Tänään on Sri Krishna Janmashtami

Nyt muutama katkelma tästä tapahtumasta, vain katkelmia...

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Kṛṣṇan yliluonnollinen syntymä
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj kuvailee Vasudevan näkyä Mathurāssa.
 
Bhakta: Voisitteko kertoa yksityiskohtaisesti Kṛṣṇan syntymästä?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.

Anonyymi kirjoitti:

Nyt muutama katkelma tästä tapahtumasta, vain katkelmia...

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Kṛṣṇan yliluonnollinen syntymä
Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj kuvailee Vasudevan näkyä Mathurāssa.
 
Bhakta: Voisitteko kertoa yksityiskohtaisesti Kṛṣṇan syntymästä?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.

Lue lisää

Bhakta: Miten Kṛṣṇa tarkalleen ottaen ilmestyi — lapsena, jolla oli neljä kättä, vai ”kypsässä” Viṣṇu-muodossaan, jossa Hänellä oli kruunu ja koruja?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kun Hän ilmestyi, Vasudevan ja Devakīn katseet suuntautuivat Häneen:
Hän ilmestyi heidän eteensä nelikätisenä ja runsaasti koristeltuna. Hänen tahdostaan heidän vankityrmänsä rautaovet avautuivat, ja Yamunā — vaikka nämä tapahtumat tapahtuivat sadekaudella, — muuttui matalaksi. ...
...
...ja hän onnistui ylittämään Yamunān. Kun hän palasi, vankityrmän ovet sulkeutuivat.

Anonyymi kirjoitti:

Bhakta: Miten Kṛṣṇa tarkalleen ottaen ilmestyi — lapsena, jolla oli neljä kättä, vai ”kypsässä” Viṣṇu-muodossaan, jossa Hänellä oli kruunu ja koruja?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kun Hän ilmestyi, Vasudevan ja Devakīn katseet suuntautuivat Häneen:
Hän ilmestyi heidän eteensä nelikätisenä ja runsaasti koristeltuna. Hänen tahdostaan heidän vankityrmänsä rautaovet avautuivat, ja Yamunā — vaikka nämä tapahtumat tapahtuivat sadekaudella, — muuttui matalaksi. ...
...
...ja hän onnistui ylittämään Yamunān. Kun hän palasi, vankityrmän ovet sulkeutuivat.

Lue lisää

...
Jumala ei tullut tähän maailmaan minkään aineellisen prosessin kautta, mutta Hän jäljitteli sellaisia prosesseja niin pitkälle kuin mahdollista.
Bhakta: Kṛṣṇa syntyi siis nelikätisenä, ”aikuisena” Viṣṇuna, eikä lapsena, jolla oli neljä kättä?

Anonyymi kirjoitti:

...
Jumala ei tullut tähän maailmaan minkään aineellisen prosessin kautta, mutta Hän jäljitteli sellaisia prosesseja niin pitkälle kuin mahdollista.
Bhakta: Kṛṣṇa syntyi siis nelikätisenä, ”aikuisena” Viṣṇuna, eikä lapsena, jolla oli neljä kättä?

Lue lisää

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kun Vasudeva oli Kṛṣṇan syntymän hetkellä Devakīn lähellä, hän näki Jumalan nelikätisessä, aikuisessa muodossaan — jalokivillä koristeltun Viṣṇun muodossa — ja alkoi ylistää Häntä. Tämä Viṣṇu antoi Vasudevalle tiettyjä ohjeita: tee sitä, tätä ja kolmatta. Sitten Jumala muuttui prākṛta śiśuksi, tavalliseksi lapseksi. Kun Vasudeva näki Jumalan ensimmäisen kerran, Hän ilmestyi Vasudevan eteen nelikätisenä Viṣṇuna. Tämä Viṣṇu antoi ohjeita Vasudevalle ja otti sitten tavallisen lapsen muodon. Vasudeva totteli Jumalan ohjeita: hän vei Lapsen Nanda Mahārājan taloon Gokulaan.

Anonyymi kirjoitti:

Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kun Vasudeva oli Kṛṣṇan syntymän hetkellä Devakīn lähellä, hän näki Jumalan nelikätisessä, aikuisessa muodossaan — jalokivillä koristeltun Viṣṇun muodossa — ja alkoi ylistää Häntä. Tämä Viṣṇu antoi Vasudevalle tiettyjä ohjeita: tee sitä, tätä ja kolmatta. Sitten Jumala muuttui prākṛta śiśuksi, tavalliseksi lapseksi. Kun Vasudeva näki Jumalan ensimmäisen kerran, Hän ilmestyi Vasudevan eteen nelikätisenä Viṣṇuna. Tämä Viṣṇu antoi ohjeita Vasudevalle ja otti sitten tavallisen lapsen muodon. Vasudeva totteli Jumalan ohjeita: hän vei Lapsen Nanda Mahārājan taloon Gokulaan.

Lue lisää

Bhakta: Mahārāj, eikö Śrīla Viśvanāth Chakravartī Ṭhākur kirjoittanut kommentaareissaan, että kaksi Kṛṣṇaa ilmestyivät samanaikaisesti?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kyllä. Samaan aikaan, kun tämä nelikätinen Viṣṇu ilmestyi Vasudevan eteen, Yaśodā synnytti pojan ja tytön. Kun Vasudeva tuli paikalle, molemmat lapset lepäsivät Yaśodān vieressä, mutta Vasudeva ei nähnyt sitä. Jumalalta saamansa ohjeen mukaisesti Vasudeva jätti mukanaan tuoman lapsen Yaśodān viereen. Heti kun hän teki niin, Yaśodālle syntynyt poika imi Vasudevan lapsen (tämä tarkoittaa sitä, että he sulautuivat yhteen).

Anonyymi kirjoitti:

Bhakta: Mahārāj, eikö Śrīla Viśvanāth Chakravartī Ṭhākur kirjoittanut kommentaareissaan, että kaksi Kṛṣṇaa ilmestyivät samanaikaisesti?
Śrīla Śrīdhar Mahārāj: Kyllä. Samaan aikaan, kun tämä nelikätinen Viṣṇu ilmestyi Vasudevan eteen, Yaśodā synnytti pojan ja tytön. Kun Vasudeva tuli paikalle, molemmat lapset lepäsivät Yaśodān vieressä, mutta Vasudeva ei nähnyt sitä. Jumalalta saamansa ohjeen mukaisesti Vasudeva jätti mukanaan tuoman lapsen Yaśodān viereen. Heti kun hän teki niin, Yaśodālle syntynyt poika imi Vasudevan lapsen (tämä tarkoittaa sitä, että he sulautuivat yhteen).

Lue lisää

Vasudeva näki vain Yaśodān tyttären. Hän otti tytön mukaansa ja asetti hänet Devakīn viereen. Tämän jälkeen vankityrmän ovet sulkeutuivat. Sitten vartijat heräsivät — ja kuulivat vastasyntyneen vauvan huudot.

Anonyymi kirjoitti:

Vasudeva näki vain Yaśodān tyttären. Hän otti tytön mukaansa ja asetti hänet Devakīn viereen. Tämän jälkeen vankityrmän ovet sulkeutuivat. Sitten vartijat heräsivät — ja kuulivat vastasyntyneen vauvan huudot.

Lue lisää

Vasudeva näki vain Yaśodān tyttären. Hän otti tytön mukaansa ja asetti hänet Devakīn viereen. Tämän jälkeen vankityrmän ovet sulkeutuivat. Sitten vartijat heräsivät — ja kuulivat vastasyntyneen vauvan huudot.
He ilmoittivat asiasta välittömästi Kaṁsalle, joka tuli vankityrmään ja näki, että oli syntynyt tyttö. Hän ihmetteli: ”Miten se on mahdollista? Poikalapsen olisi pitänyt syntyä ja tappaa minut, mutta syntyi tyttö. Valehtelevatko jumalat? Mitä tämä tarkoittaa?” Hän kysyi Vasudevalta: ”Miksi lapsi osoittautui tytöksi? Selitä se minulle”.

Anonyymi kirjoitti:

Vasudeva näki vain Yaśodān tyttären. Hän otti tytön mukaansa ja asetti hänet Devakīn viereen. Tämän jälkeen vankityrmän ovet sulkeutuivat. Sitten vartijat heräsivät — ja kuulivat vastasyntyneen vauvan huudot.
He ilmoittivat asiasta välittömästi Kaṁsalle, joka tuli vankityrmään ja näki, että oli syntynyt tyttö. Hän ihmetteli: ”Miten se on mahdollista? Poikalapsen olisi pitänyt syntyä ja tappaa minut, mutta syntyi tyttö. Valehtelevatko jumalat? Mitä tämä tarkoittaa?” Hän kysyi Vasudevalta: ”Miksi lapsi osoittautui tytöksi? Selitä se minulle”.

Lue lisää

He ilmoittivat asiasta välittömästi Kaṁsalle, joka tuli vankityrmään ja näki, että oli syntynyt tyttö. Hän ihmetteli: ”Miten se on mahdollista? Poikalapsen olisi pitänyt syntyä ja tappaa minut, mutta syntyi tyttö. Valehtelevatko jumalat? Mitä tämä tarkoittaa?” Hän kysyi Vasudevalta: ”Miksi lapsi osoittautui tytöksi? Selitä se minulle”. Vasudeva vastasi: ”Näet lapsen omin silmin”.

Anonyymi kirjoitti:

He ilmoittivat asiasta välittömästi Kaṁsalle, joka tuli vankityrmään ja näki, että oli syntynyt tyttö. Hän ihmetteli: ”Miten se on mahdollista? Poikalapsen olisi pitänyt syntyä ja tappaa minut, mutta syntyi tyttö. Valehtelevatko jumalat? Mitä tämä tarkoittaa?” Hän kysyi Vasudevalta: ”Miksi lapsi osoittautui tytöksi? Selitä se minulle”. Vasudeva vastasi: ”Näet lapsen omin silmin”.

Lue lisää

Kaṁsa oli ymmällään, koska ei tiennyt, mitä tehdä, ja sitten hän tarttui tyttöä jaloista ja aikoi murskata hänen päänsä kiveen (kuten hän oli tehnyt kaikille Devakīn edellisille lapsille), mutta tyttö livahti hänen käsistään, kohosi taivaalle ja ilmestyi kahdeksankätisen Kātyāyanīn hahmossa ja sanoi: ”Tuleva tappajasi kasvaa Gokulassa”.

Anonyymi kirjoitti:

Kaṁsa oli ymmällään, koska ei tiennyt, mitä tehdä, ja sitten hän tarttui tyttöä jaloista ja aikoi murskata hänen päänsä kiveen (kuten hän oli tehnyt kaikille Devakīn edellisille lapsille), mutta tyttö livahti hänen käsistään, kohosi taivaalle ja ilmestyi kahdeksankätisen Kātyāyanīn hahmossa ja sanoi: ”Tuleva tappajasi kasvaa Gokulassa”.

Lue lisää

Sitten hän katosi. Kaṁsa oli neuvoton. Sen jälkeen hän lähetti lukuisia vakoojia selvittämään, mitkä lapset olivat hiljattain syntyneet Vṛndāvanissa. Ensimmäiseksi hän lähetti Pūtanān tappamaan Kṛṣṇan. Hän yritti, mutta lopputulos oli päinvastainen. Agha, Baka ja kaikki demonit, joita Kaṁsa salaa lähetti tappamaan Kṛṣṇaa, epäonnistuivat samoin.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten hän katosi. Kaṁsa oli neuvoton. Sen jälkeen hän lähetti lukuisia vakoojia selvittämään, mitkä lapset olivat hiljattain syntyneet Vṛndāvanissa. Ensimmäiseksi hän lähetti Pūtanān tappamaan Kṛṣṇan. Hän yritti, mutta lopputulos oli päinvastainen. Agha, Baka ja kaikki demonit, joita Kaṁsa salaa lähetti tappamaan Kṛṣṇaa, epäonnistuivat samoin.

Lue lisää

Todellisuudessa Krishna ei koskaan tapa ketään, mutta voittaakseen demonit Krishna muuttuu Vishnuksi.

Anonyymi kirjoitti:

Todellisuudessa Krishna ei koskaan tapa ketään, mutta voittaakseen demonit Krishna muuttuu Vishnuksi.

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

Todellisuudessa Krishna ei koskaan tapa ketään, mutta voittaakseen demonit Krishna muuttuu Vishnuksi.

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

Shri Bhaktivinod Thakur selittää: ”Golokassa ei ole tällaisia leikkejä - ne tapahtuvat vain aineellisessa maailmassa.

Nämä Herran episodiset leikit ovat hyvin SYMBOLISIA” (”Shri Chaitanya-shikshamrita”, 6.6).

Selitys pienen Krishnan lasten tekojen allegorisesta merkityksestä on esitetty Shri Bhaktivinod Thakurin teoksissa ”Shri Krishna-samhita” (8) ja ”Shri Chaitanya-shikshamrita” (6.6).

Anonyymi kirjoitti:

Todellisuudessa Krishna ei koskaan tapa ketään, mutta voittaakseen demonit Krishna muuttuu Vishnuksi.

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

Shri Bhaktivinod Thakur selittää: ”Golokassa ei ole tällaisia leikkejä - ne tapahtuvat vain aineellisessa maailmassa.

Nämä Herran episodiset leikit ovat hyvin SYMBOLISIA” (”Shri Chaitanya-shikshamrita”, 6.6).

Selitys pienen Krishnan lasten tekojen allegorisesta merkityksestä on esitetty Shri Bhaktivinod Thakurin teoksissa ”Shri Krishna-samhita” (8) ja ”Shri Chaitanya-shikshamrita” (6.6).

Lue lisää

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

Shri Bhaktivinod Thakur selittää: ”Golokassa ei ole tällaisia leikkejä - ne tapahtuvat vain aineellisessa maailmassa.

Nämä Herran episodiset leikit ovat hyvin SYMBOLISIA” (”Shri Chaitanya-shikshamrita”, 6.6).

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

Shri Bhaktivinod Thakur selittää: ”Golokassa ei ole tällaisia leikkejä - ne tapahtuvat vain aineellisessa maailmassa.

Nämä Herran episodiset leikit ovat hyvin SYMBOLISIA” (”Shri Chaitanya-shikshamrita”, 6.6).

Lue lisää

Nämä Herran episodiset leikit ovat hyvin SYMBOLISIA

Anonyymi kirjoitti:

Nämä Herran episodiset leikit ovat hyvin SYMBOLISIA

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

1. Demoni Putana edustaa väärää gurua, joka opettaa, kuinka saavuttaa bhukti (maalliset nautinnot) ja mukti (vapautuminen aineellisesta maailmasta). Bhuktiin ja muktiin pyrkivät bhaktat ovat kuin Putana. Huolehtien korkeista bhaktistaan...

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

1. Demoni Putana edustaa väärää gurua, joka opettaa, kuinka saavuttaa bhukti (maalliset nautinnot) ja mukti (vapautuminen aineellisesta maailmasta). Bhuktiin ja muktiin pyrkivät bhaktat ovat kuin Putana. Huolehtien korkeista bhaktistaan...

Lue lisää

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

2. Krishnan rikkomalla kärryllä symboloidaan vanhojen ja uusien pahojen tapojen, huolimattomuuden ja ylpeyden taakkaa. Muistelemalla, kuinka pieni Krishna rikkoi kärryn, ....

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

2. Krishnan rikkomalla kärryllä symboloidaan vanhojen ja uusien pahojen tapojen, huolimattomuuden ja ylpeyden taakkaa. Muistelemalla, kuinka pieni Krishna rikkoi kärryn, ....

Lue lisää

3. Demoni-tornado Trinavarta ilmentää ylpeyttä, joka johtuu omasta oppineisuudesta ja siitä johtuvaa taipumusta kasuistiikkaan ja kuivaan logiikkaan, sekä pyrkimystä vapautumiseen ja yhteyteen ihmisten kanssa, joilla on mainitut paheet ...

Anonyymi kirjoitti:

3. Demoni-tornado Trinavarta ilmentää ylpeyttä, joka johtuu omasta oppineisuudesta ja siitä johtuvaa taipumusta kasuistiikkaan ja kuivaan logiikkaan, sekä pyrkimystä vapautumiseen ja yhteyteen ihmisten kanssa, joilla on mainitut paheet ...

Lue lisää

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta


4. Kaksi puuta, jamala-ardjuna, jotka Krishna kaatoi, symboloivat ylpeyttä rikkaudesta ja jaloista sukujuurista. Tällaisen ylpeyden seurauksena on väkivalta, irstaus, juopottelu, kyvyttömyys hallita puhettaan, häpeämättömyys ja armottomuus. ...

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta


4. Kaksi puuta, jamala-ardjuna, jotka Krishna kaatoi, symboloivat ylpeyttä rikkaudesta ja jaloista sukujuurista. Tällaisen ylpeyden seurauksena on väkivalta, irstaus, juopottelu, kyvyttömyys hallita puhettaan, häpeämättömyys ja armottomuus. ...

Lue lisää

5. Vatsasura on ahneuden ja siitä johtuvien syntisten tekojen elävä ruumiillistuma. ...

6. Bakasura personoi petoksen, tekopyhyyden ja kavaluuden. Ellei näitä syntejä karkota itsestään, ei voi saavuttaa puhdasta bhakti-rakkautta.

Anonyymi kirjoitti:

5. Vatsasura on ahneuden ja siitä johtuvien syntisten tekojen elävä ruumiillistuma. ...

6. Bakasura personoi petoksen, tekopyhyyden ja kavaluuden. Ellei näitä syntejä karkota itsestään, ei voi saavuttaa puhdasta bhakti-rakkautta.

Lue lisää

7. Aghasura edustaa pahuutta ja julmuutta. Näistä ominaisuuksista on päästävä eroon

Anonyymi kirjoitti:

7. Aghasura edustaa pahuutta ja julmuutta. Näistä ominaisuuksista on päästävä eroon

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

8. Brahman, joka on joutunut Krishnan illuusioon, symboloi skeptisyyttä, joka syntyy älyllisyydestä ja luopumisen hengestä (gyana), sekä itsekästä toimintaa maallisten hedelmien ja aistien nautinnon (karman) vuoksi. Hän edustaa kyvyttömyyttä arvostaa Krishnan kauneutta ja viehätysvoimaa, koska hän on kiintynyt Krishnan ominaisuuksiin, kuten suuruuteen ja mahtavuuteen

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

8. Brahman, joka on joutunut Krishnan illuusioon, symboloi skeptisyyttä, joka syntyy älyllisyydestä ja luopumisen hengestä (gyana), sekä itsekästä toimintaa maallisten hedelmien ja aistien nautinnon (karman) vuoksi. Hän edustaa kyvyttömyyttä arvostaa Krishnan kauneutta ja viehätysvoimaa, koska hän on kiintynyt Krishnan ominaisuuksiin, kuten suuruuteen ja mahtavuuteen

Lue lisää

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

9. Dhenukasura on esimerkki räikeästä tietämättömyydestä....

10. Kalija-käärme on ylimielisyyden, oveluuden, ympäristön huonon kohtelun ja sydämettömyyden ruumiillistuma. ...

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

9. Dhenukasura on esimerkki räikeästä tietämättömyydestä....

10. Kalija-käärme on ylimielisyyden, oveluuden, ympäristön huonon kohtelun ja sydämettömyyden ruumiillistuma. ...

Lue lisää

11. Metsäpalo symboloi erimielisyyksiä ja riitoja muiden arvovaltaisten Vedalaisten koulujen kanssa...



12. Pralambasura ilmentää himoa, ahneutta, kunnianhimoa ja pyrkimystä korkeaan asemaan yhteiskunnassa. Kaikki tämä on myös haitallista....

Anonyymi kirjoitti:

11. Metsäpalo symboloi erimielisyyksiä ja riitoja muiden arvovaltaisten Vedalaisten koulujen kanssa...



12. Pralambasura ilmentää himoa, ahneutta, kunnianhimoa ja pyrkimystä korkeaan asemaan yhteiskunnassa. Kaikki tämä on myös haitallista....

Lue lisää

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

13. Krishnan nielemä metsäpalo symboloi niitä esteitä, joita ....


14. Uhrauksia suorittaneet brahmanit edustavat Krishnalle osoitettua välinpitämättömyyttä, joka johtuu ylpeydestä omasta asemasta varnaśrama-järjestelmässä ja intohimosta karma-kandassa määrättyihin rituaaleihin.



15. Indran palvonta symboloi monoteismia tai itsensä palvomista jumalana.

Anonyymi kirjoitti:

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

13. Krishnan nielemä metsäpalo symboloi niitä esteitä, joita ....


14. Uhrauksia suorittaneet brahmanit edustavat Krishnalle osoitettua välinpitämättömyyttä, joka johtuu ylpeydestä omasta asemasta varnaśrama-järjestelmässä ja intohimosta karma-kandassa määrättyihin rituaaleihin.



15. Indran palvonta symboloi monoteismia tai itsensä palvomista jumalana.

Lue lisää

ALLEGORINEN merkitys demonien kukistamisesta Krishnan toimesta

16. Varuna on juopottelun henkilöitymä....

17. Käärme, joka yritti nielaista Maharaja Nandun, ilmentää mayavadaa ja muita vastaavia filosofioita, jotka pyrkivät ”nielaisemaan” bhakti-opetuksen todellisen ytimen...


18. Shankhachuda symboloi kunnianhimoa ja heikkoutta naisiin.

19. Arishta-sura personoi bhakti-opetusten halveksuntaa...
...

Niin on.

Anonyymi kirjoitti:

Niin on.

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian s...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.

Anonyymi kirjoitti:

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian s...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.

Lue lisää

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian ...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.

Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...


Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.


Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.


Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.

Anonyymi kirjoitti:

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Kun tarkastelemme tarinaa siitä, kuinka Jeesus-vauva ilmestyi äitinsä Marian ...., sekä kirkasta tähteä, joka ilmestyi yötaivaalle, voimme havaita suoran yhtäläisyyden Lord Krishna syntymään kolme tuhatta vuotta aiemmin Vrindavanassa, Intiassa, kuten vedalaisessa kirjallisuudessa on kirjattu.

Muinaisissa vedalaisissa teksteissä kuvataan, kuinka Krishna ilmestyi...


Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.


Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.


Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.

Lue lisää

Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnan syntymän aikana kirkas tähti Rohini oli korkealla taivaalla, ja silloinen kuningas Kamsa määräsi kaikkien pikkulasten surmaamisen yrittäessään tappaa Krishnan, samalla tavalla kuin Herodes oli tehnyt Matteuksen evankeliumissa kuvatulla tavalla.

Lue lisää

Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.

Anonyymi kirjoitti:

Ja aivan kuten Jeesuksen syntyessä paimenet ilmestyivät kukkuloille ylistämään Jumalaa, myös Krishnan ilmestyessä tähän maailmaan monet puolijumalat tulivat tanssimaan ja laulamaan Krishnan kunniaksi. Krishna syntyi luolamaisessa vankilakellarissa, kun taas Jeesus syntyi myös luolassa, vaikka jotkut sanovatkin, että se oli seimi ladossa.

Lue lisää

Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.

Anonyymi kirjoitti:

Valonsäteet valaisivat alueen heidän syntymänsä jälkeen. Vastasyntyneinä he molemmat puhuivat siitä, miksi olivat tulleet tähän maailmaan. Ja kuten viisaat miehet olivat tuoneet Jeesukselle lahjaksi suitsuketta ja mirhaa, myös vauva-Krishnalle tuotiin lahjoja, joihin kuului santelipuuta ja hajusteita.

Lue lisää

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Kun Krishna lähti tästä planeetasta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä laskeutui pimeys, aivan kuten Krishnan lähtiessä tästä maailmasta laskeutui pimeys ja tapahtui monia onnettomuuksia.

Anonyymi kirjoitti:

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Kun Krishna lähti tästä planeetasta, hänen jalkansa lävistettiin nuolella, kun taas Jeesuksen kylki lävistettiin keihäällä. Jeesuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä laskeutui pimeys, aivan kuten Krishnan lähtiessä tästä maailmasta laskeutui pimeys ja tapahtui monia onnettomuuksia.

Lue lisää

Ja kuten on kuvattu monia pahaenteisiä merkkejä, jotka merkitsevät Kristuksen toista tulemista, on vielä enemmän merkkejä kauheasta Kali-ajasta, jota olemme käymässä läpi ja joka viittaa aikaan ennen Krishnan seuraavan inkarnaation Kalki-muodossa.


. On monia muita yhtäläisyyksiä, joihin voimme viitata ja jotka on paljastettu Vedoissa, jotka on kirjoitettu kauan ennen Raamattua.

Anonyymi kirjoitti:

Ja kuten on kuvattu monia pahaenteisiä merkkejä, jotka merkitsevät Kristuksen toista tulemista, on vielä enemmän merkkejä kauheasta Kali-ajasta, jota olemme käymässä läpi ja joka viittaa aikaan ennen Krishnan seuraavan inkarnaation Kalki-muodossa.


. On monia muita yhtäläisyyksiä, joihin voimme viitata ja jotka on paljastettu Vedoissa, jotka on kirjoitettu kauan ennen Raamattua.

