kehittyvät vähitellen ylöspäin. Huomattavaa on myös se, että pitkälle kehittyneet joogit väittävät, että elämää on olemassa monissa muissa paikoissa maailmankaikkeuden rajattomassa laajuudessa, jolloin maapallo olisi vain yksi monista paikoista, joissa sielut voivat asua. Veda-kirjallisuuden mukaan meidän maailmankaikkeutemme lukemattomine planeettoineen eri galakseissa on verrattavissa sinapinsiemenen jyvään sinapinsiemeniä täynnä olevassa pussissa.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

        The Genes, Cloning and the Soul

        After the scientific survey on the human genome, the media’s attention turned to the news about cloning. Because of the plenty of invested money the scientists studying cloning have achieved considerable results. For a layman it may seem that the biologists have almost become omnipotent, and they can create animals or even human beings according to their choice, thus fully dethroning the Creator…

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

        The Genes, Cloning and the Soul

        After the scientific survey on the human genome, the media’s attention turned to the news about cloning. Because of the plenty of invested money the scientists studying cloning have achieved considerable results. For a layman it may seem that the biologists have almost become omnipotent, and they can create animals or even human beings according to their choice, thus fully dethroning the Creator…

        Geenit, kloonaus ja sielu

        Ihmisen perimää koskevan tieteellisen tutkimuksen jälkeen tiedotusvälineiden huomio kääntyi kloonausta koskeviin uutisiin. Runsaasti sijoitetun rahan ansiosta kloonausta tutkivat tiedemiehet ovat saavuttaneet huomattavia tuloksia. Maallikosta saattaa vaikuttaa siltä, että biologeista on tullut lähes kaikkivoipia, ja he voivat luoda eläimiä tai jopa ihmisiä valintansa mukaan ja siten syrjäyttää Luojan täysin...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Geenit, kloonaus ja sielu

        Ihmisen perimää koskevan tieteellisen tutkimuksen jälkeen tiedotusvälineiden huomio kääntyi kloonausta koskeviin uutisiin. Runsaasti sijoitetun rahan ansiosta kloonausta tutkivat tiedemiehet ovat saavuttaneet huomattavia tuloksia. Maallikosta saattaa vaikuttaa siltä, että biologeista on tullut lähes kaikkivoipia, ja he voivat luoda eläimiä tai jopa ihmisiä valintansa mukaan ja siten syrjäyttää Luojan täysin...

        ...
        Ennen kuin menemme syvemmälle aiheeseen, ymmärtäkäämme, mitä tarkoitetaan kloonauksella. Klooni on seuraajaorganismi (se voi olla yksi solu), joka on geneettisesti identtinen emoorganismin kanssa. Sen muodostumisen aikana ei tapahdu sukupuolittunutta prosessia, jossa geenit voisivat ”sekoittua”. Tässä mielessä ”kloonit” voivat syntyä myös luonnollisesti, esimerkiksi solujen suvuttoman lisääntymisen kautta. Solujen jakautuessa syntyy seuraajasolu eli ”klooni”, joka on geneettisesti täysin identtinen alkuperäisen solun kanssa. Näin ollen, hyvä lukija, kaikki ruumiisi solut ovat sen solun klooneja, joka syntyi sukusolun ja munasolun yhdistyessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Ennen kuin menemme syvemmälle aiheeseen, ymmärtäkäämme, mitä tarkoitetaan kloonauksella. Klooni on seuraajaorganismi (se voi olla yksi solu), joka on geneettisesti identtinen emoorganismin kanssa. Sen muodostumisen aikana ei tapahdu sukupuolittunutta prosessia, jossa geenit voisivat ”sekoittua”. Tässä mielessä ”kloonit” voivat syntyä myös luonnollisesti, esimerkiksi solujen suvuttoman lisääntymisen kautta. Solujen jakautuessa syntyy seuraajasolu eli ”klooni”, joka on geneettisesti täysin identtinen alkuperäisen solun kanssa. Näin ollen, hyvä lukija, kaikki ruumiisi solut ovat sen solun klooneja, joka syntyi sukusolun ja munasolun yhdistyessä.

        Jokaisella kehon solulla on kaikki tieto, jota tarvitaan kehon rakentamiseen, mutta ne käyttävät vain tiettyä osaa siitä, koska niillä on hieno ohjausmekanismi. Näin syntyy eri tavoin rakennettuja ja eri tavoin toimivia solutyyppejä. Jos kaksi erilaista organisaatiota alkaa kehittyä, koska ensimmäisissä solunjakautumisissa on jokin häiriö, voi syntyä luonnollisia klooneja tai identtisiä kaksosia. Monet alemman organisaatiotason eliöt (esimerkiksi bakteerit, yksisoluiset kasvit, eläimet, sienet) lisääntyvät periaatteessa monogeneettisesti, ja niiden lisääntymisessä tapahtuu harvoin sukupuolittumista geenien ”virkistämiseksi”. Kasvien lisääntyminen kasvullisilla elimillä - mukuloilla, juoksupyörteillä, juuristoilla - tai jopa meduusan gemmoituminen on myös monogeneettinen prosessi. Nämä monogeneettisen lisääntymisen muodot johtavat luonnolliseen klooniin.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisella kehon solulla on kaikki tieto, jota tarvitaan kehon rakentamiseen, mutta ne käyttävät vain tiettyä osaa siitä, koska niillä on hieno ohjausmekanismi. Näin syntyy eri tavoin rakennettuja ja eri tavoin toimivia solutyyppejä. Jos kaksi erilaista organisaatiota alkaa kehittyä, koska ensimmäisissä solunjakautumisissa on jokin häiriö, voi syntyä luonnollisia klooneja tai identtisiä kaksosia. Monet alemman organisaatiotason eliöt (esimerkiksi bakteerit, yksisoluiset kasvit, eläimet, sienet) lisääntyvät periaatteessa monogeneettisesti, ja niiden lisääntymisessä tapahtuu harvoin sukupuolittumista geenien ”virkistämiseksi”. Kasvien lisääntyminen kasvullisilla elimillä - mukuloilla, juoksupyörteillä, juuristoilla - tai jopa meduusan gemmoituminen on myös monogeneettinen prosessi. Nämä monogeneettisen lisääntymisen muodot johtavat luonnolliseen klooniin.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

        Voimme siis puhua kloonauksesta useilla organisaatiotasoilla, ja tämä pätee myös ihmisten tekemiin keinotekoisiin klooneihin. Kloonaus on siis monitulkintaista, ja siihen voi sisältyä molekyylin, solun, kudoksen tai elimen, sammakon, nisäkkään tai ihmisen mahdollinen kopiointi.

        Kloonauksen historia alkoi solukloonauksesta, joka tarkoittaa solujen (soluviljelmien) laboratoriossa tapahtuvaa viljelyä. Genetiikan kannalta kaikki tuotetun solulinjan solut ovat identtisiä alkuperäisen solun kanssa. Genetiikan kehityksessä tätä seurasi molekyylikloonaus. Tässä tapauksessa kyse on molekyylin monistamisesta. Tällainen on esimerkiksi niin sanottu DNA-polymeerinen ketjureaktio, kun DNA-molekyylejä monistetaan tutkimuksessa tarvittava määrä.

        Yleisölle kloonaus tarkoittaa yleensä kokonaisten (monisoluisten) organismien luomista. Sen menetelmänä on niin sanottu ytimensiirto (nucleus transport) -tekniikka. Tällä menetelmällä luotiin Dolly, maailmankuulu karitsaklooni vuonna 1997. Prosessin peruskohdat ovat seuraavat:

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voimme siis puhua kloonauksesta useilla organisaatiotasoilla, ja tämä pätee myös ihmisten tekemiin keinotekoisiin klooneihin. Kloonaus on siis monitulkintaista, ja siihen voi sisältyä molekyylin, solun, kudoksen tai elimen, sammakon, nisäkkään tai ihmisen mahdollinen kopiointi.

        Kloonauksen historia alkoi solukloonauksesta, joka tarkoittaa solujen (soluviljelmien) laboratoriossa tapahtuvaa viljelyä. Genetiikan kannalta kaikki tuotetun solulinjan solut ovat identtisiä alkuperäisen solun kanssa. Genetiikan kehityksessä tätä seurasi molekyylikloonaus. Tässä tapauksessa kyse on molekyylin monistamisesta. Tällainen on esimerkiksi niin sanottu DNA-polymeerinen ketjureaktio, kun DNA-molekyylejä monistetaan tutkimuksessa tarvittava määrä.

        Yleisölle kloonaus tarkoittaa yleensä kokonaisten (monisoluisten) organismien luomista. Sen menetelmänä on niin sanottu ytimensiirto (nucleus transport) -tekniikka. Tällä menetelmällä luotiin Dolly, maailmankuulu karitsaklooni vuonna 1997. Prosessin peruskohdat ovat seuraavat:

        Munasolusta poistetaan sen oma tuma, jolloin geneettinen aine eli DNA-molekyylit poistuvat.
        Tuma otetaan pois jostakin eläimen kehon solusta.
        Ruumiin solun ydin (tai toisena muunnelmana koko ruumiin solu) laitetaan munasoluun, jolta poistetaan ydin (tai kaksi solua pakotetaan yhdistymään sähköllä).
        Prosessin aikana - vieläkään täysin epäselvällä tavalla - elimistösolun geneettinen kello ”nollataan”. Aikaisemmin käytetty ruumiillinen solu (ihosolu jne.) toimii vain niillä geeneillä, joita tarvitaan sen erityistehtävään, vaikka sen geneettinen aines sisälsi koko organismin ”suunnittelun”. Tämä erilaistunut ruumiillinen solu oli siis ‘erikoistunut’ tiettyä tehtävää varten. Mutta munasoluun istutetun DNA-aineen aikaisempi valikoiva työ loppui, ja se pystyy kehittämään täysin uuden organismin.
        Tällaista DNA-ainetta sisältävä munasolu istutetaan naaraspuolisen eläimen kohtuun, joka sitten - onnekkaassa tapauksessa - kantaa ja synnyttää näin kehittyneen alkion.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Munasolusta poistetaan sen oma tuma, jolloin geneettinen aine eli DNA-molekyylit poistuvat.
        Tuma otetaan pois jostakin eläimen kehon solusta.
        Ruumiin solun ydin (tai toisena muunnelmana koko ruumiin solu) laitetaan munasoluun, jolta poistetaan ydin (tai kaksi solua pakotetaan yhdistymään sähköllä).
        Prosessin aikana - vieläkään täysin epäselvällä tavalla - elimistösolun geneettinen kello ”nollataan”. Aikaisemmin käytetty ruumiillinen solu (ihosolu jne.) toimii vain niillä geeneillä, joita tarvitaan sen erityistehtävään, vaikka sen geneettinen aines sisälsi koko organismin ”suunnittelun”. Tämä erilaistunut ruumiillinen solu oli siis ‘erikoistunut’ tiettyä tehtävää varten. Mutta munasoluun istutetun DNA-aineen aikaisempi valikoiva työ loppui, ja se pystyy kehittämään täysin uuden organismin.
        Tällaista DNA-ainetta sisältävä munasolu istutetaan naaraspuolisen eläimen kohtuun, joka sitten - onnekkaassa tapauksessa - kantaa ja synnyttää näin kehittyneen alkion.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

        Nykyiset ajatukset ihmisten kloonauksesta käyttäisivät tätä menetelmää jälkeläisten saamiseksi niille aviopareille, jotka eivät voi saada lapsia. Näin syntyvät lapset olisivat täydellisiä geneettisiä kopioita jommastakummasta vanhemmastaan. Se ei kuitenkaan ole niin yksinkertaista, sillä tiedemiehet kohtaavat useita ongelmia - sekä teknisiä että eettisiä.

        Eläimillä tehdyt tutkimukset osoittivat, että kloonien yhteydessä on suurempi mahdollisuus epänormaaliin solujen jakautumiseen ja suurempi riski sairastua syöpään, joka syntyy, kun solut menettävät itsetuhokykynsä ja alkavat lisääntyä loputtomasti. Lisäksi kloonieläimillä on oletettavasti paljon lyhyempi elämä kuin muilla lajin jäsenillä. Tämä on selvää, koska ne käyttivät sellaisten solujen materiaalia, jotka olivat käyneet läpi monia moninkertaistumisia.

        Lisäksi nykyiset teknologiat onnistuvat vain 2 prosentissa eläimistä, joten nykyisten argumenttien kannalta on olennaista, että merkittävä osa eläinten alkioista kuolee alkionkehityksen aikana tai ennen syntymää, tai ne syntyvät vakavien kehityshäiriöiden kanssa (tämän vuoksi monet eläinten oikeuksien puolustajat vastustavat kloonauskokeita).

        Niin kauan kuin kyse on eläinkokeista - vaikka syntyisi hirviöitä tai epämuodostuneita eläimiä - suurin osa yleisöstä ei oikeastaan protestoi. Mutta on kauheaa ajatella, mitä tapahtuisi, jos ihmisten kloonauskokeissa käytettäisiin samanlaista (tai jopa huonompaa) teknologiaa. Mitä tapahtuisi epämuodostuneille vauvoille?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyiset ajatukset ihmisten kloonauksesta käyttäisivät tätä menetelmää jälkeläisten saamiseksi niille aviopareille, jotka eivät voi saada lapsia. Näin syntyvät lapset olisivat täydellisiä geneettisiä kopioita jommastakummasta vanhemmastaan. Se ei kuitenkaan ole niin yksinkertaista, sillä tiedemiehet kohtaavat useita ongelmia - sekä teknisiä että eettisiä.

        Eläimillä tehdyt tutkimukset osoittivat, että kloonien yhteydessä on suurempi mahdollisuus epänormaaliin solujen jakautumiseen ja suurempi riski sairastua syöpään, joka syntyy, kun solut menettävät itsetuhokykynsä ja alkavat lisääntyä loputtomasti. Lisäksi kloonieläimillä on oletettavasti paljon lyhyempi elämä kuin muilla lajin jäsenillä. Tämä on selvää, koska ne käyttivät sellaisten solujen materiaalia, jotka olivat käyneet läpi monia moninkertaistumisia.

        Lisäksi nykyiset teknologiat onnistuvat vain 2 prosentissa eläimistä, joten nykyisten argumenttien kannalta on olennaista, että merkittävä osa eläinten alkioista kuolee alkionkehityksen aikana tai ennen syntymää, tai ne syntyvät vakavien kehityshäiriöiden kanssa (tämän vuoksi monet eläinten oikeuksien puolustajat vastustavat kloonauskokeita).

        Niin kauan kuin kyse on eläinkokeista - vaikka syntyisi hirviöitä tai epämuodostuneita eläimiä - suurin osa yleisöstä ei oikeastaan protestoi. Mutta on kauheaa ajatella, mitä tapahtuisi, jos ihmisten kloonauskokeissa käytettäisiin samanlaista (tai jopa huonompaa) teknologiaa. Mitä tapahtuisi epämuodostuneille vauvoille?

        Vedalaisen kirjallisuuden mukaan elävä olento ei ole vain aineellinen ruumis, vaan se on rakennettu kolmesta eri kerroksesta. Näkyvä aineellinen keho koostuu jaksollisen järjestelmän alkuaineista; tämä on kehomme, jonka näemme katsoessamme peiliin. Mieli, älykkyys ja valheellinen ego muodostavat hienojakoisen aineellisen kehomme, jota emme voi kokea aisteillamme. Tämä peittää sielun, elämän todellisen kantajan - todellisen minämme. Sielu on persoonallisuutemme, minämme, todellinen kantaja. Hienojakoinen ruumis on kuin pilvi sielun ympärillä ja karkea ruumis on vain joukko monimutkaisia mutta elottomia molekyylejä.

        Onkin mielenkiintoinen kysymys, kuinka monta sielua sitten on monisoluisen eläimen kehossa, joka on rakennettu miljardeista soluista?

        Vedalaisen näkemyksen mukaan jokaisessa kehon solussa on sielu, mutta ne ovat melko alhaisella tietoisuuden tasolla. Näiden kehon solujen (”elävien tiilien”) yläpuolella valtaa käyttää yksi sielu, joka on jälleensyntymisprosessissa korkeammalla vivulla. Tämä ainoa sielu, jolla on korkeampi tietoisuus, käyttää kasvi-, eläin- tai ihmiskehoa, joka on rakennettu miljoonista solukokoisista kehoista. Tämä sielu käyttää valtaa muiden solujen yläpuolella, joilla on myös yksilöllisiä sieluja. Vedalaisen kirjallisuuden mukaan ruumis kuolee, kun tämä ohjaava sielu (hienojakoisine päällyksineen) jättää tämän karkean ruumiin ja siirtyy toiseen ruumiiseen. Ohjaavan sielun poistumisen jälkeen kehon solujen välinen koordinointi lakkaa, keho ”kuolee” tai se jää ilman

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisen kirjallisuuden mukaan elävä olento ei ole vain aineellinen ruumis, vaan se on rakennettu kolmesta eri kerroksesta. Näkyvä aineellinen keho koostuu jaksollisen järjestelmän alkuaineista; tämä on kehomme, jonka näemme katsoessamme peiliin. Mieli, älykkyys ja valheellinen ego muodostavat hienojakoisen aineellisen kehomme, jota emme voi kokea aisteillamme. Tämä peittää sielun, elämän todellisen kantajan - todellisen minämme. Sielu on persoonallisuutemme, minämme, todellinen kantaja. Hienojakoinen ruumis on kuin pilvi sielun ympärillä ja karkea ruumis on vain joukko monimutkaisia mutta elottomia molekyylejä.

        Onkin mielenkiintoinen kysymys, kuinka monta sielua sitten on monisoluisen eläimen kehossa, joka on rakennettu miljardeista soluista?

        Vedalaisen näkemyksen mukaan jokaisessa kehon solussa on sielu, mutta ne ovat melko alhaisella tietoisuuden tasolla. Näiden kehon solujen (”elävien tiilien”) yläpuolella valtaa käyttää yksi sielu, joka on jälleensyntymisprosessissa korkeammalla vivulla. Tämä ainoa sielu, jolla on korkeampi tietoisuus, käyttää kasvi-, eläin- tai ihmiskehoa, joka on rakennettu miljoonista solukokoisista kehoista. Tämä sielu käyttää valtaa muiden solujen yläpuolella, joilla on myös yksilöllisiä sieluja. Vedalaisen kirjallisuuden mukaan ruumis kuolee, kun tämä ohjaava sielu (hienojakoisine päällyksineen) jättää tämän karkean ruumiin ja siirtyy toiseen ruumiiseen. Ohjaavan sielun poistumisen jälkeen kehon solujen välinen koordinointi lakkaa, keho ”kuolee” tai se jää ilman

        Vedalaisen näkemyksen mukaan jokaisessa kehon solussa on sielu, mutta ne ovat melko alhaisella tietoisuuden tasolla. Näiden kehon solujen (”elävien tiilien”) yläpuolella valtaa käyttää yksi sielu, joka on jälleensyntymisprosessissa korkeammalla vivulla. Tämä ainoa sielu, jolla on korkeampi tietoisuus, käyttää kasvi-, eläin- tai ihmiskehoa, joka on rakennettu miljoonista solukokoisista kehoista. Tämä sielu käyttää valtaa muiden solujen yläpuolella, joilla on myös yksilöllisiä sieluja. Vedalaisen kirjallisuuden mukaan ruumis kuolee, kun tämä ohjaava sielu (hienojakoisine päällyksineen) jättää tämän karkean ruumiin ja siirtyy toiseen ruumiiseen. Hallitsevan sielun poistumisen jälkeen kehon solujen välinen koordinointi lakkaa, keho ”kuolee” tai se jää ilman hallintaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaisen näkemyksen mukaan jokaisessa kehon solussa on sielu, mutta ne ovat melko alhaisella tietoisuuden tasolla. Näiden kehon solujen (”elävien tiilien”) yläpuolella valtaa käyttää yksi sielu, joka on jälleensyntymisprosessissa korkeammalla vivulla. Tämä ainoa sielu, jolla on korkeampi tietoisuus, käyttää kasvi-, eläin- tai ihmiskehoa, joka on rakennettu miljoonista solukokoisista kehoista. Tämä sielu käyttää valtaa muiden solujen yläpuolella, joilla on myös yksilöllisiä sieluja. Vedalaisen kirjallisuuden mukaan ruumis kuolee, kun tämä ohjaava sielu (hienojakoisine päällyksineen) jättää tämän karkean ruumiin ja siirtyy toiseen ruumiiseen. Hallitsevan sielun poistumisen jälkeen kehon solujen välinen koordinointi lakkaa, keho ”kuolee” tai se jää ilman hallintaa.

        Klooni, joka on erilainen

        Haluaisimme tuoda esiin toisen jännittävän kysymyksen. Oletettu ihmisklooni muistuttaisi täysin ”geenivanhempaansa” ruumiillisesti (geneettisesti). Mutta olisiko hän samanlainen emotionaalisesti ja henkisesti, eli ajattelisiko hän samalla tavalla ja olisiko hänellä samat tunteet kuin ‘edeltäjällään’? Vedalaisesta näkökulmasta ehdottomasti ei. Ei ainoastaan siksi, että se kasvaisi erilaisissa olosuhteissa ja saisi erilaisia kokemuksia. Vaan yksinkertaisesti siksi, että kehossa eläisi toinen elävä olento, toinen sielu, joka astui uuteen organismiin erityisissä laboratorio-olosuhteissa kehoaan luodessaan. Klooni eroaisi geneettisestä ”vanhemmastaan” emotionaalisesti ja luonteeltaan, aivan kuten identtisten kaksosten psyyke on erilainen.

        Johtopäätös tästä kaikesta on, että emme voi nauraa kuolemalle ja luoda ikuisuutta itsellemme tai kenellekään muulle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Klooni, joka on erilainen

        Haluaisimme tuoda esiin toisen jännittävän kysymyksen. Oletettu ihmisklooni muistuttaisi täysin ”geenivanhempaansa” ruumiillisesti (geneettisesti). Mutta olisiko hän samanlainen emotionaalisesti ja henkisesti, eli ajattelisiko hän samalla tavalla ja olisiko hänellä samat tunteet kuin ‘edeltäjällään’? Vedalaisesta näkökulmasta ehdottomasti ei. Ei ainoastaan siksi, että se kasvaisi erilaisissa olosuhteissa ja saisi erilaisia kokemuksia. Vaan yksinkertaisesti siksi, että kehossa eläisi toinen elävä olento, toinen sielu, joka astui uuteen organismiin erityisissä laboratorio-olosuhteissa kehoaan luodessaan. Klooni eroaisi geneettisestä ”vanhemmastaan” emotionaalisesti ja luonteeltaan, aivan kuten identtisten kaksosten psyyke on erilainen.

        Johtopäätös tästä kaikesta on, että emme voi nauraa kuolemalle ja luoda ikuisuutta itsellemme tai kenellekään muulle.

        Kloonin seuraaja ei ole edeltäjänsä ”jatkaja”, vaan itsenäinen persoonallisuus, joka on jonkin aikaa saanut jonkun toisen samanlaisen ruumiin. Tiede ei koskaan pysty voittamaan kuolemaa, katoavaisuutta, koska se on yksi maailmamme luoduista, sisäänrakennetuista ominaisuuksista.

        On tärkeää huomauttaa, että tiede ei ole luonut elämää aineesta kloonaamalla, koska se on manipuloinut vain eläviä asioita. Se näyttää todistavan vedalaisten kirjoitusten väitteet siitä, että tieteen ponnistelut eivät edelleenkään voi ylittää katoavan aineen ja ikuisen sielun välistä rajaa eivätkä ne voi muuttaa elämän ja kuoleman ikuisia lakeja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kloonin seuraaja ei ole edeltäjänsä ”jatkaja”, vaan itsenäinen persoonallisuus, joka on jonkin aikaa saanut jonkun toisen samanlaisen ruumiin. Tiede ei koskaan pysty voittamaan kuolemaa, katoavaisuutta, koska se on yksi maailmamme luoduista, sisäänrakennetuista ominaisuuksista.

        On tärkeää huomauttaa, että tiede ei ole luonut elämää aineesta kloonaamalla, koska se on manipuloinut vain eläviä asioita. Se näyttää todistavan vedalaisten kirjoitusten väitteet siitä, että tieteen ponnistelut eivät edelleenkään voi ylittää katoavan aineen ja ikuisen sielun välistä rajaa eivätkä ne voi muuttaa elämän ja kuoleman ikuisia lakeja.

        A clone successor is not the ‘continuation’ of his predecessor but an independent personality who for some time received a body similar to somebody else’s. Science will never be able to conquer death, perishableness because this is one of the created, built-in qualities of our world.

        It is important to point out that science didn’t create life from matter with cloning since it has been manipulating only with living things. It seems to prove statements of Vedic scriptures that the efforts of science still can’t overstep the border line between perishable matter and eternal soul, and they can’t change the eternal laws of life and death.

        https://krishna.org/the-genes-and-the-soul/

    • Anonyymi

      Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä.

      • Anonyymi

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."
        Jos eläa kuin eläin, miksi niin arvokas ihmiskeho?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."
        Jos eläa kuin eläin, miksi niin arvokas ihmiskeho?

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."

        Voi myös syntyä puolijumalaksi, voi myös katkaista jälleensyntymisen kierteen kokonaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."

        Voi myös syntyä puolijumalaksi, voi myös katkaista jälleensyntymisen kierteen kokonaan.

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."

        Voi myös syntyä puolijumalaksi.

        Voi myös syntyä uudelleen jonkin universumin toissijaisena luojana, brahmana - erittäin harvinaista.

      • Anonyymi

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."

        Voi myös syntyä puolijumalaksi.

        Voi myös syntyä uudelleen jonkin universumin toissijaisena luojana, brahmana - erittäin harvinaista.

        Joskus koko maailmankaikkeudessa ei ollut sopivaa henkilöä tähän virkaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatiossa ihminen voi syntyä toki uudelleen ihmisenä, mutta myös minä tahansa eläimenä."

        Voi myös syntyä puolijumalaksi.

        Voi myös syntyä uudelleen jonkin universumin toissijaisena luojana, brahmana - erittäin harvinaista.

        Joskus koko maailmankaikkeudessa ei ollut sopivaa henkilöä tähän virkaan.

        Voi myös syntyä uudelleen jonkin universumin toissijaisena luojana, brahmana - erittäin harvinaista.

        Joskus koko maailmankaikkeudessa ei ollut sopivaa henkilöä tähän virkaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Voi myös syntyä uudelleen jonkin universumin toissijaisena luojana, brahmana - erittäin harvinaista.

        Joskus koko maailmankaikkeudessa ei ollut sopivaa henkilöä tähän virkaan.

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

        Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syntymä, jälleensyntyminen tapahtuu jo ennen kuolemaa. Miten tämä on mahdollista? Syntymä määräytyy tässä elämässä tehtyjen tekojen perusteella. Kertyneen karman on määrättävä uusi keho. Jokainen teko aiheuttaa seurauksia, ja kaikki tämä yhdessä odottaa inkarnaatiota uudessa kehossa, seuraavassa elämässä. Uusi ulkomuoto "lasketaan" kuin tietokonemalli, ja kun sielu jättää kehon, hienojakoinen keho ottaa sen mukaansa ja kuljettaa sen seuraavaan syntymään. Sielu voi päätyä minne tahansa sen tietyn elämän aikana tekemiensä toimien mukaan. Seuraukset toteutuvat seuraavassa syntymässä hienovaraisessa, ihanteellisessa muodossa.

        Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj

        Fyysinen ruumis ja hienojakoinen ruumis toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa todellinen olemus - sielu - matkustaa matkustajana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Fyysinen ruumis ja hienojakoinen ruumis toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa todellinen olemus - sielu - matkustaa matkustajana.

        Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

        Menneisyydestä tulevaisuuteen.
        Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
        Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita ruumiita monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan. On yhtä naurettavaa ajatella, että yksi sielu on ikuisesti sidottu kehoon ja että "venäläiset sielut" asuvat venäläisissä kehoissa, kuin ajatella, että japanilaisissa autoissa on välttämättä japanilaisia. "Venäjällä tehdyissä" ruumiissa voi olla sieluja, jotka ovat eläneet muissa maissa ja jopa muissa elämänmuodoissa menneisyydessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Menneisyydestä tulevaisuuteen.
        Olennaista on, että menneisyyden toimien kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen).
        Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita ruumiita monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan. On yhtä naurettavaa ajatella, että yksi sielu on ikuisesti sidottu kehoon ja että "venäläiset sielut" asuvat venäläisissä kehoissa, kuin ajatella, että japanilaisissa autoissa on välttämättä japanilaisia. "Venäjällä tehdyissä" ruumiissa voi olla sieluja, jotka ovat eläneet muissa maissa ja jopa muissa elämänmuodoissa menneisyydessä.

        Heti kun sielu on jättänyt ruumiinsa (sielu on hienojakoisen kehon sisällä), se huomaa, että aistit toimivat. Hän näkee, kuulee jne. Hän hämmentyy nähdessään oman ruumiinsa makaamassa maassa. Hän ei heti tajua, että hän on kuollut. Hän haluaa palata ruumiiseensa, mutta ruumis ei herää henkiin. Siksi polttohautaus on paras menetelmä, koska samalla vapautuu kiintymys ruumiiseen. Siksi on niin tärkeää, että ihmiset oppivat kuoleman vaiheista jo eläessään, jotta kuoleman hetkellä pelko ei olisi niin suuri.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Heti kun sielu on jättänyt ruumiinsa (sielu on hienojakoisen kehon sisällä), se huomaa, että aistit toimivat. Hän näkee, kuulee jne. Hän hämmentyy nähdessään oman ruumiinsa makaamassa maassa. Hän ei heti tajua, että hän on kuollut. Hän haluaa palata ruumiiseensa, mutta ruumis ei herää henkiin. Siksi polttohautaus on paras menetelmä, koska samalla vapautuu kiintymys ruumiiseen. Siksi on niin tärkeää, että ihmiset oppivat kuoleman vaiheista jo eläessään, jotta kuoleman hetkellä pelko ei olisi niin suuri.

        Kun ihminen kuolee, hienojakoinen keho irtautuu fyysisestä kehosta. Jotkut kutsuvat hienojakoista kehoa astraalikehoksi. Kun sielu poistuu fyysisestä kehosta, fyysinen keho alkaa hajota. Sielu on energia, joka energiallaan elävöittää koko kehon. Sielu on tietoisuus. SIELU ON ITSE ELÄVÄ OLENTO ja elävä olento on tietoisuus (hyvin lyhyesti ja yksinkertaisesti sanottuna).
        Olemme kaikki ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun ihminen kuolee, hienojakoinen keho irtautuu fyysisestä kehosta. Jotkut kutsuvat hienojakoista kehoa astraalikehoksi. Kun sielu poistuu fyysisestä kehosta, fyysinen keho alkaa hajota. Sielu on energia, joka energiallaan elävöittää koko kehon. Sielu on tietoisuus. SIELU ON ITSE ELÄVÄ OLENTO ja elävä olento on tietoisuus (hyvin lyhyesti ja yksinkertaisesti sanottuna).
        Olemme kaikki ikuisia, kuolemattomia tietoisuushiukkasia.

        Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta ruumiista siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen ruumis on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

        Fyysinen ruumis ja hienojakoinen ruumis toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa todellinen olemus - sielu - matkustaa matkustajana.

        Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu eroaa olennaisesti hienojakoisesta ruumiista siinä, että sielu on itse elävä persoonallisuus, elämän ja yksilöllisyyden lähde tai toimija, kun taas hienojakoinen ruumis on toimiva kuori tai ohjelma, jolla ei ole itsenäistä elämää ja joka vaikuttaa elävältä vain siksi, että sielu on sen takana.

        Fyysinen ruumis ja hienojakoinen ruumis toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa todellinen olemus - sielu - matkustaa matkustajana.

        Menneisyyden toimiensa kautta ihminen muodostaa tietyn mentaliteetin (oleminen määrittää tietoisuuden), ja tästä nykyisestä mentaliteetista tulee tulevan toiminnan perusta (tietoisuus määrittää olemisen). Tämä on jälleensyntymisen perusta.

        https://krishna.fi/wp-content/uploads/2019/10/file.jpg
        Jälleensyntyminen. Samsara. Sielu. Elämästä elämään. Kuolemasta kuolemaan

        Tämä upea kuva kuvaa täydellisesti elämän ja kuoleman kiertokulkua.

      • Anonyymi

        IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        IHMISELLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISRUUMIS.


        Kaiken tämän lisäksi sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

        JOS SANOO: IHMISILLÄ ON SIELU, SE JOHTUU AUDITORIUMIN MATALASTA TASOSTA; IHMISILLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISEN KEHO.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOS SANOO: IHMISILLÄ ON SIELU, SE JOHTUU AUDITORIUMIN MATALASTA TASOSTA; IHMISILLÄ EI OLE SIELUA, MUTTA SIELULLA ON IHMISEN KEHO.

        Sielu ei ole pelkkää energiaa tai persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut ihmiset virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, joka kuuluu Jumalan valtakuntaan, ja sillä on henkinen keho, joka on sat-chit-ananda (sanskrit) - ikuisuus, tieto ja autuus. Kun sielu kuitenkin joutuu halun valtaan nauttia Jumalasta riippumatta, se laskeutuu välittömästi aineelliseen maailmaan, jossa se jää loukkuun aineelliseen kehoon. Miksi me kärsimme? Koska sielu, joka on sat-chit-ananda, on vangittuna aineelliseen kehoon, jonka luonto on asat-achit-nirananda, eli se on väliaikainen, tietämätön ja kärsimyksen alainen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu ei ole pelkkää energiaa tai persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut ihmiset virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, joka kuuluu Jumalan valtakuntaan, ja sillä on henkinen keho, joka on sat-chit-ananda (sanskrit) - ikuisuus, tieto ja autuus. Kun sielu kuitenkin joutuu halun valtaan nauttia Jumalasta riippumatta, se laskeutuu välittömästi aineelliseen maailmaan, jossa se jää loukkuun aineelliseen kehoon. Miksi me kärsimme? Koska sielu, joka on sat-chit-ananda, on vangittuna aineelliseen kehoon, jonka luonto on asat-achit-nirananda, eli se on väliaikainen, tietämätön ja kärsimyksen alainen.

        Sielu ei ole pelkkää energiaa tai persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut ihmiset virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu ei ole pelkkää energiaa tai persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut ihmiset virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus

        Sielu on käsittämätön.
        Sielu on niin pieni, ettei sitä voi nähdä edes elektronimikroskoopilla. Vaikka keksittäisiinkin väline, jonka avulla voitaisiin nähdä niin pieni koko, sielua olisi silti mahdotonta havaita, sillä sielu on aineeton. Edes ajatusta, aineen hienovaraista muotoa, ei voida havaita. Määritelmän mukaan sielu on materian tuolla puolen. Se on näkymätön ja käsittämätön.
        "Sielu on näkymätön, käsittämätön ja muuttumaton...".
        Koska sielu on erillään aineesta, sitä ei voida ymmärtää kokeellisilla menetelmillä, joissa käytetään aineellisia välineitä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu on käsittämätön.
        Sielu on niin pieni, ettei sitä voi nähdä edes elektronimikroskoopilla. Vaikka keksittäisiinkin väline, jonka avulla voitaisiin nähdä niin pieni koko, sielua olisi silti mahdotonta havaita, sillä sielu on aineeton. Edes ajatusta, aineen hienovaraista muotoa, ei voida havaita. Määritelmän mukaan sielu on materian tuolla puolen. Se on näkymätön ja käsittämätön.
        "Sielu on näkymätön, käsittämätön ja muuttumaton...".
        Koska sielu on erillään aineesta, sitä ei voida ymmärtää kokeellisilla menetelmillä, joissa käytetään aineellisia välineitä.

        Tietoisuus on osoitus elävän olennon läsnäolosta kehossa. Jokainen aistikokemus - kuten tämän sivun katsominen - merkitsee meille jotakin, koska meillä on tietoisuus. Kun tietoisuus poistuu kehosta, siitä tulee kuollut, eloton tai "tajuton", kuten tuolista. Tuolilla ei ole aistimuksia, sillä ei ole tietoisuutta, sillä ei ole sielua.
        Kun elävä olento liittää tietoisuutensa ruumiiseen ja samaistuu siihen, sen on vaikea nähdä eroavansa ruumiista. Jos asiaa kuitenkin ajattelee kunnolla, ero käy selväksi. Kysykää itseltänne: "Voiko keho olla tietoinen itsestään?". Välitön vastaus on: "Ei, kehoni ei voi olla tietoinen itsestään. Pikemminkin olen tietoinen kehostani.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietoisuus on osoitus elävän olennon läsnäolosta kehossa. Jokainen aistikokemus - kuten tämän sivun katsominen - merkitsee meille jotakin, koska meillä on tietoisuus. Kun tietoisuus poistuu kehosta, siitä tulee kuollut, eloton tai "tajuton", kuten tuolista. Tuolilla ei ole aistimuksia, sillä ei ole tietoisuutta, sillä ei ole sielua.
        Kun elävä olento liittää tietoisuutensa ruumiiseen ja samaistuu siihen, sen on vaikea nähdä eroavansa ruumiista. Jos asiaa kuitenkin ajattelee kunnolla, ero käy selväksi. Kysykää itseltänne: "Voiko keho olla tietoinen itsestään?". Välitön vastaus on: "Ei, kehoni ei voi olla tietoinen itsestään. Pikemminkin olen tietoinen kehostani.

        Sielu eli jiva on siis ikuinen hengen hiukkanen, tietoisuuden atomi, jolla on rajallinen itsenäisyys ja joka on kaikkien elämän ilmenemismuotojen syy.


        Se eroaa kuolleesta aineesta ensinnäkin siinä, että se kykenee olemaan tietoinen olemassaolostaan ja havaitsemaan ympäröivän maailman. Juuri tämä ominaisuus - kyky havaita - erottaa elävän elottomasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu eli jiva on siis ikuinen hengen hiukkanen, tietoisuuden atomi, jolla on rajallinen itsenäisyys ja joka on kaikkien elämän ilmenemismuotojen syy.


        Se eroaa kuolleesta aineesta ensinnäkin siinä, että se kykenee olemaan tietoinen olemassaolostaan ja havaitsemaan ympäröivän maailman. Juuri tämä ominaisuus - kyky havaita - erottaa elävän elottomasta.

        VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.

        Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        VEDA-TEKSTIT ANTAVAT TIETOA KUOLEMANJÄLKEISEN ELÄMÄN, KARMAN JA JÄLLEENSYNTYMISEN TIETEESTÄ.

        Toki kaikki uskonnot osoittavat, että kuoleman jälkeinen elämä on olemassa. Ne tarjoavat kuitenkin yleensä vain sen perusymmärryksen, että jos olet hyvä ja uskovainen, pääset ehkä taivaaseen. Ja jos olet pääasiassa paha, joudut helvettiin. Mutta vain vedalainen filosofia tarjoaa yksityiskohtaista tietoa siitä, miten tämä tarkalleen ottaen toimii ja miten luomme tulevaisuutemme jokaisella ajatuksella, sanalla ja teolla. Ja miten tuo tulevaisuus ei ehkä ole vain taivaallisessa maailmassa tai helvetillisellä planeetalla, vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

        vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        vaan miten se voi olla toinen elämä, joka on samanlainen kuin se, mitä koemme nyt tällä maallisella maapallolla.

        "Jos karman laki olisi universaali, se koskisi eläimiäkin. Miten jokin saaliseläin voisi kerätä itselleen ”huonoa karmaa”?

        Niin, koskeekin, mutta eläimiltä ei vaadita sellaista kuten ihmisiltä, eläimet eivät saa mitään reaktioita, hyviä tai huonoja, tekoihinsa.

        Vain ihmiskehossa luodaan uutta karmaa ja työstetään pois vanhaa karmaa, ja tarkemmin sanottuna vain maapallolla, joka on karma-kshetra.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Jos karman laki olisi universaali, se koskisi eläimiäkin. Miten jokin saaliseläin voisi kerätä itselleen ”huonoa karmaa”?

        Niin, koskeekin, mutta eläimiltä ei vaadita sellaista kuten ihmisiltä, eläimet eivät saa mitään reaktioita, hyviä tai huonoja, tekoihinsa.

        Vain ihmiskehossa luodaan uutta karmaa ja työstetään pois vanhaa karmaa, ja tarkemmin sanottuna vain maapallolla, joka on karma-kshetra.

        Vain ihmiskehossa luodaan uutta karmaa ja työstetään pois vanhaa karmaa, ja tarkemmin sanottuna vain maapallolla, joka on karma-kshetra.

        Muilla planeetoilla ja muissa paikoissa tässä maailmankaikkeudessa työstetään vain vanhaa karmaa pois, joten Maa on erityinen planeetta. Vain maapallolla ja vain ihmiskehossa luodaan uutta karmaa ja samalla saadaan vanhan karman tulokset. Muissa universumeissa vain Maan kaltaisilla planeetoilla on sama.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vain ihmiskehossa luodaan uutta karmaa ja työstetään pois vanhaa karmaa, ja tarkemmin sanottuna vain maapallolla, joka on karma-kshetra.

        Muilla planeetoilla ja muissa paikoissa tässä maailmankaikkeudessa työstetään vain vanhaa karmaa pois, joten Maa on erityinen planeetta. Vain maapallolla ja vain ihmiskehossa luodaan uutta karmaa ja samalla saadaan vanhan karman tulokset. Muissa universumeissa vain Maan kaltaisilla planeetoilla on sama.

        Maapallo on myös Mrityuloka - kuoleman planeetta, koska elämä täällä on niin lyhyt verrattuna muihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maapallo on myös Mrityuloka - kuoleman planeetta, koska elämä täällä on niin lyhyt verrattuna muihin.

        SIELU ON RAKKAUDEN ENERGIAA

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        SIELU ON RAKKAUDEN ENERGIAA

        HALUAMINEN ON SIELUN OMINAISUUS, SITÄ EI VOI KOSKAAN TUKAHDUTTAA - MUTTA ON HALUTTAVA OIKEITA ASIOITA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        HALUAMINEN ON SIELUN OMINAISUUS, SITÄ EI VOI KOSKAAN TUKAHDUTTAA - MUTTA ON HALUTTAVA OIKEITA ASIOITA.

        HALU, TOIVE ON SIELUN OMINAISUUS, SITÄ EI VOI KOSKAAN

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        HALU, TOIVE ON SIELUN OMINAISUUS, SITÄ EI VOI KOSKAAN

        ILMAN HALUA EI OLE MAHDOLLISTA ELÄÄ, HALIU ON SIELUN MERKKI.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ILMAN HALUA EI OLE MAHDOLLISTA ELÄÄ, HALIU ON SIELUN MERKKI.

        HALUN TAPPAMINEN TARKOITTAA ITSENSÄ TAPPAMISTA

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        HALUN TAPPAMINEN TARKOITTAA ITSENSÄ TAPPAMISTA

        Jos en halua mitään - se on myös halu, toive.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos en halua mitään - se on myös halu, toive.

        Haluista ei ole mahdollista päästä eroon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Haluista ei ole mahdollista päästä eroon.

        Jos en halua mitään - se on myös halu, toive.

        Haluista ei ole mahdollista päästä eroon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos en halua mitään - se on myös halu, toive.

        Haluista ei ole mahdollista päästä eroon.

        On ihmisiä, joiden harjoittelun tavoitteena on lopettaa kaikki, myös halu lopettaa - se ei ole mahdollista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On ihmisiä, joiden harjoittelun tavoitteena on lopettaa kaikki, myös halu lopettaa - se ei ole mahdollista.

        Todellinen filosofia on tulla terveeksi - terveeksi alhaisista haluista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen filosofia on tulla terveeksi - terveeksi alhaisista haluista.

        HALUN TAPPAMINEN TARKOITTAA ITSENSÄ TAPPAMISTA, se on henkinen itsemurha -

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        HALUN TAPPAMINEN TARKOITTAA ITSENSÄ TAPPAMISTA, se on henkinen itsemurha -

        Omien halujen tappaminen on itsensä tappamista, mikä on henkinen itsemurha.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Omien halujen tappaminen on itsensä tappamista, mikä on henkinen itsemurha.

        Sielu on rakkauden energiaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu on rakkauden energiaa.

        Halu on sielun ominaisuus, jota ei voi koskaan tukahduttaa.

        On mahdotonta elää ilman halua, ja halu on sielun oire.

        Jos en halua mitään - se on myös halu, toive.

        Haluista ei ole mahdollista päästä eroon.

        On ihmisiä, joiden harjoittelun tavoitteena on lopettaa kaikki, myös halu lopettaa - se ei ole mahdollista.

        Todellinen filosofia on tulla terveeksi - terveeksi alhaisista haluista.

        Omien halujen tappaminen on itsensä tappamista, mikä on henkinen itsemurha.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

        http://4.bp.blogspot.com/-bNeD1sYDKbY/USwu6-MjMDI/AAAAAAAAesI/45dtNYA_Yyg/s640/reincarnation.jpg

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

        http://4.bp.blogspot.com/-bNeD1sYDKbY/USwu6-MjMDI/AAAAAAAAesI/45dtNYA_Yyg/s640/reincarnation.jpg

        The scientific study of reincarnation may shed new light on many subtle phenomena inexplicable by currently accepted theories-phenomena such as the wide variety of living forms, innate abilities clearly not acquired from the environment, and near-death experiences. In recent years scholars in various disciplines have shown great interest in studying reincarnation, but to study it meaningfully we must first know whether life is an eternal entity that transcends the temporary, physical body or merely a combination of molecules moving according to the laws of physics and chemistry.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

        http://4.bp.blogspot.com/-bNeD1sYDKbY/USwu6-MjMDI/AAAAAAAAesI/45dtNYA_Yyg/s640/reincarnation.jpg

        The scientific study of reincarnation may shed new light on many subtle phenomena inexplicable by currently accepted theories-phenomena such as the wide variety of living forms, innate abilities clearly not acquired from the environment, and near-death experiences. In recent years scholars in various disciplines have shown great interest in studying reincarnation, but to study it meaningfully we must first know whether life is an eternal entity that transcends the temporary, physical body or merely a combination of molecules moving according to the laws of physics and chemistry.

        Jälleensyntymisen tieteellinen tutkiminen voi tuoda uutta valoa moniin hienovaraisiin ilmiöihin, joita ei voida selittää nykyisin hyväksytyillä teorioilla - ilmiöihin, kuten elävien olomuotojen moninaisuuteen, synnynnäisiin kykyihin, jotka eivät selvästikään ole peräisin ympäristöstä, ja kuolemanläheisiin kokemuksiin. Viime vuosina eri tieteenalojen tutkijat ovat osoittaneet suurta kiinnostusta reinkarnaation tutkimiseen, mutta voidaksemme tutkia sitä mielekkäästi meidän on ensin tiedettävä, onko elämä ikuinen kokonaisuus, joka ylittää tilapäisen, fyysisen ruumiin, vai pelkkä fysiikan ja kemian lakien mukaan liikkuvien molekyylien yhdistelmä.

        Translated with DeepL.com (free version)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jälleensyntymisen tieteellinen tutkiminen voi tuoda uutta valoa moniin hienovaraisiin ilmiöihin, joita ei voida selittää nykyisin hyväksytyillä teorioilla - ilmiöihin, kuten elävien olomuotojen moninaisuuteen, synnynnäisiin kykyihin, jotka eivät selvästikään ole peräisin ympäristöstä, ja kuolemanläheisiin kokemuksiin. Viime vuosina eri tieteenalojen tutkijat ovat osoittaneet suurta kiinnostusta reinkarnaation tutkimiseen, mutta voidaksemme tutkia sitä mielekkäästi meidän on ensin tiedettävä, onko elämä ikuinen kokonaisuus, joka ylittää tilapäisen, fyysisen ruumiin, vai pelkkä fysiikan ja kemian lakien mukaan liikkuvien molekyylien yhdistelmä.

        Translated with DeepL.com (free version)

        Nykyaikainen tiede käsittelee ensisijaisesti luonnon objektiivisia näkökohtia. Rajoitettuihin aistitietoihin perustuvaan kokeelliseen lähestymistapaan tukeutuen se on pyrkinyt paljastamaan luonnon salatut lait ja lopulta löytämään havaitsemamme maailman alkuperäisen syyn. Useimmat nykyajan tiedemiehet uskovat nykyään, että sokeat fysikaaliset lait ja sattuman lait hallitsevat kosmosta. He sanovat, ettei koko kosmisen ilmiön takana ole suunnittelijaa, luojaa tai Jumalaa - ei älyä. Tämän hypoteesin mukaisesti he yrittävät pelkistää kaiken, myös elämän, atomien ja molekyylien, fysiikan ja kemian tuttujen tutkimuskohteiden, vuorovaikutukseen.

        Nykyisin vallitsevan tieteellisen teorian mukaan elämä on koordinoitu kemiallinen reaktio, joka perustuu lukuisiin laboratoriotietoihin. Tähän teoriaan sisältyy perusolettamus, jonka mukaan nykyisin näkemämme erilaiset elämänmuodot ovat syntyneet sattumalta muinaisessa kemiallisessa ympäristössä, ”alkukeitossa”, ja että ne ovat kehittyneet sattuman ja sokeiden mekaanisten lakien vaikutuksesta, jotka ovat vaikuttaneet pitkän ajan kuluessa. Jacques Monodin sanoin: "Sattuma yksin on jokaisen innovaation, kaiken luomisen lähde biosfäärissä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikainen tiede käsittelee ensisijaisesti luonnon objektiivisia näkökohtia. Rajoitettuihin aistitietoihin perustuvaan kokeelliseen lähestymistapaan tukeutuen se on pyrkinyt paljastamaan luonnon salatut lait ja lopulta löytämään havaitsemamme maailman alkuperäisen syyn. Useimmat nykyajan tiedemiehet uskovat nykyään, että sokeat fysikaaliset lait ja sattuman lait hallitsevat kosmosta. He sanovat, ettei koko kosmisen ilmiön takana ole suunnittelijaa, luojaa tai Jumalaa - ei älyä. Tämän hypoteesin mukaisesti he yrittävät pelkistää kaiken, myös elämän, atomien ja molekyylien, fysiikan ja kemian tuttujen tutkimuskohteiden, vuorovaikutukseen.

        Nykyisin vallitsevan tieteellisen teorian mukaan elämä on koordinoitu kemiallinen reaktio, joka perustuu lukuisiin laboratoriotietoihin. Tähän teoriaan sisältyy perusolettamus, jonka mukaan nykyisin näkemämme erilaiset elämänmuodot ovat syntyneet sattumalta muinaisessa kemiallisessa ympäristössä, ”alkukeitossa”, ja että ne ovat kehittyneet sattuman ja sokeiden mekaanisten lakien vaikutuksesta, jotka ovat vaikuttaneet pitkän ajan kuluessa. Jacques Monodin sanoin: "Sattuma yksin on jokaisen innovaation, kaiken luomisen lähde biosfäärissä.

        Pure chance, absolutely free but blind, is at the very root of the stupendous edifice of evolution: this central concept of modern biology is no longer one among other possible or even conceivable hypotheses. It is today the sole conceivable hypothesis, the only one that squares with observed and tested fact."1 This is the neo-Darwinian concept. According to this idea, as time passed, the action of various forms of energy (ultraviolet rays from the sun, lightning, ionizing radiation, and heat) caused the small and simple molecules to combine together to form the biomonomers (amino acids, for example), and these biomonomers in turn gave rise to biopolymers (such as proteins and nucleic acids). It has been assumed that by the proper interactions, the self-organization of these molecules took place, and life eventually arose.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pure chance, absolutely free but blind, is at the very root of the stupendous edifice of evolution: this central concept of modern biology is no longer one among other possible or even conceivable hypotheses. It is today the sole conceivable hypothesis, the only one that squares with observed and tested fact."1 This is the neo-Darwinian concept. According to this idea, as time passed, the action of various forms of energy (ultraviolet rays from the sun, lightning, ionizing radiation, and heat) caused the small and simple molecules to combine together to form the biomonomers (amino acids, for example), and these biomonomers in turn gave rise to biopolymers (such as proteins and nucleic acids). It has been assumed that by the proper interactions, the self-organization of these molecules took place, and life eventually arose.

        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

        Puhdas sattuma, joka on täysin vapaa mutta sokea, on evoluution huikean rakennelman perusta: tämä modernin biologian keskeinen käsite ei ole enää yksi muiden mahdollisten tai edes ajateltavissa olevien hypoteesien joukossa. Se on nykyään ainoa ajateltavissa oleva hypoteesi, ainoa, joka sopii yhteen havaittujen ja testattujen tosiasioiden kanssa. " Tämä on uusdarwinistinen käsite. Tämän ajatuksen mukaan ajan kuluessa erilaisten energiamuotojen (auringon ultraviolettisäteily, salama, ionisoiva säteily ja lämpö) vaikutus aiheutti sen, että pienet ja yksinkertaiset molekyylit yhdistyivät toisiinsa muodostaen biomonomeerejä (esimerkiksi aminohappoja), ja nämä biomonomeerit puolestaan synnyttivät biopolymeerejä (kuten proteiineja ja nukleiinihappoja). On oletettu, että sopivien vuorovaikutusten avulla näiden molekyylien itseorganisoituminen tapahtui, ja elämä syntyi lopulta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Puhdas sattuma, joka on täysin vapaa mutta sokea, on evoluution huikean rakennelman perusta: tämä modernin biologian keskeinen käsite ei ole enää yksi muiden mahdollisten tai edes ajateltavissa olevien hypoteesien joukossa. Se on nykyään ainoa ajateltavissa oleva hypoteesi, ainoa, joka sopii yhteen havaittujen ja testattujen tosiasioiden kanssa. " Tämä on uusdarwinistinen käsite. Tämän ajatuksen mukaan ajan kuluessa erilaisten energiamuotojen (auringon ultraviolettisäteily, salama, ionisoiva säteily ja lämpö) vaikutus aiheutti sen, että pienet ja yksinkertaiset molekyylit yhdistyivät toisiinsa muodostaen biomonomeerejä (esimerkiksi aminohappoja), ja nämä biomonomeerit puolestaan synnyttivät biopolymeerejä (kuten proteiineja ja nukleiinihappoja). On oletettu, että sopivien vuorovaikutusten avulla näiden molekyylien itseorganisoituminen tapahtui, ja elämä syntyi lopulta.

        Valitettavasti tämä teoria, niin houkutteleva kuin se onkin, jää vain teoreettiseksi malliksi, kunnes sen esittäjät pystyvät todella tuottamaan jonkinlaista elämää laboratoriossa kemiallisten reaktioiden avulla. Mutta kuinka todennäköistä tämä on? Olettaen, että alkukantainen ilmakehä oli pelkistävä, Stanley Miller johdatti sähköpurkauksen ammoniakin, vesihöyryn, hiilidioksidin ja vedyn kaasuseoksen läpi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Valitettavasti tämä teoria, niin houkutteleva kuin se onkin, jää vain teoreettiseksi malliksi, kunnes sen esittäjät pystyvät todella tuottamaan jonkinlaista elämää laboratoriossa kemiallisten reaktioiden avulla. Mutta kuinka todennäköistä tämä on? Olettaen, että alkukantainen ilmakehä oli pelkistävä, Stanley Miller johdatti sähköpurkauksen ammoniakin, vesihöyryn, hiilidioksidin ja vedyn kaasuseoksen läpi.

        The reaction product was found to contain aldehydes, carboxylic acid, and some amino acids. Since amino acids are the basic building blocks of protein molecules, which in turn are the fundamental components of living cells, Miller's experiment has been regarded as a landmark in the case for chemicals' being the origin of life. Subsequent experiments in the study of the origin of life involved some changes in the components of the reactants. When the simple molecules of hydrogen cyanide (HCN) were subjected to ultraviolet radiation, the basic building blocks of nucleic acids (the purines adenine and guanine) were synthesized. In experiments simulating the earth's presumed primitive atmosphere, the simple molecules of formaldehyde (CH2O) were generated, and these simple formaldehyde molecules in turn underwent various base-catalyzed condensation reactions to produce innumerable sugars. These are regarded as the progenitors of biological sugars. The action of ultraviolet light and ionizing radiation on solutions of formaldehyde produced the sugar molecules ribose and deoxyribose, which are the components of nucleic acids.
        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        The reaction product was found to contain aldehydes, carboxylic acid, and some amino acids. Since amino acids are the basic building blocks of protein molecules, which in turn are the fundamental components of living cells, Miller's experiment has been regarded as a landmark in the case for chemicals' being the origin of life. Subsequent experiments in the study of the origin of life involved some changes in the components of the reactants. When the simple molecules of hydrogen cyanide (HCN) were subjected to ultraviolet radiation, the basic building blocks of nucleic acids (the purines adenine and guanine) were synthesized. In experiments simulating the earth's presumed primitive atmosphere, the simple molecules of formaldehyde (CH2O) were generated, and these simple formaldehyde molecules in turn underwent various base-catalyzed condensation reactions to produce innumerable sugars. These are regarded as the progenitors of biological sugars. The action of ultraviolet light and ionizing radiation on solutions of formaldehyde produced the sugar molecules ribose and deoxyribose, which are the components of nucleic acids.
        Joitakin katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        Reaktiotuotteen todettiin sisältävän aldehydejä, karboksyylihappoa ja joitakin aminohappoja. Koska aminohapot ovat proteiinimolekyylien peruskomponentteja, jotka puolestaan ovat elävien solujen peruskomponentteja, Millerin koetta on pidetty virstanpylväänä siinä, että kemikaalit ovat elämän alkuperä. Myöhemmissä elämän alkuperän tutkimiseen liittyvissä kokeissa reagoivien aineiden komponentteja muutettiin jonkin verran. Kun yksinkertaiset vetysyanidimolekyylit (HCN) altistettiin ultraviolettisäteilylle, syntetisoitiin nukleiinihappojen perusrakennusaineita (puriinit adeniini ja guaniini). Kokeissa, joissa simuloitiin maapallon oletettua alkukantaista ilmakehää, syntyi formaldehydin (CH2O) yksinkertaisia molekyylejä, ja nämä yksinkertaiset formaldehydimolekyylit puolestaan kävivät läpi erilaisia emäskatalysoituja kondensoitumisreaktioita tuottaen lukemattomia sokereita. Näitä pidetään biologisten sokerien alkulähteinä. Ultraviolettivalon ja ionisoivan säteilyn vaikutuksesta formaldehydiliuoksiin syntyivät sokerimolekyylit riboosi ja deoksiriboosi, jotka ovat nukleiinihappojen komponentteja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reaktiotuotteen todettiin sisältävän aldehydejä, karboksyylihappoa ja joitakin aminohappoja. Koska aminohapot ovat proteiinimolekyylien peruskomponentteja, jotka puolestaan ovat elävien solujen peruskomponentteja, Millerin koetta on pidetty virstanpylväänä siinä, että kemikaalit ovat elämän alkuperä. Myöhemmissä elämän alkuperän tutkimiseen liittyvissä kokeissa reagoivien aineiden komponentteja muutettiin jonkin verran. Kun yksinkertaiset vetysyanidimolekyylit (HCN) altistettiin ultraviolettisäteilylle, syntetisoitiin nukleiinihappojen perusrakennusaineita (puriinit adeniini ja guaniini). Kokeissa, joissa simuloitiin maapallon oletettua alkukantaista ilmakehää, syntyi formaldehydin (CH2O) yksinkertaisia molekyylejä, ja nämä yksinkertaiset formaldehydimolekyylit puolestaan kävivät läpi erilaisia emäskatalysoituja kondensoitumisreaktioita tuottaen lukemattomia sokereita. Näitä pidetään biologisten sokerien alkulähteinä. Ultraviolettivalon ja ionisoivan säteilyn vaikutuksesta formaldehydiliuoksiin syntyivät sokerimolekyylit riboosi ja deoksiriboosi, jotka ovat nukleiinihappojen komponentteja.

        Käytännössä siis tässä tieteellisen tiedon vaiheessa suurin osa elävässä solussa esiintyvistä tärkeistä kemikaaleista (geenit mukaan luettuina) voidaan syntetisoida kemiallisessa laboratoriossa. Ja mikrobiologian ja biokemian eturivin edustajat ovatkin ponnistelleet voimakkaasti kootakseen kaikki tarvittavat kemikaalit yhteen ja valmistellakseen ensimmäisen synteettisen elämän koeputkessa. Valitettavasti mitään elämän oireita ei ole näkyvissä, kun kaikki nämä kemikaalit on yhdistetty. Ilman, että kaikkien näiden kemikaalien syntetisoimiseksi olisi nähty niin paljon vaivaa, tutkijat voivat itse asiassa eristää tarvittavat kemikaalit jo elävästä elimistöstä ja yhdistää ne sitten uudelleen. Jos elämä olisi kemiallinen yhdistelmä, tiedemiehet voisivat itse asiassa luoda elämää koeputkessa kokoamalla kaikki nämä tärkeät kemikaalit yhteen. He eivät kuitenkaan voi tehdä näin. Näin ollen on runsaasti syitä epäillä, että elämä on kemiallinen prosessi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Käytännössä siis tässä tieteellisen tiedon vaiheessa suurin osa elävässä solussa esiintyvistä tärkeistä kemikaaleista (geenit mukaan luettuina) voidaan syntetisoida kemiallisessa laboratoriossa. Ja mikrobiologian ja biokemian eturivin edustajat ovatkin ponnistelleet voimakkaasti kootakseen kaikki tarvittavat kemikaalit yhteen ja valmistellakseen ensimmäisen synteettisen elämän koeputkessa. Valitettavasti mitään elämän oireita ei ole näkyvissä, kun kaikki nämä kemikaalit on yhdistetty. Ilman, että kaikkien näiden kemikaalien syntetisoimiseksi olisi nähty niin paljon vaivaa, tutkijat voivat itse asiassa eristää tarvittavat kemikaalit jo elävästä elimistöstä ja yhdistää ne sitten uudelleen. Jos elämä olisi kemiallinen yhdistelmä, tiedemiehet voisivat itse asiassa luoda elämää koeputkessa kokoamalla kaikki nämä tärkeät kemikaalit yhteen. He eivät kuitenkaan voi tehdä näin. Näin ollen on runsaasti syitä epäillä, että elämä on kemiallinen prosessi.

        Undoubtedly, in the last few decades great advancements have been made in the fields of cell biology, molecular biology, and biochemistry. Indeed, the discovery of the genetic code and many metabolic pathways of the living systems are products of brilliant and dedicated researchers. Because of the great successes of science and technology in many areas of human endeavor (medicine, agriculture, space science, and so on), inquisitive and enthusiastic scientific minds are tempted to believe that the brilliant ambition to synthesize life in the test tube will one day be fulfilled. Scientific and popular journals have thus reported many claims that certain molecular arrangements might give rise to life. They present, for example, the coacervate droplets of Oparin and the protenoid microspheres of Fox as forerunners of a living cell. But a close look at these entities reveals them to be purely physico-chemical phenomena. Coacervate droplets are wholly explicable in the realm of micellar chemistry, and Fox's microspheres are explicable in terms of the chemistry of peptides and polypeptides.
        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Undoubtedly, in the last few decades great advancements have been made in the fields of cell biology, molecular biology, and biochemistry. Indeed, the discovery of the genetic code and many metabolic pathways of the living systems are products of brilliant and dedicated researchers. Because of the great successes of science and technology in many areas of human endeavor (medicine, agriculture, space science, and so on), inquisitive and enthusiastic scientific minds are tempted to believe that the brilliant ambition to synthesize life in the test tube will one day be fulfilled. Scientific and popular journals have thus reported many claims that certain molecular arrangements might give rise to life. They present, for example, the coacervate droplets of Oparin and the protenoid microspheres of Fox as forerunners of a living cell. But a close look at these entities reveals them to be purely physico-chemical phenomena. Coacervate droplets are wholly explicable in the realm of micellar chemistry, and Fox's microspheres are explicable in terms of the chemistry of peptides and polypeptides.
        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        Solubiologian, molekyylibiologian ja biokemian aloilla on viime vuosikymmeninä tapahtunut epäilemättä suurta edistystä. Geneettisen koodin ja monien elävien järjestelmien aineenvaihduntareittien löytäminen ovatkin loistavien ja omistautuneiden tutkijoiden aikaansaannoksia. Koska tiede ja teknologia ovat menestyneet hyvin monilla inhimillisten pyrkimysten aloilla (lääketiede, maatalous, avaruustiede ja niin edelleen), uteliailla ja innostuneilla tiedemiehillä on kiusaus uskoa, että loistava tavoite syntetisoida elämää koeputkessa toteutuu jonakin päivänä. Tieteellisissä ja populaarijulkaisuissa on näin ollen esitetty monia väitteitä siitä, että tietyt molekyylijärjestelyt voisivat synnyttää elämää. Niissä esitellään esimerkiksi Oparinin koaservaattiset pisarat ja Foxin protenoidiset mikropallot elävän solun edelläkävijöinä. Mutta kun näitä kokonaisuuksia tarkastellaan tarkemmin, ne paljastuvat puhtaasti fysikaalis-kemiallisiksi ilmiöiksi. Koaservaattipisarat ovat täysin selitettävissä mikkelikemian avulla, ja Foxin mikropallot ovat selitettävissä peptidien ja polypeptidien kemian avulla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Solubiologian, molekyylibiologian ja biokemian aloilla on viime vuosikymmeninä tapahtunut epäilemättä suurta edistystä. Geneettisen koodin ja monien elävien järjestelmien aineenvaihduntareittien löytäminen ovatkin loistavien ja omistautuneiden tutkijoiden aikaansaannoksia. Koska tiede ja teknologia ovat menestyneet hyvin monilla inhimillisten pyrkimysten aloilla (lääketiede, maatalous, avaruustiede ja niin edelleen), uteliailla ja innostuneilla tiedemiehillä on kiusaus uskoa, että loistava tavoite syntetisoida elämää koeputkessa toteutuu jonakin päivänä. Tieteellisissä ja populaarijulkaisuissa on näin ollen esitetty monia väitteitä siitä, että tietyt molekyylijärjestelyt voisivat synnyttää elämää. Niissä esitellään esimerkiksi Oparinin koaservaattiset pisarat ja Foxin protenoidiset mikropallot elävän solun edelläkävijöinä. Mutta kun näitä kokonaisuuksia tarkastellaan tarkemmin, ne paljastuvat puhtaasti fysikaalis-kemiallisiksi ilmiöiksi. Koaservaattipisarat ovat täysin selitettävissä mikkelikemian avulla, ja Foxin mikropallot ovat selitettävissä peptidien ja polypeptidien kemian avulla.

        Suurista tieteellisistä keksinnöistä ja saavutuksista huolimatta valoisa toivo ja innostus elämän ymmärtämiseen molekyylitasolla näyttääkin olevan menettämässä pohjaa, ja monet eri alojen merkittävät tutkijat alkavat epäillä tämän käsitteen pätevyyttä. Nobel-palkittu kemisti Albert Szent-Gyorgyi totesi kirjassaan Biology Today: "Etsiessäni elämän salaisuutta päädyin atomeihin ja elektroneihin, joissa ei ole lainkaan elämää. Jossain vaiheessa elämä karkasi sormieni välistä. Niinpä vanhoilla päivilläni olen nyt palaamassa askeleitani...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Suurista tieteellisistä keksinnöistä ja saavutuksista huolimatta valoisa toivo ja innostus elämän ymmärtämiseen molekyylitasolla näyttääkin olevan menettämässä pohjaa, ja monet eri alojen merkittävät tutkijat alkavat epäillä tämän käsitteen pätevyyttä. Nobel-palkittu kemisti Albert Szent-Gyorgyi totesi kirjassaan Biology Today: "Etsiessäni elämän salaisuutta päädyin atomeihin ja elektroneihin, joissa ei ole lainkaan elämää. Jossain vaiheessa elämä karkasi sormieni välistä. Niinpä vanhoilla päivilläni olen nyt palaamassa askeleitani...

        Molekyyleistä, atomeista ja elektroneista puuttuvat elämän oireet, mutta kemiallinen näkemys elämästä ei myöskään vastaa elämän havaittuja hienovaraisuuksia - esimerkiksi ihmisen ainutlaatuisia tunteita, tahtoa ja ajattelukykyä. Jos elämä olisi molekyylien vuorovaikutusta, meidän pitäisi pystyä selittämään nämä elämän hienovaraiset piirteet vain molekyylien avulla. Mikä on se geneettinen komponentti tai molekyyli, joka saa aikaan ystävällisen rakkauden ja kunnioituksen tunteen ihmisten välillä? Mikä molekyyli tai geneettinen koodi vastaa Hamletin tai Bachin h-molli-messun hienovaraisista taiteellisista vivahteista? Voiko mekanistinen elämänkatsomus selittää elämän arvo- ja päämääräsuuntautuneen luonteen, erityisesti ihmisten keskuudessa? Koska ei ole olemassa uskottavia molekyylimekanismeja, jotka selittäisivät nämä elämän hienovaraiset piirteet, on järkevää ehdottaa, että elämä ylittää fysiikan ja kemian rajat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Molekyyleistä, atomeista ja elektroneista puuttuvat elämän oireet, mutta kemiallinen näkemys elämästä ei myöskään vastaa elämän havaittuja hienovaraisuuksia - esimerkiksi ihmisen ainutlaatuisia tunteita, tahtoa ja ajattelukykyä. Jos elämä olisi molekyylien vuorovaikutusta, meidän pitäisi pystyä selittämään nämä elämän hienovaraiset piirteet vain molekyylien avulla. Mikä on se geneettinen komponentti tai molekyyli, joka saa aikaan ystävällisen rakkauden ja kunnioituksen tunteen ihmisten välillä? Mikä molekyyli tai geneettinen koodi vastaa Hamletin tai Bachin h-molli-messun hienovaraisista taiteellisista vivahteista? Voiko mekanistinen elämänkatsomus selittää elämän arvo- ja päämääräsuuntautuneen luonteen, erityisesti ihmisten keskuudessa? Koska ei ole olemassa uskottavia molekyylimekanismeja, jotka selittäisivät nämä elämän hienovaraiset piirteet, on järkevää ehdottaa, että elämä ylittää fysiikan ja kemian rajat.

        If life were accepted as a totally temporary, material phenomenon, then the idea of a previous or future life of a living being would be eliminated, and with it the question of reincarnation. Of course, as we have seen, there is every reason to believe that life is transcendental to matter and thus independent of the physico-chemical laws that govern matter. What we need now, to study reincarnation scientifically, is a new scientific paradigm that will explain the origin of life, its characteristics, and how it behaves in the world of matter.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        If life were accepted as a totally temporary, material phenomenon, then the idea of a previous or future life of a living being would be eliminated, and with it the question of reincarnation. Of course, as we have seen, there is every reason to believe that life is transcendental to matter and thus independent of the physico-chemical laws that govern matter. What we need now, to study reincarnation scientifically, is a new scientific paradigm that will explain the origin of life, its characteristics, and how it behaves in the world of matter.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        Jos elämä hyväksyttäisiin täysin väliaikaiseksi, aineelliseksi ilmiöksi, ajatus elävän olennon edellisestä tai tulevasta elämästä poistuisi, ja sen myötä myös kysymys jälleensyntymisestä. Kuten olemme nähneet, on tietenkin täysi syy uskoa, että elämä on materian yläpuolella ja siten riippumaton materiaa säätelevistä fysikaalis-kemiallisista laeista. Tarvitsemme nyt reinkarnaation tieteellistä tutkimista varten uuden tieteellisen paradigman, joka selittää elämän alkuperän, sen ominaisuudet ja sen käyttäytymisen aineen maailmassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos elämä hyväksyttäisiin täysin väliaikaiseksi, aineelliseksi ilmiöksi, ajatus elävän olennon edellisestä tai tulevasta elämästä poistuisi, ja sen myötä myös kysymys jälleensyntymisestä. Kuten olemme nähneet, on tietenkin täysi syy uskoa, että elämä on materian yläpuolella ja siten riippumaton materiaa säätelevistä fysikaalis-kemiallisista laeista. Tarvitsemme nyt reinkarnaation tieteellistä tutkimista varten uuden tieteellisen paradigman, joka selittää elämän alkuperän, sen ominaisuudet ja sen käyttäytymisen aineen maailmassa.

        Ennen kuin keskustelemme tästä uudesta tieteellisestä paradigmasta, on hyödyllistä keskustella lyhyesti absoluuttisen totuuden luonteesta. Kuten aiemmin mainittiin, nykytieteen mukaan Absoluuttinen Totuus (joka on määritelty ”kaikkien ilmiöiden perimmäiseksi syyksi”) näyttää olevan epämääräisesti sisällytetty fysikaalisiin lakeihin, joita kutsutaan luonnonlaeiksi. Toisin sanoen moderni tiede pitää Absoluuttista Totuutta sokeana, persoonattomana ja täysin atomien ja molekyylien työntö- ja vetomekanismien puitteissa. Jos luonto olisi vain joukko hiukkasia, jotka liikkuvat matemaattisten yhtälöiden mukaan, olisi mahdollista ennustaa syntymän, kuoleman, onnettomuuksien ja sotien kaltaisia tapahtumia näiden yhtälöiden avulla. Itse asiassa kaikki elämän monimutkaisuudet - menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus - pitäisi olla mahdollista ymmärtää matemaattisten yhtälöiden avulla. Kaikki tarkkaan ajattelevat ihmiset, erityisesti tiedemiehet, tietävät kuitenkin, että tämä on mahdotonta - että puhtaasti matemaattinen lähestymistapa elämän ymmärtämiseen on liian rajoittava ja hyvin epätyydyttävä. Siksi tarvitsemme uuden paradigman elämän alkuperää ja luonnetta varten.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ennen kuin keskustelemme tästä uudesta tieteellisestä paradigmasta, on hyödyllistä keskustella lyhyesti absoluuttisen totuuden luonteesta. Kuten aiemmin mainittiin, nykytieteen mukaan Absoluuttinen Totuus (joka on määritelty ”kaikkien ilmiöiden perimmäiseksi syyksi”) näyttää olevan epämääräisesti sisällytetty fysikaalisiin lakeihin, joita kutsutaan luonnonlaeiksi. Toisin sanoen moderni tiede pitää Absoluuttista Totuutta sokeana, persoonattomana ja täysin atomien ja molekyylien työntö- ja vetomekanismien puitteissa. Jos luonto olisi vain joukko hiukkasia, jotka liikkuvat matemaattisten yhtälöiden mukaan, olisi mahdollista ennustaa syntymän, kuoleman, onnettomuuksien ja sotien kaltaisia tapahtumia näiden yhtälöiden avulla. Itse asiassa kaikki elämän monimutkaisuudet - menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus - pitäisi olla mahdollista ymmärtää matemaattisten yhtälöiden avulla. Kaikki tarkkaan ajattelevat ihmiset, erityisesti tiedemiehet, tietävät kuitenkin, että tämä on mahdotonta - että puhtaasti matemaattinen lähestymistapa elämän ymmärtämiseen on liian rajoittava ja hyvin epätyydyttävä. Siksi tarvitsemme uuden paradigman elämän alkuperää ja luonnetta varten.

        Ehdottamamme uusi tieteellinen paradigma, joka selittää sekä elämän hienovaraisen monimutkaisuuden että absoluuttisen totuuden näennäisen ei-fyysisen luonteen, on pohjimmiltaan peräisin Vedan tieteellisestä ja teologisesta taustasta. Bhagavad-gitassa (joka on Vedojen perusteksti) esitetyn muinaisen viisauden mukaan Absoluuttinen Totuus on korkein persoona, jolla on korkein tietoisuus ja korkein älykkyys. Toisin sanoen Absoluuttinen Totuus on äärimmäisen tunteva olento. Absoluuttisesta Totuudesta säteilee kaksi energiaa: alempiarvoinen energia, jota sanskritiksi kutsutaan prakritiksi ja jolle on ominaista eloton aine, ja ylempiarvoinen energia, joka koostuu atmasista, elävistä olennoista. Atmoja kutsutaan korkeammaksi energiaksi, koska niillä on tietoisuus, joka on tärkein piirre, joka erottaa elämän aineesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ehdottamamme uusi tieteellinen paradigma, joka selittää sekä elämän hienovaraisen monimutkaisuuden että absoluuttisen totuuden näennäisen ei-fyysisen luonteen, on pohjimmiltaan peräisin Vedan tieteellisestä ja teologisesta taustasta. Bhagavad-gitassa (joka on Vedojen perusteksti) esitetyn muinaisen viisauden mukaan Absoluuttinen Totuus on korkein persoona, jolla on korkein tietoisuus ja korkein älykkyys. Toisin sanoen Absoluuttinen Totuus on äärimmäisen tunteva olento. Absoluuttisesta Totuudesta säteilee kaksi energiaa: alempiarvoinen energia, jota sanskritiksi kutsutaan prakritiksi ja jolle on ominaista eloton aine, ja ylempiarvoinen energia, joka koostuu atmasista, elävistä olennoista. Atmoja kutsutaan korkeammaksi energiaksi, koska niillä on tietoisuus, joka on tärkein piirre, joka erottaa elämän aineesta.

        Elottoman aineen käyttäytymistä voidaan jossain määrin kuvata molekyyli-, atomi- ja subatomitasoilla toimivien työntö- ja vetomekanismien avulla, ja näitä työntö- ja vetomekanismeja voidaan puolestaan kuvata yksinkertaisten matemaattisten yhtälöiden avulla. Kuten olemme jo huomauttaneet, ei kuitenkaan ole olemassa matemaattisia lakeja, joilla voitaisiin kuvata elämän ilmiöitä ja sen monipuolista toimintaa. Siksi elämä on selvästi aineellisten lakien yläpuolella, ja se voidaan Vedojen mukaan määritellä "ei-fyysiseksi, perustavanlaatuiseksi hiukkaseksi, jota kutsutaan atmaksi ja jolle on ominaista tietoisuus".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elottoman aineen käyttäytymistä voidaan jossain määrin kuvata molekyyli-, atomi- ja subatomitasoilla toimivien työntö- ja vetomekanismien avulla, ja näitä työntö- ja vetomekanismeja voidaan puolestaan kuvata yksinkertaisten matemaattisten yhtälöiden avulla. Kuten olemme jo huomauttaneet, ei kuitenkaan ole olemassa matemaattisia lakeja, joilla voitaisiin kuvata elämän ilmiöitä ja sen monipuolista toimintaa. Siksi elämä on selvästi aineellisten lakien yläpuolella, ja se voidaan Vedojen mukaan määritellä "ei-fyysiseksi, perustavanlaatuiseksi hiukkaseksi, jota kutsutaan atmaksi ja jolle on ominaista tietoisuus".

