niin tuleeko hänen sanaansa totella vai vastustaa sinnikkäästi tekemällä omien valintojensa mukaan?
Monissa sairauksissa on todella väärin kiletäytyä käyttämästä jotakin lääkettä tai kieltäytyä hoidosta, jos lääkärit ovat niin määränneet. Ehkäisyasiassa monet ajattelevat, että lääkäri ei voi heitä ohjata eikä määrätä, vaikka onkin koulutetumpi ja tietävämpi terveyden riskeistä, kuin tavallinen asiasta mitään tietämätön.
Kehoitetaan kunnioittamaan esivaltaa, johtajia ja muita, joilla on tietoa ja valtaa. Tietenkin täytyy kunnioittaa ketä tahansa ihmistä koulutukseen tai muuhun tekijään katsomatta, mutta siksi kait lääkäreitäkin on olemassa, että heiltä voi kysyä neuvoja ja he yleensä tietävät erittäin paljon.
On hyvä miettiä, että miksi jotkut, joilla on selkeä riski vahingoittaa terveyttään uudella raskaudella ja synnytyksellä, kuitenkin menevät ja tekevät, mistä on varoitettu.
Eikö tällaisessa tilanteessa olisi hyvä noudattaa Lutherin opetusta eli oppia selibaatista. Opissa kehoitetaan puolisoa kunnioittamaan puolisoaan, joka on kyvytön vanhemmaksi, niin että ei houkuttele tätä sukupuoliseen kansskäymiseen. Eikö selibaatti ole parempi vaihtoehto, kuin asettaa itsensä terveytensä uhalla vaaraan, varsinkin jos lääkärit ovat sanoneet, että naisen kroppa ei enää kestä uusia raskauksia ja synnytyksiä tai jos mielenterveys, henkinen jaksaminen on sellaisessa tilassa, että uusien lasten syntyminen voi häiritä lasten kehitystä ja aiemminkin syntyneistä tulisi saada hyviä aikuisia ja heille pitäisi jaksaa antaa rakkautta ja huolenpitoa.
Selibaatti ei ole tällaisissa tilanteissa syntiä? Siinä on tarkoitus suojella nyt olemassa olevaa elämään, että se ei vanhingoitu omasta tahdosta. Toisaalta siinä ihminen joutuu hyväksymään se, että hän ei pysty enempään ja että ei ole hyvä leikkiä hengellään eikä sillä, että aiemmin syntyneet joutuvat elämään ja kasvamaan kodissa, jossa vanhemmilla ei ole voimia eikä kärsivällisyttä kasvattaa heitä.
Monissa sairauksissa on todella väärin kiletäytyä käyttämästä jotakin lääkettä tai kieltäytyä hoidosta, jos lääkärit ovat niin määränneet. Ehkäisyasiassa monet ajattelevat, että lääkäri ei voi heitä ohjata eikä määrätä, vaikka onkin koulutetumpi ja tietävämpi terveyden riskeistä, kuin tavallinen asiasta mitään tietämätön.
Kehoitetaan kunnioittamaan esivaltaa, johtajia ja muita, joilla on tietoa ja valtaa. Tietenkin täytyy kunnioittaa ketä tahansa ihmistä koulutukseen tai muuhun tekijään katsomatta, mutta siksi kait lääkäreitäkin on olemassa, että heiltä voi kysyä neuvoja ja he yleensä tietävät erittäin paljon.
On hyvä miettiä, että miksi jotkut, joilla on selkeä riski vahingoittaa terveyttään uudella raskaudella ja synnytyksellä, kuitenkin menevät ja tekevät, mistä on varoitettu.
Eikö tällaisessa tilanteessa olisi hyvä noudattaa Lutherin opetusta eli oppia selibaatista. Opissa kehoitetaan puolisoa kunnioittamaan puolisoaan, joka on kyvytön vanhemmaksi, niin että ei houkuttele tätä sukupuoliseen kansskäymiseen. Eikö selibaatti ole parempi vaihtoehto, kuin asettaa itsensä terveytensä uhalla vaaraan, varsinkin jos lääkärit ovat sanoneet, että naisen kroppa ei enää kestä uusia raskauksia ja synnytyksiä tai jos mielenterveys, henkinen jaksaminen on sellaisessa tilassa, että uusien lasten syntyminen voi häiritä lasten kehitystä ja aiemminkin syntyneistä tulisi saada hyviä aikuisia ja heille pitäisi jaksaa antaa rakkautta ja huolenpitoa.
Selibaatti ei ole tällaisissa tilanteissa syntiä? Siinä on tarkoitus suojella nyt olemassa olevaa elämään, että se ei vanhingoitu omasta tahdosta. Toisaalta siinä ihminen joutuu hyväksymään se, että hän ei pysty enempään ja että ei ole hyvä leikkiä hengellään eikä sillä, että aiemmin syntyneet joutuvat elämään ja kasvamaan kodissa, jossa vanhemmilla ei ole voimia eikä kärsivällisyttä kasvattaa heitä.
Vastaukset 6
Vanhimmat
myös lääkärin määräämästä ehkäisystä.
Se on hyvin sanottu huolenpidosta, kun luvataan ettei hiuskarvakaan lähde päästäsi Taivaallisen Isän sitä sallimatta.
muistaa Luherin opetus pysyttäytymään pois sukupuolisesta kanssakäymisestä, jos toinen puoliso ei ole kykenevä ottamaan vastuuta jälkeläisistä tai raskaus voi olla vaningoksi. Ainakin itse opin vanhoillislestadiolaisuudessa sen, että selibaatti on silloin vaihtoehto, jos ei kykene synnyttämään tai ei kestä raskauksia ja Luther neuvoi myös näitä pysymään selibaatissa, joilla terveys estää vanhempana toimimisen.
Koemielessä kiskaisin juuri tukkaani. Käteeni mahtui varmasti tuhansia hiuksia, kaksi niistä lähti irti. Taivaan isä siis salli kahden hiuksen lähteä, loput saivat jäädä. Kiehtovaa. Miettikö taivaan isä sillä hetkellä kun kiskaisin tukkaani jokaisen hiuksen osalta, että joutaisikohan tuo mennä vai antaisiko vielä olla? Miksiköhän juuri ne kaksi joutuivat lähtemään? Näyttivätkö ne jotenkin synnillisiltä? Kovasti on pohtimista taivaan isällä, ihme jos ei stressi ala vaivata. Varmaan sen takia hän laittaa miehet kaljuuntumaan iän myötä, ettei tarvitse aina joka karvan päälle miettiä.
vain kahteen hiukseen kohdistui niin suuri voima, että ne irtosivat juurestaan tai katkesivat.
Siinä toimi fysiikan lait, Jumalalla ei ollut mitään tekemistä sen kanssa.
Arvaan kyllä, että nyt vastaat: Jumala on luonut fysiikan lait. Ja minä vastaan: höpö höpö. :)
Kirjoitit oikeaoppisesti tästä asiasta.
Minäkin olen aina ollut tuota mieltä asiasta.
Kyllä on uskottava lääkäriä, jos on víelä siinä iässä, että voi tulla raskaaksi ja syö esim. sikiölle vaarallisia syöpälääkkeitä. Kyseisiä lääkkeitä annetaan pitkään eikä ole tarkoitus, että silti olisi elettävä ilman avioseksiä.
Meille on annettu myös terve järki, jota meidän tulee käyttää.
On monenlaisia tilanteita perheessä eikä kukaan voi puuttua avioparin seksielämään ulkopuolelta.
Jumalalta voi rukoilla ymmärrystä kaikkiin asioihin, myös tähän.