Lue lisää

Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.

Anonyymi kirjoitti:

Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.

Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.


Tietenkin on olemassa erilaisia teorioita siitä, miten tämä tapahtui. Yksi teoria on, että kun kristityt menivät Intiaan, he huomasivat, että tämä tarina oli Bhagavat-Puranassa, joten heidän piti välittömästi muuttaa Bhagavat-Puranan kirjoittamisajankohtaa.


Nyt historioitsijat sanovat yleisesti, että se on kirjoitettu noin 1400 vuotta sitten. Miten muuten he voisivat selittää, että Krishnan syntymän tarina on niin samanlainen kuin Kristuksen syntymän tarina?


He ajattelivat, että vedalaiset oppineet olivat kuulleet Jeesuksen tarinan ja mukauttaneet sen omaan inkarnaatioonsa, ikään kuin vedalaiset oppineet olisivat halventaneet itseään sisällyttämällä pyhiin kirjoituksiinsa tarinan, jonka olivat kuulleet ihmisiltä, joita pidettiin alemman syntyperän ulkomaalaisina. Todellisuudessa tapahtui juuri päinvastoin.

Anonyymi kirjoitti:

Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.


Tietenkin on olemassa erilaisia teorioita siitä, miten tämä tapahtui. Yksi teoria on, että kun kristityt menivät Intiaan, he huomasivat, että tämä tarina oli Bhagavat-Puranassa, joten heidän piti välittömästi muuttaa Bhagavat-Puranan kirjoittamisajankohtaa.


Nyt historioitsijat sanovat yleisesti, että se on kirjoitettu noin 1400 vuotta sitten. Miten muuten he voisivat selittää, että Krishnan syntymän tarina on niin samanlainen kuin Kristuksen syntymän tarina?


He ajattelivat, että vedalaiset oppineet olivat kuulleet Jeesuksen tarinan ja mukauttaneet sen omaan inkarnaatioonsa, ikään kuin vedalaiset oppineet olisivat halventaneet itseään sisällyttämällä pyhiin kirjoituksiinsa tarinan, jonka olivat kuulleet ihmisiltä, joita pidettiin alemman syntyperän ulkomaalaisina. Todellisuudessa tapahtui juuri päinvastoin.

Lue lisää

Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.


Tietenkin on olemassa erilaisia teorioita siitä, miten tämä tapahtui.

Anonyymi kirjoitti:

Tällä tavoin käytännössä se, mitä Raamatussa löytyy Jeesuksen syntymästä, on kuvaus Lord Krishna ilmestymisestä, mutta vain nimet on muutettu.


Tietenkin on olemassa erilaisia teorioita siitä, miten tämä tapahtui.

Lue lisää

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.

Anonyymi kirjoitti:

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.

Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.

Lue lisää

S. Knapp kirjoittaa tästä tapahtumasta ja monist muistakin kirjassaan:

https://www.ebay.com/itm/116585785480
Vedic Prophecies: Uusi katsaus tulevaisuuteen, Stephen Knapp

Anonyymi kirjoitti:

S. Knapp kirjoittaa tästä tapahtumasta ja monist muistakin kirjassaan:

https://www.ebay.com/itm/116585785480
Vedic Prophecies: Uusi katsaus tulevaisuuteen, Stephen Knapp

Lue lisää

S. Knapp kirjoittaa tästä tapahtumasta ja monist muistakin kirjassaan:
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.

Anonyymi kirjoitti:

S. Knapp kirjoittaa tästä tapahtumasta ja monist muistakin kirjassaan:
https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.

Lue lisää

Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.

Anonyymi kirjoitti:

Hän on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista, joiden erityispiirteenä on, että samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä, joten britit eivät olisi mitenkään voineet matkustaa avaruuteen ratsastaen hevosilla muokkaamaan kaikkia eri tekstejä, eivätkä britit olisi tienneet ukrainalaisesta vallankumouksesta, jota Vedoissa ennustetaan, jne.

Lue lisää

samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä

Anonyymi kirjoitti:

samoista tulevaisuuden tapahtumista kirjoitetaan useissa vedalaisissa teksteissä eikä vain yhdessä

S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life


KAIKKI ENNUSTUKSET OVAT TOTEUTUNEET PIENINTÄ YKSITYISKOHTAA MYÖTEN, TUHANSIA VUOSIA ETUKÄTEEN TEHDYT ENNUSTUKSET.

Anonyymi kirjoitti:

S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life


KAIKKI ENNUSTUKSET OVAT TOTEUTUNEET PIENINTÄ YKSITYISKOHTAA MYÖTEN, TUHANSIA VUOSIA ETUKÄTEEN TEHDYT ENNUSTUKSET.

Lue lisää

S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life

Tarkistettu ja laajennettu uusilla materiaaleilla lisä lähteistä. Tämä uudempi painos Vedic Prophecies -teoksesta vie sinut ajan loppuun!


Nämä profetiat ovat ainutlaatuisia ja antavat sinulle aivan uudenlaisen näkemyksen tulevaisuudesta ja siitä, miten asiat sopivat yhteen universumin suunnitelmassa.


Ota selvää, mitä ne kertovat kaukaisesta tulevaisuudesta ja mitä kauan sitten eläneet näkijät näkivät visioissaan maailman kohtalosta.


Tämä kirja paljastaa ennusteita yhteiskunnallisista muutoksista ja siitä, miten niitä voidaan välttää; tulevista kuivuuksista ja nälänhädistä; alhaisten luokkien hallitsijoista ja pahoista hallituksista; siitä, tuleeko Jumala uudelleen (toinen tuleminen); sekä ennusteita uudesta hengellisestä tietoisuudesta ja siitä, miten se leviää ympäri maailmaa. Saat myös vastaukset kysymyksiin kuten: Tuleeko tulevaisuus olemaan huonompi vai parempi? Tuleeko tulevaisuudessa olemaan maailmansotia tai globaaleja katastrofeja? Mitä on Nostradamuksen ennustusten, mayojen profetioiden tai Raamatun apokalypsin takana? Olemmeko lopun aikoina? Miten tunnistamme ne, jos olemme? Tuleeko maailma loppuun? Jos tulee, milloin ja miten? Nyt voit selvittää, mitä tulevaisuus tuo tullessaan. Vedalaiset profetiat sisältävät tärkeän viestin ja varoituksen koko ihmiskunnalle, joka on ymmärrettävä nyt!

Anonyymi kirjoitti:

S. Knapp on kerännyt yhteen kirjaan osan vedalaisista ennustuksista

https://www.amazon.com/Vedic-Prophecies-Eastern-Answers-Mysteries/dp/1461002249

The Vedic Prophecies: A New Look into the Future: The Eastern Answers to the Mysteries of Life

Tarkistettu ja laajennettu uusilla materiaaleilla lisä lähteistä. Tämä uudempi painos Vedic Prophecies -teoksesta vie sinut ajan loppuun!


Nämä profetiat ovat ainutlaatuisia ja antavat sinulle aivan uudenlaisen näkemyksen tulevaisuudesta ja siitä, miten asiat sopivat yhteen universumin suunnitelmassa.


Ota selvää, mitä ne kertovat kaukaisesta tulevaisuudesta ja mitä kauan sitten eläneet näkijät näkivät visioissaan maailman kohtalosta.


Tämä kirja paljastaa ennusteita yhteiskunnallisista muutoksista ja siitä, miten niitä voidaan välttää; tulevista kuivuuksista ja nälänhädistä; alhaisten luokkien hallitsijoista ja pahoista hallituksista; siitä, tuleeko Jumala uudelleen (toinen tuleminen); sekä ennusteita uudesta hengellisestä tietoisuudesta ja siitä, miten se leviää ympäri maailmaa. Saat myös vastaukset kysymyksiin kuten: Tuleeko tulevaisuus olemaan huonompi vai parempi? Tuleeko tulevaisuudessa olemaan maailmansotia tai globaaleja katastrofeja? Mitä on Nostradamuksen ennustusten, mayojen profetioiden tai Raamatun apokalypsin takana? Olemmeko lopun aikoina? Miten tunnistamme ne, jos olemme? Tuleeko maailma loppuun? Jos tulee, milloin ja miten? Nyt voit selvittää, mitä tulevaisuus tuo tullessaan. Vedalaiset profetiat sisältävät tärkeän viestin ja varoituksen koko ihmiskunnalle, joka on ymmärrettävä nyt!

Lue lisää

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.

Anonyymi kirjoitti:

Vedojen ennustukset eivät koske ainoastaan välitöntä tulevaisuutta. Niiden avulla voimme kuvitella, millaista elämä on tuhansien vuosien kuluttua, aina aikojen loppuun ja maailmankaikkeuden tuhoutumiseen asti. Luonnollisesti jotkut näistä ennustuksista ovat päällekkäisiä ja joskus yhteneväisiä muiden lähteiden, kuten Mayan, Nostradamuksen tai Raamatun, ennustusten kanssa. Useimmat vedalaiset profetiat ovat kuitenkin täysin ainutlaatuisia ja erilaisia kuin mikään muu. Siksi ne tarjoavat täysin erilaisen, uuden näkökulman tulevaisuuteen.
...eri pyhien kirjoitusten mukaan sama asia on ennustettu. Näin tehdessään yhden Puranan sanat auttavat usein ymmärtämään ja selventämään toisen Puranan ennustuksia. Tämä lisää ennusteiden uskottavuutta ja ilmaisuvoimaa.
Loppujen lopuksi jokainen meistä elää nyt tässä maailmassa, voi lukea tämän päivän sanomalehden tai kuunnella uutisia radiosta ja sitten verrata lukemaansa ja kuulemaansa siihen, mitä Vedat ennustivat nykymaailmasta 5000 vuotta sitten! Ja mielenkiintoista on, että 5000 vuotta sitten on nykyaikaisten tutkijoiden antama vähimmäisaika, sillä on olemassa kirjoituksia, jotka ovat yli 60 000 vuotta vanhoja ja jotka puolestaan viittaavat vielä vanhempiin.

Lue lisää

Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten.

Anonyymi kirjoitti:

Yhä useammat tiedemiehet yllättyvät havaitessaan kiehtovan ilmiön: se, mitä he yrittävät keksiä empiirisesti, tekemällä kokeita ja tekemällä johtopäätöksiä, on kuvattu jo kauan sitten Vedoissa. Muinaisina aikoina oli maailman sivilisaatio, jota ohjasivat Vedat. Sitä kutsuttiin vedalaiseksi sivilisaatioksi.
Vedat sisältävät tietoa atomin rakenteesta, sikiön alkionkehityksestä, keinosiemennyksen monista tavoista, lentokoneiden rakentamisen teknologiasta, atomien aika-asteikosta ja jopa, mikä ei ole yllättävää, ihmisen kloonausprosessi on kuvattu. Nykyaikainen astrofysiikka havaitsi XXI vuosisadan vaihteessa, että kolmiulotteisen maailmamme lisäksi vieressämme on ainakin seitsemän ulottuvuutta (fyysikko P. Davis). Vedoissa sanotaan, että maailmankaikkeudessamme on 64 aika- ja avaruusulottuvuutta sekä aika-avaruustunneleita, joiden kautta voi tunkeutua rinnakkaisiin maailmoihin. Ydinenergian löytämistä pidetään 1900-luvun perintönä. Intiassa Kurukshetrassa arkeologit löysivät kuitenkin jälkiä ydinaseiden käytöstä 5000 vuotta sitten.

Lue lisää

Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN.



Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.

Anonyymi kirjoitti:

Tärkeässä vedalaisessa teoksessa Srimad Bhagavatamissa kuvataan ydinenergian hallinnan teknologiaa sekä lasersäteiden käyttöä. Bhavishya Puranassa kuvatut vedalaiset ennustukset hämmästyttävät edelleen ihmisten mieliä, sillä ne toteutuvat sataprosenttisella tarkkuudella. ... Kvanttiteorian luojat N. Bohr ja W. Heisenberg puhuivat kvanttimekaniikan ja muinaisen intialaisen filosofian yleismaailmallisesta samankaltaisuudesta. ...Kaikki, mitä fysiikka on nyt lähestynyt, on esitetty muinaisissa intialaisissa vedalaisissa kirjoissa. VIIMEISTEN TUHANNEN VUODEN AIKANANA OLEMME LÄNSIMAISEN TIETEEN TIELLÄ PÄÄSSEET TIETOON, JOKA TUNNETTIIN IDÄSSÄ 3000 VUOTTA SITTEN.



Ainutlaatuista meille on Vedoissa kuvattu tieto RINNAKKAISISTA MAAILMOISTA JA MAAN ULKOPUOLISISTA SIVILISAATIOISTA - avaruusolennoista, joiden kanssa ihmiskunta on ollut yhteydessä muinaisista ajoista lähtien.

Lue lisää

Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.

Anonyymi kirjoitti:

Ja lisäksi sama tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen muissa universumeissakin, kun Krishan leikit tässä universumissa päättyvät - hän siirtyy muihin universumeihin ja sama tapahtuu siellä, se on ikuinen leikki - universumien välinen leikki.

Lue lisää

Joitakin katkelmia Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan luennoista, vain katkelmia. eri kohdista.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi kirjoitti:

Joitakin katkelmia Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan luennoista, vain katkelmia. eri kohdista.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Lue lisää

Joitakin katkelmia Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan luennoista, vain katkelmia. eri kohdista.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Suomenkielisessä käännöksessä on kovin paljon käännösvirheitä.


Lila filosofisena kategoriana

"Jumalallinen leikki", Jumalan teot. Tämän sanan synonyymi on sana charita. Kääntämällä sanan "lila" sanaksi "leikki" henkiset opettajat korostavat eroa Herran toiminnan ja aineen ehdollistamien elävien olentojen toiminnan välillä.
Korkeimmalla Herralla ei ole muita velvollisuuksia kuin ne, jotka Hän vapaaehtoisesti ottaa vastaan elävien olentojen hyväksi (Bhagavad-gita, 3.22).

Hän ei tee kovaa työtä selviytymisensä vuoksi - kaikki Hänen tekonsa ovat syvintä kokemusta, ja Hän tekee ne ainoastaan omaksi ilokseen ja bhaktojensa onnellisuuden vuoksi. Aika ja tila ovat Herran leikeissä myös alisteisia Hänelle, kun taas tavallisille eläville olennoille ne ovat ehdollistavia tekijöitä.

Lila on luonteeltaan kaikkihyvää - siinä kohtaaminen ja ero, rauha ja ristiriita kuuluvat absoluuttisen harmonian luokkaan ja ovat henkimaailman asukkaiden välillä vaihdettuja onnellisuuden eri muotoja.

Anonyymi kirjoitti:

Joitakin katkelmia Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārājan luennoista, vain katkelmia. eri kohdista.
Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Suomenkielisessä käännöksessä on kovin paljon käännösvirheitä.


Lila filosofisena kategoriana

"Jumalallinen leikki", Jumalan teot. Tämän sanan synonyymi on sana charita. Kääntämällä sanan "lila" sanaksi "leikki" henkiset opettajat korostavat eroa Herran toiminnan ja aineen ehdollistamien elävien olentojen toiminnan välillä.
Korkeimmalla Herralla ei ole muita velvollisuuksia kuin ne, jotka Hän vapaaehtoisesti ottaa vastaan elävien olentojen hyväksi (Bhagavad-gita, 3.22).

Hän ei tee kovaa työtä selviytymisensä vuoksi - kaikki Hänen tekonsa ovat syvintä kokemusta, ja Hän tekee ne ainoastaan omaksi ilokseen ja bhaktojensa onnellisuuden vuoksi. Aika ja tila ovat Herran leikeissä myös alisteisia Hänelle, kun taas tavallisille eläville olennoille ne ovat ehdollistavia tekijöitä.

Lila on luonteeltaan kaikkihyvää - siinä kohtaaminen ja ero, rauha ja ristiriita kuuluvat absoluuttisen harmonian luokkaan ja ovat henkimaailman asukkaiden välillä vaihdettuja onnellisuuden eri muotoja.

Lue lisää

Lilan syklinen luonne

Jokaisessa chatur yugassa Krishnan eri avatarit laskeutuvat ja ilmentävät tekojaan. Jumalan Alkuperäinen Persoonallisuus Sri Krishna laskeutuu paljon harvemmin, kerran Brahman päivänä. Brahma elää sata vuotta. Hänen päivänsä koostuu tuhannesta chatur-yugasta: Satya, Treta, Dvapara, Kali.

Anonyymi kirjoitti:

Lilan syklinen luonne

Jokaisessa chatur yugassa Krishnan eri avatarit laskeutuvat ja ilmentävät tekojaan. Jumalan Alkuperäinen Persoonallisuus Sri Krishna laskeutuu paljon harvemmin, kerran Brahman päivänä. Brahma elää sata vuotta. Hänen päivänsä koostuu tuhannesta chatur-yugasta: Satya, Treta, Dvapara, Kali.

Lue lisää

Lilan syklinen luonne


Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.

Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.

"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".

"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"

Anonyymi kirjoitti:

Lilan syklinen luonne


Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna matkustaa aineellisten universumien (brahmandojen) läpi. Aurinko nousee täällä, ja tuntia myöhemmin se nousee satojen kilometrien päässä. Aurinko on aina liikkeellä. Jossain on aina keskipäivä.

Krishna-lila on samanlainen. Se liikkuu syklisesti, kulkien brahmandasta toiseen. Kun lila on päättynyt tässä universumissa, se siirtyy seuraavaan brahmandaan.
Tässä suhteessa hän on kuin aurinko.

"Krishnan leikit levittäytyvät koko maailmankaikkeuteen ja toistuvat yhä uudelleen".

"On mahdotonta käsittää, miten Krishnan teot jatkuvat ikuisesti"

Lue lisää

Lilan historian ulkopuolinen historia

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur selittää: "Herra on käsittämättömän armollinen. Huolehtiessaan meistä Hän ilmentää ystävällisyydessään rajallisessa kolmiulotteisessa tilassa tapahtumat, jotka tapahtuvat neljän, viiden, äärettömän monen ulottuvuuden todellisuudessa.

Henkisen maailman Herra on myös materian Herra. Toinen Hänen energioistaan ilmentää ikuisen ja ehdottoman todellisuuden ominaisuuksia, toinen ajallisen ja ehdollisen todellisuuden. Jälkimmäinen hämärtää käsityksemme yhdestä Korkeimmasta Herrasta.

Anonyymi kirjoitti:

Lilan historian ulkopuolinen historia

Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakur selittää: "Herra on käsittämättömän armollinen. Huolehtiessaan meistä Hän ilmentää ystävällisyydessään rajallisessa kolmiulotteisessa tilassa tapahtumat, jotka tapahtuvat neljän, viiden, äärettömän monen ulottuvuuden todellisuudessa.

Henkisen maailman Herra on myös materian Herra. Toinen Hänen energioistaan ilmentää ikuisen ja ehdottoman todellisuuden ominaisuuksia, toinen ajallisen ja ehdollisen todellisuuden. Jälkimmäinen hämärtää käsityksemme yhdestä Korkeimmasta Herrasta.

Lue lisää

Jumalan olemus on transsendentti. Hän ei ole fyysisiin aisteihin perustuvan havaitsemisen saavutettavissa. Vain Häntä voidaan oikeutetusti kutsua transsendentiksi, jota rajoitetut aistit eivät voi havaita.

Jos palvomme jotakuta, joka on alistettu käsityksillemme ajasta ja tilasta, kyseessä on epäilemättä idoli, olipa hän sitten edessämme konkreettisessa muodossa tai abstraktina ideana".

Krishnan lilat eivät ole historiallisia tapahtumia, ne eivät ole ajan ja paikan lakien alaisia.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalan olemus on transsendentti. Hän ei ole fyysisiin aisteihin perustuvan havaitsemisen saavutettavissa. Vain Häntä voidaan oikeutetusti kutsua transsendentiksi, jota rajoitetut aistit eivät voi havaita.

Jos palvomme jotakuta, joka on alistettu käsityksillemme ajasta ja tilasta, kyseessä on epäilemättä idoli, olipa hän sitten edessämme konkreettisessa muodossa tai abstraktina ideana".

Krishnan lilat eivät ole historiallisia tapahtumia, ne eivät ole ajan ja paikan lakien alaisia.

Lue lisää

Krishnan teot, joita esitellään Pyhien Kirjoitusten sivuilla, eivät ole kuvitteellisia
(na kalpanā) eivätkä historiallisia (netihāso).

Niitä ei voi verrata niiden ihmisten tekoihin, jotka ovat mayan rajallisessa maailmassa. Kirjoitusten sivuilla olevat kuvaukset Krishnan eri teoista ovat niiden pyhien ilmestyksiä, jotka tarkastelevat mystisessä transsissa henkistä Todellisuutta ...
("Sri Krishna-samhita", 3.16). Tämän näkemyksen mukaan Todellisuus on se, mikä on olemassa pyhän tietoisuudessa.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnan teot, joita esitellään Pyhien Kirjoitusten sivuilla, eivät ole kuvitteellisia
(na kalpanā) eivätkä historiallisia (netihāso).

Niitä ei voi verrata niiden ihmisten tekoihin, jotka ovat mayan rajallisessa maailmassa. Kirjoitusten sivuilla olevat kuvaukset Krishnan eri teoista ovat niiden pyhien ilmestyksiä, jotka tarkastelevat mystisessä transsissa henkistä Todellisuutta ...
("Sri Krishna-samhita", 3.16). Tämän näkemyksen mukaan Todellisuus on se, mikä on olemassa pyhän tietoisuudessa.

Lue lisää

Näin ollen, vaikka tutkijat suorittavat erilaisia arkeologisia tutkimuksia vahvistaakseen tai kumotakseen Pyhissä kirjoituksissa mainitut tapahtumat, meidän "kolmiulotteisen" todellisuutemme ja Äärettömän, Vaikunthan, todellisuuden välillä voi olla vain osittainen päällekkäisyys. Kirjoitukset heijastavat subjektiivista, moniulotteista tietoisuuden maailman todellisuutta aineellisen tilan ja ajan tuolla puolen, eivät objektiivisen aineellisen maailman tietoja.

Anonyymi kirjoitti:

Näin ollen, vaikka tutkijat suorittavat erilaisia arkeologisia tutkimuksia vahvistaakseen tai kumotakseen Pyhissä kirjoituksissa mainitut tapahtumat, meidän "kolmiulotteisen" todellisuutemme ja Äärettömän, Vaikunthan, todellisuuden välillä voi olla vain osittainen päällekkäisyys. Kirjoitukset heijastavat subjektiivista, moniulotteista tietoisuuden maailman todellisuutta aineellisen tilan ja ajan tuolla puolen, eivät objektiivisen aineellisen maailman tietoja.

Lue lisää

Täydellisen epätäydellisyys on osa lilaa.

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna tietää kaiken, mutta tässä maailmassa Hän näyttelee pelkän kuolevaisen roolia.

Ulkoisesti Hän näytteli tavallisen ihmisen roolia, vain hieman älykkäämmän kuin muut. Tämä on lilan luonne.

Anonyymi kirjoitti:

Täydellisen epätäydellisyys on osa lilaa.

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna tietää kaiken, mutta tässä maailmassa Hän näyttelee pelkän kuolevaisen roolia.

Ulkoisesti Hän näytteli tavallisen ihmisen roolia, vain hieman älykkäämmän kuin muut. Tämä on lilan luonne.

Lue lisää

Kaikkitietoisuus on aishwarya, Herran suuruus, mutta se ei ole Hänen korkein ilmenemismuotonsa. Se on jumalallista tietämättömyyttä, gyana-shunya. Krishna kommunikoi rajoitetusti tietävien ihmisten kanssa ikään kuin Hän olisi yksi heistä. Tämä on osa Hänen lilaansa, ja se on Hänelle suloista. Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Anonyymi kirjoitti:

Kaikkitietoisuus on aishwarya, Herran suuruus, mutta se ei ole Hänen korkein ilmenemismuotonsa. Se on jumalallista tietämättömyyttä, gyana-shunya. Krishna kommunikoi rajoitetusti tietävien ihmisten kanssa ikään kuin Hän olisi yksi heistä. Tämä on osa Hänen lilaansa, ja se on Hänelle suloista. Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Lue lisää

Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Anonyymi kirjoitti:

Kun kuningas on ystäviensä piirissä, Hänen ylivertaisuutensa on piilossa. Lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla. Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena. Niin suloinen asema.

Lue lisää

Vastakkainasettelu on osa lilan harmoniaa.

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Vastakkainasettelu lisää harmonian kauneutta, edistää sitä. Oppositiossa on merkitystä ja hyötyä. Se on osa alkuperäistä systeemiä. Positiivisen ja negatiivisen, epäsuoran ja suoran vastakkainasettelu. Se on välttämätöntä: teesi - antiteesi - synteesi. Se on välttämätön osa edistystä. Meidän on ymmärrettävä: tämä on lila.

Anonyymi kirjoitti:

Vastakkainasettelu on osa lilan harmoniaa.