        Koska elämä ei ole fysikaalista eikä kemiallista, matemaattiset lait, jotka ohjaavat inertin aineen toimintaa, eivät päde elämään. On kuitenkin järkevää olettaa, että on oltava joitakin elämää ohjaavia lakeja. Bhagavad-gitan mukaan nämä ovat korkeamman asteen luonnonlakeja, jotka sisältävät vapaan tahdon. (Kuten tulemme näkemään, vapaalla tahdolla on hyvin tärkeä rooli jälleensyntymisessä.) On selvää, että nykyisillä tieteellisillä malleilla ja välineillä ei voida käsittää näitä korkeamman asteen luonnonlakeja, mutta on mahdollista, että monilla tahoilla parhaillaan käynnissä olevat parapsykologiset kokeet voivat antaa ainakin jonkinlaisen vihjeen näiden lakien luonteesta. Näin ollen parapsykologian ja psykologian aloilla on laaja alue lisätutkimuksille, jotka voivat auttaa meitä ymmärtämään elämää ja sen monimuotoista toimintaa koskevaa tiedettä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska elämä ei ole fysikaalista eikä kemiallista, matemaattiset lait, jotka ohjaavat inertin aineen toimintaa, eivät päde elämään. On kuitenkin järkevää olettaa, että on oltava joitakin elämää ohjaavia lakeja. Bhagavad-gitan mukaan nämä ovat korkeamman asteen luonnonlakeja, jotka sisältävät vapaan tahdon. (Kuten tulemme näkemään, vapaalla tahdolla on hyvin tärkeä rooli jälleensyntymisessä.) On selvää, että nykyisillä tieteellisillä malleilla ja välineillä ei voida käsittää näitä korkeamman asteen luonnonlakeja, mutta on mahdollista, että monilla tahoilla parhaillaan käynnissä olevat parapsykologiset kokeet voivat antaa ainakin jonkinlaisen vihjeen näiden lakien luonteesta. Näin ollen parapsykologian ja psykologian aloilla on laaja alue lisätutkimuksille, jotka voivat auttaa meitä ymmärtämään elämää ja sen monimuotoista toimintaa koskevaa tiedettä.

        AaThere are innumerable ätmäs (living entities), each being a quantum of consciousness. Each ätmä resides temporarily in an ephemeral biological form, according to the ätmä's consciousness. This consciousness is due to the ätmä alone, but the content of the ätmä's consciousness is due to its interactions with the particular body it occupies. The material body can be divided into two categories: the gross and the subtle. The subtle body is made up of mind, intelligence, and the apparent self (or the false identification of one's self with the material body). The gross body is made up of the five gross elements-solid matter, liquids, radiant energy, gases, and ethereal substances. The interaction of the individual ätmä with the gross and subtle bodies produces inconceivably complex reactions, which cannot be explained by simple chemistry and physics in the living cell. That is why chemistry and physics cannot explain why there is so much difference between a living body and a dead one. Simply put, when the individual living being leaves the body, the live body becomes dead matter-although all the chemicals necessary for the functioning of the living organism are still present.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        AaThere are innumerable ätmäs (living entities), each being a quantum of consciousness. Each ätmä resides temporarily in an ephemeral biological form, according to the ätmä's consciousness. This consciousness is due to the ätmä alone, but the content of the ätmä's consciousness is due to its interactions with the particular body it occupies. The material body can be divided into two categories: the gross and the subtle. The subtle body is made up of mind, intelligence, and the apparent self (or the false identification of one's self with the material body). The gross body is made up of the five gross elements-solid matter, liquids, radiant energy, gases, and ethereal substances. The interaction of the individual ätmä with the gross and subtle bodies produces inconceivably complex reactions, which cannot be explained by simple chemistry and physics in the living cell. That is why chemistry and physics cannot explain why there is so much difference between a living body and a dead one. Simply put, when the individual living being leaves the body, the live body becomes dead matter-although all the chemicals necessary for the functioning of the living organism are still present.

        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation
        tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        On olemassa lukemattomia ätmoja (eläviä olentoja), joista jokainen on tietoisuuden kvantti. Kukin ätmä asuu väliaikaisesti ohimenevässä biologisessa muodossa ätmän tietoisuuden mukaan. Tämä tietoisuus johtuu vain ätmästä itsestään, mutta ätmän tietoisuuden sisältö johtuu sen vuorovaikutuksesta sen tietyn kehon kanssa, jossa se asuu. Aineellinen ruumis voidaan jakaa kahteen luokkaan: karkeaan ja hienojakoiseen. Hienojakoinen ruumis koostuu mielestä, älykkyydestä ja näennäisestä itsestä (tai siitä, että ihminen samaistaa itsensä virheellisesti aineelliseen ruumiiseen). Karkea ruumis koostuu viidestä karkeasta elementistä - kiinteästä aineesta, nesteistä, säteilevästä energiasta, kaasuista ja eteerisistä aineista. Yksilöllisen ätmän vuorovaikutus karkean ja hienojakoisen kehon kanssa tuottaa käsittämättömän monimutkaisia reaktioita, joita ei voida selittää yksinkertaisella kemialla ja fysiikalla elävässä solussa. Siksi kemia ja fysiikka eivät voi selittää, miksi elävän ja kuolleen ruumiin välillä on niin paljon eroja. Yksinkertaisesti sanottuna, kun yksittäinen elävä olento poistuu kehosta, elävästä kehosta tulee kuollutta ainetta - vaikka kaikki elävän organismin toiminnalle välttämättömät kemikaalit ovat edelleen läsnä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        On olemassa lukemattomia ätmoja (eläviä olentoja), joista jokainen on tietoisuuden kvantti. Kukin ätmä asuu väliaikaisesti ohimenevässä biologisessa muodossa ätmän tietoisuuden mukaan. Tämä tietoisuus johtuu vain ätmästä itsestään, mutta ätmän tietoisuuden sisältö johtuu sen vuorovaikutuksesta sen tietyn kehon kanssa, jossa se asuu. Aineellinen ruumis voidaan jakaa kahteen luokkaan: karkeaan ja hienojakoiseen. Hienojakoinen ruumis koostuu mielestä, älykkyydestä ja näennäisestä itsestä (tai siitä, että ihminen samaistaa itsensä virheellisesti aineelliseen ruumiiseen). Karkea ruumis koostuu viidestä karkeasta elementistä - kiinteästä aineesta, nesteistä, säteilevästä energiasta, kaasuista ja eteerisistä aineista. Yksilöllisen ätmän vuorovaikutus karkean ja hienojakoisen kehon kanssa tuottaa käsittämättömän monimutkaisia reaktioita, joita ei voida selittää yksinkertaisella kemialla ja fysiikalla elävässä solussa. Siksi kemia ja fysiikka eivät voi selittää, miksi elävän ja kuolleen ruumiin välillä on niin paljon eroja. Yksinkertaisesti sanottuna, kun yksittäinen elävä olento poistuu kehosta, elävästä kehosta tulee kuollutta ainetta - vaikka kaikki elävän organismin toiminnalle välttämättömät kemikaalit ovat edelleen läsnä.

        Vedoissa annettujen tietojen mukaan elämänmuodot ovat kolmen aineellisen luonteen tilan (hyvyys, intohimo ja tietämättömyys) yhdistelmien ja permutaatioiden tulosta. Elämänmuodot ovat kuin väliaikaisia taloja tai huoneistoja, jotka ovat erikokoisia, -muotoisia ja -värisiä ja joissa ikuinen itsetietoisuus eli elävä olento asuu väliaikaisesti. Kolmen tilan hallitsemat biologiset muodot rajoittavat elävien olentojen tietoisuuden ominaisuuksia ja toimintaa. Siten tiikerin ruumiissa oleva yksilö karjuu äänekkäästi ja tappaa eläimiä ravinnokseen, kun taas joutsenen ruumiissa oleva elävä olento lentää sulavasti ja ui järvien pinnalla. Jopa samassa perheessä näemme eroja, jotka johtuvat luonnon kolmen tilan toiminnasta. Vaikka kaikki eläimet ovat tietämättömyyden tilassa, hyvyyden ja intohimon tilat vaikuttavat niihin vaihtelevassa määrin. Lehmät ovat esimerkiksi hyvin yksinkertaisia, ja niiden käyttäytyminen on hyvin lempeää; ne ovat jossain määrin hyvyyden tilan vaikutuksen alaisia. Leijonien ja tiikereiden raivoisa luonne puolestaan paljastaa niiden intohimoisen tietoisuuden, kun taas kamelit ovat lähes kokonaan tietämättömyyden tilassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoissa annettujen tietojen mukaan elämänmuodot ovat kolmen aineellisen luonteen tilan (hyvyys, intohimo ja tietämättömyys) yhdistelmien ja permutaatioiden tulosta. Elämänmuodot ovat kuin väliaikaisia taloja tai huoneistoja, jotka ovat erikokoisia, -muotoisia ja -värisiä ja joissa ikuinen itsetietoisuus eli elävä olento asuu väliaikaisesti. Kolmen tilan hallitsemat biologiset muodot rajoittavat elävien olentojen tietoisuuden ominaisuuksia ja toimintaa. Siten tiikerin ruumiissa oleva yksilö karjuu äänekkäästi ja tappaa eläimiä ravinnokseen, kun taas joutsenen ruumiissa oleva elävä olento lentää sulavasti ja ui järvien pinnalla. Jopa samassa perheessä näemme eroja, jotka johtuvat luonnon kolmen tilan toiminnasta. Vaikka kaikki eläimet ovat tietämättömyyden tilassa, hyvyyden ja intohimon tilat vaikuttavat niihin vaihtelevassa määrin. Lehmät ovat esimerkiksi hyvin yksinkertaisia, ja niiden käyttäytyminen on hyvin lempeää; ne ovat jossain määrin hyvyyden tilan vaikutuksen alaisia. Leijonien ja tiikereiden raivoisa luonne puolestaan paljastaa niiden intohimoisen tietoisuuden, kun taas kamelit ovat lähes kokonaan tietämättömyyden tilassa.

        Samoin lintujen perheessä joutsenet ovat hyvin jaloja ja armollisia, ja niissä näkyy hyvyyden merkkejä; haukat, kotkat ja riikinkukot ovat pääasiassa intohimon tilassa; ja korppikotkat ja varikset ovat pääasiassa tietämättömyyden tilassa. Vaikka saman perheen biologiset muodot ovat luonteeltaan samanlaisia, näiden lintujen ja eläinten tietoisuus ja käyttäytyminen ovat erilaisia. Siten on miljoonia muotoja, joissa ikuinen itsetietoisuus eli elävä olento väliaikaisesti asuu ja osoittaa käyttäytymistään sen mukaan, miten aineellisen luonnon kolme tilaa vaikuttavat sen tietoisuuteen.

        Nyt herää kysymys: ”Mikä määrää elävän olennon saaman tietyn biologisen muodon ja tietoisuuden tyypin?” Vastaamme tähän kysymykseen tutkimalla ensin muodon ja tietoisuuden muutoksia, jotka tapahtuvat yhden elämän aikana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samoin lintujen perheessä joutsenet ovat hyvin jaloja ja armollisia, ja niissä näkyy hyvyyden merkkejä; haukat, kotkat ja riikinkukot ovat pääasiassa intohimon tilassa; ja korppikotkat ja varikset ovat pääasiassa tietämättömyyden tilassa. Vaikka saman perheen biologiset muodot ovat luonteeltaan samanlaisia, näiden lintujen ja eläinten tietoisuus ja käyttäytyminen ovat erilaisia. Siten on miljoonia muotoja, joissa ikuinen itsetietoisuus eli elävä olento väliaikaisesti asuu ja osoittaa käyttäytymistään sen mukaan, miten aineellisen luonnon kolme tilaa vaikuttavat sen tietoisuuteen.

        Nyt herää kysymys: ”Mikä määrää elävän olennon saaman tietyn biologisen muodon ja tietoisuuden tyypin?” Vastaamme tähän kysymykseen tutkimalla ensin muodon ja tietoisuuden muutoksia, jotka tapahtuvat yhden elämän aikana.

        Kuten aiemmin mainittiin, tietoisuus ja biologinen muoto ovat yhteydessä toisiinsa luonnon vaikutusten vuoksi. Siten lapsen ruumis ja sen tietoisuuden kehitys eroavat nuoruuden vaiheesta ja niin edelleen. Periaatteessa siis, kun ruumis muuttuu poikavuosista vanhuuteen, elävä olento eli ätmä kulkee läpi monia eri-ikäisiä ruumiita ja erilaisia tietoisuuden kehitysvaiheita. Ruumis siis muuttuu, mutta ruumiin sisällä oleva ikuinen elävä olento – itse – pysyy samana. Biologinen tiede vahvistaa tämän. John Pfeiffer toteaa kirjassaan The Human Brain: ”Ruumiissasi ei ole yhtään molekyyliä, joka olisi ollut siinä seitsemän vuotta sitten.” Elävän olennon liikkuminen lukuisissa ruumiissa yhden elämän aikana – mikä on jotain, minkä voimme kaikki todentaa pienellä itsetutkiskelulla – voidaan kutsua sisäiseksi (tai jatkuvaksi) reinkarnaatioksi tai transmigraatioksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuten aiemmin mainittiin, tietoisuus ja biologinen muoto ovat yhteydessä toisiinsa luonnon vaikutusten vuoksi. Siten lapsen ruumis ja sen tietoisuuden kehitys eroavat nuoruuden vaiheesta ja niin edelleen. Periaatteessa siis, kun ruumis muuttuu poikavuosista vanhuuteen, elävä olento eli ätmä kulkee läpi monia eri-ikäisiä ruumiita ja erilaisia tietoisuuden kehitysvaiheita. Ruumis siis muuttuu, mutta ruumiin sisällä oleva ikuinen elävä olento – itse – pysyy samana. Biologinen tiede vahvistaa tämän. John Pfeiffer toteaa kirjassaan The Human Brain: ”Ruumiissasi ei ole yhtään molekyyliä, joka olisi ollut siinä seitsemän vuotta sitten.” Elävän olennon liikkuminen lukuisissa ruumiissa yhden elämän aikana – mikä on jotain, minkä voimme kaikki todentaa pienellä itsetutkiskelulla – voidaan kutsua sisäiseksi (tai jatkuvaksi) reinkarnaatioksi tai transmigraatioksi.

        Mutta entä elävän olennon siirtyminen uuteen kehoon kuoleman hetkellä? Kirjoittajan tietojen mukaan reinkarnaatiota käsittelevässä kirjallisuudessa esitetyt raportit perustuvat pääasiassa hajanaisiin tietoihin joidenkin lasten muistoista edellisistä elämistä. Nämä tiedot ovat peräisin pääasiassa Pohjois-Intiasta, Sri Lankasta, Burmasta, Thaimaasta, Vietnamista ja joistakin Länsi-Aasian alueista.4 Vaikka nämä tiedot tukevatkin reinkarnaatioteoriaa, ne eivät tarjoa meille tieteellistä perustaa sen tutkimiselle, koska valtaosa ihmisistä ei muista edellisiä elämiään. Siksi meidän on turvauduttava luotettavampaan tietolähteeseen kuin satunnaisiin muistoihin. Tällainen tietolähde löytyy Vedoista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta entä elävän olennon siirtyminen uuteen kehoon kuoleman hetkellä? Kirjoittajan tietojen mukaan reinkarnaatiota käsittelevässä kirjallisuudessa esitetyt raportit perustuvat pääasiassa hajanaisiin tietoihin joidenkin lasten muistoista edellisistä elämistä. Nämä tiedot ovat peräisin pääasiassa Pohjois-Intiasta, Sri Lankasta, Burmasta, Thaimaasta, Vietnamista ja joistakin Länsi-Aasian alueista.4 Vaikka nämä tiedot tukevatkin reinkarnaatioteoriaa, ne eivät tarjoa meille tieteellistä perustaa sen tutkimiselle, koska valtaosa ihmisistä ei muista edellisiä elämiään. Siksi meidän on turvauduttava luotettavampaan tietolähteeseen kuin satunnaisiin muistoihin. Tällainen tietolähde löytyy Vedoista.

        Bhagavad-gītāssa Herra Krishna selittää reinkarnaation hyvin selkeästi ystävälleen ja palvojalleen Arjunalle. Herra sanoo: ”Aivan kuten ihminen pukeutuu uusiin vaatteisiin ja luopuu vanhoista, samoin yksilöllinen elävä olento ottaa vastaan uuden aineellisen kehon ja luopuu vanhasta ja käyttökelvottomasta.” (Bg. 2.22)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gītāssa Herra Krishna selittää reinkarnaation hyvin selkeästi ystävälleen ja palvojalleen Arjunalle. Herra sanoo: ”Aivan kuten ihminen pukeutuu uusiin vaatteisiin ja luopuu vanhoista, samoin yksilöllinen elävä olento ottaa vastaan uuden aineellisen kehon ja luopuu vanhasta ja käyttökelvottomasta.” (Bg. 2.22)

        'Just as the embodied living entity passes, in one body, from boyhood to youth to old age, so the living entity similarly passes into another body at death." (Bg. 2.13) Lord Krishna further explains that the mind is the mechanism underlying all these transmigrations: "Whatever state of being one remembers when he quits his body, that state he will attain without fail in his next life." (Bg. 8.6) So, the living entity in a man's body could go into the body of an animal, a bird, an insect, a plant, another human, and so on. This journey of the self, or living entity, into different bodies can be referred to as external (or discontinuous) reincarnation or transmigration.

        To illustrate how external reincarnation works, we will briefly relate the story of King Bharata, one of the great personalities in Vedic history, from the Shrimad-Bhägavatam, the foremost of the eighteen Puränas.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        'Just as the embodied living entity passes, in one body, from boyhood to youth to old age, so the living entity similarly passes into another body at death." (Bg. 2.13) Lord Krishna further explains that the mind is the mechanism underlying all these transmigrations: "Whatever state of being one remembers when he quits his body, that state he will attain without fail in his next life." (Bg. 8.6) So, the living entity in a man's body could go into the body of an animal, a bird, an insect, a plant, another human, and so on. This journey of the self, or living entity, into different bodies can be referred to as external (or discontinuous) reincarnation or transmigration.

        To illustrate how external reincarnation works, we will briefly relate the story of King Bharata, one of the great personalities in Vedic history, from the Shrimad-Bhägavatam, the foremost of the eighteen Puränas.

        ...
        ...
        Tätä itsen tai elävän olennon matkaa eri kehoihin voidaan kutsua ulkoiseksi (tai epäjatkuvaksi) reinkarnaatioksi tai transmigraatioksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        ...
        Tätä itsen tai elävän olennon matkaa eri kehoihin voidaan kutsua ulkoiseksi (tai epäjatkuvaksi) reinkarnaatioksi tai transmigraatioksi.

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

        Katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        To illustrate how external reincarnation works, we will briefly relate the story of King Bharata, one of the great personalities in Vedic history, from the Shrimad-Bhägavatam, the foremost of the eighteen Puränas.

        One day, after King Bharata had taken his bath as usual in the River Gandaki, he was chanting his mantra when he saw a pregnant deer come to the riverbank to drink water. Suddenly the thundering roar of a lion resounded throughout the forest. The deer was so frightened that it immediately gave birth to its calf. It crossed the river, but then died immediately thereafter. Bharata took compassion on the motherless calf, rescued it from the water, took it to his äshrama, and cared for it affectionately. He gradually became attached to the young deer, and he always thought of it lovingly.
        As it grew up, the deer became Bharata's constant companion, and he always took care of it. Gradually he became so absorbed in thinking of this deer that his mind became agitated, he reduced his meditative disciplines, and he fell away from his mystic yoga practice. Once, when the deer was absent, Bharata was so disturbed that he began to search for it. While searching and lamenting the deer's absence, Bharata fell down and died. Because his mind was fully absorbed in thinking of the deer, he naturally took his next birth in the womb of a deer. (Bhäg. 5.8)

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation

        Katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.


        To illustrate how external reincarnation works, we will briefly relate the story of King Bharata, one of the great personalities in Vedic history, from the Shrimad-Bhägavatam, the foremost of the eighteen Puränas.

        One day, after King Bharata had taken his bath as usual in the River Gandaki, he was chanting his mantra when he saw a pregnant deer come to the riverbank to drink water. Suddenly the thundering roar of a lion resounded throughout the forest. The deer was so frightened that it immediately gave birth to its calf. It crossed the river, but then died immediately thereafter. Bharata took compassion on the motherless calf, rescued it from the water, took it to his äshrama, and cared for it affectionately. He gradually became attached to the young deer, and he always thought of it lovingly.
        As it grew up, the deer became Bharata's constant companion, and he always took care of it. Gradually he became so absorbed in thinking of this deer that his mind became agitated, he reduced his meditative disciplines, and he fell away from his mystic yoga practice. Once, when the deer was absent, Bharata was so disturbed that he began to search for it. While searching and lamenting the deer's absence, Bharata fell down and died. Because his mind was fully absorbed in thinking of the deer, he naturally took his next birth in the womb of a deer. (Bhäg. 5.8)

        Kuten aiemmin mainittiin, on olemassa hienovarainen keho, joka koostuu mielestä, älykkyydestä ja ilmeisestä minästä. Sekä sisäisessä että ulkoisessa reinkarnaatiossa elävä olento kulkee hienovaraisen kehon mukana karman lakien mukaisesti. Sana karma on sanskritin kielen termi, joka voidaan määritellä seuraavasti: ”elävän olennon toiminta ja aktiivisuus vapaata tahtoa käyttäen ja aineellisen luonnon kolmen tilan vaikutuksen alaisena tietyn ajanjakson aikana”. Jokaisesta yksilön suorittamasta teosta hän joutuu kokemaan asianmukaisen reaktion. Esimerkiksi, jos joku on hyvin antelias oppilaitoksia kohtaan, hän voi seuraavassa elämässään olla hyvin varakas ja saada erinomaisen koulutuksen. Toisaalta, jos joku suorittaa tai saa abortin, hän kärsii samasta kohtalosta seuraavassa elämässään. Näin päädymme reinkarnaation tai transmigraation määritelmään vedalaisen tiedon mukaan: ”elävän olennon jatkuva matka yhdestä kehosta toiseen, joko sisäisesti tai ulkoisesti, hänen yksilöllisen karman tiukkojen lakien alaisena”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuten aiemmin mainittiin, on olemassa hienovarainen keho, joka koostuu mielestä, älykkyydestä ja ilmeisestä minästä. Sekä sisäisessä että ulkoisessa reinkarnaatiossa elävä olento kulkee hienovaraisen kehon mukana karman lakien mukaisesti. Sana karma on sanskritin kielen termi, joka voidaan määritellä seuraavasti: ”elävän olennon toiminta ja aktiivisuus vapaata tahtoa käyttäen ja aineellisen luonnon kolmen tilan vaikutuksen alaisena tietyn ajanjakson aikana”. Jokaisesta yksilön suorittamasta teosta hän joutuu kokemaan asianmukaisen reaktion. Esimerkiksi, jos joku on hyvin antelias oppilaitoksia kohtaan, hän voi seuraavassa elämässään olla hyvin varakas ja saada erinomaisen koulutuksen. Toisaalta, jos joku suorittaa tai saa abortin, hän kärsii samasta kohtalosta seuraavassa elämässään. Näin päädymme reinkarnaation tai transmigraation määritelmään vedalaisen tiedon mukaan: ”elävän olennon jatkuva matka yhdestä kehosta toiseen, joko sisäisesti tai ulkoisesti, hänen yksilöllisen karman tiukkojen lakien alaisena”.

        Darwinilainen evoluutio, tai nykyaikana kemiallinen evoluutio, olettaa, että evoluutio koskee yksinomaan organismin morfologiaa. Vedalaiset kirjoitukset kuitenkin kertovat meille, että evoluutio ei koske kehoa vaan elävän olennon tietoisuutta. Tämä tietoisuuden evoluutio tapahtuu elävän olennon siirtyessä ruumiista toiseen. Ne elävät olennot, jotka ovat ihmisen elämänmuotoa alempana, eivät koskaan riko luonnonlakeja; heillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin noudattaa niitä. Niiden siirtyminen on siis yksisuuntaista – vähemmän tietoisista muodoista tietoisempiin muotoihin. Näin mikrobit, kasvit, linnut ja eläimet kehittyvät, kunnes saavuttavat ihmisen elämänmuodon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Darwinilainen evoluutio, tai nykyaikana kemiallinen evoluutio, olettaa, että evoluutio koskee yksinomaan organismin morfologiaa. Vedalaiset kirjoitukset kuitenkin kertovat meille, että evoluutio ei koske kehoa vaan elävän olennon tietoisuutta. Tämä tietoisuuden evoluutio tapahtuu elävän olennon siirtyessä ruumiista toiseen. Ne elävät olennot, jotka ovat ihmisen elämänmuotoa alempana, eivät koskaan riko luonnonlakeja; heillä ei ole muuta vaihtoehtoa kuin noudattaa niitä. Niiden siirtyminen on siis yksisuuntaista – vähemmän tietoisista muodoista tietoisempiin muotoihin. Näin mikrobit, kasvit, linnut ja eläimet kehittyvät, kunnes saavuttavat ihmisen elämänmuodon.

        Kun yksilö saapuu ihmisen elämänmuotoon, hänen tietoisuutensa on täysin kehittynyt, ja sen myötä myös hänen vapaa tahtonsa. Näin ollen ihmisen muodossa oleva yksilö voi olla itsepäisesti kapinallinen luonnonlakia vastaan tai hän voi olla täysin sopusoinnussa luonnonlakien kanssa. Toisin sanoen, hän voi käyttää vapaata tahtoaan joko kehittyäkseen korkeammalle tietoisuuden tasolle tai palatakseen alemmalle tasolle. Ihmisen elämänmuodosta yksilöllinen elävä olento voi halutessaan paeta jatkuvaa siirtymiskierrosta yhdestä ruumiin muodosta toiseen. Tämä voidaan tehdä käyttämällä vapaata tahtoa oikein. Toisaalta, jos hän käyttää vapaata tahtoaan väärin, hän voi palata alempaan lajiin. Tätä kutsutaan tietoisuuden taantumaksi – elävän olennon siirtymiseksi korkeammasta tietoisuudesta alempaan tietoisuuteen – jota älykkäät ihmiset haluavat välttää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun yksilö saapuu ihmisen elämänmuotoon, hänen tietoisuutensa on täysin kehittynyt, ja sen myötä myös hänen vapaa tahtonsa. Näin ollen ihmisen muodossa oleva yksilö voi olla itsepäisesti kapinallinen luonnonlakia vastaan tai hän voi olla täysin sopusoinnussa luonnonlakien kanssa. Toisin sanoen, hän voi käyttää vapaata tahtoaan joko kehittyäkseen korkeammalle tietoisuuden tasolle tai palatakseen alemmalle tasolle. Ihmisen elämänmuodosta yksilöllinen elävä olento voi halutessaan paeta jatkuvaa siirtymiskierrosta yhdestä ruumiin muodosta toiseen. Tämä voidaan tehdä käyttämällä vapaata tahtoa oikein. Toisaalta, jos hän käyttää vapaata tahtoaan väärin, hän voi palata alempaan lajiin. Tätä kutsutaan tietoisuuden taantumaksi – elävän olennon siirtymiseksi korkeammasta tietoisuudesta alempaan tietoisuuteen – jota älykkäät ihmiset haluavat välttää.

        Vedoissa oleva ikuinen viisaus opettaa meille, että kaiken tiedon tavoitteena on vapautua syntymän ja kuoleman toistuvasta kierrosta. Ihmistä alempien elämänmuotojen älykkyys ei ole riittävän kehittynyt ymmärtämään itsensä toteuttamisen tiedettä. Siksi Vedanta-sutra sanoo, että ihmisen elämänmuodossa on tutkittava Absoluuttisen Totuuden luonnetta.

        Meidän on aloitettava esittämällä seuraavanlaisia kysymyksiä: ”Kuka minä olen?” ”Mistä minä tulen?” ”Mikä on olemassaoloni tarkoitus?” ”Kuinka voin päästä irti toistuvasta syntymän ja kuoleman kierrosta?” Meidän tulisi tutkia vastauksia kaikkiin näihin kysymyksiin hyvin perusteellisesti. Tämä on itsetuntemuksen tieteen tai elämän tutkimuksen tieteen alku.

        Systemaattista prosessia itsen tutkimiseksi kutsutaan bhakti-joogaksi. Bhakti-jooga on jälleen sanskritin kielen termi, joka tarkoittaa ”henkistä kurinalaisuutta, jonka avulla ihminen yhdistyy rakkaudella Absoluuttiseen Totuuteen, Korkeimpaan Persoonaan”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoissa oleva ikuinen viisaus opettaa meille, että kaiken tiedon tavoitteena on vapautua syntymän ja kuoleman toistuvasta kierrosta. Ihmistä alempien elämänmuotojen älykkyys ei ole riittävän kehittynyt ymmärtämään itsensä toteuttamisen tiedettä. Siksi Vedanta-sutra sanoo, että ihmisen elämänmuodossa on tutkittava Absoluuttisen Totuuden luonnetta.

        Meidän on aloitettava esittämällä seuraavanlaisia kysymyksiä: ”Kuka minä olen?” ”Mistä minä tulen?” ”Mikä on olemassaoloni tarkoitus?” ”Kuinka voin päästä irti toistuvasta syntymän ja kuoleman kierrosta?” Meidän tulisi tutkia vastauksia kaikkiin näihin kysymyksiin hyvin perusteellisesti. Tämä on itsetuntemuksen tieteen tai elämän tutkimuksen tieteen alku.

        Systemaattista prosessia itsen tutkimiseksi kutsutaan bhakti-joogaksi. Bhakti-jooga on jälleen sanskritin kielen termi, joka tarkoittaa ”henkistä kurinalaisuutta, jonka avulla ihminen yhdistyy rakkaudella Absoluuttiseen Totuuteen, Korkeimpaan Persoonaan”.

        Bhakti-joogan perusperiaate on, että saadakseen tarkkaa tietoa Absoluuttisesta Totuudesta, on mielensä koulutettava asianmukaisesti, jotta se on kelvollinen vastaanottamaan korkeammasta lähteestä tulevaa tietoa. Olemme jo keskustelleet siitä, kuinka uusi tieteellinen paradigmamme kuvaa Absoluuttista Totuutta äärimmäisen tietoisena ja että kaikki – materia, elämä, tieto ja niin edelleen – tulee tästä absoluuttisesta lähteestä. Saadakseen todellista tietoa mielen on oltava vapaa alempien luonnon tilojen saastuttamasta. Yksi tärkeimmistä epäpuhtauksista on väärä ylpeys tai ylimielisyys, joka saa meidät uskomaan, että voimme ymmärtää kaiken kokeellisen tiedon avulla. Meidän on luovuttava tästä ylimielisyydestä, hallittava mieli ja saatava se sopusointuun luonnon kanssa. Mielen hallitsemiseksi ja kouluttamiseksi meidän on noudatettava tiettyjä sääntöjä, joista yksi perustavimmista on kuunnella oikeita äänivärähtelyjä. Näitä äänivärähtelyjä kutsutaan mantroiksi, mikä tarkoittaa kirjaimellisesti ”mielen vapauttavia äänivärähtelyjä”. Vedoissa annettu tärkein mantra on Hare Krishna -mantra...
        ...
        Tämän mantran säännöllinen laulaminen on helpoin ja tehokkain tapa puhdistaa mieli kaikista luonnon alempien tilojen vaikutuksista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhakti-joogan perusperiaate on, että saadakseen tarkkaa tietoa Absoluuttisesta Totuudesta, on mielensä koulutettava asianmukaisesti, jotta se on kelvollinen vastaanottamaan korkeammasta lähteestä tulevaa tietoa. Olemme jo keskustelleet siitä, kuinka uusi tieteellinen paradigmamme kuvaa Absoluuttista Totuutta äärimmäisen tietoisena ja että kaikki – materia, elämä, tieto ja niin edelleen – tulee tästä absoluuttisesta lähteestä. Saadakseen todellista tietoa mielen on oltava vapaa alempien luonnon tilojen saastuttamasta. Yksi tärkeimmistä epäpuhtauksista on väärä ylpeys tai ylimielisyys, joka saa meidät uskomaan, että voimme ymmärtää kaiken kokeellisen tiedon avulla. Meidän on luovuttava tästä ylimielisyydestä, hallittava mieli ja saatava se sopusointuun luonnon kanssa. Mielen hallitsemiseksi ja kouluttamiseksi meidän on noudatettava tiettyjä sääntöjä, joista yksi perustavimmista on kuunnella oikeita äänivärähtelyjä. Näitä äänivärähtelyjä kutsutaan mantroiksi, mikä tarkoittaa kirjaimellisesti ”mielen vapauttavia äänivärähtelyjä”. Vedoissa annettu tärkein mantra on Hare Krishna -mantra...
        ...
        Tämän mantran säännöllinen laulaminen on helpoin ja tehokkain tapa puhdistaa mieli kaikista luonnon alempien tilojen vaikutuksista.

        Kultakaivoksesta saatu kulta on yleensä hyvin epäpuhdasta, mutta puhdistavalla kemiallisella prosessilla voimme jalostaa siitä puhdasta kultaa. Samalla tavalla, kun mieli on saastunut luonnon aineellisista tiloista, se muuttuu epäpuhtaaksi. Meidän on poistettava nämä epäpuhtaudet laulamalla Hare Krishna -mantraa. Vähitellen tietoisuutemme muuttuu yhä puhtaammaksi, ja todellinen identiteettimme paljastuu meille.

        Kehittämällä puhdasta tietoisuutta voimme siis elvyttää alkuperäisen identiteettimme puhtaasti hengellisinä olentoina, joita luonnon tilat eivät ole saastuttaneet. Tässä vaiheessa emme enää identifioi itseämme ruumiin kanssa, olipa se karkea tai hienovarainen, ja olemme Jumalan tietoisuuden tai Krishna-tietoisuuden tasolla. Näin olemme lopullisesti vapaita reinkarnaatiosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kultakaivoksesta saatu kulta on yleensä hyvin epäpuhdasta, mutta puhdistavalla kemiallisella prosessilla voimme jalostaa siitä puhdasta kultaa. Samalla tavalla, kun mieli on saastunut luonnon aineellisista tiloista, se muuttuu epäpuhtaaksi. Meidän on poistettava nämä epäpuhtaudet laulamalla Hare Krishna -mantraa. Vähitellen tietoisuutemme muuttuu yhä puhtaammaksi, ja todellinen identiteettimme paljastuu meille.

        Kehittämällä puhdasta tietoisuutta voimme siis elvyttää alkuperäisen identiteettimme puhtaasti hengellisinä olentoina, joita luonnon tilat eivät ole saastuttaneet. Tässä vaiheessa emme enää identifioi itseämme ruumiin kanssa, olipa se karkea tai hienovarainen, ja olemme Jumalan tietoisuuden tai Krishna-tietoisuuden tasolla. Näin olemme lopullisesti vapaita reinkarnaatiosta.

        The gold we obtain from a gold mine is usually in a very impure state, but by a purificatory chemical process we can refine pure gold from it. Similarly, when the mind is contaminated by the material modes of nature, it becomes impure. We have to remove these impurities by chanting the Hare Krishna mantra. Gradually our consciousness will become purer and purer, and our real identity will be revealed to us.

        Thus, by developing pure consciousness we can revive our original identity as purely spiritual beings, uncontaminated by the modes of nature. In this stage we do not identify ourselves any longer with the body, gross or subtle, and we are on the plane of God consciousness, or Krishna consciousness. Thus we are free of reincarnation once and for all.


        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation


        Edellä katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        The gold we obtain from a gold mine is usually in a very impure state, but by a purificatory chemical process we can refine pure gold from it. Similarly, when the mind is contaminated by the material modes of nature, it becomes impure. We have to remove these impurities by chanting the Hare Krishna mantra. Gradually our consciousness will become purer and purer, and our real identity will be revealed to us.

        Thus, by developing pure consciousness we can revive our original identity as purely spiritual beings, uncontaminated by the modes of nature. In this stage we do not identify ourselves any longer with the body, gross or subtle, and we are on the plane of God consciousness, or Krishna consciousness. Thus we are free of reincarnation once and for all.


        The Principle of Reincarnation

        By Bhaktisvarupa Damodara Swami

        https://iskcondesiretree.com/profiles/blogs/the-principle-of-reincarnation


        Edellä katkelmia tältä sivustolta, erittäin paljon käännösvirheitä suomen kielellä.

        The gold we obtain from a gold mine is usually in a very impure state, but by a purificatory chemical process we can refine pure gold from it. Similarly, when the mind is contaminated by the material modes of nature, it becomes impure. We have to remove these impurities by chanting the Hare Krishna mantra. Gradually our consciousness will become purer and purer, and our real identity will be revealed to us.

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        The gold we obtain from a gold mine is usually in a very impure state, but by a purificatory chemical process we can refine pure gold from it. Similarly, when the mind is contaminated by the material modes of nature, it becomes impure. We have to remove these impurities by chanting the Hare Krishna mantra. Gradually our consciousness will become purer and purer, and our real identity will be revealed to us.

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        Veda-filosofian mukaan ääni ei ole vain viestintäväline, vaan luomisen perusta. Vedat opettavat, että mantrojen muodossa ilmaistulla äänellä on voimakas värähtelyvoima, joka voi muuttaa tietoisuutta, parantaa ja jopa vaikuttaa materiaan kaikkein hienovaraisimmilla tasoilla. Mielenkiintoista on, että myös nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa ääntä ja värähtelyä aletaan pitää voimakkaina voimina, jotka vaikuttavat aineellisiin rakenteisiin kvanttitasolla.

        Maailmankaikkeuden värähtelyluonne
        Vedojen mukaan koko maailmankaikkeus on värähtelyn tulos. Kaikki olemassa oleva on energiaa liikkeessä, ja ääni on yksi tärkeimmistä värähtelymuodoista.

        Shabda (ääni): Vedalaisen filosofian mukaan maailmankaikkeus on saanut alkunsa äänestä. ”Om” on alkuääni, josta kaikki muut äänet ja muodot ovat syntyneet. Tätä ääntä pidetään universumin perusvärähtelynä, joka yhdistää kaikki elolliset olennot jumalalliseen lähteeseen.

        Energia ja värähtely: Vedaisten tekstien mukaan mantrojen äänivärähtelyt voivat vaikuttaa ympäröivään maailmaan muuttamalla sen energiakenttää.

        Äänen vaikutus materiaan: tieteellinen tutkimus
        Nykyaikainen tiede keskittyy yhä enemmän värähtelyn ja äänen rooliin aineen muodostumisessa. Kokeet osoittavat esimerkiksi, että ääniaallot voivat muuttaa nesteiden ja kiinteiden aineiden rakennetta, mikä todistaa värähtelyn ja aineen välisen yhteyden.

        Kymatiikka: Tämä on tutkimus ääniaalloista ja niiden vaikutuksesta materiaan. Korkeataajuisia ääniä käyttävät kokeet ovat osoittaneet, että värähtelyt voivat luoda monimutkaisia kuvioita nesteisiin ja hiekkaan muodostaen harmonisia geometrisia rakenteita.

        Tämä prosessi heijastelee vedalaista ajatusta, jonka mukaan mantrat voivat ”virittää” materiaalisen maailman äänen avulla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Veda-filosofian mukaan ääni ei ole vain viestintäväline, vaan luomisen perusta. Vedat opettavat, että mantrojen muodossa ilmaistulla äänellä on voimakas värähtelyvoima, joka voi muuttaa tietoisuutta, parantaa ja jopa vaikuttaa materiaan kaikkein hienovaraisimmilla tasoilla. Mielenkiintoista on, että myös nykyaikaisessa tieteellisessä tutkimuksessa ääntä ja värähtelyä aletaan pitää voimakkaina voimina, jotka vaikuttavat aineellisiin rakenteisiin kvanttitasolla.

        Maailmankaikkeuden värähtelyluonne
        Vedojen mukaan koko maailmankaikkeus on värähtelyn tulos. Kaikki olemassa oleva on energiaa liikkeessä, ja ääni on yksi tärkeimmistä värähtelymuodoista.

        Shabda (ääni): Vedalaisen filosofian mukaan maailmankaikkeus on saanut alkunsa äänestä. ”Om” on alkuääni, josta kaikki muut äänet ja muodot ovat syntyneet. Tätä ääntä pidetään universumin perusvärähtelynä, joka yhdistää kaikki elolliset olennot jumalalliseen lähteeseen.

        Energia ja värähtely: Vedaisten tekstien mukaan mantrojen äänivärähtelyt voivat vaikuttaa ympäröivään maailmaan muuttamalla sen energiakenttää.

        Äänen vaikutus materiaan: tieteellinen tutkimus
        Nykyaikainen tiede keskittyy yhä enemmän värähtelyn ja äänen rooliin aineen muodostumisessa. Kokeet osoittavat esimerkiksi, että ääniaallot voivat muuttaa nesteiden ja kiinteiden aineiden rakennetta, mikä todistaa värähtelyn ja aineen välisen yhteyden.

        Kymatiikka: Tämä on tutkimus ääniaalloista ja niiden vaikutuksesta materiaan. Korkeataajuisia ääniä käyttävät kokeet ovat osoittaneet, että värähtelyt voivat luoda monimutkaisia kuvioita nesteisiin ja hiekkaan muodostaen harmonisia geometrisia rakenteita.

        Tämä prosessi heijastelee vedalaista ajatusta, jonka mukaan mantrat voivat ”virittää” materiaalisen maailman äänen avulla.

        Ääni ja solut: Tutkimukset osoittavat myös, että äänen värähtely voi vaikuttaa soluihin ja niiden käyttäytymiseen. Ääniaallot voivat muuttaa solujen kalvopotentiaalia, parantaa aineenvaihduntaa ja jopa edistää kudosten korjautumista.

        Kvanttifysiikka ja värähtelyt
        Kvanttitasolla värähtelyillä on tärkeä rooli siinä, miten hiukkaset ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Kvanttifysiikassa ääni ja värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten energiakenttiin ja värähtelyihin.

        Kvanttivärähtelyt: Kvanttimekaniikassa hiukkaset ovat jatkuvasti liikkeessä ja värähtelevät eri taajuuksilla. Tiettyihin värähtelyihin perustuvat vedalaiset mantrat voivat vaikuttaa näihin kvanttivärähtelyihin ja saada aikaan muutoksia energiakentässä.


        Resonanssivaikutus: Vedat opettavat, että mantrat luovat resonanssivärähtelyjä, jotka voivat muuttaa todellisuutta. Nykyaikainen fysiikka osoittaa, että resonanssi voi vahvistaa tai vähentää värähtelyjen amplitudia, mikä voi myös selittää mantrojen vaikutukset kvanttitasolla.

        Vedalaiset mantrat ja niiden kvanttivaikutukset
        Vedalaisilla mantroilla, kuten Om, Gayatri Mantra ja muilla, on ainutlaatuisia värähtelyominaisuuksia, jotka vaikuttavat tietoisuuteen ja fyysiseen maailmaan.

        Om: Tätä alkuääntä pidetään värähtelynä, josta maailmankaikkeus sai alkunsa. Kvanttitasolla ”Om” voi toimia resonanssivärähtelynä, joka vaikuttaa aineen taajuuksiin.

        Gayatri-mantra: Tällä mantralla uskotaan olevan voima puhdistaa mieltä ja kehoa vaikuttamalla energiavirtoihin ja soluihin. Kvanttifysiikan näkökulmasta katsottuna mantran äänivärähtelyt voivat vahvistaa energiaa subatomihiukkasten tasolla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ääni ja solut: Tutkimukset osoittavat myös, että äänen värähtely voi vaikuttaa soluihin ja niiden käyttäytymiseen. Ääniaallot voivat muuttaa solujen kalvopotentiaalia, parantaa aineenvaihduntaa ja jopa edistää kudosten korjautumista.

        Kvanttifysiikka ja värähtelyt
        Kvanttitasolla värähtelyillä on tärkeä rooli siinä, miten hiukkaset ovat vuorovaikutuksessa keskenään. Kvanttifysiikassa ääni ja värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten energiakenttiin ja värähtelyihin.

        Kvanttivärähtelyt: Kvanttimekaniikassa hiukkaset ovat jatkuvasti liikkeessä ja värähtelevät eri taajuuksilla. Tiettyihin värähtelyihin perustuvat vedalaiset mantrat voivat vaikuttaa näihin kvanttivärähtelyihin ja saada aikaan muutoksia energiakentässä.


        Resonanssivaikutus: Vedat opettavat, että mantrat luovat resonanssivärähtelyjä, jotka voivat muuttaa todellisuutta. Nykyaikainen fysiikka osoittaa, että resonanssi voi vahvistaa tai vähentää värähtelyjen amplitudia, mikä voi myös selittää mantrojen vaikutukset kvanttitasolla.

        Vedalaiset mantrat ja niiden kvanttivaikutukset
        Vedalaisilla mantroilla, kuten Om, Gayatri Mantra ja muilla, on ainutlaatuisia värähtelyominaisuuksia, jotka vaikuttavat tietoisuuteen ja fyysiseen maailmaan.

        Om: Tätä alkuääntä pidetään värähtelynä, josta maailmankaikkeus sai alkunsa. Kvanttitasolla ”Om” voi toimia resonanssivärähtelynä, joka vaikuttaa aineen taajuuksiin.

        Gayatri-mantra: Tällä mantralla uskotaan olevan voima puhdistaa mieltä ja kehoa vaikuttamalla energiavirtoihin ja soluihin. Kvanttifysiikan näkökulmasta katsottuna mantran äänivärähtelyt voivat vahvistaa energiaa subatomihiukkasten tasolla.

        Miten mantrat muuttavat todellisuutta?
        Vedojen mukaan mantrojen toistaminen voi muuttaa todellisuutta vaikuttamalla tietoisuuteen ja materiaan. Tämä prosessi voidaan selittää kvanttifysiikan termein energiakenttiin ja taajuuksiin kohdistuvan vaikutuksen kautta.

        Tietoisuus tarkkailijana: Kvanttifysiikassa on ajatus, että tarkkailijan tietoisuus vaikuttaa kvanttitiloihin. Veda-filosofian mukaan mantrat toimivat tietoisuuden tasolla muuttamalla ihmisen sisäisiä värähtelyjä ja vaikuttamalla hänen todellisuuskäsitykseensä.

        Meditaatio ja mantrat: Kun ihminen meditoi käyttäen mantroja, aivot alkavat värähtelemään korkeammalla taajuudella, mikä luo resonanssin kvanttikenttien kanssa. Tämä voi johtaa materiaalisen todellisuuden muuttumiseen tietoisen vaikuttamisen kautta.

        Johtopäätös: Vedalaiset mantrat ja kvanttitodellisuus

        Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa. Vedojen mukaan mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta. Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen. Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten mantrat muuttavat todellisuutta?
        Vedojen mukaan mantrojen toistaminen voi muuttaa todellisuutta vaikuttamalla tietoisuuteen ja materiaan. Tämä prosessi voidaan selittää kvanttifysiikan termein energiakenttiin ja taajuuksiin kohdistuvan vaikutuksen kautta.

        Tietoisuus tarkkailijana: Kvanttifysiikassa on ajatus, että tarkkailijan tietoisuus vaikuttaa kvanttitiloihin. Veda-filosofian mukaan mantrat toimivat tietoisuuden tasolla muuttamalla ihmisen sisäisiä värähtelyjä ja vaikuttamalla hänen todellisuuskäsitykseensä.

        Meditaatio ja mantrat: Kun ihminen meditoi käyttäen mantroja, aivot alkavat värähtelemään korkeammalla taajuudella, mikä luo resonanssin kvanttikenttien kanssa. Tämä voi johtaa materiaalisen todellisuuden muuttumiseen tietoisen vaikuttamisen kautta.

        Johtopäätös: Vedalaiset mantrat ja kvanttitodellisuus

        Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa. Vedojen mukaan mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta. Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen. Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla.

        Mantrat, äänten taajuus ja voima

        Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, idän viisaat käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.

        Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, buddhalaiset ja hindut käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.

        Äänivärähtelyjen alusta.

        Kvanttifysiikka toteaa varsin yksiselitteisesti, että koko maailmankaikkeus on täynnä värähtelyjä ja on kaikkien näkyvien (aineellisten) ja näkymättömien (hienojakoinen, kenttä) osatekijöidensä ääni (värähtely). Tämän arvion ydin sisältyy säieteoriaan.

        Säieteoria on teoreettisen fysiikan uusi suuntaus (näkökulma), jossa tutkitaan vuorovaikutuksen luonnetta, ei pistehiukkasten vaan yksiulotteisten, laajennettujen ja jatkuvasti värähtelevien objektien - kvanttijonojen - välillä. Säieteoriassa yhdistyvät kvanttimekaniikan ja suhteellisuusteorian ajatukset, joten sen pohjalta todennäköisesti syntyy tulevaisuudessa kvanttigravitaatioteoria.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mantrat, äänten taajuus ja voima

        Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, idän viisaat käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.

        Mantrojen käsite on peräisin itämaisista henkisistä käytännöistä. Kun länsimaiset uskonnot käyttävät rukouksia kommunikoidakseen Kaikkivaltiaan, Luojan tai Absoluutin kanssa, buddhalaiset ja hindut käyttävät mantroja. Molemmat ovat tapa olla vuorovaikutuksessa kosmoksen kanssa äänen välityksellä.

        Äänivärähtelyjen alusta.

        Kvanttifysiikka toteaa varsin yksiselitteisesti, että koko maailmankaikkeus on täynnä värähtelyjä ja on kaikkien näkyvien (aineellisten) ja näkymättömien (hienojakoinen, kenttä) osatekijöidensä ääni (värähtely). Tämän arvion ydin sisältyy säieteoriaan.

        Säieteoria on teoreettisen fysiikan uusi suuntaus (näkökulma), jossa tutkitaan vuorovaikutuksen luonnetta, ei pistehiukkasten vaan yksiulotteisten, laajennettujen ja jatkuvasti värähtelevien objektien - kvanttijonojen - välillä. Säieteoriassa yhdistyvät kvanttimekaniikan ja suhteellisuusteorian ajatukset, joten sen pohjalta todennäköisesti syntyy tulevaisuudessa kvanttigravitaatioteoria.

        Säieteoria perustuu hypoteesiin, jonka mukaan kaikki maailmankaikkeuden muodostavat alkeishiukkaset ja niiden ominaisuudet syntyvät niin sanotun Planckin pituuden mittakaavan ultramikroskooppisten kvanttilankojen värähtelyjen ja vuorovaikutusten tuloksena. On huomattava, että ennen säieteoriaa tutkijat ottivat huomioon myös värähtelyjen vaikutuksen maailmankaikkeuden rakenteeseen.
        Hans Jenny todisti viime vuosisadan 60-luvulla, että materiaalirakenne voidaan toteuttaa energiavärähtelyn avulla. Jenny kutsui uutta tieteenhaaraa ” kymatiikaksi”. Tutkija kuvasi äänivärähtelygeneraattorin ja kameran avulla värähtelevälle metallilevylle asetettujen erilaisten irtonaisten materiaalien reaktioita ääneen. Tuloksena syntyneet kuvat muistuttivat uskomattoman paljon vedalaisia yantroja - meditaation symboleja. Kun Jenny työskenteli mantran ”Om” kanssa, hän sai selkeän kuvan Sri Yantrasta (maailmankaikkeuden yantra)!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Säieteoria perustuu hypoteesiin, jonka mukaan kaikki maailmankaikkeuden muodostavat alkeishiukkaset ja niiden ominaisuudet syntyvät niin sanotun Planckin pituuden mittakaavan ultramikroskooppisten kvanttilankojen värähtelyjen ja vuorovaikutusten tuloksena. On huomattava, että ennen säieteoriaa tutkijat ottivat huomioon myös värähtelyjen vaikutuksen maailmankaikkeuden rakenteeseen.
        Hans Jenny todisti viime vuosisadan 60-luvulla, että materiaalirakenne voidaan toteuttaa energiavärähtelyn avulla. Jenny kutsui uutta tieteenhaaraa ” kymatiikaksi”. Tutkija kuvasi äänivärähtelygeneraattorin ja kameran avulla värähtelevälle metallilevylle asetettujen erilaisten irtonaisten materiaalien reaktioita ääneen. Tuloksena syntyneet kuvat muistuttivat uskomattoman paljon vedalaisia yantroja - meditaation symboleja. Kun Jenny työskenteli mantran ”Om” kanssa, hän sai selkeän kuvan Sri Yantrasta (maailmankaikkeuden yantra)!

        Kun tarkastellaan äänen vaikutusta ihmisiin jokapäiväisessä elämässä, sen merkitystä on myös vaikea yliarvioida. Olemme kaikki tietoisia siitä, että äänispektrissä on alueita, joita ihmiskorva ei pysty havaitsemaan -

        ultraääni ja
        infraäänet.

        Mutta harva tietää, millaisia tuhoisia vaikutuksia näillä värähtelyillä on elimistöön.
        Infraääni on alle 16 Hz:n taajuuksia.

        Vaarallisimpana pidetään 6-9 kHz:n taajuuksia, sillä 7 kHz on ihmisaivojen luonnollinen taajuus, alfarytmi. Kun altistutaan tämän taajuuden äänelle, kaikki ajattelutoiminta käy mahdottomaksi, ja tämän intensiteetin ääni aiheuttaa päänsärkyä, pahoinvointia, huimausta ja pelkokohtauksia. Merellä on tiedossa tapauksia, joissa laivat ovat joutuneet aaltojen resonanssiin tällä taajuudella, jolloin miehistö on kirjaimellisesti tullut hulluksi. Tällaiset tapaukset ovat synnyttäneet monia legendoja aavelaivoista. ...

        Ultraääni on värähtelyä, jonka taajuus on yli 20 kHz.

        Ihminen ei pysty havaitsemaan tällaista värähtelyä. Kokeissa havaittiin, että ultraäänellä on yleinen psyykeä tukahduttava vaikutus, se masentaa immuunijärjestelmää ja johtaa ihmisen passiiviseen tilaan. Keskittämällä äänisäde voi osua elintärkeisiin aivokeskuksiin ja kirjaimellisesti sahata kallon kahtia, osua sisäelimiin. Äkillisen impulssin avulla on mahdollista pysäyttää sydän, ja tällainen kuolema näyttää luonnollisimmalta. Yli 100 kHz:n taajuuksilla on jo lämpö- ja mekaanisia vaikutuksia, jotka aiheuttavat päänsärkyä, kouristuksia, näkö- ja hengityshäiriöitä, tajunnan menetystä. Aivoihin kohdistuvan vaikutuksen kohdalla tällainen ultraääni pystyy poistamaan valikoivasti muistin ja zombifioimaan henkilön. Nykyaikaisessa lääketieteessä ultraäänitutkimuksesta on tullut todellinen läpimurto, mutta kukaan ei oikeastaan ajattele ultraäänen vaikutusta ihmisen hienojakoiseen kehoon, hänen energiaansa. ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun tarkastellaan äänen vaikutusta ihmisiin jokapäiväisessä elämässä, sen merkitystä on myös vaikea yliarvioida. Olemme kaikki tietoisia siitä, että äänispektrissä on alueita, joita ihmiskorva ei pysty havaitsemaan -

        ultraääni ja
        infraäänet.

        Mutta harva tietää, millaisia tuhoisia vaikutuksia näillä värähtelyillä on elimistöön.
        Infraääni on alle 16 Hz:n taajuuksia.

        Vaarallisimpana pidetään 6-9 kHz:n taajuuksia, sillä 7 kHz on ihmisaivojen luonnollinen taajuus, alfarytmi. Kun altistutaan tämän taajuuden äänelle, kaikki ajattelutoiminta käy mahdottomaksi, ja tämän intensiteetin ääni aiheuttaa päänsärkyä, pahoinvointia, huimausta ja pelkokohtauksia. Merellä on tiedossa tapauksia, joissa laivat ovat joutuneet aaltojen resonanssiin tällä taajuudella, jolloin miehistö on kirjaimellisesti tullut hulluksi. Tällaiset tapaukset ovat synnyttäneet monia legendoja aavelaivoista. ...

        Ultraääni on värähtelyä, jonka taajuus on yli 20 kHz.

        Ihminen ei pysty havaitsemaan tällaista värähtelyä. Kokeissa havaittiin, että ultraäänellä on yleinen psyykeä tukahduttava vaikutus, se masentaa immuunijärjestelmää ja johtaa ihmisen passiiviseen tilaan. Keskittämällä äänisäde voi osua elintärkeisiin aivokeskuksiin ja kirjaimellisesti sahata kallon kahtia, osua sisäelimiin. Äkillisen impulssin avulla on mahdollista pysäyttää sydän, ja tällainen kuolema näyttää luonnollisimmalta. Yli 100 kHz:n taajuuksilla on jo lämpö- ja mekaanisia vaikutuksia, jotka aiheuttavat päänsärkyä, kouristuksia, näkö- ja hengityshäiriöitä, tajunnan menetystä. Aivoihin kohdistuvan vaikutuksen kohdalla tällainen ultraääni pystyy poistamaan valikoivasti muistin ja zombifioimaan henkilön. Nykyaikaisessa lääketieteessä ultraäänitutkimuksesta on tullut todellinen läpimurto, mutta kukaan ei oikeastaan ajattele ultraäänen vaikutusta ihmisen hienojakoiseen kehoon, hänen energiaansa. ...

        Kvanttifysiikka ja vedainen äänitiede

        Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän työstää, hän määritteli tutkimuksensa aiheen erittäin hyvin ja tyhjentävästi ja antoi vastauksen, jota voisi käyttää koko nykyaikaisen tieteen kuvauksena: ”Työstän sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa”.

        Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on hyvin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyajan tiedemiehiä pyydetään tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suorassa yhteydessä ääneen. Tämä on yritys syntetisoida nykytieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.

        Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.
        Nykyaikainen tiede on vahvistanut hienojakoisten muotojen olemassaolon eetterissä. Tiedemiehet ovat keksineet television, jonka avulla voidaan lähettää muotoja tai filmikuvia paikasta toiseen hyödyntämällä eetterin ominaisuuksia. Kaikki tämä selitetään hyvin edellä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista. Tämä sitaatti on potentiaalinen perusta valtavalle tutkimustyölle, sillä siinä selitetään, miten hienojakoiset muodot syntyvät eetteristä, mitä ominaisuuksia niillä on, miten ne toimivat ja miten aistien havaitsemat elementit - ilma, tuli, vesi ja maa - muodostuvat hienojakoisesta muodosta.

        Myös mielen toiminta eli mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajattelussa, tunteina ja haluina, tapahtuu eetterissä. Lisäksi yllä oleva lainaus vahvistaa yhden Bhagavad-gitan lausahduksen, jonka mukaan mielen tila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä olemassa oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun karkeat elementit muodostuvat hienojakoisesta muodosta ”saastumisen” seurauksena.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kvanttifysiikka ja vedainen äänitiede

        Kun Stephen Hawkingilta (hyvin kuuluisalta kvanttimekaanikolta) kysyttiin, mitä hän työstää, hän määritteli tutkimuksensa aiheen erittäin hyvin ja tyhjentävästi ja antoi vastauksen, jota voisi käyttää koko nykyaikaisen tieteen kuvauksena: ”Työstän sitä, mitä en tiedä ja mitä en voi todistaa”.

        Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) kuvaavassa osassa on hyvin mielenkiintoinen kohta, jossa nykyajan tiedemiehiä pyydetään tekemään vakavaa tutkimusta eetteristä, aineesta, joka on suorassa yhteydessä ääneen. Tämä on yritys syntetisoida nykytieteen asiaankuuluvat saavutukset ja se tieto eetteristä, joka on saatavissa vedalaisesta tiedosta, erityisesti Srimad-Bhagavatamista.

        Mielellä, aisteilla ja elinvoimalla eli elollisella olennolla on muoto, vaikka sitä ei voi nähdä paljain silmin. Muodon hienovarainen prototyyppi asuu eetterissä, ja kehossa se ilmenee suonien ja elintärkeän ilman kiertämisen muodossa. Ulkopuolellamme on näkymättömiä aistiesineiden muotoja. Näkymättömien aistielementtien luominen on eetterielementin ulkoinen tehtävä, ja elintärkeän ilman ja veren kierto on sen sisäinen tehtävä.
        Nykyaikainen tiede on vahvistanut hienojakoisten muotojen olemassaolon eetterissä. Tiedemiehet ovat keksineet television, jonka avulla voidaan lähettää muotoja tai filmikuvia paikasta toiseen hyödyntämällä eetterin ominaisuuksia. Kaikki tämä selitetään hyvin edellä olevassa lainauksessa Srimad-Bhagavatamista. Tämä sitaatti on potentiaalinen perusta valtavalle tutkimustyölle, sillä siinä selitetään, miten hienojakoiset muodot syntyvät eetteristä, mitä ominaisuuksia niillä on, miten ne toimivat ja miten aistien havaitsemat elementit - ilma, tuli, vesi ja maa - muodostuvat hienojakoisesta muodosta.

        Myös mielen toiminta eli mentaalinen toiminta, joka ilmenee elävän olennon ajattelussa, tunteina ja haluina, tapahtuu eetterissä. Lisäksi yllä oleva lainaus vahvistaa yhden Bhagavad-gitan lausahduksen, jonka mukaan mielen tila kuoleman hetkellä määrittää seuraavan elämämme. Mielessä olemassa oleva muoto muuttuu aistien havaitsemaksi karkeaksi muodoksi heti, kun karkeat elementit muodostuvat hienojakoisesta muodosta ”saastumisen” seurauksena.

        Eetterin toiminnallinen tarkoitus.


        Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) selittävässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, jotka muodostavat aineellisen luomakunnan. Siinä annetaan näiden aineellisten elementtien toiminnalliset määritelmät. Toisin sanoen, ei vain alkuaineiden nimet ja niiden paikka, vaan kunkin alkuaineen tehtävät.

        Yllä oleva lainaus Srimad-Bhagavatamista aloittaa kuvauksen ensimmäisestä karkeista alkuaineista, eetteristä. Eetteri on karkeista alkuaineista hienovaraisin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilan tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.

        ”Äänielementti” - mikä se on.


        Mutta mitä tarkoitetaan suoraan ”eetterillä” ja ”äänen elementillä”? Koska luonnollinen taipumus sanan ”ääni” kuullessamme on ajatella, että se on juuri se ääni, jonka kuulemme ja havaitsemme korvallamme. Vaikka itse asiassa käsite, jonka Srimad-Bhagavatam asettaa ”äänen elementiksi”, on hieman erilainen.

        Koska ääni on luontainen osa eetteriä, ja eetteri on määritelmällisesti pelkkää tilaa, pelkkää tyhjyyttä. Samalla tiedämme, että ääni ei johda eetterissä, tyhjässä tilassa. Tyhjiö ei voi johtaa ääntä. Ääni tarvitsee ilmaa ollakseen olemassa. Mitä sitten tarkoitetaan ”äänellä” ja ”eetterillä”?



        Itse asiassa aikoinaan jopa materialistisessa tieteessä oli käsite ”eetteri”. Se ilmestyi fysiikkaan jossain 1800-luvulla, kun tiedemiehet havaitsivat sähkömagneettisten aaltojen ilmiön. Tuolloin englantilainen fyysikko Maxwell, joka tutki näitä sähkömagneettisia aaltoja, otti käyttöön käsitteen ”eetteri”. Koska sähkömagneettiset aallot, toisin kuin ääni, voivat kulkea tyhjän tilan, tyhjiön, läpi. Ja määritelmän mukaan ne ovat aaltoja, mikä tarkoittaa, että tässä ”tyhjässä tilassa” jonkin täytyy värähtää. Kun taas jos tyhjiössä ei ole mitään, siellä ei ole mitään värähtelevää. Siksi herää kysymys: mikä tässä tyhjiössä värähtelee, mikä itse asiassa saa aikaan nämä aallot? Siksi Maxwell otti käyttöön sellaisen käsitteen kuin ”eetterielementti”. Hän sanoi, että tyhjiö on itse asiassa täytetty jollakin ohuella elementillä, ja tämä ohut elementti on sähkömagneettisia aaltoja johtava väliaine. Ja periaatteessa tämä käsite on hyvin lähellä vedaista eetterin käsitettä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eetterin toiminnallinen tarkoitus.


        Srimad-Bhagavatamin metafysiikkaa (sanskritiksi Sankhya) selittävässä osassa kuvataan yksityiskohtaisesti kaikki aineelliset elementit, jotka muodostavat aineellisen luomakunnan. Siinä annetaan näiden aineellisten elementtien toiminnalliset määritelmät. Toisin sanoen, ei vain alkuaineiden nimet ja niiden paikka, vaan kunkin alkuaineen tehtävät.

        Yllä oleva lainaus Srimad-Bhagavatamista aloittaa kuvauksen ensimmäisestä karkeista alkuaineista, eetteristä. Eetteri on karkeista alkuaineista hienovaraisin. Srimad-Bhagavatamin mukaan eetterielementin perustehtävä on yksinkertaisesti se, että se tarjoaa tilan tai toimintakentän eläville olennoille, aisteille ja mielelle.

        ”Äänielementti” - mikä se on.


        Mutta mitä tarkoitetaan suoraan ”eetterillä” ja ”äänen elementillä”? Koska luonnollinen taipumus sanan ”ääni” kuullessamme on ajatella, että se on juuri se ääni, jonka kuulemme ja havaitsemme korvallamme. Vaikka itse asiassa käsite, jonka Srimad-Bhagavatam asettaa ”äänen elementiksi”, on hieman erilainen.

        Koska ääni on luontainen osa eetteriä, ja eetteri on määritelmällisesti pelkkää tilaa, pelkkää tyhjyyttä. Samalla tiedämme, että ääni ei johda eetterissä, tyhjässä tilassa. Tyhjiö ei voi johtaa ääntä. Ääni tarvitsee ilmaa ollakseen olemassa. Mitä sitten tarkoitetaan ”äänellä” ja ”eetterillä”?



        Itse asiassa aikoinaan jopa materialistisessa tieteessä oli käsite ”eetteri”. Se ilmestyi fysiikkaan jossain 1800-luvulla, kun tiedemiehet havaitsivat sähkömagneettisten aaltojen ilmiön. Tuolloin englantilainen fyysikko Maxwell, joka tutki näitä sähkömagneettisia aaltoja, otti käyttöön käsitteen ”eetteri”. Koska sähkömagneettiset aallot, toisin kuin ääni, voivat kulkea tyhjän tilan, tyhjiön, läpi. Ja määritelmän mukaan ne ovat aaltoja, mikä tarkoittaa, että tässä ”tyhjässä tilassa” jonkin täytyy värähtää. Kun taas jos tyhjiössä ei ole mitään, siellä ei ole mitään värähtelevää. Siksi herää kysymys: mikä tässä tyhjiössä värähtelee, mikä itse asiassa saa aikaan nämä aallot? Siksi Maxwell otti käyttöön sellaisen käsitteen kuin ”eetterielementti”. Hän sanoi, että tyhjiö on itse asiassa täytetty jollakin ohuella elementillä, ja tämä ohut elementti on sähkömagneettisia aaltoja johtava väliaine. Ja periaatteessa tämä käsite on hyvin lähellä vedaista eetterin käsitettä.

        Kvanttimekaaninen tyhjiö.


        Myöhemmin modernit fyysikot hylkäsivät eetterin käsitteen. He sanoivat, että eetteriä ei ole olemassa, ja sen sijaan he ottivat käyttöön termin ”kenttä”. Nykyaikaisen fysiikan käsite on kuitenkin hyvin lähellä vedalaista käsitettä. Koska kvanttimekaniikan keksimisen myötä tiedemiehet alkoivat kuvata kaikkia aineellisia kohteita aaltofunktioiden avulla.

        Tutkijat kysyivät: ”Miten aineelliset objektit ovat syntyneet?”. Ja viimeisimpien olemassa olevien teorioiden mukaan kaikkia aineellisia objekteja kuvataan jonkinlaisella aaltofunktiolla. Aaltofunktio kuvaa paitsi mikrokosmoksen objekteja myös jopa makrokosmoksen objekteja. Tutkijat sanovat, että makrokosmoksen objektit, karkeat aineelliset objektit, ovat ikään kuin juuri näiden aaltofunktioiden superpositio tai päällekkäisyys.

        Toisin sanoen he ottivat käyttöön ”kvanttimekaanisen tyhjiön” käsitteen. Tutkijat sanoivat, että tyhjiö on tyhjiö, mutta tämä tyhjiö on hyvin monimutkaisesti järjestäytynyt ja hyvin monimutkaisesti jäsennelty. Tässä tyhjiössä erilaiset aaltofunktiot asettuvat päällekkäin, ja näiden aaltofunktioiden päällekkäisyyden tuloksena syntyy ainerykelmiä: jossain tyhjiö on tiheämpi, jossain taas vähemmän tiheä. Näin nämä aaltofunktiot muodostavat kaikki aineelliset esineet.

        Materiaalisten esineiden ääniprototyypit.


        Toisin sanoen tämä käsite on periaatteessa melko lähellä Srimad-Bhagavatamissa esitettyä käsitettä. Karkeamateriaalisten muotojen prototyypit ovat eetterissä äänen muodossa tai hienovaraisina kuvina - kaikki nämä prototyypit ovat jo olemassa, ja karkeamateriaaliset muodot ovat kuin näiden hienovaraismuotojen päälle pukemista. Toisin sanoen kaikki näkemämme karkeat muodot ovat Sankhya-teorian mukaan todellisuudessa aalto- tai ääniluontoisia.

        Se, miten karkeat muodot pukevat hienojakoiset muodot, voidaan ymmärtää yksinkertaisen esimerkin avulla. Jos esimerkiksi heitämme kiven veteen, kivestä alkaa levitä aaltoja. Jos ihmisellä olisi erittäin hyvä mieli (hyvän tietokoneen mieli), hän voisi periaatteessa heittää useita kiviä siten, että nämä aallot, jotka asettuvat päällekkäin, luovat tietyn muodon. Toisin sanoen yksi aalto asetetaan toisen aallon päälle, ja jossain näitä aaltoja on paljon, jossain vähän - ja tuloksena on jokin muoto. Samalla tavalla nykyfysiikan mukaan syntyy aineellisia objekteja, ja näiden aineellisten objektien perustana on (sekä Sankhyan että fysiikan filosofian mukaan) aaltofunktio tai värähtely, joka on eetterissä.

        Ääni on kaiken perusta.


        Vedojen perustana on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on koko vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedaisten uhrausten perustana on, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla voidaan periaatteessa luoda karkeamateriaalisia kohteita.

        Toisin sanoen, jos olisin todella hyvin perehtynyt äänten hienovaraiseen tieteeseen.... Ja ennen oli ihmisiä, joilla oli tämä kyky. He vain lausuivat mantran oikein, ja mantran ääni loi välittömästi vastaavan karkean esineen aineelliseen tilaan. Koska kaiken aineellisen luomisen perusta on loppujen lopuksi ääni.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kvanttimekaaninen tyhjiö.


        Myöhemmin modernit fyysikot hylkäsivät eetterin käsitteen. He sanoivat, että eetteriä ei ole olemassa, ja sen sijaan he ottivat käyttöön termin ”kenttä”. Nykyaikaisen fysiikan käsite on kuitenkin hyvin lähellä vedalaista käsitettä. Koska kvanttimekaniikan keksimisen myötä tiedemiehet alkoivat kuvata kaikkia aineellisia kohteita aaltofunktioiden avulla.

        Tutkijat kysyivät: ”Miten aineelliset objektit ovat syntyneet?”. Ja viimeisimpien olemassa olevien teorioiden mukaan kaikkia aineellisia objekteja kuvataan jonkinlaisella aaltofunktiolla. Aaltofunktio kuvaa paitsi mikrokosmoksen objekteja myös jopa makrokosmoksen objekteja. Tutkijat sanovat, että makrokosmoksen objektit, karkeat aineelliset objektit, ovat ikään kuin juuri näiden aaltofunktioiden superpositio tai päällekkäisyys.

        Toisin sanoen he ottivat käyttöön ”kvanttimekaanisen tyhjiön” käsitteen. Tutkijat sanoivat, että tyhjiö on tyhjiö, mutta tämä tyhjiö on hyvin monimutkaisesti järjestäytynyt ja hyvin monimutkaisesti jäsennelty. Tässä tyhjiössä erilaiset aaltofunktiot asettuvat päällekkäin, ja näiden aaltofunktioiden päällekkäisyyden tuloksena syntyy ainerykelmiä: jossain tyhjiö on tiheämpi, jossain taas vähemmän tiheä. Näin nämä aaltofunktiot muodostavat kaikki aineelliset esineet.

        Materiaalisten esineiden ääniprototyypit.


        Toisin sanoen tämä käsite on periaatteessa melko lähellä Srimad-Bhagavatamissa esitettyä käsitettä. Karkeamateriaalisten muotojen prototyypit ovat eetterissä äänen muodossa tai hienovaraisina kuvina - kaikki nämä prototyypit ovat jo olemassa, ja karkeamateriaaliset muodot ovat kuin näiden hienovaraismuotojen päälle pukemista. Toisin sanoen kaikki näkemämme karkeat muodot ovat Sankhya-teorian mukaan todellisuudessa aalto- tai ääniluontoisia.

        Se, miten karkeat muodot pukevat hienojakoiset muodot, voidaan ymmärtää yksinkertaisen esimerkin avulla. Jos esimerkiksi heitämme kiven veteen, kivestä alkaa levitä aaltoja. Jos ihmisellä olisi erittäin hyvä mieli (hyvän tietokoneen mieli), hän voisi periaatteessa heittää useita kiviä siten, että nämä aallot, jotka asettuvat päällekkäin, luovat tietyn muodon. Toisin sanoen yksi aalto asetetaan toisen aallon päälle, ja jossain näitä aaltoja on paljon, jossain vähän - ja tuloksena on jokin muoto. Samalla tavalla nykyfysiikan mukaan syntyy aineellisia objekteja, ja näiden aineellisten objektien perustana on (sekä Sankhyan että fysiikan filosofian mukaan) aaltofunktio tai värähtely, joka on eetterissä.

        Ääni on kaiken perusta.


        Vedojen perustana on käsite shabda-brahman, äänen perimmäinen syy. Tämä on koko vedalaisen filosofian perusperiaate. Esimerkiksi kaikki vedalaiset uhrit (yagyat) perustuvat shabda-brahmanin periaatteeseen. Vedaisten uhrausten perustana on, että ihmiset yksinkertaisesti lausuvat joitakin ääniä, ja nämä äänet - koska ne heijastavat esineiden sisäistä luonnetta - vaikuttavat karkeisiin aineellisiin asioihin. Toisin sanoen tiettyjen äänien tai mantrojen avulla voidaan periaatteessa luoda karkeamateriaalisia kohteita.

        Toisin sanoen, jos olisin todella hyvin perehtynyt äänten hienovaraiseen tieteeseen.... Ja ennen oli ihmisiä, joilla oli tämä kyky. He vain lausuivat mantran oikein, ja mantran ääni loi välittömästi vastaavan karkean esineen aineelliseen tilaan. Koska kaiken aineellisen luomisen perusta on loppujen lopuksi ääni.

        Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa ”erehtymätöntä”. Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali-yugan tavalliset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Sanokaa, miksi monitorin näyttöä kutsutaan ”näytöksi”? - Kukaan ei tiedä. Joku vain suostui ja alkoi kutsua sitä ”näytöksi”. Äänen ”näyttö” ja itse kohteen ”näyttö” välillä ei ole mitään sisäistä yhteyttä. Kun taas sanskritin kielessä objektin nimi vastaa aina objektin sisäistä luonnetta.

        Viime kädessä sanskrit tuli henkimaailmasta, ja henkimaailmassa ei ole mitään eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa riittää, että vain lausutaan ääni, ja esine ilmestyy. Kun taas aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Siksi sanskritin aakkosten äänteitä kutsutaan aksharaksi, joka tarkoittaa ”erehtymätöntä”. Toisin sanoen sanskritin aakkosten oikein lausutut äänteet heijastavat asioiden sisäistä luonnetta. Kali-yugan tavalliset rappeutuneet kielet ovat hyvin mielivaltaisia. Sanokaa, miksi monitorin näyttöä kutsutaan ”näytöksi”? - Kukaan ei tiedä. Joku vain suostui ja alkoi kutsua sitä ”näytöksi”. Äänen ”näyttö” ja itse kohteen ”näyttö” välillä ei ole mitään sisäistä yhteyttä. Kun taas sanskritin kielessä objektin nimi vastaa aina objektin sisäistä luonnetta.

        Viime kädessä sanskrit tuli henkimaailmasta, ja henkimaailmassa ei ole mitään eroa äänen (esineen nimen) ja itse esineen välillä. Henkisessä maailmassa riittää, että vain lausutaan ääni, ja esine ilmestyy. Kun taas aineellisessa maailmassa vain sanskritin kielellä on kyky materialisoida äänimuotoja.

        Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.


        Sen vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kandaa käsittelevässä osassa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten hyvin tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme liittyy nimenomaan siihen, että henkilö opitaan lausumaan sanskritinkielisiä mantroja oikein.

        Ensimmäistä kutsutaan nimellä shiksha. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, jossa kerrotaan, mikä sanskritin aakkosten äänne millä kehon elimellä tulisi lausua. Se on kokonainen tiede, joka on nyt melkein kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Tämä on valtava tiede, jota ei käytännössä ole enää olemassa.

        Vedangojen seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet muodostetaan sanoiksi ja miten nämä sanat muodostetaan lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.

        Ja lopuksi kolmas vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on chhandas, joka kuvaa vedaisten mantrojen eri kokoja, joka kuvaa, miten erikokoiset säkeet on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista vedalaisista mantroista. Jokainen mantran ääni on lausuttava miljoonasosasekunnin tarkkuudella pituusasteessa.
        Äänen ja yagyojen vedainen tiede.


