VL ei usko niinkuin kristityt ovat aina uskoneet

Kyllä Raamatun perusteella tarvitaan myös usko syntien anteeksi antamiseen ja saamiseen: "Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan" (Joh. 20:23). Ei hyödytä antaa syntejä anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä sellaiselle, joka ei sanomaa usko. Siksi uskontunnustuksen 3. uskonkappaleessa tunnustetaankin myös usko syntien anteeksi antamiseen. Pelkkä usko Jeesuksen persoonaan ei ole elävää uskoa Jeesukseen, vaan elävässä uskossa olevat uskovaiset pesevät Jeesuksen kehotuksen ja esimerkin mukaisesti toinen toisensa jalkoja elävällä evankeliumilla, ja ulkopuolisillekin vielä yritetään hyvää sanomaa tarjota, vaikka se tässä mielipideilmapiirissä rohkeutta vaatiikin. Miten kauan vielä on ovet katua vasten auki, sen tietää Jumala.

Vl-uskovaisilla on Pyhän Hengen omassatunnossa ja seurakunnassa antamia neuvoja, jotka suojelevat uskoa, mutta ei sääntöjä eikä lakia: "Niin on laki ollut meidän opettajamme Kristuksen tykö, että me uskon kautta vanhurskaaksi tulisimme. Mutta sitte kuin usko tuli, niin emme enempi ole sen opettajan alla." (Gal. 3:24-25.)

Lain alla elävä vaatii sääntölistan: näitä et saa tehdä, näitä saat tehdä. Lain alla elävät ihmiset olettavat uskovaistenkin elävän samalla tavalla lain alla kuin hekin ja siksi he olettavat vl:illa olevan perinnäissääntöjä. Oman kokemuksensa pohjalta lainalaiset eivät osaa kuvitellakaan muuta kuin sallittuihin ja kiellettyihin asioihin luokiteltua elämää.

Lain alla elävästä ihmisestä voi tuntua käsittämättömältä, kun vl-uskovainen sanoo, ettei halua käyttää alkoholia eikä koskaan ole halunnutkaan. Maailmallisen ja lihallisen alkoholihimon riivaama maailman ihminen kuvittelee, että totta kai vl-uskovaiset käyttäisivät alkoholia, jos se ei olisi kiellettyä. Vaan kukapa järkevä ihminen nyt sellaista aivoja pehmentävää litkua haluaisi käyttää?

Johtopäätös: ei sääntöjä. Pyhä Henki antaa uskovaisille neuvoja omassatunnossa ja seurakunnassa. Pyhän Hengen uudistama mieli tunnistaa, että seurakunnassa annetut neuvot selvästikin suojelevat uskoa, Henki vastaa henkeen.

Hengen uudistus on jokapäiväistä. Eilen asian oikein ymmärtänyt ei välttämättä tänään ymmärrä asioita oikein, koska ei ole muistettu käydä jalkojenpesulla. Tämä ei kuitenkaan vielä tarkoita välttämättä, että ihminen olisi jo synnin petoksen kautta kuollut. Hän voi vielä elää, mutta hän saattaa olla kuolemaisillaan. Silloin tarvittaisiin uskon vahvistusta, sillä evankeliumin kokonaisuuteen kuuluvat armon lisäksi neuvon, nuhteet ja jopa kurituksenkin sanat.