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Vastakkainasettelu lisää harmonian kauneutta, edistää sitä. Oppositiossa on merkitystä ja hyötyä. Se on osa alkuperäistä systeemiä. Positiivisen ja negatiivisen, epäsuoran ja suoran vastakkainasettelu. Se on välttämätöntä: teesi - antiteesi - synteesi. Se on välttämätön osa edistystä. Meidän on ymmärrettävä: tämä on lila.

Lue lisää

Hän on kaikkialla ja antaa meille auttavan käden, kun olemme suurimmassa vaarassa. Jos muistamme tämän, meillä on avain menestykseen, keino, joka auttaa meitä kaikkien vaikeuksien ja murheiden läpi.

Herra ei kosta kenellekään

Anonyymi kirjoitti:

Hän on kaikkialla ja antaa meille auttavan käden, kun olemme suurimmassa vaarassa. Jos muistamme tämän, meillä on avain menestykseen, keino, joka auttaa meitä kaikkien vaikeuksien ja murheiden läpi.

Herra ei kosta kenellekään

Lue lisää

Kehitys on liikettä, se on sen luonne. Rajattomuus ei ole staattista, pysähtymiselle ei ole sijaa. Rajaton on aina dynaaminen. Siinä on vaikeus - ymmärtää, miten Rajaton voi olla dynaaminen, kehittyvä. Lila tarkoittaa "aina uutta". Tämä on myös Rajattoman ominaisuus. Tämä on lilan luonne.
Lila on niin täydellinen ilmiö, että menetys ja voitto ja tämä ja tuo - kaikki on täydellistä. Krishna ei jätä meitä erossa ja kohtaamisessa - niin suuri Hän on. Siellä, missä Hän pysyy, on väistämättä tyytyväisyyttä, onnellisuutta ja iloa. Toisin ei voi olla.

Anonyymi kirjoitti:

Kehitys on liikettä, se on sen luonne. Rajattomuus ei ole staattista, pysähtymiselle ei ole sijaa. Rajaton on aina dynaaminen. Siinä on vaikeus - ymmärtää, miten Rajaton voi olla dynaaminen, kehittyvä. Lila tarkoittaa "aina uutta". Tämä on myös Rajattoman ominaisuus. Tämä on lilan luonne.
Lila on niin täydellinen ilmiö, että menetys ja voitto ja tämä ja tuo - kaikki on täydellistä. Krishna ei jätä meitä erossa ja kohtaamisessa - niin suuri Hän on. Siellä, missä Hän pysyy, on väistämättä tyytyväisyyttä, onnellisuutta ja iloa. Toisin ei voi olla.

Lue lisää

Lilan ajaton luonne

Vedojen kirjoittajat, rishit ("näkijät"), tunnetaan trikalagyoina - "kykenevinä näkemään menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden tuolle puolen", ajan tuolle puolen. Sama lila, Herran eri avatarien teot ... voivat tapahtua hieman eri tavoin eri aikakausina. Vedojen kirjoittajille aika on kuitenkin periaatteeton tekijä. Siksi saman lilan kuvaukset eri Veda-käsikirjoituksissa voivat poiketa jonkin verran toisistaan.

Anonyymi kirjoitti:

Lilan ajaton luonne

Vedojen kirjoittajat, rishit ("näkijät"), tunnetaan trikalagyoina - "kykenevinä näkemään menneisyyden, nykyisyyden ja tulevaisuuden tuolle puolen", ajan tuolle puolen. Sama lila, Herran eri avatarien teot ... voivat tapahtua hieman eri tavoin eri aikakausina. Vedojen kirjoittajille aika on kuitenkin periaatteeton tekijä. Siksi saman lilan kuvaukset eri Veda-käsikirjoituksissa voivat poiketa jonkin verran toisistaan.

Lue lisää

Tätä voidaan verrata teatteriin, joka esittää saman näytelmän eri vuosina eri ohjaajien tulkinnoilla. Käyttäjä, jolla on pääsy Internetiin, voi kuitenkin valita mieleisensä tuotannon riippumatta siitä, milloin se on tallennettu.

Anonyymi kirjoitti:

Tätä voidaan verrata teatteriin, joka esittää saman näytelmän eri vuosina eri ohjaajien tulkinnoilla. Käyttäjä, jolla on pääsy Internetiin, voi kuitenkin valita mieleisensä tuotannon riippumatta siitä, milloin se on tallennettu.

Lue lisää

Krishnan leikit liikkuvat universumista toiseen, aivan kuten aurinko liikkuu aikavyöhykkeiden läpi. Juuri nyt katselemme auringonnousua, ja joillekin se tulee viiden minuutin kuluttua. Aurinko nousee siis koko ajan. Jos liikkuu auringon nopeudella, voi jatkuvasti kohdata auringonnousun."

Myös Srila Sridhar Maharaj selittää: Krishnan jumalallisia leikkejä vartioi Hänen suloinen tahtonsa: kun sanomme, että jokin on lila, emme voi sovittaa sitä mihinkään viitekehykseen. Voimme sanoa, että se ilmeni tietyssä paikassa jollakin tietyllä tavalla. Mutta emme voi koskaan olla varmoja, saako se täsmälleen saman muodon uudelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnan leikit liikkuvat universumista toiseen, aivan kuten aurinko liikkuu aikavyöhykkeiden läpi. Juuri nyt katselemme auringonnousua, ja joillekin se tulee viiden minuutin kuluttua. Aurinko nousee siis koko ajan. Jos liikkuu auringon nopeudella, voi jatkuvasti kohdata auringonnousun."

Myös Srila Sridhar Maharaj selittää: Krishnan jumalallisia leikkejä vartioi Hänen suloinen tahtonsa: kun sanomme, että jokin on lila, emme voi sovittaa sitä mihinkään viitekehykseen. Voimme sanoa, että se ilmeni tietyssä paikassa jollakin tietyllä tavalla. Mutta emme voi koskaan olla varmoja, saako se täsmälleen saman muodon uudelleen.

Lue lisää

Siksi eri aikakausina esiintyvien eri lilojen kuvauksissa on tiettyjä eroja. Jiva Gosvami sanoo, että syy siihen, miksi Puranoissa on erilaisia kuvauksia Herran leikeistä, on se, että tiettyä lilaa leikittiin yhtenä aikana yhdellä tavalla ja toisena aikana toisella tavalla. Siksi jopa saman leikin kuvauksissa on tiettyjä eroja.

Anonyymi kirjoitti:

Siksi eri aikakausina esiintyvien eri lilojen kuvauksissa on tiettyjä eroja. Jiva Gosvami sanoo, että syy siihen, miksi Puranoissa on erilaisia kuvauksia Herran leikeistä, on se, että tiettyä lilaa leikittiin yhtenä aikana yhdellä tavalla ja toisena aikana toisella tavalla. Siksi jopa saman leikin kuvauksissa on tiettyjä eroja.

Lue lisää

Lilan subjektiivinen luonne

Srila Sridhar Maharaj selittää lilan moniulotteisen luonteen Korkeimman Hypnotisoijan käsitteen kautta: "Darwinin objektiivinen evoluutio on saanut meistä otteen, olemme joutuneet sen uhriksi. Vaikka ulkoisesti torjumme sen, Darwinin teorian haamu on kuitenkin nielaissut meidät. Todellisuuden todellisessa kuvassa kyse on subjektiivisesta evoluutiosta. Hän sanoo, että subjekti hallitsee kaikkia asioita: "Katsokaa tätä", ja me näemme sen. Kuin olisimme hypnoosissa tarkkailtavana. Kyse ei suinkaan ole siitä, että kohde on kiinteä ja Subjekti pakotetaan hyväksymään se. Jotkut näkevät kohteen tietyllä tavalla, toinen ryhmä on virittynyt eri aallolle ja näkee eri tavalla.

Anonyymi kirjoitti:

Lilan subjektiivinen luonne

Srila Sridhar Maharaj selittää lilan moniulotteisen luonteen Korkeimman Hypnotisoijan käsitteen kautta: "Darwinin objektiivinen evoluutio on saanut meistä otteen, olemme joutuneet sen uhriksi. Vaikka ulkoisesti torjumme sen, Darwinin teorian haamu on kuitenkin nielaissut meidät. Todellisuuden todellisessa kuvassa kyse on subjektiivisesta evoluutiosta. Hän sanoo, että subjekti hallitsee kaikkia asioita: "Katsokaa tätä", ja me näemme sen. Kuin olisimme hypnoosissa tarkkailtavana. Kyse ei suinkaan ole siitä, että kohde on kiinteä ja Subjekti pakotetaan hyväksymään se. Jotkut näkevät kohteen tietyllä tavalla, toinen ryhmä on virittynyt eri aallolle ja näkee eri tavalla.

Lue lisää

Mallānām aśanir nṛṇāṁ nara-varaḥ strīṇāṁ smaro mūrtimān / gopānāṁ sva-jano ’satāṁ kṣiti-bhujāṁ śāstā sva-pitroḥ śiśuḥ // mṛtyur bhoja-pater virāḍ aviduṣāṁ tattvaṁ paraṁ yogināṁ / vṛṣṇīnāṁ para-devateti vidito raṅgaṁ gataḥ sāgrajaḥ — ”Kun Krishna ja Hänen vanhempi veljensä nousivat taisteluareenalle, kukin läsnäolijoista näki Hänet eri tavalla. Painijoille Krishna näytti häikäisevältä salamalta, tavalliset ihmiset pitivät Häntä kaikista ihmisistä parhaana. Naiset näkivät Hänessä viehättävän Cupidonin, paimenet näkivät Hänessä sukulaisensa, Hänen vanhempansa — pojan, jumalattomat hallitsijat — henkilökohtaisen koston ja Bhojan kuningas — kuolemansa. Tietämättömille Hän näytti olevan universaali muoto, joogit näkivät Hänessä Absoluuttisen Totuuden, ja Vrishni-dynastian jäsenet näkivät Hänessä Jumalan, jota he palvoivat” (”Shrimad-Bhagavatam”, 10.43.17).

Anonyymi kirjoitti:

Mallānām aśanir nṛṇāṁ nara-varaḥ strīṇāṁ smaro mūrtimān / gopānāṁ sva-jano ’satāṁ kṣiti-bhujāṁ śāstā sva-pitroḥ śiśuḥ // mṛtyur bhoja-pater virāḍ aviduṣāṁ tattvaṁ paraṁ yogināṁ / vṛṣṇīnāṁ para-devateti vidito raṅgaṁ gataḥ sāgrajaḥ — ”Kun Krishna ja Hänen vanhempi veljensä nousivat taisteluareenalle, kukin läsnäolijoista näki Hänet eri tavalla. Painijoille Krishna näytti häikäisevältä salamalta, tavalliset ihmiset pitivät Häntä kaikista ihmisistä parhaana. Naiset näkivät Hänessä viehättävän Cupidonin, paimenet näkivät Hänessä sukulaisensa, Hänen vanhempansa — pojan, jumalattomat hallitsijat — henkilökohtaisen koston ja Bhojan kuningas — kuolemansa. Tietämättömille Hän näytti olevan universaali muoto, joogit näkivät Hänessä Absoluuttisen Totuuden, ja Vrishni-dynastian jäsenet näkivät Hänessä Jumalan, jota he palvoivat” (”Shrimad-Bhagavatam”, 10.43.17).

Lue lisää

Samanaikainen rinnakkaiselo lilassa

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna-lila ei ole historiallisen tieteen aihe. Historiassa on tapahtumia, jotka tapahtuvat vain kerran eivätkä koskaan toistu. Se on ikuinen virta, ja jos jokin menee siinä menneisyyteen, se ei koskaan palaa. On olemassa sanonta "historia toistaa itseään". Mutta sillä viitataan tapahtumien samankaltaisuuteen, ei itse tapahtumiin. Historia toistaa itseään tapahtumien olemuksen osalta, mutta se, mikä on mennyt pois, ei tule takaisin. Kun jotain on kerran tapahtunut - se on poissa ikuisesti. Krishna-lilassa, ikuisuuden maailmassa, näin ei kuitenkaan ole. Siinä sama asia voi tapahtua joka hetki, joka hetki. Siksi sitä kutsutaan nitya-lilaksi, ikuisiksi liloiksi- historian rajoitukset ja voimat ylittäviksi. Historiassa menneisyys on kuollut. Mutta Herran teot ovat ikuisia, nitya-liloja, ne jatkuvat jatkuvasti. Jokainen lila tapahtuu ikuisesti. Hän voi ilmentää itseään ikuisissa kuvissaan samanaikaisesti. Siksi Hänen menneisyydessään, nykyisyydessään ja tulevaisuudessaan kaikki tapahtumat tapahtuvat samanaikaisesti. Kun Krishna laskeutuu tähän maailmaan, Hän on läsnä myös Golokassa, henkimaailmassa.

Anonyymi kirjoitti:

Samanaikainen rinnakkaiselo lilassa

Srila Sridhar Maharaj selittää: "Krishna-lila ei ole historiallisen tieteen aihe. Historiassa on tapahtumia, jotka tapahtuvat vain kerran eivätkä koskaan toistu. Se on ikuinen virta, ja jos jokin menee siinä menneisyyteen, se ei koskaan palaa. On olemassa sanonta "historia toistaa itseään". Mutta sillä viitataan tapahtumien samankaltaisuuteen, ei itse tapahtumiin. Historia toistaa itseään tapahtumien olemuksen osalta, mutta se, mikä on mennyt pois, ei tule takaisin. Kun jotain on kerran tapahtunut - se on poissa ikuisesti. Krishna-lilassa, ikuisuuden maailmassa, näin ei kuitenkaan ole. Siinä sama asia voi tapahtua joka hetki, joka hetki. Siksi sitä kutsutaan nitya-lilaksi, ikuisiksi liloiksi- historian rajoitukset ja voimat ylittäviksi. Historiassa menneisyys on kuollut. Mutta Herran teot ovat ikuisia, nitya-liloja, ne jatkuvat jatkuvasti. Jokainen lila tapahtuu ikuisesti. Hän voi ilmentää itseään ikuisissa kuvissaan samanaikaisesti. Siksi Hänen menneisyydessään, nykyisyydessään ja tulevaisuudessaan kaikki tapahtumat tapahtuvat samanaikaisesti. Kun Krishna laskeutuu tähän maailmaan, Hän on läsnä myös Golokassa, henkimaailmassa.

Lue lisää

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Jumalan lilojen samanaikainen rinnakkaiselo

(17. tammikuuta 1982. Navadwipa Dhama, Intia)



Kaikki Jumalan leikit ovat ikuisia, ja ne esiintyvät samanaikaisesti ajassa ja tilassa. Se ei ole vain rinnakkaiseloa, se on samanaikaista olemassaoloa. Kun opiskelin filosofiaa, minulle kerrottiin, että rinnakkaiselo on kriteeri, jonka avulla voimme tuntea ja ymmärtää avaruuden idean. Tila tarkoittaa rinnakkaiseloa, samanaikaista olemassaoloa. Avaruus, tila on ajattelutapa, joka sisältää rinnakkaiselon. Toisaalta aika merkitsee johdonmukaisuutta. Ajassa rinnakkaiselo on mahdotonta.

Myöhemmin kuitenkin tuli toinen filosofi ja sanoi: ”Ei. Ajassa myös on rinnakkaiselo mahdollista. Millä tavalla? Oletetaan, että sanon lauseen. Ensimmäinen sana on jäänyt mieleeni. Kun pääsen lauseen loppuun, [puhutun lauseen] merkitys selviää. Kun viimeinen sana on lausuttu, ymmärrän ensimmäisen sanan ja koko lauseen merkityksen. Siksi rinnakkaiselo on mahdollista myös ajassa”.

Anonyymi kirjoitti:

Śrīla Bhakti Rakṣak Śrīdhar Dev-Goswāmī Mahārāj
Jumalan lilojen samanaikainen rinnakkaiselo

(17. tammikuuta 1982. Navadwipa Dhama, Intia)



Kaikki Jumalan leikit ovat ikuisia, ja ne esiintyvät samanaikaisesti ajassa ja tilassa. Se ei ole vain rinnakkaiseloa, se on samanaikaista olemassaoloa. Kun opiskelin filosofiaa, minulle kerrottiin, että rinnakkaiselo on kriteeri, jonka avulla voimme tuntea ja ymmärtää avaruuden idean. Tila tarkoittaa rinnakkaiseloa, samanaikaista olemassaoloa. Avaruus, tila on ajattelutapa, joka sisältää rinnakkaiselon. Toisaalta aika merkitsee johdonmukaisuutta. Ajassa rinnakkaiselo on mahdotonta.

Myöhemmin kuitenkin tuli toinen filosofi ja sanoi: ”Ei. Ajassa myös on rinnakkaiselo mahdollista. Millä tavalla? Oletetaan, että sanon lauseen. Ensimmäinen sana on jäänyt mieleeni. Kun pääsen lauseen loppuun, [puhutun lauseen] merkitys selviää. Kun viimeinen sana on lausuttu, ymmärrän ensimmäisen sanan ja koko lauseen merkityksen. Siksi rinnakkaiselo on mahdollista myös ajassa”.

Lue lisää

Bhagavad Gita 7.25

Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.




Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:



Bhagavad Gita 7.25

En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 7.25

Minä en milloinkaan ilmesty yksinkertaisille ja typerille. Sisäinen mahtini peittää Minut heiltä, eivätkä he siksi tiedä, että Minä olen syntymätön ja ehtymätön.




Sama teksti hieman toisella tavalla käännettynä eri lähteestä:



Bhagavad Gita 7.25

En koskaan paljasta Itseäni typerille ja tietämättömille ihmisille. Sisäinen energiani kätkee Minut heiltä, ja siksi he eivät tiedä, että olen syntymätön ja ehtymätön.

Lue lisää

TÄSSÄ EI TARKOITETA KOULUTUSTA.

DOGMATISMI ON TYPERÄ.

Anonyymi kirjoitti:

TÄSSÄ EI TARKOITETA KOULUTUSTA.

DOGMATISMI ON TYPERÄ.

Luomisen kynnyksellä Korkein Persoonallisuus asetti Veda-tiedon Brahman sydämeen. Luomisen alussa oli vain Brahma, mutta hän ei kuitenkaan luonut Vedoja. Tämän perusteella voimme päätellä, että mikään tämän maailman olento ei olisi voinut laatia Vedoja. Vedalaisen tiedon lahjoitti aineellisen maailman luonut Korkein Herra.

Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista. "Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen alussa. Monien vuosisatojen ajan Brahma Samhitan tekstiä pidettiin kadonneena. Kuudennentoista vuosisadan alussa Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) löysi pyhiinvaellusmatkallaan Etelä-Intiassa Adi-Keshavan temppelistä Brahma-Samhitan viidennen luvun 62 shlokaa.

Anonyymi kirjoitti:

Luomisen kynnyksellä Korkein Persoonallisuus asetti Veda-tiedon Brahman sydämeen. Luomisen alussa oli vain Brahma, mutta hän ei kuitenkaan luonut Vedoja. Tämän perusteella voimme päätellä, että mikään tämän maailman olento ei olisi voinut laatia Vedoja. Vedalaisen tiedon lahjoitti aineellisen maailman luonut Korkein Herra.

Brahma-samhita - (kirjaimellisesti "Brahman rukousten kokoelma"), yksi Gaudiya Vaishnavismin tärkeimmistä kirjoituksista. "Brahma Samhita sisältää tämän maailmankaikkeuden luojan, Brahman, Krishnalle esittämät rukoukset, jotka Brahma lausui luomisen alussa. Monien vuosisatojen ajan Brahma Samhitan tekstiä pidettiin kadonneena. Kuudennentoista vuosisadan alussa Chaitanya Mahaprabhu (1486-1534) löysi pyhiinvaellusmatkallaan Etelä-Intiassa Adi-Keshavan temppelistä Brahma-Samhitan viidennen luvun 62 shlokaa.

Lue lisää

Krishna laskeutuu aineelliseen maailmaan vaikeimpina aikoina, jolloin ihmiselämässä vallitsee kaaos, vääryys....

Anonyymi kirjoitti:

Krishna laskeutuu aineelliseen maailmaan vaikeimpina aikoina, jolloin ihmiselämässä vallitsee kaaos, vääryys....

Tuohon aikaan hallitsijasuvuissa vallitsi vääryys ja häpeä. Tästä syystä Herra Sri Krishna ilmestyi muistuttamaan ihmiskuntaa oikeista arvoista ja antamaan tietoa oikeamielisestä ja harmonisesta elämästä.

Anonyymi kirjoitti:

Tuohon aikaan hallitsijasuvuissa vallitsi vääryys ja häpeä. Tästä syystä Herra Sri Krishna ilmestyi muistuttamaan ihmiskuntaa oikeista arvoista ja antamaan tietoa oikeamielisestä ja harmonisesta elämästä.

Lue lisää

Parampara ei katkea, mutta jos se katkeaa, Krishna ilmestyy ja parampara eheytyy jälleen. parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.

Anonyymi kirjoitti:

Parampara ei katkea, mutta jos se katkeaa, Krishna ilmestyy ja parampara eheytyy jälleen. parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.

Lue lisää

Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä vuoropuhelu toistuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa. Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Lue lisää

...Se on ikuinen keskustelu Korkeimman Herran Krishnan ja Hänen palvojansa Arjunan välillä.

Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.

Tämä draama tapahtuu meidän vuoksemme, sinun ja minun. Siinä Arjuna näytteli sotilaan roolia, jonka tehtävänä oli taistella oikeudenmukaisuuden puolesta maailmassa.

Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.

Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä...

*************************

Edellä on muutama lause Purnachandra Prabhun ”Gitamritan” esipuheesta.

Anonyymi kirjoitti:

...Se on ikuinen keskustelu Korkeimman Herran Krishnan ja Hänen palvojansa Arjunan välillä.

Arjuna on Krishnan vakituinen kumppani, joka vaeltaa ikuisesti Herran kanssa koko aineellisessa maailmassa ja jolla on tärkeä rooli tässä loputtomassa draamassa.

Tämä draama tapahtuu meidän vuoksemme, sinun ja minun. Siinä Arjuna näytteli sotilaan roolia, jonka tehtävänä oli taistella oikeudenmukaisuuden puolesta maailmassa.

Juuri ennen taistelun alkua Arjuna katsoi ympärilleen vastakkaisille puolille ja hämmentyi ... Krishna, Arjunan sotavaununkuljettajan roolissa, sai hänet tekemään velvollisuutensa paljastamalla hänelle kaikki maailmankaikkeuden totuudet: totuuden sielusta, karmasta, uudestisyntymisestä, vapautumisesta ja omistautumisesta. Koska me kaikki kohtaamme elämän elintärkeät haasteet ja joudumme käymään omaa taisteluamme, Krishnan sanat koskevat meitä kaikkia.

Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä...

*************************

Edellä on muutama lause Purnachandra Prabhun ”Gitamritan” esipuheesta.

Lue lisää

Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Anonyymi kirjoitti:

Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Lue lisää

Bhagavad gita 4.8
Vapauttaakseni oikeamieliset ja tuhotakseni pahantekijät sekä palauttaakseni uskonnon perustan, tulen tänne aikakaudesta toiseen.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad gita 4.8
Vapauttaakseni oikeamieliset ja tuhotakseni pahantekijät sekä palauttaakseni uskonnon perustan, tulen tänne aikakaudesta toiseen.

Mikä tässä kirjassa on epätavallista?

Koska henkiset tutkielmat ovat luonteeltaan henkilökohtaisia, niiden tutkimiseen on suhtauduttava kaikkien suhteita koskevien sääntöjen mukaisesti.

https://www.youtube.com/watch?v=_IrDCdgSu_g
Bhagavad Gita Beautifully Recited in English Full Version 5000BC

Anonyymi kirjoitti:

Mikä tässä kirjassa on epätavallista?

Koska henkiset tutkielmat ovat luonteeltaan henkilökohtaisia, niiden tutkimiseen on suhtauduttava kaikkien suhteita koskevien sääntöjen mukaisesti.

https://www.youtube.com/watch?v=_IrDCdgSu_g
Bhagavad Gita Beautifully Recited in English Full Version 5000BC

Lue lisää

Yli 5000 vuotta sitten, Herra Krishna antoi Kurukshetran taistelukentällä Arjunalle Gitan pyhän henkisen tiedon ja antoi näin "Jumalan Laulun" koko ihmiskunnan käyttöön.

Heidän vuoropuhelunsa, yksi ihmiskunnan historian suurimmista filosofisista ja uskonnollisista keskusteluista, käytiin juuri ennen taistelua.

"Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

"Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

Anonyymi kirjoitti:

Yli 5000 vuotta sitten, Herra Krishna antoi Kurukshetran taistelukentällä Arjunalle Gitan pyhän henkisen tiedon ja antoi näin "Jumalan Laulun" koko ihmiskunnan käyttöön.

Heidän vuoropuhelunsa, yksi ihmiskunnan historian suurimmista filosofisista ja uskonnollisista keskusteluista, käytiin juuri ennen taistelua.

"Bhagavad-gita" on salainen sisäänkäynti toiseen maailmaan, jota esoteerikot etsivät Himalajalta, tiedemiehet atomista, tähtitieteilijät muista galakseista, runoilijat riimistä, muusikot melodiasta, tanssijat rytmistä ja filosofit mielestään.....