        Papit, jotka suorittivat vedalaiset uhrit (yagyat) ja lausuivat sopivia mantroja uhrausten aikana, tunsivat kaikki nämä Vedangat. Lisäksi, vaikka he olivat oppineet äänitiedettä hyvin pitkään ja hallitsivat sen sujuvasti - uhrissa istui aina yksi pappi, joka vain kuunteli muita. Ja heti, kun jokin mantra lausuttiin väärin, hän otti välittömästi pappia kädestä kiinni ja sanoi: ”Olet lausunut mantran väärin, lausu se toisin, niin kuin se pitäisi lausua.” Koska jos mantra lausuttiin väärin (jos yksi äänne tässä mantrassa lausuttiin väärin), uhrin tulos saattoi olla täysin päinvastainen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Äänteiden oikean ääntämisen merkitys.


        Sen vuoksi Vedoissa, erityisesti karma-kandaa käsittelevässä osassa, kiinnitetään niin paljon huomiota Vedojen äänteiden oikeaan ääntämiseen. Kuten hyvin tiedetään, itse Vedojen lisäksi on Vedangoja eli Vedojen jäseniä, jotka varmistavat Vedojen toiminnan (Vedangoja pidetään Vedojen runkona). Kaikista kuudesta Vedangasta kolme liittyy nimenomaan siihen, että henkilö opitaan lausumaan sanskritinkielisiä mantroja oikein.

        Ensimmäistä kutsutaan nimellä shiksha. Shiksha opettaa yksinkertaisesti, miten sanskritin äänteet lausutaan - se on yksityiskohtainen fonetiikan tiede, jossa kerrotaan, mikä sanskritin aakkosten äänne millä kehon elimellä tulisi lausua. Se on kokonainen tiede, joka on nyt melkein kadonnut. Kukaan ei osaa lausua näitä sanskritin aakkosten äänteitä oikein. Tämä on valtava tiede, jota ei käytännössä ole enää olemassa.

        Vedangojen seuraava osa on vyakarana eli kielioppi, joka kuvaa, miten sanskritin aakkosten eri äänteet muodostetaan sanoiksi ja miten nämä sanat muodostetaan lauseiksi ja miten ne kuvaavat jotakin tämän maailman kokonaisuutta tai kohdetta.

        Ja lopuksi kolmas vedanga, joka käsittelee äänen tiedettä, on chhandas, joka kuvaa vedaisten mantrojen eri kokoja, joka kuvaa, miten erikokoiset säkeet on lausuttava oikein, jotta syntyy oikea melodia. Kun taas se, mitä me nyt voimme lausua, on heikko, kalpea, säälittävä jäljitelmä oikeista vedalaisista mantroista. Jokainen mantran ääni on lausuttava miljoonasosasekunnin tarkkuudella pituusasteessa.
        Äänen ja yagyojen vedainen tiede.


        Papit, jotka suorittivat vedalaiset uhrit (yagyat) ja lausuivat sopivia mantroja uhrausten aikana, tunsivat kaikki nämä Vedangat. Lisäksi, vaikka he olivat oppineet äänitiedettä hyvin pitkään ja hallitsivat sen sujuvasti - uhrissa istui aina yksi pappi, joka vain kuunteli muita. Ja heti, kun jokin mantra lausuttiin väärin, hän otti välittömästi pappia kädestä kiinni ja sanoi: ”Olet lausunut mantran väärin, lausu se toisin, niin kuin se pitäisi lausua.” Koska jos mantra lausuttiin väärin (jos yksi äänne tässä mantrassa lausuttiin väärin), uhrin tulos saattoi olla täysin päinvastainen.

        Äänen ja yagyojen vedainen tiede.


        Papit, jotka suorittivat vedalaiset uhrit (yagyat) ja lausuivat sopivia mantroja uhrausten aikana, tunsivat kaikki nämä Vedangat. Lisäksi, vaikka he olivat oppineet äänitiedettä hyvin pitkään ja hallitsivat sen sujuvasti - uhrissa istui aina yksi pappi, joka vain kuunteli muita. Ja heti, kun jokin mantra lausuttiin väärin, hän otti välittömästi pappia kädestä kiinni ja sanoi: ”Olet lausunut mantran väärin, lausu se toisin, niin kuin se pitäisi lausua.” Koska jos mantra lausuttiin väärin (jos yksi äänne tässä mantrassa lausuttiin väärin), uhrin tulos saattoi olla täysin päinvastainen.


        Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Äänen ja yagyojen vedainen tiede.


        Papit, jotka suorittivat vedalaiset uhrit (yagyat) ja lausuivat sopivia mantroja uhrausten aikana, tunsivat kaikki nämä Vedangat. Lisäksi, vaikka he olivat oppineet äänitiedettä hyvin pitkään ja hallitsivat sen sujuvasti - uhrissa istui aina yksi pappi, joka vain kuunteli muita. Ja heti, kun jokin mantra lausuttiin väärin, hän otti välittömästi pappia kädestä kiinni ja sanoi: ”Olet lausunut mantran väärin, lausu se toisin, niin kuin se pitäisi lausua.” Koska jos mantra lausuttiin väärin (jos yksi äänne tässä mantrassa lausuttiin väärin), uhrin tulos saattoi olla täysin päinvastainen.


        Ymmärtääksemme, mitä tämä tarkoittaa, meidän on luovuttava Vanhan testamentin näkemyksestä, jonka mukaan uhri on karitsan teurastus. Nämä veriset uhrit olivat jo rituaalikulttuurin surullinen loppu vedaisten aikojen jälkeisen sivilisaation kaukaisilla reuna-alueilla.

        Vedalainen äänen konsepti

        Ääni on ensimmäinen kaikista aineellisista elementeistä. Ääni luo ja tuhoaa aineellisen maailman.

        Kaikissa harjoituksissa tärkein elementti tietoisuuden puhdistamisessa on ääni.

        Ääni tuhoaa illuusion ja vaikuttaa suoraan tietoisuuteen.

        ”Vapautuminen tulee äänen värähtelyn kautta.” Vedanta-sutra 4.4.22.


        Vedanta-sutra sanoo, että ääni on kaikkien aineellisten objektien lähde ja että äänen avulla voi lopettaa aineellisen olemassaolon.
        Ääni on maailmankaikkeuden lähde, ja voimalla varustettuna se voi vapauttaa jokaisen elävän olennon aineellisesta orjuudesta. Hare Krishna -mantran transsendentaalisella äänivärähtelyllä on suurin henkinen voima.


        Shabda on transsendentaalinen ääni.



        Puheen tyypit

        1. Vāc (puhe) - tavallinen puhe

        2. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen puhe.
        Parāvāc

        Äänen funktiot

        Informatiivinen - tiedon välittäminen

        Luova - luominen, luova värähtely

        Aluksi kaikilla objekteilla on ikuinen värähtely ja ikuiset ominaisuudet.

        Objektin ominaisuudet:


        nama - nimi
        rupa - muoto
        guna - ominaisuudet, laatu
        lila - leikit, funktiot, toiminta
        dhama - attribuuttit, ulkoinen ympäristö
        Parāvācin (jumalallisen puheen) tasolla luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.

        Äänen transformaation vaiheet

        1. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen taso.

        Paravak-tasolla (jumalallinen puhe) luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.

        2. Pashyantivak (pashyanti-nähdä, vak-puhe) - jumalallisen äänen heijastuminen aineellisessa äänimaailmassa puhtaassa tietoisuudessa (henkinen näkemys).

        Ääni säilyttää kaikki mahdollisuutensa ja kantaa sisällään kaikki objektin ikuiset piirteet lilaa lukuun ottamatta.

        Lila - jumalallinen leikki.

        3. Madhyama Vak (madhyama-väliaste, keskiaste, vak-puhe) - ajattelun taso, ajatuksen siirtäminen kuvien avulla, telepaattinen viestintä, täydellisen ymmärryksen taso.

        Puolijumalien taso.
        4. Vaikārikāvak on fyysisen puheen (tavallisen puheen) taso.

        Kuulemamme taso kuljettaa 17 % puheen informaatiosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalainen äänen konsepti

        Ääni on ensimmäinen kaikista aineellisista elementeistä. Ääni luo ja tuhoaa aineellisen maailman.

        Kaikissa harjoituksissa tärkein elementti tietoisuuden puhdistamisessa on ääni.

        Ääni tuhoaa illuusion ja vaikuttaa suoraan tietoisuuteen.

        ”Vapautuminen tulee äänen värähtelyn kautta.” Vedanta-sutra 4.4.22.


        Vedanta-sutra sanoo, että ääni on kaikkien aineellisten objektien lähde ja että äänen avulla voi lopettaa aineellisen olemassaolon.
        Ääni on maailmankaikkeuden lähde, ja voimalla varustettuna se voi vapauttaa jokaisen elävän olennon aineellisesta orjuudesta. Hare Krishna -mantran transsendentaalisella äänivärähtelyllä on suurin henkinen voima.


        Shabda on transsendentaalinen ääni.



        Puheen tyypit

        1. Vāc (puhe) - tavallinen puhe

        2. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen puhe.
        Parāvāc

        Äänen funktiot

        Informatiivinen - tiedon välittäminen

        Luova - luominen, luova värähtely

        Aluksi kaikilla objekteilla on ikuinen värähtely ja ikuiset ominaisuudet.

        Objektin ominaisuudet:


        nama - nimi
        rupa - muoto
        guna - ominaisuudet, laatu
        lila - leikit, funktiot, toiminta
        dhama - attribuuttit, ulkoinen ympäristö
        Parāvācin (jumalallisen puheen) tasolla luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.

        Äänen transformaation vaiheet

        1. Paravak (para-korkein, vak-puhe) - jumalallinen taso.

        Paravak-tasolla (jumalallinen puhe) luomisen, ajattelun ja puheen prosessit ovat yhtä.

        2. Pashyantivak (pashyanti-nähdä, vak-puhe) - jumalallisen äänen heijastuminen aineellisessa äänimaailmassa puhtaassa tietoisuudessa (henkinen näkemys).

        Ääni säilyttää kaikki mahdollisuutensa ja kantaa sisällään kaikki objektin ikuiset piirteet lilaa lukuun ottamatta.

        Lila - jumalallinen leikki.

        3. Madhyama Vak (madhyama-väliaste, keskiaste, vak-puhe) - ajattelun taso, ajatuksen siirtäminen kuvien avulla, telepaattinen viestintä, täydellisen ymmärryksen taso.

        Puolijumalien taso.
        4. Vaikārikāvak on fyysisen puheen (tavallisen puheen) taso.

        Kuulemamme taso kuljettaa 17 % puheen informaatiosta.

        Sri yantra. Avaruuden ja modernin tieteen yhteensovittaminen.

        Monet ihmiset tietävät, mikä Sri yantra on. Se on tunnetuin kaikista tantrisista yantroista. Sri yantra edustaa kosmoksen mystistä järjestelyä, ja se muodostuu kahdessa suunnassa olevien kolmioiden keskinäisestä risteyksestä: neljä kärkeä ylöspäin symboloi miesperiaatetta ja viisi kärkeä alaspäin symboloi naisperiaatetta. Tämä yantra keksittiin antamaan kuva olemassaolon täydellisyydestä ja kokonaisuudesta, jotta adepti voi sijoittaa tämän kuvan sisimpäänsä toteuttaakseen lopullisesti ykseytensä maailmankaikkeuden kanssa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sri yantra. Avaruuden ja modernin tieteen yhteensovittaminen.

        Monet ihmiset tietävät, mikä Sri yantra on. Se on tunnetuin kaikista tantrisista yantroista. Sri yantra edustaa kosmoksen mystistä järjestelyä, ja se muodostuu kahdessa suunnassa olevien kolmioiden keskinäisestä risteyksestä: neljä kärkeä ylöspäin symboloi miesperiaatetta ja viisi kärkeä alaspäin symboloi naisperiaatetta. Tämä yantra keksittiin antamaan kuva olemassaolon täydellisyydestä ja kokonaisuudesta, jotta adepti voi sijoittaa tämän kuvan sisimpäänsä toteuttaakseen lopullisesti ykseytensä maailmankaikkeuden kanssa.

        Tohtori Hans Jenny, tiedemies, omisti kymmenen vuotta elämästään äänen vaikutusten tutkimiselle epäorgaaniseen aineeseen ja talletti näiden vaikutusten tulokset valokuvafilmille.

        Hän asetti erilaisia aineita - vettä tai muita nesteitä, muovia, hartsia, savea, pölyä - teräslevyille ja pani levyt värähtelemään eri taajuuksilla. Hänen edeltäjänsä ja tärkein innoittajansa oli saksalainen tiedemies Ernst Chladni (1756-1827), joka myös kokeili ääntä.
        Chladni kaatoi hiekkaa lasilevylle ja sai lasin värähtelemään ajamalla viulujousella levyn reunaa pitkin. Hiekanjyvät muodostivat lasille kauniita symmetrisiä kuvioita.

        Kun hän teki useita kokeita mantralla ”OM”, hän havaitsi seuraavaa: kun mantraa laulettiin oikein tonoskooppiin, ensin ilmestyi ympyröitä, sitten ne täyttyivät keskittyneillä neliöillä ja kolmioilla, jotka muodostivat Sri Yantran.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tohtori Hans Jenny, tiedemies, omisti kymmenen vuotta elämästään äänen vaikutusten tutkimiselle epäorgaaniseen aineeseen ja talletti näiden vaikutusten tulokset valokuvafilmille.

        Hän asetti erilaisia aineita - vettä tai muita nesteitä, muovia, hartsia, savea, pölyä - teräslevyille ja pani levyt värähtelemään eri taajuuksilla. Hänen edeltäjänsä ja tärkein innoittajansa oli saksalainen tiedemies Ernst Chladni (1756-1827), joka myös kokeili ääntä.
        Chladni kaatoi hiekkaa lasilevylle ja sai lasin värähtelemään ajamalla viulujousella levyn reunaa pitkin. Hiekanjyvät muodostivat lasille kauniita symmetrisiä kuvioita.

        Kun hän teki useita kokeita mantralla ”OM”, hän havaitsi seuraavaa: kun mantraa laulettiin oikein tonoskooppiin, ensin ilmestyi ympyröitä, sitten ne täyttyivät keskittyneillä neliöillä ja kolmioilla, jotka muodostivat Sri Yantran.

        ÄÄNEN LUONNE - olemisen alkulähteet.

        Noin 100 vuotta sitten kuuluisat tiedemiehet Tesla ja Schrödinger totesivat, että ”kaikki on värähtelyä” (tai aaltofunktiota). Kuitenkin jo kauan ennen sitä, noin 5000 vuotta sitten, Srila Vyasadeva, Vedanta Sutran (klassinen vedalainen tutkielma) kirjoittaja kertoi meille, että kaikki alkaa äänestä.

        Toisin kuin nykyihmiset, muinaiset arjalaiset tiesivät paljon äänestä. Riittää, kun tarkastellaan kaoottisesti rakennettuja eurooppalaisia aakkosia ja täydellisesti järjestettyjä sanskritin kielioppeja ja fonetiikkaa, joissa jokainen kirjain vastaa tiettyä jumalallista energiaa. Itse asiassa eurooppalainen fonetiikka syntyi sen jälkeen, kun saksalaiset ja englantilaiset tutkijat alkoivat tutustua muinaisen vedalaisen sivilisaation perintöön kaksi tai kolme vuosisataa sitten. Professori MacDonaldin sanoin ”me [eurooppalaiset] emme pysty laittamaan edes omia aakkosiamme järjestykseen”.


        Miksi ääni vaikuttaa niin voimakkaasti tietoisuuteemme? Ääni on elementeistä hienovaraisin, ja siksi sillä on voimakas havaintokyky - se voi tunkeutua syvimmälle. Ja ääni kantaa aineellisen maailman hienovaraista muotoa. Vedat kertovat meille, että kaikki on ensin olemassa hienojakoisella tasolla, eli ennen kuin objekti ilmestyy karkeassa, fyysisessä muodossa, ilmestyy ääni.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ÄÄNEN LUONNE - olemisen alkulähteet.

        Noin 100 vuotta sitten kuuluisat tiedemiehet Tesla ja Schrödinger totesivat, että ”kaikki on värähtelyä” (tai aaltofunktiota). Kuitenkin jo kauan ennen sitä, noin 5000 vuotta sitten, Srila Vyasadeva, Vedanta Sutran (klassinen vedalainen tutkielma) kirjoittaja kertoi meille, että kaikki alkaa äänestä.

        Toisin kuin nykyihmiset, muinaiset arjalaiset tiesivät paljon äänestä. Riittää, kun tarkastellaan kaoottisesti rakennettuja eurooppalaisia aakkosia ja täydellisesti järjestettyjä sanskritin kielioppeja ja fonetiikkaa, joissa jokainen kirjain vastaa tiettyä jumalallista energiaa. Itse asiassa eurooppalainen fonetiikka syntyi sen jälkeen, kun saksalaiset ja englantilaiset tutkijat alkoivat tutustua muinaisen vedalaisen sivilisaation perintöön kaksi tai kolme vuosisataa sitten. Professori MacDonaldin sanoin ”me [eurooppalaiset] emme pysty laittamaan edes omia aakkosiamme järjestykseen”.


        Miksi ääni vaikuttaa niin voimakkaasti tietoisuuteemme? Ääni on elementeistä hienovaraisin, ja siksi sillä on voimakas havaintokyky - se voi tunkeutua syvimmälle. Ja ääni kantaa aineellisen maailman hienovaraista muotoa. Vedat kertovat meille, että kaikki on ensin olemassa hienojakoisella tasolla, eli ennen kuin objekti ilmestyy karkeassa, fyysisessä muodossa, ilmestyy ääni.

        Neljä äänitasoa.



        1. Äänen karkea taso on Vaikharika vāc. Karkea keho tuottaa karkean äänen, jonka aistimme havaitsevat. Tälle tasolle pääsevät ne olennot, jotka elävät karkealla tasolla (ihmiset, eläimet). Nykyaikainen tiede rajoittuu tälle tasolle, sillä se pitää ääntä elastisen väliaineen hiukkasten värähtelynä, eikä mene pidemmälle.

        2. Ennen kuin lausumme karkean äänen (Vaikharika), kuulemme sen mielessämme - ajatusten äänen. Sitä kutsutaan - Madhyamaksi.

        Madhyama on ajatusten ääni, jossa ääni liittyy objektiin (vishaya-sarupya). Tämä taso on jo ajatusten tasolla olevien olentojen käytettävissä....

        Ja myös ihmiset, jotka ovat kehittäneet lisää psyykkisiä kykyjä (siddhi), joiden avulla he voivat lukea toisten ajatuksia (telepatia).

        3. -Pashyanti vak(kirjaimellisesti ”näkyvä”) on vielä hienovaraisempi. Hienovaraisimmalla tasolla äänellä on kuvan muoto. Tämä on halujen ja ideoiden taso. Se on edelleen aineellista, mutta täällä kohde on jo erottamaton sitä määrittävästä äänestä. Tällaisen äänen avulla puhtaan älyn tasolla Vedalaiset tietäjät materialisoivat erilaisia objekteja.

        Tämän tosiasian vahvisti kuuluisa tiedemies Hans Jenny, joka muodosti geometrisia rakennelmia äänen värähtelyjen avulla. Erityisesti hän jäljitteli vedaista Sri-yantraa ”Om”-värähtelyn avulla.
        Kaikki luomisprosessit alkavat siitä, että alkuperäiset henkiset kohteet näytetään mielen tasolla pashyanti-äänen muodossa ideoina, visuaalisina kuvina. Vain puolijumalat jne. kykenevät ymmärtämään tämän äänitason.

        He kommunikoivat tasolla, joka ei edellytä kielten tuntemusta sanojen avulla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Neljä äänitasoa.



        1. Äänen karkea taso on Vaikharika vāc. Karkea keho tuottaa karkean äänen, jonka aistimme havaitsevat. Tälle tasolle pääsevät ne olennot, jotka elävät karkealla tasolla (ihmiset, eläimet). Nykyaikainen tiede rajoittuu tälle tasolle, sillä se pitää ääntä elastisen väliaineen hiukkasten värähtelynä, eikä mene pidemmälle.

        2. Ennen kuin lausumme karkean äänen (Vaikharika), kuulemme sen mielessämme - ajatusten äänen. Sitä kutsutaan - Madhyamaksi.

        Madhyama on ajatusten ääni, jossa ääni liittyy objektiin (vishaya-sarupya). Tämä taso on jo ajatusten tasolla olevien olentojen käytettävissä....

        Ja myös ihmiset, jotka ovat kehittäneet lisää psyykkisiä kykyjä (siddhi), joiden avulla he voivat lukea toisten ajatuksia (telepatia).

        3. -Pashyanti vak(kirjaimellisesti ”näkyvä”) on vielä hienovaraisempi. Hienovaraisimmalla tasolla äänellä on kuvan muoto. Tämä on halujen ja ideoiden taso. Se on edelleen aineellista, mutta täällä kohde on jo erottamaton sitä määrittävästä äänestä. Tällaisen äänen avulla puhtaan älyn tasolla Vedalaiset tietäjät materialisoivat erilaisia objekteja.

        Tämän tosiasian vahvisti kuuluisa tiedemies Hans Jenny, joka muodosti geometrisia rakennelmia äänen värähtelyjen avulla. Erityisesti hän jäljitteli vedaista Sri-yantraa ”Om”-värähtelyn avulla.
        Kaikki luomisprosessit alkavat siitä, että alkuperäiset henkiset kohteet näytetään mielen tasolla pashyanti-äänen muodossa ideoina, visuaalisina kuvina. Vain puolijumalat jne. kykenevät ymmärtämään tämän äänitason.

        He kommunikoivat tasolla, joka ei edellytä kielten tuntemusta sanojen avulla.

        4.On kuitenkin olemassa korkeampi, alkuperäinen äänitaso, jota kutsutaan -para. Kaikki tulee ensin ulos siitä. Kaikki edellä mainitut äänitasot ovat aineellisia, ja ne ovat para - äänen heijastumia aineellisen maailmankaikkeuden
        Para ääni paljastaa totuuden, jota itseensä kääntynyt mieli ei voi havaita. Se on aineellisen kokemuksen, ajan ja tilan yläpuolella. Se on kaiken aineellisen tiedon yläpuolella, joka on vain luettelo aineellisista ajatuksista ja vaikutelmista. Tämä ääni kykenee ilmentämään Herran Itsensä, joka tunnetaan nimellä Shrutekshita, ”Hän, jota voidaan nähdä korvilla”. Vain Jumala ja Hänen kumppaninsa, jotka ovat transsendentaalisella (henkisellä) tasolla, kykenevät tälle tasolle.

        PARA - ääni paljastaa totuuden, jota itseensä kääntynyt mieli ei voi havaita. Se on aineellisen kokemuksen, ajan ja tilan yläpuolella. Se on kaiken aineellisen tiedon yläpuolella, joka on vain luettelo aineellisista ajatuksista ja vaikutelmista.
        Äänestä

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        4.On kuitenkin olemassa korkeampi, alkuperäinen äänitaso, jota kutsutaan -para. Kaikki tulee ensin ulos siitä. Kaikki edellä mainitut äänitasot ovat aineellisia, ja ne ovat para - äänen heijastumia aineellisen maailmankaikkeuden
        Para ääni paljastaa totuuden, jota itseensä kääntynyt mieli ei voi havaita. Se on aineellisen kokemuksen, ajan ja tilan yläpuolella. Se on kaiken aineellisen tiedon yläpuolella, joka on vain luettelo aineellisista ajatuksista ja vaikutelmista. Tämä ääni kykenee ilmentämään Herran Itsensä, joka tunnetaan nimellä Shrutekshita, ”Hän, jota voidaan nähdä korvilla”. Vain Jumala ja Hänen kumppaninsa, jotka ovat transsendentaalisella (henkisellä) tasolla, kykenevät tälle tasolle.

        PARA - ääni paljastaa totuuden, jota itseensä kääntynyt mieli ei voi havaita. Se on aineellisen kokemuksen, ajan ja tilan yläpuolella. Se on kaiken aineellisen tiedon yläpuolella, joka on vain luettelo aineellisista ajatuksista ja vaikutelmista.
        Äänestä

        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä ääni kykenee ilmentämään Herran Itsensä, joka tunnetaan nimellä Shrutekshita, ”Hän, jota voidaan nähdä korvilla”. Vain Jumala ja Hänen kumppaninsa, jotka ovat transsendentaalisella (henkisellä) tasolla, kykenevät tälle tasolle.
        Johtopäätös:

        Veda-mantrat ja kvanttitodellisuus

        Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa.

        Vedat opettavat, että mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta.

        Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen.

        Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla.
        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä ääni kykenee ilmentämään Herran Itsensä, joka tunnetaan nimellä Shrutekshita, ”Hän, jota voidaan nähdä korvilla”. Vain Jumala ja Hänen kumppaninsa, jotka ovat transsendentaalisella (henkisellä) tasolla, kykenevät tälle tasolle.
        Johtopäätös:

        Veda-mantrat ja kvanttitodellisuus

        Ääni ja värähtely ovat avainasemassa sekä vedalaisessa filosofiassa että kvanttifysiikassa.

        Vedat opettavat, että mantrat voivat muuttaa materiaa ja tietoisuutta värähtelyn avulla, mikä saa vahvistusta nykyaikaisesta tieteellisestä tutkimuksesta.

        Kvanttifysiikka vahvistaa, että värähtelyt voivat vaikuttaa hiukkasten ja energiakenttien käyttäytymiseen.

        Vedalaiset mantrat toimivat resonoivina värähtelyinä, jotka voivat muuttaa todellisuutta kvanttitasolla.
        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

        Vedalainen metafysiikka. Vedalainen äänitiede.


        Ääni, joka vaikuttaa todellisuuden hienojakoiseen sfääriin, aiheuttaa muutoksia aineellisessa todellisuudessa.

        Koska emme ole sentimentaalisia, haluamme ymmärtää, miten prosessi toimii. ...ensin vedalaisesta metafysiikasta eli siitä, miten ääni yleensä vaikuttaa sekä materiaan että tietoisuuteen. Vedan mukaan ääni on hienovaraisin substanssi. ...puhuimme luomakunnan elementeistä. Ja niistä ensimmäinen on eetteri eli avaruus. Avaruuden värähtelyjä kutsutaan siis ääneksi. Ja alkuperäinen ääni on Veda-ääni, eli ääni, värähtely, joka tulee itse Jumaluuden Korkeimmalta Persoonallisuudelta,

        Kuten tiedämme, myös Raamatussa sanotaan: "Joh. 1:1 Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala.

        Alkuperäinen sana on siis Jumalallinen Sana. Ja sanskritin kielessä sitä edustaa sana OM (tai AUM), jonka te kaikki tunnette. Se on alkuperäinen ääni, joka sisältää kaiken energian.

        Ihmiset yrittävät ratkaista ongelmia aineellisin keinoin, ongelmia on paljon, yksi on ratkaistu - toinen syntyy. Ja tässä on hetki miettiä, missä on tämä asia, josta tulee jatkuvasti uusia ongelmia? Yhteys energian Lähteeseen on katkennut. Niinpä aineelliset tavat ratkaista ongelmia ovat pinnallisia, joilla yritetään ratkastaa jotakin, "lakaista pöly maton alle" jne. Mutta pohjimmiltaan, ongelma on edelleen olemassa. Miten palauttaa menetetty yhteys?
        Aikakausia on neljä ja jokaisessa aikakaudessa on erilainen henkinen käytäntö, eli yhteyden palauttaminen muoto.
        Ääni, joka vaikuttaa todellisuuden hienojakoiseen sfääriin, aiheuttaa muutoksia aineellisessa todellisuudessa.

    • Anonyymi

      Eikö ole paras uskoa, että maailmankaikkeus on ääretön. Sitten sinustakin on ääretön määrä kopioita, on ollut iäti, on nyt ja tulee iäti olemaan.

      • Anonyymi

        "Eikö ole paras uskoa, että maailmankaikkeus on ääretön. Sitten sinustakin on ääretön määrä kopioita, on ollut iäti, on nyt ja tulee iäti olemaan."

        Selitä tarkemmin.

    • Anonyymi

      Kristitty esittää muka reinkarnaation "asiantuntijaa". Huvittavaa!

      • Anonyymi

        "Kristitty esittää muka reinkarnaation "asiantuntijaa". Huvittavaa!"

        Tarkoitat aloitusta? Niin on.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kristitty esittää muka reinkarnaation "asiantuntijaa". Huvittavaa!"

        Tarkoitat aloitusta? Niin on.

        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        NIIN TAPAHTUU, JOS LUOTTAA TEKOÄLYYN JA VÄÄRIIN KÄÄNNÖKSIIN.

        Ja miten tekoäly voisi tietää siitä:

        Dharma Shastra kuuluu Vedanga-katogoriaan.

        Yksi kuudesta Vedangasta. Juuri Kalpa Vedanga.

        Kuusi Vedangaa ovat ne kuusi tieteenalaa, aihetta, haaraa, jotka ihmisen on opittava ennen kuin hän edes aloittaa Vedojen opiskelun.

        Henkilö ei voi edes opiskella Vedoja, jos hän ei ole oppinut Vedangoja. On mahdotonta ymmärtää Vedoja, jos ei ole opiskellut Vedangoja.

        Koska ennen kuin edes alkaa opiskella Vedoja, on tutkittava, mitä äänteitä ja vivahteita on olemassa ja miten ne eroavat toisistaan.

        Kuten tiedämme, Shastra ja erityisesti Shruti välitettiin suullisesti. Ja siksi, jotta shastroja voi oppia, vastaanottaa ja jopa välittää oikein, on ensin kuultava ääntäminen ja äänteet oikein.

        Joku, joka ei tunne ääntämystä, fonetiikkaa, hän ei voi vastaanottaa Vedoja edes kuulemalla niitä.

        Ensimmäinen on shiksha, joka opetetaan, miten lausutaan, äännetään oikein (sanskritin sanat, tavut jne.).

        Kun oppilas on oppinut Shiksan, hän opiskelee Chandasta.

        Sanojen ja tavujen painotus, ääntäminen, sillä jos sanaa äännettäessä painotetaan sanan väärää osaa, koko sanan merkitys voi muuttua kokonaan.

        Kun oppilas on jo oppinut Chandasan, hänen tulisi aloittaa Niruktan oppiminen.

        Nirutka - oppia, mitä sanat tarkoittavat.

        Sen jälkeen hänen tulisi oppia Vyakaranaa, kielioppi.
        Itse asiassa Vyakarana tulee ennen Niruktaa.
        Vyakarana, sanskritin kieliopin oppimiseen kuluu 12 vuotta, pelkän kieliopin oppimiseen, 12 vuotta intensiivistä opiskelua, hyvin vaikea kieli.

        Sanskritin kielen kieliopin oppimisen jälkeen on aloitettava Nirukta, eli on tunnettava etymologia jne.

        KUN OPPILAS ON JO OPISKELLUT NIRUKTAN, VOI JO ALOITTAA VEDALAISTEN PYHIEN TEKSTIEN TUTKIMISEN.

        TÄSSÄ VAIHEESSA HÄNEN ON PEREHDYTTÄVÄ KALPA VEDANGAAN UUDELLEEN.

      • Anonyymi

        Tekoälyn vastaukset Vedoista ovat vääriä


        On todella hämmästyttävää, miten kaikki kommentoivat Vedoja, tietämättä niistä yhtään mitään. Myös Wikipedian raportti Vedoista on suurilta osin väärä. Mielenkiinnosta testasin Tekoälyä ja esitin erilaisia kysymyksiä Vedoista. Joka ikinen vastaus oli väärä. Jotkut vastaukset olivat suorastaan päinvastaisia kuin Vedat. Ja mitä se voisikaan tietää, koska Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tekoälyn vastaukset Vedoista ovat vääriä


        On todella hämmästyttävää, miten kaikki kommentoivat Vedoja, tietämättä niistä yhtään mitään. Myös Wikipedian raportti Vedoista on suurilta osin väärä. Mielenkiinnosta testasin Tekoälyä ja esitin erilaisia kysymyksiä Vedoista. Joka ikinen vastaus oli väärä. Jotkut vastaukset olivat suorastaan päinvastaisia kuin Vedat. Ja mitä se voisikaan tietää, koska Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.

        Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.

        JOS SUHTAUDUTTE TEKOÄLYTEKSTEIHIN PÄINVASTOIN, ON PAREMPI.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOS SUHTAUDUTTE TEKOÄLYTEKSTEIHIN PÄINVASTOIN, ON PAREMPI.

        "Kristitty esittää muka reinkarnaation "asiantuntijaa". Huvittavaa!"

        Nauretaan yhdessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat eivät koske vain maapalloa eivätkä vain meidän maailmankaikkeuttamme, vaan kaikkia lukemattomia maailmankaikkeuksia kaikkina aikoina. Eivätkä Vedat koske ainoastaan ihmiskuntaa vaan myös muita elämänmuotoja muissa universumeissa.

        Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”

        Tämä on tietysti translitterointi latitnan kirjaimiin

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uuden testamentin Johanneksen kirjan alussa sanotaan: "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli Jumala". Tämä on itse asiassa sanatarkka käännös vedalaisesta sanskritinkielisestä mantrasta: “Prajapatirvai idamagraasit, tasya vag dvitiyaa asit, vag vai paramam Brahma.”

        Tämä on tietysti translitterointi latitnan kirjaimiin

        Tämä on tietysti translitterointi latitnan kirjaimiin

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä on tietysti translitterointi latitnan kirjaimiin

        Latinalaisille aakkosille.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Latinalaisille aakkosille.

        Raamattua tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä on monia kuolleista herättämisiä. Niitä tarinoita ei ole ainoastaan Raamatussa.

        Se on ollut tiedossa jo luomakunnan alusta lähtien.

        Laitanpa tähänkin sitten sen tarinan.

        Seuraava tarina löytyy muinaisista teksteistä. Tarina on hyvin pitkä, mutta lyhyesti sillä tavalla:
        Lyhyesti sanottuna kuningas Citraketu oli lapseton ja yritti pitkään saada lapsia. Lopulta hän sai pojan.
        Poika kuoli , murhattiin. Tämä on pitkä tarina.

        Viisaat miehet, tietäjät, tulivat kuninkaan luokseen ja onnistuivat palauttamaan lapsen sielun takaisin lapsen kehoon (herättivät kuolleista).

        Ja mystisen voiman avulla lapsi herätettiin henkiin.
        Silloin tietäjä sanoi: "Saarnaa tälle miehelle!". Ja silloin sielu alkoi saarnata, hän (lapsen muodossa).
        Ja lapsi alkoi puhua kuin aikuinen, lyhennettynä, tiivistettynä näin:

        "Miksi ihmeessä kutsut itseäsi isäkseni? Ja miksi hän kutsuu itseään äidikseni? Miksi luulet, että olen sinun poikasi? Kuinka monta poikaa sinulla oli, kun siirryit kehosta toiseen tässä maailmassa?
        Minulla itselläni on ollut lukemattomia äitejä ja isiä. Mutta nämä suhteet ovat vain mayaa.
        Kuinka monta poikaa sinulla oli, kun siirryit kehosta toiseen tässä maailmassa?
        Minulla itselläni on ollut lukemattomia äitejä ja isiä. Mutta nämä suhteet ovat vain mayaa.

        Pidätte minua kehona, mutta minulla ei ole mitään yhteistä tämän kehon kanssa. Olen ikuinen sielu."

        Ja tämän jiva-saarnan kautta Krishna-tietoisuus heräsi kuninkaassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattua tuhansia vuosia vanhemmissa teksteissä on monia kuolleista herättämisiä. Niitä tarinoita ei ole ainoastaan Raamatussa.

        Se on ollut tiedossa jo luomakunnan alusta lähtien.

        Laitanpa tähänkin sitten sen tarinan.

        Seuraava tarina löytyy muinaisista teksteistä. Tarina on hyvin pitkä, mutta lyhyesti sillä tavalla:
        Lyhyesti sanottuna kuningas Citraketu oli lapseton ja yritti pitkään saada lapsia. Lopulta hän sai pojan.
        Poika kuoli , murhattiin. Tämä on pitkä tarina.

        Viisaat miehet, tietäjät, tulivat kuninkaan luokseen ja onnistuivat palauttamaan lapsen sielun takaisin lapsen kehoon (herättivät kuolleista).

        Ja mystisen voiman avulla lapsi herätettiin henkiin.
        Silloin tietäjä sanoi: "Saarnaa tälle miehelle!". Ja silloin sielu alkoi saarnata, hän (lapsen muodossa).
        Ja lapsi alkoi puhua kuin aikuinen, lyhennettynä, tiivistettynä näin:

        "Miksi ihmeessä kutsut itseäsi isäkseni? Ja miksi hän kutsuu itseään äidikseni? Miksi luulet, että olen sinun poikasi? Kuinka monta poikaa sinulla oli, kun siirryit kehosta toiseen tässä maailmassa?
        Minulla itselläni on ollut lukemattomia äitejä ja isiä. Mutta nämä suhteet ovat vain mayaa.
        Kuinka monta poikaa sinulla oli, kun siirryit kehosta toiseen tässä maailmassa?
        Minulla itselläni on ollut lukemattomia äitejä ja isiä. Mutta nämä suhteet ovat vain mayaa.

        Pidätte minua kehona, mutta minulla ei ole mitään yhteistä tämän kehon kanssa. Olen ikuinen sielu."

        Ja tämän jiva-saarnan kautta Krishna-tietoisuus heräsi kuninkaassa.

        Kuvakin tästä.
        https://back2godhead.com/wp-content/uploads/2012/12/119_1976_11-12-35-crop-1024x804.jpg

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuvakin tästä.
        https://back2godhead.com/wp-content/uploads/2012/12/119_1976_11-12-35-crop-1024x804.jpg

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        joko/tai.


        SE ON VAIN USKOMUS.

        ELÄMÄN EI PITÄISI PERUSTUA VAIN YHTEEN KIRJAAN - JOKA SEKIN ON SENSUROITU.

        TAI TIETYSTI VOI HALUTESSAAN, JOS PITÄÄ USKOMUKSENSA VAIN OMANA TIETONAAN.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        joko/tai.


        SE ON VAIN USKOMUS.

        ELÄMÄN EI PITÄISI PERUSTUA VAIN YHTEEN KIRJAAN - JOKA SEKIN ON SENSUROITU.

        TAI TIETYSTI VOI HALUTESSAAN, JOS PITÄÄ USKOMUKSENSA VAIN OMANA TIETONAAN.

        OM ja Aamen

        Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...

        OM=AUM=Aamen

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        OM ja Aamen

        Omista tai Aumista tuli tiibetiläisten pyhä sana Hum, muslimien Amin ja egyptiläisten, kreikkalaisten, roomalaisten, juutalaisten ja kristittyjen Amen." Tavu on käännetty monille eri kielille, kulttuureille ja uskonnollisille perinteille, mutta äänen luova ja transformatiivinen voima on pysynyt samana. Raamatussa sana Amen...

        OM=AUM=Aamen

        Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aivan kuten valonsäteellä on taipumus laajentua, niin Vedat olivat ensin olemassa mantran siemenen OM tai AUM muodossa, ja sitten ne alkoivat laajentua ja kasvaa selityksiksi. Aivan kuten siemen sisältää jo kaiken tiedon jättiläismäisestä puusta tiiviissä muodossa, tämä mystinen tavu AUM sisältää kaiken tiedon. Siksi kaikki Vedan mantrat alkavat tällä tavulla. A-kirjain tarkoittaa Jumalaa kaiken alkulähteenä, U-kirjain tarkoittaa hänen erilaisia energioitaan, ja M-kirjain tarkoittaa maailman monimuotoisuutta, joka on syntynyt Jumalan ja hänen energioidensa yhteydestä.

        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

        Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristilliset käsitykset ovat peräisin muinaisista, juutalaisista, ja juutalaiset assyrialaisista, ja assyrialaiset intialaisista, ja kaikki menevät taaksepäin: mitä uudempi, sitä alempi, mitä vanhempi, sitä korkeampi.

        "Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

        -Bhagavad-Gita 7.8



        OM on yhden ja ainoan ylimaailmallisen Totuuden äänellinen personifikaatio, joka on vapaa maallisesta saastumisesta

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä."

        -Bhagavad-Gita 7.8



        OM on yhden ja ainoan ylimaailmallisen Totuuden äänellinen personifikaatio, joka on vapaa maallisesta saastumisesta

        korjaus:
        OM on ylimaailmallisen Totuuden äänellinen henkilöitymä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        korjaus:
        OM on ylimaailmallisen Totuuden äänellinen henkilöitymä.

        Kaikki alkoi OM-äänestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki alkoi OM-äänestä.

        Gitan kautta voimme ymmärtää, että koko aineellinen maailma on lukuisia toisiinsa kytkeytyneitä olemassaolon tasoja, joista jokaisessa voidaan elää miljoonia elämiä. Henkilökohtaisen evoluution tiellä ne ovat kuitenkin vain ponnahduslautoja kohti henkistä itsetuntemusta ja Jumalan tuntemusta. Jos Bhagavad-gitaa ei olisi, voisimme vaeltaa ikuisesti näillä olemassaolon tasoilla kuin monimutkaisen tietokonepelin osallistujat ilman mitään hajua siitä, mihin mennä seuraavaksi. Gita on Krishnan ihmiskunnalle antama suurin kompassi, jonka avulla voi tehdä matkan kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Gitan kautta voimme ymmärtää, että koko aineellinen maailma on lukuisia toisiinsa kytkeytyneitä olemassaolon tasoja, joista jokaisessa voidaan elää miljoonia elämiä. Henkilökohtaisen evoluution tiellä ne ovat kuitenkin vain ponnahduslautoja kohti henkistä itsetuntemusta ja Jumalan tuntemusta. Jos Bhagavad-gitaa ei olisi, voisimme vaeltaa ikuisesti näillä olemassaolon tasoilla kuin monimutkaisen tietokonepelin osallistujat ilman mitään hajua siitä, mihin mennä seuraavaksi. Gita on Krishnan ihmiskunnalle antama suurin kompassi, jonka avulla voi tehdä matkan kuoleman maailmasta ikuisen tietoisuuden maailmaan.

        Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Fyysinen keho ja hienojakoinen keho toimivat yhdessä eräänlaisena vääränä olemuksena tai koneena, jossa TODELLINEN OLEMUS – SIELU – MATKUSTAA MATKUSTAJANA.

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi

        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi

        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

        Erityisten informaatiokoodien avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat

        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen. Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Erityisten informaatiokoodien avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat

        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen. Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.


        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät muinaisiin pyhiin teksteihin - Vedoihin.

        Bhagavad Gita 9.17

        Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


        Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

        Bhagavad-Gita 7.8

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita 9.17

        Minä olen tämän maailmankaikkeuden isä, äiti, ylläpitäjä ja esi-isä. Minä olen tiedon kohde, puhdistaja ja tavu oṁ. Minä olen myös Ṛg-, Sāma- ja Yajur-veda.


        Minä olen veden maku, auringon ja kuun valo ja Veda-mantrojen tavu om; Minä olen ääni eetterissä ja kyky ihmisessä.

        Bhagavad-Gita 7.8

        etteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        etteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne.

        Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
        "Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luomisen alussa tavu OM muuntautuu Gayatri-mantraksi, sitten Vedoiksi,
        "Vedanta-sutraksi" ja lopulta "Srimad-Bhagavatamiksi".

        Aika omaksua muinaista tietoa

        Sivilisaation elämä on syklistä. Egypti, Rooma, Kreikka - kuinka monta esimerkkiä tarvitaankaan osoittamaan, että sivilisaatioita syntyy ja kuolee. On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset kohtaamiensa haasteiden, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aika omaksua muinaista tietoa

        Sivilisaation elämä on syklistä. Egypti, Rooma, Kreikka - kuinka monta esimerkkiä tarvitaankaan osoittamaan, että sivilisaatioita syntyy ja kuolee. On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset kohtaamiensa haasteiden, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

        Vedojen opiskeluun on oltava siihen valmiudet

        Vedoissa on tietoa kaikesta. Miksi nykyaikaiset saavutukset atomienergian, fysiikan, matematiikan jne. soveltamiseen liittyvillä tiedonaloilla ovat edistyneet vasta viime vuosikymmeninä? Miksi ihmiset, tiedemiehet jo satoja vuosia sitten eivät soveltaneet niitä elämässään ottamalla tiedon Vedoista? Monet menneisyyden oppineet ovat kuitenkin tutkineet Vedoja?


        Koska länsimaiset tiedemiehet eivät pysty tutkimaan Veda-tekstejä kunnolla. He voivat opiskella ja lukea tekstejä, he voivat oppia sanskritia, mutta Vedojen oppiminen kokonaan - se on täysin eri asia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen opiskeluun on oltava siihen valmiudet

        Vedoissa on tietoa kaikesta. Miksi nykyaikaiset saavutukset atomienergian, fysiikan, matematiikan jne. soveltamiseen liittyvillä tiedonaloilla ovat edistyneet vasta viime vuosikymmeninä? Miksi ihmiset, tiedemiehet jo satoja vuosia sitten eivät soveltaneet niitä elämässään ottamalla tiedon Vedoista? Monet menneisyyden oppineet ovat kuitenkin tutkineet Vedoja?


        Koska länsimaiset tiedemiehet eivät pysty tutkimaan Veda-tekstejä kunnolla. He voivat opiskella ja lukea tekstejä, he voivat oppia sanskritia, mutta Vedojen oppiminen kokonaan - se on täysin eri asia.

        Jotta Vedat edes alkaisivat avautua ihmiselle, on ensin saatava initiaatio Gayatri-mantraan.
        Saadakseen initiaation tähän mantraan ihmisellä on oltava siihen valmiudet, toisin sanoen hänellä on oltava siihen opiskeluun tarvittavat edellytykset.

        Ja kaikki tämä henkisen opettajan johdolla.Sen jälkeen opettajan johdolla Neljän Vedan
        (Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ) intensiivinen opiskelu kestää 28 vuotta. Siis pelkästään Yhden Vedan intensiivinen opiskelu ottaa 7 vuotta.
        Siis kuka nykyaikaisista tiedemiehistä tutkisi Vedoja tällä tavoin?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jotta Vedat edes alkaisivat avautua ihmiselle, on ensin saatava initiaatio Gayatri-mantraan.
        Saadakseen initiaation tähän mantraan ihmisellä on oltava siihen valmiudet, toisin sanoen hänellä on oltava siihen opiskeluun tarvittavat edellytykset.

        Ja kaikki tämä henkisen opettajan johdolla.Sen jälkeen opettajan johdolla Neljän Vedan
        (Rig Veda, Sama Veda, Yajur Veda, Atharva Veda ) intensiivinen opiskelu kestää 28 vuotta. Siis pelkästään Yhden Vedan intensiivinen opiskelu ottaa 7 vuotta.
        Siis kuka nykyaikaisista tiedemiehistä tutkisi Vedoja tällä tavoin?

        Monet tiedemiehet ovat käyttäneet paljon aikaa Vedojen tutkimukseen. Sanskrit on monikerroksinen kieli. Niinpä nykyään on mahdollista tietää jotakin Vedoista vain pintapuolisesti, mutta sitä, mikä on syvemmällä, ei voi saada selville niin helposti.

        Mitä tarkoittaa tiedemies? Tiedemies on skeptikko. Tiedemies tarkoittaa materialistia. Tällaisella lähestymistavalla Vedat eivät avaudu ihmiselle. KOSKA VEDAT OVAT ELÄVIÄ.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet tiedemiehet ovat käyttäneet paljon aikaa Vedojen tutkimukseen. Sanskrit on monikerroksinen kieli. Niinpä nykyään on mahdollista tietää jotakin Vedoista vain pintapuolisesti, mutta sitä, mikä on syvemmällä, ei voi saada selville niin helposti.

        Mitä tarkoittaa tiedemies? Tiedemies on skeptikko. Tiedemies tarkoittaa materialistia. Tällaisella lähestymistavalla Vedat eivät avaudu ihmiselle. KOSKA VEDAT OVAT ELÄVIÄ.

        Vedat eivät ole vain kirjoja. Vedat eivät ole vain miljoonia kirjoja. Joko Vedat avautuvat tai ne eivät avaudu.

        Tämä on metafyysinen prosessi, joten ihmisen on oltava sisäisesti valmis siihen, että Vedat avautuvat ihmiselle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat eivät ole vain kirjoja. Vedat eivät ole vain miljoonia kirjoja. Joko Vedat avautuvat tai ne eivät avaudu.

        Tämä on metafyysinen prosessi, joten ihmisen on oltava sisäisesti valmis siihen, että Vedat avautuvat ihmiselle.

        Vedat sisältävät sekä aineellista että henkistä tietoa. Siitä 90 prosenttia on aineellista, loput henkistä. Miten sitten on mahdollista, että Dhanurveda, sodankäynnin tiede, joka on yksi Vedojen aineellisen tiedon alueista, ei ole nykyihmisen saatavilla? Koska ase on täysin salattu Kalin aikakaudella. Ajatelkaa itse, jos tämä tieto olisi nykyihmisen saatavilla, on selvää, että koko maapallo tuhoutuisi. Siksi se on täysin piilotettu nykyihmisiltä. Jos näin ei olisi, kuka tahansa voisi vapaasti käyttää ydinaseita, Brahmastraa ja niin edelleen. On selvää, että nämä tiedot ovat salaisia. Monet ihmiset ovat yrittäneet saada sitä käsiinsä, mutta se ei ole onnistunut.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat sisältävät sekä aineellista että henkistä tietoa. Siitä 90 prosenttia on aineellista, loput henkistä. Miten sitten on mahdollista, että Dhanurveda, sodankäynnin tiede, joka on yksi Vedojen aineellisen tiedon alueista, ei ole nykyihmisen saatavilla? Koska ase on täysin salattu Kalin aikakaudella. Ajatelkaa itse, jos tämä tieto olisi nykyihmisen saatavilla, on selvää, että koko maapallo tuhoutuisi. Siksi se on täysin piilotettu nykyihmisiltä. Jos näin ei olisi, kuka tahansa voisi vapaasti käyttää ydinaseita, Brahmastraa ja niin edelleen. On selvää, että nämä tiedot ovat salaisia. Monet ihmiset ovat yrittäneet saada sitä käsiinsä, mutta se ei ole onnistunut.

        Jo muinaisina aikoina ennen kuin opiskelijalle annettiin tietoa, opettaja tutkii hänen moraalisia ominaisuuksia jne. Vasta sitten oppilaalle annettiin mantra, jonka avulla Vedat alkoivat avautua ja niin edelleen. Kaikki, ei edes muinaisina aikoina, eivät saaneet tätä tietoa, jos heillä ei ollut moraalisia valmiuksia siihen.

        Milloin vedat alkoivat siis olemaan enemmän saatavilla nykyajan ihmiselle? Emme nyt puhuuu Dhanurvedasta, mutta yleisesti.

        1700- ja 1800-luvuilla, Kali-aikakaudella, Vedat alkoivat tulla paremmin tunnetuiksi idässä ja lännessä. Tällöin ilmestyivät ensimmäiset sanskritinkieliset käännökset. Tämä tapahtui Chaitanya Mahaprabhun (Kultainen Avatara) ilmestymisen jälkeen, mikä merkitsi renessanssin alkua. Se alkoi 1400- ja 1500-luvuilla. Miksi siitä ei siis tiedetty länsimaissa mitään ennen sitä? On olemassa käsite nimeltä Yuga-sandhi. Se on sellainen ajanjakso, jolloin aikakaudet vaihtuvat. Kun Dvapara Yuga muuttui Kali Yugaksi. Tämä siirtyminen aikakaudesta toiseen kesti jonkin aikaa (Kali Yuga alkoi hieman yli 5000 vuotta sitten). Kun aikakaudet vaihtuvat, nämä siirtymät ovat yleensä vaikeita. Niinpä kun Yuga-sandhi oli jo alkanut mennä ohi, alkoi renessanssi kaikkialla maailmassa lännessä, ja ihmiset alkoivat taas kuulla Vedoista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jo muinaisina aikoina ennen kuin opiskelijalle annettiin tietoa, opettaja tutkii hänen moraalisia ominaisuuksia jne. Vasta sitten oppilaalle annettiin mantra, jonka avulla Vedat alkoivat avautua ja niin edelleen. Kaikki, ei edes muinaisina aikoina, eivät saaneet tätä tietoa, jos heillä ei ollut moraalisia valmiuksia siihen.

        Milloin vedat alkoivat siis olemaan enemmän saatavilla nykyajan ihmiselle? Emme nyt puhuuu Dhanurvedasta, mutta yleisesti.

        1700- ja 1800-luvuilla, Kali-aikakaudella, Vedat alkoivat tulla paremmin tunnetuiksi idässä ja lännessä. Tällöin ilmestyivät ensimmäiset sanskritinkieliset käännökset. Tämä tapahtui Chaitanya Mahaprabhun (Kultainen Avatara) ilmestymisen jälkeen, mikä merkitsi renessanssin alkua. Se alkoi 1400- ja 1500-luvuilla. Miksi siitä ei siis tiedetty länsimaissa mitään ennen sitä? On olemassa käsite nimeltä Yuga-sandhi. Se on sellainen ajanjakso, jolloin aikakaudet vaihtuvat. Kun Dvapara Yuga muuttui Kali Yugaksi. Tämä siirtyminen aikakaudesta toiseen kesti jonkin aikaa (Kali Yuga alkoi hieman yli 5000 vuotta sitten). Kun aikakaudet vaihtuvat, nämä siirtymät ovat yleensä vaikeita. Niinpä kun Yuga-sandhi oli jo alkanut mennä ohi, alkoi renessanssi kaikkialla maailmassa lännessä, ja ihmiset alkoivat taas kuulla Vedoista.

        Aikamme ihmisen on mahdotonta ymmärtää vaikeita Vedalaisia tekstejä ilman asianmukaista opastusta.
        Kysymys:

        Mielenkiinnon vuoksi avasin Vedanta Sutran - niissä on paljon Brahmanista, mutta Krishnaa ei mainita suoraan juuri missään, kaikki viittaukset ovat perinteisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin Brahma-saṁhitāan.

        Prabhu vastaa kysymykseen (lyhyt katkelma vastauksesta):

        Ihmiset luulevat, että ongelma on Shastroissa, mutta ongelma on ihmisten ajattelussa. Tässä esitetyllä kysymyksellä on erityinen alku: makasin sohvalla ja avasin uteliaisuuttani
        Vedanta-Sutran.
        Anteeksi nyt, mutta kuka sanoi teille, että olette pätevä ymmärtämään Vedana-sutraa?
        Oletteko jo tutkinut kaikki Upanishadit? Vedanta - lyhyitä johtopäätöksiä, aforismeja, sutroja. Sutrat, johtopäätökset kaikista Upanishadeista.
        Korkein kaikista ... Upanishadit, jotka ovat saavutettavissa vain sannyaseille, ihmisille, jotka ovat jo luopuneet kaikesta aineellisista. Jos ette ole opiskelleet jo Samhitoja... Aranyakeja, Upanishadeja ... jne. jne., miten luulette voivanne ymmärtää Vedantaa? Tietoisuuden on oltava valmistautunut ymmärtämään Vedantaa…
        Neljää Vedaa voivat opiskella vain kahdesti syntyneet - brahmanit, kshatriyat, vaishyat, jotka ovat saaneet vihkimyksen Gayatri Mantraan. Shudrat eivät voi opiskella Vedoja, mutta Kali Yugan aikakaudella kaikki ovat shudroja. Siksi Kali Yugan aikakaudella shudroille on olemassa erilainen menetelmä henkiseen kehitykseen. Meille (shudroille) on annettu Puranat ja Itihasat. Puraanoista tärkein on Srimad Bhagavatam. Itihasoista saamme Mahabharatan ja Mahabharatasta Bhagavad Gitan. Ja samaan aikaan Srimad Bhagavatam eli Bhagavata Purana on Vedantan kommentaari. Jos luette (ja opiskelette) Srimad Bhagavatamia, ymmärrätte Vedantan. Mutta vain lukemalla Vedantaa ette ymmärrä mitään siitä.
        Oletteko te vedalainen brahmani, joka on opiskellut kaikki Neljä Vedaa henkisen opettajan johdolla ja joka on saanut initiaation Gayatri mantraan? (jos niin olisi, olisitte ymmärtänyt Vedantan). Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aikamme ihmisen on mahdotonta ymmärtää vaikeita Vedalaisia tekstejä ilman asianmukaista opastusta.
        Kysymys:

        Mielenkiinnon vuoksi avasin Vedanta Sutran - niissä on paljon Brahmanista, mutta Krishnaa ei mainita suoraan juuri missään, kaikki viittaukset ovat perinteisesti hyväksyttyyn auktoriteettiin Brahma-saṁhitāan.

        Prabhu vastaa kysymykseen (lyhyt katkelma vastauksesta):

        Ihmiset luulevat, että ongelma on Shastroissa, mutta ongelma on ihmisten ajattelussa. Tässä esitetyllä kysymyksellä on erityinen alku: makasin sohvalla ja avasin uteliaisuuttani
        Vedanta-Sutran.
        Anteeksi nyt, mutta kuka sanoi teille, että olette pätevä ymmärtämään Vedana-sutraa?
        Oletteko jo tutkinut kaikki Upanishadit? Vedanta - lyhyitä johtopäätöksiä, aforismeja, sutroja. Sutrat, johtopäätökset kaikista Upanishadeista.
        Korkein kaikista ... Upanishadit, jotka ovat saavutettavissa vain sannyaseille, ihmisille, jotka ovat jo luopuneet kaikesta aineellisista. Jos ette ole opiskelleet jo Samhitoja... Aranyakeja, Upanishadeja ... jne. jne., miten luulette voivanne ymmärtää Vedantaa? Tietoisuuden on oltava valmistautunut ymmärtämään Vedantaa…
        Neljää Vedaa voivat opiskella vain kahdesti syntyneet - brahmanit, kshatriyat, vaishyat, jotka ovat saaneet vihkimyksen Gayatri Mantraan. Shudrat eivät voi opiskella Vedoja, mutta Kali Yugan aikakaudella kaikki ovat shudroja. Siksi Kali Yugan aikakaudella shudroille on olemassa erilainen menetelmä henkiseen kehitykseen. Meille (shudroille) on annettu Puranat ja Itihasat. Puraanoista tärkein on Srimad Bhagavatam. Itihasoista saamme Mahabharatan ja Mahabharatasta Bhagavad Gitan. Ja samaan aikaan Srimad Bhagavatam eli Bhagavata Purana on Vedantan kommentaari. Jos luette (ja opiskelette) Srimad Bhagavatamia, ymmärrätte Vedantan. Mutta vain lukemalla Vedantaa ette ymmärrä mitään siitä.
        Oletteko te vedalainen brahmani, joka on opiskellut kaikki Neljä Vedaa henkisen opettajan johdolla ja joka on saanut initiaation Gayatri mantraan? (jos niin olisi, olisitte ymmärtänyt Vedantan). Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?

        Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luuletteko todella, että ymmärrätte Vedanta Sutran vain lukemalla sanat?

        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.

        Bhagavad Gita 2.

        TEKSTI 23 :
        Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita 2.

        TEKSTI 23 :
        Sielua ei voi paloitella millään aseella, polttaa tulella, kastella vedellä tai kuivattaa tuulella.

        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana.

        Itse asiassa KEHOSSA OLEVA SIELU EI SYNNY EIKÄ KUOLE.

        Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. KOSKA SIELU EI OLE SYNTYNYT, SILLÄ EI OLE MENNEISYYTTÄ, NYKYISYYTTÄ EIKÄ TULEVAISUUTTA.
        SE ON AINA OLEMASSA OLEVA JA ALKUPERÄINEN. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ON MAHDOTONTA määrittää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana.

        Itse asiassa KEHOSSA OLEVA SIELU EI SYNNY EIKÄ KUOLE.

        Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. KOSKA SIELU EI OLE SYNTYNYT, SILLÄ EI OLE MENNEISYYTTÄ, NYKYISYYTTÄ EIKÄ TULEVAISUUTTA.
        SE ON AINA OLEMASSA OLEVA JA ALKUPERÄINEN. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ON MAHDOTONTA määrittää.

        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielua kutsutaan syntymättömäksi, mutta koska se on aineellisessa kehossa, se näyttää siltä kuin se olisi syntynyt kehon mukana. Itse asiassa kehossa oleva sielu ei synny eikä kuole. Kaikki syntynyt on tuomittu kuolemaan. Koska sielu ei ole syntynyt, sillä ei ole menneisyyttä, nykyisyyttä eikä tulevaisuutta. Se on ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Toisin sanoen sen syntyajankohtaa ei ole mahdollista määrittää. Yritämme määritellä, milloin sielu syntyy, vain siksi, että laajennamme siihen kehollisia mielikuvia. Toisin kuin keho, sielu ei vanhene koskaan.

        Yksinkertaisesti sanottuna ihmisen elämäntapa, hänen tekonsa ja toimintansa muodostavat uudet halut ja tavoitteet, tietyt luonteenominaisuudet ja uuden tietoisuuden eli hänen hienojakoisen kehonsa. Ja se määrää, mihin kehoon hän joutuu seuraavassa elämässään.
        Mistä seuraava keho riippuu? Se riippuu olennosta itsestään: aivan kuten tämä päivä muokkaa huomisen tapahtumia. Toisin sanoen tietoisuus, jonka ihminen on muodostanut tässä elämässä, siirtää hänet kuoleman hetkellä uuteen kehoon, joka vastaa hänen tietoisuuttaan kuoleman hetkellä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksinkertaisesti sanottuna ihmisen elämäntapa, hänen tekonsa ja toimintansa muodostavat uudet halut ja tavoitteet, tietyt luonteenominaisuudet ja uuden tietoisuuden eli hänen hienojakoisen kehonsa. Ja se määrää, mihin kehoon hän joutuu seuraavassa elämässään.
        Mistä seuraava keho riippuu? Se riippuu olennosta itsestään: aivan kuten tämä päivä muokkaa huomisen tapahtumia. Toisin sanoen tietoisuus, jonka ihminen on muodostanut tässä elämässä, siirtää hänet kuoleman hetkellä uuteen kehoon, joka vastaa hänen tietoisuuttaan kuoleman hetkellä.

        Kehossa tapahtuvat muutokset eivät vaikuta sieluun. Sielu ei koskaan kuihtu kuten puu tai mikään muu aineellinen esine. Se ei myöskään tuota sivutuotteita. Kehomme jälkeläiset, lapsemme, ovat itsenäisiä yksilöllisiä sieluja, ja pidämme heitä lapsinamme vain siksi, että he ovat yhteydessä kehoomme. Keho kehittyy sielun läsnäolon ansiosta, mutta sielu itse ei tuo ketään maailmaan eikä käy läpi mitään muutoksia. Siten sielu ei ole alttiina samoille kuudelle erilaiselle muutokselle, joita keho käy läpi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kehossa tapahtuvat muutokset eivät vaikuta sieluun. Sielu ei koskaan kuihtu kuten puu tai mikään muu aineellinen esine. Se ei myöskään tuota sivutuotteita. Kehomme jälkeläiset, lapsemme, ovat itsenäisiä yksilöllisiä sieluja, ja pidämme heitä lapsinamme vain siksi, että he ovat yhteydessä kehoomme. Keho kehittyy sielun läsnäolon ansiosta, mutta sielu itse ei tuo ketään maailmaan eikä käy läpi mitään muutoksia. Siten sielu ei ole alttiina samoille kuudelle erilaiselle muutokselle, joita keho käy läpi.

        JOS MINÄ EN OLE TÄMÄ KEHONI, NIIN MIKSI SITTEN OLEN TÄSSÄ KEHOSSA?

        Nämä ovat kysymyksiä, jotka aloittavat ihmisen henkisen kehityksen.

        Puhdas sielu pysyy tässä maailmassa vain siksi, että hänen mielensä on väärän egon vaikutuksen alaisena, joka pyrkii hallitsemaan aineellista luontoa.

        OLEN SIELU, JOLLA ON TÄMÄ KEHO.



        Lähes kaikki ihmiset tässä maailmassa ovat siinä harhakuvitelmassa, että he samaistuvat kehoonsa, ja kaikki ihmisen toiminta tähtää ruumiillisten tarpeiden tyydyttämiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOS MINÄ EN OLE TÄMÄ KEHONI, NIIN MIKSI SITTEN OLEN TÄSSÄ KEHOSSA?

        Nämä ovat kysymyksiä, jotka aloittavat ihmisen henkisen kehityksen.

        Puhdas sielu pysyy tässä maailmassa vain siksi, että hänen mielensä on väärän egon vaikutuksen alaisena, joka pyrkii hallitsemaan aineellista luontoa.

        OLEN SIELU, JOLLA ON TÄMÄ KEHO.



        Lähes kaikki ihmiset tässä maailmassa ovat siinä harhakuvitelmassa, että he samaistuvat kehoonsa, ja kaikki ihmisen toiminta tähtää ruumiillisten tarpeiden tyydyttämiseen.

        Sielu on tuhoutumaton.

        Jokainen sielu on yksilö, jolla on erillinen tietoisuus.

        Sielulla on muoto. Sielu ei ole persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, jonka keho koostuu ikuisuudesta, tiedosta ja autuudesta. Sielu ei ole pelkkää energiaa: sielu on persoona.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu on tuhoutumaton.

        Jokainen sielu on yksilö, jolla on erillinen tietoisuus.

        Sielulla on muoto. Sielu ei ole persoonatonta valoa tai tyhjyyttä, kuten jotkut virheellisesti luulevat. Sielu on kaunis persoonallisuus, jonka keho koostuu ikuisuudesta, tiedosta ja autuudesta. Sielu ei ole pelkkää energiaa: sielu on persoona.

        Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita kehoja monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Aivan kuten me vaihdamme yhdessä elämässä kuluneita pukuja monta kertaa, samalla tavalla ikuinen sielu vaihtaa kuluneita kehoja monta kertaa aineellisessa maailmassa ollessaan.

        Kuoleman hetki on tietenkin tuskallinen, niin se yleensä on.

        Kun hienojakoinen keho irtoaa fyysisestä kehosta. Sielu jatkaa matkaansa hienovaraisen kehon sisällä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuoleman hetki on tietenkin tuskallinen, niin se yleensä on.

        Kun hienojakoinen keho irtoaa fyysisestä kehosta. Sielu jatkaa matkaansa hienovaraisen kehon sisällä.

        Kun sielu kaikesta pienuudestaan ja "merkityksettömyydestään" huolimatta jättää ruumiin, ruumiissa alkaa välittömästi hajoamisprosessi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun sielu kaikesta pienuudestaan ja "merkityksettömyydestään" huolimatta jättää ruumiin, ruumiissa alkaa välittömästi hajoamisprosessi.

        Ihmisen fyysistä kehoa voi verrata pukuun, kuvaannollisesti.

        Välitämme suoraan sielusta, elävän olennon tietoisuudesta. Sitä, mitä nyt kutsutaan hyväntekeväisyydeksi, voidaan kutsua puvun auttamiseksi. On olemassa tällainen esimerkki.

        Ihminen hukkuu, joku ryntää pelastamaan häntä, pelastaa puvun ja sanoo, että pelastin ihmisen. Kehoon kohdistuva hyväntekeväisyys on tärkeää, mutta se on pinnallista, koska ihmiskeho on väliaikainen ja kuin puku.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisen fyysistä kehoa voi verrata pukuun, kuvaannollisesti.

        Välitämme suoraan sielusta, elävän olennon tietoisuudesta. Sitä, mitä nyt kutsutaan hyväntekeväisyydeksi, voidaan kutsua puvun auttamiseksi. On olemassa tällainen esimerkki.

        Ihminen hukkuu, joku ryntää pelastamaan häntä, pelastaa puvun ja sanoo, että pelastin ihmisen. Kehoon kohdistuva hyväntekeväisyys on tärkeää, mutta se on pinnallista, koska ihmiskeho on väliaikainen ja kuin puku.

        Bhagavad Gita. 2.13
        Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.

        Bhagavad Gita 2.20
        Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.

        Bhagavad Gita. 2.12
        Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad Gita. 2.13
        Ruumiillistunut sielu vaihtaa vähitellen lapsen kehosta nuoren miehen kehoon ja sitten vanhan miehen kehoon, ja samalla tavalla sielu siirtyy kuoleman jälkeen toiseen kehoon. Henkilö, joka on tietoinen omasta henkisestä luonteestaan, ei hämmenny tällaisesta muutoksesta.

        Bhagavad Gita 2.20
        Sielu ei synny eikä kuole. Hän ei ole koskaan syntynyt, ei synny eikä tule koskaan syntymään. Hän on syntymätön, ikuinen, aina olemassa oleva ja alkuperäinen. Hän ei tuhoudu, kun keho kuolee.

        Bhagavad Gita. 2.12
        Koskaan ei ole ollut aikaa, jolloin Minua, sinua ja kaikkia näitä kuninkaita ei olisi ollut olemassa, eikä kukaan meistä lakkaa olemasta tulevaisuudessakaan.

        kuolema ei ole olemassaolon loppu, vaan sielu vain jättää karkean fyysisen kehon, joka ei enää pysty täyttämään elämän tärkeitä tehtäviä. Sielu, eli yksilöllinen tietoisuus, joka asuu kehossa, on riippumaton kehon tilasta, mutta kokee kaikki ruumiilliset ja henkiset tuntemukset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        kuolema ei ole olemassaolon loppu, vaan sielu vain jättää karkean fyysisen kehon, joka ei enää pysty täyttämään elämän tärkeitä tehtäviä. Sielu, eli yksilöllinen tietoisuus, joka asuu kehossa, on riippumaton kehon tilasta, mutta kokee kaikki ruumiilliset ja henkiset tuntemukset.

        Miksi Vedat ovat monitulkintaisia?

        Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.

        Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.

        Ei kaikki halua olla omistautuneita.... Siksi Krishna teki Vedat monitulkintaisiksi. Krishna on Absoluuttinen Totuus,Hänestä kaikki lähtee. Kaikki tarkoittaa kaikkia mahdollisuuksia, jotka tarjotaan eläville olentoille. Mutta huolimatta käännösten ja tulkintojen moninaisuudesta, jotkut asiat Krishna sanoo yksiselitteisesti. Eli Krishna ei puutu halujemme ja tulkintojemme vapauden. ... rilaisten ymmärrystasojen lisäksi (Brahman, Paramatma, Bhagavan), Krishna sallii myös erilaisia ​​elämän tavoitteita ja näyttää, miten ne voidaan saavuttaa. Mutta niille, jotka haluavat tulla juuri Hänen luokseen, Hän antaa yksiselitteisen tien - omistautuneen palvelun.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi Vedat ovat monitulkintaisia?

        Vedat ovat monitulkintaisia, koska Krishna on monitulkintainen. Seuraamalla Vedoja ihminen voi toteuttaa kaikki halunsa, sekä henkiset että materiaaliset. Ja koska haluja on paljon, on myös paljon erilaisia tapoja ymmärtää Vedoja.

        Jos kaikki olisi yksiselitteistä ilman vaihtoehtoja, se olisi rikkomus elävän olennon valinnan vapautta kohtaan.

        Ei kaikki halua olla omistautuneita.... Siksi Krishna teki Vedat monitulkintaisiksi. Krishna on Absoluuttinen Totuus,Hänestä kaikki lähtee. Kaikki tarkoittaa kaikkia mahdollisuuksia, jotka tarjotaan eläville olentoille. Mutta huolimatta käännösten ja tulkintojen moninaisuudesta, jotkut asiat Krishna sanoo yksiselitteisesti. Eli Krishna ei puutu halujemme ja tulkintojemme vapauden. ... rilaisten ymmärrystasojen lisäksi (Brahman, Paramatma, Bhagavan), Krishna sallii myös erilaisia ​​elämän tavoitteita ja näyttää, miten ne voidaan saavuttaa. Mutta niille, jotka haluavat tulla juuri Hänen luokseen, Hän antaa yksiselitteisen tien - omistautuneen palvelun.

        Keitä me oikeastaan olemme?

        ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ
        Mielen peili, tietoisuuden peili, on puhdistettava ennakkoluuloista, jotta voi nähdä edes häivähdyksen todellisesta itsestään.

        ______________________

        Jumala ei itse asiassa luo mitään. Kaikki on olemassa Krishna-konseptissa. Ajoittain tämä maailma ilmenee, ja sitten se menee kehittymättömään tilaan (ilmentymättömään tilaan). Pralaya ja Mahapralaya. Olemassaolo liukenee Jumalaan ja emanoituu sitten jälleen Hänestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Keitä me oikeastaan olemme?

        ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ
        Mielen peili, tietoisuuden peili, on puhdistettava ennakkoluuloista, jotta voi nähdä edes häivähdyksen todellisesta itsestään.

        ______________________

        Jumala ei itse asiassa luo mitään. Kaikki on olemassa Krishna-konseptissa. Ajoittain tämä maailma ilmenee, ja sitten se menee kehittymättömään tilaan (ilmentymättömään tilaan). Pralaya ja Mahapralaya. Olemassaolo liukenee Jumalaan ja emanoituu sitten jälleen Hänestä.

        Kysymys:
        Miten jälleensyntyminen on mahdollista, kun maapallon väkiluku kasvaa jatkuvasti jne.

        Vastaus:
        Emme synny uudelleen ainoastaan tähän, maan päälle, vaan myös muille planeetoille ja kokonaan muihin universumeihin. Jossain vaiheessa koko maailmankaikkeus tuhoutuu, mutta jonkin (pitkän) ajan kuluttua kaikki luodaan uudelleen. Universumit elävät eri aikoja. Joissakin universumeissa kaikki on vasta alussa, toisessa universumissa kaikki on keskivaiheilla ja jossain muualla maailmankaikkeudessa koko maailmankaikkeuden tuhoutuminen on jo lähellä. Universumit elävät eri aikoja. Mutta sielu vaeltaa niissä.

        Olemme jo olleet monissa eri universumeissa. Voimme siis syntyä täysin eri historiallisiin ajanjaksoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kysymys:
        Miten jälleensyntyminen on mahdollista, kun maapallon väkiluku kasvaa jatkuvasti jne.

        Vastaus:
        Emme synny uudelleen ainoastaan tähän, maan päälle, vaan myös muille planeetoille ja kokonaan muihin universumeihin. Jossain vaiheessa koko maailmankaikkeus tuhoutuu, mutta jonkin (pitkän) ajan kuluttua kaikki luodaan uudelleen. Universumit elävät eri aikoja. Joissakin universumeissa kaikki on vasta alussa, toisessa universumissa kaikki on keskivaiheilla ja jossain muualla maailmankaikkeudessa koko maailmankaikkeuden tuhoutuminen on jo lähellä. Universumit elävät eri aikoja. Mutta sielu vaeltaa niissä.

        Olemme jo olleet monissa eri universumeissa. Voimme siis syntyä täysin eri historiallisiin ajanjaksoihin.

        Jos elämme monta elämää, miksi emme muista, keitä olimme ja mitä teimme?

        Itse asiassa muisti ei petä meitä ainoastaan menneiden elämien osalta. Emme useinkaan muista, mitä tässä elämässä tapahtui: emme muista yksinkertaisimpia tietoja
        (esim. salasanoja jne.), meillä kestää kauan oppia. Tämä osoittaa, että kannattaa luottaa mieluummin sisäiseen alitajuiseen kokemukseen kuin muistoihin. Menneiden elämien muistamisella olisi kielteisiä seurauksia. Karman lain mukaan vihollisemme voisi syntyä poikanamme, ja meidän olisi maksettava hänelle takaisin rakkaudella tässä elämässä. Joten "muista vähemmän, nuku paremmin".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jos elämme monta elämää, miksi emme muista, keitä olimme ja mitä teimme?

        Itse asiassa muisti ei petä meitä ainoastaan menneiden elämien osalta. Emme useinkaan muista, mitä tässä elämässä tapahtui: emme muista yksinkertaisimpia tietoja
        (esim. salasanoja jne.), meillä kestää kauan oppia. Tämä osoittaa, että kannattaa luottaa mieluummin sisäiseen alitajuiseen kokemukseen kuin muistoihin. Menneiden elämien muistamisella olisi kielteisiä seurauksia. Karman lain mukaan vihollisemme voisi syntyä poikanamme, ja meidän olisi maksettava hänelle takaisin rakkaudella tässä elämässä. Joten "muista vähemmän, nuku paremmin".

        Edellisten elämien muistamisen vaikutukset.

        On ymmärrettävä, että muisti ja unohdus ovat sitä, mitä Paramatma antaa meille
        (ks. BG 15.15). Krishna antaa meille niin paljon muistia kuin tarvitsemme orientoidaksemme itsemme tilassa ja ajassa ja voidaksemme harjoittaa henkistä elämää. Menneisyyden muisti ei välttämättä ole aina hyödyllinen, vaikka olemme uteliaita tietämään, keitä olimme menneissä elämissä. ...Menneisyyden muisto voi painaa meitä, ja siksi Krishna Itse puhdistaa meidät tarpeettomista asioista, jolloin jäljelle jää vain menneisyydestä kertynyt hyödyllinen henkinen kokemus, joka muodostaa sisäisen potentiaalimme edetä eteenpäin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellisten elämien muistamisen vaikutukset.

        On ymmärrettävä, että muisti ja unohdus ovat sitä, mitä Paramatma antaa meille
        (ks. BG 15.15). Krishna antaa meille niin paljon muistia kuin tarvitsemme orientoidaksemme itsemme tilassa ja ajassa ja voidaksemme harjoittaa henkistä elämää. Menneisyyden muisti ei välttämättä ole aina hyödyllinen, vaikka olemme uteliaita tietämään, keitä olimme menneissä elämissä. ...Menneisyyden muisto voi painaa meitä, ja siksi Krishna Itse puhdistaa meidät tarpeettomista asioista, jolloin jäljelle jää vain menneisyydestä kertynyt hyödyllinen henkinen kokemus, joka muodostaa sisäisen potentiaalimme edetä eteenpäin.

        Kaikki tässä maailmassa on illuusion luomaa unta - kuka voi kiistää tämän? Me, jivat, joilla on ikuinen vapaus ja kyky ajatella, tuntea ja haluta, olemme nyt ehdollistuneessa tilassa. Jiva, sielu, on täysin passiivinen; se on vain uppoutunut syvään uneen. Nukkuva saattaa nähdä painajaisen, jossa tiikeri raatelee häntä tai rosvot ryöstävät hänet, ja kauhuissaan tapahtumista hän huutaa: "Pelastakaa minut! Pelastakaa minut!" Mutta kukaan hereillä oleva ei ajattelisi tarttua aseeseen tai hakea apua, vaan yrittäisi vain herättää nukkujan: "Herää, tämä on pelkkää unta. Mikään tästä ei ole totta. Avaa silmäsi ja katso ympärillesi."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki tässä maailmassa on illuusion luomaa unta - kuka voi kiistää tämän? Me, jivat, joilla on ikuinen vapaus ja kyky ajatella, tuntea ja haluta, olemme nyt ehdollistuneessa tilassa. Jiva, sielu, on täysin passiivinen; se on vain uppoutunut syvään uneen. Nukkuva saattaa nähdä painajaisen, jossa tiikeri raatelee häntä tai rosvot ryöstävät hänet, ja kauhuissaan tapahtumista hän huutaa: "Pelastakaa minut! Pelastakaa minut!" Mutta kukaan hereillä oleva ei ajattelisi tarttua aseeseen tai hakea apua, vaan yrittäisi vain herättää nukkujan: "Herää, tämä on pelkkää unta. Mikään tästä ei ole totta. Avaa silmäsi ja katso ympärillesi."

        Käyttämällä erityisiä koodiavaimia - mantroja - voi päästä tähän universaaliin maailmanlaajuiseen verkkoon (kuten nykyaikainen Internet, mutta paljon laajemmassa mittakaavassa) ja muodostaa siihen yhteyden. Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon.

        Aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen. Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä...

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Käyttämällä erityisiä koodiavaimia - mantroja - voi päästä tähän universaaliin maailmanlaajuiseen verkkoon (kuten nykyaikainen Internet, mutta paljon laajemmassa mittakaavassa) ja muodostaa siihen yhteyden. Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon.

        Aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen. Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä...

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon.

        Lapset voivat muistaa edellisiä elämiä noin 3-4-5-vuotiaina. Aikuisten mielestä tämä on lasten fantasiaa.

        Sen jälkeen lapsi yleensä unohtaa edelliset elämät.

        Jotkut hyvin harvat ihmiset muistavat menneitä elämiä jopa aikuisina.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lapset voivat muistaa edellisiä elämiä noin 3-4-5-vuotiaina. Aikuisten mielestä tämä on lasten fantasiaa.

        Sen jälkeen lapsi yleensä unohtaa edelliset elämät.

        Jotkut hyvin harvat ihmiset muistavat menneitä elämiä jopa aikuisina.

        Unissa tulee esiin katkelmia aiemmista elämistä aikuisiällä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Unissa tulee esiin katkelmia aiemmista elämistä aikuisiällä.

        "Kundalntantrahenki ei pelasta sun sielusi."

        Jälleen nämä ”pelastusjutut”, kun ei ole mitään pelastettavaa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa ja se heijastetaan tänne projektiona. Sitä ei uhkaa mikään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kundalntantrahenki ei pelasta sun sielusi."

        Jälleen nämä ”pelastusjutut”, kun ei ole mitään pelastettavaa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa ja se heijastetaan tänne projektiona. Sitä ei uhkaa mikään.

        "Kundalntantrahenki ei pelasta sun sielusi."

        Se on outo kristinuskoa, kun jatkuvasti keksitään kaikenlaisia pelastusjuttuja, vaikka ei ole mitään, mistä pelastua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Kundalntantrahenki ei pelasta sun sielusi."

        Se on outo kristinuskoa, kun jatkuvasti keksitään kaikenlaisia pelastusjuttuja, vaikka ei ole mitään, mistä pelastua.

        Se on outo kristinuskoa, kun jatkuvasti keksitään kaikenlaisia pelastusjuttuja, vaikka ei ole mitään, mistä pelastua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se on outo kristinuskoa, kun jatkuvasti keksitään kaikenlaisia pelastusjuttuja, vaikka ei ole mitään, mistä pelastua.

        Se on outo kristinuskoa, kun jatkuvasti keksitään kaikenlaisia pelastusjuttuja, vaikka ei ole mitään, mistä pelastua.

        Se on eräänlainen lastentarhan leikki: olet vaarassa - sinut pitää pelastaa. Bööö.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Se on outo kristinuskoa, kun jatkuvasti keksitään kaikenlaisia pelastusjuttuja, vaikka ei ole mitään, mistä pelastua.

        Se on eräänlainen lastentarhan leikki: olet vaarassa - sinut pitää pelastaa. Bööö.

        Mörökölli.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mörökölli.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        https://www.karjalanilmailumuseo.fi/index.php?sivu=artikkelit&artid=28

        Suomalaisen hakaristin (swastikan) historia

        600px-Finland_roundel_WW2_border.svg_copyHakaristi eli swastika on vuosituhansia vanha onnen vertauskuva, jota on käytetty onnen tunnuksena monissa eri kulttuureissa. Hakaristi esiintyy edelleen monissa uskontokunnissa hyvän tai ikuisen vertauskuvana.
        Länsimaissa hakaristi on kuitenkin tullut tunnetuksi etupäässä Hitrerin saksan kansallissosialistien tunnuksena.

        Hakaristi on tunnettu Suomessa arkeologisten löytöjen perusteella jo rautakaudella. Myöhemmin tiedetään sillä koristellun erilaisia käyttöesineitä ja tekstiileitä. Se on ollut pitkään käytössä Pohjolassa onnen vertauskuvana. Tekstiileissä, jotka usein koristeltiin lukuisin eri symbolein, hakaristiä on nimitetty myös vääräpääksi.

        Itsenäisessä Suomessa hakaristiä on tunnuksenaan käyttäneet mm. Lotta Svärd, puolustusvoimat, Suomen sairaanhoitajaliitto, Ilmari Kianto ja Ruusu-Risti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        https://www.karjalanilmailumuseo.fi/index.php?sivu=artikkelit&artid=28

        Suomalaisen hakaristin (swastikan) historia

        600px-Finland_roundel_WW2_border.svg_copyHakaristi eli swastika on vuosituhansia vanha onnen vertauskuva, jota on käytetty onnen tunnuksena monissa eri kulttuureissa. Hakaristi esiintyy edelleen monissa uskontokunnissa hyvän tai ikuisen vertauskuvana.
        Länsimaissa hakaristi on kuitenkin tullut tunnetuksi etupäässä Hitrerin saksan kansallissosialistien tunnuksena.

        Hakaristi on tunnettu Suomessa arkeologisten löytöjen perusteella jo rautakaudella. Myöhemmin tiedetään sillä koristellun erilaisia käyttöesineitä ja tekstiileitä. Se on ollut pitkään käytössä Pohjolassa onnen vertauskuvana. Tekstiileissä, jotka usein koristeltiin lukuisin eri symbolein, hakaristiä on nimitetty myös vääräpääksi.

        Itsenäisessä Suomessa hakaristiä on tunnuksenaan käyttäneet mm. Lotta Svärd, puolustusvoimat, Suomen sairaanhoitajaliitto, Ilmari Kianto ja Ruusu-Risti.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        Hakaristin symboli on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien ja se on saavuttanut meidät, sillä se on säilynyt kristillisessä symboliikassa ja jumalanpalveluksessa. Ja jos antiikin aikana se tarkoitti lähinnä valoa ja tulta, niin ortodoksisessa kristillisessä perinteessä se on tullut symbolisoimaan ennen kaikkea valoa, joka ei ole aineellista - Pyhän Hengen armoa. Voidaan myös väittää, että hakaristiä käytettiin kristillisessä perinteessä omana Pyhän Hengen - Pyhän Kolminaisuuden hypostaasin - symbolina.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        Hakaristin symboli on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien ja se on saavuttanut meidät, sillä se on säilynyt kristillisessä symboliikassa ja jumalanpalveluksessa. Ja jos antiikin aikana se tarkoitti lähinnä valoa ja tulta, niin ortodoksisessa kristillisessä perinteessä se on tullut symbolisoimaan ennen kaikkea valoa, joka ei ole aineellista - Pyhän Hengen armoa. Voidaan myös väittää, että hakaristiä käytettiin kristillisessä perinteessä omana Pyhän Hengen - Pyhän Kolminaisuuden hypostaasin - symbolina.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        Ensimmäisille kristityille SWASTIKA korosti lisäksi ristin VALOISUUTTA ja VOITTOA.

        JOTEN MYÖS KRISTINUSKOSSA KÄYTETTIIN HAKARISTIÄ ALUKSI. JO KAUAN ENNEN HITLERIÄ.

        Swastikan spiraali ja risti – molemmat auringon symboleina

        Jälleen kerran vihamielisyys kaikkea hindulaisuuteen liittyvää kohtaan on ollut äärimmäistä, ja eilen eräs äärikristitty väitti, että Hitler käytti hakaristiä ja että se oli peräisin hindulta. Tiedoksi vihaajille, että muinaista hakaristiä käytettiin kauan ennen ”hindua”, mitä se sitten tarkoittaakin.
        Jatkuvasti hän etsii ”todisteita” siitä, kuinka pahoja kaikki muut maailmassa ovat, paitsi kristityt.

        Se, että Hindu-palstojen lukijat ovat kansansuomalaisia, ei estä häntä vihaamasta samalla omia maanmiehiään, suomalaisia, koska nämä ovat kiinnostuneita itämaisesta filosofiasta. Koska kaikki idästä on ”saatanasta”, vaikka saatana on allegoria.

        Muita vainoava kristity kirjoitti: Tämän lausunnon perusteella voidaan olettaa, että ehkä Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana."

        EI OLE MITÄÄN JÄRKEÄ LIETSOA TAAS VIHAA HINDUJA VASTAAN. HAKARISTI ON IKIVANHA SYMBOLI, YLI MILJOONIA VUOSIA VANHA.

        Hän ei siis tiedä, että kristillinen RISTI on myös muinainen ”pakanallinen” symboli, eli että se on peräisin ”pakanuudesta”.

        HITLER OTTI TÄMÄN SYMBOLIN KÄYTTÖÖNSÄ, MUTTA KÄÄNSI HAKARISTIN SAKARANT PÄINVASTAISEKSI.
        HITLER EI SIIS KÄYTTÄNYT VANHAA SYMBOLIA, VAAN KORVASI SEN TOISELLA.

        "Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana.""

        PUHEESI ON TODELLA SAIRASTA HOURAILUA,

        JOS HIMMLER KUVITTELI JOTAIN, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.

        MONET IHMISET KUVITTELEVAT OLEVANSA KLEOPATROJA TAI NAPOLEONEJA, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.


        SINÄKIN ÄÄRIKRISTITTY , KUVITTELET KEPPIÄ KÄÄRMEEKSI JA KÄÄRMETTÄ KEPIKSI.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        Ensimmäisille kristityille SWASTIKA korosti lisäksi ristin VALOISUUTTA ja VOITTOA.

        JOTEN MYÖS KRISTINUSKOSSA KÄYTETTIIN HAKARISTIÄ ALUKSI. JO KAUAN ENNEN HITLERIÄ.

        Swastikan spiraali ja risti – molemmat auringon symboleina

        Jälleen kerran vihamielisyys kaikkea hindulaisuuteen liittyvää kohtaan on ollut äärimmäistä, ja eilen eräs äärikristitty väitti, että Hitler käytti hakaristiä ja että se oli peräisin hindulta. Tiedoksi vihaajille, että muinaista hakaristiä käytettiin kauan ennen ”hindua”, mitä se sitten tarkoittaakin.
        Jatkuvasti hän etsii ”todisteita” siitä, kuinka pahoja kaikki muut maailmassa ovat, paitsi kristityt.

        Se, että Hindu-palstojen lukijat ovat kansansuomalaisia, ei estä häntä vihaamasta samalla omia maanmiehiään, suomalaisia, koska nämä ovat kiinnostuneita itämaisesta filosofiasta. Koska kaikki idästä on ”saatanasta”, vaikka saatana on allegoria.

        Muita vainoava kristity kirjoitti: Tämän lausunnon perusteella voidaan olettaa, että ehkä Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana."

        EI OLE MITÄÄN JÄRKEÄ LIETSOA TAAS VIHAA HINDUJA VASTAAN. HAKARISTI ON IKIVANHA SYMBOLI, YLI MILJOONIA VUOSIA VANHA.

        Hän ei siis tiedä, että kristillinen RISTI on myös muinainen ”pakanallinen” symboli, eli että se on peräisin ”pakanuudesta”.

        HITLER OTTI TÄMÄN SYMBOLIN KÄYTTÖÖNSÄ, MUTTA KÄÄNSI HAKARISTIN SAKARANT PÄINVASTAISEKSI.
        HITLER EI SIIS KÄYTTÄNYT VANHAA SYMBOLIA, VAAN KORVASI SEN TOISELLA.

        "Himmler piti Hitleriä Krishnan ilmentymänä ja itseään Arjunana.""

        PUHEESI ON TODELLA SAIRASTA HOURAILUA,

        JOS HIMMLER KUVITTELI JOTAIN, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.

        MONET IHMISET KUVITTELEVAT OLEVANSA KLEOPATROJA TAI NAPOLEONEJA, SE EI TARKOITA, ETTÄ SE ON TOTTA.


        SINÄKIN ÄÄRIKRISTITTY , KUVITTELET KEPPIÄ KÄÄRMEEKSI JA KÄÄRMETTÄ KEPIKSI.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.


        Näitä symboleja on ollut maapallon kansojen kulttuurissa ikimuistoisista ajoista tähän päivään asti. Ne eivät aina ole edustaneet aurinkoa. Joissakin tapauksissa hakaristi edusti maapalloa. Joskus hakaristi toimi tyyliteltynä kiertona yötaivaan symbolina ja energiavirtojen pyörimisen symbolina, jopa Yinin ja Yangin energioiden symbolina.

        Ja kuitenkin näitä näennäisesti erilaisia symbolien kuvassa, eri kansoilla, lähes kaikkialla Euraasian asutulla alueella, aletaan käyttää vain auringon kuvaan. Eikä vain sitä. Ne saavat samankaltaisia piirteitä, jotka muuttavat hakaristiä niin paljon, että siitä tulee ”aurinkopyörän” kaltainen ja samalla yhä enemmän spiraalin kaltainen, jonka keskellä on ympyrä.


        JOTEN KRISTITTYJEN KÄYTTÄMÄ RISTI ON MYÖS ”PAKANALLINEN” JA ”SAATANALLINEN”SYMBOLI.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.


        Näitä symboleja on ollut maapallon kansojen kulttuurissa ikimuistoisista ajoista tähän päivään asti. Ne eivät aina ole edustaneet aurinkoa. Joissakin tapauksissa hakaristi edusti maapalloa. Joskus hakaristi toimi tyyliteltynä kiertona yötaivaan symbolina ja energiavirtojen pyörimisen symbolina, jopa Yinin ja Yangin energioiden symbolina.

        Ja kuitenkin näitä näennäisesti erilaisia symbolien kuvassa, eri kansoilla, lähes kaikkialla Euraasian asutulla alueella, aletaan käyttää vain auringon kuvaan. Eikä vain sitä. Ne saavat samankaltaisia piirteitä, jotka muuttavat hakaristiä niin paljon, että siitä tulee ”aurinkopyörän” kaltainen ja samalla yhä enemmän spiraalin kaltainen, jonka keskellä on ympyrä.


        JOTEN KRISTITTYJEN KÄYTTÄMÄ RISTI ON MYÖS ”PAKANALLINEN” JA ”SAATANALLINEN”SYMBOLI.

        JOTEN KRISTITTYJEN KÄYTTÄMÄ RISTI ON MYÖS ”PAKANALLINEN” JA ”SAATANALLINEN”SYMBOLI.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOTEN KRISTITTYJEN KÄYTTÄMÄ RISTI ON MYÖS ”PAKANALLINEN” JA ”SAATANALLINEN”SYMBOLI.

        JOTEN KRISTITTYJEN KÄYTTÄMÄ RISTI ON MYÖS ”PAKANALLINEN” JA ”SAATANALLINEN”SYMBOLI.

        RISTI JA HAKARISTI OVAT IHMISKUNNAN VANHIMPIA SYMBOLEJA.

        Yleisen uskomuksen mukaan paleoliittinen ihminen (vanha kivikausi) oli villi ja alkukantainen. Arkeologi tulee kuitenkin aivan toisenlaisiin johtopäätöksiin.


        ”SWASTIKA” on muinainen sana ja tarkoittaa ”HYVÄÄ TOIVOTTA”. Vedoissa sitä käytetään substantiivin ”autuus” merkityksessä tai adverbin ”terve” merkityksessä. Sanskritissa, ”swasti” tarkoittaa ”onnea”.

        Zarathustralaisuudessa (muinaisten arjalais-iranilaisten uskonto) swastika (suastika) on auringonseisauksen merkki, joka tarkoittaa kirjaimellisesti ”muutosta parempaan”, ”hyvää muutosta”, sanoista ”su” - ”hyvä” ja ”astika” - muutos.

        Hakaristi on siis itse asiassa erittäin hyvä symboli. Ei ole meidän vikamme, että Hitler otti sen käyttöön, mutta hän muutti sitä, eli hän käänsi hakaristin sakarat toiseen suuntaan kuin se alun perin oli. Hitler siis pilasi hyvän hakaristin maineen, mutta monet ihmiset eivät tiedä, että hän muutti sitä.

        HITLERIN KÄYTTÄMÄ HAKARISTI EI SIIS ENÄÄ OLE ALKUPERÄINEN SWASTIKA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JOTEN KRISTITTYJEN KÄYTTÄMÄ RISTI ON MYÖS ”PAKANALLINEN” JA ”SAATANALLINEN”SYMBOLI.

        RISTI JA HAKARISTI OVAT IHMISKUNNAN VANHIMPIA SYMBOLEJA.

        Yleisen uskomuksen mukaan paleoliittinen ihminen (vanha kivikausi) oli villi ja alkukantainen. Arkeologi tulee kuitenkin aivan toisenlaisiin johtopäätöksiin.


        ”SWASTIKA” on muinainen sana ja tarkoittaa ”HYVÄÄ TOIVOTTA”. Vedoissa sitä käytetään substantiivin ”autuus” merkityksessä tai adverbin ”terve” merkityksessä. Sanskritissa, ”swasti” tarkoittaa ”onnea”.

        Zarathustralaisuudessa (muinaisten arjalais-iranilaisten uskonto) swastika (suastika) on auringonseisauksen merkki, joka tarkoittaa kirjaimellisesti ”muutosta parempaan”, ”hyvää muutosta”, sanoista ”su” - ”hyvä” ja ”astika” - muutos.

        Hakaristi on siis itse asiassa erittäin hyvä symboli. Ei ole meidän vikamme, että Hitler otti sen käyttöön, mutta hän muutti sitä, eli hän käänsi hakaristin sakarat toiseen suuntaan kuin se alun perin oli. Hitler siis pilasi hyvän hakaristin maineen, mutta monet ihmiset eivät tiedä, että hän muutti sitä.

        HITLERIN KÄYTTÄMÄ HAKARISTI EI SIIS ENÄÄ OLE ALKUPERÄINEN SWASTIKA.

        KRISTITYT EIVÄT SIIS TIEDÄ, ETTÄ HAKARISTI LIITTYY MYÖS KRISTINUSKOON.

        EHKÄ HITLER OTTI SEN SYMBOLIN JUURI VARHAISKRISTILLISYYDESTÄ, EI SIIS "HINDUILTA"?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KRISTITYT EIVÄT SIIS TIEDÄ, ETTÄ HAKARISTI LIITTYY MYÖS KRISTINUSKOON.

        EHKÄ HITLER OTTI SEN SYMBOLIN JUURI VARHAISKRISTILLISYYDESTÄ, EI SIIS "HINDUILTA"?

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        Koukunmuotoinen risti on löydetty Aasiassa kolmannen vuosituhannen puolivälistä eKr. lähtien (Susa, Elam, hettiläiset muinaismuistot), Kiinaan ja Japaniin, Malaijin saaristosta Polynesiaan.


        Amerikassa hakaristiä esiintyy Mississippin alueella, Pueblo-intiaanien keskuudessa, Keski-Amerikan kehittyneissä kulttuureissa ja jopa Brasilian syvyyksissä. Afrikassa se tunnetaan Kultarannikolla, Ashanti-heimojen keskuudessa, ja sitä esiintyy nahkakuvioinnissa Sudanissa ja puuveistoksissa Kongon altaassa.


        Se ei kuitenkaan ollut lainkaan tunnettu seemiläisille kansoille eikä Australian aboriginaaleille. Euroopassa vanhimmat löydöt esineistä, joissa on hakaristin kuvia (Transilvaniasta ja Bessarabiasta), ovat peräisin neoliittiselta kaudelta.

        Arkeologisten löytöjen perusteella hakaristi ilmestyi muinaisille germaaneille pronssikaudella, ja se oli pääsääntöisesti kaarevasti taivutettu. 1. vuosisadalta eKr. lähtien hakaristi (nykyisin nykyisessä muodossaan, eli suorakulmaisesti taivutetuin päin, luultavasti kreikkalais-roomalaisen vaikutuksen vaikutuksesta) koristaa hyvin usein astioita, koruja jne.

        Kun muut mystiset symbolit vähitellen menettivät suosiotaan, hakaristi säilytti hallitsevan asemansa koko suuren siirtolaisuuden ja varhaiskeskiajan ajan.

        Hakaristi on ihmiskunnan vanhin symboli, joka uskonnollisessa luovuudessaan viljeli niin sanottuja ”AURINKO-uskontoja”, toisin kuin seemiläiset uskonnot, niin sanotut ”KUU-uskonnot”.


        Näissä aurinkouskonnoissa hyväksyttiin dualistinen periaate, eli kaksi kamppailevaa alkua - hyvä ja paha, valo ja pimeys, Jumala ja paholainen. Ja positiivista alkua merkittiin symbolisella ja maagisella merkillä, hakaristillä. Ceylonin ja Persian muinaisissa arkkitehtonisissa muistomerkeissä, Himalajan luostareissa, Ecbatanan raunioilla, jopa muinaisen Kreikan koristeissa (meanderit jne.) - kaikkialla on tämä aurinkomerkki. Arkeologia voi todistaa sen olemassaolon kestäneen vähintään 3000 vuotta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        Koukunmuotoinen risti on löydetty Aasiassa kolmannen vuosituhannen puolivälistä eKr. lähtien (Susa, Elam, hettiläiset muinaismuistot), Kiinaan ja Japaniin, Malaijin saaristosta Polynesiaan.


        Amerikassa hakaristiä esiintyy Mississippin alueella, Pueblo-intiaanien keskuudessa, Keski-Amerikan kehittyneissä kulttuureissa ja jopa Brasilian syvyyksissä. Afrikassa se tunnetaan Kultarannikolla, Ashanti-heimojen keskuudessa, ja sitä esiintyy nahkakuvioinnissa Sudanissa ja puuveistoksissa Kongon altaassa.


        Se ei kuitenkaan ollut lainkaan tunnettu seemiläisille kansoille eikä Australian aboriginaaleille. Euroopassa vanhimmat löydöt esineistä, joissa on hakaristin kuvia (Transilvaniasta ja Bessarabiasta), ovat peräisin neoliittiselta kaudelta.

        Arkeologisten löytöjen perusteella hakaristi ilmestyi muinaisille germaaneille pronssikaudella, ja se oli pääsääntöisesti kaarevasti taivutettu. 1. vuosisadalta eKr. lähtien hakaristi (nykyisin nykyisessä muodossaan, eli suorakulmaisesti taivutetuin päin, luultavasti kreikkalais-roomalaisen vaikutuksen vaikutuksesta) koristaa hyvin usein astioita, koruja jne.

        Kun muut mystiset symbolit vähitellen menettivät suosiotaan, hakaristi säilytti hallitsevan asemansa koko suuren siirtolaisuuden ja varhaiskeskiajan ajan.

        Hakaristi on ihmiskunnan vanhin symboli, joka uskonnollisessa luovuudessaan viljeli niin sanottuja ”AURINKO-uskontoja”, toisin kuin seemiläiset uskonnot, niin sanotut ”KUU-uskonnot”.


        Näissä aurinkouskonnoissa hyväksyttiin dualistinen periaate, eli kaksi kamppailevaa alkua - hyvä ja paha, valo ja pimeys, Jumala ja paholainen. Ja positiivista alkua merkittiin symbolisella ja maagisella merkillä, hakaristillä. Ceylonin ja Persian muinaisissa arkkitehtonisissa muistomerkeissä, Himalajan luostareissa, Ecbatanan raunioilla, jopa muinaisen Kreikan koristeissa (meanderit jne.) - kaikkialla on tämä aurinkomerkki. Arkeologia voi todistaa sen olemassaolon kestäneen vähintään 3000 vuotta.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        Hakaristi löytyy kreikkalaisista ja sisilialaisista kolikoista, se on kreikkalaisessa keramiikassa, joka on päivätty VII-V vuosisatoja eKr., patsaita ja terrakottakiekkoja, joissa on hakaristit, jotka kuuluisa arkeologi Schliemann löysi Troijan kaivausten aikana, yli 160 hakaristimerkkiä, jotka löydettiin Pompeijin kaivausten aikana. HAKARISTI TUNNETAAN MYÖS KRISTILLISESSÄ PERINTEESSÄ: CRUX GAMMATA (GAMMAATTINEN RISTI) ON YKSI NIISTÄ VAIHEISTA, JOIDEN KAUTTA NYKYÄÄN YLEISESTI HYVÄKSYTTY KRISTILLINEN NELISAKARAISEN RISTIN CRUX IMMISA -MERKINTÄ KULKI. HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        HAKARISTI ON SIIS MYÖS KRISTINUSKON SYMBOLI.

        Hakaristi tunnetaan Kyproksen, Espanjan, Irlannin, Saksan, Skandinavian, Portugalin, Ranskan ja Englannin asukkaille. Sitä esiintyy myös Amerikan mantereella - Meksikossa, Perussa ja muissa Latinalaisen Amerikan maissa. Se on nimetty lähes 400 (tarkemmin sanottuna 385) ristin joukossa, joita käytetään heraldiikassa ja muotoilussa.
        Muodossa tai toisessa risti on esiintynyt muinaisuudesta lähtien maailman eri kansojen kulttuuriperinteissä. Muotoiluasiantuntijat lisäävät, että hakaristi on yksi ristin yleisimmistä muunnelmista ja voimakkaimmin käytetyistä koriste-elementeistä. Koska lapset eivät tiedä hakarististä mitään, he piirtävät sen usein itse: se ilmestyy pienen piirtäjän käden alta, joka ei ole koskaan ennen nähnyt sitä, kun lapsi haluaa ilmaista liikkeen nopeutta ja kiihkeyttä ja muuttaa yksinkertaisen neliön hakaristiksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        Hakaristi löytyy kreikkalaisista ja sisilialaisista kolikoista, se on kreikkalaisessa keramiikassa, joka on päivätty VII-V vuosisatoja eKr., patsaita ja terrakottakiekkoja, joissa on hakaristit, jotka kuuluisa arkeologi Schliemann löysi Troijan kaivausten aikana, yli 160 hakaristimerkkiä, jotka löydettiin Pompeijin kaivausten aikana. HAKARISTI TUNNETAAN MYÖS KRISTILLISESSÄ PERINTEESSÄ: CRUX GAMMATA (GAMMAATTINEN RISTI) ON YKSI NIISTÄ VAIHEISTA, JOIDEN KAUTTA NYKYÄÄN YLEISESTI HYVÄKSYTTY KRISTILLINEN NELISAKARAISEN RISTIN CRUX IMMISA -MERKINTÄ KULKI. HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.

        HAKARISTI ON SIIS MYÖS KRISTINUSKON SYMBOLI.

        Hakaristi tunnetaan Kyproksen, Espanjan, Irlannin, Saksan, Skandinavian, Portugalin, Ranskan ja Englannin asukkaille. Sitä esiintyy myös Amerikan mantereella - Meksikossa, Perussa ja muissa Latinalaisen Amerikan maissa. Se on nimetty lähes 400 (tarkemmin sanottuna 385) ristin joukossa, joita käytetään heraldiikassa ja muotoilussa.
        Muodossa tai toisessa risti on esiintynyt muinaisuudesta lähtien maailman eri kansojen kulttuuriperinteissä. Muotoiluasiantuntijat lisäävät, että hakaristi on yksi ristin yleisimmistä muunnelmista ja voimakkaimmin käytetyistä koriste-elementeistä. Koska lapset eivät tiedä hakarististä mitään, he piirtävät sen usein itse: se ilmestyy pienen piirtäjän käden alta, joka ei ole koskaan ennen nähnyt sitä, kun lapsi haluaa ilmaista liikkeen nopeutta ja kiihkeyttä ja muuttaa yksinkertaisen neliön hakaristiksi.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.


        MITÄ SIITÄ ON TULLUT UUSIEN BARBAARIEN KÄSISSÄ...

        Mutta aivan eri tavalla koettu kuva hakarististä avautuneessa banderollissa toisesta maailmansodasta kertovassa elokuvassa. Tämä on ymmärrettävää: vuosisatamme 20-40-luvuilla hakarististä tuli fasistisen liikkeen virallinen symboli. Fasistien vetoamisella hakaristiin on varsin pitkä esihistoria.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        HAKARISTIN MERKKI NÄKYY VARHAISKRISTILLISTEN KIRKKOJEN MAALAUKSISSA.


        MITÄ SIITÄ ON TULLUT UUSIEN BARBAARIEN KÄSISSÄ...

        Mutta aivan eri tavalla koettu kuva hakarististä avautuneessa banderollissa toisesta maailmansodasta kertovassa elokuvassa. Tämä on ymmärrettävää: vuosisatamme 20-40-luvuilla hakarististä tuli fasistisen liikkeen virallinen symboli. Fasistien vetoamisella hakaristiin on varsin pitkä esihistoria.

        LESKENPOLTTO.

        Samoin samat uskonnolliset käännyttäjät etsivät aina pahaa sanottavaa Intiasta väittämällä, että siellä poltetaan leskiä, ikään kuin se olisi siellä yleinen ilmiö tietämättä sen alkuperää.

        Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on Sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.

        Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti.

        LESKENPOLTTO.

        Samoin samat uskonnolliset käännyttäjät etsivät aina pahaa sanottavaa Intiasta väittämällä, että siellä poltetaan leskiä, ikään kuin se olisi siellä yleinen ilmiö tietämättä sen alkuperää.

        Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on Sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.

        Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        LESKENPOLTTO.

        Samoin samat uskonnolliset käännyttäjät etsivät aina pahaa sanottavaa Intiasta väittämällä, että siellä poltetaan leskiä, ikään kuin se olisi siellä yleinen ilmiö tietämättä sen alkuperää.

        Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on Sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.

        Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti.

        LESKENPOLTTO.

        Samoin samat uskonnolliset käännyttäjät etsivät aina pahaa sanottavaa Intiasta väittämällä, että siellä poltetaan leskiä, ikään kuin se olisi siellä yleinen ilmiö tietämättä sen alkuperää.

        Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on Sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.

        Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti.

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        https://www.karjalanilmailumuseo.fi/index.php?sivu=artikkelit&artid=28

        Suomalaisen hakaristin (swastikan) historia

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Hindujen hakaristi kuvitellakaan demoni henki"

        Hakaristi ei ol ele hindujen.

        Hakaristi on myös suomalainen.

        https://www.karjalanilmailumuseo.fi/index.php?sivu=artikkelit&artid=28

        Suomalaisen hakaristin (swastikan) historia

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joiden alkuperää ei tiedetä

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

        Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


        Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti.


        Tämä on vielä romanttisempaa kuin Romeon ja Julian tarina: rakastavaiset, eivät voi elää ilman toisiaan.


        Seuraavassa elämässään Satista tuli jälleen Shivan vaimo. Kyse on rajat ylittävästä rakkaudesta, ei mistään muusta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joiden alkuperää ei tiedetä

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

        Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti. Lisäksi kastijärjestelmä ei ole alkuperäinen järjestelmä, vaan nykyinen järjestelmä on ihmisen luoma järjestelmä, alkuperäisen ja oikeudenmukaisen järjestelmän muunnos. Leskenpoltto, jos, sitä harjoitetaan salaa, on sati-tarinan väärinkäyttöä, jolla pyritään saamaan ahneelle perheelle aineellisia tuloja ilman, että se huolehtii perheenjäsenistä, eli rikastuttamaan itseään aineellisesti. Kyse on omasta ahneudesta, ei perinteestä.


        Sati, Shivan vaimo, nainen, joka rakasti miestään Shivaa niin paljon, että poltti itsensä vapaaehtoisesti.


        Tämä on vielä romanttisempaa kuin Romeon ja Julian tarina: rakastavaiset, eivät voi elää ilman toisiaan.


        Seuraavassa elämässään Satista tuli jälleen Shivan vaimo. Kyse on rajat ylittävästä rakkaudesta, ei mistään muusta.

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joiden alkuperää ei tiedetä

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

        Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti.

        Tiesittekö, että nykyään Intiassa, jos edes puhuu lesken poltosta hyväksyttävään sävyyn, joutuu vähintään vuodeksi vankilaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joiden alkuperää ei tiedetä

        Leskenpoltto, kastijärjestelmä ja muut asiat, joita käytetään koko itää vastaan tietämättä niiden alkuperää.

        Aina kun on kyse Intiasta, kristityt kärsivät levottomuudesta ja raivoasta ”idän vaarallisia oppeja” vastaan. Ensinnäkin leskenpoltto on laissa kielletty ja siitä rangaistaan ankarasti.

        Tiesittekö, että nykyään Intiassa, jos edes puhuu lesken poltosta hyväksyttävään sävyyn, joutuu vähintään vuodeksi vankilaan.

        Tiesittekö, että nykyään Intiassa, jos edes puhuu lesken poltosta hyväksyttävään sävyyn, joutuu vähintään vuodeksi vankilaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tiesittekö, että nykyään Intiassa, jos edes puhuu lesken poltosta hyväksyttävään sävyyn, joutuu vähintään vuodeksi vankilaan.

        Todellinen Jumala ei ole pimeä ja julma tuomari-jumala, joka heittää ihmisiä ikuiseen helvettiin. Todellinen jumala on kaunis, hän pitää myös tanssimisesta, laulamisesta.

      • Anonyymi

        Todellinen Jumala ei ole mikään synkkä ja julma tuomari-jumala, joka heittää ihmisiä ikuiseen helvettiin. Todellinen jumala on kaunis, hän pitää myös tanssimisesta, laulamisesta.



        ”Muoto vastaan olemus” tai ”Olemus (perusolemus, ydin) on muodon yläpuolella”, ”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”Sydän on intellektin yläpuolella”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Todellinen Jumala ei ole mikään synkkä ja julma tuomari-jumala, joka heittää ihmisiä ikuiseen helvettiin. Todellinen jumala on kaunis, hän pitää myös tanssimisesta, laulamisesta.



        ”Muoto vastaan olemus” tai ”Olemus (perusolemus, ydin) on muodon yläpuolella”, ”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”Sydän on intellektin yläpuolella”.

        Kauneus on voiman yläpuolella

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kauneus on voiman yläpuolella

        Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella

        Sydän on intellektin yläpuolella

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sydän on intellektin yläpuolella

        Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
        Krishna lauloi GITAN.
        Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhunut vaan lauloi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
        Krishna lauloi GITAN.
        Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhunut vaan lauloi.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


        Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


        Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

        Sanskritin säkeet ovat hyvin monimutkaisia, koska yhdellä sanalla voi olla jopa 50 merkitystä, ja ne kaikki vaikuttavat toisiinsa kyseisessä säkeessä. Asiayhteydestä ja tilanteesta riippuen jae on ymmärrettävä oikein.

        Sanskritin puhumiseen tarvitaan kokemusta. Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen

        Esimerkiksi sanalle "vesi" on 209 synonyymiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sanskritin säkeet ovat hyvin monimutkaisia, koska yhdellä sanalla voi olla jopa 50 merkitystä, ja ne kaikki vaikuttavat toisiinsa kyseisessä säkeessä. Asiayhteydestä ja tilanteesta riippuen jae on ymmärrettävä oikein.

        Sanskritin puhumiseen tarvitaan kokemusta. Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen

        Esimerkiksi sanalle "vesi" on 209 synonyymiä.

        Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen. Vaikka henkilö on sama, mutta nämä erilaiset nimet korostavat tunnelmaa tai olosuhteita, joissa keskustelua käydään. Jos vaihdamme keskustelun aihetta, vaihdamme myös nimeä, koska syntyy erilainen tunnelma.

        Sanskrit, devanagari, on monimutkainen kieli. Siksi mitä tahansa akateemista käännöstä pidetään arvovaltaisena, mutta ymmärtääkseen piilotetun, jumalallisen merkityksen meidän on kuultava se jumalalliselta henkilöltä, joka näyttää meille Bhagavad-gitan jumalallisen näkökulman.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen. Vaikka henkilö on sama, mutta nämä erilaiset nimet korostavat tunnelmaa tai olosuhteita, joissa keskustelua käydään. Jos vaihdamme keskustelun aihetta, vaihdamme myös nimeä, koska syntyy erilainen tunnelma.

        Sanskrit, devanagari, on monimutkainen kieli. Siksi mitä tahansa akateemista käännöstä pidetään arvovaltaisena, mutta ymmärtääkseen piilotetun, jumalallisen merkityksen meidän on kuultava se jumalalliselta henkilöltä, joka näyttää meille Bhagavad-gitan jumalallisen näkökulman.

        1. Tätä kirjaa voidaan soveltaa kaikilla tasoilla: kotitaloudessa, yhteiskunnassa ja politiikassa.

        Ymmärtämällä Bhagavad-gitaa liike-elämän tasolla voi myös menestyä, koska siinä kuvataan lakeja, joita voidaan soveltaa kaikilla elämänalueilla.

        Mutta jos haluaa ymmärtää Bhagavad-gitan perimmäisen, sisimmän merkityksen, on kuunneltava pyhän vaishnavan kommentteja. Silloin ymmärrämme kaiken täydellisesti: sekä aineellisen että henkiseen.

        2. ”Päämäärä on yksi - rakkaus Jumalaan.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Tätä kirjaa voidaan soveltaa kaikilla tasoilla: kotitaloudessa, yhteiskunnassa ja politiikassa.

        Ymmärtämällä Bhagavad-gitaa liike-elämän tasolla voi myös menestyä, koska siinä kuvataan lakeja, joita voidaan soveltaa kaikilla elämänalueilla.

        Mutta jos haluaa ymmärtää Bhagavad-gitan perimmäisen, sisimmän merkityksen, on kuunneltava pyhän vaishnavan kommentteja. Silloin ymmärrämme kaiken täydellisesti: sekä aineellisen että henkiseen.

        2. ”Päämäärä on yksi - rakkaus Jumalaan.”

        Nimi ”Bhagavad-gita” on sopusoinnussa bhakti-joogan yhdistelmän kanssa, josta puhutaan rakkauden joogana. Jooga merkitsee eräänlaista harjoittelua, kurinalaisuutta. Itse sana 'jooga' tarkoittaa 'yhteyttä'. Jumala on olemassa, ja yhteys Jumalaan on joogaa. Ashtanga-jooga auttaa meditaation avulla oivaltamaan Jumalan sydämessä, sekin on yhteys Jumalaan. Karmajooga on tapa palvella Jumalaa käytännössä, työn kautta.

        Jos teen työtä Jumalan hyväksi, siitäkin tulee joogaa.

        Kaikesta toiminnasta, jonka päämäärä on Jumala, tulee joogaa, kohottamista.


        Yleensä jooga on aistien keinotekoista rajoittamista, askeesia, jolla pyritään taltuttamaan ahneus ja himo.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nimi ”Bhagavad-gita” on sopusoinnussa bhakti-joogan yhdistelmän kanssa, josta puhutaan rakkauden joogana. Jooga merkitsee eräänlaista harjoittelua, kurinalaisuutta. Itse sana 'jooga' tarkoittaa 'yhteyttä'. Jumala on olemassa, ja yhteys Jumalaan on joogaa. Ashtanga-jooga auttaa meditaation avulla oivaltamaan Jumalan sydämessä, sekin on yhteys Jumalaan. Karmajooga on tapa palvella Jumalaa käytännössä, työn kautta.

        Jos teen työtä Jumalan hyväksi, siitäkin tulee joogaa.

        Kaikesta toiminnasta, jonka päämäärä on Jumala, tulee joogaa, kohottamista.


        Yleensä jooga on aistien keinotekoista rajoittamista, askeesia, jolla pyritään taltuttamaan ahneus ja himo.

        Ashtanga-joogaa harjoittaakseen ihmisen on ensin lopetettava epätäydellisten aistien toiminta, mikä vaatii paljon ponnistelua.

        Mutta bhakti-jooga kulkee luonnollisempaa polkua: se ei tukahduta aisteja, vaan käyttää ne Jumalan palvelemiseen.

        Tämä on sen erityispiirre ja helppokäyttöisyys.

        Lopulta rakkaus saavuttaa luonnollisesti…


        Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

        Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ashtanga-joogaa harjoittaakseen ihmisen on ensin lopetettava epätäydellisten aistien toiminta, mikä vaatii paljon ponnistelua.

        Mutta bhakti-jooga kulkee luonnollisempaa polkua: se ei tukahduta aisteja, vaan käyttää ne Jumalan palvelemiseen.

        Tämä on sen erityispiirre ja helppokäyttöisyys.

        Lopulta rakkaus saavuttaa luonnollisesti…


        Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

        Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

        Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


        Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.


        Hänellä on ihmismuoto, tai pikemminkin meidän muotomme on tehty Hänen alkuperäisen muotonsa kuvaksi.

        Juuri tätä kaksikätistä muotoa kuvataan Puraanoissa alkuperäisenä...sanskrit...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


        Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.


        Hänellä on ihmismuoto, tai pikemminkin meidän muotomme on tehty Hänen alkuperäisen muotonsa kuvaksi.

        Juuri tätä kaksikätistä muotoa kuvataan Puraanoissa alkuperäisenä...sanskrit...

        Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
        Krishna lauloi GITAN.
        Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhu vaan laulaa.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.

        JUMALA LAULAA.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
        Krishna lauloi GITAN.
        Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhu vaan laulaa.

        Gita on laulu.

        ”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.

        JUMALA LAULAA.

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


        Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


        Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.

        Kysymys:
        Miten sielu hallitsee fyysistä kehoa? Henkisen ja aineellisen välisen sidoksen yhteydet?


        V.K.Prabhun vastaus:
        Jiva EI hallitse fyysistä kehoa. Jos me hallitsisimme sitä, kaikki tässä kehossa tapahtuisi suunnitelmiemme mukaan. Ei ole tarpeen todistaa, että näin ei ole. Sielu ja keho ovat yhteydessä toisiinsa hyvin monimutkaisen subjärjestelmän kautta, joka yhdistää ikuisen sielun väliaikaiseen kehoon. Mekanismi on seuraava: jivasta lähtee tietty halu, johon sielua lähellä oleva Paramatma saa kiinni. Hän arvioi jivan halun nykyisen karman yhteydessä ja suhteuttaa halun ansioihin. Jos sielun halu vastaa sen aiempia ansioita, Paramatma käskee aineellista luontoa, joka koostuu kolmesta gunasta, ja nämä kolme gunaa laittavat elementtien (maa, vesi, tuli jne.) ja niitä hallitsevien puolijumalien kautta liikkeelle mekanismin halun täyttymiseksi. Koska Krishna on tehnyt kaikesta tässä maailmassa toisistaan riippuvaista, kun mekanismi on käynnistetty, kaikki tapahtuu automaattisesti. Jos olette esimerkiksi valinneet kaupassa jonkin tavaran (se on teidän toiveenne ja vapaa tahtonne), nyt siirrytte maksamaan siitä. Jos kortillasi on riittävästi varoja tavaran ostamiseen, saat tekstiviestin maksusta ja tilin saldosta. Jonkin ajan kuluttua kuriiri toimittaa tavarat kotiisi. Eli tämä mekanismi on toiminut, koska se on peräisin menneiden ansioidenne energiasta ja infrastruktuurista, jonka ovat järjestäneet korkeammat tahot (puolijumalat). Sama tapahtuu kehossamme, joka on sisällytetty kosmoksen kehoon ja joka on yhteydessä kosmokseen hengityksen ja pranan kautta. Niinpä myös tämä mekanismi toimii Paramatman kaiken läpäisevän luonteen ansiosta.



        Jos olet kiinnostunut siitä, miten sielu aistii ja toimii kehon kautta, tämä yhteys syntyy pranan kautta, joka on Krishnan energia, elämää ylläpitävä energia.
        Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin. Tämä yhteys syntyy kymmenen pranavirran kautta: viisi saapuvaa pranaa, jotka liittyvät tunnistaviin aisteihin (gyanendriya), ja viisi lähtevää pranaa, jotka liittyvät toimiviin aisteihin (karmendriya). Nämä kanavat, joiden kautta prana kiertää, ovat yhteydessä chakroihin ja hermostoon, joka toimii eräänlaisena johtimena, jonka kautta aistien impulssit virtaavat. Nyt sielusta tuleva näköaisti kulkee pranan, hermostollisen "johdotuksen", kautta aivoihin, jotka ovat yhteydessä viiteen aistielimiin, ja silmän kautta (näön tapauksessa) tulee kosketuksiin ulkomaailman kanssa. Silmällä on siis kyky nähdä, vaikka se on pohjimmiltaan vain optinen mekanismi, joka palvelee näkevää ihmistä, vaikka optinen mekanismi ei itsessään voi nähdä mitään, koska se ei ole havaitsemisen kohde.

        Kaikki nämä mekaniikat on kuvattu Srimad-Bhagavatamissa (laulu 3, luvut 26-27). Myös Srimad-Bhagavatamin 4. laulussa (luvut 25-27) oleva vertauskuvallinen tarina Puranjana on tässä mielessä merkittävä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kysymys:
        Miten sielu hallitsee fyysistä kehoa? Henkisen ja aineellisen välisen sidoksen yhteydet?


        V.K.Prabhun vastaus:
        Jiva EI hallitse fyysistä kehoa. Jos me hallitsisimme sitä, kaikki tässä kehossa tapahtuisi suunnitelmiemme mukaan. Ei ole tarpeen todistaa, että näin ei ole. Sielu ja keho ovat yhteydessä toisiinsa hyvin monimutkaisen subjärjestelmän kautta, joka yhdistää ikuisen sielun väliaikaiseen kehoon. Mekanismi on seuraava: jivasta lähtee tietty halu, johon sielua lähellä oleva Paramatma saa kiinni. Hän arvioi jivan halun nykyisen karman yhteydessä ja suhteuttaa halun ansioihin. Jos sielun halu vastaa sen aiempia ansioita, Paramatma käskee aineellista luontoa, joka koostuu kolmesta gunasta, ja nämä kolme gunaa laittavat elementtien (maa, vesi, tuli jne.) ja niitä hallitsevien puolijumalien kautta liikkeelle mekanismin halun täyttymiseksi. Koska Krishna on tehnyt kaikesta tässä maailmassa toisistaan riippuvaista, kun mekanismi on käynnistetty, kaikki tapahtuu automaattisesti. Jos olette esimerkiksi valinneet kaupassa jonkin tavaran (se on teidän toiveenne ja vapaa tahtonne), nyt siirrytte maksamaan siitä. Jos kortillasi on riittävästi varoja tavaran ostamiseen, saat tekstiviestin maksusta ja tilin saldosta. Jonkin ajan kuluttua kuriiri toimittaa tavarat kotiisi. Eli tämä mekanismi on toiminut, koska se on peräisin menneiden ansioidenne energiasta ja infrastruktuurista, jonka ovat järjestäneet korkeammat tahot (puolijumalat). Sama tapahtuu kehossamme, joka on sisällytetty kosmoksen kehoon ja joka on yhteydessä kosmokseen hengityksen ja pranan kautta. Niinpä myös tämä mekanismi toimii Paramatman kaiken läpäisevän luonteen ansiosta.



        Jos olet kiinnostunut siitä, miten sielu aistii ja toimii kehon kautta, tämä yhteys syntyy pranan kautta, joka on Krishnan energia, elämää ylläpitävä energia.
        Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin. Tämä yhteys syntyy kymmenen pranavirran kautta: viisi saapuvaa pranaa, jotka liittyvät tunnistaviin aisteihin (gyanendriya), ja viisi lähtevää pranaa, jotka liittyvät toimiviin aisteihin (karmendriya). Nämä kanavat, joiden kautta prana kiertää, ovat yhteydessä chakroihin ja hermostoon, joka toimii eräänlaisena johtimena, jonka kautta aistien impulssit virtaavat. Nyt sielusta tuleva näköaisti kulkee pranan, hermostollisen "johdotuksen", kautta aivoihin, jotka ovat yhteydessä viiteen aistielimiin, ja silmän kautta (näön tapauksessa) tulee kosketuksiin ulkomaailman kanssa. Silmällä on siis kyky nähdä, vaikka se on pohjimmiltaan vain optinen mekanismi, joka palvelee näkevää ihmistä, vaikka optinen mekanismi ei itsessään voi nähdä mitään, koska se ei ole havaitsemisen kohde.

        Kaikki nämä mekaniikat on kuvattu Srimad-Bhagavatamissa (laulu 3, luvut 26-27). Myös Srimad-Bhagavatamin 4. laulussa (luvut 25-27) oleva vertauskuvallinen tarina Puranjana on tässä mielessä merkittävä.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        joko/tai.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        joko/tai.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"



        ELÄMÄN EI PITÄISI PERUSTUA VAIN YHTEEN KIRJAAN - JOKA SEKIN ON SENSUROITU.

        TAI TIETYSTI VOI HALUTESSAAN, JOS PITÄÄ USKOMUKSENSA VAIN OMANA TIETONAAN.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kysymys:
        Miten sielu hallitsee fyysistä kehoa? Henkisen ja aineellisen välisen sidoksen yhteydet?


        V.K.Prabhun vastaus:
        Jiva EI hallitse fyysistä kehoa. Jos me hallitsisimme sitä, kaikki tässä kehossa tapahtuisi suunnitelmiemme mukaan. Ei ole tarpeen todistaa, että näin ei ole. Sielu ja keho ovat yhteydessä toisiinsa hyvin monimutkaisen subjärjestelmän kautta, joka yhdistää ikuisen sielun väliaikaiseen kehoon. Mekanismi on seuraava: jivasta lähtee tietty halu, johon sielua lähellä oleva Paramatma saa kiinni. Hän arvioi jivan halun nykyisen karman yhteydessä ja suhteuttaa halun ansioihin. Jos sielun halu vastaa sen aiempia ansioita, Paramatma käskee aineellista luontoa, joka koostuu kolmesta gunasta, ja nämä kolme gunaa laittavat elementtien (maa, vesi, tuli jne.) ja niitä hallitsevien puolijumalien kautta liikkeelle mekanismin halun täyttymiseksi. Koska Krishna on tehnyt kaikesta tässä maailmassa toisistaan riippuvaista, kun mekanismi on käynnistetty, kaikki tapahtuu automaattisesti. Jos olette esimerkiksi valinneet kaupassa jonkin tavaran (se on teidän toiveenne ja vapaa tahtonne), nyt siirrytte maksamaan siitä. Jos kortillasi on riittävästi varoja tavaran ostamiseen, saat tekstiviestin maksusta ja tilin saldosta. Jonkin ajan kuluttua kuriiri toimittaa tavarat kotiisi. Eli tämä mekanismi on toiminut, koska se on peräisin menneiden ansioidenne energiasta ja infrastruktuurista, jonka ovat järjestäneet korkeammat tahot (puolijumalat). Sama tapahtuu kehossamme, joka on sisällytetty kosmoksen kehoon ja joka on yhteydessä kosmokseen hengityksen ja pranan kautta. Niinpä myös tämä mekanismi toimii Paramatman kaiken läpäisevän luonteen ansiosta.



        Jos olet kiinnostunut siitä, miten sielu aistii ja toimii kehon kautta, tämä yhteys syntyy pranan kautta, joka on Krishnan energia, elämää ylläpitävä energia.
        Sielulla on alkuperäiset aistit (kuulo, näkö, haju, kosketus, maku), ja jotta sielu nyt näkisi jotakin aineellisen kehon puvun kautta, sielun on oltava jotenkin yhteydessä kehon aisteihin. Tämä yhteys syntyy kymmenen pranavirran kautta: viisi saapuvaa pranaa, jotka liittyvät tunnistaviin aisteihin (gyanendriya), ja viisi lähtevää pranaa, jotka liittyvät toimiviin aisteihin (karmendriya). Nämä kanavat, joiden kautta prana kiertää, ovat yhteydessä chakroihin ja hermostoon, joka toimii eräänlaisena johtimena, jonka kautta aistien impulssit virtaavat. Nyt sielusta tuleva näköaisti kulkee pranan, hermostollisen "johdotuksen", kautta aivoihin, jotka ovat yhteydessä viiteen aistielimiin, ja silmän kautta (näön tapauksessa) tulee kosketuksiin ulkomaailman kanssa. Silmällä on siis kyky nähdä, vaikka se on pohjimmiltaan vain optinen mekanismi, joka palvelee näkevää ihmistä, vaikka optinen mekanismi ei itsessään voi nähdä mitään, koska se ei ole havaitsemisen kohde.

        Kaikki nämä mekaniikat on kuvattu Srimad-Bhagavatamissa (laulu 3, luvut 26-27). Myös Srimad-Bhagavatamin 4. laulussa (luvut 25-27) oleva vertauskuvallinen tarina Puranjana on tässä mielessä merkittävä.

        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mantrat ovat hyvin voimakkaita äänivärähtelyjä, ja ne voivat toimia kuin miekka, joka murtaa ympärillämme olevan negatiivisen energian.


        Ääni itsessään vaikuttaa aineeseen ja tietoisuuteen. Se voi stimuloida, puhdistaa jne.

        Meidän pitäisi myös muistaa, että olemme ikuisia tietoisuuden hiukkasia. Sillä hetkellä, kun tunnemme, että olemme jättämässä kehomme, meidän on ymmärrettävä: "Tämä on minun kehoni, olen jättämässä sen, mutta olen elävä tietoisuuden hiukkanen, en ole kuolemassa”.

        Se tarkoittaa siis, että kehoni kuolee, mutta minä en. Kuolemasta sanotaan: fyysisen kehon jättäminen. Koska me jätämme ruumiimme kuolemassa, mutta me itse emme kuole, koska olemme sieluja, ikuisia kuolemattomia tietoisuushiukkasia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Meidän pitäisi myös muistaa, että olemme ikuisia tietoisuuden hiukkasia. Sillä hetkellä, kun tunnemme, että olemme jättämässä kehomme, meidän on ymmärrettävä: "Tämä on minun kehoni, olen jättämässä sen, mutta olen elävä tietoisuuden hiukkanen, en ole kuolemassa”.

        Se tarkoittaa siis, että kehoni kuolee, mutta minä en. Kuolemasta sanotaan: fyysisen kehon jättäminen. Koska me jätämme ruumiimme kuolemassa, mutta me itse emme kuole, koska olemme sieluja, ikuisia kuolemattomia tietoisuushiukkasia.

        Miksi kliinisen kuoleman tilassa oleva henkilö näkee joskus kuolleita sukulaisia

        Reinkarnaation näkökulmasta näiden kuolleiden sukulaisten pitäisi olla muualla.
        Vaikka näkisimme heidät kliinisen kuoleman tilassa, emme tunnistaisi heitä. Loppujen lopuksi kehot ovat muuttuneet. Ja jos henkilö, joka poistuu kehostaan kliinisen kuoleman tilassa, näkee sukulaisensa, mistä hän tietää, että he ovat sukulaisia? Siis heidän kehoja? Mutta nuo kehot ovat jo kuolleita. Ne ovat poissa. Heidät on jo tuhkattu tai haudattu kauan sitten.

        On siis aivan selvää, ettei hän näe sukulaisiaan.

        Vain Paramatma (Jumala sydämessä) näyttää hänelle joitain läheisten kuvia, jotta tämä elävä olento tuntee, ettei hän ole yksin, että on joitain läheisiä ihmisiä, jotka vaikkapa seuransa tai ympäristönsä avulla antavat hänelle tunteen jonkinlaisesta emotionaalisesta tuesta. Siinä kaikki.

        Ja Paramatma näyttää meille kiintymyksemme. Olemmeko kiintyneitä sukulaisiimme. Siinä se on. Saatte sen, mihin olette kiintyneitä. Nämä sukulaiset ovat todellisuudessa jo eri maailmoissa, eri planeetoilla tai jopa eri universumeissa. Eri paikoissa, eri kehoissa, vaikka he voivatkin olla samalla planeetalla.

        Joskus sukulaiset voivat ilmestyä uudelleen samaan perheeseen. Emmekä me tunnista heitä!
        Koska kehot ovat erilaisia.
        Isoäidistä voi tulla lapsenlapsi, tai oma lapsenlapsenlapsenlapsi jne. Emmekä me edes tiedä: "Voi, miten tämä lapsenlapsi, lapsenlapsenlapsenlapsi näyttääkin isoäidiltä". Kyllä, koska hän voi olla juuri se sama isoäiti.

        Siksi on aivan selvää, että jos kliinisen kuoleman tilassa oleva ihminen näkee kuolleita sukulaisiaan, mutta heidän kehons ovat nyt jo erilaisia. Kehoja, joissa hän heidät niin sanotusti näkee, ei ole enää olemassa. Siksi on aivan ilmeistä, että hän näkee illuusion. Hän näkee vain kiintymystensä heijastuksen.

        Paramatma näyttää hänelle näitä kuvia vain jonkinlaisen emotionaalisen tuen antamiseksi. Teidän on siis selvästi ymmärrettävä, että on olemassa niin sanotusti todellisuus, tieto, ja Jumalalta on saatavissa jonkinlaista emotionaalista tukea. Ja miten Hän tekee sen? Käyttämällä niitä kuvia, jotka ovat teille tunnistettavia, jotka ovat teille läheisiä ja rakkaita. Hän siis näyttää niitä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miksi kliinisen kuoleman tilassa oleva henkilö näkee joskus kuolleita sukulaisia

        Reinkarnaation näkökulmasta näiden kuolleiden sukulaisten pitäisi olla muualla.
        Vaikka näkisimme heidät kliinisen kuoleman tilassa, emme tunnistaisi heitä. Loppujen lopuksi kehot ovat muuttuneet. Ja jos henkilö, joka poistuu kehostaan kliinisen kuoleman tilassa, näkee sukulaisensa, mistä hän tietää, että he ovat sukulaisia? Siis heidän kehoja? Mutta nuo kehot ovat jo kuolleita. Ne ovat poissa. Heidät on jo tuhkattu tai haudattu kauan sitten.

        On siis aivan selvää, ettei hän näe sukulaisiaan.

        Vain Paramatma (Jumala sydämessä) näyttää hänelle joitain läheisten kuvia, jotta tämä elävä olento tuntee, ettei hän ole yksin, että on joitain läheisiä ihmisiä, jotka vaikkapa seuransa tai ympäristönsä avulla antavat hänelle tunteen jonkinlaisesta emotionaalisesta tuesta. Siinä kaikki.

        Ja Paramatma näyttää meille kiintymyksemme. Olemmeko kiintyneitä sukulaisiimme. Siinä se on. Saatte sen, mihin olette kiintyneitä. Nämä sukulaiset ovat todellisuudessa jo eri maailmoissa, eri planeetoilla tai jopa eri universumeissa. Eri paikoissa, eri kehoissa, vaikka he voivatkin olla samalla planeetalla.

        Joskus sukulaiset voivat ilmestyä uudelleen samaan perheeseen. Emmekä me tunnista heitä!
        Koska kehot ovat erilaisia.
        Isoäidistä voi tulla lapsenlapsi, tai oma lapsenlapsenlapsenlapsi jne. Emmekä me edes tiedä: "Voi, miten tämä lapsenlapsi, lapsenlapsenlapsenlapsi näyttääkin isoäidiltä". Kyllä, koska hän voi olla juuri se sama isoäiti.

        Siksi on aivan selvää, että jos kliinisen kuoleman tilassa oleva ihminen näkee kuolleita sukulaisiaan, mutta heidän kehons ovat nyt jo erilaisia. Kehoja, joissa hän heidät niin sanotusti näkee, ei ole enää olemassa. Siksi on aivan ilmeistä, että hän näkee illuusion. Hän näkee vain kiintymystensä heijastuksen.

        Paramatma näyttää hänelle näitä kuvia vain jonkinlaisen emotionaalisen tuen antamiseksi. Teidän on siis selvästi ymmärrettävä, että on olemassa niin sanotusti todellisuus, tieto, ja Jumalalta on saatavissa jonkinlaista emotionaalista tukea. Ja miten Hän tekee sen? Käyttämällä niitä kuvia, jotka ovat teille tunnistettavia, jotka ovat teille läheisiä ja rakkaita. Hän siis näyttää niitä.

        Ja jos henkilö, joka poistuu kehostaan kliinisen kuoleman tilassa, näkee sukulaisensa, mistä hän tietää, että he ovat sukulaisia? Siis heidän kehoja? Mutta nuo kehot ovat jo kuolleita. Ne ovat poissa. Heidät on jo tuhkattu tai haudattu kauan sitten.

        On siis aivan selvää, ettei hän näe sukulaisiaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja jos henkilö, joka poistuu kehostaan kliinisen kuoleman tilassa, näkee sukulaisensa, mistä hän tietää, että he ovat sukulaisia? Siis heidän kehoja? Mutta nuo kehot ovat jo kuolleita. Ne ovat poissa. Heidät on jo tuhkattu tai haudattu kauan sitten.

        On siis aivan selvää, ettei hän näe sukulaisiaan.

        Miten voit voittaa kuoleman pelon?

        Mitä järkeä on ajatella jotain, mitä ei ole olemassa? Kuolema on vain ovi. Se on vain siirtymähetki. Se ei ole mikään erikseen olemassa oleva todellisuus. Se on vain siirtymä yhdestä tilasta toiseen. Se on kuin yö, joka erottaa "tämän päivän" ja "huomisen". Ja tiedän, että huomenna aion tehdä sen, mitä en ole tehnyt tänään. Siinä se on. Ja siksi vedalaisessa käsityksessä, joka vahvistaa elämän ikuisuuden ja täydellistymisprosessin äärettömyyden, ei ole mitään syytä pelätä siinä mielessä, että vaikka tietoisuuteni ei kelpuuttaisikaan minua palaamaan henkimaailmaan tämän elämän lopussa, se ei ole suuri ongelma.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten voit voittaa kuoleman pelon?

        Mitä järkeä on ajatella jotain, mitä ei ole olemassa? Kuolema on vain ovi. Se on vain siirtymähetki. Se ei ole mikään erikseen olemassa oleva todellisuus. Se on vain siirtymä yhdestä tilasta toiseen. Se on kuin yö, joka erottaa "tämän päivän" ja "huomisen". Ja tiedän, että huomenna aion tehdä sen, mitä en ole tehnyt tänään. Siinä se on. Ja siksi vedalaisessa käsityksessä, joka vahvistaa elämän ikuisuuden ja täydellistymisprosessin äärettömyyden, ei ole mitään syytä pelätä siinä mielessä, että vaikka tietoisuuteni ei kelpuuttaisikaan minua palaamaan henkimaailmaan tämän elämän lopussa, se ei ole suuri ongelma.

        Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
        Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.
        Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen kehoon, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.
        Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
        Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
        Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot.
        Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki muistomme tallentuvat mieleemme. Mieli on järjestelmä, joka analysoi aisteistamme saatua tietoa. Kuoleman hetkellä, kun tämän elämän prarabdha-karma on jo käytetty loppuun, mieli lakkaa vastaanottamasta tietoa tämän kehon aisteista. Mielen ja aistien välisen yhteyden katkeamista kutsutaan kehon kuolemaksi.
        Kuvittele, että sinä, joka olet sukellusveneessä, et yhtäkkiä pysty enää ohjaamaan sitä - se ei ota vastaan käskyjäsi. Moottori pysähtyy, peräsin ei tottele, teillä ei ole yhteyttä ulkomaailman kohteisiin. Sukellusveneen ohjausmekanismin katkaiseminen merkitsee sukellusveneen kuolemaa. Ja aineelliset aistimme yhdistävät sielumme aineelliseen maailmaan, ja jos tämä yhteys katkeaa, se tarkoittaa, että aineellista maailmaa ei enää ole olemassa meille.
        Juuri näin tapahtuu kuoleman hetkellä. Kehon siteet katkeavat ja sielu menettää kosketuksensa tämän maailman nautintoihin. Mutta se kaipaa voimakkaasti näitä nautintoja, ja niinpä se saa uuden ruumiin, ja uuden inkarnaation aikana uudet tunteet yhdistyvät vanhaan hienojakoiseen kehoon, ja sielu saa tilaisuuden kokea aistillisia nautintoja uudelleen.
        Kuoleman hetki on yksinkertaisesti yhteyden katoaminen aineelliseen kehoon. Mutta koska ihmisellä, joka on kuolematon sielu, on halu jatkaa viihtymistä aineellisessa maailmassa, jossa kukaan ei valitettavasti ole turvassa sairauksilta ja vanhuudelta, hän palaa yhä uudelleen ja uudelleen samaan paikkaan.
        Niinpä menemme elämästä toiseen aineellisten halujemme kanssa, ja meille annetaan uusi keho ja uudistetut aistit, ja opimme hallitsemaan niitä uudestaan.
        Se on kuin meidät siirrettäisiin sukellusveneestä lentokoneeseen. Ja sukellusvenemiehen olisi opittava lentäjän taidot.
        Nyt elämme täysin lentäjän tunteiden ja tuntemusten mukaan ja unohdamme, että olimme ennen sukellusvenemies. Joskus näemme epäilyttäviä unia edellisistä elämistä.

        Kuolema on yksi elämän siirtymätiloista. Toisin kuin laajalle levinnyt uskomus, jonka mukaan kuolema on kaiken loppu, se on itse asiassa elämän jatkumo.

        Kuoleman vaiheista on kirjoitettu vedalaisissa Upanishadeissa. On mielenkiintoista, että nykymaailmassa tarinat ihmisistä, jotka käyvät läpi kliinisen kuoleman, ovat yhteneviä Pyhien kirjoitusten kanssa. On tärkeää tietää, että kuolema on dynaaminen prosessi. Kuoleman hetkellä ihminen voi muuttua paljon, joten siihen on syytä varautua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuolema on yksi elämän siirtymätiloista. Toisin kuin laajalle levinnyt uskomus, jonka mukaan kuolema on kaiken loppu, se on itse asiassa elämän jatkumo.

        Kuoleman vaiheista on kirjoitettu vedalaisissa Upanishadeissa. On mielenkiintoista, että nykymaailmassa tarinat ihmisistä, jotka käyvät läpi kliinisen kuoleman, ovat yhteneviä Pyhien kirjoitusten kanssa. On tärkeää tietää, että kuolema on dynaaminen prosessi. Kuoleman hetkellä ihminen voi muuttua paljon, joten siihen on syytä varautua.

        Mitä unet ovat? Jotkut sanovat, että kaikki, mitä näemme unissa, on sielumme matka nykyhetkessä. Ja jotkut sanovat, että unissa selvitämme osan menneestä karmastamme. Mitä unet siis ovat ja mitä sielu tekee tänä aikana?


        Uni tarkoittaa hienojakoisen kehon toimintaa. Kun fyysinen keho makaa liikkumatta, hienojakoinen keho on aktiivinen. Koska meillä on tiettyjä haluja. Jotkut näistä toiveista eivät toteudu erilaisten karmallisten rajoitusten vuoksi. Ihminen voi haluta jotain, uneksia jostakin, mutta hänen ei ole realistista toteuttaa sitä fyysisessä inkarnaatiossaan. Tässä. Siksi hän antaa vapaat kädet fantasioilleen, mielelleen, kuten sanotaan. Ja siellä hän muovaa todellisuutensa näistä hienovaraisista mielikuvista.

        Myös jotkin vaikutelmat nousevat uudelleen esiin, jotkin hetket, eli jotkin asiat, joista olemme olleet huolissamme. Unissa kaikki tämä, sanotaanko, älyn hallinta heikkenee, kuten sanoin aiemmin, ja siksi nämä asiat alkavat tulla pintaan ja siellä voidaan leikkiä jotakin fantasmagoriaa. Tämä ei ole sielun matka millään tavalla, se on vain hienojakoisen kehomme toimintaa. Sielu on tässä tapauksessa katsoja. Aivan kuten se on katsojana, sanotaan nyt, fyysisessä todellisuudessa. Se on katsoja myös silloin, kun tapahtumia tapahtuu mielemme näytöllä.

        Uni itsessään on, sanoisimmeko, tämän aineellisen maailman perus- tai alkutila. Vedoissa sanotaan, että kaikki universumit, joissa olemme, ovat peräisin Maha-Vishnun kehosta. Maha-Vishnu on unen tilassa. Siksi Maha-Vishnun toinen nimi on Tamasi, joka tarkoittaa nukkuvaa. Ja koska Hän nukkuu, kaikki elävät olennot näissä universumeissa nukkuvat myös.

        Eli jos heräisimme todellisuuteen, tajuaisimme, miten järjetöntä, mitä järjettömyyksiä me teemme.

        Toisin sanoen uni on millään tavalla tämän aineellisen maailman tila. Vaikka olisimme nyt hereillä, suhteessa henkiseen luontoomme henkimaailmassa, olemme silti unessa. Ja kun olemme edelleen unessa, tässä fyysisessä kehossa ollessamme, voimme sanoa, että nukumme kaksinkertaista unta. Kun olen fyysisessä kehossa, se merkitsee, että olen unohtanut henkisen kehoni. Ja kun nukun yhä fyysisessä kehossa, se tarkoittaa, että olen myös unohtanut sen. Kyseessä on siis kaksinkertainen unohdus. Se on kaksinkertainen illuusio, voisi sanoa.

        Siksi on yksinkertaisesti ymmärrettävä, että unissa toteutamme tai jossain määrin toteutamme ne toiveet, joita emme toteuta valveilla ollessamme.


        Onko astraalimaailma olemassa? Monet ihmiset puhuvat siellä olemisesta, onko se todellinen vai unen kaltainen?


        Vastaus: Itse asiassa suhteessa henkimaailmaan kaikki täällä on eräänlaista unta, myös meidän valveillaolomme, ja todellisuutemme ei ole muuta kuin eräänlaista unta, koska sielu ei tässä tilanteessa toimi nyt, se ei tajua itseään sieluna. Sielu toimii nyt vain kehon akkuna, energianlähteenä, jonka avulla materialistista mieltä ruokitaan, fyysistä kehoa ruokitaan - sitä sielu tekee nyt. Mutta sielu, sieluna suhteessa Jumalaan, ei ole aktiivinen juuri nyt, joten se, mitä nyt kutsun valveillaoloksi tai niin sanotuksi todelliseksi elämäksi, on itse asiassa sielun unta. Ja samalla tavalla, kun olen fyysisesti levossa nukkuessani, niin suhteessa fyysiseen kehooni mieleni aktiivisuus, jota kutsumme uneksi, on eräänlainen illuusio. Samoin suhteessa ikuiseen sieluun fyysisen kehoni toiminta on myös harhaa.


        Astraalimaailma on tietty tila, kuten esimerkiksi fyysinen tila, jossa fyysiset kehot liikkuvat, eikä fyysinen tila, mentaalinen tila, ajatustila, ajatuksen tila, ajatuksen lento, jossa ajatus lentää, ei fyysisessä tilassa, se on varmaa. Kun ihminen ajattelee jotain, ajatuksia tulee ja menee, tämä on hienojakoinen maailma, jossa kaksi hienojakoista kehoa voi koskettaa toisiaan. He löytävät yhteisen kiinnostuksen kohteen, muistavat jotain, puhuvat siitä. Tämä on todellisuudessa astraalimaailman tila. Ja kun he ovat unitilassa, heidän fyysiset kehonsa ovat levossa, ja heidän hienojakoiset kehonsa, jos he ovat kaksi ihmistä, voivat kohdata jossain hienovaraisemmassa ulottuvuudessa.

        Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä unet ovat? Jotkut sanovat, että kaikki, mitä näemme unissa, on sielumme matka nykyhetkessä. Ja jotkut sanovat, että unissa selvitämme osan menneestä karmastamme. Mitä unet siis ovat ja mitä sielu tekee tänä aikana?


        Uni tarkoittaa hienojakoisen kehon toimintaa. Kun fyysinen keho makaa liikkumatta, hienojakoinen keho on aktiivinen. Koska meillä on tiettyjä haluja. Jotkut näistä toiveista eivät toteudu erilaisten karmallisten rajoitusten vuoksi. Ihminen voi haluta jotain, uneksia jostakin, mutta hänen ei ole realistista toteuttaa sitä fyysisessä inkarnaatiossaan. Tässä. Siksi hän antaa vapaat kädet fantasioilleen, mielelleen, kuten sanotaan. Ja siellä hän muovaa todellisuutensa näistä hienovaraisista mielikuvista.

        Myös jotkin vaikutelmat nousevat uudelleen esiin, jotkin hetket, eli jotkin asiat, joista olemme olleet huolissamme. Unissa kaikki tämä, sanotaanko, älyn hallinta heikkenee, kuten sanoin aiemmin, ja siksi nämä asiat alkavat tulla pintaan ja siellä voidaan leikkiä jotakin fantasmagoriaa. Tämä ei ole sielun matka millään tavalla, se on vain hienojakoisen kehomme toimintaa. Sielu on tässä tapauksessa katsoja. Aivan kuten se on katsojana, sanotaan nyt, fyysisessä todellisuudessa. Se on katsoja myös silloin, kun tapahtumia tapahtuu mielemme näytöllä.

        Uni itsessään on, sanoisimmeko, tämän aineellisen maailman perus- tai alkutila. Vedoissa sanotaan, että kaikki universumit, joissa olemme, ovat peräisin Maha-Vishnun kehosta. Maha-Vishnu on unen tilassa. Siksi Maha-Vishnun toinen nimi on Tamasi, joka tarkoittaa nukkuvaa. Ja koska Hän nukkuu, kaikki elävät olennot näissä universumeissa nukkuvat myös.

        Eli jos heräisimme todellisuuteen, tajuaisimme, miten järjetöntä, mitä järjettömyyksiä me teemme.

        Toisin sanoen uni on millään tavalla tämän aineellisen maailman tila. Vaikka olisimme nyt hereillä, suhteessa henkiseen luontoomme henkimaailmassa, olemme silti unessa. Ja kun olemme edelleen unessa, tässä fyysisessä kehossa ollessamme, voimme sanoa, että nukumme kaksinkertaista unta. Kun olen fyysisessä kehossa, se merkitsee, että olen unohtanut henkisen kehoni. Ja kun nukun yhä fyysisessä kehossa, se tarkoittaa, että olen myös unohtanut sen. Kyseessä on siis kaksinkertainen unohdus. Se on kaksinkertainen illuusio, voisi sanoa.

        Siksi on yksinkertaisesti ymmärrettävä, että unissa toteutamme tai jossain määrin toteutamme ne toiveet, joita emme toteuta valveilla ollessamme.


        Onko astraalimaailma olemassa? Monet ihmiset puhuvat siellä olemisesta, onko se todellinen vai unen kaltainen?


        Vastaus: Itse asiassa suhteessa henkimaailmaan kaikki täällä on eräänlaista unta, myös meidän valveillaolomme, ja todellisuutemme ei ole muuta kuin eräänlaista unta, koska sielu ei tässä tilanteessa toimi nyt, se ei tajua itseään sieluna. Sielu toimii nyt vain kehon akkuna, energianlähteenä, jonka avulla materialistista mieltä ruokitaan, fyysistä kehoa ruokitaan - sitä sielu tekee nyt. Mutta sielu, sieluna suhteessa Jumalaan, ei ole aktiivinen juuri nyt, joten se, mitä nyt kutsun valveillaoloksi tai niin sanotuksi todelliseksi elämäksi, on itse asiassa sielun unta. Ja samalla tavalla, kun olen fyysisesti levossa nukkuessani, niin suhteessa fyysiseen kehooni mieleni aktiivisuus, jota kutsumme uneksi, on eräänlainen illuusio. Samoin suhteessa ikuiseen sieluun fyysisen kehoni toiminta on myös harhaa.


        Astraalimaailma on tietty tila, kuten esimerkiksi fyysinen tila, jossa fyysiset kehot liikkuvat, eikä fyysinen tila, mentaalinen tila, ajatustila, ajatuksen tila, ajatuksen lento, jossa ajatus lentää, ei fyysisessä tilassa, se on varmaa. Kun ihminen ajattelee jotain, ajatuksia tulee ja menee, tämä on hienojakoinen maailma, jossa kaksi hienojakoista kehoa voi koskettaa toisiaan. He löytävät yhteisen kiinnostuksen kohteen, muistavat jotain, puhuvat siitä. Tämä on todellisuudessa astraalimaailman tila. Ja kun he ovat unitilassa, heidän fyysiset kehonsa ovat levossa, ja heidän hienojakoiset kehonsa, jos he ovat kaksi ihmistä, voivat kohdata jossain hienovaraisemmassa ulottuvuudessa.

        Niin myös henkimaailma, se ei ole fyysinen tila tai mielen hienovarainen tila - se on rakkauden tila. Emme voi edes puhua siitä lainkaan, mitä se on. Se on paikka, jossa sielun ja Jumalan välinen suhde avautuu. Sillä ei todellakaan ole mitään tekemistä fyysisen tilan kanssa. Jokaisella kehollamme on fyysinen elinympäristö. Fyysinen keho elää maailmankaikkeudessa, jollain planeetalla, jossain maassa, jossain kaupungissa, sen ympäristö liikkuu. Hänen mielensä voi olla toisessa tilassa, hänen mielensä elää jonkin ideologian, joidenkin ajatusten tilassa. Ihmisillä voi olla jokin piiri, he voivat asua eri kaupungeissa, mutta Internetin kautta he yhdistyvät johonkin yhteisöön ja keskustelevat mielenkiinnon kohteistaan. Tämä on tällainen hienovarainen astraalimaailma, yhteinen mentaalinen alusta, jossa he asuvat.