"Bhagavad-Gita" on todella ainutlaatuinen ilmiö maailmankulttuurin historiassa. "Bhagavad-Gitan" arvo piilee sen poikkeuksellisessa kyvyssä vaikuttaa ihmisen henkiseen kehitykseen.

Bhagavad-gitalla on vapaa tahto. Jos Gita ei pidä meistä, Hänellä on oikeus olla haluamatta kommunikoida kanssamme ja niin Gita jää meille muinaisen idän käsittämättömäksi ja sekavaksi teokseksi.

Lue lisää

"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio.
Bhagavad-gita on Krishna Itse.
"Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä.

Bhagavad-gita on Absoluuttinen Totuus, joka on ottanut kirjan muodon, ja siinä on kaikki Absoluuttisen Totuuden ominaisuudet.

Ja Kirjan tärkein ominaisuus on Persoona. Hän katsoo meitä, lukijoita, ja tekee johtopäätöksensä päättäen, avautuuko Hän meille, ja jos avautuu, niin missä määrin. Siksi tällaisten tutkielmien tutkiminen on pikemminkin antaumusta, ystävyyttä tai rakkautta.

Anonyymi kirjoitti:

"Bhagavad-gita" on Herran ääni-inkarnaatio.
Bhagavad-gita on Krishna Itse.
"Srimad Bhagavatam" edustaa Herraa äänessä.

Bhagavad-gita on Absoluuttinen Totuus, joka on ottanut kirjan muodon, ja siinä on kaikki Absoluuttisen Totuuden ominaisuudet.

Ja Kirjan tärkein ominaisuus on Persoona. Hän katsoo meitä, lukijoita, ja tekee johtopäätöksensä päättäen, avautuuko Hän meille, ja jos avautuu, niin missä määrin. Siksi tällaisten tutkielmien tutkiminen on pikemminkin antaumusta, ystävyyttä tai rakkautta.

Lue lisää

Bhagavad-gita ei ole kuolleita kirjaimia, jotka koostuvat tavalliselle paperille levitetystä painomusteesta.
Gita on Elävä Kirja.
Tutkijat, jotka ovat tutkineet jo monta vuotta, ovat usein tulleet siihen tulokseen, että Kirja on yksinkertaisesti kokoelma Intian historiasta peräisin olevia sanontoja, jotka ovat koordinoimattomia ja joilla on eri kirjoittajat. Itse asiassa ne eivät yksinkertaisesti ole koskaan solmineet ystävällisiä suhteita Bhagavad-gitaan. HE OVAT YRITTÄNEET VALLOITTAA SE, MIKÄ EI OLE OIKEA TAPA KÄSITELLÄ TÄTÄ KIRJAA.

Nöyryyttä vailla olevan ihmisen on hyvin vaikea ymmärtää Bhagavad-gitaa, sillä Bhagavad-gitan merkitys on suuri mysteeri." Bhagavad-gitan tutkimiseen tarvittavat ominaisuudet, kuten kunnioitus, nöyryys ja kiitollisuus, auttavat meitä oivaltamaan Herra Sri Krishnan. Srila Prabhupada sanoi, että "Bhagavad-gita" on henkisen elämän alkuopas. "Bhagavad-gita on transsendentaalinen. Se ei riipu oppilaan pätevyydestä. Kuka tahansa voi ymmärtää sen, kunhan hän suostuu opiskelemaan sitä ja noudattaa sen periaatteita. Se riittää.

Krishna kuitenkin mainitsee Bhagavad-gitassa monissa kohdissa, että tätä salattua tietoa ei pidä selittää niille, jotka eivät ole riittävän askeettisia, joilla ei ole omistautumista, jotka eivät harjoita omistautunutta palvelua, eikä tietenkään niille, jotka ovat kateellisia Hänelle.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gita ei ole kuolleita kirjaimia, jotka koostuvat tavalliselle paperille levitetystä painomusteesta.
Gita on Elävä Kirja.
Tutkijat, jotka ovat tutkineet jo monta vuotta, ovat usein tulleet siihen tulokseen, että Kirja on yksinkertaisesti kokoelma Intian historiasta peräisin olevia sanontoja, jotka ovat koordinoimattomia ja joilla on eri kirjoittajat. Itse asiassa ne eivät yksinkertaisesti ole koskaan solmineet ystävällisiä suhteita Bhagavad-gitaan. HE OVAT YRITTÄNEET VALLOITTAA SE, MIKÄ EI OLE OIKEA TAPA KÄSITELLÄ TÄTÄ KIRJAA.

Nöyryyttä vailla olevan ihmisen on hyvin vaikea ymmärtää Bhagavad-gitaa, sillä Bhagavad-gitan merkitys on suuri mysteeri." Bhagavad-gitan tutkimiseen tarvittavat ominaisuudet, kuten kunnioitus, nöyryys ja kiitollisuus, auttavat meitä oivaltamaan Herra Sri Krishnan. Srila Prabhupada sanoi, että "Bhagavad-gita" on henkisen elämän alkuopas. "Bhagavad-gita on transsendentaalinen. Se ei riipu oppilaan pätevyydestä. Kuka tahansa voi ymmärtää sen, kunhan hän suostuu opiskelemaan sitä ja noudattaa sen periaatteita. Se riittää.

Krishna kuitenkin mainitsee Bhagavad-gitassa monissa kohdissa, että tätä salattua tietoa ei pidä selittää niille, jotka eivät ole riittävän askeettisia, joilla ei ole omistautumista, jotka eivät harjoita omistautunutta palvelua, eikä tietenkään niille, jotka ovat kateellisia Hänelle.

Lue lisää

Liberaali ja ei-dogmaattinen teos

Bhagavad-gita päättyy vapaamielisesti. Paljastettuaan syvimmän henkisen tiedon Krishna kehottaa Arjunaa määrittelemään asemansa henkisessä evoluutiossa ja ryhtymään toimiin henkilökohtaisen ja yhteiskunnallisen edistyksen hyväksi.


Samalla Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja.


Pikemminkin se on henkinen tietosanakirja, joka sisältää yleiskatsauksen erilaisista joogajärjestelmistä, vedalaisista opetuksista ihmisestä, maailmankaikkeudesta, Absoluutista, sielun jälleensyntymisestä ja monista muista aiheista.

Anonyymi kirjoitti:

Liberaali ja ei-dogmaattinen teos

Bhagavad-gita päättyy vapaamielisesti. Paljastettuaan syvimmän henkisen tiedon Krishna kehottaa Arjunaa määrittelemään asemansa henkisessä evoluutiossa ja ryhtymään toimiin henkilökohtaisen ja yhteiskunnallisen edistyksen hyväksi.


Samalla Bhagavad-gita ei ole dogmaattinen teos, jossa pakotetaan noudattamaan tiettyjä käyttäytymisnormeja.


Pikemminkin se on henkinen tietosanakirja, joka sisältää yleiskatsauksen erilaisista joogajärjestelmistä, vedalaisista opetuksista ihmisestä, maailmankaikkeudesta, Absoluutista, sielun jälleensyntymisestä ja monista muista aiheista.

Lue lisää

Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista


Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Anonyymi kirjoitti:

Ilman valinnanvapautta rakkaus ei ole lainkaan mahdollista


Bhagavad-gitassa lopussa Krishna sanoo:

"Olen nyt selittänyt sinulle vielä luottamuksellisempaa tietoa. Mieti tätä
kaikkea tarkkaan, ja toimi sitten haluamallasi tavalla."

_________________

Hän ei sano: ”Sinulla on vain kaksi vaihtoehtoa. Joko teet, mitä minä sanon, ja pelastut, tai jos et tee niin, joudut ikuiseen helvettiin. Se ei ole rakkautta, eikä se voi olla vapaata tahtoa, vaan kiristystä ja sortoa. Painostusta ja ahdistelua.

Lue lisää

Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi. Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle. Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen.

Anonyymi kirjoitti:

Vedat ovat kuin puu, jossa on monia oksia. Niiden äänillä on yhteinen juuri, yksi lähde. Se, jolla on ymmärrystä, pääsee varmasti juurelle, liikkuipa hän mitä haaraa pitkin tahansa. "Mene tuohon suuntaan. Sen, mitä etsit, löydät puun juurelta. Kukin oksa on totuuden erillinen puoli, mutta se itse ruumiillistuu kokonaisuutena juuressa. Mene sinne, niin kuulet äänen, joka voi sammuttaa janosi. Ei ole mitään järkeä matkustaa oksalta toiselle. Kun kuulette Kokonaisuuden äänen, kuulette sen yksittäisten osien äänen.

Lue lisää

Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
”Antaudu Minulle, ja Minä pidän sinusta huolen”

oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
chakṣur unmilitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ

[”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Śrī Gurudevan eteen.”]

Arjuna on Krishnan paras ystävä, tiedätte sen. Ja auttaakseen häntä voittamaan mielen hämmennyksen ja vaikeudet Krishna antaa hänelle neuvoja ja ohjeita Śrīmad-Bhāgavad-gitan muodossa. Erilaiset elävät olennot, jivat, joilla on erilainen mentaliteetti, löytävät täyden tyydytyksen antautuessaan Krishnalle.

Tässä aineellisessa maailmassa näemme, että näitä Bhāgavad-gitan joihinkin shlokeihin sisältyviä totuuksia selitetään hyvin harvoin, mutta nämä selitykset ovat hyvin yleviä ja täynnä voimaa.

Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”

sarva-dharmān parityajya
mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja…

[Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja / ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ — ”Jätä kaikki muut velvollisuudet ja antaudu kokonaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon” (Bhāgavad-gita, 18.66).]

Uskoakseni monet teistä ovat kuulleet tämän shlokan.

…ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ

Kyse on muutamasta asiasta. Krishna puhuu Hänen muistamisestaan, omistautumisesta Hänelle ja kaikinpuolisesta palvelemisesta Hänelle. ”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

Tällaista toivoa herättävää lupausta ei löydy mistään muualta. Krishna lupasi sen viisi vuosituhatta sitten. Ja silti se loistaa yhtä kirkkaana kuin kuunvalo Śrīmad-Bhāgavad-gitassa.

Siksi neuvon teitä kaikkia: yrittäkää lukea Bhāgavad-gitaa huolellisesti, niin pystytte vakiintumaan omistautumisen maailmaan omistautumisen tasolle.

******************

https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International

Anonyymi kirjoitti:

Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj
”Antaudu Minulle, ja Minä pidän sinusta huolen”

oṁ ajñāna-timirāndhasya jñānāñjana-śalākayā
chakṣur unmilitaṁ yena tasmai śrī-gurave namaḥ

[”Voitelemalla silmäni sambandha-jñānan parantavalla balsamilla, oikealla käsityksellä ympäröivästä maailmasta, Guru herätti sisäisen näkökykyni ja toi minut pois tietämättömyyden pimeydestä antaen minulle toivoa. Suurella kunnioituksella kumarrun syvään Śrī Gurudevan eteen.”]

Arjuna on Krishnan paras ystävä, tiedätte sen. Ja auttaakseen häntä voittamaan mielen hämmennyksen ja vaikeudet Krishna antaa hänelle neuvoja ja ohjeita Śrīmad-Bhāgavad-gitan muodossa. Erilaiset elävät olennot, jivat, joilla on erilainen mentaliteetti, löytävät täyden tyydytyksen antautuessaan Krishnalle.

Tässä aineellisessa maailmassa näemme, että näitä Bhāgavad-gitan joihinkin shlokeihin sisältyviä totuuksia selitetään hyvin harvoin, mutta nämä selitykset ovat hyvin yleviä ja täynnä voimaa.

Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”

sarva-dharmān parityajya
mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja…

[Sarva-dharmān parityajya mām ekaṁ śaraṇaṁ vraja / ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ — ”Jätä kaikki muut velvollisuudet ja antaudu kokonaan Minulle. Minä vapautan sinut kaikista syntiesi seuraamuksista. Älä vaivu epätoivoon” (Bhāgavad-gita, 18.66).]

Uskoakseni monet teistä ovat kuulleet tämän shlokan.

…ahaṁ tvāṁ sarva-pāpebhyo
mokṣayiṣyāmi mā śuchaḥ

Kyse on muutamasta asiasta. Krishna puhuu Hänen muistamisestaan, omistautumisesta Hänelle ja kaikinpuolisesta palvelemisesta Hänelle. ”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

Tällaista toivoa herättävää lupausta ei löydy mistään muualta. Krishna lupasi sen viisi vuosituhatta sitten. Ja silti se loistaa yhtä kirkkaana kuin kuunvalo Śrīmad-Bhāgavad-gitassa.

Siksi neuvon teitä kaikkia: yrittäkää lukea Bhāgavad-gitaa huolellisesti, niin pystytte vakiintumaan omistautumisen maailmaan omistautumisen tasolle.

******************

https://scsmathinternational.com/
Sri Chaitanya Saraswat Math International

Lue lisää

Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”

Anonyymi kirjoitti:

Krishna paljasti Arjunalle olemuksensa sanoen hänelle: "Minä olen Jumala. Sinun ei pitäisi olla huolissasi itsestäsi. Antaudu Minulle, niin minä pidän sinusta huolen. Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua. Kosketukseni, hyvän tahdoni ja hyvien toiveideni kautta kaikki elämässäsi harjoittajana tulee olemaan transsendenttistä.”

Lue lisää

Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua.

Anonyymi kirjoitti:

Jos joskus teet jotain väärää, vääriä tekoja, edes se ei vahingoita sinua.

”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

Anonyymi kirjoitti:

”Jos antaudut Minulle täysin, et koskaan joudu ahdinkoon, et koskaan joudu tekojesi, toimintasi aiheuttamiin vaikeuksiin. Minä otan kaiken vastuulleni.”

parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.

Anonyymi kirjoitti:

parampara katkesi 5000 vuotta sitten, ja se eheytyi jälleen uudelleen 5000 vuotta sitten.

Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
Krishna lauloi GITAN.
Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhu vaan laulaa.

Gita on laulu.

”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-gita. Jumalan laulu.
Krishna lauloi GITAN.
Jo otsikko ”Jumalan laulu” tarkoittaa, että Herra ei puhu vaan laulaa.

Gita on laulu.

”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

Lue lisää

Gita on laulu.

”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

Sanskritin säkeet ovat hyvin monimutkaisia, koska yhdellä sanalla voi olla jopa 50 merkitystä, ja ne kaikki vaikuttavat toisiinsa kyseisessä säkeessä. Asiayhteydestä ja tilanteesta riippuen jae on ymmärrettävä oikein.

Sanskritin puhumiseen tarvitaan kokemusta. Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen

Esimerkiksi sanalle "vesi" on 209 synonyymiä.

Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen. Vaikka henkilö on sama, mutta nämä erilaiset nimet korostavat tunnelmaa tai olosuhteita, joissa keskustelua käydään. Jos vaihdamme keskustelun aihetta, vaihdamme myös nimeä, koska syntyy erilainen tunnelma.

Anonyymi kirjoitti:

Gita on laulu.

”Bhagavad-gita” kerrottiin sanskritiksi.


Kaikki tämän kirjan akateemiset käännökset ...koska sanskritin kieli on hyvin laaja kieli, jota voidaan tarkastella monesta eri näkökulmasta, koska sanskritin sanoilla on monia merkityksiä.

Sanskritin säkeet ovat hyvin monimutkaisia, koska yhdellä sanalla voi olla jopa 50 merkitystä, ja ne kaikki vaikuttavat toisiinsa kyseisessä säkeessä. Asiayhteydestä ja tilanteesta riippuen jae on ymmärrettävä oikein.

Sanskritin puhumiseen tarvitaan kokemusta. Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen

Esimerkiksi sanalle "vesi" on 209 synonyymiä.

Jopa silloin, kun ihminen puhuttelee toista ihmistä, hän ääntää tämän nimen eri tavalla ja antaa hänelle eri nimiä mielialasta riippuen. Vaikka henkilö on sama, mutta nämä erilaiset nimet korostavat tunnelmaa tai olosuhteita, joissa keskustelua käydään. Jos vaihdamme keskustelun aihetta, vaihdamme myös nimeä, koska syntyy erilainen tunnelma.

Lue lisää

Sanskrit, devanagari, on monimutkainen kieli. Siksi mitä tahansa akateemista käännöstä pidetään arvovaltaisena, mutta ymmärtääkseen piilotetun, jumalallisen merkityksen meidän on kuultava se jumalalliselta henkilöltä, joka näyttää meille Bhagavad-gitan jumalallisen näkökulman.

1. Tätä kirjaa voidaan soveltaa kaikilla tasoilla: kotitaloudessa, yhteiskunnassa ja politiikassa.

Ymmärtämällä Bhagavad-gitaa liike-elämän tasolla voi myös menestyä, koska siinä kuvataan lakeja, joita voidaan soveltaa kaikilla elämänalueilla.

Mutta jos haluaa ymmärtää Bhagavad-gitan perimmäisen, sisimmän merkityksen, on kuunneltava pyhän vaishnavan kommentteja. Silloin ymmärrämme kaiken täydellisesti: sekä aineellisen että henkiseen.

2. ”Päämäärä on yksi - rakkaus Jumalaan.”

Nimi ”Bhagavad-gita” on sopusoinnussa bhakti-joogan yhdistelmän kanssa, josta puhutaan rakkauden joogana. Jooga merkitsee eräänlaista harjoittelua, kurinalaisuutta. Itse sana 'jooga' tarkoittaa 'yhteyttä'. Jumala on olemassa, ja yhteys Jumalaan on joogaa. Ashtanga-jooga auttaa meditaation avulla oivaltamaan Jumalan sydämessä, sekin on yhteys Jumalaan. Karmajooga on tapa palvella Jumalaa käytännössä, työn kautta.

Anonyymi kirjoitti:

Sanskrit, devanagari, on monimutkainen kieli. Siksi mitä tahansa akateemista käännöstä pidetään arvovaltaisena, mutta ymmärtääkseen piilotetun, jumalallisen merkityksen meidän on kuultava se jumalalliselta henkilöltä, joka näyttää meille Bhagavad-gitan jumalallisen näkökulman.

1. Tätä kirjaa voidaan soveltaa kaikilla tasoilla: kotitaloudessa, yhteiskunnassa ja politiikassa.

Ymmärtämällä Bhagavad-gitaa liike-elämän tasolla voi myös menestyä, koska siinä kuvataan lakeja, joita voidaan soveltaa kaikilla elämänalueilla.

Mutta jos haluaa ymmärtää Bhagavad-gitan perimmäisen, sisimmän merkityksen, on kuunneltava pyhän vaishnavan kommentteja. Silloin ymmärrämme kaiken täydellisesti: sekä aineellisen että henkiseen.

2. ”Päämäärä on yksi - rakkaus Jumalaan.”

Nimi ”Bhagavad-gita” on sopusoinnussa bhakti-joogan yhdistelmän kanssa, josta puhutaan rakkauden joogana. Jooga merkitsee eräänlaista harjoittelua, kurinalaisuutta. Itse sana 'jooga' tarkoittaa 'yhteyttä'. Jumala on olemassa, ja yhteys Jumalaan on joogaa. Ashtanga-jooga auttaa meditaation avulla oivaltamaan Jumalan sydämessä, sekin on yhteys Jumalaan. Karmajooga on tapa palvella Jumalaa käytännössä, työn kautta.

Lue lisää

Jos teen työtä Jumalan hyväksi, siitäkin tulee joogaa.

Kaikesta toiminnasta, jonka päämäärä on Jumala, tulee joogaa, kohottamista.


Yleensä jooga on aistien keinotekoista rajoittamista, askeesia, jolla pyritään taltuttamaan ahneus ja himo.

Ashtanga-joogaa harjoittaakseen ihmisen on ensin lopetettava epätäydellisten aistien toiminta, mikä vaatii paljon ponnistelua.

Mutta bhakti-jooga kulkee luonnollisempaa polkua: se ei tukahduta aisteja, vaan käyttää ne Jumalan palvelemiseen.

Tämä on sen erityispiirre ja helppokäyttöisyys.

Lopulta rakkaus saavuttaa luonnollisesti…



Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.


Hänellä on ihmismuoto, tai pikemminkin meidän muotomme on tehty Hänen alkuperäisen kaikkivoivan muotonsa kuvaksi.

Juuri tätä kaksikätistä muotoa kuvataan Puraanoissa alkuperäisenä...sanskrit...


Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.

Anonyymi kirjoitti:

Jos teen työtä Jumalan hyväksi, siitäkin tulee joogaa.

Kaikesta toiminnasta, jonka päämäärä on Jumala, tulee joogaa, kohottamista.


Yleensä jooga on aistien keinotekoista rajoittamista, askeesia, jolla pyritään taltuttamaan ahneus ja himo.

Ashtanga-joogaa harjoittaakseen ihmisen on ensin lopetettava epätäydellisten aistien toiminta, mikä vaatii paljon ponnistelua.

Mutta bhakti-jooga kulkee luonnollisempaa polkua: se ei tukahduta aisteja, vaan käyttää ne Jumalan palvelemiseen.

Tämä on sen erityispiirre ja helppokäyttöisyys.

Lopulta rakkaus saavuttaa luonnollisesti…



Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.


Jumalan puoleensavetävää puolta ei pidä paljastaa henkilölle, joka samaistuu fyysiseen kehoon, koska hän ymmärtää Hänen muotonsa väärällä tavalla.


Hänellä on ihmismuoto, tai pikemminkin meidän muotomme on tehty Hänen alkuperäisen kaikkivoivan muotonsa kuvaksi.

Juuri tätä kaksikätistä muotoa kuvataan Puraanoissa alkuperäisenä...sanskrit...


Kun puhumme Jumalan jostakin aspektista, kuten absoluuttisesta voimasta, tunnemme pikemminkin kunnioitusta ja pelkoa kuin rakkautta.

Ja rakkaus on jotakin sydäntä lähellä olevaa, sakraalista.

Kun on kauneutta, tiettyä armoa, on jaettua tietoa, puhuttuja sanoja, yhteisiä aktiviteetteja, kiinnostusta toisiaan kohtaan, vetovoimaa.

Tämä Jumalan puoli on ollut piilossa kaikissa uskonnoissa.

Lue lisää

Muut tämän maailman uskonnot keskittyvät Jumalan ”puheenjohtajuuteen”, ja niiden hallitseva tunnelma on ”Jumalan pelko”. Niistä puuttuu läheisyys ja intiimiys suhteessa Jumalaan. Tämä on samankaltaista kuin tavallisten kansalaisten suhtautuminen presidenttiinsä, joka on kansakunnan ykkösmies. Heille hän on niin etäinen, että ainoa asia, jota maan kansalaiset voivat tuntea häntä kohtaan, on jonkinlainen kunnioituksen ja kunnioituksen tunne hänen asemaansa kohtaan. Mutta tämä suhde ei ole mikään raja, johon voi rajoittua.

Anonyymi kirjoitti:

Muut tämän maailman uskonnot keskittyvät Jumalan ”puheenjohtajuuteen”, ja niiden hallitseva tunnelma on ”Jumalan pelko”. Niistä puuttuu läheisyys ja intiimiys suhteessa Jumalaan. Tämä on samankaltaista kuin tavallisten kansalaisten suhtautuminen presidenttiinsä, joka on kansakunnan ykkösmies. Heille hän on niin etäinen, että ainoa asia, jota maan kansalaiset voivat tuntea häntä kohtaan, on jonkinlainen kunnioituksen ja kunnioituksen tunne hänen asemaansa kohtaan. Mutta tämä suhde ei ole mikään raja, johon voi rajoittua.

Lue lisää

Sripad Goswami Maharaj on sannyasi - Sri Chaitanya Saraswat Mathin kiertävä saarnaaja.

Tämän henkisen saarnaajaorganisaation perusti Intiassa 40-luvulla Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaj...


https://scsmathinternational.com/archive/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj/photo/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj-002-historical.jpg

Om Vishnupada Srila Bhakti Raksak Sridhar Goswami

https://scsmathinternational.com/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj.php

Anonyymi kirjoitti:

Sripad Goswami Maharaj on sannyasi - Sri Chaitanya Saraswat Mathin kiertävä saarnaaja.

Tämän henkisen saarnaajaorganisaation perusti Intiassa 40-luvulla Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaj...


https://scsmathinternational.com/archive/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj/photo/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj-002-historical.jpg

Om Vishnupada Srila Bhakti Raksak Sridhar Goswami

https://scsmathinternational.com/SrilaBRSridharDevGoswamiMaharaj.php

Lue lisää

https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d

Vande Guru Paramparaam Anthem | Brahma Madhva Gaudiya Sampradaya | #ISKCON #ACHARYA #JivjaagoMedia

Anonyymi kirjoitti:

https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d

Vande Guru Paramparaam Anthem | Brahma Madhva Gaudiya Sampradaya | #ISKCON #ACHARYA #JivjaagoMedia

Lue lisää

FOUR SAMPRADAYAS

Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.

MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.

https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/wp-content/uploads/2011/08/four_sampradaya_1.jpg


Mitä tarkoittaa Parampara?

Parampara – tiedon perimysketju opettajalta oppilaalle. Parampara-järjestelmässä tieto siirtyy muuttumattomana sukupolvelta toiselle. Parampara-linjan kautta voidaan välittää monenlaista tietoa niin henmisellä alueella kuin taiteessa jne.