        Samalla tavalla henkiset ihmiset luovat rakkauden tilan, Jumalan palvelemisen tilan, jossa olemassaolomme hienovaraisin ainesosa, itse sielu, on jo aktiivinen. Astraali on hienojakoisen kehon todellisuus. Mutta se voi olla myös niin, että kun ihminen jättää kehonsa eri syistä, ehkä vapaaehtoisesti, ehkä väkisin joidenkin olosuhteiden vuoksi, silloin tämä hienojakoinen keho löytää itsensä fyysisestä tilasta, mutta jo kehon ulkopuolelta. Se voi olla hänelle hieman epätavallista, koska kuva maailmasta muuttuu. Se muuttuu yksinkertaisesti siksi, että havaitsemme fyysisen maailmamme fyysisen kehomme prisman läpi. Ja kun elävä olento on jättänyt tämän fyysisen kehon ja on hienojakoisessa kehossa, silloin kuva on nyt aivan erilainen, koska katsomme eri prisman läpi. Näiden silmien, tämän fyysisen kehon, prismaa ei ole, ei ole rajoituksia, ja siksi mukaan tulee uusia värejä, uusia ääniä. Ei niin, että niitä olisi lisätty, ne ovat aina olleet olemassa, mutta fyysinen kehomme katkaisee havaintoalueen, sekä silmät että korvat. Siksi maailma sellaisena kuin se oli, pysyy samana, mutta kun katsomme sitä ilman fyysistä kehoamme, siihen lisätään värejä ja ääniä, jotka ihmiset havaitsevat erillisenä maailmana. Kyseessä on kuitenkin sama maailma, mutta havaitseminen tapahtuu ilman fyysisen kehon prismaa. Se ei ole vain erillinen maailma, vaan se on vain siivu tai tietty taso samasta maailmasta.

        On välttämätöntä ymmärtää, että maailma on yksi, mutta siinä on erilaisia elementtejä tai erilaisia elinympäristöjä erilaisille rakenteillemme. Fyysinen keho voi esimerkiksi olla tässä ja nyt, ja mieli voi lentää aivan toiseen paikkaan, se ei ole sidottu tähän paikkaan, se on joustavampi. Tietoisuutena sielu voi päästä henkimaailmaan olemalla täällä, mikä on kokonaan kaikkien aineellisten rajoitusten takana. Se ei siis ole vain jokin erillinen astraalimaailma, vaan se on osa monitasoista todellisuuttamme.



        Kehosta irtautumisen kokemukset. Astraalimaailma.

        Tämä on VAROITUS, jos meillä ei ole niin selkeää henkistä päämäärää ja jätämme tämän kehon vain mielenkiinnon vuoksi, voimme joutua vaikeaan tilanteeseen.

        Jos ei ole kyse fyysisestä kehosta irtautumisen kokemuksista, esimerkiksi kliinisen kuoleman hetkellä jne., vaan siitä, että jotkut ihmiset haluavat saada näitä kokemuksia ilman mitään syytä, eli he tekevät sen tietoisesti.

        Astraalimaailma.

        Tämä on tietynlainen sfääri, ei fyysinen tila, vaan ajatuksen tila. Tosin hienojakoinen keho voi olla myös fyysisessä tilassa, mutta ilman fyysistä kehoa. Tämän vuoksi se ei havaitse tätä fyysistä tilaa niin kuin fyysisen kehon muodostaman prisman läpi, vaan uusilla väreillä ja uusilla äänillä.

        Tärkeää on, että kun ihmiset ovat kiinnostuneita kehosta irtautumisen kokemuksista, on hyvin tärkeää ymmärtää, että se ei ole pelkkää kävelyretkeä.

        Hienojakoisessa maailmassa on myös olentoja, ja jotkut niistä ovat hyväntahtoisia, valoisia hienojakoisia olentoja, enkeleitä, ja jotkut niistä eivät ole.


        Ne eivät ole siellä vain sekoittuneina, vaan ne ovat eri sfääreissä. Voitte kävellä leppoisasti jossakin hyvin kelvollisessa paikassa ja yhtäkkiä vahingossa löytää itsenne jostain aivan epäsuotuisasta paikasta huomaamatta sitä.


        Varsinkin tässä hienojakoisessa maailmassa ilman riittävää voimaa, ilman opasta, voi joutua hyvin vakavaan tilanteeseen.
        Siksi ei voi suositella näille ihmisille, jotka pitävät tällaisista asioista, tämän kokemuksen väärinkäyttöä.

        Aivan kuten fyysisessä maailmassa voi joutua vaikeaan tilanteeseen, myös astraalimaailmassa voi joutua vaikeaan tilanteeseen, josta ei välttämättä edes palaa takaisin.

        Tämä saattaa tuntua pikkujutulta, koska me kaikki lähdemme tästä kehosta jossain vaiheessa emmekä palaa takaisin, niin sanottuna kuoleman hetkenä. Mutta jos ihminen on jättänyt kehonsa eikä ole palannut siihen ilman henkistä tietoisuutta, niin sitten jokin uusi keho, eikä ole mitään takeita siitä, että tämä keho on parempi kuin nykyinen.

        Ennen kuin lähdemme kehosta, meidän on tiedettävä, minne haluamme mennä. Ja se on tehtävä tietyllä henkisellä luokituksella. Vedoissa sanotaan, että kun henkisesti orientoitunut ihminen jättää kehonsa, hän tapaa vastaavia olentoja, joita kutsutaan Vishnuduta - puhtaita, valoisia olentoja, jotka seuraavat häntä henkiseen todellisuuteen.


        Jos meillä ei ole tällaista henkistä suuntautumista, jos emme ole luoneet näitä yhteyksiä ja suhteita henkimaailmaan elämämme aikana, niin silloin me tietenkin väistämättä jätämme tämän ruumiin kuoleman hetkellä, mutta siitä, kuka meitä siellä kohtaa, ei ole mitään takeita. Meitä voivat kohdata aivan erilaiset olennot ja meidät saatetaan toiseen paikkaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Samalla tavalla henkiset ihmiset luovat rakkauden tilan, Jumalan palvelemisen tilan, jossa olemassaolomme hienovaraisin ainesosa, itse sielu, on jo aktiivinen. Astraali on hienojakoisen kehon todellisuus. Mutta se voi olla myös niin, että kun ihminen jättää kehonsa eri syistä, ehkä vapaaehtoisesti, ehkä väkisin joidenkin olosuhteiden vuoksi, silloin tämä hienojakoinen keho löytää itsensä fyysisestä tilasta, mutta jo kehon ulkopuolelta. Se voi olla hänelle hieman epätavallista, koska kuva maailmasta muuttuu. Se muuttuu yksinkertaisesti siksi, että havaitsemme fyysisen maailmamme fyysisen kehomme prisman läpi. Ja kun elävä olento on jättänyt tämän fyysisen kehon ja on hienojakoisessa kehossa, silloin kuva on nyt aivan erilainen, koska katsomme eri prisman läpi. Näiden silmien, tämän fyysisen kehon, prismaa ei ole, ei ole rajoituksia, ja siksi mukaan tulee uusia värejä, uusia ääniä. Ei niin, että niitä olisi lisätty, ne ovat aina olleet olemassa, mutta fyysinen kehomme katkaisee havaintoalueen, sekä silmät että korvat. Siksi maailma sellaisena kuin se oli, pysyy samana, mutta kun katsomme sitä ilman fyysistä kehoamme, siihen lisätään värejä ja ääniä, jotka ihmiset havaitsevat erillisenä maailmana. Kyseessä on kuitenkin sama maailma, mutta havaitseminen tapahtuu ilman fyysisen kehon prismaa. Se ei ole vain erillinen maailma, vaan se on vain siivu tai tietty taso samasta maailmasta.

        On välttämätöntä ymmärtää, että maailma on yksi, mutta siinä on erilaisia elementtejä tai erilaisia elinympäristöjä erilaisille rakenteillemme. Fyysinen keho voi esimerkiksi olla tässä ja nyt, ja mieli voi lentää aivan toiseen paikkaan, se ei ole sidottu tähän paikkaan, se on joustavampi. Tietoisuutena sielu voi päästä henkimaailmaan olemalla täällä, mikä on kokonaan kaikkien aineellisten rajoitusten takana. Se ei siis ole vain jokin erillinen astraalimaailma, vaan se on osa monitasoista todellisuuttamme.



        Kehosta irtautumisen kokemukset. Astraalimaailma.

        Tämä on VAROITUS, jos meillä ei ole niin selkeää henkistä päämäärää ja jätämme tämän kehon vain mielenkiinnon vuoksi, voimme joutua vaikeaan tilanteeseen.

        Jos ei ole kyse fyysisestä kehosta irtautumisen kokemuksista, esimerkiksi kliinisen kuoleman hetkellä jne., vaan siitä, että jotkut ihmiset haluavat saada näitä kokemuksia ilman mitään syytä, eli he tekevät sen tietoisesti.

        Astraalimaailma.

        Tämä on tietynlainen sfääri, ei fyysinen tila, vaan ajatuksen tila. Tosin hienojakoinen keho voi olla myös fyysisessä tilassa, mutta ilman fyysistä kehoa. Tämän vuoksi se ei havaitse tätä fyysistä tilaa niin kuin fyysisen kehon muodostaman prisman läpi, vaan uusilla väreillä ja uusilla äänillä.

        Tärkeää on, että kun ihmiset ovat kiinnostuneita kehosta irtautumisen kokemuksista, on hyvin tärkeää ymmärtää, että se ei ole pelkkää kävelyretkeä.

        Hienojakoisessa maailmassa on myös olentoja, ja jotkut niistä ovat hyväntahtoisia, valoisia hienojakoisia olentoja, enkeleitä, ja jotkut niistä eivät ole.


        Ne eivät ole siellä vain sekoittuneina, vaan ne ovat eri sfääreissä. Voitte kävellä leppoisasti jossakin hyvin kelvollisessa paikassa ja yhtäkkiä vahingossa löytää itsenne jostain aivan epäsuotuisasta paikasta huomaamatta sitä.


        Varsinkin tässä hienojakoisessa maailmassa ilman riittävää voimaa, ilman opasta, voi joutua hyvin vakavaan tilanteeseen.
        Siksi ei voi suositella näille ihmisille, jotka pitävät tällaisista asioista, tämän kokemuksen väärinkäyttöä.

        Aivan kuten fyysisessä maailmassa voi joutua vaikeaan tilanteeseen, myös astraalimaailmassa voi joutua vaikeaan tilanteeseen, josta ei välttämättä edes palaa takaisin.

        Tämä saattaa tuntua pikkujutulta, koska me kaikki lähdemme tästä kehosta jossain vaiheessa emmekä palaa takaisin, niin sanottuna kuoleman hetkenä. Mutta jos ihminen on jättänyt kehonsa eikä ole palannut siihen ilman henkistä tietoisuutta, niin sitten jokin uusi keho, eikä ole mitään takeita siitä, että tämä keho on parempi kuin nykyinen.

        Ennen kuin lähdemme kehosta, meidän on tiedettävä, minne haluamme mennä. Ja se on tehtävä tietyllä henkisellä luokituksella. Vedoissa sanotaan, että kun henkisesti orientoitunut ihminen jättää kehonsa, hän tapaa vastaavia olentoja, joita kutsutaan Vishnuduta - puhtaita, valoisia olentoja, jotka seuraavat häntä henkiseen todellisuuteen.


        Jos meillä ei ole tällaista henkistä suuntautumista, jos emme ole luoneet näitä yhteyksiä ja suhteita henkimaailmaan elämämme aikana, niin silloin me tietenkin väistämättä jätämme tämän ruumiin kuoleman hetkellä, mutta siitä, kuka meitä siellä kohtaa, ei ole mitään takeita. Meitä voivat kohdata aivan erilaiset olennot ja meidät saatetaan toiseen paikkaan.

        Fyysisestä kehosta irtautumisen kokemus on taattu kenelle tahansa ihmiselle, ainakin elämän lopussa varmasti. Niille ihmisille, jotka harjoittavat kaikkia näitä asioita elämänsä aikana saadakseen mystisiä kokemuksia, pitäisi antaa varoituksia siitä, että myös hienojakoinen maailma on maailma, jolla on omat lakinsa ja erityispiirteensä, ja siksi on parempi olla sekaantumatta siihen.

        Kun olemme fyysisessä kehossa, olemme siinä luultavasti syystä. Meidän on selvitettävä kohtalomme, karmamme täällä henkisyyteen suuntautuen. Jos luulemme olevamme luontoa tai Jumalaa fiksumpia ja päätämme kulkea hienojakoisessa maailmassa joidenkin ... kautta, vaikka nämä asiat eivät ole kovin suositeltavia, otamme suuren riskin.

        Tämä on VAROITUS, jos meillä ei ole niin selkeää henkistä päämäärää ja jätämme tämän kehon vain mielenkiinnon vuoksi, voimme joutua vaikeaan tilanteeseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Fyysisestä kehosta irtautumisen kokemus on taattu kenelle tahansa ihmiselle, ainakin elämän lopussa varmasti. Niille ihmisille, jotka harjoittavat kaikkia näitä asioita elämänsä aikana saadakseen mystisiä kokemuksia, pitäisi antaa varoituksia siitä, että myös hienojakoinen maailma on maailma, jolla on omat lakinsa ja erityispiirteensä, ja siksi on parempi olla sekaantumatta siihen.

        Kun olemme fyysisessä kehossa, olemme siinä luultavasti syystä. Meidän on selvitettävä kohtalomme, karmamme täällä henkisyyteen suuntautuen. Jos luulemme olevamme luontoa tai Jumalaa fiksumpia ja päätämme kulkea hienojakoisessa maailmassa joidenkin ... kautta, vaikka nämä asiat eivät ole kovin suositeltavia, otamme suuren riskin.

        Tämä on VAROITUS, jos meillä ei ole niin selkeää henkistä päämäärää ja jätämme tämän kehon vain mielenkiinnon vuoksi, voimme joutua vaikeaan tilanteeseen.

        KEHO, ASTRAALIKEHO JA SIELU

        Muinaiset kirjoitukset kertovat, että ihminen on muutakin kuin fyysinen keho. Itse asiassa ihmisellä on kaksi kehoa: fyysinen keho ja astraalinen eli hienojakoinen keho. Mutta ihmisen todellinen olemus on hänen sielunsa. Sekä fyysinen että astraalinen eli hienojakoinen keho ovat vain peite eli vaate, jonka sielu pukee ylleen matkustaessaan aineellisissa maailmoissa. Kun vaihdamme yhden vaatteen toiseen, toisin sanoen yhden ruumiin toiseen jälleensyntymiseksi kutsutussa prosessissa, edellisen elämän vaikutelmat painautuvat hienojakoiseen kehoon, ja kannamme niitä mukanamme kaikissa seuraavissa elämissämme. Unitilassa hienojakoinen keho on aktiivisempi kuin fyysinen keho. Unemme heijastavat usein vaikutelmia, jotka ovat kertyneet monien elämien aikana.

        J. Favors

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        KEHO, ASTRAALIKEHO JA SIELU

        Muinaiset kirjoitukset kertovat, että ihminen on muutakin kuin fyysinen keho. Itse asiassa ihmisellä on kaksi kehoa: fyysinen keho ja astraalinen eli hienojakoinen keho. Mutta ihmisen todellinen olemus on hänen sielunsa. Sekä fyysinen että astraalinen eli hienojakoinen keho ovat vain peite eli vaate, jonka sielu pukee ylleen matkustaessaan aineellisissa maailmoissa. Kun vaihdamme yhden vaatteen toiseen, toisin sanoen yhden ruumiin toiseen jälleensyntymiseksi kutsutussa prosessissa, edellisen elämän vaikutelmat painautuvat hienojakoiseen kehoon, ja kannamme niitä mukanamme kaikissa seuraavissa elämissämme. Unitilassa hienojakoinen keho on aktiivisempi kuin fyysinen keho. Unemme heijastavat usein vaikutelmia, jotka ovat kertyneet monien elämien aikana.

        J. Favors

        Elämä tulee elämästä

        Bhaktivedanta Swami Prabhupada käytti kirjoissaan ja luennoillaan ilmaisua ”elämä tulee elämästä”. Niin yksinkertaiselta kuin se kuulostaakin, on ilmeistä, että kuollut materia ei pysty synnyttämään elämää. Siihen täytyy olla mukana hienovaraisempaa energiaa, jotta se voisi tapahtua. Ja se on sielu.

        Niinpä evoluution todellinen idea on juuri tietoisuuden muuntumisessa, ja myöhemmin aine vain ottaa sopivan muodon. Mutta keskeinen ajatus on tietoisuuden muuntumisessa, kun sielu tulee kosketuksiin Ylisielun kanssa, tietoisuus Ylitietoisuuden kanssa.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elämä tulee elämästä

        Bhaktivedanta Swami Prabhupada käytti kirjoissaan ja luennoillaan ilmaisua ”elämä tulee elämästä”. Niin yksinkertaiselta kuin se kuulostaakin, on ilmeistä, että kuollut materia ei pysty synnyttämään elämää. Siihen täytyy olla mukana hienovaraisempaa energiaa, jotta se voisi tapahtua. Ja se on sielu.

        Niinpä evoluution todellinen idea on juuri tietoisuuden muuntumisessa, ja myöhemmin aine vain ottaa sopivan muodon. Mutta keskeinen ajatus on tietoisuuden muuntumisessa, kun sielu tulee kosketuksiin Ylisielun kanssa, tietoisuus Ylitietoisuuden kanssa.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Kolme olemisen tilaa

        Olennon kolme perustavaa olotilaa (gunat) on myös kuvattava: hyvyys, intohimo ja tietämättömyys. Kun nämä kolme tilaa sekoittuvat keskenään, ne tuottavat ympärillämme olevan maailman äärettömän paletin. Kuvataiteeseen perehtyneet tietävät, että paletti perustuu vain kolmeen väriin: punaiseen, keltaiseen ja siniseen. Mutta näiden värien sekoittaminen synnyttää äärettömän määrän sävyjä. Jos siis kolme väriä voi synnyttää äärettömän määrän sävyjä ja seitsemän nuottia voi synnyttää äärettömän määrän melodioita, on loogista, että kolme aineen olomuotoa, jotka ovat vuorovaikutuksessa hienojakoisten ja karkeiden aineellisten elementtien kanssa, voivat synnyttää äärettömän määrän aineellista olemassaoloa. Herää oikeutettu kysymys: missä on Luoja? Vastaus on: Luoja on läsnä suunnittelussa. Hänen energiansa tuottaa, ylläpitää ja tuhoaa aineellisen olemassaolon.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolme olemisen tilaa

        Olennon kolme perustavaa olotilaa (gunat) on myös kuvattava: hyvyys, intohimo ja tietämättömyys. Kun nämä kolme tilaa sekoittuvat keskenään, ne tuottavat ympärillämme olevan maailman äärettömän paletin. Kuvataiteeseen perehtyneet tietävät, että paletti perustuu vain kolmeen väriin: punaiseen, keltaiseen ja siniseen. Mutta näiden värien sekoittaminen synnyttää äärettömän määrän sävyjä. Jos siis kolme väriä voi synnyttää äärettömän määrän sävyjä ja seitsemän nuottia voi synnyttää äärettömän määrän melodioita, on loogista, että kolme aineen olomuotoa, jotka ovat vuorovaikutuksessa hienojakoisten ja karkeiden aineellisten elementtien kanssa, voivat synnyttää äärettömän määrän aineellista olemassaoloa. Herää oikeutettu kysymys: missä on Luoja? Vastaus on: Luoja on läsnä suunnittelussa. Hänen energiansa tuottaa, ylläpitää ja tuhoaa aineellisen olemassaolon.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Jumala paljastaa ikuisesti totuuksia Itsestään.

        Ajatus siitä, että koko ihmiskunnan olemassaolon aikana Jumala on ilmoittanut Itsensä vain kerran yhden kansan profeetoille, vaikuttaa naiivilta. Vedojen mukaan tällaiset näkemykset ovat tietämättömyyden energian vaikutuksen alaisia. Jumala paljastaa Itsensä ikuisesti eri kansojen tietäjille ja laskeutuu avatarien muodossa koko maailmankaikkeuden olemassaolon ajan. Koska tämä on ikuinen prosessi, väittely siitä, mikä uskonto on vanhempi, vaikuttaa naiivilta ja merkityksettömältä.


        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumala paljastaa ikuisesti totuuksia Itsestään.

        Ajatus siitä, että koko ihmiskunnan olemassaolon aikana Jumala on ilmoittanut Itsensä vain kerran yhden kansan profeetoille, vaikuttaa naiivilta. Vedojen mukaan tällaiset näkemykset ovat tietämättömyyden energian vaikutuksen alaisia. Jumala paljastaa Itsensä ikuisesti eri kansojen tietäjille ja laskeutuu avatarien muodossa koko maailmankaikkeuden olemassaolon ajan. Koska tämä on ikuinen prosessi, väittely siitä, mikä uskonto on vanhempi, vaikuttaa naiivilta ja merkityksettömältä.


        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Sampradayan käsite. Opettajien eri tasot

        Intiassa on muinaisista ajoista lähtien ollut sampradayoja - henkisiä perimysjärjestyksiä, jotka ovat peräisin maailmankaikkeuden luomisesta ja joiden tukipilarit ovat suuria tietäjiä. Tieteessä eri aikoina eläneet valopersoonat ovat vaikuttaneet tieteellisen tiedon kehittymiseen, esimerkiksi fysiikassa Newton ja Einstein. Samoin vedalaiset tietäjät ovat eri henkisten koulukuntien perustajia. Jotkut opettajat eivät ehkä osoita vallankumouksellisia ilmestyksiä, mutta he pystyvät säilyttämään henkisen tiedon ja levittämään sitä. Kaikessa on asteittaisuutta. On olemassa suuria valonlähteitä ja ahkeria opettajia. On myös lahjakkaita, keskinkertaisia ja keskinkertaisia oppilaita. Siksi hengellisen tiedon virta on toisinaan matala ja toisinaan kuiva, riippuen ajasta, paikasta ja olosuhteista. Tämän ymmärtämisen pitäisi johtaa meidät etsimään olemusta, ei muotoa. Pakkaus voi olla kaunis, mutta sisältö on ensiarvoisen tärkeä.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sampradayan käsite. Opettajien eri tasot

        Intiassa on muinaisista ajoista lähtien ollut sampradayoja - henkisiä perimysjärjestyksiä, jotka ovat peräisin maailmankaikkeuden luomisesta ja joiden tukipilarit ovat suuria tietäjiä. Tieteessä eri aikoina eläneet valopersoonat ovat vaikuttaneet tieteellisen tiedon kehittymiseen, esimerkiksi fysiikassa Newton ja Einstein. Samoin vedalaiset tietäjät ovat eri henkisten koulukuntien perustajia. Jotkut opettajat eivät ehkä osoita vallankumouksellisia ilmestyksiä, mutta he pystyvät säilyttämään henkisen tiedon ja levittämään sitä. Kaikessa on asteittaisuutta. On olemassa suuria valonlähteitä ja ahkeria opettajia. On myös lahjakkaita, keskinkertaisia ja keskinkertaisia oppilaita. Siksi hengellisen tiedon virta on toisinaan matala ja toisinaan kuiva, riippuen ajasta, paikasta ja olosuhteista. Tämän ymmärtämisen pitäisi johtaa meidät etsimään olemusta, ei muotoa. Pakkaus voi olla kaunis, mutta sisältö on ensiarvoisen tärkeä.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Vedalaiset tekstit on tarkoitettu eri ihmisryhmille

        Vedalaiset tekstit on suunnattu eri ihmisryhmille. Suuret tietäjät ja acharyat laativat pyhien kirjoitusten kommentteja ja valaisevat niiden syvintä merkitystä. Vedoja voidaan verrata oppikirjoihin ja tietäjiä opettajiin. Lapselle voi antaa oppikirjan, mutta hän tarvitsee opettajan, ja opiskelussa tarvitaan ahkeruutta. Kotitehtävät ja kokeet ovat välttämättömiä - oppilas ei voi arvioida tasoaan itse. Tässä mielessä henkisen kasvatuksen järjestelmä ei eroa koulutuksesta sinänsä.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalaiset tekstit on tarkoitettu eri ihmisryhmille

        Vedalaiset tekstit on suunnattu eri ihmisryhmille. Suuret tietäjät ja acharyat laativat pyhien kirjoitusten kommentteja ja valaisevat niiden syvintä merkitystä. Vedoja voidaan verrata oppikirjoihin ja tietäjiä opettajiin. Lapselle voi antaa oppikirjan, mutta hän tarvitsee opettajan, ja opiskelussa tarvitaan ahkeruutta. Kotitehtävät ja kokeet ovat välttämättömiä - oppilas ei voi arvioida tasoaan itse. Tässä mielessä henkisen kasvatuksen järjestelmä ei eroa koulutuksesta sinänsä.

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Henkisen tiedon ymmärtämisen rajattomuus

        Sananlasku ”ikä elää on ikä oppia” kuvaa henkisen ja aineellisen olemassaolon ja tietämyksen rajattomuutta. Newton kertoi ihailijoilleen: ”Minä vain poimin kiviä merestä.” Hän selitti: ”Ero minun ja teidän välillä on se, että minä tiedän varmasti, että minulla ei ole hallussani koko tietämyksen täyteyttä - te taas luulette, että olette rajallisella mielellänne käsittäneet jotakin ja ymmärtäneet koko maailmankaikkeuden.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Henkisen tiedon ymmärtämisen rajattomuus

        Sananlasku ”ikä elää on ikä oppia” kuvaa henkisen ja aineellisen olemassaolon ja tietämyksen rajattomuutta. Newton kertoi ihailijoilleen: ”Minä vain poimin kiviä merestä.” Hän selitti: ”Ero minun ja teidän välillä on se, että minä tiedän varmasti, että minulla ei ole hallussani koko tietämyksen täyteyttä - te taas luulette, että olette rajallisella mielellänne käsittäneet jotakin ja ymmärtäneet koko maailmankaikkeuden.”

        Empiirinen tieto vs. yhteys Lähteeseen

        Empiirinen tieto maailmasta on hylättävä ilmoituksen totuuden edessä. Vedoissa esitetään toteamus: ”Kun ymmärrät Herran, ymmärrät kaiken”. He vertaavat tätä prosessia ruoan laittamiseen vatsaan ja puun juuren kasteluun. Vedet kehottavat: ”Älä kastele lehtiä, vaan kaada vettä juurelle.”. Usein juuri on piilossa syvällä maan alla, mutta ilman sitä kasvi ei voi olla olemassa. Jumala on meille näkyvän todellisuuden piilotettu ”juuri”. Ymmärtämällä Hänet ymmärrämme kaiken.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Empiirinen tieto vs. yhteys Lähteeseen

        Empiirinen tieto maailmasta on hylättävä ilmoituksen totuuden edessä. Vedoissa esitetään toteamus: ”Kun ymmärrät Herran, ymmärrät kaiken”. He vertaavat tätä prosessia ruoan laittamiseen vatsaan ja puun juuren kasteluun. Vedet kehottavat: ”Älä kastele lehtiä, vaan kaada vettä juurelle.”. Usein juuri on piilossa syvällä maan alla, mutta ilman sitä kasvi ei voi olla olemassa. Jumala on meille näkyvän todellisuuden piilotettu ”juuri”. Ymmärtämällä Hänet ymmärrämme kaiken.

        Sielu, sen peitteet ja tietoisuuden tasot



        Vedalainen näkemys ihmisestä

        Aistit ja mieli

        Havaitsemme maailmaa aistiemme, kuten kosketuksen, hajun ja näön, sekä niihin liittyvien elinten, kuten ihon, nenän ja silmien, kautta. Aistien kokemukset päätyvät mieleemme, jota voidaan verrata tietokoneeseen ja aisteja ja aistielimiä siihen liitettyihin kameroihin, skannereihin ja muihin aistilaitteisiin.

        Äly ja muisti

        Aistien kautta saatua informaatiota analysoi äly, joka on yhteydessä muistiin. Me ”lataamme” aistimuksia ja kokemuksia, tietoa tai elämyksiä muistiin.

        Väärä ego

        Väärä ego on harhainen käsityksemme itsestämme, joka perustuu samaistumiseen materiamaailmaan ja haluun hyödyntää kaikkea ympärillämme olevaa.

        ***************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu, sen peitteet ja tietoisuuden tasot



        Vedalainen näkemys ihmisestä

        Aistit ja mieli

        Havaitsemme maailmaa aistiemme, kuten kosketuksen, hajun ja näön, sekä niihin liittyvien elinten, kuten ihon, nenän ja silmien, kautta. Aistien kokemukset päätyvät mieleemme, jota voidaan verrata tietokoneeseen ja aisteja ja aistielimiä siihen liitettyihin kameroihin, skannereihin ja muihin aistilaitteisiin.

        Äly ja muisti

        Aistien kautta saatua informaatiota analysoi äly, joka on yhteydessä muistiin. Me ”lataamme” aistimuksia ja kokemuksia, tietoa tai elämyksiä muistiin.

        Väärä ego

        Väärä ego on harhainen käsityksemme itsestämme, joka perustuu samaistumiseen materiamaailmaan ja haluun hyödyntää kaikkea ympärillämme olevaa.

        ***************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************

        *************

        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Sielu

        Mutta väärän egon yläpuolella sijaitsee sielu. Sielu on kuolemattoman tietoisuuden hiukkanen, eikä se tarvitse aistien, mielen ja järjen kokemuksia, joita voidaan verrata sille asetettuihin kainalosauvoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu

        Mutta väärän egon yläpuolella sijaitsee sielu. Sielu on kuolemattoman tietoisuuden hiukkanen, eikä se tarvitse aistien, mielen ja järjen kokemuksia, joita voidaan verrata sille asetettuihin kainalosauvoihin.

        Heräämättömän sielun olemassaolo on kuin unta.

        Vedojen mukaan heräämättömän sielun olemassaolo fyysisessä kehossa on kuin unta, jossa on unia. Joskus unessa joku saattaa nähdä itsensä kuninkaana tai orjana, nälkäisenä tai kylläisenä, mutta se on vain unta. Tämä on aineellisen olemassaolon analogia. Mutta se ei ole vain sielun unta. Se on sielun unta Jumalan unimaailmassa.


        Aineen maailma ilmenee Maha-Vishnun unesta. Siksi tämä maailma on kahdesti illusorinen todellisuus. Descartesin sanoin se on unta unen sisällä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Heräämättömän sielun olemassaolo on kuin unta.

        Vedojen mukaan heräämättömän sielun olemassaolo fyysisessä kehossa on kuin unta, jossa on unia. Joskus unessa joku saattaa nähdä itsensä kuninkaana tai orjana, nälkäisenä tai kylläisenä, mutta se on vain unta. Tämä on aineellisen olemassaolon analogia. Mutta se ei ole vain sielun unta. Se on sielun unta Jumalan unimaailmassa.


        Aineen maailma ilmenee Maha-Vishnun unesta. Siksi tämä maailma on kahdesti illusorinen todellisuus. Descartesin sanoin se on unta unen sisällä.

        Sielu

        Mutta väärän egon yläpuolella sijaitsee sielu. Sielu on kuolemattoman tietoisuuden hiukkanen, eikä se tarvitse aistien, mielen ja järjen kokemuksia, joita voidaan verrata sille asetettuihin kainalosauvoihin.
        Heräämättömän sielun olemassaolo on kuin unta.

        Vedojen mukaan heräämättömän sielun olemassaolo fyysisessä kehossa on kuin unta, jossa on unia. Joskus unessa joku saattaa nähdä itsensä kuninkaana tai orjana, nälkäisenä tai kylläisenä, mutta se on vain unta. Tämä on aineellisen olemassaolon analogia. Mutta se ei ole vain sielun unta. Se on sielun unta Jumalan unimaailmassa.


        Aineen maailma ilmenee Maha-Vishnun unesta. Siksi tämä maailma on kahdesti illusorinen todellisuus. Descartesin sanoin se on unta unen sisällä.

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sielu

        Mutta väärän egon yläpuolella sijaitsee sielu. Sielu on kuolemattoman tietoisuuden hiukkanen, eikä se tarvitse aistien, mielen ja järjen kokemuksia, joita voidaan verrata sille asetettuihin kainalosauvoihin.
        Heräämättömän sielun olemassaolo on kuin unta.

        Vedojen mukaan heräämättömän sielun olemassaolo fyysisessä kehossa on kuin unta, jossa on unia. Joskus unessa joku saattaa nähdä itsensä kuninkaana tai orjana, nälkäisenä tai kylläisenä, mutta se on vain unta. Tämä on aineellisen olemassaolon analogia. Mutta se ei ole vain sielun unta. Se on sielun unta Jumalan unimaailmassa.


        Aineen maailma ilmenee Maha-Vishnun unesta. Siksi tämä maailma on kahdesti illusorinen todellisuus. Descartesin sanoin se on unta unen sisällä.

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Jumalallinen ääni

        Herääminen unesta tapahtuu jumalaisen äänen kautta. Ääni, joka on aineen maailman hienovaraisin substanssi, on hengen maailman karkein. Se toimii välittäjänä tietoisuuden ja aineen maailman välillä. Jumalainen ääni voi herättää sielun aineellisen unen haaveilusta.

        Kyse ei ole fyysisestä äänestä. Tietoisuuden maailmasta peräisin oleva ääni ei toimi fyysisenä äänenä, joka tunkeutuu aivoihin tärykalvojen kautta. Se on sisäinen ääni, joka saa alkunsa sydämestä ja ilmenee kielessämme. Näin Pyhä Nimi tai rukous laskeutuu. Edellytyksenä tälle on oikea mielentila.

        ****************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jumalallinen ääni

        Herääminen unesta tapahtuu jumalaisen äänen kautta. Ääni, joka on aineen maailman hienovaraisin substanssi, on hengen maailman karkein. Se toimii välittäjänä tietoisuuden ja aineen maailman välillä. Jumalainen ääni voi herättää sielun aineellisen unen haaveilusta.

        Kyse ei ole fyysisestä äänestä. Tietoisuuden maailmasta peräisin oleva ääni ei toimi fyysisenä äänenä, joka tunkeutuu aivoihin tärykalvojen kautta. Se on sisäinen ääni, joka saa alkunsa sydämestä ja ilmenee kielessämme. Näin Pyhä Nimi tai rukous laskeutuu. Edellytyksenä tälle on oikea mielentila.

        ****************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Tästä voidaan antaa esimerkki. Jos tietokone on asetettu vastaanottamaan ja liitetty maailmanlaajuiseen verkkoon, voimme ladata tietoa eri määriä ja eri nopeuksilla riippuen toleranssin tasosta. Suuret pyhimykset ja opettajat ovat jumalallisen äänen johtajia - ja he voivat paitsi välittää jumalallista virtaa, myös ”liittää” siihen muita sieluja.

        Jumalallisen äänen puhtaus riippuu johtajan sydämen puhtauden tasosta. On olemassa oikeaa rahaa ja väärennettyä rahaa. Ne voivat näyttää samalta, mutta aidon rahan takana on oltava pankkitakuu. Guru Maharaj [Srila Sridhar Maharaj] vertasi vääriltä opettajilta saatuja mantroja tyhjiin laukauksiin, jotka kuulostavat aidoilta, mutta joilla ei ole tehoa...


        ****************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tästä voidaan antaa esimerkki. Jos tietokone on asetettu vastaanottamaan ja liitetty maailmanlaajuiseen verkkoon, voimme ladata tietoa eri määriä ja eri nopeuksilla riippuen toleranssin tasosta. Suuret pyhimykset ja opettajat ovat jumalallisen äänen johtajia - ja he voivat paitsi välittää jumalallista virtaa, myös ”liittää” siihen muita sieluja.

        Jumalallisen äänen puhtaus riippuu johtajan sydämen puhtauden tasosta. On olemassa oikeaa rahaa ja väärennettyä rahaa. Ne voivat näyttää samalta, mutta aidon rahan takana on oltava pankkitakuu. Guru Maharaj [Srila Sridhar Maharaj] vertasi vääriltä opettajilta saatuja mantroja tyhjiin laukauksiin, jotka kuulostavat aidoilta, mutta joilla ei ole tehoa...


        ****************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Ilmiön laajamittaisuus ei kerro sen totuudesta.

        Koska elämme materialismin ja valheiden maailmassa, meidän on oltava äärimmäisen varovaisia, ettemme joudu hengellisen häpäisyn uhriksi. Vilpittömyys on voittamaton. Pettäjät ja petetyt ovat yhtä; täällä ei ole viattomia. Yksi myy väärennettyä rahaa, toinen ostaa sitä iloisesti. Näin toimii hyväksikäytön maailma, jossa jotkut elävät toisten hyväksikäytöstä ja laillistettu laittomuus kukoistaa. Merirosvoillakin on kunniakoodinsa. On monia sääntöjä, joiden tarkoituksena on varmistaa tiettyjen ihmisryhmien selviytyminen. Mutta kaikki lait eivät ole täydellisiä.

        Ikuisen henkisen todellisuuden korkeammat lait ovat merkityksellisiä aina, kaikille ja kaikkina aikoina. Kun taas suhteelliset lait ovat osa katoavaa olemassaoloa. Rasismi tai orjuus julistettiin joissakin yhteiskunnissa normiksi. Jossain ateismi otti uskonnon paikan. Mutta onneksi kaikki tällaiset lait ilmestyvät tiettyyn aikaan ja katoavat sitten. Ei siis kannata käyttää aikaa niiden luonteesta keskustelemiseen ja niiden puutteiden analysointiin.


        ****************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ilmiön laajamittaisuus ei kerro sen totuudesta.

        Koska elämme materialismin ja valheiden maailmassa, meidän on oltava äärimmäisen varovaisia, ettemme joudu hengellisen häpäisyn uhriksi. Vilpittömyys on voittamaton. Pettäjät ja petetyt ovat yhtä; täällä ei ole viattomia. Yksi myy väärennettyä rahaa, toinen ostaa sitä iloisesti. Näin toimii hyväksikäytön maailma, jossa jotkut elävät toisten hyväksikäytöstä ja laillistettu laittomuus kukoistaa. Merirosvoillakin on kunniakoodinsa. On monia sääntöjä, joiden tarkoituksena on varmistaa tiettyjen ihmisryhmien selviytyminen. Mutta kaikki lait eivät ole täydellisiä.

        Ikuisen henkisen todellisuuden korkeammat lait ovat merkityksellisiä aina, kaikille ja kaikkina aikoina. Kun taas suhteelliset lait ovat osa katoavaa olemassaoloa. Rasismi tai orjuus julistettiin joissakin yhteiskunnissa normiksi. Jossain ateismi otti uskonnon paikan. Mutta onneksi kaikki tällaiset lait ilmestyvät tiettyyn aikaan ja katoavat sitten. Ei siis kannata käyttää aikaa niiden luonteesta keskustelemiseen ja niiden puutteiden analysointiin.


        ****************

        Paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Tietoisuuden tasot

        Olemme siis puhuneet siitä, miten aistit toimivat havaintoprosessissa, ja olemme pohtineet, että tässä maailmassa on kaksi erilaista äänen muotoa: transsendentti ja illusorinen. Maailma ei ole aina täysin aistiemme havaittavissa; toisin sanoen havaitsemme todellisuuden vain tietyllä alueella. Esimerkiksi koiralla on parempi hajuaisti, ja lepakoilla on ainutlaatuiset kyvyt navigoida avaruudessa. Havaintomme kirjo on rajallinen.

        Tarkastellaanpa maailmankuvamme muita puolia, joita Vedoissa kuvataan. Pratyaksha - aistihavaintojen maailma. Paroksha - kollektiivisen kokemuksen maailma: tiede, koulutus. Aparoksha - syvän unen kaltainen tila ilman unia. Mutta siinä on tietynlaista kokemusta, tietynlaista tietoa.

        Seuraava taso on Adhokshaja. Hoksha on olemassaolomme realiteettien tuolla puolen olemisen taso. Se on sitä, mikä on aistiemme kokemusta korkeammalla. Voimme luokitella tämän tason ulottuvuudeksi, jossa voimme ottaa suoraan yhteyttä Jumalan persoonallisuuteen. Mutta jumalallisen olemassaolon sisin taso on aprakrita, alkuperäisen tietoisuuden maailma. Meidän aineellisen olemassaolon ulottuvuutemme on epämääräinen, vääristynyt heijastus aprakritan tasosta.

        On siis välttämätöntä tehdä ero hengen ja materian välillä: sielun ja sen kuorien välillä, aineellisen maailmamme ja sen jumalallisen Lähteen välillä.


        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tietoisuuden tasot

        Olemme siis puhuneet siitä, miten aistit toimivat havaintoprosessissa, ja olemme pohtineet, että tässä maailmassa on kaksi erilaista äänen muotoa: transsendentti ja illusorinen. Maailma ei ole aina täysin aistiemme havaittavissa; toisin sanoen havaitsemme todellisuuden vain tietyllä alueella. Esimerkiksi koiralla on parempi hajuaisti, ja lepakoilla on ainutlaatuiset kyvyt navigoida avaruudessa. Havaintomme kirjo on rajallinen.

        Tarkastellaanpa maailmankuvamme muita puolia, joita Vedoissa kuvataan. Pratyaksha - aistihavaintojen maailma. Paroksha - kollektiivisen kokemuksen maailma: tiede, koulutus. Aparoksha - syvän unen kaltainen tila ilman unia. Mutta siinä on tietynlaista kokemusta, tietynlaista tietoa.

        Seuraava taso on Adhokshaja. Hoksha on olemassaolomme realiteettien tuolla puolen olemisen taso. Se on sitä, mikä on aistiemme kokemusta korkeammalla. Voimme luokitella tämän tason ulottuvuudeksi, jossa voimme ottaa suoraan yhteyttä Jumalan persoonallisuuteen. Mutta jumalallisen olemassaolon sisin taso on aprakrita, alkuperäisen tietoisuuden maailma. Meidän aineellisen olemassaolon ulottuvuutemme on epämääräinen, vääristynyt heijastus aprakritan tasosta.

        On siis välttämätöntä tehdä ero hengen ja materian välillä: sielun ja sen kuorien välillä, aineellisen maailmamme ja sen jumalallisen Lähteen välillä.


        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Muuta tietoisuuttasi ja maailma ympärilläsi muuttuu.

        Ongelma ei siis ole maailmassa vaan meissä itsessämme. Guru Maharaj sanoi: "Maailma ympärillämme on ystävämme. Ei ole syytä syyttää ympärillämme olevia ja etsiä heistä epätäydellisyyksiä." Ympäröivä maailma syntyy ajatuksistamme ja teoistamme. Kun muutamme tietoisuuttamme, maailma muuttuu. Vaikeudet antavat meille mahdollisuuden keskittyä, kun voitamme ne.

        Elokuvassa Life of Pi poika löysi itsensä veneestä, jossa oli tiikeri keskellä merta. Hänen elämäntilanteensa vaikutti sietämättömältä. Jotta häntä ei olisi syöty, hän ruokki ensin tiikerin ja hankki sitten ruokaa itselleen. Tavallaan matkamme elämän merellä on matka veneessä tiikerin kanssa. Ja tällainen asiaintila on eduksemme.

        Kuten kirjoittajan kokemus todistaa, monet ihmiset haaveilevat henkisestä elämästä. Mutta heti kun aineelliset ongelmat, jotka motivoivat heitä etenemään eteenpäin, ratkeavat, heistä tulee konformismin uhreja, he lankeavat itsepetokseen ja lakkaavat kehittymästä henkisesti.

        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muuta tietoisuuttasi ja maailma ympärilläsi muuttuu.

        Ongelma ei siis ole maailmassa vaan meissä itsessämme. Guru Maharaj sanoi: "Maailma ympärillämme on ystävämme. Ei ole syytä syyttää ympärillämme olevia ja etsiä heistä epätäydellisyyksiä." Ympäröivä maailma syntyy ajatuksistamme ja teoistamme. Kun muutamme tietoisuuttamme, maailma muuttuu. Vaikeudet antavat meille mahdollisuuden keskittyä, kun voitamme ne.

        Elokuvassa Life of Pi poika löysi itsensä veneestä, jossa oli tiikeri keskellä merta. Hänen elämäntilanteensa vaikutti sietämättömältä. Jotta häntä ei olisi syöty, hän ruokki ensin tiikerin ja hankki sitten ruokaa itselleen. Tavallaan matkamme elämän merellä on matka veneessä tiikerin kanssa. Ja tällainen asiaintila on eduksemme.

        Kuten kirjoittajan kokemus todistaa, monet ihmiset haaveilevat henkisestä elämästä. Mutta heti kun aineelliset ongelmat, jotka motivoivat heitä etenemään eteenpäin, ratkeavat, heistä tulee konformismin uhreja, he lankeavat itsepetokseen ja lakkaavat kehittymästä henkisesti.

        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Kaksi henkisen elämän strategiaa

        Useimmille ihmisille henkinen elämä on asteittaista vesille astumista, jossa jokainen askel saa vahvistusta sisäisestä varmuudesta. Jotkut saattavat kuitenkin uskaltautua veteen kerralla. Tällaisen yrityksen onnistuminen riippuu henkisen kommunikaation ja sielun oivaltamisen tasosta. Kirjoitusten asiantuntijoiden mukaan, jos bhaktia harjoitetaan tässä elämässä, yhteys on ollut olemassa aiemmissa elämissä ja jatkuu tulevissa elämissä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaksi henkisen elämän strategiaa

        Useimmille ihmisille henkinen elämä on asteittaista vesille astumista, jossa jokainen askel saa vahvistusta sisäisestä varmuudesta. Jotkut saattavat kuitenkin uskaltautua veteen kerralla. Tällaisen yrityksen onnistuminen riippuu henkisen kommunikaation ja sielun oivaltamisen tasosta. Kirjoitusten asiantuntijoiden mukaan, jos bhaktia harjoitetaan tässä elämässä, yhteys on ollut olemassa aiemmissa elämissä ja jatkuu tulevissa elämissä.

        Kahdenlaista sat-sangaa

        On olemassa kahdenlaista viestintää - staattista ja dynaamista. Staattinen viestintä on luentojen kuuntelemista ja kirjojen lukemista. Opimme uusia asioita, mutta tämä tieto taittuu epätäydellisen mielemme prisman läpi.

        Dynaaminen viestintä on sitä, kun opiskelemme pyhiä kirjoituksia Vaishnavan johdolla, suoritamme palvelua ja annamme energiaa. Tällöin edistyminen kiihtyy moninkertaisesti uhrautumisen asteesta riippuen. Tällaisen yhteyden ja palvelun kautta henkisen opettajan johdolla ...
        ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kahdenlaista sat-sangaa

        On olemassa kahdenlaista viestintää - staattista ja dynaamista. Staattinen viestintä on luentojen kuuntelemista ja kirjojen lukemista. Opimme uusia asioita, mutta tämä tieto taittuu epätäydellisen mielemme prisman läpi.

        Dynaaminen viestintä on sitä, kun opiskelemme pyhiä kirjoituksia Vaishnavan johdolla, suoritamme palvelua ja annamme energiaa. Tällöin edistyminen kiihtyy moninkertaisesti uhrautumisen asteesta riippuen. Tällaisen yhteyden ja palvelun kautta henkisen opettajan johdolla ...
        ...

        Naisellisuuden palvonta maailmanuskonnoissa

        Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on implisiittinen feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus ”taivaallisen sulhasen morsiamena”. Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Naisellisuuden palvonta maailmanuskonnoissa

        Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on implisiittinen feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus ”taivaallisen sulhasen morsiamena”. Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

        Radha, Krishna, Chaitanya
        ...
        ...sanskrit...
        ...
        ...
        Tämän shlokan ydin on tämä: Herra, joka on yksi Alku, jakautuu kahteen vastakohtaan, mieheksi ja naiseksi, Krishnaksi ja Radhaksi. Hän tekee tämän kokeakseen parisuhteen onnellisuuden. Mutta tietyssä vaiheessa tapahtuu sulautuminen jumalallisessa ekstaasissa, Hän saa takaisin yhden muotonsa, ja tämä muoto on Chaitanya.

        Sanskritin kielen termi vikritriya tarkoittaa transformaatiota. Herra on oman onnensa vuoksi jakautunut kahteen alkuperään, purushaan ja prakritiin, Lähteeseen [energiaan] ja Energiaan. Ja transformaatioprosessissa näiden kahden alkulähteen sulautuminen paljastaa Hänen alkuperäisen asemansa Chaitanyana.

        Edelleen todetaan, että on mahdotonta sanoa, kumpi tulee ensin, auringonlasku vai aamunkoitto, talvi vai kesä, tämä yhdistymisen ja erottumisen mysteeri tapahtuu ikuisesti.


        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Radha, Krishna, Chaitanya
        ...
        ...sanskrit...
        ...
        ...
        Tämän shlokan ydin on tämä: Herra, joka on yksi Alku, jakautuu kahteen vastakohtaan, mieheksi ja naiseksi, Krishnaksi ja Radhaksi. Hän tekee tämän kokeakseen parisuhteen onnellisuuden. Mutta tietyssä vaiheessa tapahtuu sulautuminen jumalallisessa ekstaasissa, Hän saa takaisin yhden muotonsa, ja tämä muoto on Chaitanya.

        Sanskritin kielen termi vikritriya tarkoittaa transformaatiota. Herra on oman onnensa vuoksi jakautunut kahteen alkuperään, purushaan ja prakritiin, Lähteeseen [energiaan] ja Energiaan. Ja transformaatioprosessissa näiden kahden alkulähteen sulautuminen paljastaa Hänen alkuperäisen asemansa Chaitanyana.

        Edelleen todetaan, että on mahdotonta sanoa, kumpi tulee ensin, auringonlasku vai aamunkoitto, talvi vai kesä, tämä yhdistymisen ja erottumisen mysteeri tapahtuu ikuisesti.


        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Rakkaus edellyttää kahta luonnetta

        Herra yhdistää harmonisesti kaksi vastakkaista hypostasiaa, miehen ja naisen, joiden rakastava vaihto lisää Hänen ikuista autuuttaan. Tämä on puuttuva kohta, kun ei ymmärretä ainoastaan jumalallista todellisuutta vaan myös maskuliinisen ja feminiinisen olemusta sellaisenaan. Minkä tahansa suhteen ydin on kilpajuoksun etsiminen: onnellisuus, rakkaus. Ja rakkaus merkitsee kahta vastakkaista alkua, tunteiden ja kokemusten vaihtoa niiden välillä.

        Rakastavaiset tunteet ovat syvempiä kuin ystävyys- tai vanhempien rakkaus. Siksi runoilijat laulavat sitä useimmiten, filosofit tutkivat sitä, se ratkaisee maailman kohtalon. Ilman rakkautta olemassaolo on merkityksetöntä.

        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Rakkaus edellyttää kahta luonnetta

        Herra yhdistää harmonisesti kaksi vastakkaista hypostasiaa, miehen ja naisen, joiden rakastava vaihto lisää Hänen ikuista autuuttaan. Tämä on puuttuva kohta, kun ei ymmärretä ainoastaan jumalallista todellisuutta vaan myös maskuliinisen ja feminiinisen olemusta sellaisenaan. Minkä tahansa suhteen ydin on kilpajuoksun etsiminen: onnellisuus, rakkaus. Ja rakkaus merkitsee kahta vastakkaista alkua, tunteiden ja kokemusten vaihtoa niiden välillä.

        Rakastavaiset tunteet ovat syvempiä kuin ystävyys- tai vanhempien rakkaus. Siksi runoilijat laulavat sitä useimmiten, filosofit tutkivat sitä, se ratkaisee maailman kohtalon. Ilman rakkautta olemassaolo on merkityksetöntä.

        ****************

        ERITTÄIN paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

        ***************


        A. Maharaj


        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Svarupa on sielun potentiaalinen suhde Jumalaan.

        Bhagavad-gita (15.1) vertaa maailmankaikkeutta ylösalaisin olevaan puuhun, jonka juuret osoittavat ylöspäin ja latvukset alaspäin[2]. Tämä tarkoittaa, että maailmamme on heijastus korkeimmasta Todellisuudesta. Koska elävät olennot on luotu Jumalan kuvaksi, sielun luonteeseen sisältyy alkuperäinen jumalallinen alkuperä. Tämä on niin sanottu svarupa - yksilöllinen henkinen luonto. Jos seuraamme alkion kehitystä, huomaamme, että alkion muodostumisen alkuvaiheessa se ei ilmennä sukupuoltaan. Ilmaistut sukupuoliominaisuudet ilmenevät myöhemmässä vaiheessa. Mutta syntymänsä jälkeenkään lapsi ei ole täysin tietoinen luonteestaan ennen murrosikää. Sama pätee sieluun. Sielullamme on potentiaalia ...
        .,..

    • Anonyymi

      Uskonnot ovat syvältä

      • Anonyymi

        "Uskonnot ovat syvältä"

        Tervetuloa!

        Kaikki on hyvin, siihen asti kunnes aletaan väkisin tyrkyttää omaa uskoaan muille, ainoana totuutena- ja vieläpä jonkun toisen alueella.


        Historia todistaa sen. Esimerkkinä mainittakoon inkvisition raakuus - pakkokäännytykset.

        Antakaa kaikkien uskoa mitä haluavat tai älkää uskoko mihinkään, se ei kuulu kellekään muulle.


        Eikä tietenkään aleta taas puhumaan olemattomasta MISTER SAATANASTA ja ikuisesta helvetistä.


        JOS uskonto EI ALISTA TAI SORRA KETÄÄN, SE EI VAHINGOITA YHTEISKUNTAA.

      • Anonyymi

        Koska aikakausien vaihtumiseen liittyy katastrofeja, entisistä sivilisaatioista on löydetty vain vähän jäänteitä.


        Myös menneisyydessä kuolleet ihmiset tuhkattiin useimmiten, jotta maaperää ei myrkytettäisi ruumismyrkyllä ja jotta sielu voisi nopeammin katkaista suhteet kuolleeseen ruumiiseen ja siirtyä eteenpäin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Koska aikakausien vaihtumiseen liittyy katastrofeja, entisistä sivilisaatioista on löydetty vain vähän jäänteitä.


        Myös menneisyydessä kuolleet ihmiset tuhkattiin useimmiten, jotta maaperää ei myrkytettäisi ruumismyrkyllä ja jotta sielu voisi nopeammin katkaista suhteet kuolleeseen ruumiiseen ja siirtyä eteenpäin.

        Nykyään kristinuskon mukanaan tuoman dekadenssin vuoksi ihmisiä haudataan, koska muuten heitä ei voi ”herättää viimeisenä päivänä”.

        Tämä "älykjäs"käytäntö saastuttaa maaperää suuresti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyään kristinuskon mukanaan tuoman dekadenssin vuoksi ihmisiä haudataan, koska muuten heitä ei voi ”herättää viimeisenä päivänä”.

        Tämä "älykjäs"käytäntö saastuttaa maaperää suuresti.

        Vedoissa kuvattu ja pienemmässä mittakaavassa havaittu syklinen ajan kulku on kuitenkin avain näiden paradoksien ymmärtämiseen.


        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedoissa kuvattu ja pienemmässä mittakaavassa havaittu syklinen ajan kulku on kuitenkin avain näiden paradoksien ymmärtämiseen.


        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.

        Vedojen ajatus ajasta on siis selvä - kaikki menee parhaasta huonompaan, ja entropian laki vahvistaa sen. Mikä saa meidät luulemaan sitkeästi, että elämme edistyksen aikakautta? Vastaus on yksinkertainen: arviointikriteerinä käytetään vain teknologisia indikaattoreita. Tämä on kuitenkin hyvin yksipuolinen arviointi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen ajatus ajasta on siis selvä - kaikki menee parhaasta huonompaan, ja entropian laki vahvistaa sen. Mikä saa meidät luulemaan sitkeästi, että elämme edistyksen aikakautta? Vastaus on yksinkertainen: arviointikriteerinä käytetään vain teknologisia indikaattoreita. Tämä on kuitenkin hyvin yksipuolinen arviointi.

        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.



        Ja sen takia.

        Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.

        Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.


        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Lisäksi sivistyneet ja sivistymättömät ihmiset elävät rinnakkain jopa nyt saman aikakauden sisällä.


        Niinpä afrikkalaisista pygmeistä ja Amazonin intiaaneista ei tule sivistyneitä, sillä Vedojen mukaan ne ovat yksinkertaisesti erilaisia ihmiselämän muotoja.


        Myös entisaikoina korkeakulttuuri ja primitiivinen elämä elivät rinnakkain.



        Ja sen takia.

        Mutta jopa maapallolla on erilaisia ihmiselämänmuotoja, biologisia elämänmuotoja, joitakin ihmisiä jne. jotka ovat liian erilaisia keskenään.

        Maapallolla elää nykyäänkin hyvin yksinkertaisia ja hyvin kehittyneitä ihmismäisiä olentoja, joiden tietoisuuden taso on hyvin erilainen.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        He eivät saa karman reaktiota esimerkiksi eläinten tappamiseen juuri lainkaan, koska heiltä eivät voi vaatia enempää.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.


        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.

        Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki

        Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vielä nykyäänkin on kannibaalien heimoja, heille ei voi viedä korkeampaa tietoa heti, mutta voi vaikka sanoa, että älä tapa ihan kaikkia ihmisiä, vaan valikoivasti, koska he ovat eläimen tasolla, he eivät voi ottaa korkeampaa tietoa vastaan lainkaan, paitsi jos heillä on tarpeeksi sukritia edellisistä elämistä, silloin he voivat ottaa vastaan enemmän.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Toisaalta Jeesuksessa ei ollut mitään vikaa, hän oli hyvä, mutta hän jakoi vain osan tiedosta, se oli tärkeää tietyllä maantieteellisellä alueella, hyvin syntisille ihmisille. Mutta mitä kristinuskosta on jäljellä kaiken sensuurin ja lisäysten ja konsiilien jälkeen, on kauheaa, sen huomaa väkivaltaisten dogmaatikkojen käytöksestä hindupalstoilla.

        Kyseenalaistaminen on älykkyyden tunnusmerkki

        Kristillinen obskurantismi - tiedon tai valistuksen vastustaminen, Obskurantismi johtaa tietämättömyyteen.

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä korkeampi tietoisuuden taso, sitä suurempi vastuu.
        Ei ole niin, että on vain yksi uskonto ja kaikkien pitäisi toimia samalla tavalla "pelastuakseen", muuten on ikuinen helvetti.

        Siksi viidakkotason villi-ihmiset eivät voi heti ottaa vastaan korkeamman henkisen tiedon tasoa, vaan he kehittyvät elämästä toiseen.

        Niille, jotka ovat hieman kehittyneempiä, voi jo sanoa: älä tapa jne.

        Mutta hyvin kehittyneet tietävät sen joka tapauksessa, miksi sanoa itsestäänselvyyksiä.

        Se, mikä on syntiä yhdelle ihmiselle, ei ole syntiä toiselle, koska tietoisuuden taso on erilainen.

        Ihmisen devoluutio ja Ihmiskunnan tuntematon historia. Kirjat


        Ihmiskunnan tuntematon historia


        FORBIDDEN ARCHEOLOGY
        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson


        "Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
        Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ihmisen devoluutio ja Ihmiskunnan tuntematon historia. Kirjat


        Ihmiskunnan tuntematon historia


        FORBIDDEN ARCHEOLOGY
        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson


        "Poikkeuksellisen kattava katsaus ihmiskunnan alkuperää koskevaan todistusaineistoon, mukaan lukien se, joka on jatkuvasti jätetty huomiotta vain siksi, että se ei sovi vallitsevaan oppiin."
        Tohtori Philip Johnson, Darwinin oikeudenkäynnin kirjoittaja, Kalifornian yliopisto, Berkeley.

        https://richardlthompson.com/book/forbidden-archeology
        FORBIDDEN ARCHEOLOGY
        The Hidden History of the Human Race
        by Michael A. Cremo and Richard L. Thompson

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://archive.org/details/forbidden-archeology-the-hidde-michael-a.-cremo
        Tätä voi myös lukea ihan netissä

        Forbidden Archeology: The Hidden History of the Human Race

        "Uskonnot ovat syvältä"

        Tervetuloa!





        Kaikki on hyvin siihen asti, kunnes alkaa pakottaa omia uskomuksiaan muille ainoana totuutena - jonkun toisen alueella.


        Se on todistettu historiassa. Yksi esimerkki tästä on inkvisition julmuus - pakkokäännytykset.

        Kaikki saavat uskoa mitä haluavat tai olla uskomatta mihinkään, se ei ole kenenkään asia.


        Ja tietenkään ei pitäisi taas puhua olemattomasta MISTER SAATANASTA ja ikuisesta helvetistä.


        JOS USKONTO EI VAHINGOITA TAI TUOTA PAHAA KENELLEKÄÄN, SE EI MYÖSKÄÄN AIHEUTA HAITTAA YHTEISKUNNALLE.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Uskonnot ovat syvältä"

        Tervetuloa!





        Kaikki on hyvin siihen asti, kunnes alkaa pakottaa omia uskomuksiaan muille ainoana totuutena - jonkun toisen alueella.


        Se on todistettu historiassa. Yksi esimerkki tästä on inkvisition julmuus - pakkokäännytykset.

        Kaikki saavat uskoa mitä haluavat tai olla uskomatta mihinkään, se ei ole kenenkään asia.


        Ja tietenkään ei pitäisi taas puhua olemattomasta MISTER SAATANASTA ja ikuisesta helvetistä.


        JOS USKONTO EI VAHINGOITA TAI TUOTA PAHAA KENELLEKÄÄN, SE EI MYÖSKÄÄN AIHEUTA HAITTAA YHTEISKUNNALLE.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        joko/tai.


        SE ON VAIN USKOMUS.

        ELÄMÄN EI PITÄISI PERUSTUA VAIN YHTEEN KIRJAAN - JOKA SEKIN ON SENSUROITU.

        TAI TIETYSTI VOI HALUTESSAAN, JOS PITÄÄ USKOMUKSENSA VAIN OMANA TIETONAAN.


        Antakaa kaikkien uskoa mitä haluavat tai älkää uskoko mihinkään, se ei kuulu kellekään muulle.


        Eikä tietenkään aleta taas puhumaan olemattomasta MISTER SAATANASTA ja ikuisesta helvetistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        joko/tai.


        SE ON VAIN USKOMUS.

        ELÄMÄN EI PITÄISI PERUSTUA VAIN YHTEEN KIRJAAN - JOKA SEKIN ON SENSUROITU.

        TAI TIETYSTI VOI HALUTESSAAN, JOS PITÄÄ USKOMUKSENSA VAIN OMANA TIETONAAN.


        Antakaa kaikkien uskoa mitä haluavat tai älkää uskoko mihinkään, se ei kuulu kellekään muulle.


        Eikä tietenkään aleta taas puhumaan olemattomasta MISTER SAATANASTA ja ikuisesta helvetistä.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?


        Reinkarnaatio tai sielujen jälleensyntyminen - niistä käsitteistä, joita emme usein kohtaa, kuten sitä kutsutaan, maailmassa.
        Mutta aika ajoin tiedotusvälineissä on sensaatiomaisia raportteja lapsen ilmestymisestä jonnekin odottamattomilla ja oudoilla lausunnoilla. Kolmen tai neljän vuoden ikäinen lapsi väittää, että hän on asunut aiemmin samankaltaisella alueella ja nimeää kylän, sukulaisina olleiden ihmisten nimiä, kertoo joistakin jaksoista menneestä perhe-elämästä...
        Aikuiset pitävät tätä useimmiten kuvitelmina ja absurdeina. Intiassa, Vähä-Aasiassa ja muissa maissa, joissa uskotaan sielujen siirtolaisuuteen, ihmiset suhtautuivat kuitenkin vakavasti tähän ilmiöön, matkustivat mainitsemiinsa kyliin ja toisinaan jopa tapasivat lapsen nimeämiä henkilöitä, jotka vahvistivat lapsen kertomat tapahtumat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?


        Reinkarnaatio tai sielujen jälleensyntyminen - niistä käsitteistä, joita emme usein kohtaa, kuten sitä kutsutaan, maailmassa.
        Mutta aika ajoin tiedotusvälineissä on sensaatiomaisia raportteja lapsen ilmestymisestä jonnekin odottamattomilla ja oudoilla lausunnoilla. Kolmen tai neljän vuoden ikäinen lapsi väittää, että hän on asunut aiemmin samankaltaisella alueella ja nimeää kylän, sukulaisina olleiden ihmisten nimiä, kertoo joistakin jaksoista menneestä perhe-elämästä...
        Aikuiset pitävät tätä useimmiten kuvitelmina ja absurdeina. Intiassa, Vähä-Aasiassa ja muissa maissa, joissa uskotaan sielujen siirtolaisuuteen, ihmiset suhtautuivat kuitenkin vakavasti tähän ilmiöön, matkustivat mainitsemiinsa kyliin ja toisinaan jopa tapasivat lapsen nimeämiä henkilöitä, jotka vahvistivat lapsen kertomat tapahtumat.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        Kolmen tai neljän vuoden ikäinen lapsi väittää, että hän on asunut aiemmin samankaltaisella alueella ja nimeää kylän, sukulaisina olleiden ihmisten nimiä, kertoo joistakin jaksoista menneestä perhe-elämästä...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        Kolmen tai neljän vuoden ikäinen lapsi väittää, että hän on asunut aiemmin samankaltaisella alueella ja nimeää kylän, sukulaisina olleiden ihmisten nimiä, kertoo joistakin jaksoista menneestä perhe-elämästä...

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        Tohtori Ian Stevenson, biologi ja parapsykologi, Virginian yliopiston psykiatrian laitoksen johtaja, on omistanut nelisenkymmentä vuotta reinkarnaation tutkimiselle. Tänä aikana hän on tutkinut noin 3 000 tapausta eri kulttuuri- ja uskontokunnissa eri puolilla maailmaa (myös Yhdysvalloissa, Texasissa) ja julkaissut aiheesta lukuisia artikkeleita.
        Kuuluisassa kirjassaan ”Twenty Cases in favour of Reincarnation” hän esittää yli 2600 erilaista tarinaa lasten muistoista menneistä elämistään.
        Ian Stevenson kääntyi pääasiassa lasten muistojen tutkimiseen, koska lapsen muisti on yleensä puhdas, maallisten kokemusten koskematon, kun taas aikuiset voivat poimia paljon tietoa tiedotusvälineistä tai muiden kertomuksista.
        Stevenson ei koskaan väittänyt, että hänen tutkimuksensa todistaisi jälleensyntymien olemassaolon, vaan hän viittasi varovaisesti tapauksiin, joita hän kuvaili ”väitetyiksi jälleensyntymiksi”.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        Tohtori Ian Stevenson, biologi ja parapsykologi, Virginian yliopiston psykiatrian laitoksen johtaja, on omistanut nelisenkymmentä vuotta reinkarnaation tutkimiselle. Tänä aikana hän on tutkinut noin 3 000 tapausta eri kulttuuri- ja uskontokunnissa eri puolilla maailmaa (myös Yhdysvalloissa, Texasissa) ja julkaissut aiheesta lukuisia artikkeleita.
        Kuuluisassa kirjassaan ”Twenty Cases in favour of Reincarnation” hän esittää yli 2600 erilaista tarinaa lasten muistoista menneistä elämistään.
        Ian Stevenson kääntyi pääasiassa lasten muistojen tutkimiseen, koska lapsen muisti on yleensä puhdas, maallisten kokemusten koskematon, kun taas aikuiset voivat poimia paljon tietoa tiedotusvälineistä tai muiden kertomuksista.
        Stevenson ei koskaan väittänyt, että hänen tutkimuksensa todistaisi jälleensyntymien olemassaolon, vaan hän viittasi varovaisesti tapauksiin, joita hän kuvaili ”väitetyiksi jälleensyntymiksi”.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?


        Samaan aikaan muut innokkaat aikuisten kanssa työskentelevät tutkijat ovat käyttäneet ”menneen elämän regressiomenetelmää”. Tässä menetelmässä potilas asetetaan hypnoottiseen tilaan, jotta hän saisi aikaan muistoja menneestä elämästään. Lähes kaikkien ihmisten on todettu kykenevän tällaisiin muistoihin.
        Muistojen ja todellisten historiallisten tapahtumien, jotka eivät ole peräisin sanomalehdistä tai kirjoista, yhteneväisyydestä on kertynyt melko paljon tietoa.
        Esimerkiksi psykoterapeutti tohtori Peter Ramsterin (Sydneyn yliopisto, Australia) potilaat, kotiäidit, jotka eivät olleet koskaan lähteneet Australiasta, kuvailivat hypnoositilassa monia yksityiskohtia menneistä elämistään, ihmisten nimiä ja paikkoja, joissa he olivat asuneet aiemmin 1300- ja 1800-luvuilla. Ramster ja paikalliset historioitsijat etsivät näitä yksityiskohtia arkistoista. Joitakin paikkakuntia löytyi, toisia ei enää ollut olemassa, mutta mainitut nimet osoittautuivat oikeiksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?


        Samaan aikaan muut innokkaat aikuisten kanssa työskentelevät tutkijat ovat käyttäneet ”menneen elämän regressiomenetelmää”. Tässä menetelmässä potilas asetetaan hypnoottiseen tilaan, jotta hän saisi aikaan muistoja menneestä elämästään. Lähes kaikkien ihmisten on todettu kykenevän tällaisiin muistoihin.
        Muistojen ja todellisten historiallisten tapahtumien, jotka eivät ole peräisin sanomalehdistä tai kirjoista, yhteneväisyydestä on kertynyt melko paljon tietoa.
        Esimerkiksi psykoterapeutti tohtori Peter Ramsterin (Sydneyn yliopisto, Australia) potilaat, kotiäidit, jotka eivät olleet koskaan lähteneet Australiasta, kuvailivat hypnoositilassa monia yksityiskohtia menneistä elämistään, ihmisten nimiä ja paikkoja, joissa he olivat asuneet aiemmin 1300- ja 1800-luvuilla. Ramster ja paikalliset historioitsijat etsivät näitä yksityiskohtia arkistoista. Joitakin paikkakuntia löytyi, toisia ei enää ollut olemassa, mutta mainitut nimet osoittautuivat oikeiksi.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?


        SEURAAVASSA ON KYSYMYS ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUKSISTA.


        Esimerkiksi psykoterapeutti tohtori Peter Ramsterin (Sydneyn yliopisto, Australia) potilaat, kotiäidit, jotka eivät olleet koskaan lähteneet Australiasta, kuvailivat hypnoositilassa monia yksityiskohtia menneistä elämistään, ihmisten nimiä ja paikkoja, joissa he olivat asuneet aiemmin 1300- ja 1800-luvuilla. Ramster ja paikalliset historioitsijat etsivät näitä yksityiskohtia arkistoista. Joitakin paikkakuntia löytyi, toisia ei enää ollut olemassa, mutta mainitut nimet osoittautuivat oikeiksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?


        SEURAAVASSA ON KYSYMYS ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUKSISTA.


        Esimerkiksi psykoterapeutti tohtori Peter Ramsterin (Sydneyn yliopisto, Australia) potilaat, kotiäidit, jotka eivät olleet koskaan lähteneet Australiasta, kuvailivat hypnoositilassa monia yksityiskohtia menneistä elämistään, ihmisten nimiä ja paikkoja, joissa he olivat asuneet aiemmin 1300- ja 1800-luvuilla. Ramster ja paikalliset historioitsijat etsivät näitä yksityiskohtia arkistoista. Joitakin paikkakuntia löytyi, toisia ei enää ollut olemassa, mutta mainitut nimet osoittautuivat oikeiksi.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.

        JA SIINÄ SE ON - JÄLLEENSYNTYMINEN

        Ei pidä ajatella, että alkion aaltosuunnitelma on kirjoitettu DNA:han alusta alkaen. Ei, vaan sitä varten se käyttää kykyjään vastaanottolaitteen roolissa ja vastaanottaa Kosmoksesta tulevan organismin aalto-ominaisuudet.
        P.P.Garjajev kiinnittää paljon huomiota kenttäviestintään ja tarkastelee DNA:n vuorovaikutusta yksittäisten solitoniaaltojen, radioaaltojen, sähkömagneettisen kentän ja jopa äänivärähtelyjen (ihmisen puheen) kanssa. Hän kiinnittää erityistä huomiota hologrammeihin ja pitää niitä todennäköisimpänä ehdokkaana alkion aaltorakenteen luojana.
        Meille ei ole yllättävää, että sieluttomista rauhasista luotu laite pystyy pyydystämään tietyn aallon eetteristä, ja me kuuntelemme puhetta tai musiikkia tai puron solinaa. Mutta elävä molekyyli, joka on käynyt läpi miljoonia vuosia kestäneen evoluution kosketuksissa ympäröivään maailmaan ja oppinut vastaamaan siihen - miksi sen pitäisi yllättää meidät ja herättää epäluottamusta? Yksinkertaisesti siksi, että me emme ole tutkineet sitä. Garyaev osoittaa DNA:n rikkaat mahdollisuudet olla paitsi tiettyjen aaltojen vastaanotin tai lähetin, myös täyttää monia tietokoneen tehtäviä ja tarjoaa jopa ideoita biotietokoneen rakentamiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        JA SIINÄ SE ON - JÄLLEENSYNTYMINEN

        Ei pidä ajatella, että alkion aaltosuunnitelma on kirjoitettu DNA:han alusta alkaen. Ei, vaan sitä varten se käyttää kykyjään vastaanottolaitteen roolissa ja vastaanottaa Kosmoksesta tulevan organismin aalto-ominaisuudet.
        P.P.Garjajev kiinnittää paljon huomiota kenttäviestintään ja tarkastelee DNA:n vuorovaikutusta yksittäisten solitoniaaltojen, radioaaltojen, sähkömagneettisen kentän ja jopa äänivärähtelyjen (ihmisen puheen) kanssa. Hän kiinnittää erityistä huomiota hologrammeihin ja pitää niitä todennäköisimpänä ehdokkaana alkion aaltorakenteen luojana.
        Meille ei ole yllättävää, että sieluttomista rauhasista luotu laite pystyy pyydystämään tietyn aallon eetteristä, ja me kuuntelemme puhetta tai musiikkia tai puron solinaa. Mutta elävä molekyyli, joka on käynyt läpi miljoonia vuosia kestäneen evoluution kosketuksissa ympäröivään maailmaan ja oppinut vastaamaan siihen - miksi sen pitäisi yllättää meidät ja herättää epäluottamusta? Yksinkertaisesti siksi, että me emme ole tutkineet sitä. Garyaev osoittaa DNA:n rikkaat mahdollisuudet olla paitsi tiettyjen aaltojen vastaanotin tai lähetin, myös täyttää monia tietokoneen tehtäviä ja tarjoaa jopa ideoita biotietokoneen rakentamiseen.

        Miten DNA valitsee oikean monadin miljoonien ja taas miljoonien sielujen joukosta? Ja fysiikka on tiede, joka löytää jotakin ajoissa. Erityisesti havaittiin, että on olemassa ilmiö, jota kutsutaan kvanttinonlokaalisuudeksi tai ”kietoutuneiksi” hiukkasiksi. Niiden tärkein ominaisuus on se, että ne tunnistavat välittömästi toistensa tilan missä tahansa ne ovatkin, ajasta ja avaruudesta riippumatta. Ja ehkä tämä ominaisuus mahdollistaa sen, että DNA voi valita tarvittavan monadin, koska sen ja entisen sielunkumppanin välillä on olemassa näkymätön yhteys, jota kutsutaan ”sen klaanista”.
        Mutta toistaiseksi tätä ei ole millään tavalla todistettu fysiikan tai biologian keinoin, eikä tämä ole ilahduttavaa. Mutta haluttomuus käsitellä näitä ”kiistanalaisia” kysymyksiä ja vieläpä kieltää niiden käsittely keneltä tahansa, jonka pää ”kokkaa” ruokia, jotka eivät ole ruosteisten materialistien makuun, on vielä ikävämpää. Herätkää! Genetiikan kolmas vallankumous on kynnyksellä!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten DNA valitsee oikean monadin miljoonien ja taas miljoonien sielujen joukosta? Ja fysiikka on tiede, joka löytää jotakin ajoissa. Erityisesti havaittiin, että on olemassa ilmiö, jota kutsutaan kvanttinonlokaalisuudeksi tai ”kietoutuneiksi” hiukkasiksi. Niiden tärkein ominaisuus on se, että ne tunnistavat välittömästi toistensa tilan missä tahansa ne ovatkin, ajasta ja avaruudesta riippumatta. Ja ehkä tämä ominaisuus mahdollistaa sen, että DNA voi valita tarvittavan monadin, koska sen ja entisen sielunkumppanin välillä on olemassa näkymätön yhteys, jota kutsutaan ”sen klaanista”.
        Mutta toistaiseksi tätä ei ole millään tavalla todistettu fysiikan tai biologian keinoin, eikä tämä ole ilahduttavaa. Mutta haluttomuus käsitellä näitä ”kiistanalaisia” kysymyksiä ja vieläpä kieltää niiden käsittely keneltä tahansa, jonka pää ”kokkaa” ruokia, jotka eivät ole ruosteisten materialistien makuun, on vielä ikävämpää. Herätkää! Genetiikan kolmas vallankumous on kynnyksellä!

        https://www.youtube.com/playlist?list=PLAB2E742F250D0DCF

        Peter Ramster: Reincarnation...

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pjotr Garjajev löysi kvanttigenetiikan. Hänen teoriansa mukaan DNA:n informaatio on tallennettu aaltomuodossa, joten on mahdollista....

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.

        Monet lapset ja aikuiset väittävät muistavansa menneitä elämiään. Lapset puhuvat siitä usein, mutta me vain pidämme heidän sanojaan hölynpölynä tai kuvitelmina. Nyt myös tiedemiehet ovat asettuneet reinkarnaation puolelle. Ehkä esikoululapsellasi on myös outo tapa kertoa tapahtumista menneestä elämästään, ja sinulla se aiheuttaa ymmärtämättömyyttä tai jopa kauhua. Epäluottamus tällaisia tarinoita kohtaan tulee siitä, että niistä ei ole mitään todisteita. Tämä ei kuitenkaan ole totta - tutkijat ympäri maailmaa ovat alkaneet tutkia jälleensyntymistä eri tavoin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.

        Monet lapset ja aikuiset väittävät muistavansa menneitä elämiään. Lapset puhuvat siitä usein, mutta me vain pidämme heidän sanojaan hölynpölynä tai kuvitelmina. Nyt myös tiedemiehet ovat asettuneet reinkarnaation puolelle. Ehkä esikoululapsellasi on myös outo tapa kertoa tapahtumista menneestä elämästään, ja sinulla se aiheuttaa ymmärtämättömyyttä tai jopa kauhua. Epäluottamus tällaisia tarinoita kohtaan tulee siitä, että niistä ei ole mitään todisteita. Tämä ei kuitenkaan ole totta - tutkijat ympäri maailmaa ovat alkaneet tutkia jälleensyntymistä eri tavoin.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.

        Poika, joka oli lentäjä

        Vuonna 1990 James Leininger asui vanhempiensa kanssa Louisianassa, ja hän rakasti leikkiä lelulentokoneillaan. Kaksivuotiaana hän alkoi kuitenkin nähdä neljänä tai viitenä yönä viikossa painajaisia, joissa hän näki lentokoneen putoavan. Aamulla hän kertoi siitä vanhemmilleen ja kertoi olleensa lentäjä ja lentäneensä laivasta. Kun hänen isänsä kysyi, mikä laivan nimi oli, James sanoi Natoma. Poika kertoi myös, että japanilaiset saivat hänet kiinni, että hän kuoli Iwo Jimalla (Japaniin kuuluva saari. - Toim.) ja että hän ystävystyi laivalla Jack Larsenin kanssa.

        Kun tarkistettiin, mitä lapsi sanoi, selvisi, että Yhdysvalloilla oli todellakin NatomaBay-niminen lentotukialus, joka oli Tyynellämerellä toisen maailmansodan aikana. Se osallistui Iwo Jiman taisteluun, jossa yksi lentäjä, nuori mies nimeltä James Huston, sai surmansa. Hänen koneensa putosi juuri niin kuin poika kuvasi: isku moottoriin, tulipalo, putoaminen veteen..... Ja kun se tapahtui, lähellä lensi kone, jota ohjasi Jack Larsen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.

        Poika, joka oli lentäjä

        Vuonna 1990 James Leininger asui vanhempiensa kanssa Louisianassa, ja hän rakasti leikkiä lelulentokoneillaan. Kaksivuotiaana hän alkoi kuitenkin nähdä neljänä tai viitenä yönä viikossa painajaisia, joissa hän näki lentokoneen putoavan. Aamulla hän kertoi siitä vanhemmilleen ja kertoi olleensa lentäjä ja lentäneensä laivasta. Kun hänen isänsä kysyi, mikä laivan nimi oli, James sanoi Natoma. Poika kertoi myös, että japanilaiset saivat hänet kiinni, että hän kuoli Iwo Jimalla (Japaniin kuuluva saari. - Toim.) ja että hän ystävystyi laivalla Jack Larsenin kanssa.

        Kun tarkistettiin, mitä lapsi sanoi, selvisi, että Yhdysvalloilla oli todellakin NatomaBay-niminen lentotukialus, joka oli Tyynellämerellä toisen maailmansodan aikana. Se osallistui Iwo Jiman taisteluun, jossa yksi lentäjä, nuori mies nimeltä James Huston, sai surmansa. Hänen koneensa putosi juuri niin kuin poika kuvasi: isku moottoriin, tulipalo, putoaminen veteen..... Ja kun se tapahtui, lähellä lensi kone, jota ohjasi Jack Larsen.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        Miten tämä tapaus voidaan selittää? Onko se todella lapsen fantasia?

        James Huston oli lentäjä, joka kuoli yli 60 vuotta sitten, hän oli kotoisin Pennsylvaniasta, ja James asui Louisianassa - vaikuttaa melko mahdottomalta, että hän olisi 2-vuotiaana voinut vain oppia Hustonista. Epätavallista tapausta kommentoi Virginian yliopiston professori, psykiatri ja neurobiologian (neurobehavioraalinen) asiantuntija Jim Tucker. Hänen kiinnostuksen kohteensa ovat epänormaalit muistot: hän testaa reinkarnaatioväitteitä selittämällä tosiasioita ja tarkistamalla, sopiiko lapsen sanoma yhteen jonkun aiemmin kuolleen henkilön elämän kanssa. Virginian yliopistossa tätä on tehty yli 50 vuotta, ja sinä aikana on tutkittu yli 2 500 lapsen kertomuksia aiemmista elämistään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        Miten tämä tapaus voidaan selittää? Onko se todella lapsen fantasia?

        James Huston oli lentäjä, joka kuoli yli 60 vuotta sitten, hän oli kotoisin Pennsylvaniasta, ja James asui Louisianassa - vaikuttaa melko mahdottomalta, että hän olisi 2-vuotiaana voinut vain oppia Hustonista. Epätavallista tapausta kommentoi Virginian yliopiston professori, psykiatri ja neurobiologian (neurobehavioraalinen) asiantuntija Jim Tucker. Hänen kiinnostuksen kohteensa ovat epänormaalit muistot: hän testaa reinkarnaatioväitteitä selittämällä tosiasioita ja tarkistamalla, sopiiko lapsen sanoma yhteen jonkun aiemmin kuolleen henkilön elämän kanssa. Virginian yliopistossa tätä on tehty yli 50 vuotta, ja sinä aikana on tutkittu yli 2 500 lapsen kertomuksia aiemmista elämistään.

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        James Leiningerin muistikuvista menneestä elämästä Amerikassa tuli kansallinen sensaatio, mutta tämä oli vain yksi professori Tuckerin tutkimista tapauksista, ja tosiseikkojen tarkistamisen jälkeen hän osoitti, että lapsi saattoi saada tietää näistä tapahtumista vain reinkarnaation kautta.

        Tuckerin julkaisujen joukossa on laaja katsaus tapauksiin, jotka saavat ajattelemaan jälleensyntymistä. Se julkaistiin vuonna 2008 tieteellisessä ja lääketieteellisessä Explore-lehdessä. Tässä katsauksessa professori kuvaa tyypillisen reinkarnaatiotapauksen, jossa lapsi alkaa puhua kokemuksista edellisestä elämästä. Yksi yhteinen piirre on, että lapsi on noin kolmevuotias. Yleensä tässä iässä lapsi alkaa jakaa muistojaan. Hänen kertomuksensa on yleensä hyvin yksityiskohtainen, ja Tucker huomauttaa, että monilla lapsilla on kertomuksen aikana voimakkaita tunteita: jotkut ovat hyvin vihaisia, jotkut itkevät ja pyytävät, että heidät vietäisiin niiden ihmisten luo, joita he kutsuvat menneeksi perheekseen.
        Jos nämä ihmiset löytyvät, lapset viedään heidän luokseen. Usein he kertovat tosiasioita, joita he eivät ole koskaan voineet oppia. Tucker kertoi esimerkiksi puolitoistavuotiaan Sam Taylorin tapauksesta. Sam katsoi isäänsä, kun tämä oli vaihtamassa vaippoja, ja sanoi: ”Kun olin sinun ikäisesi, minulla oli tapana vaihtaa sinun vaippasi.” Hän sanoi: ”Kun olin sinun ikäisesi, minulla oli tapana vaihtaa sinun vaippasi.” Lopulta hän kertoi sellaisia tapahtumia isoisänsä elämästä, että hänen vanhempansa olivat varmoja - heitä ei vain voinut tunnistaa. Esimerkiksi sen, että hänen isoisänsä sisko oli murhattu ja että hänen isoäitinsä käytti myöhäisvuosina ruokakoneessa tehden isoisälleen joka päivä smoothieita (poika syntyi puolitoista vuotta isoisän kuoleman jälkeen).

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        James Leiningerin muistikuvista menneestä elämästä Amerikassa tuli kansallinen sensaatio, mutta tämä oli vain yksi professori Tuckerin tutkimista tapauksista, ja tosiseikkojen tarkistamisen jälkeen hän osoitti, että lapsi saattoi saada tietää näistä tapahtumista vain reinkarnaation kautta.

        Tuckerin julkaisujen joukossa on laaja katsaus tapauksiin, jotka saavat ajattelemaan jälleensyntymistä. Se julkaistiin vuonna 2008 tieteellisessä ja lääketieteellisessä Explore-lehdessä. Tässä katsauksessa professori kuvaa tyypillisen reinkarnaatiotapauksen, jossa lapsi alkaa puhua kokemuksista edellisestä elämästä. Yksi yhteinen piirre on, että lapsi on noin kolmevuotias. Yleensä tässä iässä lapsi alkaa jakaa muistojaan. Hänen kertomuksensa on yleensä hyvin yksityiskohtainen, ja Tucker huomauttaa, että monilla lapsilla on kertomuksen aikana voimakkaita tunteita: jotkut ovat hyvin vihaisia, jotkut itkevät ja pyytävät, että heidät vietäisiin niiden ihmisten luo, joita he kutsuvat menneeksi perheekseen.
        Jos nämä ihmiset löytyvät, lapset viedään heidän luokseen. Usein he kertovat tosiasioita, joita he eivät ole koskaan voineet oppia. Tucker kertoi esimerkiksi puolitoistavuotiaan Sam Taylorin tapauksesta. Sam katsoi isäänsä, kun tämä oli vaihtamassa vaippoja, ja sanoi: ”Kun olin sinun ikäisesi, minulla oli tapana vaihtaa sinun vaippasi.” Hän sanoi: ”Kun olin sinun ikäisesi, minulla oli tapana vaihtaa sinun vaippasi.” Lopulta hän kertoi sellaisia tapahtumia isoisänsä elämästä, että hänen vanhempansa olivat varmoja - heitä ei vain voinut tunnistaa. Esimerkiksi sen, että hänen isoisänsä sisko oli murhattu ja että hänen isoäitinsä käytti myöhäisvuosina ruokakoneessa tehden isoisälleen joka päivä smoothieita (poika syntyi puolitoista vuotta isoisän kuoleman jälkeen).

        Tutkija havaitsi, että noin 70 prosentissa reinkarnoituneiden lasten tapauksista ihmiset eivät kuolleet itse, mikä antaa aihetta ajatella, että heidän traumaattiset kuolemansa saattavat liittyä siihen, että he muistavat edelliset elämänsä. Hän toteaa myös, että kuoleman ja uudelleensyntymisen välinen aika on keskimäärin 16 kuukautta, ja vainajan saamat kohtalokkaat haavat voivat näkyä epätavallisina syntymämerkkeinä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tutkija havaitsi, että noin 70 prosentissa reinkarnoituneiden lasten tapauksista ihmiset eivät kuolleet itse, mikä antaa aihetta ajatella, että heidän traumaattiset kuolemansa saattavat liittyä siihen, että he muistavat edelliset elämänsä. Hän toteaa myös, että kuoleman ja uudelleensyntymisen välinen aika on keskimäärin 16 kuukautta, ja vainajan saamat kohtalokkaat haavat voivat näkyä epätavallisina syntymämerkkeinä.

        Syntymämerkit haavojen sijaan

        Professori Jim Tucker on yksi johtavista tutkijoista, jotka tutkivat lapsen kertomuksia menneistä elämistä. Hän jatkaa vuonna 2002 eläkkeelle jääneen entisen esimiehensä, psykiatri Iain Stevensonin aloittamaa työtä. Stevensonilla on suuri kunnia reinkarnaatiotutkimuksestaan - hän omisti sille 40 vuotta. Jo vuonna 1967 hän perusti Virginian yliopistoon erikoistutkimusten laitoksen - siellä tutkijat tutkivat paranormaaleja ilmiöitä, erityisesti lapsia, jotka muistivat menneitä elämiään. Toisin kuin Stevenson, joka keskittyi Aasiassa sattuneisiin tapauksiin, mistä häntä kritisoitiin (koska itäiset uskonnot tunnustavat jälleensyntymisen), Tucker otti kuitenkin tutkittavakseen amerikkalaisten lasten tapauksia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Syntymämerkit haavojen sijaan

        Professori Jim Tucker on yksi johtavista tutkijoista, jotka tutkivat lapsen kertomuksia menneistä elämistä. Hän jatkaa vuonna 2002 eläkkeelle jääneen entisen esimiehensä, psykiatri Iain Stevensonin aloittamaa työtä. Stevensonilla on suuri kunnia reinkarnaatiotutkimuksestaan - hän omisti sille 40 vuotta. Jo vuonna 1967 hän perusti Virginian yliopistoon erikoistutkimusten laitoksen - siellä tutkijat tutkivat paranormaaleja ilmiöitä, erityisesti lapsia, jotka muistivat menneitä elämiään. Toisin kuin Stevenson, joka keskittyi Aasiassa sattuneisiin tapauksiin, mistä häntä kritisoitiin (koska itäiset uskonnot tunnustavat jälleensyntymisen), Tucker otti kuitenkin tutkittavakseen amerikkalaisten lasten tapauksia.

        Miten ihmelapset syntyvät

        Toinen tohtori Stevensonin työstä esiin nouseva ilmiö liittyy lahjakkuuksiimme. Ehkä omaksumme niitä elämästä toiseen, ja tämä voi selittää ihmelapsiaineiden syntymisen. Mozart sanoi kerran, että hän oli muusikko useita elämiä peräkkäin. Mutta myös meidän aikanamme on ihmelapsia - lapsia, joilla on niin selviä kykyjä tai suuria lahjakkuuksia, että se on selittämätöntä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten ihmelapset syntyvät

        Toinen tohtori Stevensonin työstä esiin nouseva ilmiö liittyy lahjakkuuksiimme. Ehkä omaksumme niitä elämästä toiseen, ja tämä voi selittää ihmelapsiaineiden syntymisen. Mozart sanoi kerran, että hän oli muusikko useita elämiä peräkkäin. Mutta myös meidän aikanamme on ihmelapsia - lapsia, joilla on niin selviä kykyjä tai suuria lahjakkuuksia, että se on selittämätöntä.

        Yksi vaikuttavimmista esimerkeistä on englantilaispoika Kieron Williamson, joka 6-vuotiaana aloitti akvarellimaalauksen sellaisella tasolla, että asiantuntijat myönsivät sen olevan liian ammattimaista lapselle. ”Mini-Monet'ksi” kutsutusta pojasta tuli maailmankuulu, ja 10-vuotiaana (vuonna 2013) hän tienasi maalauksillaan puolitoista miljoonaa puntaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Yksi vaikuttavimmista esimerkeistä on englantilaispoika Kieron Williamson, joka 6-vuotiaana aloitti akvarellimaalauksen sellaisella tasolla, että asiantuntijat myönsivät sen olevan liian ammattimaista lapselle. ”Mini-Monet'ksi” kutsutusta pojasta tuli maailmankuulu, ja 10-vuotiaana (vuonna 2013) hän tienasi maalauksillaan puolitoista miljoonaa puntaa.

        Sitä, onko Kieron ranskalaisen taidemaalarin Monet'n reinkarnaatio, ei tiedetä, mutta tohtori Stevenson uskoi tällaisissa tapauksissa, että ihmelapsilla on niin nerokkaita kykyjä, koska ne olivat syvällä heidän mielessään menneessä elämässä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sitä, onko Kieron ranskalaisen taidemaalarin Monet'n reinkarnaatio, ei tiedetä, mutta tohtori Stevenson uskoi tällaisissa tapauksissa, että ihmelapsilla on niin nerokkaita kykyjä, koska ne olivat syvällä heidän mielessään menneessä elämässä.

        Menneisyyden kaikuja nykypäivän elämässä

        Sukupuoli-identiteettiriita. Jotkut tutkijat selittävät, että niin sanotut transpersoonat, joiden sukupuoli-identiteetti (käsitys itsestä miehenä tai naisena) poikkeaa heidän biologisesta sukupuolestaan, olivat menneessä elämässään vastakkaisen sukupuolen edustajia. Siksi he kokevat sisäisen konfliktin.

        Deja vu -tunne. Selittämätön tunne, jossa tuntuu, että olemme olleet täällä aiemmin tai tehneet tämän aiemmin, vaikka se on mahdotonta. Monet reinkarnaatiotutkijat ovat selittäneet tämän tunteen kertomalla aiemmista elämänkokemuksistaan, kun he ovat saattaneet asiakkaansa transsiin tai hypnoosiin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Menneisyyden kaikuja nykypäivän elämässä

        Sukupuoli-identiteettiriita. Jotkut tutkijat selittävät, että niin sanotut transpersoonat, joiden sukupuoli-identiteetti (käsitys itsestä miehenä tai naisena) poikkeaa heidän biologisesta sukupuolestaan, olivat menneessä elämässään vastakkaisen sukupuolen edustajia. Siksi he kokevat sisäisen konfliktin.

        Deja vu -tunne. Selittämätön tunne, jossa tuntuu, että olemme olleet täällä aiemmin tai tehneet tämän aiemmin, vaikka se on mahdotonta. Monet reinkarnaatiotutkijat ovat selittäneet tämän tunteen kertomalla aiemmista elämänkokemuksistaan, kun he ovat saattaneet asiakkaansa transsiin tai hypnoosiin.

        Ksenologia. Voimakas argumentti reinkarnaation puolesta - hypnoosisessioiden aikana monet ihmiset alkavat puhua tai kirjoittaa täysin vieraalla kielellä, ja jotkut käyttävät viime vuosisadan sanastoa tai jopa sukupuuttoon kuolleita kieliä. Tohtori Maurice Netherton nauhoitti 11-vuotiaan sinisilmäisen vaalean pojan puhuvan hypnoosissa kiinaa 11 minuuttia. Kun nauha näytettiin itämaisten kielten professorille, kävi ilmi, että hän lausui vanhaa tekstiä kielletystä kiinalaisesta uskonnosta.

        Rakkautta tai vihaa ensi silmäyksellä. Historiasta löytyy monia legendaarisia esimerkkejä, joissa pariskunnasta tuli ensitapaamisesta lähtien erottamaton: Kleopatra ja Caesar, kuningatar Victoria ja Albert, tsaari Nikolai ja Aleksandra jne. Uskotaan, että tämä vastustamaton keskinäinen vetovoima on peräisin edellisestä elämästä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ksenologia. Voimakas argumentti reinkarnaation puolesta - hypnoosisessioiden aikana monet ihmiset alkavat puhua tai kirjoittaa täysin vieraalla kielellä, ja jotkut käyttävät viime vuosisadan sanastoa tai jopa sukupuuttoon kuolleita kieliä. Tohtori Maurice Netherton nauhoitti 11-vuotiaan sinisilmäisen vaalean pojan puhuvan hypnoosissa kiinaa 11 minuuttia. Kun nauha näytettiin itämaisten kielten professorille, kävi ilmi, että hän lausui vanhaa tekstiä kielletystä kiinalaisesta uskonnosta.

        Rakkautta tai vihaa ensi silmäyksellä. Historiasta löytyy monia legendaarisia esimerkkejä, joissa pariskunnasta tuli ensitapaamisesta lähtien erottamaton: Kleopatra ja Caesar, kuningatar Victoria ja Albert, tsaari Nikolai ja Aleksandra jne. Uskotaan, että tämä vastustamaton keskinäinen vetovoima on peräisin edellisestä elämästä.

        Pakkomielteet ja pakkoajatukset. Myös niitä pidetään perintönä edellisestä elämästä. Kun sitä ei ”työstetä” tässä elämässä, siitä tulee hallitsematon. Jos pakkomielteet kehittyvät pakkomielteiksi, jäljelle jää vain elämän oppien hallitseminen.

        Piilotettujen jalokivien löytäminen. Henkilö löytää asioita, jotka hän kätki edellisessä elämässä. Tohtori Stevenson mainitsee hindunaisen, joka muisti menneen nimensä ja sen, että hän oli piilottanut kotiinsa rahaa. Kun rahoja ei löytynyt, vaikka asiaa tutkittiin, hänen edellisen elämänsä aviomiehensä tunnusti löytäneensä ja ottaneensa rahat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Pakkomielteet ja pakkoajatukset. Myös niitä pidetään perintönä edellisestä elämästä. Kun sitä ei ”työstetä” tässä elämässä, siitä tulee hallitsematon. Jos pakkomielteet kehittyvät pakkomielteiksi, jäljelle jää vain elämän oppien hallitseminen.

        Piilotettujen jalokivien löytäminen. Henkilö löytää asioita, jotka hän kätki edellisessä elämässä. Tohtori Stevenson mainitsee hindunaisen, joka muisti menneen nimensä ja sen, että hän oli piilottanut kotiinsa rahaa. Kun rahoja ei löytynyt, vaikka asiaa tutkittiin, hänen edellisen elämänsä aviomiehensä tunnusti löytäneensä ja ottaneensa rahat.

        Tämä on yksi tunnetuimmista reinkarnaatioon liittyvistä esimerkeistä. Tarina kertoo John ja Florence Pollockista, perheestä Hexhamista, Englannista. Toukokuun 5. päivänä 1957 autoilija menetti autonsa hallinnan ja törmäsi molempiin Pollockin tyttäriin, 11-vuotiaaseen Joannaan ja 6-vuotiaaseen Jacquelineen, sekä heidän ystäväänsä, kun he olivat kävelemässä kirkkoon. Kaikki kolme lasta kuolivat tapahtumapaikalla.

        Vuotta myöhemmin Florence tuli raskaaksi, ja vaikka lääkäri sanoi, että syntyisi yksi lapsi, John väitti katolilaisuudestaan huolimatta, että he saisivat onnettomuudessa kuolleet tytöt uudestaan, mikä tarkoittaisi heidän jälleensyntymistään kaksosina. Hän osoittautui oikeaksi, sillä 4. lokakuuta 1958 hänen vaimonsa synnytti kaksostytöt nimeltä Gillian ja Jennifer. Jenniferin otsan poikki kulki erottuva valkoinen viiva - samanlainen kuin arpi, jonka hänen edesmennyt sisarensa Jacqueline oli saanut pudotessaan polkupyörästä. Hänellä oli myös luomi jalassaan, sama, joka Jacquelinella oli. Vaikka kaksoset olivat identtiset, toisella sisarella ei ollut tätä jälkeä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä on yksi tunnetuimmista reinkarnaatioon liittyvistä esimerkeistä. Tarina kertoo John ja Florence Pollockista, perheestä Hexhamista, Englannista. Toukokuun 5. päivänä 1957 autoilija menetti autonsa hallinnan ja törmäsi molempiin Pollockin tyttäriin, 11-vuotiaaseen Joannaan ja 6-vuotiaaseen Jacquelineen, sekä heidän ystäväänsä, kun he olivat kävelemässä kirkkoon. Kaikki kolme lasta kuolivat tapahtumapaikalla.

        Vuotta myöhemmin Florence tuli raskaaksi, ja vaikka lääkäri sanoi, että syntyisi yksi lapsi, John väitti katolilaisuudestaan huolimatta, että he saisivat onnettomuudessa kuolleet tytöt uudestaan, mikä tarkoittaisi heidän jälleensyntymistään kaksosina. Hän osoittautui oikeaksi, sillä 4. lokakuuta 1958 hänen vaimonsa synnytti kaksostytöt nimeltä Gillian ja Jennifer. Jenniferin otsan poikki kulki erottuva valkoinen viiva - samanlainen kuin arpi, jonka hänen edesmennyt sisarensa Jacqueline oli saanut pudotessaan polkupyörästä. Hänellä oli myös luomi jalassaan, sama, joka Jacquelinella oli. Vaikka kaksoset olivat identtiset, toisella sisarella ei ollut tätä jälkeä.

        Perhe muutti muualle ja palasi sitten Hexhamiin, kun tytöt olivat nelivuotiaita. Kun tytöt tulivat kaupunkiin ensimmäistä kertaa ja ohittivat koulun, jossa sisaret kävivät, he sanoivat heti, että tämä oli koulu, jota he olivat käyneet. Kotona heidän vanhempansa antoivat heille edesmenneiden siskojensa lelut - he osasivat sanoa jokaisen nuken oikeat nimet. Pari kuukautta myöhemmin molemmat tytöt tulivat hysteerisiksi, kun he kävelivät yhden parkkipaikalla olleen auton ohi, jonka moottori oli käynnissä. Tytöt huusivat: "Tuo auto! Se törmää meihin!"

        Kaksosille ei ollut koskaan aiemmin kerrottu heidän kuolleista siskoistaan - he saivat tietää tytöistä myöhemmin. Kun siskokset täyttivät viisi vuotta, heidän oudot muistonsa haihtuivat yhdessä yössä. Sen jälkeen heidän elämänsä on ollut normaalia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Perhe muutti muualle ja palasi sitten Hexhamiin, kun tytöt olivat nelivuotiaita. Kun tytöt tulivat kaupunkiin ensimmäistä kertaa ja ohittivat koulun, jossa sisaret kävivät, he sanoivat heti, että tämä oli koulu, jota he olivat käyneet. Kotona heidän vanhempansa antoivat heille edesmenneiden siskojensa lelut - he osasivat sanoa jokaisen nuken oikeat nimet. Pari kuukautta myöhemmin molemmat tytöt tulivat hysteerisiksi, kun he kävelivät yhden parkkipaikalla olleen auton ohi, jonka moottori oli käynnissä. Tytöt huusivat: "Tuo auto! Se törmää meihin!"

        Kaksosille ei ollut koskaan aiemmin kerrottu heidän kuolleista siskoistaan - he saivat tietää tytöistä myöhemmin. Kun siskokset täyttivät viisi vuotta, heidän oudot muistonsa haihtuivat yhdessä yössä. Sen jälkeen heidän elämänsä on ollut normaalia.

        Tohtori Tuckerin tutkimuksesta: Ryan Hollywoodista...

        Kun 5-vuotias Ryan ei enää kestänyt painajaisia, jotka piinasivat häntä öisin, hän tunnusti äidilleen: ”Äiti, minun on kerrottava sinulle jotakin: olin ennen joku muu.” Hän sanoi, että hän on ollut joku muu. Sitten hän kertoi usein äidilleen ”kotiinpaluusta” Hollywoodiin ja pyysi, että hänet vietäisiin sinne. Poika kuvaili yksityiskohtaisesti tapaavansa elokuvatähtiä, kuten Rita Hayworthin, tanssimisesta Broadway-esityksissä ja työskentelystä agentuurissa, jossa ihmiset usein vaihtoivat nimensä.

        Ryanin äiti Cindy ei ymmärtänyt: ”Hänen tarinansa ovat niin yksityiskohtaisia, että on aivan mahdotonta, että lapsi keksisi niitä.” Hän ei ymmärtänyt. Baptistina Cindy ei kuitenkaan uskonut jälleensyntymiseen, ja koska hän pelkäsi, että muut voisivat pitää hänen poikaansa hulluna, hän ei sanonut kenellekään mitään, mutta hän tutki Ryanin kanssa paikallisessa kirjastossa Hollywoodia käsittelevää kirjaa. ”Löysimme yhden kuvan, ja se muutti kaiken”, Cindy muistelee. "Ryan muisti heti: 'Tuo olen minä! Minä olen hän, tuollainen minä olin!"

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tohtori Tuckerin tutkimuksesta: Ryan Hollywoodista...

        Kun 5-vuotias Ryan ei enää kestänyt painajaisia, jotka piinasivat häntä öisin, hän tunnusti äidilleen: ”Äiti, minun on kerrottava sinulle jotakin: olin ennen joku muu.” Hän sanoi, että hän on ollut joku muu. Sitten hän kertoi usein äidilleen ”kotiinpaluusta” Hollywoodiin ja pyysi, että hänet vietäisiin sinne. Poika kuvaili yksityiskohtaisesti tapaavansa elokuvatähtiä, kuten Rita Hayworthin, tanssimisesta Broadway-esityksissä ja työskentelystä agentuurissa, jossa ihmiset usein vaihtoivat nimensä.

        Ryanin äiti Cindy ei ymmärtänyt: ”Hänen tarinansa ovat niin yksityiskohtaisia, että on aivan mahdotonta, että lapsi keksisi niitä.” Hän ei ymmärtänyt. Baptistina Cindy ei kuitenkaan uskonut jälleensyntymiseen, ja koska hän pelkäsi, että muut voisivat pitää hänen poikaansa hulluna, hän ei sanonut kenellekään mitään, mutta hän tutki Ryanin kanssa paikallisessa kirjastossa Hollywoodia käsittelevää kirjaa. ”Löysimme yhden kuvan, ja se muutti kaiken”, Cindy muistelee. "Ryan muisti heti: 'Tuo olen minä! Minä olen hän, tuollainen minä olin!"

        Cindy pyysi apua professori Jim Tuckerilta, ja siitä lähtien tapauksen tutkiminen alkoi. Muutamaa viikkoa myöhemmin Hollywoodin elokuva-arkistonhoitaja sai selville, että mies, joksi Ryan tunnisti itsensä, oli Marty Martin, vaikutusvaltainen Hollywood-agentti, joka kuoli vuonna 1964.

        Martin itse asiassa tanssi Broadwaylla ja työskenteli agentuurissa, jossa asiakkaille keksittiin uusia taiteilijanimiä. Ryan nimesi myös Martinin lasten ja avioliittojen lukumäärän oikein, ja hän tiesi jopa, että hänellä oli kaksi sisarta, mistä edes Martinin tytär ei ollut tietoinen. Ja nämä ovat vain muutamia niistä 55 täsmällisestä faktasta, jotka Ryan muisteli edellisestä elämästään Marty Martinina.

      • Anonyymi

        Tai selittääkö kristitty edelliset tekstit taas Mister Saatanalla?

      • Anonyymi
      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tohtori Tuckerin tutkimuksesta: Ryan Hollywoodista...

        Kun 5-vuotias Ryan ei enää kestänyt painajaisia, jotka piinasivat häntä öisin, hän tunnusti äidilleen: ”Äiti, minun on kerrottava sinulle jotakin: olin ennen joku muu.” Hän sanoi, että hän on ollut joku muu. Sitten hän kertoi usein äidilleen ”kotiinpaluusta” Hollywoodiin ja pyysi, että hänet vietäisiin sinne. Poika kuvaili yksityiskohtaisesti tapaavansa elokuvatähtiä, kuten Rita Hayworthin, tanssimisesta Broadway-esityksissä ja työskentelystä agentuurissa, jossa ihmiset usein vaihtoivat nimensä.

        Ryanin äiti Cindy ei ymmärtänyt: ”Hänen tarinansa ovat niin yksityiskohtaisia, että on aivan mahdotonta, että lapsi keksisi niitä.” Hän ei ymmärtänyt. Baptistina Cindy ei kuitenkaan uskonut jälleensyntymiseen, ja koska hän pelkäsi, että muut voisivat pitää hänen poikaansa hulluna, hän ei sanonut kenellekään mitään, mutta hän tutki Ryanin kanssa paikallisessa kirjastossa Hollywoodia käsittelevää kirjaa. ”Löysimme yhden kuvan, ja se muutti kaiken”, Cindy muistelee. "Ryan muisti heti: 'Tuo olen minä! Minä olen hän, tuollainen minä olin!"

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://mlehtmpsgpgy.i.optimole.com/w:1463/h:1080/q:mauto/f:best/ig:avif/https://www.drasahershoff.com/wp-content/uploads/2023/06/Reincarnation.jpg

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Reinkarnaatio on uskomus, jonka mukaan ihmisen kuollessa hänen henkensä siirtyy toiseen ruumiiseen ja syntyy vauvana uudelleen maailmaan"


        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

        Kiitos jälleen kerran dogmakristityille.

        Ei pahaa ilman hyvää. I

        lman teidän soluttautumistanne tänne kukaan ei olisi koskaan saanut tietää mitään Mäkipellosta idän palstoilla, eikä vahvistusta reinkarnaatiolle.

        Nyt se tieto kulkee eteenpäin muuallekin, kiitos teidän terrorisminne.

        Tulos on päinvastainen kuin mitä odotitte.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kiitos jälleen kerran dogmakristityille.

        Ei pahaa ilman hyvää. I

        lman teidän soluttautumistanne tänne kukaan ei olisi koskaan saanut tietää mitään Mäkipellosta idän palstoilla, eikä vahvistusta reinkarnaatiolle.

        Nyt se tieto kulkee eteenpäin muuallekin, kiitos teidän terrorisminne.

        Tulos on päinvastainen kuin mitä odotitte.

        "Piilottakoot päänsä hiekkaan niin paljon kuin haluavat, tuomiopäivä, "

        Sinulla se pää on hiekassa jo vuosikymmeniä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Piilottakoot päänsä hiekkaan niin paljon kuin haluavat, tuomiopäivä, "

        Sinulla se pää on hiekassa jo vuosikymmeniä.

        "Pakanat haluavat uskoa jälleensyntymiseen"

        Mäkipellon kirjasta selviää, kuka todella on pakana.

    • Anonyymi

      Ja JEESUS TULEE!

      • Anonyymi

        Ja JEESUS TULEE!

        Vain unissasi.

    • Anonyymi

      JEESUS TULEE

      • Anonyymi

        Mäkipellon kirjassa selitetään tämäkin. Jankuttaminen ei auta sinua saamaan päätäsi irti hiekasta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mäkipellon kirjassa selitetään tämäkin. Jankuttaminen ei auta sinua saamaan päätäsi irti hiekasta.

        MÄKIPELTO TULEE.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MÄKIPELTO TULEE.

        Itse asiassa Mäkipelto on jo tullut.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Itse asiassa Mäkipelto on jo tullut.

        JEESUS TULEE

        Naapurin Antti tulee myös.

      • Anonyymi
      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.ial.goldthread.com/ramster.html

        Tässä helppolukuisessa mutta loogisesti tarkassa kirjassa australialainen psykologi Peter Ramster kuvaa hypnoosipohjaista tutkimustaan menneiden elämien muistamisesta ja sen historiallisesta todentamisesta. Useat tutkijat ovat käyttäneet tätä lähestymistapaa, eli hypnotisoineet koehenkilöitä, keränneet mahdollisimman paljon yksityiskohtaisia muistoja ja sitten vieneet koehenkilöt fyysisesti heidän kuvaamiinsa paikkoihin yrittäen todentaa muistoja. Ramsterin psykologian tuntemus ja tiukka tieteellinen lähestymistapa tekevät tästä tutkimuksesta erityisen vankan. Hän löytää ja raportoi useita tapauksia, joiden todentaminen on erittäin vahvaa. Hän on arvioissaan älyllisesti varovainen ja raportoi tosiasiana sen, minkä hän tietää tosiasiana, raportoi perusteltuna arvauksena sen, mikä on vain perusteltua arvailua, ja raportoi spekulaationa sen, mikä jää spekulaation tasolle.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä helppolukuisessa mutta loogisesti tarkassa kirjassa australialainen psykologi Peter Ramster kuvaa hypnoosipohjaista tutkimustaan menneiden elämien muistamisesta ja sen historiallisesta todentamisesta. Useat tutkijat ovat käyttäneet tätä lähestymistapaa, eli hypnotisoineet koehenkilöitä, keränneet mahdollisimman paljon yksityiskohtaisia muistoja ja sitten vieneet koehenkilöt fyysisesti heidän kuvaamiinsa paikkoihin yrittäen todentaa muistoja. Ramsterin psykologian tuntemus ja tiukka tieteellinen lähestymistapa tekevät tästä tutkimuksesta erityisen vankan. Hän löytää ja raportoi useita tapauksia, joiden todentaminen on erittäin vahvaa. Hän on arvioissaan älyllisesti varovainen ja raportoi tosiasiana sen, minkä hän tietää tosiasiana, raportoi perusteltuna arvauksena sen, mikä on vain perusteltua arvailua, ja raportoi spekulaationa sen, mikä jää spekulaation tasolle.

        Tohtori Ramster kuvaa selkeästi esteitä, jotka estävät hänen tutkimustensa ja yleensäkin reinkarnaatiotutkimusten hyväksymisen akateemisissa piireissä ja tieteessä. Hän kertoo jopa professorista, jota uhkailtiin viran menetyksellä, jos hän syventyisi reinkarnaatiotutkimuksiin – jotain, mitä olin jo epäillytkin.

        Kuten monet muutkin tunnetut reinkarnaatiotutkijat, tohtori Ramster ei aluksi uskonut reinkarnaatioon, ennen kuin menneen elämän muistot alkoivat nousta esiin hänen hypnoositerapeuttisessa työssään. Hän oli rohkea seuraamaan todisteita ja vielä rohkeampi vaarantamaan uransa (kuten oletan hänen tehneen). Suosittelen tätä kirjaa lämpimästi, sillä se on järkevä, tieteellisesti ajatteleva teos, joka on kirjoitettu maallikoille ja sisältää useita vankkoja reinkarnaation todisteita. Tohtori Ramsterin ansiot ja huolelliset menetelmät huomioon ottaen näiden todisteiden vilpillisyys on hyvin epätodennäköistä, eikä niille ole helppoa löytää muuta normaalia selitystä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tohtori Ramster kuvaa selkeästi esteitä, jotka estävät hänen tutkimustensa ja yleensäkin reinkarnaatiotutkimusten hyväksymisen akateemisissa piireissä ja tieteessä. Hän kertoo jopa professorista, jota uhkailtiin viran menetyksellä, jos hän syventyisi reinkarnaatiotutkimuksiin – jotain, mitä olin jo epäillytkin.

        Kuten monet muutkin tunnetut reinkarnaatiotutkijat, tohtori Ramster ei aluksi uskonut reinkarnaatioon, ennen kuin menneen elämän muistot alkoivat nousta esiin hänen hypnoositerapeuttisessa työssään. Hän oli rohkea seuraamaan todisteita ja vielä rohkeampi vaarantamaan uransa (kuten oletan hänen tehneen). Suosittelen tätä kirjaa lämpimästi, sillä se on järkevä, tieteellisesti ajatteleva teos, joka on kirjoitettu maallikoille ja sisältää useita vankkoja reinkarnaation todisteita. Tohtori Ramsterin ansiot ja huolelliset menetelmät huomioon ottaen näiden todisteiden vilpillisyys on hyvin epätodennäköistä, eikä niille ole helppoa löytää muuta normaalia selitystä.

        https://www.ial.goldthread.com/ramster.html
        In Search of Lives Past
        by
        Peter Ramster

        In this readable and yet logically precise book, Australian psychologist Peter Ramster describes his hypnosis-based research into past-life recall and its historical verification. A number of researchers have taken this approach, that is, hypnotizing subjects, gathering as many detailed memories as possible, and then taking the subject physically to the location they described and trying to verify the memories. However, Dr. Ramster's knowledge of psychology and rigorous approach as a scientist make this a particularly solid effort. And he does indeed find, and report, several cases with very strong verification. He is intellectually careful in his assessment to report as fact what he knows to be fact; to report as educated guesswork what only reaches the level of educated guesswork; and to report as speculation what remains at the level of speculation.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.ial.goldthread.com/ramster.html
        In Search of Lives Past
        by
        Peter Ramster

        In this readable and yet logically precise book, Australian psychologist Peter Ramster describes his hypnosis-based research into past-life recall and its historical verification. A number of researchers have taken this approach, that is, hypnotizing subjects, gathering as many detailed memories as possible, and then taking the subject physically to the location they described and trying to verify the memories. However, Dr. Ramster's knowledge of psychology and rigorous approach as a scientist make this a particularly solid effort. And he does indeed find, and report, several cases with very strong verification. He is intellectually careful in his assessment to report as fact what he knows to be fact; to report as educated guesswork what only reaches the level of educated guesswork; and to report as speculation what remains at the level of speculation.

        https://www.thriftbooks.com/a/peter-ramster/1631636/?srsltid=AfmBOoo10rqTWNqPvSYrv1rRYc5mRTw_u5sYUphypiHjq7m05CLu7P1M

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://www.amazon.com/Books-Peter-Ramster/s?rh=n:283155,p_27:Peter Ramster

        1. Johdanto

        Ihmiset voivat jättää nykyisen elämänsä monin eri tavoin. Yllättäen kaikki nämä tavat eivät liity kuolemaan.

        Sidney, Australia. Elokuu 1979.

        Myöhään sateisena yönä pitkän matkan kuorma-auto saapuu autiomaasta Sidneyn esikaupunkialueelle. Outbackin kuorma-autonkuljettaja, joka on juonut paljon alkoholia ja painaa kaasupoljinta, mutta on nukkunut vähän, ajaa punaisen valon läpi vilkkaalla risteyksellä. Hänen tiellään olevan pienen Fiatin heppoinen metallirunko ei valitettavasti pärjää nopean juggernautin roo-palkkeille ja massiiviselle teräsrungolle. Ilmapallot suojaavat auton kuljettajan rintakehää ja alavartaloa, mutta sisäänpäin romahtava tuulilasi aiheuttaa kuljettajan aivojen etuosaan tappavan g-voiman hänen murtuneen kallonsa sisällä. Samanlainen g-voima tuhoaa auton kuljettajan kannettavan tietokoneen kiintolevyn ja luku-/kirjoituspään, kun se putoaa matkustajan istuimelta romahtavalle lattialle.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        1. Johdanto

        Ihmiset voivat jättää nykyisen elämänsä monin eri tavoin. Yllättäen kaikki nämä tavat eivät liity kuolemaan.

        Sidney, Australia. Elokuu 1979.

        Myöhään sateisena yönä pitkän matkan kuorma-auto saapuu autiomaasta Sidneyn esikaupunkialueelle. Outbackin kuorma-autonkuljettaja, joka on juonut paljon alkoholia ja painaa kaasupoljinta, mutta on nukkunut vähän, ajaa punaisen valon läpi vilkkaalla risteyksellä. Hänen tiellään olevan pienen Fiatin heppoinen metallirunko ei valitettavasti pärjää nopean juggernautin roo-palkkeille ja massiiviselle teräsrungolle. Ilmapallot suojaavat auton kuljettajan rintakehää ja alavartaloa, mutta sisäänpäin romahtava tuulilasi aiheuttaa kuljettajan aivojen etuosaan tappavan g-voiman hänen murtuneen kallonsa sisällä. Samanlainen g-voima tuhoaa auton kuljettajan kannettavan tietokoneen kiintolevyn ja luku-/kirjoituspään, kun se putoaa matkustajan istuimelta romahtavalle lattialle.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        Viisitoista minuuttia kauhean, metallia vääntäneen kolarin jälkeen, kiihdyttävä paarit kuljettavat tajuttoman autonkuljettajan lähimpään ensiapuosastoon. Ensiapuhenkilökunnan synkät ilmeet heijastavat onnettomuuden uhrin huonoa ennustetta, joka vahvistuu nopeasti CAT-skannauksella ja EEG-tallenteilla potilaan pahoinpidellyn aivojen heikentyneestä aivotoiminnasta. Kestää vain muutaman minuutin, ennen kuin mikrovoltien tanssi sähköaalloista, jotka syntyvät natrium- ja kaliumionien virtauksesta aivojen hermosoluihin ja niistä pois, muuttuu tasaiseksi aivokuoleman tasanteeksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        Viisitoista minuuttia kauhean, metallia vääntäneen kolarin jälkeen, kiihdyttävä paarit kuljettavat tajuttoman autonkuljettajan lähimpään ensiapuosastoon. Ensiapuhenkilökunnan synkät ilmeet heijastavat onnettomuuden uhrin huonoa ennustetta, joka vahvistuu nopeasti CAT-skannauksella ja EEG-tallenteilla potilaan pahoinpidellyn aivojen heikentyneestä aivotoiminnasta. Kestää vain muutaman minuutin, ennen kuin mikrovoltien tanssi sähköaalloista, jotka syntyvät natrium- ja kaliumionien virtauksesta aivojen hermosoluihin ja niistä pois, muuttuu tasaiseksi aivokuoleman tasanteeksi.

        ...
        2. Peter Ramsterin syvän transsin regressiotallenteet

        Gwen McDonald, iäkäs nainen, joka on henkisesti ja fyysisesti erinomaisessa kunnossa, makaa hämärässä valossa psykiatrin sohvallla. Muutama päivä sitten hän oli seurannut ystäväänsä Junea, kun tämä vastasi kiistanalaiseen ohjelmaan liittyvään ilmoitukseen. Alun perin hän oli tutkijan tavoin erittäin skeptinen reinkarnaation suhteen ja suostui vastahakoisesti testaamaan alttiutensa syvälle hypnoosille.
        ...
        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        2. Peter Ramsterin syvän transsin regressiotallenteet

        Gwen McDonald, iäkäs nainen, joka on henkisesti ja fyysisesti erinomaisessa kunnossa, makaa hämärässä valossa psykiatrin sohvallla. Muutama päivä sitten hän oli seurannut ystäväänsä Junea, kun tämä vastasi kiistanalaiseen ohjelmaan liittyvään ilmoitukseen. Alun perin hän oli tutkijan tavoin erittäin skeptinen reinkarnaation suhteen ja suostui vastahakoisesti testaamaan alttiutensa syvälle hypnoosille.
        ...
        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        Ramsterin rauhallinen, rauhoittava ääni pyytää Gweniä liukumaan ”yhä syvemmälle” nykyhetkestä aikaisempaan, kaukaiseen paikkaan maailman toisella puolella.

        ”Missä olet?” kysyy Peter.

        ”Metsässä, poimimassa balsamia”, kuuluu uninen vastaus.

        ”Mitä näet?”

        "Joen varrella, lähellä kivipolkua ja vesiputousta.

        Mackenzie valittaa taas, mikään ei ole tuoretta, mikään ei ole tuoretta, Nicholas nauraa."

        ”Kerro minulle isästäsi.”

        ”Adam Duncan.”

        ”Onko hänellä ystäviä?”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        Ramsterin rauhallinen, rauhoittava ääni pyytää Gweniä liukumaan ”yhä syvemmälle” nykyhetkestä aikaisempaan, kaukaiseen paikkaan maailman toisella puolella.

        ”Missä olet?” kysyy Peter.

        ”Metsässä, poimimassa balsamia”, kuuluu uninen vastaus.

        ”Mitä näet?”

        "Joen varrella, lähellä kivipolkua ja vesiputousta.

        Mackenzie valittaa taas, mikään ei ole tuoretta, mikään ei ole tuoretta, Nicholas nauraa."

        ”Kerro minulle isästäsi.”

        ”Adam Duncan.”

        ”Onko hänellä ystäviä?”

        ”Onko hänellä ystäviä?”

        ”Lord Panmure, hän on nyt kenraali.”

        "Mitä Mackenzie oli pukeutunut, kun puhuit hänen kanssaan tänä aamuna?

        "Damaskia! Vaaleansiniset satiinikukat, suuret hihansuut, valkoiset satiinihousut, valkoiset sukat ja oo... nauhat... sukkien sivussa, oo hän on hieno, liivi, jossa on timanttikoristeiset napit, hänelle kelpaa vain parasta. Sormessaan hänellä on saarilta tuotu sormus, se on jadea!"

        ”Kuka on kuningas?”

        ”George... hän on sekaisin.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Onko hänellä ystäviä?”

        ”Lord Panmure, hän on nyt kenraali.”

        "Mitä Mackenzie oli pukeutunut, kun puhuit hänen kanssaan tänä aamuna?

        "Damaskia! Vaaleansiniset satiinikukat, suuret hihansuut, valkoiset satiinihousut, valkoiset sukat ja oo... nauhat... sukkien sivussa, oo hän on hieno, liivi, jossa on timanttikoristeiset napit, hänelle kelpaa vain parasta. Sormessaan hänellä on saarilta tuotu sormus, se on jadea!"

        ”Kuka on kuningas?”

        ”George... hän on sekaisin.”

        Nimet tulivat esiin: James Stuart McKenzie, ympäröivän maan ja talojen omistaja, ja hänen poikansa Nicholas McKenzie, nuoren Rose Duncanin kirous, Gwenin nimi hänen aikaisemmassa elämässään kaksisataa vuotta sitten 1780-luvulla; hänen isänsä Adam Duncan ja tämän ystävä Lord Panmore, kiinteistön edellinen omistaja, jonka maat oli takavarikoitu hänen osallistumisensa vuoksi Skotlannin kapinaan; hänen äitipuolensa Bessie ja hänen oikean äitinsä sukunimi – Lethbridge. Hän kertoi paitsi nimet, myös henkilökohtaisia yksityiskohtia monista kauan sitten kuolleista tuttavistaan, esimerkiksi kenraali Panmoren rykmentin nimen ja sen, että sekä hänen isänsä että James McKenzie olivat kotoisin Skotlannista.

        Gwen kertoi viehättäviä asioita, jotka hän oli tiennyt edellisessä elämässään Rose Duncanina, kuten sitruunamelissan käytöstä juoman valmistuksessa, jänisten kuivaamisesta talon takana olevassa erityisessä huoneessa sekä vanhanaikaisista resepteistä, keittiövälineistä ja ruoanlaittomenetelmistä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nimet tulivat esiin: James Stuart McKenzie, ympäröivän maan ja talojen omistaja, ja hänen poikansa Nicholas McKenzie, nuoren Rose Duncanin kirous, Gwenin nimi hänen aikaisemmassa elämässään kaksisataa vuotta sitten 1780-luvulla; hänen isänsä Adam Duncan ja tämän ystävä Lord Panmore, kiinteistön edellinen omistaja, jonka maat oli takavarikoitu hänen osallistumisensa vuoksi Skotlannin kapinaan; hänen äitipuolensa Bessie ja hänen oikean äitinsä sukunimi – Lethbridge. Hän kertoi paitsi nimet, myös henkilökohtaisia yksityiskohtia monista kauan sitten kuolleista tuttavistaan, esimerkiksi kenraali Panmoren rykmentin nimen ja sen, että sekä hänen isänsä että James McKenzie olivat kotoisin Skotlannista.

        Gwen kertoi viehättäviä asioita, jotka hän oli tiennyt edellisessä elämässään Rose Duncanina, kuten sitruunamelissan käytöstä juoman valmistuksessa, jänisten kuivaamisesta talon takana olevassa erityisessä huoneessa sekä vanhanaikaisista resepteistä, keittiövälineistä ja ruoanlaittomenetelmistä.

        ...
        Peter Ramsterin menneisyyden regressiotallenteet paljastavat jotain hyvin mielenkiintoista ja vaikeasti toistettavaa, jos tallenteet olisivat olleet väärennettyjä. Kun Gwen kertoi muistoja edellisistä elämistään Irlannissa, Britanniassa ja Kanadassa, hänen normaali lievä australialainen aksenttinsa muuttui sen maan aksentiksi, jossa hän väitti asuneensa. Kun hän puhui esimerkiksi Rose Duncanina, hän puhui paljon hitaammin tyypillisellä lounaisenglantilaisella murteella, jättäen pois sanoja kuten ”a”, ”the” ja ”at” sekä kirjaimia kuten ‘g’ ja ”h”.

        Gwenin ilmeisen edellisen inkarnaation sijainti Etelä-Englannissa sai lisätukea pitkästä paikannimien luettelosta: vierailut Crocomin (nykyisin Croscombe) torilla ja Blackdown Hillsissä lähellä Tauntonia Somersetissä; Glastonburyn vanhat kivet; Alfordin, Clanvillen, Stone Chapelin, West Bradleyn kylät ja monet muut paikat, joita ei ole merkitty nykyaikaisiin karttoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        Peter Ramsterin menneisyyden regressiotallenteet paljastavat jotain hyvin mielenkiintoista ja vaikeasti toistettavaa, jos tallenteet olisivat olleet väärennettyjä. Kun Gwen kertoi muistoja edellisistä elämistään Irlannissa, Britanniassa ja Kanadassa, hänen normaali lievä australialainen aksenttinsa muuttui sen maan aksentiksi, jossa hän väitti asuneensa. Kun hän puhui esimerkiksi Rose Duncanina, hän puhui paljon hitaammin tyypillisellä lounaisenglantilaisella murteella, jättäen pois sanoja kuten ”a”, ”the” ja ”at” sekä kirjaimia kuten ‘g’ ja ”h”.

        Gwenin ilmeisen edellisen inkarnaation sijainti Etelä-Englannissa sai lisätukea pitkästä paikannimien luettelosta: vierailut Crocomin (nykyisin Croscombe) torilla ja Blackdown Hillsissä lähellä Tauntonia Somersetissä; Glastonburyn vanhat kivet; Alfordin, Clanvillen, Stone Chapelin, West Bradleyn kylät ja monet muut paikat, joita ei ole merkitty nykyaikaisiin karttoihin.

        Hypnoosissa Gwen kuvaili vaatimattoman mökkinsä Blawertonin kylän lähellä, joka nykyään kirjoitetaan ja lausutaan Blotton.

        ”Missä asut?”

        ”Mökissä... Rose Cottage -mökissä. Se on pieni, ei iso... olkikattoinen. Takana on kuivaushuone... ja vessa. ... ei kaukana suurista kivistä.”

        Hän kuvaili myös, kuinka heidän mökki oli ruusujen peitossa, siinä oli keittiö ja olohuone, makuuhuone hänen isälleen ja Bessielle, olkikatto ja pieni huone hänelle itselleen.

        Gwen McDonaldin transsissa muistamat historialliset tapahtumat auttoivat Peter Ramsteria myös paikantamaan todennäköisen paikan, jossa hän oli elänyt edellisessä elämässään Rose Duncanina. Hän näytti asuneen lähellä Glastonburyn luostaria (Rosen isot kivet) Somersetin kreivikunnassa vuosina 1765–1782.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hypnoosissa Gwen kuvaili vaatimattoman mökkinsä Blawertonin kylän lähellä, joka nykyään kirjoitetaan ja lausutaan Blotton.

        ”Missä asut?”

        ”Mökissä... Rose Cottage -mökissä. Se on pieni, ei iso... olkikattoinen. Takana on kuivaushuone... ja vessa. ... ei kaukana suurista kivistä.”

        Hän kuvaili myös, kuinka heidän mökki oli ruusujen peitossa, siinä oli keittiö ja olohuone, makuuhuone hänen isälleen ja Bessielle, olkikatto ja pieni huone hänelle itselleen.

        Gwen McDonaldin transsissa muistamat historialliset tapahtumat auttoivat Peter Ramsteria myös paikantamaan todennäköisen paikan, jossa hän oli elänyt edellisessä elämässään Rose Duncanina. Hän näytti asuneen lähellä Glastonburyn luostaria (Rosen isot kivet) Somersetin kreivikunnassa vuosina 1765–1782.

        “Where do you live?”

        “In cottage … Rose Cottage it be. It be small not big … with thatched roof. There be dryin’ room out back … and a tallet. …. not far from big stones.”

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        “Where do you live?”

        “In cottage … Rose Cottage it be. It be small not big … with thatched roof. There be dryin’ room out back … and a tallet. …. not far from big stones.”

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/
        Hänen lausuntonsa, että ”George... on sekaisin”, on mielenkiintoinen kahdesta syystä: ensinnäkin siksi, että Yrjö III hallitsi Englantia Rosen oletetun elinaikana, ja toiseksi siksi, että länsimainen ilmaisu ”olla sekaisin” tarkoittaa olla hämmentynyt tai henkisesti häiriintynyt. Yrjö III:n hyvin dokumentoitu mielisairaus oli jo ilmeinen Rosen elinaikana, mutta se saavutti kriittisen pisteen hänen kuolemansa jälkeen. Australialaisten määrä, jotka tiesivät kuningas Yrjön mielisairaudesta, oli varmasti yhtä harvinainen kuin limonadi Bondi Beachin olutpuutarhoissa. Jokainen, joka oli saanut etukäteen valmennusta ennen lavastettua regressiotallennetta, olisi todennäköisesti viitannut Yrjö III:een, eikä vain Yrjöön.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/
        Hänen lausuntonsa, että ”George... on sekaisin”, on mielenkiintoinen kahdesta syystä: ensinnäkin siksi, että Yrjö III hallitsi Englantia Rosen oletetun elinaikana, ja toiseksi siksi, että länsimainen ilmaisu ”olla sekaisin” tarkoittaa olla hämmentynyt tai henkisesti häiriintynyt. Yrjö III:n hyvin dokumentoitu mielisairaus oli jo ilmeinen Rosen elinaikana, mutta se saavutti kriittisen pisteen hänen kuolemansa jälkeen. Australialaisten määrä, jotka tiesivät kuningas Yrjön mielisairaudesta, oli varmasti yhtä harvinainen kuin limonadi Bondi Beachin olutpuutarhoissa. Jokainen, joka oli saanut etukäteen valmennusta ennen lavastettua regressiotallennetta, olisi todennäköisesti viitannut Yrjö III:een, eikä vain Yrjöön.

        Rose Duncan eli tyytyväistä, onnellista, mutta ahdasmielistä elämää rakastamansa Glastonburyn 15 mailin säteellä. Kuunnellessaan salaa Squire James McKenzien omistaman ”ison vanhan talon” ikkunoiden alla, hän sai tietää kaukaisista tapahtumista, kuten Skotlannista ja Lontoosta. Hän kuuli Skotlannin jakobiittikapinasta vuonna 1745. Lähempänä kotia hän oli huolissaan kuullessaan Lontoossa vuonna 1782 tapahtuneista Gordonin mellakoista, joista kerrottiin seuraavasti:

        ”Mellakat olivat käynnissä... suuret mellakat. Lordi North oli huolissaan. Mellakat kuninkaan ympärillä, Gordonin mellakat, luulen, että hän sanoi, että hän oli huolissaan. Isä sanoi, että hänen pitäisi olla huolissaan, kaikki ovat huolissaan ja peloissaan, että ne tulevat tänne... mellakat. Isäni oli vihainen. Ihmisiä kuoli Lontoon kaduilla, luulen."

        Hän kuvaili myös James McKenzien suuren talon kunnostustöitä.

        ”Siellä oli James Wyatt, hän tuli työskentelemään suureen taloon, hän tuli rakentamaan portaat uudelleen ja tekemään kaikki kaiteet uusiksi. Mackenzie rakensi osaa talosta uudelleen. James Wyatt oli arkkitehti, hänen piti olla erityinen. Mackenzie halusi hänet.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Rose Duncan eli tyytyväistä, onnellista, mutta ahdasmielistä elämää rakastamansa Glastonburyn 15 mailin säteellä. Kuunnellessaan salaa Squire James McKenzien omistaman ”ison vanhan talon” ikkunoiden alla, hän sai tietää kaukaisista tapahtumista, kuten Skotlannista ja Lontoosta. Hän kuuli Skotlannin jakobiittikapinasta vuonna 1745. Lähempänä kotia hän oli huolissaan kuullessaan Lontoossa vuonna 1782 tapahtuneista Gordonin mellakoista, joista kerrottiin seuraavasti:

        ”Mellakat olivat käynnissä... suuret mellakat. Lordi North oli huolissaan. Mellakat kuninkaan ympärillä, Gordonin mellakat, luulen, että hän sanoi, että hän oli huolissaan. Isä sanoi, että hänen pitäisi olla huolissaan, kaikki ovat huolissaan ja peloissaan, että ne tulevat tänne... mellakat. Isäni oli vihainen. Ihmisiä kuoli Lontoon kaduilla, luulen."

        Hän kuvaili myös James McKenzien suuren talon kunnostustöitä.

        ”Siellä oli James Wyatt, hän tuli työskentelemään suureen taloon, hän tuli rakentamaan portaat uudelleen ja tekemään kaikki kaiteet uusiksi. Mackenzie rakensi osaa talosta uudelleen. James Wyatt oli arkkitehti, hänen piti olla erityinen. Mackenzie halusi hänet.”

        Kuuntelemalla salaa Rose sai myös tietää uutisia, jotka James McKenzien kauppalaivat olivat tuoneet kaukaisista kolkista maailmaa ja jotka olivat tehneet hänestä rikkaan silkin, mausteiden ja tupakan lastien ansiosta. Uutisia oli tulossa lähestyvästä mellakasta Amerikan uusissa siirtokunnissa ja Barbadoksen orjamarkkinoista, joilla myytiin ”mustaa kultaa” eli vankeja, jotka lähetettiin palvelijoiksi ja maatyöläisiksi rikkaille Amerikkaan ja Englantiin. Rose halveksi orjien omistajia, jotka omistivat toisia ihmisiä, mikä oli hänen mielestään paljon moraalittomampaa kuin salakuljetus, jota hän kuvaili tapahtuvan salaisilla reiteillä Ranskasta Bristol Channelista Parrett-jokea pitkin Langportiin. Kuten Kiplingin runossa ”A Smuggler's Song” sanotaan, Rose olisi yksi niistä, joille sanottaisiin: ”Vartioi muuria, kultaseni, kun herrat kulkevat ohi.”

        Kerättyään runsaasti tietoa 1700-luvun lopun paikoista ja tapahtumista Somersetissä Peter Ramster tuli vakuuttuneeksi siitä, että hänellä oli perusteellinen tutkimuksen arvoinen tapaus: oli aika tutkia Gwenin kuvaus elämästään Rose Duncanina kaksisataa vuotta sitten.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuuntelemalla salaa Rose sai myös tietää uutisia, jotka James McKenzien kauppalaivat olivat tuoneet kaukaisista kolkista maailmaa ja jotka olivat tehneet hänestä rikkaan silkin, mausteiden ja tupakan lastien ansiosta. Uutisia oli tulossa lähestyvästä mellakasta Amerikan uusissa siirtokunnissa ja Barbadoksen orjamarkkinoista, joilla myytiin ”mustaa kultaa” eli vankeja, jotka lähetettiin palvelijoiksi ja maatyöläisiksi rikkaille Amerikkaan ja Englantiin. Rose halveksi orjien omistajia, jotka omistivat toisia ihmisiä, mikä oli hänen mielestään paljon moraalittomampaa kuin salakuljetus, jota hän kuvaili tapahtuvan salaisilla reiteillä Ranskasta Bristol Channelista Parrett-jokea pitkin Langportiin. Kuten Kiplingin runossa ”A Smuggler's Song” sanotaan, Rose olisi yksi niistä, joille sanottaisiin: ”Vartioi muuria, kultaseni, kun herrat kulkevat ohi.”

        Kerättyään runsaasti tietoa 1700-luvun lopun paikoista ja tapahtumista Somersetissä Peter Ramster tuli vakuuttuneeksi siitä, että hänellä oli perusteellinen tutkimuksen arvoinen tapaus: oli aika tutkia Gwenin kuvaus elämästään Rose Duncanina kaksisataa vuotta sitten.

        Having gathered a wealth of data involving the places and events of the late eighteenth century in Somerset, Peter Ramster became convinced that he had built a case worthy of thorough investigation: it was time to research Gwen’s description of her life as Rose Duncan two hundred years ago.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Having gathered a wealth of data involving the places and events of the late eighteenth century in Somerset, Peter Ramster became convinced that he had built a case worthy of thorough investigation: it was time to research Gwen’s description of her life as Rose Duncan two hundred years ago.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        3. Tutkimus Australiassa.

        Lukuisat syvän transsin istunnot olivat paljastaneet aarteen tutkimiskelpoisia historiallisia tietoja. On tärkeää sijoittaa Peter Ramsterin tutkimus Gwen Duncanin lausuntojen historiallisesta tarkkuudesta Internetin kivikaudelle ja Googlea edeltävälle ajalle 1970-luvun lopulla. Ennen dot com -aikakautta hakukoneet olivat vielä ihmisiä, joiden piti huolellisesti selata pölyisten kansien välissä olevia kellastuneita sivuja yliopistojen arkistoissa ja hämärissä virallisissa arkistoissa. Vaikka Australiassa oli saatavilla vain rajoitettu määrä 1700-luvun Englannin historiallisia asiakirjoja, Peter Ramster tajusi, että hän oli rakentanut vakuuttavan prima facie -tapauksen reinkarnaation todellisuudesta. Hän löysi joitakin Gwenin mainitsemia paikannimiä nykyaikaisista kartoista, mutta monien muiden paikkojen osalta hänen piti kaivaa esiin Australian kirjastoista saatavilla olevat vanhimmat Somersetin kartat. Mitä vanhempi kartta, sitä enemmän puuttuvia paikkoja löytyi, kunnes hän löysi Somersetin kartalta vuodelta 1790 Gwenin mainitsemat Blawtonin, Alfordin, Crocomin ja Stone Chapelin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        3. Tutkimus Australiassa.

        Lukuisat syvän transsin istunnot olivat paljastaneet aarteen tutkimiskelpoisia historiallisia tietoja. On tärkeää sijoittaa Peter Ramsterin tutkimus Gwen Duncanin lausuntojen historiallisesta tarkkuudesta Internetin kivikaudelle ja Googlea edeltävälle ajalle 1970-luvun lopulla. Ennen dot com -aikakautta hakukoneet olivat vielä ihmisiä, joiden piti huolellisesti selata pölyisten kansien välissä olevia kellastuneita sivuja yliopistojen arkistoissa ja hämärissä virallisissa arkistoissa. Vaikka Australiassa oli saatavilla vain rajoitettu määrä 1700-luvun Englannin historiallisia asiakirjoja, Peter Ramster tajusi, että hän oli rakentanut vakuuttavan prima facie -tapauksen reinkarnaation todellisuudesta. Hän löysi joitakin Gwenin mainitsemia paikannimiä nykyaikaisista kartoista, mutta monien muiden paikkojen osalta hänen piti kaivaa esiin Australian kirjastoista saatavilla olevat vanhimmat Somersetin kartat. Mitä vanhempi kartta, sitä enemmän puuttuvia paikkoja löytyi, kunnes hän löysi Somersetin kartalta vuodelta 1790 Gwenin mainitsemat Blawtonin, Alfordin, Crocomin ja Stone Chapelin.

        Monet Gwenin mainitsemista nimistä löytyivät myös Australiassa saatavilla olevista harvoista historiallisista lähteistä. Oli todellakin olemassa maanomistaja nimeltä Hon James Stuart McKenzie, joka tuli Rose Duncanin oletetun asuinpaikan maanomistajaksi otettuaan sen haltuunsa todelliselta Lord Panmorelta, Gwenin mainitsemalta rykmentin korkea-arvoiselta upseerilta, joka oli riitautunut Yrjö III:n kanssa osallistuttuaan Skotlannin kapinoihin. Gwenin muita historiallisia henkilöitä ei voitu vahvistaa Australiassa, mutta Ramsterilla oli nyt riittävästi vahvistavaa näyttöä perustellakseen rahoituksen televisiodokumenttitiimille, joka lentäisi Englantiin ja kuvaisi live-tutkimuksia nykypäivän Somersetissä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Monet Gwenin mainitsemista nimistä löytyivät myös Australiassa saatavilla olevista harvoista historiallisista lähteistä. Oli todellakin olemassa maanomistaja nimeltä Hon James Stuart McKenzie, joka tuli Rose Duncanin oletetun asuinpaikan maanomistajaksi otettuaan sen haltuunsa todelliselta Lord Panmorelta, Gwenin mainitsemalta rykmentin korkea-arvoiselta upseerilta, joka oli riitautunut Yrjö III:n kanssa osallistuttuaan Skotlannin kapinoihin. Gwenin muita historiallisia henkilöitä ei voitu vahvistaa Australiassa, mutta Ramsterilla oli nyt riittävästi vahvistavaa näyttöä perustellakseen rahoituksen televisiodokumenttitiimille, joka lentäisi Englantiin ja kuvaisi live-tutkimuksia nykypäivän Somersetissä.

        4. Research in Southern England. Peter Ramster’s Preparatory Trip.

        Arriving in England, Peter Ramsey began to mine richer seams of historical records in the libraries of the West Country. Quickly, he verified nearly all the missing names: James Wyatt was a prominent architect in London during Rose Duncan’s life time and very likely to have been hired by James Mackenzie to refurbish his mansion; Ruth’s father Adam Duncan really lived in the Blawton area and, like Lord Panmore, had been involved in rebellions in Scotland; parish registries also confirmed that Rose’s mother’s family, the Lethbridges lived in the area. Of Rose’s kindly stepmother Bessie, and Bessie’s grandfather Dobbs, there was however no trace. The parish records were found to be incomplete, and it would have been easy for relatively poor and unconnected parishioners to slip through the historical net.
        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        4. Research in Southern England. Peter Ramster’s Preparatory Trip.

        Arriving in England, Peter Ramsey began to mine richer seams of historical records in the libraries of the West Country. Quickly, he verified nearly all the missing names: James Wyatt was a prominent architect in London during Rose Duncan’s life time and very likely to have been hired by James Mackenzie to refurbish his mansion; Ruth’s father Adam Duncan really lived in the Blawton area and, like Lord Panmore, had been involved in rebellions in Scotland; parish registries also confirmed that Rose’s mother’s family, the Lethbridges lived in the area. Of Rose’s kindly stepmother Bessie, and Bessie’s grandfather Dobbs, there was however no trace. The parish records were found to be incomplete, and it would have been easy for relatively poor and unconnected parishioners to slip through the historical net.
        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        4. Tutkimus Etelä-Englannissa. Peter Ramsterin valmisteleva matka.

        Saapuessaan Englantiin Peter Ramsey alkoi kaivaa esiin rikkaampia historiallisia tietoja West Countryn kirjastoista. Hän vahvisti nopeasti lähes kaikki puuttuvat nimet: James Wyatt oli Rose Duncanin elinaikana merkittävä arkkitehti Lontoossa ja hyvin todennäköisesti James Mackenzien palkkaama kartanon kunnostustöiden tekijäksi; Ruthin isä Adam Duncan asui todella Blawtonin alueella ja oli Lord Panmoren tavoin ollut mukana Skotlannin kapinoissa; seurakunnan rekisterit vahvistivat myös, että Rosen äidin perhe, Lethbridget, asui alueella. Rosen ystävällisestä äitipuolisesta Bessistä ja Bessien isoisästä Dobbsista ei kuitenkaan löytynyt jälkeäkään. Seurakunnan rekisterit olivat puutteellisia, ja suhteellisen köyhien ja yhteyksien puutteesta kärsivien seurakuntalaisten olisi ollut helppoa jäädä historian verkosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        4. Tutkimus Etelä-Englannissa. Peter Ramsterin valmisteleva matka.

        Saapuessaan Englantiin Peter Ramsey alkoi kaivaa esiin rikkaampia historiallisia tietoja West Countryn kirjastoista. Hän vahvisti nopeasti lähes kaikki puuttuvat nimet: James Wyatt oli Rose Duncanin elinaikana merkittävä arkkitehti Lontoossa ja hyvin todennäköisesti James Mackenzien palkkaama kartanon kunnostustöiden tekijäksi; Ruthin isä Adam Duncan asui todella Blawtonin alueella ja oli Lord Panmoren tavoin ollut mukana Skotlannin kapinoissa; seurakunnan rekisterit vahvistivat myös, että Rosen äidin perhe, Lethbridget, asui alueella. Rosen ystävällisestä äitipuolisesta Bessistä ja Bessien isoisästä Dobbsista ei kuitenkaan löytynyt jälkeäkään. Seurakunnan rekisterit olivat puutteellisia, ja suhteellisen köyhien ja yhteyksien puutteesta kärsivien seurakuntalaisten olisi ollut helppoa jäädä historian verkosta.

        Tässä vaiheessa keskiajan historioitsija, Bristolin yliopiston lehtori ja Somersetin historian asiantuntija Basil Cottle astui tarinaan sekä historiallisena konsulttina että riippumattomana todistajana Gwenin myöhemmässä etsinnässä entistä kotiaan lähellä Glastonburyä, Somersetissä.

        Sana ”tallet” Gwenin nauhoitetussa todistuksessa oli hämmentänyt Ramsteria; mikään akateemisista sanakirjoista Google-aikakauden edeltävässä Australiassa ei sisältänyt tätä sanaa. Cottlen avulla hän löysi lopulta tämän vanhentuneen termin West Countryn murteiden erikoissanakirjasta. Hän sai tietää, että ”tallet” oli vanha nimi katon alla olevalle vinttitilalle, jota todellakin käytettiin Somersetissa kaksi vuosisataa sitten. Se ratkaisi yhden mysteerin, mutta ei vahvistanut Gwenin väitettä, että kveekarit (puritaanit), uskonnollinen ryhmä, jota Rose oli suuresti ihaillut kohteliaina ja ystävällisinä ihmisinä, pitivät säännöllisiä kokouksia pienessä talossa Ansfordissa. Hän kuvaili oikein heidän pukeutumisensa ja sen, kuinka he olivat tavallinen näky joka viikko Alfordin kylässä, joka sijaitsi hyvin lähellä hänen kotiaan ja jossa hän osti päivittäistavaroita.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tässä vaiheessa keskiajan historioitsija, Bristolin yliopiston lehtori ja Somersetin historian asiantuntija Basil Cottle astui tarinaan sekä historiallisena konsulttina että riippumattomana todistajana Gwenin myöhemmässä etsinnässä entistä kotiaan lähellä Glastonburyä, Somersetissä.

        Sana ”tallet” Gwenin nauhoitetussa todistuksessa oli hämmentänyt Ramsteria; mikään akateemisista sanakirjoista Google-aikakauden edeltävässä Australiassa ei sisältänyt tätä sanaa. Cottlen avulla hän löysi lopulta tämän vanhentuneen termin West Countryn murteiden erikoissanakirjasta. Hän sai tietää, että ”tallet” oli vanha nimi katon alla olevalle vinttitilalle, jota todellakin käytettiin Somersetissa kaksi vuosisataa sitten. Se ratkaisi yhden mysteerin, mutta ei vahvistanut Gwenin väitettä, että kveekarit (puritaanit), uskonnollinen ryhmä, jota Rose oli suuresti ihaillut kohteliaina ja ystävällisinä ihmisinä, pitivät säännöllisiä kokouksia pienessä talossa Ansfordissa. Hän kuvaili oikein heidän pukeutumisensa ja sen, kuinka he olivat tavallinen näky joka viikko Alfordin kylässä, joka sijaitsi hyvin lähellä hänen kotiaan ja jossa hän osti päivittäistavaroita.

        Ramster ei löytänyt mitään todisteita tämän ajatuksen tueksi ja oli skeptinen, koska historioitsijat väittivät, että kveekarien kokoushuoneita oli tuohon aikaan Englannissa hyvin vähän ja ne sijaitsivat kaukana toisistaan. Tauntonin kirjastossa ei ollut mitään mainintaa kveekarien kokoushuoneesta, eikä paikalliset olleet koskaan kuulleetkaan, että alueella olisi ollut sellainen. Hypnoosissa Gwen, eli Rose Duncan, oli kuitenkin vakuuttunut –

        ”Kveekarit asuvat Caftlen toisella puolella, ja kun he tulevat tänne, he kulkevat kivien päällä ja menevät metsän suuntaan, mutta eivät aivan metsään asti, vaan paikkaan nimeltä Alford, jossa heillä on kirkko. He ovat puritaaneja ja pukeutuvat aina mustaan, ja he puhuvat niin kuin... öö... ’hyvää huomenta teille’, niin. 'Jumala olkoon sinun kanssasi', he sanovat, ‘Jumala olkoon sinun kanssasi’. Erittäin mukavia ihmisiä."

        Vierailu Castle Caryn historiallisessa museossa, muutaman kilometrin päässä Alfordista, ei aluksi tuottanut tulosta. Jäljet näyttivät kadonneen. Sitten, sattumalta, arkistojen syövereistä, tutkijat löysivät kopioita paikallisesta lehdestä, joka oli painettu ja julkaistu Gwenin väitetyn menneen elämän aikoihin. Odottaen löytävänsä viittauksia kveekareiden kokouksiin, tiimi luki läpi kaikenlaisia lääketieteellisiä hoitoja koskevia mainoksia ja tarinoita ihmisistä, jotka asuivat tuolloin alueella. Sitten kirjaston hiljaisen, pölyisen hiljaisuuden rikkoi innostunut huuto. Siellä, tuon ajan vanhanaikaisella englannin kielellä, oli viittaus puritaanien kokouksiin pienessä Alfordin talossa. Lisätutkimukset paljastivat, että historialliset tiedot kveekarien kokouspaikoista Englannissa tuona aikana sisälsivät vain pääryhmät, eivätkä pienet paikalliset ryhmät, kuten Alfordin ryhmä.

        Tämä osoittautui viimeiseksi Gwenin hypnoosissa antamaksi lausunnoksi, joka voitiin vahvistaa kirjastotutkimuksella. Luettelossa jäljellä olevat vahvistamattomat lausunnot olisi tutkittava kenttätutkimuksella. 1900-luvun Gwen McDonaldin olisi tultava tutkimaan Rose Duncanin 1800-luvun kotiseutua.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ramster ei löytänyt mitään todisteita tämän ajatuksen tueksi ja oli skeptinen, koska historioitsijat väittivät, että kveekarien kokoushuoneita oli tuohon aikaan Englannissa hyvin vähän ja ne sijaitsivat kaukana toisistaan. Tauntonin kirjastossa ei ollut mitään mainintaa kveekarien kokoushuoneesta, eikä paikalliset olleet koskaan kuulleetkaan, että alueella olisi ollut sellainen. Hypnoosissa Gwen, eli Rose Duncan, oli kuitenkin vakuuttunut –

        ”Kveekarit asuvat Caftlen toisella puolella, ja kun he tulevat tänne, he kulkevat kivien päällä ja menevät metsän suuntaan, mutta eivät aivan metsään asti, vaan paikkaan nimeltä Alford, jossa heillä on kirkko. He ovat puritaaneja ja pukeutuvat aina mustaan, ja he puhuvat niin kuin... öö... ’hyvää huomenta teille’, niin. 'Jumala olkoon sinun kanssasi', he sanovat, ‘Jumala olkoon sinun kanssasi’. Erittäin mukavia ihmisiä."

        Vierailu Castle Caryn historiallisessa museossa, muutaman kilometrin päässä Alfordista, ei aluksi tuottanut tulosta. Jäljet näyttivät kadonneen. Sitten, sattumalta, arkistojen syövereistä, tutkijat löysivät kopioita paikallisesta lehdestä, joka oli painettu ja julkaistu Gwenin väitetyn menneen elämän aikoihin. Odottaen löytävänsä viittauksia kveekareiden kokouksiin, tiimi luki läpi kaikenlaisia lääketieteellisiä hoitoja koskevia mainoksia ja tarinoita ihmisistä, jotka asuivat tuolloin alueella. Sitten kirjaston hiljaisen, pölyisen hiljaisuuden rikkoi innostunut huuto. Siellä, tuon ajan vanhanaikaisella englannin kielellä, oli viittaus puritaanien kokouksiin pienessä Alfordin talossa. Lisätutkimukset paljastivat, että historialliset tiedot kveekarien kokouspaikoista Englannissa tuona aikana sisälsivät vain pääryhmät, eivätkä pienet paikalliset ryhmät, kuten Alfordin ryhmä.