Parampara tunnetaan myös nimellä guru-shishya parampara tai guru-parampara, henkisten opettajien ketju tai opetuslapseusperimys, jonka kautta henkinen tieto siirtyy eteenpäin. Pyhien kirjoitusten mukaan tämän järjestelmän on perustanut Jumala itse, ja sen kautta tieto säilyy alkuperäisessä muodossaan. Parampara vahvistaa saadun tiedon totuuden tai auktoriteetin. Se auttaa välttämään keksintöjä ja todellisten arvojen korvaamista toissijaisilla arvoilla. Jokaisen henkistä tietoa jakavan gurun on myös itse kuuluttava paramparaan.

Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.



Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

Vanhin -- Brahma-sampradaya
"Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi universumimme luomisesta (ei ainoastaan maapallon, vaan koko universumin) ja jatkuu tähän päivään asti."


https://www.youtube.com/watch?v=vNev_4S7Uy0&t=11s


Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää.

Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.

Narayan lit. 'kaikkien olentojen suoja'; Sri Vaikuntha Dhamin Herra; Herran nelikätinen muoto, joka johtaa Hänen ikuista majesteettista asuinpaikkaansa, jossa kunnioitusta herättävää palvontaa harjoitetaan. Narayan on Sri Balaraman ekspansio ja Mahavisnun ja kaikkien Herran avatarien lähde aineellisessa maailmassa.
Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”henkilöä”; ayana tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avatareihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa Vishnuun kaikissa merkityksissä).


https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d
Parampara

Anonyymi kirjoitti:

FOUR SAMPRADAYAS

Krishnaa voi siis lähestyä neljän sampradayan kautta. ja kunkin sampradayan opettajat eivät ole aineellisesta maailmasta.

MUTTA SEN PITÄÄ OLLA PARAMPARAN KAUTTA SAATU TIETO.

https://gaudiyahistory.iskcondesiretree.com/wp-content/uploads/2011/08/four_sampradaya_1.jpg


Mitä tarkoittaa Parampara?

Parampara – tiedon perimysketju opettajalta oppilaalle. Parampara-järjestelmässä tieto siirtyy muuttumattomana sukupolvelta toiselle. Parampara-linjan kautta voidaan välittää monenlaista tietoa niin henmisellä alueella kuin taiteessa jne.

Parampara tunnetaan myös nimellä guru-shishya parampara tai guru-parampara, henkisten opettajien ketju tai opetuslapseusperimys, jonka kautta henkinen tieto siirtyy eteenpäin. Pyhien kirjoitusten mukaan tämän järjestelmän on perustanut Jumala itse, ja sen kautta tieto säilyy alkuperäisessä muodossaan. Parampara vahvistaa saadun tiedon totuuden tai auktoriteetin. Se auttaa välttämään keksintöjä ja todellisten arvojen korvaamista toissijaisilla arvoilla. Jokaisen henkistä tietoa jakavan gurun on myös itse kuuluttava paramparaan.

Siksi, vaikka Brahmavidyan alkuperä juontaa juurensa muinaisiin aikoihin, ei pitäisi olla epäilystäkään niiden kirjoitusten aitoudesta, joihin nämä arvovaltaiset traditiot perustuvat. Sampradaya on epäilemättä erinomainen ja ehdottoman välttämätön organisaatiomuoto ihmiskunnalle henkisen tiedon säilyttämisessä ja välittämisessä.



Tästä syystä sat-sampradaya-järjestelmä on olemassa tässä maailmassa, ja kaikki suuret tietäjät ja pyhät muinaisista ajoista lähtien ovat jakaneet sen ylevät järjestäytymis- ja metodologiset periaatteet ja tulleet itse sen osallistujiksi ja kannattajiksi."

Vanhin -- Brahma-sampradaya
"Edellä mainituista neljästä sampradayasta Brahma-sampradaya on vanhin. Sen perustana oleva opettajien peräkkäisyys alkoi universumimme luomisesta (ei ainoastaan maapallon, vaan koko universumin) ja jatkuu tähän päivään asti."


https://www.youtube.com/watch?v=vNev_4S7Uy0&t=11s


Lordi Brahmasta peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Brahma-sampradāyaksi, Lordi Shivasta (Shambusta) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Rudra-sampradāyaksi, Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaka ja Kumaroista (heitä on neljä Kumaraa) peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Kumāra-sampradāyaksi.


On otettava suojaa joltakin näistä neljästä sampradāyasta, jotta voi ymmärtää kaikkein
salaisinta järjestelmää.

Vishnun Jumalallisesta puolisosta, Shri Lakshmista peräisin olevaa Paramparaa kutsutaan Śrī-sampradāyaksi.

Narayan lit. 'kaikkien olentojen suoja'; Sri Vaikuntha Dhamin Herra; Herran nelikätinen muoto, joka johtaa Hänen ikuista majesteettista asuinpaikkaansa, jossa kunnioitusta herättävää palvontaa harjoitetaan. Narayan on Sri Balaraman ekspansio ja Mahavisnun ja kaikkien Herran avatarien lähde aineellisessa maailmassa.
Toinen Vishnun nimi on Narayana. Nara tarkoittaa ”valtamerta” tai ”henkilöä”; ayana tarkoittaa ”turvapaikkaa” ja ”lepopaikkaa”. Näin ollen nimi Nara-yana voidaan kääntää seuraavasti: ”Hän, joka lepää valtameressä” (tämä käännös viittaa purusha-avatareihin) tai ”Hän, joka antaa turvapaikan ihmisille” (tämä käännös viittaa Vishnuun kaikissa merkityksissä).


https://i.ytimg.com/vi/SFD0EYug7EU/sddefault.jpg?v=61a5a10d
Parampara

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com


Sripad Goswami Maharaj on sannyasi - Sri Chaitanya Saraswat Mathin kiertävä saarnaaja.

Tämän henkisen saarnaajaorganisaation perusti Intiassa 40-luvulla Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaj...

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com


Sripad Goswami Maharaj on sannyasi - Sri Chaitanya Saraswat Mathin kiertävä saarnaaja.

Tämän henkisen saarnaajaorganisaation perusti Intiassa 40-luvulla Srila Bhakti Rakshak Shridhar Maharaj...

Lue lisää

ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

Kun Krishna Itse tulee maan päälle yksi kerta Brahma-päivän aikana, Hänen kumppaninsa, seurueensa, tulevat aina Hänen mukanaan.

Avatarit tulevat useammin, ja myös heillä on usein seurue mukanaan.

Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)


Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

Anonyymi kirjoitti:

ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

Kun Krishna Itse tulee maan päälle yksi kerta Brahma-päivän aikana, Hänen kumppaninsa, seurueensa, tulevat aina Hänen mukanaan.

Avatarit tulevat useammin, ja myös heillä on usein seurue mukanaan.

Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)


Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

Lue lisää

Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

Duration of Satya Yuga = 4800 x 360 = 1,728,000 human years

Duration of Treta Yuga = 3600 x 360 = 1,296,000 human years

Duration of Dwapara Yuga = 2400 x 360 = 864,000 human years

Duration of Kali Yuga = 1200 x 360 = 432,000 human years

Thus one yuga cycle = 4,320,000 human years (4 million 320 thousand human years)

One yuga cycle is called as Maha-Yuga.


Srimad Bhagavatam says (3.11.23), “the four yugas multiplied by one thousand comprise one day on the planet of Brahma. A similar period comprises a night of Brahma, in which the creator of the universe goes to sleep.”

Thus,

Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)

1 day of Brahma + 1 night of Brahma = 2 Kalpas = 8,640,000,000 human years (8 billion 640 million human years)

ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.


On vielä lisäksi Brahman yö.

Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).

Anonyymi kirjoitti:

Joten yksi kerta 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years) vuoden aikana.

Duration of Satya Yuga = 4800 x 360 = 1,728,000 human years

Duration of Treta Yuga = 3600 x 360 = 1,296,000 human years

Duration of Dwapara Yuga = 2400 x 360 = 864,000 human years

Duration of Kali Yuga = 1200 x 360 = 432,000 human years

Thus one yuga cycle = 4,320,000 human years (4 million 320 thousand human years)

One yuga cycle is called as Maha-Yuga.


Srimad Bhagavatam says (3.11.23), “the four yugas multiplied by one thousand comprise one day on the planet of Brahma. A similar period comprises a night of Brahma, in which the creator of the universe goes to sleep.”

Thus,

Lord Brahma’s 1 day or 1 Kalpa = 4,320,000 x 1000 = 4,320,000,000 human years (4 billion 320 million human years)

1 day of Brahma 1 night of Brahma = 2 Kalpas = 8,640,000,000 human years (8 billion 640 million human years)

ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.


On vielä lisäksi Brahman yö.

Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).

Lue lisää

Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).

Anonyymi kirjoitti:

Joten Krishna tulee siis maapallolle yhden kerran yli 8 miljardin vuoden välein. Ja Hän tulee seurueensa kanssa.

Siihen sisältyvät myös maailmankaikkeuden tuhoamisen syklejä jne. Mutta Brahman kronologian mukaan se on yksi päivä (ja yksi yö).

Lue lisää

Ihmisen kronologiassa siihen kuluu yli 8 miljardia vuotta, mutta Brahmalle se on vain yksi päivä.

Anonyymi kirjoitti:

Ihmisen kronologiassa siihen kuluu yli 8 miljardia vuotta, mutta Brahmalle se on vain yksi päivä.

ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

KRISHNA TULEE JOKA BRAHMA-PÄIVÄ TÄHÄN UNIVERSUMIIN, MAAHAN, MUTTA SE ON VAIN YKSI PÄIVÄ (JA YKSI YÖ) BRAHMA-KRONOLOGIAN MUKAAN.

MUTTA IHMISILLE SE ON YLI 8 MILJARDIA VUOTTA.


JA JOKA YLI 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN, KUN ITSE KRISHNA TULEE, AINA SAMANA AIKAKAUTENA, NOIN 1500 VUODEN KULUTTUA, TULEE SRI CHAITANYA, JOKA ON MYÖS ITSE KRISHNA JA RADHA SAMASSA PERSOONASSA.

KUN KRISHNA LOPETTAA LILAT ELI LEIKIT TÄSSÄ UNIVERSUMISSA, HÄN SIIRTYY SEURAAVAAN UNIVERSUMIIN.

Anonyymi kirjoitti:

ELÄMME ERITYISLAATUISESSA AJASSA, JOKA TAPAHTUU VAIN KERRAN YLI
8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN.

KRISHNA TULEE JOKA BRAHMA-PÄIVÄ TÄHÄN UNIVERSUMIIN, MAAHAN, MUTTA SE ON VAIN YKSI PÄIVÄ (JA YKSI YÖ) BRAHMA-KRONOLOGIAN MUKAAN.

MUTTA IHMISILLE SE ON YLI 8 MILJARDIA VUOTTA.


JA JOKA YLI 8 MILJARDIN VUODEN VÄLEIN, KUN ITSE KRISHNA TULEE, AINA SAMANA AIKAKAUTENA, NOIN 1500 VUODEN KULUTTUA, TULEE SRI CHAITANYA, JOKA ON MYÖS ITSE KRISHNA JA RADHA SAMASSA PERSOONASSA.

KUN KRISHNA LOPETTAA LILAT ELI LEIKIT TÄSSÄ UNIVERSUMISSA, HÄN SIIRTYY SEURAAVAAN UNIVERSUMIIN.

Lue lisää

Tänään, vaishnavojen suurena juhlana, Krishnan ilmestymispäivä on mitä suotuisinta aikaa muistaa Hänen leikkejään...

Anonyymi kirjoitti:

Tänään, vaishnavojen suurena juhlana, Krishnan ilmestymispäivä on mitä suotuisinta aikaa muistaa Hänen leikkejään...

Tänä suotuisana päivänä myös puolijumalat iloitsevat....

Anonyymi kirjoitti:

Tänä suotuisana päivänä myös puolijumalat iloitsevat....

Sisällöltään ja muodoltaan tämä ilmestymispäivä on ”helminauhan helmiä yhdistävä lanka”,

Anonyymi kirjoitti:

Sisällöltään ja muodoltaan tämä ilmestymispäivä on ”helminauhan helmiä yhdistävä lanka”,

Janhmashta-juhlaa viettävät Intiassa kaikki, uskonnosta riippumatta: krishnaistit, shivaistit ja jopa kristityt ja muslimit.

Anonyymi kirjoitti:

Janhmashta-juhlaa viettävät Intiassa kaikki, uskonnosta riippumatta: krishnaistit, shivaistit ja jopa kristityt ja muslimit.

Janmashtami on harvinaisen näyttävä tapahtuma.

Anonyymi kirjoitti:

Janmashtami on harvinaisen näyttävä tapahtuma.

Mutta jos hetkeksi unohdat meluisan juhlakadun ja kurkistat talojen ikkunoihin, huomaat, että Janmashtami on varsin kodikas ja perheen juhla

Anonyymi kirjoitti:

Mutta jos hetkeksi unohdat meluisan juhlakadun ja kurkistat talojen ikkunoihin, huomaat, että Janmashtami on varsin kodikas ja perheen juhla

Janmashtamissa paastotaan keskiyöhön asti, ja sitten, määrättyyn aikaan, jaetaan 108 ruokalajin ateria.

Anonyymi kirjoitti:

Janmashtamissa paastotaan keskiyöhön asti, ja sitten, määrättyyn aikaan, jaetaan 108 ruokalajin ateria.

Se on suositus, mutta tietenkään ketään ei rangaista siitä, että hän ei halua tai pysty paastoamaan.

Anonyymi kirjoitti:

Se on suositus, mutta tietenkään ketään ei rangaista siitä, että hän ei halua tai pysty paastoamaan.

https://krishna-temple.ru/images/uploads/1466167333.jpg


Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä...

Anonyymi kirjoitti:

https://krishna-temple.ru/images/uploads/1466167333.jpg


Tämä draama jatkuu yhä uudelleen ja uudelleen, eikä vain tällä planeetalla vaan myös muilla planeetoilla ja muissa universumeissa.

Ja joka kerta dialogi on hieman erilainen, vaikka sen ydinsisältö pysyy samana.

Suuret itsetoteutuneet sielut ovat pystyneet kuuntelemaan tätä keskustelua mystisen voimansa avulla, ja jotkut heistä ovat tallentaneet sen meidän hyväksemme. Niinpä armeijat valmistautuivat taisteluun Kurukshetran kentillä...

Lue lisää

Kun Herra Krishnan ilmestymisen aika koitti, kaikki tähtikuvioista olivat suotuisimmassa asennossa. Tuolloin kaikkialla – idässä, lännessä, etelässä ja pohjoisessa..... Taivaalla näkyi suotuisia tähtien yhdistelmiä, ja maan päällä – kaikissa kaupungeissa...

Anonyymi kirjoitti:

Kun Herra Krishnan ilmestymisen aika koitti, kaikki tähtikuvioista olivat suotuisimmassa asennossa. Tuolloin kaikkialla – idässä, lännessä, etelässä ja pohjoisessa..... Taivaalla näkyi suotuisia tähtien yhdistelmiä, ja maan päällä – kaikissa kaupungeissa...

Lue lisää

Janmashtami on merkittävä kansallinen vedalainen juhla.

Anonyymi kirjoitti:

Janmashtami on merkittävä kansallinen vedalainen juhla.

Janmashtamia juhlivat erityisen laajasti kaikki legendaarisen historiallisen persoonallisuuden, Sri Krishnan, seuraajat. Se on hänen ilmestymisensä päivä vedalaisen kuukalenterin mukaan.
Milloin Krishna ilmestyi?

Krishna ilmestyi keskiyön aikaan Shravan-kuukauden (heinä-elokuu) kahdeksantena kuun vähenevän kuun päivänä, jota kutsutaan Ashtamiksi. Tänä päivänä kaikki planeetat olivat mitä suotuisimmassa asemassa, ja kaikkialla vallitsi epätavallisen suotuisa...

Anonyymi kirjoitti:

Janmashtamia juhlivat erityisen laajasti kaikki legendaarisen historiallisen persoonallisuuden, Sri Krishnan, seuraajat. Se on hänen ilmestymisensä päivä vedalaisen kuukalenterin mukaan.
Milloin Krishna ilmestyi?

Krishna ilmestyi keskiyön aikaan Shravan-kuukauden (heinä-elokuu) kahdeksantena kuun vähenevän kuun päivänä, jota kutsutaan Ashtamiksi. Tänä päivänä kaikki planeetat olivat mitä suotuisimmassa asemassa, ja kaikkialla vallitsi epätavallisen suotuisa...

Lue lisää

Krishna, joka on aineellisen luomisen lähde, ei koskaan joudu kosketuksiin aineellisen maailman kanssa, vaan hän ilmestyy aineelliseen maailmaan alkuperäisessä henkisessä kehossaan, joka koostuu ikuisuudesta, tiedosta ja autuudesta (sat-chit-ananda).

Anonyymi kirjoitti:

Krishna, joka on aineellisen luomisen lähde, ei koskaan joudu kosketuksiin aineellisen maailman kanssa, vaan hän ilmestyy aineelliseen maailmaan alkuperäisessä henkisessä kehossaan, joka koostuu ikuisuudesta, tiedosta ja autuudesta (sat-chit-ananda).

Lue lisää

5000 vuotta sitten oli juuri sellainen aika, jolloin Herra Sri Krishna ilmestyi muistuttamaan ihmiskuntaa sen todellisista arvoista ja harmonisesta elämäntavasta, joka voi antaa alkuperäisen kokonaisuuden ihmiselämän jokaiselle osa-alueelle.

Tämän salaisen tiedon Krishna kertoi parhaalle ystävälleen Arjunalle. Ja jokainen meistä on hyvin onnekas, sillä Srila Vyasadeva on tallentanut tämän keskustelun, ja sitä kutsutaan Bhagavad-Gitaksi, joka tarkoittaa sanskritista käännettynä ”Jumalan laulua”.

Anonyymi kirjoitti:

5000 vuotta sitten oli juuri sellainen aika, jolloin Herra Sri Krishna ilmestyi muistuttamaan ihmiskuntaa sen todellisista arvoista ja harmonisesta elämäntavasta, joka voi antaa alkuperäisen kokonaisuuden ihmiselämän jokaiselle osa-alueelle.

Tämän salaisen tiedon Krishna kertoi parhaalle ystävälleen Arjunalle. Ja jokainen meistä on hyvin onnekas, sillä Srila Vyasadeva on tallentanut tämän keskustelun, ja sitä kutsutaan Bhagavad-Gitaksi, joka tarkoittaa sanskritista käännettynä ”Jumalan laulua”.

Lue lisää

Bhagavad-Gitaa tutkimalla voit saada elämän tärkeimmän tiedon: vain parhaat ja tärkeimmät asiat jaetaan ystävien kanssa. Ja tässä kirjassa Jumala itse paljastaa ikuisuuden ja autuuden salaisuudet parhaalle ystävälleen, joka on jumissa elämän suhteellisissa asioissa.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad-Gitaa tutkimalla voit saada elämän tärkeimmän tiedon: vain parhaat ja tärkeimmät asiat jaetaan ystävien kanssa. Ja tässä kirjassa Jumala itse paljastaa ikuisuuden ja autuuden salaisuudet parhaalle ystävälleen, joka on jumissa elämän suhteellisissa asioissa.

Lue lisää

Krishna on kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna on kaikkien henkisten ja aineellisten maailmojen lähde.

Krishna on niin armelias, että Hän myöntää jumalallisen asuinpaikan jopa vihollisilleen.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna on niin armelias, että Hän myöntää jumalallisen asuinpaikan jopa vihollisilleen.

Bhagavad Gita 9.29

Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.

Anonyymi kirjoitti:

Bhagavad Gita 9.29

Minä en kadehdi ketään enkä ole puolueellinen ketään kohtaan. Minä kohtelen kaikkia samalla tavoin. Mutta se, joka palvelee Minua antaumuksellisesti, on Minun ystäväni ja on Minussa, ja Minä olen myös hänen ystävänsä.

Lue lisää

"Jos Krishnaa ei olisi, ei olisi meidän käsitystämme Jumalasta."

"Krishnan koko opetus ja elämä on vain rakkautta. Krishna ei hyväksy mitään muuta kuin rakkauden, toimii vain rakkauden kautta, hengittää vain sen kautta ja puhuu vain sen kautta."

"Krishnan metafyysinen uskonnollinen idea on kaikkien todellisten filosofisten järjestelmien ja kaikkien uskontojen ikuinen ja universaali perusta."

Leo Tolstoi

Anonyymi kirjoitti:

"Jos Krishnaa ei olisi, ei olisi meidän käsitystämme Jumalasta."

"Krishnan koko opetus ja elämä on vain rakkautta. Krishna ei hyväksy mitään muuta kuin rakkauden, toimii vain rakkauden kautta, hengittää vain sen kautta ja puhuu vain sen kautta."

"Krishnan metafyysinen uskonnollinen idea on kaikkien todellisten filosofisten järjestelmien ja kaikkien uskontojen ikuinen ja universaali perusta."

Leo Tolstoi

Lue lisää

Aika omaksua muinaista tietoa

Sivilisaation elämä on syklistä. Egypti, Rooma, Kreikka - kuinka monta esimerkkiä tarvitaankaan osoittamaan, että sivilisaatioita syntyy ja kuolee. On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset kohtaamiensa haasteiden, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi.

Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi kirjoitti:

Aika omaksua muinaista tietoa

Sivilisaation elämä on syklistä. Egypti, Rooma, Kreikka - kuinka monta esimerkkiä tarvitaankaan osoittamaan, että sivilisaatioita syntyy ja kuolee. On tullut sivilisaation aikakausi, jolla on taipumus omaksua menneisyyden saavutukset kohtaamiensa haasteiden, tarpeidensa ja tehtäviensä vuoksi.

Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia. Näin antiikin ajatus vaikutti kristilliseen maailmankuvaan, sillä jokainen maailmankatsomus tarvitsee vankan perustan.

A. Maharaj

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Lue lisää

Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia.

Anonyymi kirjoitti:

Kristillinen kirkko oli pitkään kieltänyt antiikin kulttuurin, koska se piti kreikkalaisten filosofiaa uhkana maailmankuvalleen. Piilottamalla kreikkalaisten tekstit luostareihin kirkko ei kuitenkaan voinut pitää niitä salassa munkeilta, jotka kopioivat ja säilyttivät käsikirjoituksia.

Lue lisää

Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

***************

Max Muller oli saksalainen. Länsimaisista oppineista Max Muller oli ensimmäinen, joka ylisti vedalaista opetusta, Upanishadeja.


Hän sanoi: Intian aarrekammiossa on niin suuria rikkauksia, että jos koko maailma hankkii nämä aarteet, koko maailma rikastuu, mutta aarrekammio ei siitä vähene.


Rikkaudet, aarre ei vähene, mutta koko maailma rikastuu - niin suuria aarteita Intialla on varastossaan, Upanishadien aarrekammiossa. Tällainen oli saksalaisen Max Müllerin mielipide.

Anonyymi kirjoitti:

Srila Sridhar Maharaj: Hegelin ajattelussa Totuus kehittyy dynaamisesti teesin, antiteesin ja synteesin kautta.
…
Ensin tulee teesi, sitten sen antiteesi, sitten ne yhdistyvät - syntyy synteesi, ja siitä tulee uusi teesi. Sitten taas antiteesi ja korkeampi harmonia synteesissä. Totuus on dynaaminen, se kehittyy. Ja Hegel puhuu Totuuden kehityksestä. Ehkä kaikkien länsimaisten filosofien joukosta hän erottuu erityisen syvällisen ajattelunsa ansiosta. Saksalainen koulukunta on itse asiassa kuuluisa monista merkittävistä ajattelijoista, kuten Max Mülleristä. Saksalaiset kunnioittivat ja rakastivat intialaista kulttuuria niin paljon, että Saksasta voi löytää muinaisia intialaisia tekstejä, jotka ovat olleet pitkään kadoksissa itse Intiassa. Intia ei koskaan ollut Saksan siirtomaa, mutta saksalaiset ovat aina olleet kiinnostuneita sen kulttuuriperinnöstä. Saksan sodasta huolimatta he säilyttivät monia ainutlaatuisia tekstejä, jotka olivat peruuttamattomasti kadonneet Intiassa.

***************

Max Muller oli saksalainen. Länsimaisista oppineista Max Muller oli ensimmäinen, joka ylisti vedalaista opetusta, Upanishadeja.


Hän sanoi: Intian aarrekammiossa on niin suuria rikkauksia, että jos koko maailma hankkii nämä aarteet, koko maailma rikastuu, mutta aarrekammio ei siitä vähene.


Rikkaudet, aarre ei vähene, mutta koko maailma rikastuu - niin suuria aarteita Intialla on varastossaan, Upanishadien aarrekammiossa. Tällainen oli saksalaisen Max Müllerin mielipide.

Lue lisää

Allegoriat löytyvät myös vedalaisista kirjoituksista


Nämä metaforiset tarinat on ilmaistu satujen muodossa, mutta niistä voi oppia jotakin, aivan kuten Vedoissa on monia vertauskuvia.

On välttämätöntä pystyä erottamaan toisistaan allegoria ja todellisuus.

Myös Raamatussa on joitakin allegorioita, mutta monet ihmiset ottavat ne kaikki kirjaimellisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Allegoriat löytyvät myös vedalaisista kirjoituksista


Nämä metaforiset tarinat on ilmaistu satujen muodossa, mutta niistä voi oppia jotakin, aivan kuten Vedoissa on monia vertauskuvia.

On välttämätöntä pystyä erottamaan toisistaan allegoria ja todellisuus.

Myös Raamatussa on joitakin allegorioita, mutta monet ihmiset ottavat ne kaikki kirjaimellisesti.

Lue lisää

Allegoriat löytyvät myös vedalaisista kirjoituksista


Nämä metaforiset tarinat on ilmaistu satujen muodossa, mutta niistä voi oppia jotakin, aivan kuten Vedoissa on monia vertauskuvia.

Anonyymi kirjoitti:

Allegoriat löytyvät myös vedalaisista kirjoituksista


Nämä metaforiset tarinat on ilmaistu satujen muodossa, mutta niistä voi oppia jotakin, aivan kuten Vedoissa on monia vertauskuvia.

Lue lisää

https://www.iskconbangalore.org/wp-content/uploads/2025/05/sri-krishna-janmashtami.jpg

Kaikille vaishnaveille, onnittelut!

Tänään on Sri Krishna Janmashtami!

Anonyymi kirjoitti:

https://www.iskconbangalore.org/wp-content/uploads/2025/05/sri-krishna-janmashtami.jpg

Kaikille vaishnaveille, onnittelut!

Tänään on Sri Krishna Janmashtami!

Lue lisää

https://starofmysore.com/wp-content/uploads/2017/08/news-5-isckon-mysore.jpg

https://cdn.iskconvrindavan.com/page/sri-krishna-janmashtami_66881df4be66b5.jpeg

Kaikille vaishnaveille, onnittelut!

Tänään on Sri Krishna Janmashtami!

Anonyymi kirjoitti:

https://starofmysore.com/wp-content/uploads/2017/08/news-5-isckon-mysore.jpg

https://cdn.iskconvrindavan.com/page/sri-krishna-janmashtami_66881df4be66b5.jpeg

Kaikille vaishnaveille, onnittelut!

Tänään on Sri Krishna Janmashtami!

Lue lisää

https://cdn.exoticindia.com/articlebodies/files/1693295644.jpg

Anonyymi kirjoitti:

https://cdn.exoticindia.com/articlebodies/files/1693295644.jpg

Miksi Krishna antaa harvoin puhdasta bhaktia?

Koska:

Omistautuminen on niin voimakasta, että Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Henkisen todellisuuden korkeimmassa ulottuvuudessa Korkein Herra on palvojiensa orja.

Anonyymi kirjoitti:

Miksi Krishna antaa harvoin puhdasta bhaktia?

Koska:

Omistautuminen on niin voimakasta, että Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Henkisen todellisuuden korkeimmassa ulottuvuudessa Korkein Herra on palvojiensa orja.

Lue lisää

Srimad Bhagavatam 9.4.63
Korkein Jumala sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa Minulla ei ole itsenäisyyttä. Bhaktoillani ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

__________________________

Krishna on yhtäältä täysin itsenäinen, mutta toisaalta Hän tuntee olevansa riippuvainen seuraajistaan. Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Anonyymi kirjoitti:

Srimad Bhagavatam 9.4.63
Korkein Jumala sanoi brahmanille: "Olen täysin palvojieni armoilla. Itse asiassa Minulla ei ole itsenäisyyttä. Bhaktoillani ei ole aineellisia haluja, joten olen vain heidän sydämissään. Mitä edes sanoa heistä, kun jopa ne, jotka ovat omistautuneet Minun palvojilleni ovat hyvin rakkaita Minulle.

__________________________

Krishna on yhtäältä täysin itsenäinen, mutta toisaalta Hän tuntee olevansa riippuvainen seuraajistaan. Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Lue lisää

Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Anonyymi kirjoitti:

Löydämme antaumusta, jossa Ääretön on alistettu rajoitetulle.

Äärettömästä tulee alisteinen ja asettuu alisteiseen asemaan rajoitetulle.

Krishna tarjoaa helposti vapautuksen, mutta Hän suostuu harvoin tarjoamaan sielulle bhaktia,

Rakkautenne vuoksi ostatte Hänet.


Hän ei siis anna rakkautta kovinkaan helposti, koska Hän on sitoutunut siihen. Hän voi antaa vapautuksen helposti, mutta puhtaan rakkauden antaminen on hyvin vaikeaa.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna tarjoaa helposti vapautuksen, mutta Hän suostuu harvoin tarjoamaan sielulle bhaktia,

Rakkautenne vuoksi ostatte Hänet.


Hän ei siis anna rakkautta kovinkaan helposti, koska Hän on sitoutunut siihen. Hän voi antaa vapautuksen helposti, mutta puhtaan rakkauden antaminen on hyvin vaikeaa.

Lue lisää

Krishna voi antaa meille mitä tahansa, jopa mukdin, vapautumisen, mutta bhakti on erityinen lahja, sillä antamalla palvojalle bhaktin Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna voi antaa meille mitä tahansa, jopa mukdin, vapautumisen, mutta bhakti on erityinen lahja, sillä antamalla palvojalle bhaktin Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Lue lisää

Antamalla palvojalle bhaktin, Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Anonyymi kirjoitti:

Antamalla palvojalle bhaktin, Krishna antaa tämän valloittaa Itsensä ja Hänestä tulee väline bhaktan käsissä, vaikka Krishna on kaikkein voimakkain.

Krishna ei ole julma tuomari, joka tuomitsee jonkun ikuiseen helvettiin, jos tämä ei usko häneen.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna ei ole julma tuomari, joka tuomitsee jonkun ikuiseen helvettiin, jos tämä ei usko häneen.

Krishna ei ole pelottava.

Anonyymi kirjoitti:

Krishna ei ole pelottava.

”Muoto vastaan olemus” tai ”Olemus (perusolemus, ydin) on muodon yläpuolella”, ”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”Sydän on intellektin yläpuolella”.

Anonyymi kirjoitti:

”Muoto vastaan olemus” tai ”Olemus (perusolemus, ydin) on muodon yläpuolella”, ”Kauneus on voiman yläpuolella”, ”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”, ”Sydän on intellektin yläpuolella”.

Lue lisää

”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”,

Anonyymi kirjoitti:

”Armo on oikeudenmukaisuuden yläpuolella”,

https://www.iskconbangalore.org/wp-content/uploads/2025/05/sri-krishna-janmashtami.jpg

https://krishna-temple.ru/images/uploads/1466167225.jpg

Kaikille vaishnaveille, onnittelut!

Ja kaikille muillekin - kaikille, ei dogmaattisille!

Tänään on Sri Krishna Janmashtami!

Anonyymi kirjoitti:

https://www.iskconbangalore.org/wp-content/uploads/2025/05/sri-krishna-janmashtami.jpg

https://krishna-temple.ru/images/uploads/1466167225.jpg

Kaikille vaishnaveille, onnittelut!

Ja kaikille muillekin - kaikille, ei dogmaattisille!

Tänään on Sri Krishna Janmashtami!

Lue lisää

Leikki eli lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla.

Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena.

Niin suloinen asema.

Anonyymi kirjoitti:

Leikki eli lila on tällainen: "Olen yksi teistä" - tämä asiaintila täyttää Krishnan sydämen ilolla.

Hän leikkii ystäviensä kanssa yhtenä heistä, tasavertaisena.

Niin suloinen asema.

Lue lisää

NÄMÄ TÄRKEÄT PÄIVÄMÄÄRÄT MUUTTUVAT JOKA VUOSI, JOTEN NE EIVÄT OLE JOKA VUOSI SAMAT VEDALAISEN KANETERIN MUKAAN. AIK AIKA EI OLE SAMA JOKA VUOSI, SE MUUTTUU.

Anonyymi kirjoitti:

NÄMÄ TÄRKEÄT PÄIVÄMÄÄRÄT MUUTTUVAT JOKA VUOSI, JOTEN NE EIVÄT OLE JOKA VUOSI SAMAT VEDALAISEN KANETERIN MUKAAN. AIK AIKA EI OLE SAMA JOKA VUOSI, SE MUUTTUU.

31. elokuuta 2025 –Radhashtami – Shrimati Radharani ilmestymispäivä.

Radhashtami on intiimi vedainen juhla, jolla muistetaan Srimati Radharanin, Herran Krishnan ikuisen ihanan rakastetun, ilmestymispäivää. Radhashtamia vietetään Janmashtamin tavoin kahdeksantena kuun päivänä (Ashtami), mutta Bhadrapada-kuukauden (elo-syyskuu) kasvavana kuukautena. Tämä on tasan 15 päivää Janmashtamin, Sri Krishnan ilmestymispäivän, jälkeen. Tämän päivien määrän jälkeen Srimati Radharani laskeutui noin 5000 vuotta sitten Vrishabhanu Maharajin tyttärenä pieneen Varshanan kylään, kahdeksan kilometrin päähän Vrindavanista Intiassa.

Anonyymi kirjoitti:

31. elokuuta 2025 –Radhashtami – Shrimati Radharani ilmestymispäivä.

Radhashtami on intiimi vedainen juhla, jolla muistetaan Srimati Radharanin, Herran Krishnan ikuisen ihanan rakastetun, ilmestymispäivää. Radhashtamia vietetään Janmashtamin tavoin kahdeksantena kuun päivänä (Ashtami), mutta Bhadrapada-kuukauden (elo-syyskuu) kasvavana kuukautena. Tämä on tasan 15 päivää Janmashtamin, Sri Krishnan ilmestymispäivän, jälkeen. Tämän päivien määrän jälkeen Srimati Radharani laskeutui noin 5000 vuotta sitten Vrishabhanu Maharajin tyttärenä pieneen Varshanan kylään, kahdeksan kilometrin päähän Vrindavanista Intiassa.

Lue lisää

Jumala tulee aina maan päälle seuralaistensa kanssa

Anonyymi kirjoitti:

Jumala tulee aina maan päälle seuralaistensa kanssa

Sri Radha, Radharani tai Radhika on Sri Krishnan ikuinen rakas.

Radharani on Herran Krishnan jumalallinen energia, joka antaa täyttä onnea, rakkautta ja hyväntahtoisuutta kaikille.

Hän on niin uppoutunut ajatuksiinsa ja Krishna-tietoisuuteensa, että hän yksinkertaisesti hehkuu rakkaudesta Krishnaa kohtaan.

Anonyymi kirjoitti:

Sri Radha, Radharani tai Radhika on Sri Krishnan ikuinen rakas.

Radharani on Herran Krishnan jumalallinen energia, joka antaa täyttä onnea, rakkautta ja hyväntahtoisuutta kaikille.

Hän on niin uppoutunut ajatuksiinsa ja Krishna-tietoisuuteensa, että hän yksinkertaisesti hehkuu rakkaudesta Krishnaa kohtaan.

Lue lisää

Kaksi viikkoa Sri Krishnan ilmestymispäivän jälkeen vietetään yhtä vaishnavojen sakraalisimmista juhlista, Radhashtamia.

Se on päivä, jolloin Shrimati Radharani, Herran Krishnan ...rakas, inkarnoitui maan päälle.


Srimati Radharaniin liittyvät filosofiset totuudet ja salaisimmat leikit, joita Krishna ilmentää.

Anonyymi kirjoitti:

Kaksi viikkoa Sri Krishnan ilmestymispäivän jälkeen vietetään yhtä vaishnavojen sakraalisimmista juhlista, Radhashtamia.

Se on päivä, jolloin Shrimati Radharani, Herran Krishnan ...rakas, inkarnoitui maan päälle.


Srimati Radharaniin liittyvät filosofiset totuudet ja salaisimmat leikit, joita Krishna ilmentää.

Lue lisää

Kuten Chaitanya-Charitamritassa selitetään, Srimati Radharani on Krishnan ikuinen puoliso, joka on maha-bhavan ruumiillistuma.

Anonyymi kirjoitti:

Kuten Chaitanya-Charitamritassa selitetään, Srimati Radharani on Krishnan ikuinen puoliso, joka on maha-bhavan ruumiillistuma.

Pinnalliset käsitykset korkeammasta Todellisuudesta

Heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi RAAMATULLISELTA TARINALTA ISOISÄSTÄ, JOLLA ON PARTA. Vastaus on, että MIELIKUVA VANHASTA MIEHESTÄ on iskostettu meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, jotka olivat usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvat suunniteltiin vuorovaikutteisiksi massojen kanssa, ja ne edellyttivät selkeitä muotoja ja kuvia, jotka voisivat luoda katsojiin elävän vaikutelman. Tätä oli monissa kulttuureissa.

Anonyymi kirjoitti:

Pinnalliset käsitykset korkeammasta Todellisuudesta

Heti kun luomisen motiivi tuli esiin - se haisi RAAMATULLISELTA TARINALTA ISOISÄSTÄ, JOLLA ON PARTA. Vastaus on, että MIELIKUVA VANHASTA MIEHESTÄ on iskostettu meihin äidinmaidosta lähtien yleisten kliseiden kulttuuristen ja sosiaalisten kerrosten kautta. Leonardo ja muut menneisyyden nerot täyttivät kirkon määräyksen, jossa päätöksen siitä, mitä ja miten kuvataan, tekivät uskonnolliset toimihenkilöt, jotka olivat usein kaukana Jumalan ymmärtämisen filosofiasta. Lisäksi kuvat suunniteltiin vuorovaikutteisiksi massojen kanssa, ja ne edellyttivät selkeitä muotoja ja kuvia, jotka voisivat luoda katsojiin elävän vaikutelman. Tätä oli monissa kulttuureissa.

Lue lisää

Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa. Länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia

Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on epäsuorasti läsnä feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus "taivaallisen sulhasen morsiamena". Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

Radha, Krishna, Chaitanya

Yksi Chaitanya-charitamritan jakeista auttaa ymmärtämään tämän mysteerin:
sanskrit…
Tämän shlokan ydin on tämä: Herra, joka on ainoa Alku, jakautuu kahteen vastakohtaan, miespuoliseen ja naispuoliseen, Krishnaan ja Radhaan. Hän tekee tämän kokeakseen suhteen onnellisuuden. Mutta tietyssä vaiheessa tapahtuu sulautuminen ... Hän saa takaisin yhden muotonsa, ja tämä muoto on Chaitanya.


Sanskritin kielen termi vikrityâ tarkoittaa transformaatiota. Oman onnellisuutensa vuoksi Herra on jakautunut kahteen olemukseen: purushaan ja prakritiin, [Energian] Lähteeseen ja Energiaan. Ja transformaatioprosessissa näiden kahden alun yhdistyminen paljastaa Hänen alkuperäisen asemansa Chaitanyana.

Edelleen todetaan, että on mahdotonta sanoa, kumpi tulee ensin, auringonlasku vai aamunkoitto, talvi vai kesä, tämä yhdistymisen ja erottumisen mysteeri tapahtuu ikuisesti.

Anonyymi kirjoitti:

Feminiinisen palvonta maailman uskonnoissa. Länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia

Monoteistiset uskonnolliset opetukset julistavat, että Jumala on yksi, yhtenäinen ja maskuliininen. Samaan aikaan näissä perinteissä on epäsuorasti läsnä feminiinisen kultti. Esimerkiksi Neitsyt Marian, Jumalan äidin, palvonta on yleistä. Sieluun viitataan joskus "taivaallisen sulhasen morsiamena". Tarkastellaanpa jumalallisen miehen ja naisen tärkeää teemaa Vedojen näkökulmasta.

Radha, Krishna, Chaitanya

Yksi Chaitanya-charitamritan jakeista auttaa ymmärtämään tämän mysteerin:
sanskrit…
Tämän shlokan ydin on tämä: Herra, joka on ainoa Alku, jakautuu kahteen vastakohtaan, miespuoliseen ja naispuoliseen, Krishnaan ja Radhaan. Hän tekee tämän kokeakseen suhteen onnellisuuden. Mutta tietyssä vaiheessa tapahtuu sulautuminen ... Hän saa takaisin yhden muotonsa, ja tämä muoto on Chaitanya.


Sanskritin kielen termi vikrityâ tarkoittaa transformaatiota. Oman onnellisuutensa vuoksi Herra on jakautunut kahteen olemukseen: purushaan ja prakritiin, [Energian] Lähteeseen ja Energiaan. Ja transformaatioprosessissa näiden kahden alun yhdistyminen paljastaa Hänen alkuperäisen asemansa Chaitanyana.

Edelleen todetaan, että on mahdotonta sanoa, kumpi tulee ensin, auringonlasku vai aamunkoitto, talvi vai kesä, tämä yhdistymisen ja erottumisen mysteeri tapahtuu ikuisesti.

Lue lisää

Jumalallisen maskuliininen ja feminiininen Aspekti

Meidän on ymmärrettävä todellisuuden luonne. Meille kerrotaan, että tämä maailma on vain vääristynyt heijastus henkimaailmasta. Yksi tämän aineellisen maailman ominaispiirteistä on miespuolisen ja naispuolisen alun olemassaolo. Ja olisi virheellistä ja tietämätöntä yrittää riistää jumalalliselta Todellisuudelta tämä piirre, tämä luonne, jako miespuoliseen ja naispuoliseen prinsiippiin.

Kuulemme joka päivä tämän ilmaisun, nämä sanat: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi. Englannin kielen sana "man" tarkoittaa miestä. Mutta entä nainen? Kenen kuvaksi nainen luotiin?

Tämä idea feminiinisestä ja maskuliinisesta löytää täyden ilmaisunsa ja edustuksensa Krishna-käsityksessä Jumalallisesta, käsityksessä Jumalasta Krishnana.

"Vedanta-sutrassa sanotaan: ...sanskrit... ”Absoluuttinen Totuus on Alkuperäinen Lähde".
Lähde, josta kaikki on saanut alkunsa. Vedanta on Vedojen puun kukka.
...sanskrit…
Srimad-Bhagavatam 1.1.3...

Anonyymi kirjoitti:

Jumalallisen maskuliininen ja feminiininen Aspekti

Meidän on ymmärrettävä todellisuuden luonne. Meille kerrotaan, että tämä maailma on vain vääristynyt heijastus henkimaailmasta. Yksi tämän aineellisen maailman ominaispiirteistä on miespuolisen ja naispuolisen alun olemassaolo. Ja olisi virheellistä ja tietämätöntä yrittää riistää jumalalliselta Todellisuudelta tämä piirre, tämä luonne, jako miespuoliseen ja naispuoliseen prinsiippiin.

Kuulemme joka päivä tämän ilmaisun, nämä sanat: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaiseksi. Englannin kielen sana "man" tarkoittaa miestä. Mutta entä nainen? Kenen kuvaksi nainen luotiin?

Tämä idea feminiinisestä ja maskuliinisesta löytää täyden ilmaisunsa ja edustuksensa Krishna-käsityksessä Jumalallisesta, käsityksessä Jumalasta Krishnana.

"Vedanta-sutrassa sanotaan: ...sanskrit... ”Absoluuttinen Totuus on Alkuperäinen Lähde".
Lähde, josta kaikki on saanut alkunsa. Vedanta on Vedojen puun kukka.
...sanskrit…
Srimad-Bhagavatam 1.1.3...

Lue lisää

Kuvaillessaan Korkeimman Olennon luonnetta Srila Guru Maharaj sanoo, että Jumalan Persoonallisuus ilmenee silloin, kun Jumalan Persoonallisuuteen liittyy Hänen Shaktinsa - Hänen naispuolinen puoliskonsa.


Kun taas kuvaus tai kuva Jumalasta, joka on vailla energiaa, voimaa, shaktia - tämä kuva kääntyy lopulta kohti impersonalismia - persoonatonta käsitystä Hänestä.
…
Englannin kielessä sana " Jumala" on yleisesti käytetty sana "God". Mutta Srila Saraswati Thakur käytti mieluummin toista termiä Jumalallisesta, «Godhead», vetääkseen selkeän rajan Krishna-tietoisuuden ja kristinuskon välille. «Godhead» on laajempi, kaiken kattava määritelmä.

Shukadeva Goswami puhuu olemassaolon toisen ulottuvuuden olemassaolosta, valtakunnasta, jossa Jumala - Mies, Jumalallisen maskuliininen ilmentymä - on naispuolisen puoliskonsa eli feminiinisen Alun, Seuralaisensa, seurassa. Miehen ja naisen suhde tässä maailmassa on vääristynyt heijastus suhteesta tässä alkuperäisessä Todellisuudessa.
…
...Mutta Radha ja Krishna, Radharani ja Krishna - He kaksi ilmenevät Yhtenä Kokonaisuutena".

Anonyymi kirjoitti:

Kuvaillessaan Korkeimman Olennon luonnetta Srila Guru Maharaj sanoo, että Jumalan Persoonallisuus ilmenee silloin, kun Jumalan Persoonallisuuteen liittyy Hänen Shaktinsa - Hänen naispuolinen puoliskonsa.


Kun taas kuvaus tai kuva Jumalasta, joka on vailla energiaa, voimaa, shaktia - tämä kuva kääntyy lopulta kohti impersonalismia - persoonatonta käsitystä Hänestä.
…
Englannin kielessä sana " Jumala" on yleisesti käytetty sana "God". Mutta Srila Saraswati Thakur käytti mieluummin toista termiä Jumalallisesta, «Godhead», vetääkseen selkeän rajan Krishna-tietoisuuden ja kristinuskon välille. «Godhead» on laajempi, kaiken kattava määritelmä.

Shukadeva Goswami puhuu olemassaolon toisen ulottuvuuden olemassaolosta, valtakunnasta, jossa Jumala - Mies, Jumalallisen maskuliininen ilmentymä - on naispuolisen puoliskonsa eli feminiinisen Alun, Seuralaisensa, seurassa. Miehen ja naisen suhde tässä maailmassa on vääristynyt heijastus suhteesta tässä alkuperäisessä Todellisuudessa.
…
...Mutta Radha ja Krishna, Radharani ja Krishna - He kaksi ilmenevät Yhtenä Kokonaisuutena".

Lue lisää

Adi-Purusha, Absoluutin maskuliininen Alku on Krishna, joka on hallitseva alku tai hallitseva puoli. On myös alisteinen alku, alisteinen puoli. Ylin ilmentymä, tämän puolen pää on Srimati Radharani. Krishna Itse henkilökohtaisesti ja Hänen monet ekspansioistaan ovat puoli, joka vastaanottaa, hyväksyy palvelun.

Mutta aivan kuten Krishna laajentaa, ekspansioi Itseään, samalla tavalla myös Radharani ekspansioi Itseään, Persoonaansa, samalla tavalla. Hän organisoi, järjestää ja johtaa koko palvelusta. Hän laajentaa ja ekspansioi Persoonallisuuttaan lukemattomiin vraja-gopiin, Dvarakan kuningattariin. Hänestä tulee Ayodhyan Sita, Hänestä tulee Vaikunthan Lakshmi. Ja Hän on myös pimeä puoli, pimeä puolisko. Hänen Persoonansa pimeä puoli, "musta" puoli on aineellista energiaa, joka tunnetaan nimellä Durga, nimellä Kali-ma.

Kaiken tämän perusteella voimme ymmärtää, kuinka kattava Krishna-konsepti on, kuinka kehittynyt ja systemaattinen se on.

Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin. On virheellistä päätellä, että Jumalalla ei ole sekä maskuliinisia että feminiinisiä ominaisuuksia. Hänen on sisällytettävä Itseensä kaikki nämä: Abstraktin neutraalin Persoonan sekä maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet.

Krishna-käsityksessä Jumalallisesta sanomme: "Hare Krishna!". "Hare" tarkoittaa Jumalallista feminiinistä Alkua ja "Krishna" Jumalallista maskuliinista Alkua. Shakti ja Shaktiman, Energia ja Energian Haltija…

Anonyymi kirjoitti:

Adi-Purusha, Absoluutin maskuliininen Alku on Krishna, joka on hallitseva alku tai hallitseva puoli. On myös alisteinen alku, alisteinen puoli. Ylin ilmentymä, tämän puolen pää on Srimati Radharani. Krishna Itse henkilökohtaisesti ja Hänen monet ekspansioistaan ovat puoli, joka vastaanottaa, hyväksyy palvelun.

Mutta aivan kuten Krishna laajentaa, ekspansioi Itseään, samalla tavalla myös Radharani ekspansioi Itseään, Persoonaansa, samalla tavalla. Hän organisoi, järjestää ja johtaa koko palvelusta. Hän laajentaa ja ekspansioi Persoonallisuuttaan lukemattomiin vraja-gopiin, Dvarakan kuningattariin. Hänestä tulee Ayodhyan Sita, Hänestä tulee Vaikunthan Lakshmi. Ja Hän on myös pimeä puoli, pimeä puolisko. Hänen Persoonansa pimeä puoli, "musta" puoli on aineellista energiaa, joka tunnetaan nimellä Durga, nimellä Kali-ma.

Kaiken tämän perusteella voimme ymmärtää, kuinka kattava Krishna-konsepti on, kuinka kehittynyt ja systemaattinen se on.

Jumalan kuvaaminen yksinomaan maskuliiniseksi olisi virheellistä. Jumalan kuvaaminen yksinomaan feminiiniseksi olisi myös väärin. On virheellistä päätellä, että Jumalalla ei ole sekä maskuliinisia että feminiinisiä ominaisuuksia. Hänen on sisällytettävä Itseensä kaikki nämä: Abstraktin neutraalin Persoonan sekä maskuliiniset ja feminiiniset ominaisuudet.

Krishna-käsityksessä Jumalallisesta sanomme: "Hare Krishna!". "Hare" tarkoittaa Jumalallista feminiinistä Alkua ja "Krishna" Jumalallista maskuliinista Alkua. Shakti ja Shaktiman, Energia ja Energian Haltija…

Lue lisää

Sukupuolineutraalit uskonnolliset käsitteet siis kieltävät Jumalan Persoonan eivätkä tunnusta mahdollisuutta suhteeseen [Hänen kanssaan], ja siksi ne sympatisoivat epäsuorasti jumalattomuutta. Ne kieltävät mahdollisuuden siihen, mitä sanskritin kielessä kutsutaan 'rasaksi', rakkauden vaihdoksi. Rakkauden vaihto on olemisen liikkeellepaneva periaate, joka ilmenee selvimmin ihmisyhteiskunnassa... jopa raamatullisen kuvauksen mukaan on luotu Jumalan kuvaksi. Sanomme: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi". Entä nainen? Myös nainen on luotu Jumalan kuvaksi. Tämä viittaa siihen periaatteeseen ja ideaan, että on olemassa miespuolinen Jumalallinen periaate ja naispuolinen Jumalallinen periaate.

Mutta pohjimmiltaan länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia siinä, miten ne kuvaavat Jumalaa ja mitä ne korostavat. Jumala ei siis näyttäydy [niissä] niinkään miehenä vaan vanhana valkoisena miehenä.

Anonyymi kirjoitti:

Sukupuolineutraalit uskonnolliset käsitteet siis kieltävät Jumalan Persoonan eivätkä tunnusta mahdollisuutta suhteeseen [Hänen kanssaan], ja siksi ne sympatisoivat epäsuorasti jumalattomuutta. Ne kieltävät mahdollisuuden siihen, mitä sanskritin kielessä kutsutaan 'rasaksi', rakkauden vaihdoksi. Rakkauden vaihto on olemisen liikkeellepaneva periaate, joka ilmenee selvimmin ihmisyhteiskunnassa... jopa raamatullisen kuvauksen mukaan on luotu Jumalan kuvaksi. Sanomme: "Ihminen on luotu Jumalan kuvaksi". Entä nainen? Myös nainen on luotu Jumalan kuvaksi. Tämä viittaa siihen periaatteeseen ja ideaan, että on olemassa miespuolinen Jumalallinen periaate ja naispuolinen Jumalallinen periaate.

Mutta pohjimmiltaan länsimaissa vallitsevat uskonnot ovat patriarkaalisia siinä, miten ne kuvaavat Jumalaa ja mitä ne korostavat. Jumala ei siis näyttäydy [niissä] niinkään miehenä vaan vanhana valkoisena miehenä.

Lue lisää

Ja ajattelemme: "Jumala on vanhin elävä olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." Intian muinaisista kirjoituksista ei löydy mitään vahvistusta tällaiselle käsitykselle.


Mutta:

Vaikka Hän on Ikuinen Persoona, Hän on täynnä katoamatonta nuoruutta.

Anonyymi kirjoitti:

Ja ajattelemme: "Jumala on vanhin elävä olento, joten Hänen täytyy olla vanha mies, jolla on parta." Intian muinaisista kirjoituksista ei löydy mitään vahvistusta tällaiselle käsitykselle.


Mutta:

Vaikka Hän on Ikuinen Persoona, Hän on täynnä katoamatonta nuoruutta.

Lue lisää

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Anonyymi kirjoitti:

Sri Chaitanya Saraswat Math International
https://scsmathinternational.com

Absoluutti on kahden prinsiipin liitto: alun perin maskuliininen Prinsiippi, Jumala, Luoja.
Ja feminiininen Alku: tämä on luonto, nämä ovat ne muodot, joissa olemus ilmenee.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluutti on kahden prinsiipin liitto: alun perin maskuliininen Prinsiippi, Jumala, Luoja.
Ja feminiininen Alku: tämä on luonto, nämä ovat ne muodot, joissa olemus ilmenee.

Lue lisää

Absoluuttinen totuus on rakastava, Jumalallinen Liitto, jossa on kaksi maailman Alkua: Luoja ja Luonnon Äiti. Eli maailman feminiininen Alku. Luonto on suhdeyhteyden sfääri, muotojen sfääri, ja Jumala ja Hänen osastonsa ovat merkityksiä, energiaa, inspiraatiota, luomista, kaikkea siihen liittyvää.

Anonyymi kirjoitti:

Absoluuttinen totuus on rakastava, Jumalallinen Liitto, jossa on kaksi maailman Alkua: Luoja ja Luonnon Äiti. Eli maailman feminiininen Alku. Luonto on suhdeyhteyden sfääri, muotojen sfääri, ja Jumala ja Hänen osastonsa ovat merkityksiä, energiaa, inspiraatiota, luomista, kaikkea siihen liittyvää.

Lue lisää

OM TAT SAT

Anonyymi kirjoitti:

OM TAT SAT

Kun Herra laskeutuu maan päälle, hänen ikuiset seuralaisensa tulevat hänen mukanaan kuin kuninkaan seurue.

Anonyymi kirjoitti:

Kun Herra laskeutuu maan päälle, hänen ikuiset seuralaisensa tulevat hänen mukanaan kuin kuninkaan seurue.

Nämä Herran seuralaiset ovat ikuisesti vapaita sieluja, joilla on sellaista rakkautta Häntä kohtaan, että ero Hänestä, edes hetkeksi, on heille sietämätön.

Anonyymi kirjoitti:

Nämä Herran seuralaiset ovat ikuisesti vapaita sieluja, joilla on sellaista rakkautta Häntä kohtaan, että ero Hänestä, edes hetkeksi, on heille sietämätön.

Vasudeva ja Devaki ovat kuitenkin Sri Krishnan ikuiset "vanhemmat", eivätkä he koskaan olleet vain tavallisia jivoja.

Anonyymi kirjoitti:

Vasudeva ja Devaki ovat kuitenkin Sri Krishnan ikuiset "vanhemmat", eivätkä he koskaan olleet vain tavallisia jivoja.

Jumalalla on lukemattomia nimiä.

Anonyymi kirjoitti:

Jumalalla on lukemattomia nimiä.

Yksi Jumalan nimistä on Vasudeva, joka tarkoittaa ”kaikkialle ulottuvaa”, ”kaikkialla läsnä olevaa”.

Anonyymi kirjoitti:

Yksi Jumalan nimistä on Vasudeva, joka tarkoittaa ”kaikkialle ulottuvaa”, ”kaikkialla läsnä olevaa”.

Lordi Krishnan "syntymä".

https://www.krishna.ru/upload/medialibrary/55a/gospod-predstal-pered-vasudevoy-i-devaki.jpg

Todellisuudessa Hänen syntymänsä oli näytelmä.

Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.


https://www.krishna.ru/upload/medialibrary/55a/gospod-predstal-pered-vasudevoy-i-devaki.jpg

Anonyymi kirjoitti:

Lordi Krishnan "syntymä".

https://www.krishna.ru/upload/medialibrary/55a/gospod-predstal-pered-vasudevoy-i-devaki.jpg

Todellisuudessa Hänen syntymänsä oli näytelmä.

Kokonaisuudessaan se on jotain jäljittelyn kaltaista. Kṛṣṇan syntymällä ei ole mitään tekemistä sen todellisuuden kanssa, jonka havaitsemme maallisilla aisteillamme. Kṛṣṇa, jolla on henkinen keho, ilmestyi aineelliseen maailmaan ja esitti ”fyysistä” syntymäänsä. Se oli imitaatio, se oli näytelmä, se oli draama, se oli leikki.


https://www.krishna.ru/upload/medialibrary/55a/gospod-predstal-pered-vasudevoy-i-devaki.jpg

Lue lisää

Vasudeva hämmästeli lapsen epätavallista ulkonäköä. Hän tajusi, että Herra oli syntynyt - maallinen lapsi ei voi syntyä neljällä kädellä, jalokivillä, kalliilla vaatteilla ja kaikilla Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden merkeillä.

Anonyymi kirjoitti:

Vasudeva hämmästeli lapsen epätavallista ulkonäköä. Hän tajusi, että Herra oli syntynyt - maallinen lapsi ei voi syntyä neljällä kädellä, jalokivillä, kalliilla vaatteilla ja kaikilla Jumalan Korkeimman Persoonallisuuden merkeillä.

Lue lisää

Ne, jotka eivät täysin ymmärrä, että Herran ilmestyminen ja poistuminen ovat transsendentaalisia (”henkisiä”), luulevat, että Jumaluuden Korkein Persoonallisuus syntyy tavallisen lapsen tavoin. Näin ei kuitenkaan todellisuudessa ole.

Anonyymi kirjoitti:

Ne, jotka eivät täysin ymmärrä, että Herran ilmestyminen ja poistuminen ovat transsendentaalisia (”henkisiä”), luulevat, että Jumaluuden Korkein Persoonallisuus syntyy tavallisen lapsen tavoin. Näin ei kuitenkaan todellisuudessa ole.

Lue lisää

Hänen ei tarvitse syntyä, kuten tavalliset ihmiset syntyvät, naisen kohdussa tapahtuvan hedelmöityksen kautta

Anonyymi kirjoitti:

Hänen ei tarvitse syntyä, kuten tavalliset ihmiset syntyvät, naisen kohdussa tapahtuvan hedelmöityksen kautta

Herra Krishna astui Vasudevan mieleen kaikkien asioiden Herrana. Tämä tarkoittaa, että Herra Krishna ilmestyi ensin Vasudevan puhtaaseen sydämeen ja siirtyi sitten Devakin sydämeen. Häntä ei tuotu Devakin kohtuun tavallisella tavalla, siemenen mukana. Herra on sekä kaikkien asioiden sisällä että niiden ulkopuolella.

Anonyymi kirjoitti:

Herra Krishna astui Vasudevan mieleen kaikkien asioiden Herrana. Tämä tarkoittaa, että Herra Krishna ilmestyi ensin Vasudevan puhtaaseen sydämeen ja siirtyi sitten Devakin sydämeen. Häntä ei tuotu Devakin kohtuun tavallisella tavalla, siemenen mukana. Herra on sekä kaikkien asioiden sisällä että niiden ulkopuolella.

Lue lisää

Krishnasta on monia jumalallisia näytelmiä, joissa hän esiintyy joko aineellisen maailman luojana, eri inkarnaatioina tai aineellisen luonnon gunojen herrana Lord Brahman ja Lord Shivan hahmossa sekä muiden avatarien muodossa, joilla on erityisiä voimia.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnasta on monia jumalallisia näytelmiä, joissa hän esiintyy joko aineellisen maailman luojana, eri inkarnaatioina tai aineellisen luonnon gunojen herrana Lord Brahman ja Lord Shivan hahmossa sekä muiden avatarien muodossa, joilla on erityisiä voimia.

Lue lisää

Krishnan lukemattomista leikeistä tärkeimpiä ovat kuitenkin ne, joissa Hän näyttelee huilua soittavaa nuorta poikaa. Sanotaan, että Krishna ei koskaan poistu Vrindavanista.

Anonyymi kirjoitti:

Krishnan lukemattomista leikeistä tärkeimpiä ovat kuitenkin ne, joissa Hän näyttelee huilua soittavaa nuorta poikaa. Sanotaan, että Krishna ei koskaan poistu Vrindavanista.

Lue lisää

Dwarakassa Krishna esiintyy leikeissään Vasudevana, mutta Mathuran ja Dwarakan Vasudevan ja Vrindavanan alkuperäisen Krishnan välillä ei ole mitään eroa. Vrindavanissa, Mathurassa ja Dwarakassa Krishna ilmentää eri aspekteja, jotka vastaavat kyseisten paikkojen bhaktojen mielialaan.

Anonyymi kirjoitti:

Dwarakassa Krishna esiintyy leikeissään Vasudevana, mutta Mathuran ja Dwarakan Vasudevan ja Vrindavanan alkuperäisen Krishnan välillä ei ole mitään eroa. Vrindavanissa, Mathurassa ja Dwarakassa Krishna ilmentää eri aspekteja, jotka vastaavat kyseisten paikkojen bhaktojen mielialaan.

Lue lisää

Esimerkiksi ne bhaktat, joiden rakkautta sävyttää Krishnan omaisuuden kunnioittaminen, asuvat loiston asuinpaikassa, Dwarakassa, kun taas ne bhaktat, joiden rakkautta herättää Krishnan suloisuus, asuvat suloisuuden asuinpaikassa, Vrindavanissa. Siksi sanotaan, että Vrindavanissa, Mathurassa ja Dwarakassa Krishna ilmentää kolmea eri aspekteja. Kunkin paikan erityispiirteet määräytyvät niiden erilaisten ominaisuuksien perusteella, joita Krishna ilmentää kussakin asuinpaikassa.

Dwarakassa Krishna on täydellinen, mutta hän ei ilmennä kaikkia jumalallisia ominaisuuksiaan.

Mathurassa hän on täydellisempi, koska hän osoittaa kaikki jumalalliset ominaisuutensa, mutta ei täysin.

Vrindavanissa hän on kuitenkin täysin täydellinen, koska hän ilmentää kaikki ominaisuutensa täydellisinä.

Anonyymi kirjoitti:

Esimerkiksi ne bhaktat, joiden rakkautta sävyttää Krishnan omaisuuden kunnioittaminen, asuvat loiston asuinpaikassa, Dwarakassa, kun taas ne bhaktat, joiden rakkautta herättää Krishnan suloisuus, asuvat suloisuuden asuinpaikassa, Vrindavanissa. Siksi sanotaan, että Vrindavanissa, Mathurassa ja Dwarakassa Krishna ilmentää kolmea eri aspekteja. Kunkin paikan erityispiirteet määräytyvät niiden erilaisten ominaisuuksien perusteella, joita Krishna ilmentää kussakin asuinpaikassa.

Dwarakassa Krishna on täydellinen, mutta hän ei ilmennä kaikkia jumalallisia ominaisuuksiaan.

Mathurassa hän on täydellisempi, koska hän osoittaa kaikki jumalalliset ominaisuutensa, mutta ei täysin.

Vrindavanissa hän on kuitenkin täysin täydellinen, koska hän ilmentää kaikki ominaisuutensa täydellisinä.

Lue lisää

Jumala on yksi, mutta erilaisten olosuhteiden mukaan Hän laajenee lukemattomiin transsendentaalisiin muotoihin.


Tällaisia Herran muotoja kutsutaan ekspansioiksi.

Joillakin laajennuksilla on kaikki Korkeimman Jumalallisen Persoonallisuuden ominaisuudet.

Anonyymi kirjoitti:

Jumala on yksi, mutta erilaisten olosuhteiden mukaan Hän laajenee lukemattomiin transsendentaalisiin muotoihin.


Tällaisia Herran muotoja kutsutaan ekspansioiksi.

Joillakin laajennuksilla on kaikki Korkeimman Jumalallisen Persoonallisuuden ominaisuudet.

Lue lisää

Alun perin vain Jumaluuden Korkein Persoonallisuus, Sri Krishna.

Hänestä tulee Balarama, ensimmäinen täydellinen ekspansio.

Tämä Herran muoto eroaa Krishnasta kehonväriltään ja mielialaltaan.


Hän edustaa guru-tattvaa, alkuperäistä henkistä opettajaa, ja laajenee moniin muihin muotoihin.


Balaramasta lähtee ensimmäinen nelinkertainen laajeneminen (1.Chatur Vyuha ): Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Anirudha.

Anonyymi kirjoitti:

Alun perin vain Jumaluuden Korkein Persoonallisuus, Sri Krishna.

Hänestä tulee Balarama, ensimmäinen täydellinen ekspansio.

Tämä Herran muoto eroaa Krishnasta kehonväriltään ja mielialaltaan.


Hän edustaa guru-tattvaa, alkuperäistä henkistä opettajaa, ja laajenee moniin muihin muotoihin.


Balaramasta lähtee ensimmäinen nelinkertainen laajeneminen (1.Chatur Vyuha ): Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Anirudha.

Lue lisää

Sankarshanasta lähtee Herra Narayana, Vaikunthan henkisten planeettojen herra.

Narayanasta lähtee toinen nelinkertainen laajennus (2. chatur-vyuha) - Chatur Vyuha ): Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Anirudha.

Anonyymi kirjoitti:

Sankarshanasta lähtee Herra Narayana, Vaikunthan henkisten planeettojen herra.

Narayanasta lähtee toinen nelinkertainen laajennus (2. chatur-vyuha) - Chatur Vyuha ): Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Anirudha.

Lue lisää

Toisesta Sankarshanasta ilmestyy Maha-Vishnu, jonka voimalla aineellinen maailma kaikkine universumien moninaisuuksineen on luotu.

Anonyymi kirjoitti:

Toisesta Sankarshanasta ilmestyy Maha-Vishnu, jonka voimalla aineellinen maailma kaikkine universumien moninaisuuksineen on luotu.

Sitten Maha-Vishnusta ilmestyy Garbhodakashayi-Vishnu, joka astuu jokaisen yksittäisen universumin sisälle.

Anonyymi kirjoitti:

Sitten Maha-Vishnusta ilmestyy Garbhodakashayi-Vishnu, joka astuu jokaisen yksittäisen universumin sisälle.

Ja Garbhodakashaya-Vishnusta ilmestyy Kshirodakashaya-Vishnu, joka astuu jokaisen aineellisessa maailmassa elävän olennon sydämeen ja jokaiseen luomakunnan atomiin.

Anonyymi kirjoitti:

Ja Garbhodakashaya-Vishnusta ilmestyy Kshirodakashaya-Vishnu, joka astuu jokaisen aineellisessa maailmassa elävän olennon sydämeen ja jokaiseen luomakunnan atomiin.

Näin Herra Krishna ylläpitää henkilökohtaisten ekspansioidensa avulla kaikkia henkisiä ja aineellisia maailmoja.

Anonyymi kirjoitti:

Näin Herra Krishna ylläpitää henkilökohtaisten ekspansioidensa avulla kaikkia henkisiä ja aineellisia maailmoja.

Sielu ei ole edes tässä ulottuvuudessa, sielu on kokonaan toisessa ulottuvuudessa, ja se heijastuu toisesta ulottuvuudesta sydömen alueelle, se ei edes ole fyysisessä sydämessä, vaan metafyysisessä.

Anonyymi kirjoitti:

Näin Herra Krishna ylläpitää henkilökohtaisten ekspansioidensa avulla kaikkia henkisiä ja aineellisia maailmoja.

Herra Sri Krishna on elämänvoiman lähde; Hän jakaa sitä laajentumistensa kautta: Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Anirudha.

Näiden ekspansioiden kautta kehollamme on kyky puhua, nähdä, kuulla ja ajatella.

Anonyymi kirjoitti:

Herra Sri Krishna on elämänvoiman lähde; Hän jakaa sitä laajentumistensa kautta: Vasudeva, Sankarshana, Pradyumna ja Anirudha.

Näiden ekspansioiden kautta kehollamme on kyky puhua, nähdä, kuulla ja ajatella.

Lue lisää

Sankarshanan on kaikkien aineellisen ja henkisen maailman elävien olentojen lähde,

Anonyymi kirjoitti:

Sankarshanan on kaikkien aineellisen ja henkisen maailman elävien olentojen lähde,

Sankarshana on kaikkien aineellisen ja henkisen maailman elävien olentojen lähde,
Pradyumna on heidän älyn lähde, Aniruddha on heidän mielen lähde ja Vasudeva on heidän ikuisen palvonnan objekti.

Anonyymi kirjoitti:

Sankarshana on kaikkien aineellisen ja henkisen maailman elävien olentojen lähde,
Pradyumna on heidän älyn lähde, Aniruddha on heidän mielen lähde ja Vasudeva on heidän ikuisen palvonnan objekti.

Lue lisää

kaikki tämä voidaan käsittää vain shuddha-sattvan tasolla - siinä puhtaan hyvyyden transsendentaalisessa tilassa, jota pyhien kirjoitusten kielellä kutsutaan Vasudevaksi.

Anonyymi kirjoitti:

kaikki tämä voidaan käsittää vain shuddha-sattvan tasolla - siinä puhtaan hyvyyden transsendentaalisessa tilassa, jota pyhien kirjoitusten kielellä kutsutaan Vasudevaksi.

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/4/3/23/
I am always engaged in offering obeisances to Lord Vāsudeva in pure Kṛṣṇa consciousness. Kṛṣṇa consciousness is always pure consciousness, in which the Supreme Personality of Godhead, known as Vāsudeva, is revealed without any covering.

Anonyymi kirjoitti:

https://vedabase.io/en/library/sb/4/3/23/
I am always engaged in offering obeisances to Lord Vāsudeva in pure Kṛṣṇa consciousness. Kṛṣṇa consciousness is always pure consciousness, in which the Supreme Personality of Godhead, known as Vāsudeva, is revealed without any covering.

Lue lisää

Olen aina sitoutunut osoittamaan kunnioitusta Herra Vāsudevalle puhtaassa Kṛṣṇa-tietoisuudessa. Kṛṣṇa-tietoisuus on aina puhdasta tietoisuutta, jossa Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, joka tunnetaan nimellä Vāsudeva, paljastuu ilman mitään peitettä.

Toisella tavalla käännettynä:

Pysyttelemällä puhtaassa Krishna-tietoisuudessa osoitan aina kunnioitusta Herra Vāsudevalle. Krishna-tietoisuus on ikuisesti puhdasta tietoisuutta, ja kun ihminen saavuttaa sen, verho, joka peitti Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden, Vāsudevan, hänen silmistään, poistuu.

Anonyymi kirjoitti:

Olen aina sitoutunut osoittamaan kunnioitusta Herra Vāsudevalle puhtaassa Kṛṣṇa-tietoisuudessa. Kṛṣṇa-tietoisuus on aina puhdasta tietoisuutta, jossa Jumaluuden Ylin Persoonallisuus, joka tunnetaan nimellä Vāsudeva, paljastuu ilman mitään peitettä.

Toisella tavalla käännettynä:

Pysyttelemällä puhtaassa Krishna-tietoisuudessa osoitan aina kunnioitusta Herra Vāsudevalle. Krishna-tietoisuus on ikuisesti puhdasta tietoisuutta, ja kun ihminen saavuttaa sen, verho, joka peitti Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden, Vāsudevan, hänen silmistään, poistuu.

Lue lisää

Tässä jakeessa selitetään, että puhdasta tietoisuuden tilaa kutsutaan Vasudevaksi, koska tässä tilassa olevan henkilön silmistä on poistettu verho, joka piilotti Vasudevan hänen silmiltään

Anonyymi kirjoitti:

Tässä jakeessa selitetään, että puhdasta tietoisuuden tilaa kutsutaan Vasudevaksi, koska tässä tilassa olevan henkilön silmistä on poistettu verho, joka piilotti Vasudevan hänen silmiltään

Lue lisää

Sanaa Vasudeva voidaan käyttää eri merkityksissä, mutta joka tapauksessa nimi Vasudeva viittaa kaikkialla läsnä olevaan tai paikallistettuun....

Anonyymi kirjoitti:

Sanaa Vasudeva voidaan käyttää eri merkityksissä, mutta joka tapauksessa nimi Vasudeva viittaa kaikkialla läsnä olevaan tai paikallistettuun....

Kuuntelemisen, toistamisen, muistelemisen ja muiden omistautuneen palvelun menetelmien avulla Krishna-tieteeseen hyvin perehtynyt ihminen oivaltaa Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden.

Anonyymi kirjoitti:

Kuuntelemisen, toistamisen, muistelemisen ja muiden omistautuneen palvelun menetelmien avulla Krishna-tieteeseen hyvin perehtynyt ihminen oivaltaa Jumaluuden Ylimmän Persoonallisuuden.

Lue lisää

Tekstit:

https://www.krishna.ru/encyclopedia/krishna/the-names-of-krishna/55750_vasudeva-the-omnipresent-lord.php

Anonyymi kirjoitti:

Tekstit:

https://www.krishna.ru/encyclopedia/krishna/the-names-of-krishna/55750_vasudeva-the-omnipresent-lord.php

Lue lisää

https://vedabase.io/en/library/sb/4/3/23/
Täältä voi myös lukea Srila Prabhupadan kommentteja tähän tekstiin.

Miksi edes tubetat?

Anonyymi kirjoitti:

Miksi edes tubetat?

Kuolema tulee jokaiselle, kun sen aika koittaa, sitä ei tarvitse pelätä eikä odottaa.

Anonyymi kirjoitti:

Kuolema tulee jokaiselle, kun sen aika koittaa, sitä ei tarvitse pelätä eikä odottaa.

"Maailma on suurten katastrofien edessä.
Anonyymi-ap
2025-06-01 23:51:29

Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

Maailma on suurten katastrofien edessä.

Suuret Sodat ja vakavat sairaudet ym. järkyttävät vitsaukset ovat vyörymässä ihmiskunnan päälle ennen näkemättömällä tavalla. Yhteiskuntarauha Suomessakin säröilee. Mellakat eivät ole kaukana. Miten kauan rauha kestää, sitä emme tiedä.

Koko maailma on nyt varustautumassa sotaan. Tämän kaiken on Raamattu kertonut tapahtuvaksi. Mm. Matt. 24:6-13.""

Hohhoijaa, voi että pelottaa.

Anonyymi kirjoitti:

"Maailma on suurten katastrofien edessä.
Anonyymi-ap
2025-06-01 23:51:29

Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

Maailma on suurten katastrofien edessä.

Suuret Sodat ja vakavat sairaudet ym. järkyttävät vitsaukset ovat vyörymässä ihmiskunnan päälle ennen näkemättömällä tavalla. Yhteiskuntarauha Suomessakin säröilee. Mellakat eivät ole kaukana. Miten kauan rauha kestää, sitä emme tiedä.

Koko maailma on nyt varustautumassa sotaan. Tämän kaiken on Raamattu kertonut tapahtuvaksi. Mm. Matt. 24:6-13.""

Hohhoijaa, voi että pelottaa.

Lue lisää

"Maailma on suurten katastrofien edessä.
Anonyymi-ap
2025-06-01 23:51:29

Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

Maailma on suurten katastrofien edessä.

Suuret Sodat ja vakavat sairaudet ym. järkyttävät vitsaukset ovat vyörymässä ihmiskunnan päälle ennen näkemättömällä tavalla. Yhteiskuntarauha Suomessakin säröilee. Mellakat eivät ole kaukana. Miten kauan rauha kestää, sitä emme tiedä.

Koko maailma on nyt varustautumassa sotaan. Tämän kaiken on Raamattu kertonut tapahtuvaksi. Mm. Matt. 24:6-13.""

Hohhoijaa, voi että pelottaa.

Turha yrittää pelotella idän miehiä, he eivät pelkää katastrofeja, maanjäristyksiä, sotia tai ”maailmanloppuja". He eivät pelkää yhtään mitään, kaikkein vähiten kuolemaa.


Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Tervetuloa, kuolema!

Anonyymi kirjoitti:

"Maailma on suurten katastrofien edessä.
Anonyymi-ap
2025-06-01 23:51:29

Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

Maailma on suurten katastrofien edessä.

Suuret Sodat ja vakavat sairaudet ym. järkyttävät vitsaukset ovat vyörymässä ihmiskunnan päälle ennen näkemättömällä tavalla. Yhteiskuntarauha Suomessakin säröilee. Mellakat eivät ole kaukana. Miten kauan rauha kestää, sitä emme tiedä.

Koko maailma on nyt varustautumassa sotaan. Tämän kaiken on Raamattu kertonut tapahtuvaksi. Mm. Matt. 24:6-13.""

Hohhoijaa, voi että pelottaa.

Turha yrittää pelotella idän miehiä, he eivät pelkää katastrofeja, maanjäristyksiä, sotia tai ”maailmanloppuja". He eivät pelkää yhtään mitään, kaikkein vähiten kuolemaa.


Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Tervetuloa, kuolema!

Lue lisää

Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Tervetuloa, kuolema!

Anonyymi kirjoitti:

Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Tervetuloa, kuolema!

Lue lisää

on selvää, ettet tiedä mitään muinaisesta historiasta. Katastrofeja on ollut aina, kokonaisia sivilisaatioita on tuhoutunut maan päältä katastrofien seurauksena, myös ydinsota tapahtui Kurukshetrassa 5000 vuotta sitten. On huomata, et tunne historiaa.

Anonyymi kirjoitti:

on selvää, ettet tiedä mitään muinaisesta historiasta. Katastrofeja on ollut aina, kokonaisia sivilisaatioita on tuhoutunut maan päältä katastrofien seurauksena, myös ydinsota tapahtui Kurukshetrassa 5000 vuotta sitten. On huomata, et tunne historiaa.

Lue lisää

Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.

Anonyymi kirjoitti:

Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

En puhu nyt tavallisista ihmisistä, neofyytti vaishnaveista, kuten minä itse olen, vaan suurista opettajistamme, acharyoista.

Lue lisää

Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT, JOTKA OLIVAT MAHTAVIEN OPETTAJIEMME VIERELLÄ, KUN HE JÄTTIVÄT FYYSISEN KEHONSA.
TODISTAJIA ON ERITTÄIN PALJON, EIKÄ KYSEESSÄ OLLUT YKSITTÄINEN TAPAUS.
JOTKA KAIKKI TAPAHTUIVAT MEIDÄN PÄIVINÄMME, EIVÄT MENNEISYYDESTÄ, JOSTA KIRJOITETAAN HISTORIANKIRJOITUKSISSA.

Kuolemanpelko on juurtunut niin syvälle tietoisuuteemme, että olemme lakanneet huomaamasta sitä, emme tajua, että se elää meissä.

Pelosta on tullut ihmisen tavanomainen, vaistomainen tila aineellisessa maailmassa, ja se on hänen suurin ongelmansa.

On määrätietoisesti hankkiuduttava eroon eläimellisestä kuolemanpelosta.

Anonyymi kirjoitti:

Ja jos se, joka jättää ruumiin, on henkisesti oivaltanut henkilö, hän voi näyttää esimerkkiä todellisesta irrottautumisesta ja täydellisestä keskittymisestä Krishnaan.
SEN KAIKEN OVAT TODISTANEET KAIKKI NE LÄSNÄOLIJAT, JOTKA OLIVAT MAHTAVIEN OPETTAJIEMME VIERELLÄ, KUN HE JÄTTIVÄT FYYSISEN KEHONSA.
TODISTAJIA ON ERITTÄIN PALJON, EIKÄ KYSEESSÄ OLLUT YKSITTÄINEN TAPAUS.
JOTKA KAIKKI TAPAHTUIVAT MEIDÄN PÄIVINÄMME, EIVÄT MENNEISYYDESTÄ, JOSTA KIRJOITETAAN HISTORIANKIRJOITUKSISSA.

Kuolemanpelko on juurtunut niin syvälle tietoisuuteemme, että olemme lakanneet huomaamasta sitä, emme tajua, että se elää meissä.

Pelosta on tullut ihmisen tavanomainen, vaistomainen tila aineellisessa maailmassa, ja se on hänen suurin ongelmansa.

On määrätietoisesti hankkiuduttava eroon eläimellisestä kuolemanpelosta.

Lue lisää

On tietysti mahdotonta olla tunnustamatta kuolemanpelon arvoa, se ajaa ihmiset kognitioon, etsimään elämän tarkoitusta, vastauksia kysymyksiin sielun luonteesta, kuolemanjälkeisestä elämästä.

Anonyymi kirjoitti:

On tietysti mahdotonta olla tunnustamatta kuolemanpelon arvoa, se ajaa ihmiset kognitioon, etsimään elämän tarkoitusta, vastauksia kysymyksiin sielun luonteesta, kuolemanjälkeisestä elämästä.

Lue lisää

Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valaisee meitä peloistamme ja heikkouksistamme, mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme. Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan seisokaa sen edessä ja katsokaa, mitä sillä on tarjota. Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.
(J. Favors).

Anonyymi kirjoitti:

Kuolema tuhoaa kaiken, mikä ei ole todellista; kuolema näyttää meille todelliset ystävämme; kuolema paljastaa todelliset prioriteettimme; kuolema tuo viisauden esiin; kuolema valaisee meitä peloistamme ja heikkouksistamme, mutta mikä tärkeintä, kuolema muistuttaa meitä siitä, että nämä aineelliset kehot ja aineelliset universumit eivät ole kotimme. Kun kuolema kutsuu teitä, älkää pelästykö tai piiloutuko, vaan seisokaa sen edessä ja katsokaa, mitä sillä on tarjota. Loppujen lopuksi hän on Krishnan oikeudenmukainen, uskollinen ja kuuliainen palvelija.
(J. Favors).

Lue lisää

ACHARYOIDEMME ÄLYKKYYS ON HUIPUSSAAN LÄHES VIIMEISEEN HENGENVETOON ASTI.

KUOLEMANPELKOA EI OLE LAINKAAN, EI PIENINTÄKÄÄN.

MONET LÄSNÄOLIJAT OVAT TODISTANEET TÄMÄN.

KUOLEMA, FYYSISEN KEHON JÄTTÄMINEN.

Kuolema (sanskritiksi Mrityu) on elämän väistämätön kumppani.

Kuoleman väistämättömyys aiheuttaa ihmisille surua ja joskus jopa kauhua.

Ymmärrämme, että sen saapuessa eroamme kaikesta, että se vie hetkessä kaiken, mikä tuntui arvokkaalta ja tärkeältä.

Kuolema vie meiltä kaiken, mitä rakastamme, saa meidät unohtamaan kaiken, minkä muistamme, ja muuttaa rappeutuneeksi kaiken, mitä yritämme säilyttää.

Anonyymi kirjoitti:

ACHARYOIDEMME ÄLYKKYYS ON HUIPUSSAAN LÄHES VIIMEISEEN HENGENVETOON ASTI.

KUOLEMANPELKOA EI OLE LAINKAAN, EI PIENINTÄKÄÄN.

MONET LÄSNÄOLIJAT OVAT TODISTANEET TÄMÄN.

KUOLEMA, FYYSISEN KEHON JÄTTÄMINEN.

Kuolema (sanskritiksi Mrityu) on elämän väistämätön kumppani.

Kuoleman väistämättömyys aiheuttaa ihmisille surua ja joskus jopa kauhua.

Ymmärrämme, että sen saapuessa eroamme kaikesta, että se vie hetkessä kaiken, mikä tuntui arvokkaalta ja tärkeältä.

Kuolema vie meiltä kaiken, mitä rakastamme, saa meidät unohtamaan kaiken, minkä muistamme, ja muuttaa rappeutuneeksi kaiken, mitä yritämme säilyttää.

Lue lisää

Se tulee suunnittelematta ja vie meiltä kaiken, mitä se haluaa.

Muistamme hänet koko elämämme ajan, mutta kun hän ilmestyy, huomaamme, ettemme ole valmiita häneen. Ja me pelkäämme.

Anonyymi kirjoitti:

Se tulee suunnittelematta ja vie meiltä kaiken, mitä se haluaa.

Muistamme hänet koko elämämme ajan, mutta kun hän ilmestyy, huomaamme, ettemme ole valmiita häneen. Ja me pelkäämme.

Lue lisää

Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

Anonyymi kirjoitti:

Kristityt kirjoittavat siitä, kuinka kaikki ei-kristityt ovat niin kauhuissaan kuoleman hetkellä, koska he eivät palvo "oikeaa" jumalaa.

EI MITÄÄN SELLAISTA.
EI EDES LÄHELLEKÄÄN MITÄÄN SELLAISTA..

Lue lisää

Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii.

Sridhar Maharaj

Anonyymi kirjoitti:

Maailmankaikkeus sykkii kuin valtava sydän. Siitä tulee yksi ja sitten se hajoaa moninaisuudeksi - aineellisen maailmankaikkeuden evoluutio ja anti-evoluutio jatkuvat loputtomiin: yksi kokonaisuus muuttuu moninaisuudeksi tullakseen jälleen yhdeksi. Maailmankaikkeus sykkii.

Sridhar Maharaj

Lue lisää

Katkelma opiskelijoiden kanssa käydystä dialogimuotoisesta keskustelusta, paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

****************

Vidagdha Madhava Prabhu: Maharaj, heillä on yksi kysymys: lännessä monet ihmiset pelkäävät sotaa. He luulevat, että pian tulee sota.



Srila Sridhar Maharaj: Se on piste viivalla, viiva on tasossa ja taso on äärettömyydessä.

Monta kertaa on tapahtunut sotia, monta kertaa aurinko, maa ja aurinkokunta ovat kadonneet ja sitten syntyneet uudelleen.

Olemme tällaisen ajatuksen keskellä ikuisuudessa.

Se on vain piste, merkityksetön piste - mistä me puhumme?

Jokainen yksilö kuolee, ja maapallo kuolee, koko ihmiskunta katoaa - olkoon niin! Yrittäkää elää ikuisuudessa, äärettömyydessä, älkää tietyssä segmentissä, ajan tai avaruuden palasessa.

Valmistautukaa elämään äärettömässä, ikuisessa hyvässä. Kyse ei ole mistään erityisyydestä - teidän on oltava tietoisia tästä tosiasiasta.

Anonyymi kirjoitti:

Katkelma opiskelijoiden kanssa käydystä dialogimuotoisesta keskustelusta, paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

****************

Vidagdha Madhava Prabhu: Maharaj, heillä on yksi kysymys: lännessä monet ihmiset pelkäävät sotaa. He luulevat, että pian tulee sota.



Srila Sridhar Maharaj: Se on piste viivalla, viiva on tasossa ja taso on äärettömyydessä.

Monta kertaa on tapahtunut sotia, monta kertaa aurinko, maa ja aurinkokunta ovat kadonneet ja sitten syntyneet uudelleen.

Olemme tällaisen ajatuksen keskellä ikuisuudessa.

Se on vain piste, merkityksetön piste - mistä me puhumme?

Jokainen yksilö kuolee, ja maapallo kuolee, koko ihmiskunta katoaa - olkoon niin! Yrittäkää elää ikuisuudessa, äärettömyydessä, älkää tietyssä segmentissä, ajan tai avaruuden palasessa.

Valmistautukaa elämään äärettömässä, ikuisessa hyvässä. Kyse ei ole mistään erityisyydestä - teidän on oltava tietoisia tästä tosiasiasta.

Lue lisää

Katkelma opiskelijoiden kanssa käydystä dialogimuotoisesta keskustelusta, paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

****************

Aurinko, kuu, kaikki planeetat, taivaankappaleet tulevat ja menevät, ne kuolevat, ja sitten ne luodaan uudelleen. Tällaisessa ikuisuudessa me elämme - tästä näkökulmasta. Uskonto sanoo näin, kaikki nämä asiat katoavat: ei vain tämä ruumis kuole, vaan jopa ihmissuku, eläimet ja puut ja vielä enemmän - koko maa, aurinko ja kaikki muu katoaa ja ilmestyy sitten uudelleen. Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus - luominen ja tuhoutuminen, luominen ja tuhoutuminen - se kaikki jatkuu väärien käsitysten valtakunnassa. Ja samaan aikaan on olemassa toinen valtakunta...

Anonyymi kirjoitti:

Katkelma opiskelijoiden kanssa käydystä dialogimuotoisesta keskustelusta, paljon käännösvirheitä suomen kielessä.

****************

Aurinko, kuu, kaikki planeetat, taivaankappaleet tulevat ja menevät, ne kuolevat, ja sitten ne luodaan uudelleen. Tällaisessa ikuisuudessa me elämme - tästä näkökulmasta. Uskonto sanoo näin, kaikki nämä asiat katoavat: ei vain tämä ruumis kuole, vaan jopa ihmissuku, eläimet ja puut ja vielä enemmän - koko maa, aurinko ja kaikki muu katoaa ja ilmestyy sitten uudelleen. Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus - luominen ja tuhoutuminen, luominen ja tuhoutuminen - se kaikki jatkuu väärien käsitysten valtakunnassa. Ja samaan aikaan on olemassa toinen valtakunta...

Lue lisää

Ja meitä pyydetään astumaan tuohon maailmaan ja rakentamaan tuohon maailmaan maja, joka ei joudu kuoleman leukoihin, joka ei ole altis muutoksille.

Sri Chaitanya Saraswat Math International

https://scsmathinternational.com/

Anonyymi kirjoitti:

Ja meitä pyydetään astumaan tuohon maailmaan ja rakentamaan tuohon maailmaan maja, joka ei joudu kuoleman leukoihin, joka ei ole altis muutoksille.

Sri Chaitanya Saraswat Math International

https://scsmathinternational.com/

Lue lisää

Dogmakristitty terroristi, tästä et saa itsellesi yhtäkään uhria, kukaan täällä ei pelkää mitään.

Anonyymi kirjoitti:

Dogmakristitty terroristi, tästä et saa itsellesi yhtäkään uhria, kukaan täällä ei pelkää mitään.

Aurinko, kuu, kaikki planeetat, taivaankappaleet tulevat ja menevät, ne kuolevat, ja sitten ne luodaan uudelleen.

...

Koko maa, aurinko ja kaikki muu katoaa ja ilmestyy sitten uudelleen. Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus - luominen ja tuhoutuminen, luominen ja tuhoutuminen - se kaikki jatkuu väärien käsitysten valtakunnassa.....

Anonyymi kirjoitti:

Aurinko, kuu, kaikki planeetat, taivaankappaleet tulevat ja menevät, ne kuolevat, ja sitten ne luodaan uudelleen.

...

Koko maa, aurinko ja kaikki muu katoaa ja ilmestyy sitten uudelleen. Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus - luominen ja tuhoutuminen, luominen ja tuhoutuminen - se kaikki jatkuu väärien käsitysten valtakunnassa.....

Lue lisää

Monta kertaa on tapahtunut sotia, monta kertaa aurinko, maa ja aurinkokunta ovat kadonneet ja sitten syntyneet uudelleen.

Olemme tällaisen ajatuksen keskellä ikuisuudessa.

Se on vain piste, merkityksetön piste - mistä me puhumme?

Jokainen yksilö kuolee, ja maapallo kuolee, koko ihmiskunta katoaa - olkoon niin! Yrittäkää elää ikuisuudessa, äärettömyydessä, älkää tietyssä segmentissä, ajan tai avaruuden palasessa.

Anonyymi kirjoitti:

Monta kertaa on tapahtunut sotia, monta kertaa aurinko, maa ja aurinkokunta ovat kadonneet ja sitten syntyneet uudelleen.

Olemme tällaisen ajatuksen keskellä ikuisuudessa.

Se on vain piste, merkityksetön piste - mistä me puhumme?

Jokainen yksilö kuolee, ja maapallo kuolee, koko ihmiskunta katoaa - olkoon niin! Yrittäkää elää ikuisuudessa, äärettömyydessä, älkää tietyssä segmentissä, ajan tai avaruuden palasessa.

Lue lisää

"Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

Maailma on suurten katastrofien edessä."


Ikävä tuottaa pettymys, mutta emme pelkää.

Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Tervetuloa, kuolema!

Anonyymi kirjoitti:

"Tässä tärkeää tietoa idän miehille. Voitte kertoa muillekin idän uskonnoista innostuneille.

Maailma on suurten katastrofien edessä."


Ikävä tuottaa pettymys, mutta emme pelkää.

Ensimmäinen asia, joka tapahtui, kun me, entiset kristityt (meitä on paljon) tutustuivat ”idän saatanallisiin oppeihin” - ensimmäinen asia, joka hävisi, oli pelko. Joten yrityksesi pelotella idän miehiä katastrofeilla tai kuolemalla on sama kuin antaisit heille karkkia, me emme pelkää mitään - me, entiset kristityt, ja kaikkein vähiten kuolemaa.

Tervetuloa, kuolema!

Lue lisää

"Maailma on suurten katastrofien edessä."

Mitä sitten?'

Milloin sitä ei olisi ollut?

Anonyymi kirjoitti:

"Maailma on suurten katastrofien edessä."

Mitä sitten?'

Milloin sitä ei olisi ollut?

Vidagdha Madhava Prabhu: Maharaj, heillä on yksi kysymys: lännessä monet ihmiset pelkäävät sotaa. He luulevat, että pian tulee sota.



Srila Sridhar Maharaj: Se on piste viivalla, viiva on tasossa ja taso on äärettömyydessä.

Monta kertaa on tapahtunut sotia, monta kertaa aurinko, maa ja aurinkokunta ovat kadonneet ja sitten syntyneet uudelleen.

Anonyymi kirjoitti:

Vidagdha Madhava Prabhu: Maharaj, heillä on yksi kysymys: lännessä monet ihmiset pelkäävät sotaa. He luulevat, että pian tulee sota.



Srila Sridhar Maharaj: Se on piste viivalla, viiva on tasossa ja taso on äärettömyydessä.

Monta kertaa on tapahtunut sotia, monta kertaa aurinko, maa ja aurinkokunta ovat kadonneet ja sitten syntyneet uudelleen.

Lue lisää

Se on vain piste, merkityksetön piste - mistä me puhumme?

Jokainen yksilö kuolee, ja maapallo kuolee, koko ihmiskunta katoaa - olkoon niin!

Anonyymi kirjoitti:

Se on vain piste, merkityksetön piste - mistä me puhumme?

Jokainen yksilö kuolee, ja maapallo kuolee, koko ihmiskunta katoaa - olkoon niin!

ei vain tämä ruumis kuole, vaan jopa ihmissuku, eläimet ja puut ja vielä enemmän - koko maa, aurinko ja kaikki muu katoaa ja ilmestyy sitten uudelleen. Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus - luominen ja tuhoutuminen, luominen ja tuhoutuminen - se kaikki jatkuu ...

Anonyymi kirjoitti:

ei vain tämä ruumis kuole, vaan jopa ihmissuku, eläimet ja puut ja vielä enemmän - koko maa, aurinko ja kaikki muu katoaa ja ilmestyy sitten uudelleen. Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus - luominen ja tuhoutuminen, luominen ja tuhoutuminen - se kaikki jatkuu ...

Lue lisää

"Maailma on suurten katastrofien edessä."


Mitä sitten?

Kristitty terroristi, et onnistu saamaan aikaan pelkoa.

Tervetuloa, kuolema!

Anonyymi kirjoitti:

"Maailma on suurten katastrofien edessä."


Mitä sitten?

Kristitty terroristi, et onnistu saamaan aikaan pelkoa.

Tervetuloa, kuolema!

Katastrofit - se on vain piste, merkityksetön piste ...

Aurinko, kuu, kaikki planeetat, taivaankappaleet tulevat ja menevät...

Anonyymi kirjoitti:

Katastrofit - se on vain piste, merkityksetön piste ...

Aurinko, kuu, kaikki planeetat, taivaankappaleet tulevat ja menevät...

Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus...

Anonyymi kirjoitti:

Koko Brahmanda, koko maailmankaikkeus...

Se mikä on tullakseen, tulee.

Miksi stressata tästä?

Se mikä on tullakseen, tulee.

Anonyymi kirjoitti:

Se mikä on tullakseen, tulee.

Miksi stressata tästä?

Se mikä on tullakseen, tulee.

Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

Kristitty kirjoitti:

"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

Analogisesti :
"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.

SAMALLA LOGIIKALLA VOIDAAN TODISTAA MYÖS KORAANIN JUMALALLINEN ALKUPERÄ, KOSKA SE VOIDAAN TODISTAA MYÖS MATEMAATTISESTI, JA KORAANISSA SE KAIKKI ON PALJON EKSPRESSIIVISEMPÄÄ.

TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.

Anonyymi kirjoitti:

Kosmogoniset tekstit voidaan todistaa matemaattisesti. Koodit.

Kristitty kirjoitti:

"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa kuunnella Brandon Petersonia. Hän on todistanut King James Biblen jumalallisen alkuperän matemaattisesti,"

Maailmassa on MYÖS monia täysin riippumattomia, ei-islamilaisia tutkijoita, jotka ovat tutkineet Koraanin matematiikkaa, sen ihmeellisyyttä, miksi sinä olet hiljaa tästä?

Analogisesti :
"Jos joku tosiaan etsii totuutta, hänen kannattaa tutustua Koraanin koodiin, koska sen jumalallisen alkuperän monet riippumattpmat ei -islamilaiset tutkijat ympäri maailmaa ovat todistaneet matemaattisesti,"

Miksi et puhu siitä, että myös koraani on todistettu matemaattiseti?
Matemaattinen ilmiö Koraanissa, joka on maanjäristyksellisiä mittasuhteita: Koraanin ensisijaisten tilastojen (sanat, säkeet, luvut) määrittäminen ja sen kiehtovan yhteyden paljastaminen kultaiseen leikkaukseen.

SAMALLA LOGIIKALLA VOIDAAN TODISTAA MYÖS KORAANIN JUMALALLINEN ALKUPERÄ, KOSKA SE VOIDAAN TODISTAA MYÖS MATEMAATTISESTI, JA KORAANISSA SE KAIKKI ON PALJON EKSPRESSIIVISEMPÄÄ.

TOTUUS EI KOSKAAN SAA KETÄÄN TUNTEMAAN OLOAAN EPÄVARMAKSI TAI KYLVÄMÄÄN PELKOA YMPÄRILLEEN. TOTUUS EI LEVITÄ PELKOA.

Jos saat kaikki ympärilläsi olevat alas omalle tasollesi, voit tulla vahvaksi heikkojen joukossa - tämä on kristillisen yhteiskuntamoraalin tavoite ja logiikka.

Lue lisää

"Tuostako se Jeesus Kristus on apinoitu?"

Niin on.