        Tämä osoittautui viimeiseksi Gwenin hypnoosissa antamaksi lausunnoksi, joka voitiin vahvistaa kirjastotutkimuksella. Luettelossa jäljellä olevat vahvistamattomat lausunnot olisi tutkittava kenttätutkimuksella. 1900-luvun Gwen McDonaldin olisi tultava tutkimaan Rose Duncanin 1800-luvun kotiseutua.

        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

        Ja kristinusko on vain uskomus, jossa elämän jälkeen on joko ikuinen taivas tai ikuinen helvetti.

        Miten kristitty selittää sen?

        EDELLÄ OLEVA AINEISTO ON ENEMMÄN KUIN VAIN USKOMUS.

        MUTTA KRISTINUSKO PERUSTUU VAIN YHTEEN SENSUROITUUN KIRJAAN - SE ON VAIN USKOMUS.


        Miten kristitty selittää edellä mainitut tosiasiat - tosiasiat, jotka asiantuntijat ovat vahvistaneet?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ramster ei löytänyt mitään todisteita tämän ajatuksen tueksi ja oli skeptinen, koska historioitsijat väittivät, että kveekarien kokoushuoneita oli tuohon aikaan Englannissa hyvin vähän ja ne sijaitsivat kaukana toisistaan. Tauntonin kirjastossa ei ollut mitään mainintaa kveekarien kokoushuoneesta, eikä paikalliset olleet koskaan kuulleetkaan, että alueella olisi ollut sellainen. Hypnoosissa Gwen, eli Rose Duncan, oli kuitenkin vakuuttunut –

        ”Kveekarit asuvat Caftlen toisella puolella, ja kun he tulevat tänne, he kulkevat kivien päällä ja menevät metsän suuntaan, mutta eivät aivan metsään asti, vaan paikkaan nimeltä Alford, jossa heillä on kirkko. He ovat puritaaneja ja pukeutuvat aina mustaan, ja he puhuvat niin kuin... öö... ’hyvää huomenta teille’, niin. 'Jumala olkoon sinun kanssasi', he sanovat, ‘Jumala olkoon sinun kanssasi’. Erittäin mukavia ihmisiä."

        Vierailu Castle Caryn historiallisessa museossa, muutaman kilometrin päässä Alfordista, ei aluksi tuottanut tulosta. Jäljet näyttivät kadonneen. Sitten, sattumalta, arkistojen syövereistä, tutkijat löysivät kopioita paikallisesta lehdestä, joka oli painettu ja julkaistu Gwenin väitetyn menneen elämän aikoihin. Odottaen löytävänsä viittauksia kveekareiden kokouksiin, tiimi luki läpi kaikenlaisia lääketieteellisiä hoitoja koskevia mainoksia ja tarinoita ihmisistä, jotka asuivat tuolloin alueella. Sitten kirjaston hiljaisen, pölyisen hiljaisuuden rikkoi innostunut huuto. Siellä, tuon ajan vanhanaikaisella englannin kielellä, oli viittaus puritaanien kokouksiin pienessä Alfordin talossa. Lisätutkimukset paljastivat, että historialliset tiedot kveekarien kokouspaikoista Englannissa tuona aikana sisälsivät vain pääryhmät, eivätkä pienet paikalliset ryhmät, kuten Alfordin ryhmä.

        Tämä osoittautui viimeiseksi Gwenin hypnoosissa antamaksi lausunnoksi, joka voitiin vahvistaa kirjastotutkimuksella. Luettelossa jäljellä olevat vahvistamattomat lausunnot olisi tutkittava kenttätutkimuksella. 1900-luvun Gwen McDonaldin olisi tultava tutkimaan Rose Duncanin 1800-luvun kotiseutua.

        5. Kenttätutkimus ja kuvaaminen Somersetissä.

        Koska Gwen McDonald ei ollut koskaan lähtenyt Australiasta, ensimmäinen askel matkan järjestämisessä Englantiin oli passin hankkiminen.

        Gwen nousi suurella pelolla Japan Airline -lentoyhtiön koneeseen, joka lensi Lontooseen Tokion kautta pohjoisnavan yli. Mukana oli dokumenttiryhmä: kuvaaja Paul Tait, ääniteknikko Grant Roberts ja dokumenttielokuvan ohjaaja Jeni Kendell.

        Lontoossa pidetyn lyhyen jetlagista toipumista varten pidetyn levon jälkeen Peter Ramster johti hypnoosisession ja herätyskeskustelun yksityisasunnossa hänen saapuessaan Somersetiin. Kaikkiin istuntoihin osallistui tohtori Basil Cottle, joka suostui valvomaan tutkimusten oikeudenmukaisuutta ja objektiivisuutta.

        Kun hänelle annettiin vanha, merkitsemätön kartta alueesta, hän osoitti kahden kuvaamansa maamerkin - Wearyall Hillin ja St Michael's Abbeyn (nykyisin Glastonbury Abbey) - tarkan sijainnin.

        Seuraavana aamuna Gwen, Peter ja dokumenttiryhmä lähtivät autolla kohti Glastonburyn aluetta.

        Kuten neljällä muullakin regressiohypnoosin kohteella, jotka he palauttivat aiempien väitettyjen menneiden elämiensä tapahtumapaikoille, ryhmä sitoi Gwen McDonaldin silmät monien kilometrien päässä Glastonburysta, jotta hän ei pystyisi keräämään johtolankoja nykyaikaisista opasteista. Kun he olivat saapuneet kukkulan huipulle, josta oli panoraamanäkymä kohdealueelle, Gwenin silmät sidottiin pois, ja häntä pyydettiin opastamaan tiimi ensin joelle entisen kotinsa lähellä ja sitten itse Rose Cottageen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        5. Kenttätutkimus ja kuvaaminen Somersetissä.

        Koska Gwen McDonald ei ollut koskaan lähtenyt Australiasta, ensimmäinen askel matkan järjestämisessä Englantiin oli passin hankkiminen.

        Gwen nousi suurella pelolla Japan Airline -lentoyhtiön koneeseen, joka lensi Lontooseen Tokion kautta pohjoisnavan yli. Mukana oli dokumenttiryhmä: kuvaaja Paul Tait, ääniteknikko Grant Roberts ja dokumenttielokuvan ohjaaja Jeni Kendell.

        Lontoossa pidetyn lyhyen jetlagista toipumista varten pidetyn levon jälkeen Peter Ramster johti hypnoosisession ja herätyskeskustelun yksityisasunnossa hänen saapuessaan Somersetiin. Kaikkiin istuntoihin osallistui tohtori Basil Cottle, joka suostui valvomaan tutkimusten oikeudenmukaisuutta ja objektiivisuutta.

        Kun hänelle annettiin vanha, merkitsemätön kartta alueesta, hän osoitti kahden kuvaamansa maamerkin - Wearyall Hillin ja St Michael's Abbeyn (nykyisin Glastonbury Abbey) - tarkan sijainnin.

        Seuraavana aamuna Gwen, Peter ja dokumenttiryhmä lähtivät autolla kohti Glastonburyn aluetta.

        Kuten neljällä muullakin regressiohypnoosin kohteella, jotka he palauttivat aiempien väitettyjen menneiden elämiensä tapahtumapaikoille, ryhmä sitoi Gwen McDonaldin silmät monien kilometrien päässä Glastonburysta, jotta hän ei pystyisi keräämään johtolankoja nykyaikaisista opasteista. Kun he olivat saapuneet kukkulan huipulle, josta oli panoraamanäkymä kohdealueelle, Gwenin silmät sidottiin pois, ja häntä pyydettiin opastamaan tiimi ensin joelle entisen kotinsa lähellä ja sitten itse Rose Cottageen.

        Kun hän oli katsellut ympärilleen muutaman minuutin ajan ja kerännyt näköhavaintoja normaalissa valveillaolotilassa, hän lähti epäröimättä siihen suuntaan, jossa hän oli ilmoittanut joen sijaitsevan. Lyhyt kävelymatka johti heidät joelle, joka oli sekä kooltaan että virtaussuunnaltaan Gwenin ennustama. Gwen oli vakuuttunut siitä, että hän tiesi oikotien peltojen poikki kohtaan, jossa joki haarautui lähellä hänen taloaan. Ohjaaja kuitenkin vaati, että seurue seuraisi joen kulkua Gwenin kuvaamaan kohtaan. Tätä päätöstä he katuivat nopeasti, kun yli tunnin kävelyn jälkeen he saapuivat joen haaraan, jonne he olisivat päässeet murto-osassa ajasta, jos olisivat kulkeneet Gwenin ehdottamaa oikotietä peltojen poikki. Perillä retki osoittautui kuitenkin kannattaneeksi; putouksen pitkän, matalan kaltevuuden jälkeen joki todellakin haarautui Gwenin kuvauksen mukaisesti. Ainoa puuttuva asia olivat askelmerkit, joita Rose oli käyttänyt päästäkseen suosikkimetsään kotinsa lähellä. Myöhemmät paikalliset tutkimukset paljastivat, että kivet oli poistettu noin kaksikymmentäviisi vuotta ennen heidän vierailuaan.

        Kysyttäessä, miten hän objektiivisesti kiteyttäisi tähänastiset vaikutelmansa, tohtori Basil Cottle vastasi lakoniseen, akateemiseen sävyyn, että ”olen nyt huomattavasti vähemmän skeptinen kuin tämän tutkimuksen alussa”. Paikannettuaan tämän keskeisen maamerkin Gwen lähti itsevarmana ja innostuneena juoksemaan kahden vuosisadan metsänhakkuut, aidat ja suon ojitus olivat muokanneet maisemaa kohti näkymätöntä kohdetta kaukaisen kukkulan kupeessa. Kukkulan yli päästyään ryhmä saapui pienelle ryhmälle vanhoja mökkejä, jotka Gwen tunnisti heti. Hän osoitti kohti vanhaa kotiaan, Rose Cottagea tien varrella.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kun hän oli katsellut ympärilleen muutaman minuutin ajan ja kerännyt näköhavaintoja normaalissa valveillaolotilassa, hän lähti epäröimättä siihen suuntaan, jossa hän oli ilmoittanut joen sijaitsevan. Lyhyt kävelymatka johti heidät joelle, joka oli sekä kooltaan että virtaussuunnaltaan Gwenin ennustama. Gwen oli vakuuttunut siitä, että hän tiesi oikotien peltojen poikki kohtaan, jossa joki haarautui lähellä hänen taloaan. Ohjaaja kuitenkin vaati, että seurue seuraisi joen kulkua Gwenin kuvaamaan kohtaan. Tätä päätöstä he katuivat nopeasti, kun yli tunnin kävelyn jälkeen he saapuivat joen haaraan, jonne he olisivat päässeet murto-osassa ajasta, jos olisivat kulkeneet Gwenin ehdottamaa oikotietä peltojen poikki. Perillä retki osoittautui kuitenkin kannattaneeksi; putouksen pitkän, matalan kaltevuuden jälkeen joki todellakin haarautui Gwenin kuvauksen mukaisesti. Ainoa puuttuva asia olivat askelmerkit, joita Rose oli käyttänyt päästäkseen suosikkimetsään kotinsa lähellä. Myöhemmät paikalliset tutkimukset paljastivat, että kivet oli poistettu noin kaksikymmentäviisi vuotta ennen heidän vierailuaan.

        Kysyttäessä, miten hän objektiivisesti kiteyttäisi tähänastiset vaikutelmansa, tohtori Basil Cottle vastasi lakoniseen, akateemiseen sävyyn, että ”olen nyt huomattavasti vähemmän skeptinen kuin tämän tutkimuksen alussa”. Paikannettuaan tämän keskeisen maamerkin Gwen lähti itsevarmana ja innostuneena juoksemaan kahden vuosisadan metsänhakkuut, aidat ja suon ojitus olivat muokanneet maisemaa kohti näkymätöntä kohdetta kaukaisen kukkulan kupeessa. Kukkulan yli päästyään ryhmä saapui pienelle ryhmälle vanhoja mökkejä, jotka Gwen tunnisti heti. Hän osoitti kohti vanhaa kotiaan, Rose Cottagea tien varrella.

        Peter Ramster oli hämmästynyt, koska tämä mökki oli ensimmäinen, jota he olivat tutkineet alueella mahdollisena Rose Cottage -mökin sijoituspaikkana. Ensimmäisellä käynnillä he olivat hylänneet mökin, koska se ei näyttänyt vastaavan Gwenin hypnoosissa antamaa kuvausta: pienessä rakennuksessa oli kaksi ovea, ei yhtä oikealla olevaa keskeltä poikkeavaa ovea; vasemmassa sivuseinässä ei ollut ikkunaa; mökin takaosassa olevan nojailutornin lähellä oleva takaovi puuttui. Mökin alkuperäinen katto, joka oli nyt autio, oli jo kauan sitten korvattu kattotiilillä, ja suurempi, uudenaikaisempi mökki rajoittui nyt alkuperäisen rakennuksen toiselle puolelle. Ennen kuin he tutkivat paikkaa tarkemmin, Peter Ramster pyysi Gweniä piirtämään Rose Cottagen pohjapiirroksen sellaisena kuin hän sen muisti. Gwen piirsi Ramsterin selkään tukeutuen ja tohtori Cottlen antaman kynän avulla yksinkertaisen pohjapiirroksen ja antoi samalla juoksevan selostuksen normaalilla, ei-hypnotisoidulla, miedolla australialaisella aksentillaan. D7

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Peter Ramster oli hämmästynyt, koska tämä mökki oli ensimmäinen, jota he olivat tutkineet alueella mahdollisena Rose Cottage -mökin sijoituspaikkana. Ensimmäisellä käynnillä he olivat hylänneet mökin, koska se ei näyttänyt vastaavan Gwenin hypnoosissa antamaa kuvausta: pienessä rakennuksessa oli kaksi ovea, ei yhtä oikealla olevaa keskeltä poikkeavaa ovea; vasemmassa sivuseinässä ei ollut ikkunaa; mökin takaosassa olevan nojailutornin lähellä oleva takaovi puuttui. Mökin alkuperäinen katto, joka oli nyt autio, oli jo kauan sitten korvattu kattotiilillä, ja suurempi, uudenaikaisempi mökki rajoittui nyt alkuperäisen rakennuksen toiselle puolelle. Ennen kuin he tutkivat paikkaa tarkemmin, Peter Ramster pyysi Gweniä piirtämään Rose Cottagen pohjapiirroksen sellaisena kuin hän sen muisti. Gwen piirsi Ramsterin selkään tukeutuen ja tohtori Cottlen antaman kynän avulla yksinkertaisen pohjapiirroksen ja antoi samalla juoksevan selostuksen normaalilla, ei-hypnotisoidulla, miedolla australialaisella aksentillaan. D7

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/09/d6.jpg

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/09/d6.jpg

        ”Kaikki kutsuivat minua Ruusuksi, ja mökki, jossa asuimme, oli aina Ruusumökki, koska aina kun siitä puhuttiin kylässä, ei sanottu minun kotiani, vaan Ruusumökki, joten sain aina sen käsityksen, että se oli aina Ruusumökki ennen kuin menimme sinne.” Ruusumökki oli aina Ruusumökki. Siellä oli ruusuja, kauniita ruusuja, jotka peittivät mökin seinät ja pitkin aitaa ja maata talon ympärillä. Siellä oli iso huone, jossa oli keittiö ja ruokailutila, ja sitten siellä oli takka, iso avotakka, ja siellä oli sellainen, jonka päälle saattoi laittaa ruukkuja. Laitoimme kattilan päälle lähinnä pataa ja jänistä varten. Makuuhuoneessa oli eräänlainen parisänky, ja takana oli kuivaushuone, jossa oli katto. Siitä paikasta jäi paljon hyviä muistoja."

        Kun mökin pohjakartta oli valmis, Gwen puski tiensä pensasaidan välistä, talon vasemman, murattipuun peittämän puolen ohi takapuutarhaan ja päästi ilahtuneen huudahduksen nähdessään kuivaushuoneena toimineen navetan. D8

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        Peter Ramsey pyysi tohtori Cottlelta toisen kerran puolueetonta analyysia tutkinnan tähänastisesta etenemisestä ja sai melko varovaisen, akateemisen vastauksen -

        ”Mökki muistuttaa jossain määrin Gwenin kuvausta Rose Cottlesta, jonka hän antoi vapaaehtoisesti hypnoosissa, mutta sitten on kysymys puuttuvasta takaovesta ja sivuseinässä olevasta korkeasta ikkunasta, joka valaisi talletushuoneen tilan.”

        Ränsistyneen mökin tarkempi tutkiminen poisti molemmat epäjohdonmukaisuudet: takimmaisen ikkunan yläpuolella oleva tamminen lintel oli täsmälleen sama kuin alkuperäisen ulko-oven yläpuolella oleva lintel, mikä osoittaa, että nojailutuvan luona ollut takaovi oli muutettu ikkunaksi; astuttaessa pimeään mökkiin uudesta ulko-ovesta ylöspäin tallet-tilaan loistavalla taskulampulla paljastui talon sivussa sijaitseva korkea ikkuna, joka oli selvästi muurattu kiinni. Ulkopuolelta katsottuna ikkunan peitti paksu muratti, jonka he olivat huomanneet matkalla takapuutarhaan. Kuten Gwen oli ennustanut, mökin lattia ei ollut savesta, vaan päällystetty suurilla laattakivillä, jotka Gwen oli Rosen tavoin selittänyt, että ne oli varastettu Glastonburyn luostarista, ryhmän seuraavasta määränpäästä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Kaikki kutsuivat minua Ruusuksi, ja mökki, jossa asuimme, oli aina Ruusumökki, koska aina kun siitä puhuttiin kylässä, ei sanottu minun kotiani, vaan Ruusumökki, joten sain aina sen käsityksen, että se oli aina Ruusumökki ennen kuin menimme sinne.” Ruusumökki oli aina Ruusumökki. Siellä oli ruusuja, kauniita ruusuja, jotka peittivät mökin seinät ja pitkin aitaa ja maata talon ympärillä. Siellä oli iso huone, jossa oli keittiö ja ruokailutila, ja sitten siellä oli takka, iso avotakka, ja siellä oli sellainen, jonka päälle saattoi laittaa ruukkuja. Laitoimme kattilan päälle lähinnä pataa ja jänistä varten. Makuuhuoneessa oli eräänlainen parisänky, ja takana oli kuivaushuone, jossa oli katto. Siitä paikasta jäi paljon hyviä muistoja."

        Kun mökin pohjakartta oli valmis, Gwen puski tiensä pensasaidan välistä, talon vasemman, murattipuun peittämän puolen ohi takapuutarhaan ja päästi ilahtuneen huudahduksen nähdessään kuivaushuoneena toimineen navetan. D8

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        Peter Ramsey pyysi tohtori Cottlelta toisen kerran puolueetonta analyysia tutkinnan tähänastisesta etenemisestä ja sai melko varovaisen, akateemisen vastauksen -

        ”Mökki muistuttaa jossain määrin Gwenin kuvausta Rose Cottlesta, jonka hän antoi vapaaehtoisesti hypnoosissa, mutta sitten on kysymys puuttuvasta takaovesta ja sivuseinässä olevasta korkeasta ikkunasta, joka valaisi talletushuoneen tilan.”

        Ränsistyneen mökin tarkempi tutkiminen poisti molemmat epäjohdonmukaisuudet: takimmaisen ikkunan yläpuolella oleva tamminen lintel oli täsmälleen sama kuin alkuperäisen ulko-oven yläpuolella oleva lintel, mikä osoittaa, että nojailutuvan luona ollut takaovi oli muutettu ikkunaksi; astuttaessa pimeään mökkiin uudesta ulko-ovesta ylöspäin tallet-tilaan loistavalla taskulampulla paljastui talon sivussa sijaitseva korkea ikkuna, joka oli selvästi muurattu kiinni. Ulkopuolelta katsottuna ikkunan peitti paksu muratti, jonka he olivat huomanneet matkalla takapuutarhaan. Kuten Gwen oli ennustanut, mökin lattia ei ollut savesta, vaan päällystetty suurilla laattakivillä, jotka Gwen oli Rosen tavoin selittänyt, että ne oli varastettu Glastonburyn luostarista, ryhmän seuraavasta määränpäästä.

        Gwen opasti lyhyen ajomatkan aikana Glastonburyn luostarin raunioille, joita hän kutsui itsepintaisesti Pyhän Mikaelin luostariksi lähellä Glastonburyn toria, josta Gwen puhui druidien kukkulana. Tohtori Cottle ei ollut kuullut näitä paikannimiä aiemmin, mutta myöhempi tarkistus keskiaikaisen Glastonburyn asiantuntijalta vahvisti, että Tor tunnettiin todellakin Druid's Hillinä kahdeksallatoista vuosisadalla. Se, että luostari tunnettiin aiemmin nimellä St. Michael's Abbey, vahvistettiin kaksisataa vuotta vanhasta historiankirjasta, jota ei ollut saatavilla Australiassa.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/09/d91.jpg

        Dr Cottle also questioned Gwen on the pyramid and Druidic customs she had described. The pyramids were, she explained, tall, flat-side stone pillars that marked the entrance to the sacred site. Gwen went on to describe the Druids cloaks and how at the annual spring festival, they ascended Druid’s Hill (Glastonbury Tor) up a spiral path to conduct their mysterious rites at the top.

        Once again, Dr Cottle did not know these details but checking with a fellow colleague who specialized in Druidic studies, every one of Gwen’s assertions under hypnosis proved to be correct. Gwen in Australia had also described the plume patterns carved at the top of many of the abbey’s columns. The team filmed the plume-patterned decoration at the remaining vertical columns confirming this feature.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Gwen opasti lyhyen ajomatkan aikana Glastonburyn luostarin raunioille, joita hän kutsui itsepintaisesti Pyhän Mikaelin luostariksi lähellä Glastonburyn toria, josta Gwen puhui druidien kukkulana. Tohtori Cottle ei ollut kuullut näitä paikannimiä aiemmin, mutta myöhempi tarkistus keskiaikaisen Glastonburyn asiantuntijalta vahvisti, että Tor tunnettiin todellakin Druid's Hillinä kahdeksallatoista vuosisadalla. Se, että luostari tunnettiin aiemmin nimellä St. Michael's Abbey, vahvistettiin kaksisataa vuotta vanhasta historiankirjasta, jota ei ollut saatavilla Australiassa.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/reincarnation-article-2-2/

        https://shangriladialogues.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/09/d91.jpg

        Dr Cottle also questioned Gwen on the pyramid and Druidic customs she had described. The pyramids were, she explained, tall, flat-side stone pillars that marked the entrance to the sacred site. Gwen went on to describe the Druids cloaks and how at the annual spring festival, they ascended Druid’s Hill (Glastonbury Tor) up a spiral path to conduct their mysterious rites at the top.

        Once again, Dr Cottle did not know these details but checking with a fellow colleague who specialized in Druidic studies, every one of Gwen’s assertions under hypnosis proved to be correct. Gwen in Australia had also described the plume patterns carved at the top of many of the abbey’s columns. The team filmed the plume-patterned decoration at the remaining vertical columns confirming this feature.

        ...
        ...
        6. Skeptikkojen kumoaminen - Paholaisen asianajaja (Devil's Advocate)

        6.1 Hypnoottisen häiriintyneen harhailun hypoteesi.

        Lähes mikä tahansa hypnoottinen kohde, joka kykenee menemään syvään transsiin, höpöttää aiemmasta inkarnaatiosta, jos hypnotisoija pyytää häntä siihen. Hän höpöttää aivan yhtä vapaasti tulevista inkarnaatioistaan. Martin Gardner

        Skeptikko Martin Gardnerin mukaan syvän transsin aikana tapahtuvat muistot edellisistä elämistä voidaan hylätä harhaisena höpinänä. Gwen McDonaldin muistelemia tutkimuskelpoisia historiallisia tietoja ei voi mitenkään kuvailla ”höpinöiksi”. Tähän mennessä yhtäkään Gwenin hypnoosissa esittämistä lukuisista väitteistä ei ole voitu kumota.
        6.2 Kryptomnesia-hypoteesi.

        Sen sijaan muiden reinkarnaatiotapausten skeptisissä arvioissa esiin nostettu kryptomnesian mahdollisuus on erittäin pätevä vastaväite. Ilmiöön liittyy se, että koehenkilö palauttaa hypnoosissa tiedostamattaan mieleen tosiasioita, joita hän on lukenut, jotka hänen vanhempansa, opettajansa tai sosiaaliset kontaktinsa ovat kertoneet hänelle, jotka hän on saanut selville museovierailuilta tai jotka hän on nähnyt televisiossa tai kuullut radiosta. Kryptomnesiaa voidaan käyttää reinkarnaation kumoamiseen vain silloin, kun muistetut tiedot ovat helposti saatavilla julkisesti.

        Kun Ramsterin nauhat nauhoitettiin, vain hyvin harvat historialliset tosiasiat kaukaisesta Somersetistä olivat saatavilla ennen Internetiä olleessa Australiassa. Otetaanpa vain pari yksityiskohtaa, joista Gwen kertoi, että siideritalo oli yksi viidestä talosta Blawtonin kylän lähellä sijaitsevassa kulmassa ja risteyksessä, eikä sitä koskaan merkitty karttoihin tai mainittu missään Australiassa saatavilla olevassa historiallisessa lähteessä. Gwenin muistikuvat druidien pukeutumisesta ja seremonioista sekä vanhat nimet St. Michael's Abbey ja Druid's Hill olivat tuntemattomia suurimmalle osalle historioitsijoita Englannissa, saati Australiassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ...
        ...
        6. Skeptikkojen kumoaminen - Paholaisen asianajaja (Devil's Advocate)

        6.1 Hypnoottisen häiriintyneen harhailun hypoteesi.

        Lähes mikä tahansa hypnoottinen kohde, joka kykenee menemään syvään transsiin, höpöttää aiemmasta inkarnaatiosta, jos hypnotisoija pyytää häntä siihen. Hän höpöttää aivan yhtä vapaasti tulevista inkarnaatioistaan. Martin Gardner

        Skeptikko Martin Gardnerin mukaan syvän transsin aikana tapahtuvat muistot edellisistä elämistä voidaan hylätä harhaisena höpinänä. Gwen McDonaldin muistelemia tutkimuskelpoisia historiallisia tietoja ei voi mitenkään kuvailla ”höpinöiksi”. Tähän mennessä yhtäkään Gwenin hypnoosissa esittämistä lukuisista väitteistä ei ole voitu kumota.
        6.2 Kryptomnesia-hypoteesi.

        Sen sijaan muiden reinkarnaatiotapausten skeptisissä arvioissa esiin nostettu kryptomnesian mahdollisuus on erittäin pätevä vastaväite. Ilmiöön liittyy se, että koehenkilö palauttaa hypnoosissa tiedostamattaan mieleen tosiasioita, joita hän on lukenut, jotka hänen vanhempansa, opettajansa tai sosiaaliset kontaktinsa ovat kertoneet hänelle, jotka hän on saanut selville museovierailuilta tai jotka hän on nähnyt televisiossa tai kuullut radiosta. Kryptomnesiaa voidaan käyttää reinkarnaation kumoamiseen vain silloin, kun muistetut tiedot ovat helposti saatavilla julkisesti.

        Kun Ramsterin nauhat nauhoitettiin, vain hyvin harvat historialliset tosiasiat kaukaisesta Somersetistä olivat saatavilla ennen Internetiä olleessa Australiassa. Otetaanpa vain pari yksityiskohtaa, joista Gwen kertoi, että siideritalo oli yksi viidestä talosta Blawtonin kylän lähellä sijaitsevassa kulmassa ja risteyksessä, eikä sitä koskaan merkitty karttoihin tai mainittu missään Australiassa saatavilla olevassa historiallisessa lähteessä. Gwenin muistikuvat druidien pukeutumisesta ja seremonioista sekä vanhat nimet St. Michael's Abbey ja Druid's Hill olivat tuntemattomia suurimmalle osalle historioitsijoita Englannissa, saati Australiassa.

        7. Lopulliset päätelmät

        Jos reinkarnaatio on todellisuutta ja siihen liittyy kaiken IT-tallennuskapasiteetin isoäiti kosmiseen pilveen, se herättää useita mielenkiintoisia kysymyksiä. Milloin esimerkiksi tiedot 1770-luvun Somersetistä ja hänen elämästään Rose Duncanina ladattiin Gwen McDonaldin aivoihin. Tapahtuiko se ennen tai jälkeen hänen viimeisimmän syntymänsä, varhaislapsuuden aikana, vai tapahtuiko lataus suorana lähetyksenä streaming-videon tapaan hänen syvähypnoosisessioidensa aikana? Jotta näin voisi tapahtua, kuten Sydneyssä yli kolmekymmentä vuotta sitten sattuneessa auto-onnettomuudessa tuhoutuneen kannettavan tietokoneen kohdalla, ihmisaivojen osan pitäisi toimia ”biologisena dongleena”, jonka avulla se voisi ottaa yhteyttä pitkäikäisen tietoisuuden ”kosmisiin pilviin”. Jos Ramsterin nauhat ja muut menneen elämän regressiokasetit ovat todellisuutta, ihmisaivoilla on oltava vielä tuntemattomia toimintoja, jotka eivät toimi vain generaattorina vaan myös tietoisuuden lähettimenä ja vastaanottimena.

        Valitettavasti Gwen McDonald kuoli Australiassa aivokasvaimeen viisi vuotta Ramsterin dokumentin valmistumisen jälkeen. On houkuttelevaa esittää viimeinen, luultavasti vastaamaton kysymys: missä Gwen McDonald (alias Rose Duncan) on nyt?

        Tämä on linkki kolmanteen reinkarnaatiotarinaan.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        7. Lopulliset päätelmät

        Jos reinkarnaatio on todellisuutta ja siihen liittyy kaiken IT-tallennuskapasiteetin isoäiti kosmiseen pilveen, se herättää useita mielenkiintoisia kysymyksiä. Milloin esimerkiksi tiedot 1770-luvun Somersetistä ja hänen elämästään Rose Duncanina ladattiin Gwen McDonaldin aivoihin. Tapahtuiko se ennen tai jälkeen hänen viimeisimmän syntymänsä, varhaislapsuuden aikana, vai tapahtuiko lataus suorana lähetyksenä streaming-videon tapaan hänen syvähypnoosisessioidensa aikana? Jotta näin voisi tapahtua, kuten Sydneyssä yli kolmekymmentä vuotta sitten sattuneessa auto-onnettomuudessa tuhoutuneen kannettavan tietokoneen kohdalla, ihmisaivojen osan pitäisi toimia ”biologisena dongleena”, jonka avulla se voisi ottaa yhteyttä pitkäikäisen tietoisuuden ”kosmisiin pilviin”. Jos Ramsterin nauhat ja muut menneen elämän regressiokasetit ovat todellisuutta, ihmisaivoilla on oltava vielä tuntemattomia toimintoja, jotka eivät toimi vain generaattorina vaan myös tietoisuuden lähettimenä ja vastaanottimena.

        Valitettavasti Gwen McDonald kuoli Australiassa aivokasvaimeen viisi vuotta Ramsterin dokumentin valmistumisen jälkeen. On houkuttelevaa esittää viimeinen, luultavasti vastaamaton kysymys: missä Gwen McDonald (alias Rose Duncan) on nyt?

        Tämä on linkki kolmanteen reinkarnaatiotarinaan.

        https://shangriladialogues.wordpress.com/

        Edellä esitetyt tapaukset ovat erilaisia tapauksia, joiden pätevyyttä on tutkittu.


        1. Lapset kertoivat menneistä elämistään


        2. Aikuiset kertoivat menneistä elämistään hypnoottisessa regressiossa.

        3. Tutkitut tapaukset ovat vain muutamia lukuisista tutkituista tapauksista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellä esitetyt tapaukset ovat erilaisia tapauksia, joiden pätevyyttä on tutkittu.


        1. Lapset kertoivat menneistä elämistään


        2. Aikuiset kertoivat menneistä elämistään hypnoottisessa regressiossa.

        3. Tutkitut tapaukset ovat vain muutamia lukuisista tutkituista tapauksista.

        "Viimeinen tuomio, kuolleista herääminen , ylösnousemus paratiisin ikuiseen elämään ja ateisteille ikuista helvetin tulta. NÄMÄ OVAT HULLUN HOUREITA"

        Sitä se on.

      • Anonyymi

        Jim B. Tucker on eläkkeellä oleva lastenpsykiatri ja entinen Bonner-Lowryn psykiatrian ja neurobiotieteiden professori Virginian yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa
        Hänen pääasialliset tutkimusintressinsä olivat tarinoiden dokumentointi lapsista, jotka hänen mukaansa muistavat aiempia elämiä, sekä synnytys- ja synnytystä edeltävät muistot.


        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/publications/books-by-dops-faculty/study-of-reincarnation/return-to-life-extraordinary-cases-of-children-who-remember-past-lives/

        Lukijat tapaavat muun muassa pojan, joka kuvailee aiempaa elämäänsä pienellä saarella. Kun Tucker vie pojan saarelle, hän huomaa, että jotkin yksityiskohdat täsmäävät pelottavalla tavalla pojan kertomuksiin ja jotkin eivät. Toinen poika osoittaa 1930-luvulla otettua valokuvaa ja sanoo olleensa yksi siinä olevista miehistä. Kun vaivalloiset ponnistelut tuon miehen tunnistamiseksi onnistuvat, monien lapsen lukuisten muistojen havaitaan sopivan yhteen hänen elämänsä yksityiskohtien kanssa. Pian toisen syntymäpäivänsä jälkeen kolmas poika alkaa ilmaista muistojaan toisen maailmansodan aikaisesta lentäjästä, joka lopulta tunnistetaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jim B. Tucker on eläkkeellä oleva lastenpsykiatri ja entinen Bonner-Lowryn psykiatrian ja neurobiotieteiden professori Virginian yliopiston lääketieteellisessä tiedekunnassa
        Hänen pääasialliset tutkimusintressinsä olivat tarinoiden dokumentointi lapsista, jotka hänen mukaansa muistavat aiempia elämiä, sekä synnytys- ja synnytystä edeltävät muistot.


        https://med.virginia.edu/perceptual-studies/publications/books-by-dops-faculty/study-of-reincarnation/return-to-life-extraordinary-cases-of-children-who-remember-past-lives/

        Lukijat tapaavat muun muassa pojan, joka kuvailee aiempaa elämäänsä pienellä saarella. Kun Tucker vie pojan saarelle, hän huomaa, että jotkin yksityiskohdat täsmäävät pelottavalla tavalla pojan kertomuksiin ja jotkin eivät. Toinen poika osoittaa 1930-luvulla otettua valokuvaa ja sanoo olleensa yksi siinä olevista miehistä. Kun vaivalloiset ponnistelut tuon miehen tunnistamiseksi onnistuvat, monien lapsen lukuisten muistojen havaitaan sopivan yhteen hänen elämänsä yksityiskohtien kanssa. Pian toisen syntymäpäivänsä jälkeen kolmas poika alkaa ilmaista muistojaan toisen maailmansodan aikaisesta lentäjästä, joka lopulta tunnistetaan.

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/


        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.

        Raamatun kertomukset ovat usein tuttuja niillekin, joita uskonto ei kiinnosta. Kautta aikojen raamatunlauseita on valjastettu politiikan ja vallankäytön perusteiksi. Moni uskoo, että pyhä kirja on kiveen hakattua, muuttumatonta Jumalan sanaa. Ville Mäkipelto ja Paavo Huotari osoittavat teoksessaan, että oikeasti Raamattu on muovautunut jatkuvasti kirjurien käsissä.

        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.Kirjurit tekivät virheitä ja muokkasivat tekstejä tarkoitusperiensä mukaan. Esimerkiksi monijumalaisuutta sensuroitiin ja naisten asemaa häivytettiin. Kertomuksia Jeesuksesta hiottiin kohti oikeana pidettyä oppia. Lisäksi Raamattu muuttuu aina, kun sitä käännetään uusille kielille. Mitään muuttumatonta pyhää tekstiä ei koskaan ole ollut olemassakaan. Voidaan sanoa, että Raamattua ei ole olemassa.


        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.

        Raamatun kertomukset ovat usein tuttuja niillekin, joita uskonto ei kiinnosta. Kautta aikojen raamatunlauseita on valjastettu politiikan ja vallankäytön perusteiksi. Moni uskoo, että pyhä kirja on kiveen hakattua, muuttumatonta Jumalan sanaa. Ville Mäkipelto ja Paavo Huotari osoittavat teoksessaan, että oikeasti Raamattu on muovautunut jatkuvasti kirjurien käsissä.

        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.Kirjurit tekivät virheitä ja muokkasivat tekstejä tarkoitusperiensä mukaan. Esimerkiksi monijumalaisuutta sensuroitiin ja naisten asemaa häivytettiin. Kertomuksia Jeesuksesta hiottiin kohti oikeana pidettyä oppia. Lisäksi Raamattu muuttuu aina, kun sitä käännetään uusille kielille. Mitään muuttumatonta pyhää tekstiä ei koskaan ole ollut olemassakaan. Voidaan sanoa, että Raamattua ei ole olemassa.

        Edes Paavali ei mainitse sanallakaan Jeesuksen neitseestäsyntymistä. Koska Paavalin kirjeet ovat Uuden testamentin varhaisinta aineistoa vuosilta 50-64, o

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/


        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.

        Raamatun kertomukset ovat usein tuttuja niillekin, joita uskonto ei kiinnosta. Kautta aikojen raamatunlauseita on valjastettu politiikan ja vallankäytön perusteiksi. Moni uskoo, että pyhä kirja on kiveen hakattua, muuttumatonta Jumalan sanaa. Ville Mäkipelto ja Paavo Huotari osoittavat teoksessaan, että oikeasti Raamattu on muovautunut jatkuvasti kirjurien käsissä.

        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.Kirjurit tekivät virheitä ja muokkasivat tekstejä tarkoitusperiensä mukaan. Esimerkiksi monijumalaisuutta sensuroitiin ja naisten asemaa häivytettiin. Kertomuksia Jeesuksesta hiottiin kohti oikeana pidettyä oppia. Lisäksi Raamattu muuttuu aina, kun sitä käännetään uusille kielille. Mitään muuttumatonta pyhää tekstiä ei koskaan ole ollut olemassakaan. Voidaan sanoa, että Raamattua ei ole olemassa.


        RAAMATTUA EI OLE OLEMASSA
        RISTO K. JÄRVINEN
        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.

        Raamatun kertomukset ovat usein tuttuja niillekin, joita uskonto ei kiinnosta. Kautta aikojen raamatunlauseita on valjastettu politiikan ja vallankäytön perusteiksi. Moni uskoo, että pyhä kirja on kiveen hakattua, muuttumatonta Jumalan sanaa. Ville Mäkipelto ja Paavo Huotari osoittavat teoksessaan, että oikeasti Raamattu on muovautunut jatkuvasti kirjurien käsissä.

        Ville Mäkipelto & Paavo Huotari: Sensuroitu. Raamatun muutosten vaiettu historia. Otava, 2023.Kirjurit tekivät virheitä ja muokkasivat tekstejä tarkoitusperiensä mukaan. Esimerkiksi monijumalaisuutta sensuroitiin ja naisten asemaa häivytettiin. Kertomuksia Jeesuksesta hiottiin kohti oikeana pidettyä oppia. Lisäksi Raamattu muuttuu aina, kun sitä käännetään uusille kielille. Mitään muuttumatonta pyhää tekstiä ei koskaan ole ollut olemassakaan. Voidaan sanoa, että Raamattua ei ole olemassa.

        Edes Paavali ei mainitse sanallakaan Jeesuksen neitseestäsyntymistä. Koska Paavalin kirjeet ovat Uuden testamentin varhaisinta aineistoa vuosilta 50-64, o

        https://vapaa-ajattelijat.fi/blog/lehti/raamattua-ei-ole-olemassa/

        Ville Mäkipelto on psykologi ja teologian tohtori. Paavo Huotari on väitöskirjatutkija ja Raamatun moniäänisestä tekstihistoriasta innostunut evankelis-luterilaisen kirkon pappi. He ovat työskennelleet yhdessä tutkijoina Helsingin yliopiston huippuyksikössä, jossa tutkittiin muutoksia pyhissä teksteissä. Kirjassa esitellyt tulokset perustuvat tieteelliseen eksegeettiseen tutkimukseen. Hieno ja rohkea kirja teologeilta!

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ville Mäkipelto on psykologi ja teologian tohtori. Paavo Huotari on väitöskirjatutkija ja Raamatun moniäänisestä tekstihistoriasta innostunut evankelis-luterilaisen kirkon pappi. He ovat työskennelleet yhdessä tutkijoina Helsingin yliopiston huippuyksikössä, jossa tutkittiin muutoksia pyhissä teksteissä. Kirjassa esitellyt tulokset perustuvat tieteelliseen eksegeettiseen tutkimukseen. Hieno ja rohkea kirja teologeilta!

        Mitään muuttumatonta pyhää tekstiä ei koskaan ole ollut olemassakaan. Voidaan sanoa, että Raamattua ei ole olemassa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitään muuttumatonta pyhää tekstiä ei koskaan ole ollut olemassakaan. Voidaan sanoa, että Raamattua ei ole olemassa.

        Mitä VÄLITTÖMÄSTI kuoleman jälkeen tapatuu?

        Lyhyitä katkelmia luennosta.

        Erittäin paljon käännösvirheitä suomennoksessa.
        Luento on kovin pitkä. Vain muutama pieni katkelma.

        ***************

        Mitä välittömästi kuoleman jälkeen tapatuu?
        Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj


        Kun sielu jättää ruumiin

        Syntymisen ja kuoleman aallot vyöryvät jatkuvasti aineellisen maailman yli ja vievät ruumiillistuneet sielut mukanaan.

        Usein sielu yrittää kehosta lähdettyään löytää keinon palata siihen. Kuitenkin sen jälkeen, kun sielu, elämänvoima, poistuu kehosta, sydän lakkaa lyömästä ja keho lakkaa toimimasta. Kehossa alkavat peruuttamattomat hajoamisprosessit. Tällaiseen ruumiiseen on mahdotonta palata, ja epäonnistuneiden yritysten jälkeen sielu jää surullisena ja hämmentyneenä ruumiin lähelle, eikä pysty unohtamaan sitä. Sielu seuraa ruumista tuhkauspaikalle ja yrittää yhä uudelleen päästä siihen. Mutta jos yhteys ruumiiseen on kokonaan kadonnut ja kaikki elintoiminnot ovat sammuneet, ei ruumiiseen ole enää mahdollista palata.

        Elämä kehon ulkopuolella

        Kun näet, että ruumista valmistellaan hautaustuliin tai hautajaisiin, sielu tuntee levottomuutta: "Mitä sukulaiseni puuhaavat? Miksi he polttavat ruumiini? Eivätkö he ymmärrä, että heidän on odotettava ainakin vähän pidempään, jotta minulla olisi aikaa palata sinne?".



        Tuhkaaminen tai hautaaminen riistää sielulta sen viimeisen toivon. Onneton ja avuton hän ei tiedä, mistä hän voisi nyt hakea suojaa. Hän ryntää kotiinsa, entiseen makuuhuoneeseensa ja vierailee sukulaisten kodeissa. Sielu kuulee lastensa, äitinsä tai isänsä huudot ja valitukset, ja ne repivät hänen sydäntään. Hän kaipaa näyttää kasvonsa sukulaisilleen, mutta hänen nykyinen kuvansa on heille näkymätön. Hän yrittää puhua heille, mutta hänen äänensä ei tavoita heidän korvaansa. Epätoivoissaan sielu palaa polttohautauspaikalle ja vaeltaa suojaa vailla lähistöllä kaipaillen
        kadonnutta ruumista. Sielu palaa tuhkauspaikalle ja vaeltaa suojaa vailla kadonnutta ruumistaan kaipaillen lähistöllä, jossa sillä on joku, jonka kanssa se voi jakaa surunsa - yksinäinen sielu, jonka ruumis poltettiin samana päivänä kuin sen oma.

        Sielu jatkaa elämäänsä ruumiin tuhkaamisen jälkeen, mutta se on nälkäinen ja janoinen, vaikka se ei voi syödä tai juoda. Sillä on edelleen hienojakoinen (mentaalinen) keho, joka säilyttää kaikki tunteet ja halut. Siksi sen tilanne on äärimmäisen avuton: se on täynnä haluja, mutta siltä puuttuu mahdollisuus toteuttaa niitä. …

        …
        ..kolmen päivän kuluessa sielun lähdöstä tyttären puolen sukulaisten tulisi tarjota hänelle vettä ja maitoa. Tämä tehdään mantran avulla ruumiin polttamisen jälkeen.


        Poistunut sielu juo mentaalisesti vettä ja maitoa. Sen jälkeen pojat tarjoavat pindamia, perinteisiä uhriesineitä, isänsä sielulle. Pojat perivät isänsä maan, joten heidän on maksettava isälle vastineeksi luontoissuorituksia. ...
        ...pukevat päälleen uudet vaatteet ja uhraavat vainajalle. Poistunut sielu saa kaikki nämä uhrit mantrojen avulla. Henkisellä tasolla kommunikointi tapahtuu mantrojen avulla.

        Sen jälkeen sielulle tulee rauha: "Minulla ei ole kehoa, ei entisiä suhteita perheeseeni, mutta sukulaiseni muistavat minut edelleen ja pitävät minusta huolta. Minua ei siis ole hylätty ja voin luottaa heidän apuunsa. Ja hänen huolensa laantuvat hieman.

        Pindoille uhraamisen jälkeen suoritetaan shraddha. Brahmanat kutsutaan tätä varten. ..


        Tämä päättää shraddha-seremonian. Sen suorittaneet brahmanat ottavat vastuun edesmenneen sielun henkisestä tuesta. Muutaman päivän kuluttua sielu tuntee, että hänen tilanteensa pimeys hälvenee vähitellen ja hänen entiset kiintymyksensä heikkenevät.
        ...
        Ruumiittomien olentojen maailma
        ....
        Kuoleman jälkeen sielu yrittää puhua sukulaisilleen, mutta epäonnistuu kerta toisensa jälkeen. Tämä heittää hänet epätoivoon ja kaipaukseen. Muutama päivä shraddha-seremonian jälkeen sukulaisten suru alkaa laantua, ja vainajan sielu joutuu vakavien ajatusten valtaan: "Mitä tämä on?". Pian he unohtavat minut kokonaan. Minun on käytävä muissa paikoissa ja mietittävä, mitä teen seuraavaksi. Minne minun pitäisi mennä?"

        ...
        Ruumiin ulkopuolella sielu kulkee maan päällä hyvin nopeasti. Se alkaa etsiä mielenmaailmasta niitä, joihin se on ollut yhteydessä menneisyydessä: esi-isiä, sukulaisia tai tuttavia, jotka ovat poistuneet maallisesta elämästä ennen sitä.

        …
        Mutta kenet hän sitten kohtaakin, kukaan ei hänen silmissään osoita tervetulotoivotusta: "Voi, sinäkö se olet? Tule tänne! Tule luoksemme!"
        Elämä mentaalimaailmassa
        ...
        Maanpäällisen asuinpaikan jättänyt sielu pyrkii yleensä korkeamman tason sfääreihin. Jos mennyt karma sallii sen, se saa tilaisuuden asua siellä, missä se haluaa, ja tehdä, mitä se haluaa. Mutta tämä tapahtuu vain mentaalitasolla.



        Mentaalisessa tilassa lähteneillä sieluilla on paljon kirkkaampi näkemys kuin ihmisillä.


        Tarkemmin sanottuna mentaalinen näkemys on ominaisuuksiltaan päinvastainen kuin fyysinen näkemys.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mitä VÄLITTÖMÄSTI kuoleman jälkeen tapatuu?

        Lyhyitä katkelmia luennosta.

        Erittäin paljon käännösvirheitä suomennoksessa.
        Luento on kovin pitkä. Vain muutama pieni katkelma.

        ***************

        Mitä välittömästi kuoleman jälkeen tapatuu?
        Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj


        Kun sielu jättää ruumiin

        Syntymisen ja kuoleman aallot vyöryvät jatkuvasti aineellisen maailman yli ja vievät ruumiillistuneet sielut mukanaan.

        Usein sielu yrittää kehosta lähdettyään löytää keinon palata siihen. Kuitenkin sen jälkeen, kun sielu, elämänvoima, poistuu kehosta, sydän lakkaa lyömästä ja keho lakkaa toimimasta. Kehossa alkavat peruuttamattomat hajoamisprosessit. Tällaiseen ruumiiseen on mahdotonta palata, ja epäonnistuneiden yritysten jälkeen sielu jää surullisena ja hämmentyneenä ruumiin lähelle, eikä pysty unohtamaan sitä. Sielu seuraa ruumista tuhkauspaikalle ja yrittää yhä uudelleen päästä siihen. Mutta jos yhteys ruumiiseen on kokonaan kadonnut ja kaikki elintoiminnot ovat sammuneet, ei ruumiiseen ole enää mahdollista palata.

        Elämä kehon ulkopuolella

        Kun näet, että ruumista valmistellaan hautaustuliin tai hautajaisiin, sielu tuntee levottomuutta: "Mitä sukulaiseni puuhaavat? Miksi he polttavat ruumiini? Eivätkö he ymmärrä, että heidän on odotettava ainakin vähän pidempään, jotta minulla olisi aikaa palata sinne?".



        Tuhkaaminen tai hautaaminen riistää sielulta sen viimeisen toivon. Onneton ja avuton hän ei tiedä, mistä hän voisi nyt hakea suojaa. Hän ryntää kotiinsa, entiseen makuuhuoneeseensa ja vierailee sukulaisten kodeissa. Sielu kuulee lastensa, äitinsä tai isänsä huudot ja valitukset, ja ne repivät hänen sydäntään. Hän kaipaa näyttää kasvonsa sukulaisilleen, mutta hänen nykyinen kuvansa on heille näkymätön. Hän yrittää puhua heille, mutta hänen äänensä ei tavoita heidän korvaansa. Epätoivoissaan sielu palaa polttohautauspaikalle ja vaeltaa suojaa vailla lähistöllä kaipaillen
        kadonnutta ruumista. Sielu palaa tuhkauspaikalle ja vaeltaa suojaa vailla kadonnutta ruumistaan kaipaillen lähistöllä, jossa sillä on joku, jonka kanssa se voi jakaa surunsa - yksinäinen sielu, jonka ruumis poltettiin samana päivänä kuin sen oma.

        Sielu jatkaa elämäänsä ruumiin tuhkaamisen jälkeen, mutta se on nälkäinen ja janoinen, vaikka se ei voi syödä tai juoda. Sillä on edelleen hienojakoinen (mentaalinen) keho, joka säilyttää kaikki tunteet ja halut. Siksi sen tilanne on äärimmäisen avuton: se on täynnä haluja, mutta siltä puuttuu mahdollisuus toteuttaa niitä. …

        …
        ..kolmen päivän kuluessa sielun lähdöstä tyttären puolen sukulaisten tulisi tarjota hänelle vettä ja maitoa. Tämä tehdään mantran avulla ruumiin polttamisen jälkeen.


        Poistunut sielu juo mentaalisesti vettä ja maitoa. Sen jälkeen pojat tarjoavat pindamia, perinteisiä uhriesineitä, isänsä sielulle. Pojat perivät isänsä maan, joten heidän on maksettava isälle vastineeksi luontoissuorituksia. ...
        ...pukevat päälleen uudet vaatteet ja uhraavat vainajalle. Poistunut sielu saa kaikki nämä uhrit mantrojen avulla. Henkisellä tasolla kommunikointi tapahtuu mantrojen avulla.

        Sen jälkeen sielulle tulee rauha: "Minulla ei ole kehoa, ei entisiä suhteita perheeseeni, mutta sukulaiseni muistavat minut edelleen ja pitävät minusta huolta. Minua ei siis ole hylätty ja voin luottaa heidän apuunsa. Ja hänen huolensa laantuvat hieman.

        Pindoille uhraamisen jälkeen suoritetaan shraddha. Brahmanat kutsutaan tätä varten. ..


        Tämä päättää shraddha-seremonian. Sen suorittaneet brahmanat ottavat vastuun edesmenneen sielun henkisestä tuesta. Muutaman päivän kuluttua sielu tuntee, että hänen tilanteensa pimeys hälvenee vähitellen ja hänen entiset kiintymyksensä heikkenevät.
        ...
        Ruumiittomien olentojen maailma
        ....
        Kuoleman jälkeen sielu yrittää puhua sukulaisilleen, mutta epäonnistuu kerta toisensa jälkeen. Tämä heittää hänet epätoivoon ja kaipaukseen. Muutama päivä shraddha-seremonian jälkeen sukulaisten suru alkaa laantua, ja vainajan sielu joutuu vakavien ajatusten valtaan: "Mitä tämä on?". Pian he unohtavat minut kokonaan. Minun on käytävä muissa paikoissa ja mietittävä, mitä teen seuraavaksi. Minne minun pitäisi mennä?"

        ...
        Ruumiin ulkopuolella sielu kulkee maan päällä hyvin nopeasti. Se alkaa etsiä mielenmaailmasta niitä, joihin se on ollut yhteydessä menneisyydessä: esi-isiä, sukulaisia tai tuttavia, jotka ovat poistuneet maallisesta elämästä ennen sitä.

        …
        Mutta kenet hän sitten kohtaakin, kukaan ei hänen silmissään osoita tervetulotoivotusta: "Voi, sinäkö se olet? Tule tänne! Tule luoksemme!"
        Elämä mentaalimaailmassa
        ...
        Maanpäällisen asuinpaikan jättänyt sielu pyrkii yleensä korkeamman tason sfääreihin. Jos mennyt karma sallii sen, se saa tilaisuuden asua siellä, missä se haluaa, ja tehdä, mitä se haluaa. Mutta tämä tapahtuu vain mentaalitasolla.



        Mentaalisessa tilassa lähteneillä sieluilla on paljon kirkkaampi näkemys kuin ihmisillä.


        Tarkemmin sanottuna mentaalinen näkemys on ominaisuuksiltaan päinvastainen kuin fyysinen näkemys.

        Mentaalisessa tilassa lähteneillä sieluilla on paljon kirkkaampi näkemys kuin ihmisillä.


        Tarkemmin sanottuna mentaalinen näkemys on ominaisuuksiltaan päinvastainen kuin fyysinen näkemys.

        Sielu näkee selvästi sen, mikä on kaukana siitä, eikä näe sitä, mikä on lähellä. Jos hän kuvittelee meren tai puutarhan, niiden mentaaliset kuvat ilmestyvät välittömästi hänen eteensä. Halun kohteet annetaan hänelle mielessään hänen karmansa (aikaisemman kokemuksensa) mukaan.

        Halun kohteet annetaan hänelle mielessään hänen karmansa (aikaisemman kokemuksensa) mukaan.
        …
        Syntymän ja kuoleman aallot


        Mentaalimaailmassa lähteneen sielun karma saa sen myös siirtymään eteenpäin. Tuota maailmaa huuhtovat jatkuvasti janma-mrityan, syntymän ja kuoleman, aallot.


        Nämä aallot tulevat ja menevät, mutta niiden liike ei koskaan pysähdy.

        Siellä elävät sielut yrittävät välttää niitä. Heti kun he näkevät ne, he jättävät polkunsa: kukaan ei halua syntyä uudelleen.


        Syntymisen ja kuoleman aallot tulevat kuin myrsky, ja ne saavat kaikki vapisemaan. Ne tyrmäävät jivat tajuttomiksi ja raahaavat niitä tunteettomassa tilassa kohti uutta, tuntematonta kohtaloa.

        Nämä aallot tuovat mukanaan tuntemattoman pelkoa, ja jivat välttelevät niitä pysyäkseen mentaalimaailmassa ja nauttiakseen karmansa hedelmistä.

        Useimmat mentaalimaailmassa elävät sielut pyrkivät korkeammalle ajatustasolle.

        Jos he ovat taipuvaisia nautintoihin ja ovat keränneet punyaa, hurskasta karmaa, he tuntevat pian, että jokin voima työntää heitä ylöspäin Swarga-lokaan, taivaallisille planeetoille….


        Jos lähtevän sielun karma on täynnä pahaa, häntä odottaa huono kohtalo. Se päätyy alempiin maailmoihin...

        Näin sielu karmansa mukaan joko kärsii tai nauttii...

        Uusi syntymä

        Kun karma on käytetty loppuun, sielun on hyväksyttävä uusi syntymä.

        Tämä on laki, ja se sitoo kaikkia. Kaikki tapahtuu yhtäkkiä, hetkessä. Janma-mritya , syntymän ja kuoleman, aallot vyöryvät sisään, riistävät jivan aistit ja vetävät sen väkisin uuteen maalliseen syntymään. Tajuttomassa tilassaan jiva …
        ...tulevan isänsä kehoon ja siitä äitinsä kehoon.

        Joskus äidin kohdussa oleva jiva tulee yhtäkkiä tajuihinsa ja näkee itsensä atmana, sieluna, ja hänen vieressään on Paramatma, Korkein Sielu.

        Kaikille ei anneta mahdollisuutta kokea tunteita, joista Srila Bhaktivinod Thakur puhuu tässä laulussa ennen syntymää.

        Vaikka sielu on äidin kohdussa, se säilyttää tavanomaisen tietoisuutensa ja tunteensa. Ne palaavat siihen vähitellen kehon ja aistielinten kehittyessä, joskin hieman hämärtyneinä syntymän ja kuoleman shokkiaaltojen aiheuttaman tajuttomuuden jälkeen. Mutta syntymän hetkellä, kun hän lähtee äitinsä kohdusta, hän unohtaa kaiken. Syntymä merkitsee hänen uuden elämänsä alkua.

        Joskus ihmisten mieleen putkahtaa kuvia menneistä elämistä. Lapsuudessa voimme unelmoida tai katsoa taivasta ja nähdä muita maailmoja maapallon pallon ulkopuolella.

        Uusi elämä ja aiemmat kokemukset

        Syntymän jälkeen sielu menettää täysin menneisyyden muistonsa, ja sen karma luo edellytykset tulevaisuudelle, joka on valmis siihen tässä elämässä.

        Karman ansiosta henkilöllä voi olla erinomaisia kykyjä tietyllä alueella ja saavuttaa nopeasti erinomaisia tuloksia.

        Sielulle alkaa siis uusi elämä. Hänen tunnelmansa suosivat joskus häntä ja joskus haittaavat häntä riippuen karmasta.

        Mutta tämä elämä päättyy jonain päivänä, ja ruumiillistunut sielu joutuu jälleen luopumaan ruumiista. Janma-Mṛtyu: syntymän ja kuoleman, aallot vyöryvät tässä maailmassa loputtomasti peräkkäin, siirtäen jivat aineellisen olemassaolon yhdestä "spektaakkelista" toiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mentaalisessa tilassa lähteneillä sieluilla on paljon kirkkaampi näkemys kuin ihmisillä.


        Tarkemmin sanottuna mentaalinen näkemys on ominaisuuksiltaan päinvastainen kuin fyysinen näkemys.

        Sielu näkee selvästi sen, mikä on kaukana siitä, eikä näe sitä, mikä on lähellä. Jos hän kuvittelee meren tai puutarhan, niiden mentaaliset kuvat ilmestyvät välittömästi hänen eteensä. Halun kohteet annetaan hänelle mielessään hänen karmansa (aikaisemman kokemuksensa) mukaan.

        Halun kohteet annetaan hänelle mielessään hänen karmansa (aikaisemman kokemuksensa) mukaan.
        …
        Syntymän ja kuoleman aallot


        Mentaalimaailmassa lähteneen sielun karma saa sen myös siirtymään eteenpäin. Tuota maailmaa huuhtovat jatkuvasti janma-mrityan, syntymän ja kuoleman, aallot.


        Nämä aallot tulevat ja menevät, mutta niiden liike ei koskaan pysähdy.

        Siellä elävät sielut yrittävät välttää niitä. Heti kun he näkevät ne, he jättävät polkunsa: kukaan ei halua syntyä uudelleen.


        Syntymisen ja kuoleman aallot tulevat kuin myrsky, ja ne saavat kaikki vapisemaan. Ne tyrmäävät jivat tajuttomiksi ja raahaavat niitä tunteettomassa tilassa kohti uutta, tuntematonta kohtaloa.

        Nämä aallot tuovat mukanaan tuntemattoman pelkoa, ja jivat välttelevät niitä pysyäkseen mentaalimaailmassa ja nauttiakseen karmansa hedelmistä.

        Useimmat mentaalimaailmassa elävät sielut pyrkivät korkeammalle ajatustasolle.

        Jos he ovat taipuvaisia nautintoihin ja ovat keränneet punyaa, hurskasta karmaa, he tuntevat pian, että jokin voima työntää heitä ylöspäin Swarga-lokaan, taivaallisille planeetoille….


        Jos lähtevän sielun karma on täynnä pahaa, häntä odottaa huono kohtalo. Se päätyy alempiin maailmoihin...

        Näin sielu karmansa mukaan joko kärsii tai nauttii...

        Uusi syntymä

        Kun karma on käytetty loppuun, sielun on hyväksyttävä uusi syntymä.

        Tämä on laki, ja se sitoo kaikkia. Kaikki tapahtuu yhtäkkiä, hetkessä. Janma-mritya , syntymän ja kuoleman, aallot vyöryvät sisään, riistävät jivan aistit ja vetävät sen väkisin uuteen maalliseen syntymään. Tajuttomassa tilassaan jiva …
        ...tulevan isänsä kehoon ja siitä äitinsä kehoon.

        Joskus äidin kohdussa oleva jiva tulee yhtäkkiä tajuihinsa ja näkee itsensä atmana, sieluna, ja hänen vieressään on Paramatma, Korkein Sielu.

        Kaikille ei anneta mahdollisuutta kokea tunteita, joista Srila Bhaktivinod Thakur puhuu tässä laulussa ennen syntymää.

        Vaikka sielu on äidin kohdussa, se säilyttää tavanomaisen tietoisuutensa ja tunteensa. Ne palaavat siihen vähitellen kehon ja aistielinten kehittyessä, joskin hieman hämärtyneinä syntymän ja kuoleman shokkiaaltojen aiheuttaman tajuttomuuden jälkeen. Mutta syntymän hetkellä, kun hän lähtee äitinsä kohdusta, hän unohtaa kaiken. Syntymä merkitsee hänen uuden elämänsä alkua.

        Joskus ihmisten mieleen putkahtaa kuvia menneistä elämistä. Lapsuudessa voimme unelmoida tai katsoa taivasta ja nähdä muita maailmoja maapallon pallon ulkopuolella.

        Uusi elämä ja aiemmat kokemukset

        Syntymän jälkeen sielu menettää täysin menneisyyden muistonsa, ja sen karma luo edellytykset tulevaisuudelle, joka on valmis siihen tässä elämässä.

        Karman ansiosta henkilöllä voi olla erinomaisia kykyjä tietyllä alueella ja saavuttaa nopeasti erinomaisia tuloksia.

        Sielulle alkaa siis uusi elämä. Hänen tunnelmansa suosivat joskus häntä ja joskus haittaavat häntä riippuen karmasta.

        Mutta tämä elämä päättyy jonain päivänä, ja ruumiillistunut sielu joutuu jälleen luopumaan ruumiista. Janma-Mṛtyu: syntymän ja kuoleman, aallot vyöryvät tässä maailmassa loputtomasti peräkkäin, siirtäen jivat aineellisen olemassaolon yhdestä "spektaakkelista" toiseen.

        Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa kehossa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.

        ****************
        Vedavyasa


        https://scontent.fqlf1-2.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/66484480_2371915142845264_1883753530536230912_n.jpg?_nc_cat=110&ccb=1-7&_nc_sid=127cfc&_nc_ohc=NaxjpDoa4boQ7kNvwEZWW7l&_nc_oc=AdmtNCS7U6caFSsqMsWTeDcXQIy24G2Bs6PdyymhL1AEoro5lyIHOmwzTZLvXH4hGYw630tpBdj9Q6mupBsT0mwg&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent.fqlf1-2.fna&_nc_gid=EneB__bttlJcCQJODlvjWg&oh=00_AfUGCBao7XaiOvOugQbIxFmBVvBnPftsCSExZqrjpkgbSA&oe=68BB9F51

        ****************

        Käännösvirheet suomen kielessä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuolema on viiden aistin kyvyttömyys havaita ulkomaailman esineitä. Kun aistien toiminta lakkaa, sielu ei kuitenkaan kuole, vaan odottaa siihen asti, kunnes aistit heräävät jälleen henkiin uudessa kehossa. Vain liha pelkää kuolemaa, sielulle kuolema on tilaisuus toteuttaa kuolemattomuutensa. Kuolemaa ei tarvitse pelätä, sillä kuolema on vain kyvyttömyyttä havaita ulkoista petosta aisteilla. Vain se, joka elää lihan tyydyttämiseksi, kuolee. Kuoleman voittamiseksi riittää, että tuntee oman ikuisen luontonsa. Sinun on tuhottava omistajuuden tunne ja murrettava ulkomaailmaan liittyvät siteet. Luovu kaikesta, mikä sitoo sinut näkyvään todellisuuteen. Anna valemaailman huolehtia kehostasi. Jätä itsellesi vain äly. Sen avulla oivallat todellisen itsesi ja voitat kuolemanpelon.

        ****************
        Vedavyasa


        https://scontent.fqlf1-2.fna.fbcdn.net/v/t1.6435-9/66484480_2371915142845264_1883753530536230912_n.jpg?_nc_cat=110&ccb=1-7&_nc_sid=127cfc&_nc_ohc=NaxjpDoa4boQ7kNvwEZWW7l&_nc_oc=AdmtNCS7U6caFSsqMsWTeDcXQIy24G2Bs6PdyymhL1AEoro5lyIHOmwzTZLvXH4hGYw630tpBdj9Q6mupBsT0mwg&_nc_zt=23&_nc_ht=scontent.fqlf1-2.fna&_nc_gid=EneB__bttlJcCQJODlvjWg&oh=00_AfUGCBao7XaiOvOugQbIxFmBVvBnPftsCSExZqrjpkgbSA&oe=68BB9F51

        ****************

        Käännösvirheet suomen kielessä.

        Minne menevät joogit, jotka meditoivat Paramatmasta ja joilla ei ole omistautumista?

        Kivi on se, joka haluaa lopettaa olemassaolonsa ja sammuttaa tietoisuutensa.
        Sielu ei tietenkään mene minnekään, mutta sen tietoisuus on käytännössä nolla.
        Joogi, joka on saavuttanut näkymän Paramatmasta, mutta jolla ei ole omistautumista, voi mennä Brahmaniin, voi mennä korkeammille planeetoille ja jatkaa siellä itsensä täydellistämistä, voi mennä Vaikunthaan, saatuaan jonkin neljästä vapautumisen lajista, jotka eivät edellytä aktiivista palvelua. Hän voi saavuttaa Śāntarasan. Kaikki riippuu hänen ymmärryksestään, haluistaan ja tunteistaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Minne menevät joogit, jotka meditoivat Paramatmasta ja joilla ei ole omistautumista?

        Kivi on se, joka haluaa lopettaa olemassaolonsa ja sammuttaa tietoisuutensa.
        Sielu ei tietenkään mene minnekään, mutta sen tietoisuus on käytännössä nolla.
        Joogi, joka on saavuttanut näkymän Paramatmasta, mutta jolla ei ole omistautumista, voi mennä Brahmaniin, voi mennä korkeammille planeetoille ja jatkaa siellä itsensä täydellistämistä, voi mennä Vaikunthaan, saatuaan jonkin neljästä vapautumisen lajista, jotka eivät edellytä aktiivista palvelua. Hän voi saavuttaa Śāntarasan. Kaikki riippuu hänen ymmärryksestään, haluistaan ja tunteistaan.

        Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valistaa meitä peloistamme ja heikkouksistamme; mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme.

        Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan kohdatkaa se ja katsokaa, MITÄ SILLÄ ON TARJOTTAVANAAN.

        Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.

        J. Favors

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valistaa meitä peloistamme ja heikkouksistamme; mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme.

        Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan kohdatkaa se ja katsokaa, MITÄ SILLÄ ON TARJOTTAVANAAN.

        Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.

        J. Favors

        Ensimmäisenä päivänä fyysisen ruumiin kuoleman jälkeen sielu on peloissaan, koska se ei ymmärrä, miten se elää ilman kehoa. Siksi joillakin kansoilla on tapana tuhota ruumis kerralla.

        Siksi joillakin kansoilla on tapana tuhota ruumis välittömästi. Jos ruumis jätetään makaamaan pitkäksi aikaa, sielu kiertää sitä jatkuvasti. Kun ruumis haudataan maahan, se näkee hajoamisprosessin. Ennen kuin ruumis hajoaa, sielu palaa sen luokse kerta toisensa jälkeen, koska se oli elämänsä aikana hyvin kiintynyt sen ulkokuoreen ja käytännössä samaistui siihen, keho oli kaikkein arvokkain ja kallein.


        Sielu ei koe tänä aikana fyysistä kipua vaan henkistä kipua, se on hyvin huolissaan eikä tiedä, mitä tehdä seuraavaksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ensimmäisenä päivänä fyysisen ruumiin kuoleman jälkeen sielu on peloissaan, koska se ei ymmärrä, miten se elää ilman kehoa. Siksi joillakin kansoilla on tapana tuhota ruumis kerralla.

        Siksi joillakin kansoilla on tapana tuhota ruumis välittömästi. Jos ruumis jätetään makaamaan pitkäksi aikaa, sielu kiertää sitä jatkuvasti. Kun ruumis haudataan maahan, se näkee hajoamisprosessin. Ennen kuin ruumis hajoaa, sielu palaa sen luokse kerta toisensa jälkeen, koska se oli elämänsä aikana hyvin kiintynyt sen ulkokuoreen ja käytännössä samaistui siihen, keho oli kaikkein arvokkain ja kallein.


        Sielu ei koe tänä aikana fyysistä kipua vaan henkistä kipua, se on hyvin huolissaan eikä tiedä, mitä tehdä seuraavaksi.

        Muinaisen idän aforismien joukossa on tämä: "Ihminen kuolee syntymähetkestä lähtien". Kuolema tulee jokaiselle vähän aikaisemmin tai vähän myöhemmin. Se on kaikille väistämätöntä. Siksi tämän ongelman ratkaisemisen pitäisi olla jokaisen järkevän ihmisen ensisijainen tavoite.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Muinaisen idän aforismien joukossa on tämä: "Ihminen kuolee syntymähetkestä lähtien". Kuolema tulee jokaiselle vähän aikaisemmin tai vähän myöhemmin. Se on kaikille väistämätöntä. Siksi tämän ongelman ratkaisemisen pitäisi olla jokaisen järkevän ihmisen ensisijainen tavoite.

        Maha-prasthana (kirjaimellisesti "suuri matka", "suuri lähtö") on kuolema.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maha-prasthana (kirjaimellisesti "suuri matka", "suuri lähtö") on kuolema.

        Kuka minä olen?

        Ensimmäinen merkki tällaisesta siirtymästä on halu saada vastaus kysymykseen: "Kuka minä olen?" Vastaus tähän kysymykseen on äärimmäisen tärkeä, koska tietoisuutemme kehittyminen riippuu siitä, keitä pidämme itseämme. Jos pidämme itseämme kehona, kiinnitymme turmeltuvaan materiaan; jos pidämme itseämme sieluna, luomme uudelleen katkeamattoman yhteyden Jumalaan. Materialismi väittää, että me olemme keho, ja tietoisuus - mieli, äly - ovat aivojen tuotteita. Mutta voiko kivi synnyttää tietoisuuden, varjo antaa valon ja sairaus antaa terveyden! ...
        ...Hän kehittää tietoisuuttaan omin ponnistuksin, liikkuen alhaalta ylöspäin, ilman Jumalan osallistumista. Osoittautuu, että ulkoinen - muoto, synnyttää sisäisen - tietoisuuden. Ihminen näyttäytyy biologisena olentona ilman hengellistä tukea. Ihmisen tietoisuus kiinnittyy materiaan ja rappeutuu vähitellen. ...
        ...
        Sielu ei ole kadonnut, vaan se on vain peittynyt erilaisiin aineellisiin kuoriin. Ohuet - väärien ideoiden muodossa todellisuuden luonteesta ja karkeat - aineellisen kehon muodossa. Ajan myötä, vietettyämme äärettömän määrän elämiä maailmankaikkeudessa, olemme unohtaneet todellisen henkisen luontomme ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuka minä olen?

        Ensimmäinen merkki tällaisesta siirtymästä on halu saada vastaus kysymykseen: "Kuka minä olen?" Vastaus tähän kysymykseen on äärimmäisen tärkeä, koska tietoisuutemme kehittyminen riippuu siitä, keitä pidämme itseämme. Jos pidämme itseämme kehona, kiinnitymme turmeltuvaan materiaan; jos pidämme itseämme sieluna, luomme uudelleen katkeamattoman yhteyden Jumalaan. Materialismi väittää, että me olemme keho, ja tietoisuus - mieli, äly - ovat aivojen tuotteita. Mutta voiko kivi synnyttää tietoisuuden, varjo antaa valon ja sairaus antaa terveyden! ...
        ...Hän kehittää tietoisuuttaan omin ponnistuksin, liikkuen alhaalta ylöspäin, ilman Jumalan osallistumista. Osoittautuu, että ulkoinen - muoto, synnyttää sisäisen - tietoisuuden. Ihminen näyttäytyy biologisena olentona ilman hengellistä tukea. Ihmisen tietoisuus kiinnittyy materiaan ja rappeutuu vähitellen. ...
        ...
        Sielu ei ole kadonnut, vaan se on vain peittynyt erilaisiin aineellisiin kuoriin. Ohuet - väärien ideoiden muodossa todellisuuden luonteesta ja karkeat - aineellisen kehon muodossa. Ajan myötä, vietettyämme äärettömän määrän elämiä maailmankaikkeudessa, olemme unohtaneet todellisen henkisen luontomme ...

        uka minä olen?



        Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.

        Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.

        Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi? Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.

        Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        uka minä olen?



        Ihmiset, joilla on pakkomielle itseilmaisuun, sanovat: "Minun on vain oltava oma itseni." Totta kai sinun on oltava oma itsesi, mutta ota selvää, kuka olet. Tärkeimmät asiat ensin.

        Ego, mieli, äly ja aistit ovat alkuperäisen minän varjo.

        Jotain samanlaista näemme tässä maailmassa: jokaisella varjolla on lähde - todellinen kohde. Puhdas tietoisuus, sielu, tietoinen subjekti ei voi suoraan kokea aineellisen maailman kokemuksia. Miten se tulee mahdolliseksi? Sielun varjo syntyy, ja tämä varjo pystyy toimimaan varjomaailmassa. Muuten tietoisuudella ei ole mitään mahdollisuutta ottaa yhteyttä tiedostamattomaan tasoon. Varjo-minä toimii varjomaailmassa. Ja me näemme ympärillämme erilaisia kuvia tästä varjon kaltaisesta olemassaolosta.

        Mutta jos haluamme mennä olemukseen, päästä ytimeen, on välttämätöntä poistaa kaikki hankittujen ennakkoluulojen kerrokset, jotta saamme vilauksen todellisesta itsestämme.

        Keitä me oikeastaan olemme?

        Te ja minä olemme tietoisuudella varustettuja eläviä olentoja, jotka ovat vangittuina kehoihin.
        …


        Ihmisen fyysistä kehoa voi verrata pukuun, kuvaannollisesti.

        Välitämme suoraan sielusta, elävän olennon tietoisuudesta. Sitä, mitä nyt kutsutaan hyväntekeväisyydeksi, voidaan kutsua puvun auttamiseksi. On olemassa tällainen esimerkki.

        Ihminen hukkuu, joku ryntää pelastamaan häntä, pelastaa puvun ja sanoo, että pelastin ihmisen. Kehoon kohdistuva hyväntekeväisyys on tärkeää, mutta se on pinnallista, koska ihmiskeho on väliaikainen ja kuin puku.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Keitä me oikeastaan olemme?

        Te ja minä olemme tietoisuudella varustettuja eläviä olentoja, jotka ovat vangittuina kehoihin.
        …


        Ihmisen fyysistä kehoa voi verrata pukuun, kuvaannollisesti.

        Välitämme suoraan sielusta, elävän olennon tietoisuudesta. Sitä, mitä nyt kutsutaan hyväntekeväisyydeksi, voidaan kutsua puvun auttamiseksi. On olemassa tällainen esimerkki.

        Ihminen hukkuu, joku ryntää pelastamaan häntä, pelastaa puvun ja sanoo, että pelastin ihmisen. Kehoon kohdistuva hyväntekeväisyys on tärkeää, mutta se on pinnallista, koska ihmiskeho on väliaikainen ja kuin puku.

        Elämän pituus
        Nykyaikainen rationaalinen mieli yrittää jatkuvasti yksinkertaistaa kaikkea ja pelkistää sen yksiselitteisiin kaavoihin, vaikka elämä on hyvin monimutkaista, joustavaa, monimuuttujaista ja monitulkintaista, eikä se aina sovi vakiokaavoihin.

        On olemassa kohtalokkaita tai tiukasti deterministisiä muunnelmia, jolloin ihmisen kuolema määräytyy erittäin tarkasti. Tämä tarkoittaa, että henkilön kohtalossa on monia tekijöitä, joita ei periaatteessa voi muuttaa. Tätä kutsutaan dridha-karmaksi - korjaamattomaksi karmaksi. On olemassa dridha-adridha -karma. Se tarkoittaa, että ihmisen kohtalo on korjattavissa, jos hän tekee työtä itsensä eteen. Kolmas vaihtoehto on adridha -karma, ja se tarkoittaa, että ihmisellä on paljon vapautta elämässään. Tällöin hänen kohtalonsa on vähiten ennustettavissa. BG 17.8:ssa sanotaan, että hyvyyden gunassa oleva ruoka pidentää elinikää.

        Toisaalta vapaudellamme muuttaa jotakin on tietysti myös rajansa. Esimerkiksi vedalaisen astrologian mukaan elinikä jaetaan kolmeen periaatteelliseen luokkaan: ...sanskrit... (36 vuoteen asti), ...sanskrit... (36-72 vuotta) ja ...sanskrit... (72-108 vuotta). Toisin sanoen nämä luokat eroavat toisistaan 36 vuodella. Nämä 36 vuotta on jaettu myös neljään 9 vuoden jaksoon. Ja 9 vuotta on myös jaettu vielä pienempiin jaksoihin. Näin saadaan seuraava kuva. Kohtalo on esimerkiksi määrännyt ihmiselle keskimääräisen elinajanodotteen (36-72 vuotta). Mutta jos hän elää harmonian lakien mukaisesti, hän voi saada tästä kestosta maksimimäärän irti. Ja jos hän rikkoo harmonian periaatteita, hän voi saada tästä kestosta mahdollisimman vähän. Tällä tavoin predestinaatio ja vapaus ovat olemassa rinnakkain. Mutta tiukassa mielessä kuolema on Krishna Itse (mrityuh sarva-harash chaham), ja siksi sitä on yhtä vaikea ennustaa kuin Krishnaa Itseään.

        Hurskaus lisää yleensä pitkäikäisyyttä, mutta ei aina. Joskus pitkä elämä on kirous, jos siitä puuttuu sisäinen merkitys. On hurskaita ihmisiä, joilla on lyhyt elinikä, ja on syntisiä, jotka ovat pitkäikäisiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Elämän pituus
        Nykyaikainen rationaalinen mieli yrittää jatkuvasti yksinkertaistaa kaikkea ja pelkistää sen yksiselitteisiin kaavoihin, vaikka elämä on hyvin monimutkaista, joustavaa, monimuuttujaista ja monitulkintaista, eikä se aina sovi vakiokaavoihin.

        On olemassa kohtalokkaita tai tiukasti deterministisiä muunnelmia, jolloin ihmisen kuolema määräytyy erittäin tarkasti. Tämä tarkoittaa, että henkilön kohtalossa on monia tekijöitä, joita ei periaatteessa voi muuttaa. Tätä kutsutaan dridha-karmaksi - korjaamattomaksi karmaksi. On olemassa dridha-adridha -karma. Se tarkoittaa, että ihmisen kohtalo on korjattavissa, jos hän tekee työtä itsensä eteen. Kolmas vaihtoehto on adridha -karma, ja se tarkoittaa, että ihmisellä on paljon vapautta elämässään. Tällöin hänen kohtalonsa on vähiten ennustettavissa. BG 17.8:ssa sanotaan, että hyvyyden gunassa oleva ruoka pidentää elinikää.

        Toisaalta vapaudellamme muuttaa jotakin on tietysti myös rajansa. Esimerkiksi vedalaisen astrologian mukaan elinikä jaetaan kolmeen periaatteelliseen luokkaan: ...sanskrit... (36 vuoteen asti), ...sanskrit... (36-72 vuotta) ja ...sanskrit... (72-108 vuotta). Toisin sanoen nämä luokat eroavat toisistaan 36 vuodella. Nämä 36 vuotta on jaettu myös neljään 9 vuoden jaksoon. Ja 9 vuotta on myös jaettu vielä pienempiin jaksoihin. Näin saadaan seuraava kuva. Kohtalo on esimerkiksi määrännyt ihmiselle keskimääräisen elinajanodotteen (36-72 vuotta). Mutta jos hän elää harmonian lakien mukaisesti, hän voi saada tästä kestosta maksimimäärän irti. Ja jos hän rikkoo harmonian periaatteita, hän voi saada tästä kestosta mahdollisimman vähän. Tällä tavoin predestinaatio ja vapaus ovat olemassa rinnakkain. Mutta tiukassa mielessä kuolema on Krishna Itse (mrityuh sarva-harash chaham), ja siksi sitä on yhtä vaikea ennustaa kuin Krishnaa Itseään.

        Hurskaus lisää yleensä pitkäikäisyyttä, mutta ei aina. Joskus pitkä elämä on kirous, jos siitä puuttuu sisäinen merkitys. On hurskaita ihmisiä, joilla on lyhyt elinikä, ja on syntisiä, jotka ovat pitkäikäisiä.

        Sridhar Swami sanoo: "Kaikki lähteet hylätään täysin, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään." Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapautuksen mayan kahleista. Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista. Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja. Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on "tyhjät kädet". Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

        - Henkisen viisauden helmet

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Sridhar Swami sanoo: "Kaikki lähteet hylätään täysin, hylätään siinä määrin, että myös vapaus mayasta - mukti - hylätään." Yleensä ihmiset ajattelevat, että totuus ilmestyksestä antaa meille pelastuksen, vapautuksen mayan kahleista. Tätä voimme odottaa vedalaiselta opilta - mukti: meidät vapautetaan kaikista vaikeuksista. Tämä on jumalallisesti ilmoitettujen kirjoitusten lahja. Mutta hän [Sridhar Swami] sanoo: jopa tämä ilmiö hylätään ehdoitta. Mukti ei ole mitään. Se on "tyhjät kädet". Jos käsissä on myrkkyä, myrkky voidaan heittää pois, silloin kädet pysyvät tyhjinä.

        - Henkisen viisauden helmet

        Kaikki tässä maailmassa on illuusion luomaa unta - kuka voi kiistää tämän? Me, jivat, joilla on ikuinen vapaus ja kyky ajatella, tuntea ja haluta, olemme nyt ehdollistuneessa tilassa. Jiva, sielu, on täysin passiivinen; se on vain uppoutunut syvään uneen. Nukkuva saattaa nähdä painajaisen, jossa tiikeri raatelee häntä tai rosvot ryöstävät hänet, ja kauhuissaan tapahtumista hän huutaa: "Pelastakaa minut! Pelastakaa minut!" Mutta kukaan hereillä oleva ei ajattelisi tarttua aseeseen tai hakea apua, vaan yrittäisi vain herättää nukkujan: "Herää, tämä on pelkkää unta. Mikään tästä ei ole totta. Avaa silmäsi ja katso ympärillesi."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kaikki tässä maailmassa on illuusion luomaa unta - kuka voi kiistää tämän? Me, jivat, joilla on ikuinen vapaus ja kyky ajatella, tuntea ja haluta, olemme nyt ehdollistuneessa tilassa. Jiva, sielu, on täysin passiivinen; se on vain uppoutunut syvään uneen. Nukkuva saattaa nähdä painajaisen, jossa tiikeri raatelee häntä tai rosvot ryöstävät hänet, ja kauhuissaan tapahtumista hän huutaa: "Pelastakaa minut! Pelastakaa minut!" Mutta kukaan hereillä oleva ei ajattelisi tarttua aseeseen tai hakea apua, vaan yrittäisi vain herättää nukkujan: "Herää, tämä on pelkkää unta. Mikään tästä ei ole totta. Avaa silmäsi ja katso ympärillesi."

        VEDAT TARJOAVAT ERILAISIA POLKUJA.

        Vedoista löytyy paljon neuvoja ehdollistuneille sieluille: ... ja monia muita asioita. Vedat tarjoavat erilaisia polkuja. Niiden tulkitsijat eli rishit suosittelevat omia tapojaan itsensä toteuttamiseen. Jotkut neuvovat suorittamaan karmaa, toiset harrastamaan joogaa, toiset uppoutumaan gyanaan ja toiset noudattamaan bhakti-margia. Mutta me itse emme tiedä, mikä näistä poluista on oikea tie. Minkä polun valita - sitä emme tiedä."

    • Anonyymi

      Aloitusviestissä olevaa sanomaa on hyvä jakaa eteenpäin idän uskontokursseilla. Amen.

      • Anonyymi

        Raamattu kumottu täällä monta kertaa.
        Aamen

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamattu kumottu täällä monta kertaa.
        Aamen

        Riittää, kun tutkii Mäkipellon kirjaa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Riittää, kun tutkii Mäkipellon kirjaa.

        "Amen."

        Mistä aamen on tullut.


        Kun atonistit loivat kristinuskon, sen teologinen pohja otettiin druidismista. Milesialaisten aatelisten valtakeskuksessa, Britteinsaarilla, uusi uskonto oli mahdollista myydä tavalliselle kansalle vain jos se muistutti sopivassa määrin heille entuudestaan tuttua druidismia. Parhain esimerkki tästä on Jeesus-myytin kopiointi druidistisesta Esus-jumalasta. Kristinuskoon vakiintunut termi aamen on toinen hyvä esimerkki.

        Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisiä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Amen."

        Mistä aamen on tullut.


        Kun atonistit loivat kristinuskon, sen teologinen pohja otettiin druidismista. Milesialaisten aatelisten valtakeskuksessa, Britteinsaarilla, uusi uskonto oli mahdollista myydä tavalliselle kansalle vain jos se muistutti sopivassa määrin heille entuudestaan tuttua druidismia. Parhain esimerkki tästä on Jeesus-myytin kopiointi druidistisesta Esus-jumalasta. Kristinuskoon vakiintunut termi aamen on toinen hyvä esimerkki.

        Aamen viittaa Egyptissä vaikuttaneen druidistisen koulukunnan auringonjumala Ameniin (Amen Ra, Ammon, Amun) ja tarkoittaa aurinkoa. Vaikka amenistit olivat olleet Aton-kultin kantaisä faarao Akhenatonin aikakaudella atonistien verivihollisia, se ei estänyt myöhempiä atonisteja käyttämästä tätä aurinkoon viittaavaa termiä omassa teologiassaan. Atonisteille kristinuskon luomisen motiivit oli enemmän poliittisia kuin hengellisiä.

        Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.

        Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tämä historiallinen tausta paljastaa esimerkiksi Isä Meidän -rukouksesta mielenkiintoisen symbolisen tason. Rukous alkaa sanoilla "Isä meidän", joilla viitataan aurinkoon (sen isäpersoonaan), ja päättyy sanaan "aamen" ("ah-men"), jolla viitataan kuuhun. Aurinko ja kuu - vastakohtien yhdistyminen - esoteerisen symboliikan yksi keskeisistä teemoista. Aiheesta enemmän kirjoituksessa Vastakohdat.

        https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2016/03/astro-teologia-osa-31-aamen.html
        Aamen

        Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?

        Jos kysyt asiaa kritityltä papilta, saat vastaukseksi ekosoteerisen selityksen: Se tarkoittaa "totisesti", "niin olkoon" tai "tämä on tosi".

        Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2016/03/astro-teologia-osa-31-aamen.html
        Aamen

        Oletteko koskaan ihmetelleet miksi kristittyjen (ja muiden monoteistien) rukoukset päätetään sanalla "aamen"? Mitä se tarkoittaa?

        Jos kysyt asiaa kritityltä papilta, saat vastaukseksi ekosoteerisen selityksen: Se tarkoittaa "totisesti", "niin olkoon" tai "tämä on tosi".

        Termillä aamen on myös toinen taso. Kristillisissä rituaaleissa sana lausutaan muodossa "ah-men", mikä poikkeaa egyptiläisen Amen-jumalan nimen lausumisesta (ˈɑːmən). Muodossa "ah-men" lausuttu aamen viittaakin kuuhun ja muinaiseen egyptiläiseen kuun jumalaan Aah. Kristinuskon kuusymboliikasta enemmän kirjoituksessa Kuu-kultti.

        https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html


        Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        https://eliitinesoteerisetsymbolit.blogspot.com/2015/07/astro-teologia-osa-22-kristus.html


        Kristinuskossa Jeesusta kutsutaan kristukseksi. Miksi? Mitä sillä tarkoitetaan? Mikä on tuon sanan alkuperä?

        Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.

        Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa.


        Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.


        "Esus was a crucified god, depicted suspended in the air with arms outstretched. His body was pierced with a spear and his spilt blood rejuvenated the earth."

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.

        Sana kristus (engl. christ) on myös peräisin druidismista. Druidismin Aurinko-kultin ylipapit kantoivat titteliä christos tai crios. Jälkimmäinen oli myös Esusin "titteli". (Jeesus Kristus = Esus Crios) Sana crios tarkoittaa ympyrää ja ristiä - tuttu näky Irlannissa.


        Kristinuskon ja druidismin ristiinnaulitsemismyyteissä on paljon samoja yksityiskohtia. Esimerkiksi Raamatun kertomus ristillä roikkuvan Jeesuksen kyljen puhkaisusta keihäällä on suora kopio Esus-myytistä.


        "Esus was a crucified god, depicted suspended in the air with arms outstretched. His body was pierced with a spear and his spilt blood rejuvenated the earth."

        Jeesus ja Esus olivat molemmat auringonjumalia.

        Nimi Jeesus on peräisin irlantilaisesta druidismista. Muinaisirlantilaisessa mytologiassa, kauan ennen kristinuskoa, oli auringonjumala nimeltä Esus (kirjoitetaan myös muodossa Hesus, Hesu, Esa, Iesa, Yesu, Jesu). Jeesus (Jesus, Hesus) on nimenä suora kopio irlantilaisen mytologian Esus-jumalasta.

      • Anonyymi

        Reinkarnaatio on ollut läsnä monissa maailmanuskonnoissa jo kauan ennen kristinuskon aiheuttamaa taantumaa. Alun perin se oli läsnä myös kristinuskossa, mutta kristinuskon oman taantumisen myötä sitä ei enää tunnusteta. Raamatussa on edelleen joitakin viittauksia reinkarnaatioon; kaikkea ei osattu pitää "vaarallisena".

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reinkarnaatio on ollut läsnä monissa maailmanuskonnoissa jo kauan ennen kristinuskon aiheuttamaa taantumaa. Alun perin se oli läsnä myös kristinuskossa, mutta kristinuskon oman taantumisen myötä sitä ei enää tunnusteta. Raamatussa on edelleen joitakin viittauksia reinkarnaatioon; kaikkea ei osattu pitää "vaarallisena".

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Eräälle tuntemalleni fyysikolle näytettiin yhdessä Egyptiläisessä luostarissa tekstejä, joita ei ole Raamatussa. Näissä teksteissä puhutaan jälleensyntymisestä.

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

        Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia.

        Juutalaisuus.
        Kaikki juutalaiset eivät hyväksy reinkarnaation ideaa, mutta mystiset juutalaiset perinteet tukevat sitä ehdoitta. Vaikka juutalainen Raamattu ei suoraan mainitse reinkarnaatiota, monissa raamatullisissa laeissa näkyy selvästi uskon vaikutus elämään kuoleman jälkeen. Esimerkiksi Raamattu kieltää nekromantian – tulevaisuuden ennustamisen kuolleiden kanssa kommunikoimalla1. Tällaisten lakien olemassaolo tarkoittaa, että usko ruumiista riippumattomaan olemisen tilaan – sekä ennen kuolemaa että sen jälkeen – on hyvin yleistä juutalaisuudessa. Job sanoo Jobin kirjassa (1:20–21) sanoo: ”...alastomana tulin äitini kohdusta, alastomana palaan sinne.” Jotkut perinteisiä näkemyksiä kannattavat kommentaattorit näkevät sanoissa ”äitini kohtu” ihmisen yhteyden...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juutalaisuus.
        Kaikki juutalaiset eivät hyväksy reinkarnaation ideaa, mutta mystiset juutalaiset perinteet tukevat sitä ehdoitta. Vaikka juutalainen Raamattu ei suoraan mainitse reinkarnaatiota, monissa raamatullisissa laeissa näkyy selvästi uskon vaikutus elämään kuoleman jälkeen. Esimerkiksi Raamattu kieltää nekromantian – tulevaisuuden ennustamisen kuolleiden kanssa kommunikoimalla1. Tällaisten lakien olemassaolo tarkoittaa, että usko ruumiista riippumattomaan olemisen tilaan – sekä ennen kuolemaa että sen jälkeen – on hyvin yleistä juutalaisuudessa. Job sanoo Jobin kirjassa (1:20–21) sanoo: ”...alastomana tulin äitini kohdusta, alastomana palaan sinne.” Jotkut perinteisiä näkemyksiä kannattavat kommentaattorit näkevät sanoissa ”äitini kohtu” ihmisen yhteyden...

        tässä kuitenkin reinkarnaation ilmiön. Psalmin 90:3-6:ssa löydämme saman aiheen jatkumon, mutta jo ilman yhteyttä äidin kuvaan: ”Kääntäkää ihminen takaisin tomuksi ja sanokaa: ‘Palatkaa, miehen lapset’.” Toisessa kohdassa (Jeremia 1:4–5) Herra sanoo Jeremialle, että hän tunsi tämän jo ennen tämän syntymää ja siksi käski tämän syntyä profeetaksi.
        Nämä Raamatussa olevat väitteet ovat hyvin heikkoja todisteita reinkarnaatiosta, ja juutalaisuuden tutkijat tulkitsevat niitä usein ilman mitään yhteyttä reinkarnaation ilmiöön. Tästä syystä Gershom Scholem, yksi tunnetuimmista juutalaisen mystiikan tutkijoista, toteaa: ”Ei ole yhtään vakuuttavaa todistetta siitä, että gilgul-oppi (”reinkarnaation pyörä”) olisi ollut olemassa Toisen valtakunnan aikana (perinteisessä raamatullisessa kirjallisuudessa). Talmudissakaan ei ole mitään viittauksia siihen.”

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        tässä kuitenkin reinkarnaation ilmiön. Psalmin 90:3-6:ssa löydämme saman aiheen jatkumon, mutta jo ilman yhteyttä äidin kuvaan: ”Kääntäkää ihminen takaisin tomuksi ja sanokaa: ‘Palatkaa, miehen lapset’.” Toisessa kohdassa (Jeremia 1:4–5) Herra sanoo Jeremialle, että hän tunsi tämän jo ennen tämän syntymää ja siksi käski tämän syntyä profeetaksi.
        Nämä Raamatussa olevat väitteet ovat hyvin heikkoja todisteita reinkarnaatiosta, ja juutalaisuuden tutkijat tulkitsevat niitä usein ilman mitään yhteyttä reinkarnaation ilmiöön. Tästä syystä Gershom Scholem, yksi tunnetuimmista juutalaisen mystiikan tutkijoista, toteaa: ”Ei ole yhtään vakuuttavaa todistetta siitä, että gilgul-oppi (”reinkarnaation pyörä”) olisi ollut olemassa Toisen valtakunnan aikana (perinteisessä raamatullisessa kirjallisuudessa). Talmudissakaan ei ole mitään viittauksia siihen.”

        Ne, jotka ymmärtävät juutalaisuuden mystisen perinteen eli kabbalan, voivat löytää viitteitä reinkarnaatioon jopa kaikkein odottamattomimmista pyhistä kirjoista. Sanotaan, että vain hyvin valmistautuneet ihmiset, joilla on vuosikymmenien (ellei jopa koko elämän) vakavan harjoittelun kautta kertynyt intuitiivinen viisaus, voivat ymmärtää allegorioiden ja mystisten analogioiden ytimen raamatullisessa kirjallisuudessa. Rabbi Gershom Winkler kirjoittaa, että "2. vuosisadan mystikko rabbi Shimon bar Yochai on oletettavasti löytänyt sen (reinkarnaation) piilotettuna seuraaviin otteisiin 21. luvun alusta 'Exoduksesta'1. Tässä on yksi esimerkki: ”Jos ostat juutalaisen orjan, anna hänen työskennellä kuusi vuotta; seitsemäntenä vuonna anna hänen mennä vapaaksi ilmaiseksi. Jos hän tuli yksin, anna hänen mennä yksin. Jos hän on naimisissa, anna hänen mennä vaimonsa kanssa.” Rabbi Winkler kommentoi:

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ne, jotka ymmärtävät juutalaisuuden mystisen perinteen eli kabbalan, voivat löytää viitteitä reinkarnaatioon jopa kaikkein odottamattomimmista pyhistä kirjoista. Sanotaan, että vain hyvin valmistautuneet ihmiset, joilla on vuosikymmenien (ellei jopa koko elämän) vakavan harjoittelun kautta kertynyt intuitiivinen viisaus, voivat ymmärtää allegorioiden ja mystisten analogioiden ytimen raamatullisessa kirjallisuudessa. Rabbi Gershom Winkler kirjoittaa, että "2. vuosisadan mystikko rabbi Shimon bar Yochai on oletettavasti löytänyt sen (reinkarnaation) piilotettuna seuraaviin otteisiin 21. luvun alusta 'Exoduksesta'1. Tässä on yksi esimerkki: ”Jos ostat juutalaisen orjan, anna hänen työskennellä kuusi vuotta; seitsemäntenä vuonna anna hänen mennä vapaaksi ilmaiseksi. Jos hän tuli yksin, anna hänen mennä yksin. Jos hän on naimisissa, anna hänen mennä vaimonsa kanssa.” Rabbi Winkler kommentoi:

        ”Tällä lainauksella rabbi Shimon selittää, kuinka näissä katkelmissa ”paljastetaan reinkarnaation salaisuudet". Orja edustaa uudestisyntynyttä sielua, joka on tuomittu palaamaan tänne ja maksamaan jonkinlaisia karman velkoja. Yleensä palautuminen, tikun, koskee kaikkia yhtä aikaa ja jokaista erikseen kuudella hengellisen asteikon tasolla (kuusi vuotta), ellei sielu ole jo optimaalisella seitsemännellä tasolla (seitsemäs vuosi), jolloin se vapautuu kaikista karman veloista. Ja jos olet elänyt riippumatta positiivisesta ja negatiivisesta, niin kuten tulit yksin, niin yksin myös lähdet. Jos suhteessasi kumppaniin hän tai hän on innoittanut, siunannut – hyväksi tai pahaksi – henkilökohtaisen valintasi ja tekosi, silloin kumppanillasi on lupa seurata sinua ilman mitään lisäehtoja1. Tällainen analyysi ei ole mitään epätavallista juutalaisuuden historiassa, ja siinä tapauksessa, että teksti ja perinne eroavat toisistaan kyseisen kysymyksen merkityksen osalta, käännytään arvostettujen rabbien puoleen saadakseen apua syvällisemmän ymmärryksen saavuttamiseksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Tällä lainauksella rabbi Shimon selittää, kuinka näissä katkelmissa ”paljastetaan reinkarnaation salaisuudet". Orja edustaa uudestisyntynyttä sielua, joka on tuomittu palaamaan tänne ja maksamaan jonkinlaisia karman velkoja. Yleensä palautuminen, tikun, koskee kaikkia yhtä aikaa ja jokaista erikseen kuudella hengellisen asteikon tasolla (kuusi vuotta), ellei sielu ole jo optimaalisella seitsemännellä tasolla (seitsemäs vuosi), jolloin se vapautuu kaikista karman veloista. Ja jos olet elänyt riippumatta positiivisesta ja negatiivisesta, niin kuten tulit yksin, niin yksin myös lähdet. Jos suhteessasi kumppaniin hän tai hän on innoittanut, siunannut – hyväksi tai pahaksi – henkilökohtaisen valintasi ja tekosi, silloin kumppanillasi on lupa seurata sinua ilman mitään lisäehtoja1. Tällainen analyysi ei ole mitään epätavallista juutalaisuuden historiassa, ja siinä tapauksessa, että teksti ja perinne eroavat toisistaan kyseisen kysymyksen merkityksen osalta, käännytään arvostettujen rabbien puoleen saadakseen apua syvällisemmän ymmärryksen saavuttamiseksi.

        Josephus Flavius

        Huolimatta siitä, että juutalaiset historioitsijat ja filosofit ovat perinteisesti vähätelleet kuolemattomuuden ja reinkarnaation merkitystä, viittauksia näihin ilmiöihin löytyy juutalaisesta kirjallisuudesta kaikkialla. Esimerkiksi juutalainen historioitsija Josephus Flavius kirjoitti 1. vuosisadalla jKr. reinkarnaatiosta yleisesti tunnetuksi tosiasiaksi:
        "Ihmisten ruumiit, jotka on luotu hauraasta materiaalista, ovat todellakin kuolevaisia, kun taas sielu on aina kuolematon ja osa jumalallista, joka asuu ruumiissamme...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Josephus Flavius

        Huolimatta siitä, että juutalaiset historioitsijat ja filosofit ovat perinteisesti vähätelleet kuolemattomuuden ja reinkarnaation merkitystä, viittauksia näihin ilmiöihin löytyy juutalaisesta kirjallisuudesta kaikkialla. Esimerkiksi juutalainen historioitsija Josephus Flavius kirjoitti 1. vuosisadalla jKr. reinkarnaatiosta yleisesti tunnetuksi tosiasiaksi:
        "Ihmisten ruumiit, jotka on luotu hauraasta materiaalista, ovat todellakin kuolevaisia, kun taas sielu on aina kuolematon ja osa jumalallista, joka asuu ruumiissamme...

        Joosef kuvailee erilaisia hänen aikansa juutalaisia koulukuntia ja niiden näkemyksiä sielun luonteesta. Ilmeisesti tuolloin oli yhtä paljon erimielisyyttä kuin nykyäänkin, ja ehkä juuri tämä selittää Raamatun kirjallisuudessa esiintyvät verhottu viittaukset. Hänen kertomustensa mukaan saddukeukset väittivät, että sielu kuitenkin on olemassa, mutta kuolee yhdessä ruumiin kanssa, kun taas fariseukset uskoivat sielun ikuisuuteen, mutta heidän mielestään vain hyveelliset miehet ja naiset syntyivät uusiin ruumiisiin: kelvottomat tuomittiin ikuiseen rangaistukseen. (Tuon ajan juutalaisille sana ”ikuinen” ei yleensä ollut kirjaimellisessa merkityksessä, vaan sitä käytettiin kuvaannollisesti ja se tarkoitti "...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Joosef kuvailee erilaisia hänen aikansa juutalaisia koulukuntia ja niiden näkemyksiä sielun luonteesta. Ilmeisesti tuolloin oli yhtä paljon erimielisyyttä kuin nykyäänkin, ja ehkä juuri tämä selittää Raamatun kirjallisuudessa esiintyvät verhottu viittaukset. Hänen kertomustensa mukaan saddukeukset väittivät, että sielu kuitenkin on olemassa, mutta kuolee yhdessä ruumiin kanssa, kun taas fariseukset uskoivat sielun ikuisuuteen, mutta heidän mielestään vain hyveelliset miehet ja naiset syntyivät uusiin ruumiisiin: kelvottomat tuomittiin ikuiseen rangaistukseen. (Tuon ajan juutalaisille sana ”ikuinen” ei yleensä ollut kirjaimellisessa merkityksessä, vaan sitä käytettiin kuvaannollisesti ja se tarkoitti "...

        Klassisessa teoksessaan rabbinistisesta juutalaisuudesta J. F. Moore väittää: ”Kaikki yritykset systematisoida juutalaiset käsitykset tuonpuoleisesta maailmasta pakottavat niihin järjestyksen ja yhdenmukaisuuden, jotka ovat niille vieraita”1. Vain muutama asia on määritelty: maailma, jossa elämme ja jolla on erityinen merkitys juutalaisessa ajattelussa, tunnetaan nimellä chaolam hazes (”tämä maailma”), kun taas kuolemanjälkeisten kokemusten salaisuudet kuuluvat hyvin laaja-alaiseen käsitteeseen chaolam haba, (”seuraava maailma”), ja toisinaan jopa vieläkin epämääräisempään käsitteeseen atid lavo, (”se, mikä on tulossa”). Ajatukset sielun luonteesta, esiexistenssistä ja uusista inkarnaatioista, joiden olemusta on mahdotonta ymmärtää, jätettiin tavallisen kansan, eli suurimman osan juutalaisesta yhteiskunnasta, harkittaviksi. Filosofit keskittyivät puolestaan...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Klassisessa teoksessaan rabbinistisesta juutalaisuudesta J. F. Moore väittää: ”Kaikki yritykset systematisoida juutalaiset käsitykset tuonpuoleisesta maailmasta pakottavat niihin järjestyksen ja yhdenmukaisuuden, jotka ovat niille vieraita”1. Vain muutama asia on määritelty: maailma, jossa elämme ja jolla on erityinen merkitys juutalaisessa ajattelussa, tunnetaan nimellä chaolam hazes (”tämä maailma”), kun taas kuolemanjälkeisten kokemusten salaisuudet kuuluvat hyvin laaja-alaiseen käsitteeseen chaolam haba, (”seuraava maailma”), ja toisinaan jopa vieläkin epämääräisempään käsitteeseen atid lavo, (”se, mikä on tulossa”). Ajatukset sielun luonteesta, esiexistenssistä ja uusista inkarnaatioista, joiden olemusta on mahdotonta ymmärtää, jätettiin tavallisen kansan, eli suurimman osan juutalaisesta yhteiskunnasta, harkittaviksi. Filosofit keskittyivät puolestaan...

        Juutalaiset filosofit syventyivät psykologiaan ja hengellisyyteen, mutta heidän huomionsa keskittyi tähän maailmaan ja siihen, miten tässä maailmassa tulisi käyttäytyä. Tästä seuraa useita viitteitä: jos on niin tärkeää keskittyä elämään tässä ja nyt, jos on niin tärkeää olla korkeamoraalinen ja eettinen tässä ja nyt, eikö se johdu siitä, että käyttäytymisellämme on seurauksia tulevaisuudessa? Minne päädymme, jos käyttäydymme hyvin? Entä jos huonosti?
        Juutalainen teologia, kuten sen kristillinen vastine, uskoi perinteisesti, että tulevassa maailmassa vanhurskaat palkitaan ja jumalattomat rangaistaan. Juutalainen perinne opettaa, että ensimmäiset pääsevät paratiisiin (Gan Eden) ja jälkimmäiset helvettiin (Gehenna).    Kaikki israelilaiset, muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta, vaativat paikkansa tuonpuoleisessa maailmassa. Ei-juutalaisten kohtalosta kiisteltiin. ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Juutalaiset filosofit syventyivät psykologiaan ja hengellisyyteen, mutta heidän huomionsa keskittyi tähän maailmaan ja siihen, miten tässä maailmassa tulisi käyttäytyä. Tästä seuraa useita viitteitä: jos on niin tärkeää keskittyä elämään tässä ja nyt, jos on niin tärkeää olla korkeamoraalinen ja eettinen tässä ja nyt, eikö se johdu siitä, että käyttäytymisellämme on seurauksia tulevaisuudessa? Minne päädymme, jos käyttäydymme hyvin? Entä jos huonosti?
        Juutalainen teologia, kuten sen kristillinen vastine, uskoi perinteisesti, että tulevassa maailmassa vanhurskaat palkitaan ja jumalattomat rangaistaan. Juutalainen perinne opettaa, että ensimmäiset pääsevät paratiisiin (Gan Eden) ja jälkimmäiset helvettiin (Gehenna).    Kaikki israelilaiset, muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta, vaativat paikkansa tuonpuoleisessa maailmassa. Ei-juutalaisten kohtalosta kiisteltiin. ...

        Nykyaikaiset kristityt hylkäävät reinkarnaation opin, koska he eivät löydä sille vahvistusta Raamatusta. He väittävät, että sielunvaelluksen oppi on myöhäinen lisäys raamatulliseen perinteeseen, ja Johanneksen ilmestys kieltää lisäämästä mitään pyhiin teksteihin tai poistamasta niistä mitään. On kuitenkin huomattava, että juuri tämä kielto käsitellä pyhiä kirjoituksia vapaasti on herättänyt paljon kritiikkiä, koska nykyiset tutkijat ovat todenneet, että jotkut Raamatun kirjat on kirjoitettu Apokalypsin jälkeen.
        Johanneksen ilmestys ei ole aina pidetty viimeisenä tekstinä kanonisissa kristillisissä kirjoituksissa. Ja jos näin todella on, uskovien kristittyjen on hyväksyttävä reinkarnaation olemassaolo, huolimatta siitä, että reinkarnaatiota koskeva oppi tuli kristilliseen perinteeseen melko myöhään.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikaiset kristityt hylkäävät reinkarnaation opin, koska he eivät löydä sille vahvistusta Raamatusta. He väittävät, että sielunvaelluksen oppi on myöhäinen lisäys raamatulliseen perinteeseen, ja Johanneksen ilmestys kieltää lisäämästä mitään pyhiin teksteihin tai poistamasta niistä mitään. On kuitenkin huomattava, että juuri tämä kielto käsitellä pyhiä kirjoituksia vapaasti on herättänyt paljon kritiikkiä, koska nykyiset tutkijat ovat todenneet, että jotkut Raamatun kirjat on kirjoitettu Apokalypsin jälkeen.
        Johanneksen ilmestys ei ole aina pidetty viimeisenä tekstinä kanonisissa kristillisissä kirjoituksissa. Ja jos näin todella on, uskovien kristittyjen on hyväksyttävä reinkarnaation olemassaolo, huolimatta siitä, että reinkarnaatiota koskeva oppi tuli kristilliseen perinteeseen melko myöhään.

        Raamatut korostavat tätä – ne väittävät, että sielunvaelluksen oppi on vanhempi kuin Apokalypsi ja että se sisältyi niin sanottuun ”sensuroimattomaan” Raamattuun. Eräät merkittävät kirkkomiehet ja tutkijat, jotka edustavat eri kristillisiä suuntauksia, myöntävät, että varhaiset kristityt olivat taipuvaisia uskomaan enemmän jälleensyntymiseen kuin ylösnousemukseen ja pääsyyn paratiisiin tai helvettiin. Leslie Whitehead, metodistisen kirkon pappi ja kirjailija, katsoo, että kristillisissä kirjoituksissa on vaikea löytää suoraa näyttöä sielunvaelluksesta, mutta siitä huolimatta sielun uudelleensyntymisen idea on täysin sopusoinnussa Kristuksen opetusten kanssa.
        Mainittakoon nykyisiä kirjailijoita, jotka tunnustavat reinkarnaation kristillisessä perinteessä, kuten John J. Hirney, teologian professori Fordhamin yliopistossa, William L. De Artega, kristitty pappi, John X. Hick, filosofian ja uskonnonhistorian professori Danfortessa; Geddes MacGregor, anglikaaninen pappi ja filosofian kunniatohtori Etelä-Carolinan yliopistossa, sekä Quincy Howe Jr., antiikin filologian apulaisprofessori Scripps Collegessa ja Harvardin, Columbian ja Princetonin yliopistojen valmistunut.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Raamatut korostavat tätä – ne väittävät, että sielunvaelluksen oppi on vanhempi kuin Apokalypsi ja että se sisältyi niin sanottuun ”sensuroimattomaan” Raamattuun. Eräät merkittävät kirkkomiehet ja tutkijat, jotka edustavat eri kristillisiä suuntauksia, myöntävät, että varhaiset kristityt olivat taipuvaisia uskomaan enemmän jälleensyntymiseen kuin ylösnousemukseen ja pääsyyn paratiisiin tai helvettiin. Leslie Whitehead, metodistisen kirkon pappi ja kirjailija, katsoo, että kristillisissä kirjoituksissa on vaikea löytää suoraa näyttöä sielunvaelluksesta, mutta siitä huolimatta sielun uudelleensyntymisen idea on täysin sopusoinnussa Kristuksen opetusten kanssa.
        Mainittakoon nykyisiä kirjailijoita, jotka tunnustavat reinkarnaation kristillisessä perinteessä, kuten John J. Hirney, teologian professori Fordhamin yliopistossa, William L. De Artega, kristitty pappi, John X. Hick, filosofian ja uskonnonhistorian professori Danfortessa; Geddes MacGregor, anglikaaninen pappi ja filosofian kunniatohtori Etelä-Carolinan yliopistossa, sekä Quincy Howe Jr., antiikin filologian apulaisprofessori Scripps Collegessa ja Harvardin, Columbian ja Princetonin yliopistojen valmistunut.

        Vaikka nykyinen kristillinen kirkko ei pysty muodostamaan yhtenäistä kantaa tähän kysymykseen, yritämme vastata toiseen kysymykseen: onko varhaiskristillisissä teksteissä suoria tai epäsuoria viittauksia sielun jälleensyntymän oppiin.
        Raamattu ei tunnusta reinkarnaatiota avoimesti. On kuitenkin olemassa lukuisia muinaisia juutalais-kristillisiä kirjoituksia, joiden sisältöä ei mainita Raamatussa. Esimerkiksi oppi siitä, että riittämättömän puhtaat sielut voivat joutua erääseen ”välitilaan”, joka tunnetaan nimellä kiirastuli, jotta ne voivat sovittaa syntinsä ja päästä lähemmäksi paratiisia. Kaikki katolilaiset ja monet anglikaanit tunnustavat kiirastulen olemassaolon, mutta Raamatussa ei ole yhtään suoraa mainintaa siitä. Lisäksi Raamatussa ei sanota mitään helvetin esikamarista, ”limbesta”.
        Pyhä kolminaisuus on klassinen esimerkki laajalle levinneestä kristillisestä dogmasta, jolla ei ole käytännössä mitään raamatullista vahvistusta. Geddes MacGregor, kristillinen teologi ja filosofian kunniatohtori Etelä-Carolinan yliopistossa, väittää seuraavaa:

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka nykyinen kristillinen kirkko ei pysty muodostamaan yhtenäistä kantaa tähän kysymykseen, yritämme vastata toiseen kysymykseen: onko varhaiskristillisissä teksteissä suoria tai epäsuoria viittauksia sielun jälleensyntymän oppiin.
        Raamattu ei tunnusta reinkarnaatiota avoimesti. On kuitenkin olemassa lukuisia muinaisia juutalais-kristillisiä kirjoituksia, joiden sisältöä ei mainita Raamatussa. Esimerkiksi oppi siitä, että riittämättömän puhtaat sielut voivat joutua erääseen ”välitilaan”, joka tunnetaan nimellä kiirastuli, jotta ne voivat sovittaa syntinsä ja päästä lähemmäksi paratiisia. Kaikki katolilaiset ja monet anglikaanit tunnustavat kiirastulen olemassaolon, mutta Raamatussa ei ole yhtään suoraa mainintaa siitä. Lisäksi Raamatussa ei sanota mitään helvetin esikamarista, ”limbesta”.
        Pyhä kolminaisuus on klassinen esimerkki laajalle levinneestä kristillisestä dogmasta, jolla ei ole käytännössä mitään raamatullista vahvistusta. Geddes MacGregor, kristillinen teologi ja filosofian kunniatohtori Etelä-Carolinan yliopistossa, väittää seuraavaa:

        "Missään muualla kuin Johanneksen ensimmäisessä kirjeessä (1 Joh. 5:7) – joka on epäilemättä hyvin myöhäinen lisäys – ei Raamatusta löydy suoraa vahvistusta kolminaisuusopille sellaisena kuin se on muotoiltu kirkossa. Suoran todisteen puuttuminen ei kuitenkaan tarkoita, että kolminaisuusoppi olisi vieras evankelistojen opetukselle. Päinvastoin, kolminaisuusoppi pidettiin ja pidetään ortodoksisessa kirkossa edelleen ainoana oikeana oppina suuresta jumalallisesta totuudesta, joka on esitetty Uudessa testamentissa. Mikään ei estä meitä olettamasta, että sama pätee myös reinkarnaation oppiin... Tämän opin tueksi löytyy lukuisia todisteita Raamatusta

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        "Missään muualla kuin Johanneksen ensimmäisessä kirjeessä (1 Joh. 5:7) – joka on epäilemättä hyvin myöhäinen lisäys – ei Raamatusta löydy suoraa vahvistusta kolminaisuusopille sellaisena kuin se on muotoiltu kirkossa. Suoran todisteen puuttuminen ei kuitenkaan tarkoita, että kolminaisuusoppi olisi vieras evankelistojen opetukselle. Päinvastoin, kolminaisuusoppi pidettiin ja pidetään ortodoksisessa kirkossa edelleen ainoana oikeana oppina suuresta jumalallisesta totuudesta, joka on esitetty Uudessa testamentissa. Mikään ei estä meitä olettamasta, että sama pätee myös reinkarnaation oppiin... Tämän opin tueksi löytyy lukuisia todisteita Raamatusta

        Huolimatta MacGregorin mielipiteestä, johon myös muut kirkkohistorioitsijat ja edistykselliset teologit yhtyvät, kristillisen ortodoksisuuden pilarit kieltävät edelleen sielun siirtyminen ja eivät pidä sitä ehdottomana totuutena. Kuten historia osoittaa, juuri tästä syystä vain vähän tunnetut, mystiikkaan taipuvaiset kristilliset lahkot omaksuivat reinkarnaation opin. Selkein esimerkki tällaisesta lahkosta ovat albigenssit (katarit). Reinkarnaatioon uskoviin voidaan lukea myös pavlikaanit ja bogomilit. Sielunvaelluksen oppi katsottiin osaksi gnostilaista oppia, joka perustui varhaisapostoliseen perinteeseen. Renessanssin aikana kristillisen yhteisön kiinnostus sielunvaelluksen ajatusta kohtaan kasvoi voimakkaasti; samalla kun juutalaiset loivat kabbalistisia oppeja, kristityt pohtivat omia mystisiä perinteitään. Mutta kirkko tuomitsi ankarasti kaikki harhaopit. Kirkon viranomaisten rangaistustoimet olivat niin julmia, että Giordano Bruno, yksi keskiajan suurimmista filosofeista ja runoilijoista, joutui roviolle osittain sielunvaellukseen uskomisensa vuoksi.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Huolimatta MacGregorin mielipiteestä, johon myös muut kirkkohistorioitsijat ja edistykselliset teologit yhtyvät, kristillisen ortodoksisuuden pilarit kieltävät edelleen sielun siirtyminen ja eivät pidä sitä ehdottomana totuutena. Kuten historia osoittaa, juuri tästä syystä vain vähän tunnetut, mystiikkaan taipuvaiset kristilliset lahkot omaksuivat reinkarnaation opin. Selkein esimerkki tällaisesta lahkosta ovat albigenssit (katarit). Reinkarnaatioon uskoviin voidaan lukea myös pavlikaanit ja bogomilit. Sielunvaelluksen oppi katsottiin osaksi gnostilaista oppia, joka perustui varhaisapostoliseen perinteeseen. Renessanssin aikana kristillisen yhteisön kiinnostus sielunvaelluksen ajatusta kohtaan kasvoi voimakkaasti; samalla kun juutalaiset loivat kabbalistisia oppeja, kristityt pohtivat omia mystisiä perinteitään. Mutta kirkko tuomitsi ankarasti kaikki harhaopit. Kirkon viranomaisten rangaistustoimet olivat niin julmia, että Giordano Bruno, yksi keskiajan suurimmista filosofeista ja runoilijoista, joutui roviolle osittain sielunvaellukseen uskomisensa vuoksi.

        Vaikka yksittäiset historialliset lähteet kertovat, että vain harvat vapaamieliset ajattelijat hyväksyivät sielunvaelluksen opin kristillisessä maailmassa, tämän opin kohtalosta kristillisen uskonnon piirissä voidaan sanoa paljon enemmän kuin yleensä tavataan sanoa. Nykyään esiin nousee toinen käsitys, jonka mukaan kristinusko tunnusti reinkarnaation opin jo syntymästään lähtien. Näin oli aina toiseen Konstantinopolin kirkolliskokoukseen (553 jKr.) asti, jolloin kirkon johto päätti, että sielun uudelleensyntyminen oli ”hyväksymätön käsitys”, jota tavalliset kristityt eivät voineet ymmärtää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka yksittäiset historialliset lähteet kertovat, että vain harvat vapaamieliset ajattelijat hyväksyivät sielunvaelluksen opin kristillisessä maailmassa, tämän opin kohtalosta kristillisen uskonnon piirissä voidaan sanoa paljon enemmän kuin yleensä tavataan sanoa. Nykyään esiin nousee toinen käsitys, jonka mukaan kristinusko tunnusti reinkarnaation opin jo syntymästään lähtien. Näin oli aina toiseen Konstantinopolin kirkolliskokoukseen (553 jKr.) asti, jolloin kirkon johto päätti, että sielun uudelleensyntyminen oli ”hyväksymätön käsitys”, jota tavalliset kristityt eivät voineet ymmärtää.

        Useimpien kristillisten teologien mukaan profeetta Malakia ennusti Vanhan testamentin viimeisissä jakeissa sen, mitä oli määrä tapahtua juuri ennen Jeesuksen Kristuksen tulemista: ”Minä lähetän teille profeetta Elian ennen Herran suurta ja pelottavaa päivää.” Malakia lausui nämä sanat viidennellä vuosisadalla eKr. ennustaen Elian uuden ilmestymisen neljäsataa vuotta Elian elämän jälkeen. Tämä tosiasia on hyvin hämmentävä niille, jotka täysin hylkäävät sielun jälleensyntymisen opin.
        Uuden testamentin ensimmäisessä kirjassa Matteus mainitsee tämän ennustuksen useita kertoja.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Useimpien kristillisten teologien mukaan profeetta Malakia ennusti Vanhan testamentin viimeisissä jakeissa sen, mitä oli määrä tapahtua juuri ennen Jeesuksen Kristuksen tulemista: ”Minä lähetän teille profeetta Elian ennen Herran suurta ja pelottavaa päivää.” Malakia lausui nämä sanat viidennellä vuosisadalla eKr. ennustaen Elian uuden ilmestymisen neljäsataa vuotta Elian elämän jälkeen. Tämä tosiasia on hyvin hämmentävä niille, jotka täysin hylkäävät sielun jälleensyntymisen opin.
        Uuden testamentin ensimmäisessä kirjassa Matteus mainitsee tämän ennustuksen useita kertoja.

        Huolimatta MacGregorin mielipidettä tukevien tutkijoiden väitteistä, monet kristilliset teologit tarkoituksellisesti diskreditoivat reinkarnaatiota tukevat lausunnot. Heidän mukaansa Kristuksen vastaus opetuslapsilleen viittaa siihen, että sokean sairauden syynä eivät olleet lainkaan hänen tai hänen vanhempiensa tekemät synnit. Hän oli syntynyt sokeaksi, jotta Jeesus voisi parantaa hänet ja siten lisätä Herran kunniaa.
        Jeesus vastasi todellakin näin, mutta hän ei suinkaan sanonut, että opetuslasten kysymys olisi tyhmä tai epäkorrekti – vaikka hänellä oli tuolloin erinomainen tilaisuus tuomita sielunvaelluksen idea. Muut raamatunlauseet kertovat, että Kristus ei yleensä hillinnyt itseään, vaan aina huomautti opetuslapsilleen, että heidän kysymyksensä olivat sopimatonta. Jos reinkarnaation oppi olisi ollut täysin ristiriidassa kristillisen opetuksen kanssa, Jeesus Kristus olisi varmasti maininnut sen sopivalla hetkellä. Hän ei kuitenkaan tehnyt niin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Huolimatta MacGregorin mielipidettä tukevien tutkijoiden väitteistä, monet kristilliset teologit tarkoituksellisesti diskreditoivat reinkarnaatiota tukevat lausunnot. Heidän mukaansa Kristuksen vastaus opetuslapsilleen viittaa siihen, että sokean sairauden syynä eivät olleet lainkaan hänen tai hänen vanhempiensa tekemät synnit. Hän oli syntynyt sokeaksi, jotta Jeesus voisi parantaa hänet ja siten lisätä Herran kunniaa.
        Jeesus vastasi todellakin näin, mutta hän ei suinkaan sanonut, että opetuslasten kysymys olisi tyhmä tai epäkorrekti – vaikka hänellä oli tuolloin erinomainen tilaisuus tuomita sielunvaelluksen idea. Muut raamatunlauseet kertovat, että Kristus ei yleensä hillinnyt itseään, vaan aina huomautti opetuslapsilleen, että heidän kysymyksensä olivat sopimatonta. Jos reinkarnaation oppi olisi ollut täysin ristiriidassa kristillisen opetuksen kanssa, Jeesus Kristus olisi varmasti maininnut sen sopivalla hetkellä. Hän ei kuitenkaan tehnyt niin.

        Toinen viittaus reinkarnaation oppiin löytyy pyhän Paavalin kirjoituksista. Kommentissaan Jaakobin ja Esauin tarinaan hän sanoo, että Herra rakasti toista ja vihasi toista ennen kuin he olivat syntyneet.
        On mahdotonta rakastaa tai vihata henkilöä, joka ei ole vielä syntynyt, joka ei vielä ole olemassa. Vastustajat voivat väittää, että Jumalalle kaikki on mahdollista ja että Hän saattoi logiikan lakien vastaisesti tuntea tiettyjä tunteita kahta vielä syntymätöntä henkilöä kohtaan, joilla ei ollut elämää ennen syntymäänsä. Mutta tällaista väitettä ei kannata ottaa vakavasti, koska on olemassa useita esimerkkejä siitä, että kun Raamatussa rikotaan joitakin loogisia yhteyksiä, tällaisille epäloogisuuksille annetaan heti selitys. Mutta tässä tapauksessa meidän on vain hyväksyttävä nämä jakeet sellaisina kuin ne ovat. Valitettavasti myöhemmät kommentit eivät myöskään valaise asiaa. Ilmeisesti Jaakob ja Eesav elivät ainakin yhden ihmiselämän (tai jonkin muun elämän) ennen meille tiedossa olevaa syntymää.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toinen viittaus reinkarnaation oppiin löytyy pyhän Paavalin kirjoituksista. Kommentissaan Jaakobin ja Esauin tarinaan hän sanoo, että Herra rakasti toista ja vihasi toista ennen kuin he olivat syntyneet.
        On mahdotonta rakastaa tai vihata henkilöä, joka ei ole vielä syntynyt, joka ei vielä ole olemassa. Vastustajat voivat väittää, että Jumalalle kaikki on mahdollista ja että Hän saattoi logiikan lakien vastaisesti tuntea tiettyjä tunteita kahta vielä syntymätöntä henkilöä kohtaan, joilla ei ollut elämää ennen syntymäänsä. Mutta tällaista väitettä ei kannata ottaa vakavasti, koska on olemassa useita esimerkkejä siitä, että kun Raamatussa rikotaan joitakin loogisia yhteyksiä, tällaisille epäloogisuuksille annetaan heti selitys. Mutta tässä tapauksessa meidän on vain hyväksyttävä nämä jakeet sellaisina kuin ne ovat. Valitettavasti myöhemmät kommentit eivät myöskään valaise asiaa. Ilmeisesti Jaakob ja Eesav elivät ainakin yhden ihmiselämän (tai jonkin muun elämän) ennen meille tiedossa olevaa syntymää.

        Huolimatta siitä, että kristilliset filosofit esittävät vaihtoehtoisia ja jopa täysin loogisia tulkintoja näistä pyhien kirjoitusten riveistä, reinkarnaatio on aivan yhtä looginen selitys, jonka puolesta voidaan löytää lukuisia perusteita. Kristillinen oppi sanoo, että taivas, helvetti ja kiirastuli ovat paikkoja, joissa ihminen ”korjaa” sen, mitä on kylvänyt. Eikö voida olettaa, että palkkiot ja rangaistukset – ”sato” teoistamme – odottavat meitä toisessa maallisessa elämässä? Jos ”kiirastuli” on todellinen, voimme olettaa, että sovitamme syntimme useiden täällä maan päällä elettyjen elämien aikana.
        Ilmestyskirjassa on seuraavat sanat: ”Joka vie vangiksi, se itse joutuu vangiksi, ja joka miekalla tappaa, se itse on miekalla tapettava” (13:10). Vaikka nämä sanat yleensä ymmärretään vertauskuvallisesti: ”Jos olet tehnyt rikoksen, sama rikos tehdään myöhemmin sinua itseäsi vastaan”, toinen, täysin luonnollinen tulkinta tästä jakeesta voi johtua karman laista (syy ja seuraus) ja sielun uudelleensyntymisestä. Jos tulkitsemme nämä sanat kirjaimellisesti — kuten usein tulkitaan muita Raamatun kohtia — päädymme väistämättä reinkarnaation ajatukseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Huolimatta siitä, että kristilliset filosofit esittävät vaihtoehtoisia ja jopa täysin loogisia tulkintoja näistä pyhien kirjoitusten riveistä, reinkarnaatio on aivan yhtä looginen selitys, jonka puolesta voidaan löytää lukuisia perusteita. Kristillinen oppi sanoo, että taivas, helvetti ja kiirastuli ovat paikkoja, joissa ihminen ”korjaa” sen, mitä on kylvänyt. Eikö voida olettaa, että palkkiot ja rangaistukset – ”sato” teoistamme – odottavat meitä toisessa maallisessa elämässä? Jos ”kiirastuli” on todellinen, voimme olettaa, että sovitamme syntimme useiden täällä maan päällä elettyjen elämien aikana.
        Ilmestyskirjassa on seuraavat sanat: ”Joka vie vangiksi, se itse joutuu vangiksi, ja joka miekalla tappaa, se itse on miekalla tapettava” (13:10). Vaikka nämä sanat yleensä ymmärretään vertauskuvallisesti: ”Jos olet tehnyt rikoksen, sama rikos tehdään myöhemmin sinua itseäsi vastaan”, toinen, täysin luonnollinen tulkinta tästä jakeesta voi johtua karman laista (syy ja seuraus) ja sielun uudelleensyntymisestä. Jos tulkitsemme nämä sanat kirjaimellisesti — kuten usein tulkitaan muita Raamatun kohtia — päädymme väistämättä reinkarnaation ajatukseen.

        Se, että pyhien kirjoitusten kommentaattorit eivät halunneet hyväksyä suorien ja toistuvien väitteiden ilmeistä merkitystä, vaan yrittivät sen sijaan luoda keinotekoisia metaforisia tulkintoja, todistaa vain, että sielunvaelluksen teoriaa kohtaan on olemassa tuhoamaton ennakkoluulo.

      • Anonyymi

        Druusit, jotka tunnetaan myös nimellä syyrialaiset suufit, pitivät reinkarnaatiota perustavana periaatteena, jolle heidän oppinsa perustui. Tämä synkretistinen ja harhaoppinen islamin haara syntyi 1100-luvulla. Sen perustaja oli Fatimid, kalifi al-Ha-kima. Tämä oppi on levinnyt pääasiassa Libanonin, Jordanian ja Syyrian asukkaiden keskuudessa, mutta viime aikoina se on saanut yhä enemmän vaikutusvaltaa ortodoksisten muslimien keskuudessa – ilmeisesti sen syvällisen hengellisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisaus katsotaan kadonneeksi nykyajan totuuden etsijöille. On syytä muistaa, että keskiajalla ortodoksiseen kristinuskoon kuulumattomat tutkijat joutuivat vainon kohteeksi, mikä pakotti monet tutkijat ja filosofit lähtemään Euroopasta. Osa heistä muutti Persiaan, toiset Arabian niemimaalle, ja jotkut päätyivät jopa Intiaan. Kristityt gnostikot tutustuttivat arabit kreikkalaiseen filosofiaan ja siitä syntyneeseen gnosticismiin; nestorialaiset toivat Arabiaan uusplatonilaisen opin, ja karkotetut juutalaiset kabbalan kirjoitukset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Druusit, jotka tunnetaan myös nimellä syyrialaiset suufit, pitivät reinkarnaatiota perustavana periaatteena, jolle heidän oppinsa perustui. Tämä synkretistinen ja harhaoppinen islamin haara syntyi 1100-luvulla. Sen perustaja oli Fatimid, kalifi al-Ha-kima. Tämä oppi on levinnyt pääasiassa Libanonin, Jordanian ja Syyrian asukkaiden keskuudessa, mutta viime aikoina se on saanut yhä enemmän vaikutusvaltaa ortodoksisten muslimien keskuudessa – ilmeisesti sen syvällisen hengellisyyden ja yhteyden vuoksi muinaisiin uskontoihin, joiden viisaus katsotaan kadonneeksi nykyajan totuuden etsijöille. On syytä muistaa, että keskiajalla ortodoksiseen kristinuskoon kuulumattomat tutkijat joutuivat vainon kohteeksi, mikä pakotti monet tutkijat ja filosofit lähtemään Euroopasta. Osa heistä muutti Persiaan, toiset Arabian niemimaalle, ja jotkut päätyivät jopa Intiaan. Kristityt gnostikot tutustuttivat arabit kreikkalaiseen filosofiaan ja siitä syntyneeseen gnosticismiin; nestorialaiset toivat Arabiaan uusplatonilaisen opin, ja karkotetut juutalaiset kabbalan kirjoitukset.

        Hermetistien oppi juurtui myös Lähi-itään. Noin samaan aikaan Al-Beruni matkusti Intiaan opiskelemaan klassisia uskonnollisia kirjoituksia, joista suuri osa käännettiin myöhemmin arabiaksi ja persiaksi ja levisi koko Arabiaan. Näin ollen, kun druusien ”harhaoppi” syntyi, sielun uudelleensyntymisen oppi oli jo otettu käyttöön islamissa ja poistettu siitä uudelleen. Siksi on vaikea arvioida, mikä on harhaoppia ja mikä on Koraanin todellista opetusta. Ajan myötä ortodoksiset muslimit alkoivat etsiä Koraanista salaisia, esoteerisia merkityksiä. Muhammed itse väitti, että Koraanin viisaus perustuu pääasiassa sen sanojen salattuun merkitykseen: Koraani oli ”lähetetty seitsemällä kielellä, ja jokaisessa sen jakeessa on kaksi merkitystä – ilmeinen ja salattu... Sain Jumalan sanansaattajalta kaksinaisen tiedon. Toista niistä opetan... mutta jos paljastaisin ihmisille toisen, se repisi heidän kurkkunsa auki”. Monien tekstien salainen merkitys sisälsi reinkarnaation teorian, mutta valitettavasti se unohtui ajan myötä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Hermetistien oppi juurtui myös Lähi-itään. Noin samaan aikaan Al-Beruni matkusti Intiaan opiskelemaan klassisia uskonnollisia kirjoituksia, joista suuri osa käännettiin myöhemmin arabiaksi ja persiaksi ja levisi koko Arabiaan. Näin ollen, kun druusien ”harhaoppi” syntyi, sielun uudelleensyntymisen oppi oli jo otettu käyttöön islamissa ja poistettu siitä uudelleen. Siksi on vaikea arvioida, mikä on harhaoppia ja mikä on Koraanin todellista opetusta. Ajan myötä ortodoksiset muslimit alkoivat etsiä Koraanista salaisia, esoteerisia merkityksiä. Muhammed itse väitti, että Koraanin viisaus perustuu pääasiassa sen sanojen salattuun merkitykseen: Koraani oli ”lähetetty seitsemällä kielellä, ja jokaisessa sen jakeessa on kaksi merkitystä – ilmeinen ja salattu... Sain Jumalan sanansaattajalta kaksinaisen tiedon. Toista niistä opetan... mutta jos paljastaisin ihmisille toisen, se repisi heidän kurkkunsa auki”. Monien tekstien salainen merkitys sisälsi reinkarnaation teorian, mutta valitettavasti se unohtui ajan myötä.

        Useiden vuosisatojen ajan Muhammadin merkittävät seuraajat hyväksyivät reinkarnaation opin, mutta salasivat sen laajalta joukolta uskovia. Tämä kanta perustui tiettyihin psykologisiin tekijöihin. Islamin uskonoppi on aina ensisijaisesti kehottanut oikeamielisiin tekoihin. ...Lisäksi puolustussodat, jotka tunnetaan nimellä jihad eli pyhät sodat, joita muslimit kävivät islamin uskonnon syntyessä, ja myöhemmät valloitussodat (eli ei-pyhät sodat)...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Useiden vuosisatojen ajan Muhammadin merkittävät seuraajat hyväksyivät reinkarnaation opin, mutta salasivat sen laajalta joukolta uskovia. Tämä kanta perustui tiettyihin psykologisiin tekijöihin. Islamin uskonoppi on aina ensisijaisesti kehottanut oikeamielisiin tekoihin. ...Lisäksi puolustussodat, jotka tunnetaan nimellä jihad eli pyhät sodat, joita muslimit kävivät islamin uskonnon syntyessä, ja myöhemmät valloitussodat (eli ei-pyhät sodat)...

        vaikuttivat merkittävästi islamin kohtaloon. Aiemmin filosofiset, mystiset ja eettiset suuntaukset saivat voimakkaan sysäyksen kehitykseen, mutta myöhemmin tiettyjen poliittisten tapahtumien seurauksena ne heikkenivät ja kuihtuivat. Ajan myötä arabitasavallat muuttuivat monarkisiksi valtioiksi; filosofit ja pyhimykset menettivät entisen vaikutusvaltansa. Salaperäiset aiheet, kuten sielun siirtyminen, vaativat erityistä lähestymistapaa. Jotta niitä voisi arvioida, on oltava käsitys korkeimmista tietoisuuden tasoista, syy-seuraussuhteista ja evoluution laeista. Monarkit eivät olleet kiinnostuneita politiikasta niin kaukana olevista aiheista. Monien muiden oppien tavoin reinkarnaation oppi on vain sufien ja sufismin historian asiantuntijoiden saatavilla... Siitä huolimatta muslimi, joka avoimesti uskoo sielunvaellukseen ja jota kutsutaan harhaoppiseksi, ei ole juurikaan vaarassa.

      • Anonyymi

        Islamin historian asiantuntija I.G. Brown kehittää tätä ajatusta klassisessa kolmiosaisessa teoksessaan ”Persian kirjallisuuden historia”. Kertoessaan islamin esoteerisista suuntauksista hän mainitsee kolme muslimien ajattelijoiden tunnustamaa reinkarnaation tyyppiä: 1) Hulul, pyhimyksen tai profeetan toistuva inkarnaatio; 2) Rij'at, imaamin tai muun uskonnollisen johtajan paluu heti hänen kuolemansa jälkeen; 3) Tanasukh, jokaisen sielun tavallinen reinkarnaatio. Ismailit väittävät jopa, että Krishna, hindupanteonin jumala, tuli maailmaan Buddhana ja myöhemmin Muhammedina; tämän lahkon jäsenet uskovat, että suuret opettajat syntyvät uudelleen uusien sukupolvien hyväksi. Monet nykyajan muslimit myöntävät, että he ovat valmiita, ainakin teoriassa, hyväksymään mystikoiden mainitsemat reinkarnaation muodot. Muiden maailmanuskontojen tavoin islam syrjäyttää sielun uudelleensyntymisen teorian taka-alalle, pitäen uskoa reinkarnaatioon pahimmassa tapauksessa harhaoppina ja parhaimmassa tapauksessa mystikoiden ja muiden omaperäisten henkilöiden etuoikeutena. Kuitenkin eri islamin suuntausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa, että reinkarnaation oppi on olennainen osa tämän uskonnon perinteitä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Islamin historian asiantuntija I.G. Brown kehittää tätä ajatusta klassisessa kolmiosaisessa teoksessaan ”Persian kirjallisuuden historia”. Kertoessaan islamin esoteerisista suuntauksista hän mainitsee kolme muslimien ajattelijoiden tunnustamaa reinkarnaation tyyppiä: 1) Hulul, pyhimyksen tai profeetan toistuva inkarnaatio; 2) Rij'at, imaamin tai muun uskonnollisen johtajan paluu heti hänen kuolemansa jälkeen; 3) Tanasukh, jokaisen sielun tavallinen reinkarnaatio. Ismailit väittävät jopa, että Krishna, hindupanteonin jumala, tuli maailmaan Buddhana ja myöhemmin Muhammedina; tämän lahkon jäsenet uskovat, että suuret opettajat syntyvät uudelleen uusien sukupolvien hyväksi. Monet nykyajan muslimit myöntävät, että he ovat valmiita, ainakin teoriassa, hyväksymään mystikoiden mainitsemat reinkarnaation muodot. Muiden maailmanuskontojen tavoin islam syrjäyttää sielun uudelleensyntymisen teorian taka-alalle, pitäen uskoa reinkarnaatioon pahimmassa tapauksessa harhaoppina ja parhaimmassa tapauksessa mystikoiden ja muiden omaperäisten henkilöiden etuoikeutena. Kuitenkin eri islamin suuntausten ja pyhien kirjoitusten huolellinen tutkiminen osoittaa, että reinkarnaation oppi on olennainen osa tämän uskonnon perinteitä.

        Maininnat reinkarnaatiosta ovat tiiviisti kudottu islamilaisen kulttuurin rikkaaseen kudokseen ja syntyneet sen viisaudesta; ne eivät ole vain ”valinnainen elementti" muslimien uskonnossa. Toisaalta, jopa ne islamin suuntaukset, jotka ovat poikenneet ortodoksisesta muodosta niin paljon, että niitä pidetään pikemminkin itsenäisinä uskontoina (kuten sufismi), eivät alun perin eronneet pääperinteestä minkään erityisen reinkarnaatiota koskevan opin vuoksi, vaan pikemminkin useiden tekijöiden vaikutuksesta, jotka johtuivat islamin historian ja kulttuurin sisäisistä ongelmista. Tämä ilmenee selvästi hengellisten johtajien etsinnässä, jotka kantaisivat mukanaan jumalallisuuden tai jumalallisen tiedon leimaa. Uskallan olettaa, että nämä uskonnon muodot eivät vain jatka olemassaoloaan, vaan ottavat ajan myötä uuden, houkuttelevamman muodon kosketuksessa muiden oppien kanssa, jotka ovat syntyneet sekä islamin sisällä että sen ulkopuolella protestina sille asetettuja rajoituksia vastaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Maininnat reinkarnaatiosta ovat tiiviisti kudottu islamilaisen kulttuurin rikkaaseen kudokseen ja syntyneet sen viisaudesta; ne eivät ole vain ”valinnainen elementti" muslimien uskonnossa. Toisaalta, jopa ne islamin suuntaukset, jotka ovat poikenneet ortodoksisesta muodosta niin paljon, että niitä pidetään pikemminkin itsenäisinä uskontoina (kuten sufismi), eivät alun perin eronneet pääperinteestä minkään erityisen reinkarnaatiota koskevan opin vuoksi, vaan pikemminkin useiden tekijöiden vaikutuksesta, jotka johtuivat islamin historian ja kulttuurin sisäisistä ongelmista. Tämä ilmenee selvästi hengellisten johtajien etsinnässä, jotka kantaisivat mukanaan jumalallisuuden tai jumalallisen tiedon leimaa. Uskallan olettaa, että nämä uskonnon muodot eivät vain jatka olemassaoloaan, vaan ottavat ajan myötä uuden, houkuttelevamman muodon kosketuksessa muiden oppien kanssa, jotka ovat syntyneet sekä islamin sisällä että sen ulkopuolella protestina sille asetettuja rajoituksia vastaan.

        Edellä esitetyn perusteella voidaan olettaa, että kaikki maailman suurimmat uskonnot sisälsivät tavalla tai toisella opetuksen sielunvaelluksesta. Poliittinen tilanne, muutokset pyhissä kirjoituksissa ja joissakin tapauksissa myös järjetön klaanien ylpeys ovat kuitenkin alentaneet tämän opin arkaaiseksi, unohduksen peittämäksi mystiseksi uskomukseksi. Itämaiset uskonnot sekä länsimaiset esoteeriset ja mystiset yhteisöt ovat säilyttäneet selkeämmän käsityksen reinkarnaatiosta. Tämä ei kuitenkaan johtunut näiden koulukuntien kiintymyksestä johonkin fetissiin, vaan pikemminkin siitä, että niihin kuuluvat ajattelijat pitivät filosofiaa välttämättömänä täydennyksenä uskonnollisille rituaaleille.
        Heijastaen kulttuuria, jossa ne ovat olemassa, nykyiset maailmanuskonnot ajattelevat todellisuutta lineaarisena: kaikella on alku ja loppu; tämä jäykkä malli ei tunnusta poikkeuksia. Ihmisen valinta on hyvin rajallinen: elämä tai kuolema, taivas tai helvetti. Tällaisen ajattelutavan perusteella voidaan olettaa, että myös ajalla on alku ja loppu. Kolmatta vaihtoehtoa ei ole. Kysymykseen: mitä tapahtuu lopun jälkeen? Lännessä vallitsevat edelleen Aristoteleen esittämät käsitykset.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Edellä esitetyn perusteella voidaan olettaa, että kaikki maailman suurimmat uskonnot sisälsivät tavalla tai toisella opetuksen sielunvaelluksesta. Poliittinen tilanne, muutokset pyhissä kirjoituksissa ja joissakin tapauksissa myös järjetön klaanien ylpeys ovat kuitenkin alentaneet tämän opin arkaaiseksi, unohduksen peittämäksi mystiseksi uskomukseksi. Itämaiset uskonnot sekä länsimaiset esoteeriset ja mystiset yhteisöt ovat säilyttäneet selkeämmän käsityksen reinkarnaatiosta. Tämä ei kuitenkaan johtunut näiden koulukuntien kiintymyksestä johonkin fetissiin, vaan pikemminkin siitä, että niihin kuuluvat ajattelijat pitivät filosofiaa välttämättömänä täydennyksenä uskonnollisille rituaaleille.
        Heijastaen kulttuuria, jossa ne ovat olemassa, nykyiset maailmanuskonnot ajattelevat todellisuutta lineaarisena: kaikella on alku ja loppu; tämä jäykkä malli ei tunnusta poikkeuksia. Ihmisen valinta on hyvin rajallinen: elämä tai kuolema, taivas tai helvetti. Tällaisen ajattelutavan perusteella voidaan olettaa, että myös ajalla on alku ja loppu. Kolmatta vaihtoehtoa ei ole. Kysymykseen: mitä tapahtuu lopun jälkeen? Lännessä vallitsevat edelleen Aristoteleen esittämät käsitykset.

        Luonto kuitenkin osoittaa meille, että lineaarinen käsitys todellisuudesta ei vastaa totuutta. Syklisyys, jolla aurinko toistaa kulkuaan taivaalla vuodenajan mukaan, tarjoaa meille toisenlaisen käsityksen ajasta – ikuisesti jatkuvasta ajasta, jolla ei ole alkua eikä loppua1.
        Kellon viisarit eivät lopeta liikettään vuorokauden kierron päätyttyä, vaan aloittavat uuden kierroksen; viikonpäivät ja vuodenajat toistuvat yhä uudelleen; yugit eli suuret kosmiset aikakaudet ovat myös syklisiä; kaikki empiiriset havainnot viittaavat siihen, että todellisuus on luonteeltaan syklistä.
        Ajan syklisyys on ominaista paitsi makrokosmokselle myös mikrokosmokselle. ...

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Luonto kuitenkin osoittaa meille, että lineaarinen käsitys todellisuudesta ei vastaa totuutta. Syklisyys, jolla aurinko toistaa kulkuaan taivaalla vuodenajan mukaan, tarjoaa meille toisenlaisen käsityksen ajasta – ikuisesti jatkuvasta ajasta, jolla ei ole alkua eikä loppua1.
        Kellon viisarit eivät lopeta liikettään vuorokauden kierron päätyttyä, vaan aloittavat uuden kierroksen; viikonpäivät ja vuodenajat toistuvat yhä uudelleen; yugit eli suuret kosmiset aikakaudet ovat myös syklisiä; kaikki empiiriset havainnot viittaavat siihen, että todellisuus on luonteeltaan syklistä.
        Ajan syklisyys on ominaista paitsi makrokosmokselle myös mikrokosmokselle. ...

        Reinkarnaation olemassaolon todisteita, jotka ovat samanlaisia kuin Jan Stevensonin löytämät, löytyy kuuluisista Bloxhamin nauhoituksista – hypnoosiseansseja sisältävistä kaseteista, jotka on nauhoittanut Emmell Bloxham, arvostettu hypnoterapeutti Cardiffista, Walesista. Blocksham on vakuuttunut siitä, että monet hänen potilaistaan muistivat ja kokivat uudelleen menneiden elämänsä tapahtumat hypnoosissa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Reinkarnaation olemassaolon todisteita, jotka ovat samanlaisia kuin Jan Stevensonin löytämät, löytyy kuuluisista Bloxhamin nauhoituksista – hypnoosiseansseja sisältävistä kaseteista, jotka on nauhoittanut Emmell Bloxham, arvostettu hypnoterapeutti Cardiffista, Walesista. Blocksham on vakuuttunut siitä, että monet hänen potilaistaan muistivat ja kokivat uudelleen menneiden elämänsä tapahtumat hypnoosissa.

        Toisin kuin Stevenson, Bloxham on aina uskoi reinkarnaatioon, mutta hänen tutkimustuloksensa ovat kuitenkin täysin objektiivisia ja ansaitsevat tarkkaa huomiota. Televisiotuottaja Jeffrey Iverson kirjoitti kirjan, joka käsittelee Blockshamin kokeita, ja tallenteiden pohjalta tehtiin dokumenttielokuva. Jonkin aikaa Boxhamen tallenteita tutkittiin vakavasti arvovaltaisten tutkijoiden ryhmässä, mutta kun näiden materiaalien ympärillä syttyi lehdistön lietsoma kohu, tutkijat hylkäsivät ne pitäen niitä kaikkein karkeimpina väärennöksinä. Niiden todellinen sisältö, josta voisi kirjoittaa kokonaisia teoksia, jäi unohduksiin. Boxhamen tutkimukset on kuvattu Benjamin Walkerin kirjassa Masks of the Soul, ja seuraavat tiedot on poimittu tästä teoksesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Toisin kuin Stevenson, Bloxham on aina uskoi reinkarnaatioon, mutta hänen tutkimustuloksensa ovat kuitenkin täysin objektiivisia ja ansaitsevat tarkkaa huomiota. Televisiotuottaja Jeffrey Iverson kirjoitti kirjan, joka käsittelee Blockshamin kokeita, ja tallenteiden pohjalta tehtiin dokumenttielokuva. Jonkin aikaa Boxhamen tallenteita tutkittiin vakavasti arvovaltaisten tutkijoiden ryhmässä, mutta kun näiden materiaalien ympärillä syttyi lehdistön lietsoma kohu, tutkijat hylkäsivät ne pitäen niitä kaikkein karkeimpina väärennöksinä. Niiden todellinen sisältö, josta voisi kirjoittaa kokonaisia teoksia, jäi unohduksiin. Boxhamen tutkimukset on kuvattu Benjamin Walkerin kirjassa Masks of the Soul, ja seuraavat tiedot on poimittu tästä teoksesta.

        Kolmenkymmenen vuoden aikana Broxham nauhoitti kaseteille noin neljäsataa muistetta menneestä elämästä. Hänen työnsä tuloksena syntyi tuhansia metrejä nauhaa; suurin osa siitä on tylsää, tavanomaista materiaalia, mutta joukossa on tapauksia, jotka asiantuntijoiden mielestä todistavat, ellei reinkarnaation olemassaolon, niin ainakin jotain siihen hyvin samankaltaista.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kolmenkymmenen vuoden aikana Broxham nauhoitti kaseteille noin neljäsataa muistetta menneestä elämästä. Hänen työnsä tuloksena syntyi tuhansia metrejä nauhaa; suurin osa siitä on tylsää, tavanomaista materiaalia, mutta joukossa on tapauksia, jotka asiantuntijoiden mielestä todistavat, ellei reinkarnaation olemassaolon, niin ainakin jotain siihen hyvin samankaltaista.

        Alkuperäisten pyhien tekstien vääristely ja kaikenlaiset poliittiset juonittelut ovat diskreditoineet sielunvaelluksen oppia, koska se ei sopinut voimakkaiden tämän maailman vallanpitäjien miellyttävään kuvaan olemassaolosta. Myös uskonnollisten perinteiden olemuksen ymmärtämättömyys on vaikuttanut asiaan. Suunnilleen sama tapahtuu myös nykyään, kun paitsi uskonnolliset johtajat myös tiedemiehet pitävät reinkarnaation ideaa perinteisten käsitysten kanssa yhteensopimattomana tai jopa täysin tieteellisenä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Alkuperäisten pyhien tekstien vääristely ja kaikenlaiset poliittiset juonittelut ovat diskreditoineet sielunvaelluksen oppia, koska se ei sopinut voimakkaiden tämän maailman vallanpitäjien miellyttävään kuvaan olemassaolosta. Myös uskonnollisten perinteiden olemuksen ymmärtämättömyys on vaikuttanut asiaan. Suunnilleen sama tapahtuu myös nykyään, kun paitsi uskonnolliset johtajat myös tiedemiehet pitävät reinkarnaation ideaa perinteisten käsitysten kanssa yhteensopimattomana tai jopa täysin tieteellisenä.

        Kuitenkin uskonnollisen perinteen piirissä ei ole vain ortodokseja ja konservatiiveja, jotka kieltävät jälleensyntymisen opin, vaan myös järkevästi ajattelevia ihmisiä, jotka tunnustavat sen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kuitenkin uskonnollisen perinteen piirissä ei ole vain ortodokseja ja konservatiiveja, jotka kieltävät jälleensyntymisen opin, vaan myös järkevästi ajattelevia ihmisiä, jotka tunnustavat sen.

        Itse asiassa juuri se, minkä kristinusko julistaa harhaoppiseksi, on totisinta totta.

    Ketjusta on poistettu 24 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Ei sua enään tunnista

      Kun olet vanhentunut ja lihonut.
      Ikävä
      94
      5502

    2. Huomenet naiselle

      Harmittaa ettei ehkä nähdä enää koskaan. Näillä mennään sitten.
      Ikävä
      56
      4221

    3. Mikä kaivatussasi kolahti?

      Mikä oli erityistä?
      Ikävä
      46
      2486

    4. Etsin vastaantulevista sua

      Nyt kun sua ei oo, ikävöin sua niin v*tusti. 😔Jokaisesta etsin samoja piirteitä, samantyyppistä olemusta, samanlaista s
      Ikävä
      28
      2268

    5. Kaikesta muusta

      Mulla on hyvä fiilis. Mä selviän tästä ja sit musta tulee parempi ihminenkin. Ainut, mitä mun pitää nyt välttää on se ko
      Ikävä
      16
      1835

    6. Hyvää yötä.

      Miten äkäpussi kesytetään? 😉 pus
      Ikävä
      15
      1494

    7. Ajatteletko koskaan

      Yhteisiä työvuosia ja millaista silloin oli? Haluaisin palata niihin vuosiin 🥹
      Ikävä
      33
      1342

    8. Tekis mieli lähestyä sua

      Mutta pelkään että peräännyt ja en haluis häiritä sua... En tiedä mitä tekisin olet ihana salaa sua rakastan...💗
      Ikävä
      20
      1168

    9. Kyllä hävettää!

      Olla taivalkoskelta jos vuoden taivalkoskelainen on tuommoinen tumpelo.
      Taivalkoski
      23
      1065

    10. T, miten mun pitäis toimia

      Olen niin toivottoman ihastunut suhun...ollut jo liian,monta,vuotta. Lähestynkö viestillä? Miten? Sun katse...mä en kest
      Ikävä
      43
      1061
    Aihe
    TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt