Jumala tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat.
"Sillä se on hyvää ja otollista
Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan totuuden.
Sillä yksi on Jumala,
yksi myös välimies
Jumalan ja ihmisten välillä,
ihminen Kristus Jeesus,
joka antoi itsensä lunnaiksi
kaikkien edestä,
josta todistus oli annettava aikanansa"
(1 Tim 2:3-6)
Jumalan puolelta kaikki on siis
valmista pelastusta varten.
Kaikki eivät kuitenkaan pelastu.
He eivät halua tulla tuntemaan
Totuutta eli Jeesusta Kristusta.
Eivät siis halua suuhteeseen
Hänen kanssaan.
"Mutta tämä on tuomio,
että valkeus on tullut maailmaan,
ja ihmiset rakastivat pimeyttä
enemmän kuin valkeutta;
sillä heidän tekonsa olivat pahat."
(Joh 3:19)
Mutta ne, jotka haluavat
suhteeseen Jeesuksen kanssa
ja Hänen kauttaan
tulla tuntemaan myös Isän,
saavat viettää ikuisuuden
Jumalan perheväen keskuudessa
Isän Kotona.
"Mutta tämä on
iankaikkinen elämä,
että he tuntevat sinut,
joka yksin olet totinen Jumala,
ja hänet,
jonka sinä olet lähettänyt,
Jeesuksen Kristuksen."
(Joh 17:3)
Me tekemiimme synteihin
hengellisesti kuolleet
olemme itse asiassa jo siirretyt
hengellisen kuoleman tilasta
ikuiseen elämään sinä hetkenä,
kun tulimme Jeesuksen tykö.
"Totisesti, totisesti
minä sanon teille:
joka kuulee minun sanani
ja uskoo häneen,
joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä,
eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."
(Joh 5:24)
Nämä uudestisyntyneet ihmiset
ovat Jumalan lapsia.
He eivät ikinä joudu kadotukseen.
He ovat syöneet Elämän puusta
ja heidän kohdallaan on jo
alkanut ikuinen elämä Jeesuksessa
Jumalan yhteydessä.
Jo ennen maailman perustamista
oli säädetty,
että Pojassa oleva Elämä
on oleva Ihmisten Valkeus.
Siis ihmislapset tulisivat osallisiksi
Hänessä olevasta Elämästä
ja tulisivat näin Jumalan lapsiksi.
Tämä Hänessä oleva Elämä
oli alunperin tarjolla Elämän puussa,
sen hedelmän lihassa ja veressä.
Mutta kun ihminen ohitti tuon puun,
niin otettiin käyttöön
tuon onnettomuuden varalta
jo ennen maailman perustamista
laadittu pelastussuunnitelma.
Golgatalle pystytettiin sovituksen puu.
Siitä syömällä me
saamme sen ikuisen Elämän,
joka alunperin oli tarjolla jo
Eedenissä olevassa Elämän puussa.
Siis meillä on revanssi.
Saamme syödä
Golgatalle pystytetystä
Elämän puusta.
"Joka syö minun lihani
ja juo minun vereni,
sillä on iankaikkinen elämä"
(Joh 6:54)
Näitä pelastettuja ihmisiä
Jumala kutsuu palvelukseensa.
"Mutta me tiedämme,
että kaikki yhdessä
vaikuttaa niiden parhaaksi,
jotka Jumalaa rakastavat,
niiden,
jotka hänen aivoituksensa mukaan
ovat kutsutut.
Sillä ne,
jotka hän on edeltätuntenut,
hän on myös edeltämäärännyt
Poikansa kuvan kaltaisiksi,
että hän olisi esikoinen
monien veljien joukossa;
mutta jotka hän on edeltämäärännyt,
ne hän on myös kutsunut;
ja jotka hän on kutsunut,
ne hän on myös vanhurskauttanut;
mutta jotka hän on vanhurskauttanut,
ne hän on myös kirkastanut."
(Room 8:28-30)
Tuossa puhutaan kutsumuksesta.
Ja tällaiseen kutsumukseen vastaaminen
johtaa aina myös kärsimyksiin.
Ja kärsimykset kirkastamiseen.
Mutta vain armosta pelastettuja
kutsutaan palvelutehtävään.
Tuo kohta ei siis suinkaan
tarkoita mitään sellaista,
että Jumala olisi
ennalta määrännyt pelastuvat.
Pelastus on tarjolla jokaiselle,
ja Jumala tahtoo,
että kaikki pelastuisivat.
Ja Jumala on omalta puoleltaan
tehnyt kaiken valmiiksi
ja vastaanotettavaksi.
Ennalta on siis määrätty vain se,
miten me pelastumme.
"Ylistetty olkoon
meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen
Jumala ja Isä,
joka on siunannut meitä taivaallisissa
kaikella hengellisellä siunauksella
Kristuksessa,
niinkuin hän
ennen maailman perustamista
oli hänessä
valinnut meidät olemaan
pyhät ja nuhteettomat
hänen edessään,
rakkaudessa
edeltäpäin määräten meidät
lapseuteen,
hänen yhteyteensä
Jeesuksen Kristuksen kautta,
hänen oman tahtonsa
mielisuosion mukaan,
sen armonsa kirkkauden kiitokseksi,
minkä hän on lahjoittanut meille
siinä rakastetussa,
jossa meillä on lunastus
hänen verensä kautta,
rikkomusten anteeksisaaminen,
hänen armonsa rikkauden mukaan. "
(Ef 1:3-7)
Ennalta on siis määrätty,
että Pelastus on Jeesuksessa.
"Eikä ole pelastusta
yhdessäkään toisessa;
sillä ei ole taivaan alla
muuta nimeä ihmisille annettu,
jossa meidän pitäisi pelastuman."
(Ap.t 4:12)
Aadamista ja Eevasta alkaen
ihmiset ovat pelastuneet
sen sovituksen kautta,
joka tapahtui Golgatalla.
Jo syntiinlankeemuspäivänä
vuodatettu veri
ja tuon eläimen nahasta tehty
verinen vaate,
jonka Aadam antoi pukea päälleen,
oli osoitus uskosta
luvattuun Pelastajaan.
Ihmiset, jotka eivät ole
koskaan kuulleet Jeesuksesta,
ovat kautta ihmiskunnnan historian
silti tehneet ratkaisun
pimeyden ja Valkeuden välillä.
Ikuisuutemme riippuu siitä,
kumpaa rakastamme enemmän.
Vietämme sen pimeydessä
tai Valkeudessa.
Jeesus on Valkeus
ja Rakastaa Sinua!
että kaikki ihmiset pelastuisivat.
"Sillä se on hyvää ja otollista
Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan totuuden.
Sillä yksi on Jumala,
yksi myös välimies
Jumalan ja ihmisten välillä,
ihminen Kristus Jeesus,
joka antoi itsensä lunnaiksi
kaikkien edestä,
josta todistus oli annettava aikanansa"
(1 Tim 2:3-6)
Jumalan puolelta kaikki on siis
valmista pelastusta varten.
Kaikki eivät kuitenkaan pelastu.
He eivät halua tulla tuntemaan
Totuutta eli Jeesusta Kristusta.
Eivät siis halua suuhteeseen
Hänen kanssaan.
"Mutta tämä on tuomio,
että valkeus on tullut maailmaan,
ja ihmiset rakastivat pimeyttä
enemmän kuin valkeutta;
sillä heidän tekonsa olivat pahat."
(Joh 3:19)
Mutta ne, jotka haluavat
suhteeseen Jeesuksen kanssa
ja Hänen kauttaan
tulla tuntemaan myös Isän,
saavat viettää ikuisuuden
Jumalan perheväen keskuudessa
Isän Kotona.
"Mutta tämä on
iankaikkinen elämä,
että he tuntevat sinut,
joka yksin olet totinen Jumala,
ja hänet,
jonka sinä olet lähettänyt,
Jeesuksen Kristuksen."
(Joh 17:3)
Me tekemiimme synteihin
hengellisesti kuolleet
olemme itse asiassa jo siirretyt
hengellisen kuoleman tilasta
ikuiseen elämään sinä hetkenä,
kun tulimme Jeesuksen tykö.
"Totisesti, totisesti
minä sanon teille:
joka kuulee minun sanani
ja uskoo häneen,
joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä,
eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."
(Joh 5:24)
Nämä uudestisyntyneet ihmiset
ovat Jumalan lapsia.
He eivät ikinä joudu kadotukseen.
He ovat syöneet Elämän puusta
ja heidän kohdallaan on jo
alkanut ikuinen elämä Jeesuksessa
Jumalan yhteydessä.
Jo ennen maailman perustamista
oli säädetty,
että Pojassa oleva Elämä
on oleva Ihmisten Valkeus.
Siis ihmislapset tulisivat osallisiksi
Hänessä olevasta Elämästä
ja tulisivat näin Jumalan lapsiksi.
Tämä Hänessä oleva Elämä
oli alunperin tarjolla Elämän puussa,
sen hedelmän lihassa ja veressä.
Mutta kun ihminen ohitti tuon puun,
niin otettiin käyttöön
tuon onnettomuuden varalta
jo ennen maailman perustamista
laadittu pelastussuunnitelma.
Golgatalle pystytettiin sovituksen puu.
Siitä syömällä me
saamme sen ikuisen Elämän,
joka alunperin oli tarjolla jo
Eedenissä olevassa Elämän puussa.
Siis meillä on revanssi.
Saamme syödä
Golgatalle pystytetystä
Elämän puusta.
"Joka syö minun lihani
ja juo minun vereni,
sillä on iankaikkinen elämä"
(Joh 6:54)
Näitä pelastettuja ihmisiä
Jumala kutsuu palvelukseensa.
"Mutta me tiedämme,
että kaikki yhdessä
vaikuttaa niiden parhaaksi,
jotka Jumalaa rakastavat,
niiden,
jotka hänen aivoituksensa mukaan
ovat kutsutut.
Sillä ne,
jotka hän on edeltätuntenut,
hän on myös edeltämäärännyt
Poikansa kuvan kaltaisiksi,
että hän olisi esikoinen
monien veljien joukossa;
mutta jotka hän on edeltämäärännyt,
ne hän on myös kutsunut;
ja jotka hän on kutsunut,
ne hän on myös vanhurskauttanut;
mutta jotka hän on vanhurskauttanut,
ne hän on myös kirkastanut."
(Room 8:28-30)
Tuossa puhutaan kutsumuksesta.
Ja tällaiseen kutsumukseen vastaaminen
johtaa aina myös kärsimyksiin.
Ja kärsimykset kirkastamiseen.
Mutta vain armosta pelastettuja
kutsutaan palvelutehtävään.
Tuo kohta ei siis suinkaan
tarkoita mitään sellaista,
että Jumala olisi
ennalta määrännyt pelastuvat.
Pelastus on tarjolla jokaiselle,
ja Jumala tahtoo,
että kaikki pelastuisivat.
Ja Jumala on omalta puoleltaan
tehnyt kaiken valmiiksi
ja vastaanotettavaksi.
Ennalta on siis määrätty vain se,
miten me pelastumme.
"Ylistetty olkoon
meidän Herramme
Jeesuksen Kristuksen
Jumala ja Isä,
joka on siunannut meitä taivaallisissa
kaikella hengellisellä siunauksella
Kristuksessa,
niinkuin hän
ennen maailman perustamista
oli hänessä
valinnut meidät olemaan
pyhät ja nuhteettomat
hänen edessään,
rakkaudessa
edeltäpäin määräten meidät
lapseuteen,
hänen yhteyteensä
Jeesuksen Kristuksen kautta,
hänen oman tahtonsa
mielisuosion mukaan,
sen armonsa kirkkauden kiitokseksi,
minkä hän on lahjoittanut meille
siinä rakastetussa,
jossa meillä on lunastus
hänen verensä kautta,
rikkomusten anteeksisaaminen,
hänen armonsa rikkauden mukaan. "
(Ef 1:3-7)
Ennalta on siis määrätty,
että Pelastus on Jeesuksessa.
"Eikä ole pelastusta
yhdessäkään toisessa;
sillä ei ole taivaan alla
muuta nimeä ihmisille annettu,
jossa meidän pitäisi pelastuman."
(Ap.t 4:12)
Aadamista ja Eevasta alkaen
ihmiset ovat pelastuneet
sen sovituksen kautta,
joka tapahtui Golgatalla.
Jo syntiinlankeemuspäivänä
vuodatettu veri
ja tuon eläimen nahasta tehty
verinen vaate,
jonka Aadam antoi pukea päälleen,
oli osoitus uskosta
luvattuun Pelastajaan.
Ihmiset, jotka eivät ole
koskaan kuulleet Jeesuksesta,
ovat kautta ihmiskunnnan historian
silti tehneet ratkaisun
pimeyden ja Valkeuden välillä.
Ikuisuutemme riippuu siitä,
kumpaa rakastamme enemmän.
Vietämme sen pimeydessä
tai Valkeudessa.
Jeesus on Valkeus
ja Rakastaa Sinua!
Vastaukset 293
Vanhimmat
Minusta jälleensyntymisoppi on järkevämpi.
Vahinko että se on poistettu Raamatusta.
♥️♥️♥️
Höps. Älä viitsi.
Sinäkö sen olet sieltä poistanut?🤔
Konstanttinopolin piispat sen poisti kirkolliskokouksessa i v.356.
JUMALAN POIKA ON IHMISEN POIKA...
Hakutulos
ihmisen:ut:x
1. Matt. 8:20 Niin Jeesus sanoi hänelle: "Ketuilla on luolat ja taivaan linnuilla pesät, mutta Ihmisen Pojalla ei ole, mihin hän päänsä kallistaisi".
2. Matt. 9:6 Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle - "nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."
3. Matt. 10:23 Ja kun teitä vainotaan yhdessä kaupungissa, paetkaa toiseen; sillä totisesti minä sanon teille: te ette ehdi loppuun käydä Israelin kaupunkeja, ennenkuin Ihmisen Poika tulee.
4. Matt. 10:36 ja ihmisen vihamiehiksi tulevat hänen omat perhekuntalaisensa.
5. Matt. 11:19 Ihmisen Poika tuli, hän syö ja juo, ja he sanovat: Katso syömäriä ja viininjuojaa, publikaanien ja syntisten ystävää! Ja viisaus on oikeaksi näytetty teoissansa."
6. Matt. 12:8 Sillä Ihmisen Poika on sapatin herra."
7. Matt. 12:32 Ja jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, niin hänelle annetaan anteeksi; mutta jos joku sanoo jotakin Pyhää Henkeä vastaan, niin hänelle ei anteeksi anneta, ei tässä maailmassa eikä tulevassa.
8. Matt. 12:40 Sillä niinkuin Joonas oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin on myös Ihmisen Poika oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.
9. Matt. 12:45 Silloin se menee ja ottaa mukaansa seitsemän muuta henkeä, pahempaa kuin se itse, ja ne tulevat sisään ja asuvat siellä. Ja sen ihmisen viimeiset tulevat pahemmiksi kuin ensimmäiset. Niin käy myös tälle pahalle sukupolvelle."
Ei jumala mitään tahdo, koska sellaista ei ole olemassa kuin satuina ja tarinoina. Kirkko se on joka haluaa rahasi ja omaisuutesi.
Voi sinua! Niinkö sinun kävi?
Noin puhuu jumalaton, joka ei välitä oman sielunsa pelastuksesta vähääkään.
Totta! Suun kyllyydestä suu puhuu!
Pelastaa siis itseltään.
Aika sairas logiikka sillä narsistilla.
Ei vaan itselleen
koko maailmaa hallitsevan
narsistin vallasta.
Aivan, sillä meillä on taistelu pimeyden henkivaltoja vastaan.
Minusta kovin narsisti on Jumala.
Tarkoitat varmaan raamatussa Jumalaa,jota ei ole ,on vain herra sebaot joka totisesti on narsisti,aivan kuten poikansa jeesus.Minusta raamattu on kaatopaikka kirja jolla ei tee mitään.Eroa kirkosta,Kuka haluaa kuunella kahdesta narsisti juutalaisesta,en minä ainakaan.
Olet sokea!
Sääli, että olet hyljännyt Jeesuksen, vaikka hän puolestasi kärsi ja kuoli.
Jeesuksen ei olisi tarvinnut kärsiä kenenkään puolesta, jos hänen isäukkonsa olisi laatinut hiukan armollisemman syntilistan.
Tämä on huvittavin uskonharhan osa, koska sitä ei tietenkään lainkaan tapahtunut.
Joka on Perkele.
Et mitään tajua. Juuri ARMO annettiin Jeesuksessa, mutta SINULLE SE EI KELPAA.
Ei ole usko joka miehen.
Väärin luultu!
Se on ISO sääli!
Se on traagista.
Niin on.
On!
Aamen!
” Ja hän on tehnyt koko ihmissuvun yhdestä ainoasta asumaan kaikkea maanpiiriä ja on säätänyt heille määrätyt ajat ja heidän asumisensa rajat,
että he etsisivät Jumalaa, jos ehkä voisivat hapuilemalla hänet löytää - hänet, joka kuitenkaan ei ole kaukana yhdestäkään meistä;”
17:26,27
1. Tim. 6:16
Hän yksin on kuolematon, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta. Aamen.
Eli sinä et siis rukoile Jumalaa?
Aamen!
Nykytietämyksen valossa Jumala on elektroni.
Sekin on ikuinen.
Jeesus tuli tänne maan päälle ihmiseksi ja kärsi ja kuoli syntiemme tähden. Lähtiessään takaisin Isän luo, Hän lupasi Pyhän Hengen, joka on uskovien kanssa avuksi, tueksi, lohdutukseksi jne jne.
Kiitos Jumalalle!
Kyllä minä Jumalaa rukoilen,hänet löytää kirjasta Koraani ja hänen nimi on Allah.
Minusta jeesus ei ole kärsinyt minun synneistäni päivääkään,vaan omistaan.En voi käsittää tota paskaa jota juutalais kristityt tyrkyttää.sinä et ollut syntynyt vielä silloin kun juutalainen jeesus kuoli,niin miten se kuoli sun tekosten tähden,vittu mitä paskaa,että kuoli jo ennakkoo minun ja sinun syntien tähden.Minä en voi ymmärtää,etkä sinäkään jos oikeen ajatustas käytät,Juonia ovat raamatun kertomukset ja ne on peräisin juutalaisuudesta.
Ei ole. Hän on Persoona.
Väärin. Jumala on Henki.
AAMEN!
Hän, joka ei säästänyt omaa Poikaansakaan, vaan antoi hänet alttiiksi kaikkien meidän edestämme, kuinka hän ei lahjoittaisi meille kaikkea muutakin hänen kanssansa?
Room 8:32
Stalinkaan ei säästänyt omaa poikaansa, vaan jätti Saksalaisten sotavankina olleen poikansa Natsien tapettavaksi. Kaipa hänkin teki paljon muutakin hyvää.
Tämä Jumala elää ja asuu auringossa?
Kyllä!
Ei varmaankaan.
Se on elämäntehtävä.
Ei se uskalla.
🎚️🩸❣️😊
Mitähän hyvää hän sitten teki?
Tuskinpa vaan.
Etpä sinä ymmärrä et. Siinä olet oikeassa ja kovin pimeässä.
Siltä näyttää.
Ei tule mitään mieleen.
Kyllä!
Etkö ole lukenut?
Ehkäpä ei. Jumala ei näet herjaajaa kuule.
Höps!
Eiköhän monet kohtaa tämän "Jumalan" siellä lahkon hurmoskokouksissa.
2. Tess. 2:4
Hän, Vastustaja, korottaa itsensä kaiken jumalana pidetyn yläpuolelle, asettuu itse istumaan Jumalan temppeliin ja julistaa olevansa Jumala.
1. Tim. 4:1
Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja.
Missä herja, siellä Teuvo.
Ikävä kyllä!
Jep
Teuvo. Miksi sinä jatkat Jeesuksen demonisointia?
Luuk. 21:8
Niin hän sanoi: "Katsokaa, ettei teitä eksytetä. Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen se', ja: 'Aika on lähellä'. Mutta älkää menkö heidän perässään.
Nykyisin väkevä eksytyksen muoto on julistaa, että ihmiset temmataan taivaasen milloin tahansa.
Eksyttäjät luovat kiireen tuntua..."aika on lähellä"....
Luuk. 21:8
Niin hän sanoi: "Katsokaa, ettei teitä eksytetä. Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen se', ja: 'Aika on lähellä'. Mutta älkää menkö heidän perässään.
Jeesus tulee silloin kun emme sitä arvaakaan.
Jeesus sanoi:
”Sentähden olkaa tekin valmiit, sillä sinä hetkenä, jona ette luule, Ihmisen Poika tulee.”
Matt 24:44
Aamen tule Herra Jeesus!
Tämä on Jumalan vakaumus:
Jumala tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat.
Ole siis yhtä Jumalan Jeesuksen Kristuksen kanssa. Silloin olet rakkaudessa ja rauhassa Jumalan kämmenellä ja saanut syntisi anteeksi kun uskot ristin työhön evankeliumiin.
Aamen!
Aamen!
Taivaaseen ei ole mitään vihreätä linjaa. Lopullinen kohtalo selviää vasta viimeisellä tuomiolla, jonne kaikki ihmiset joutuvat.
Ilm. 20:12
Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]
Ilm. 20:13
Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.
Tämä keskustelu alkoi
Sanan kohdalla,
jonka mukaan
Jumala tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan Totuuden.
Jeesus Kristus on
Tie, Totuus ja Elämä.
Jeesus = Pelastus
Kun olemme tulleet
Jeesuksen tykö,
niin siitä hetkestä alkaen
Hän kantaa vastuun meistä.
Tuossa hetkessä
Jeesus vaikuttaa meissä uskon.
Me elämme siis nyt
Jumalan Pojan uskossa
emmekä omassamme.
Ja Hän vaikuttaa meissä
paitsi tuon uskon
myös tekemisen.
Hän on meidän Paimenemme,
joka ei kadota ainuttakaan lammastaan.
Siis kun olemme pelastetut,
niin me emme ikinä huku,
emmekä joudu tuomittavaksi.
"Totisesti, totisesti
minä sanon teille:
joka kuulee minun sanani
ja uskoo häneen,
joka on minut lähettänyt,
sillä on iankaikkinen elämä,
eikä hän joudu tuomittavaksi,
vaan on siirtynyt kuolemasta elämään."
(Joh 5:24)
Me emme siis ole enää kuolleita
vaan eläviä.
Ja vain kuolleet tuomitaan
lainaamassasi Ilmestyskirjan kohdassa.
Me sen sijaan tulemme kyllä
paljon ennen tuota tapahtumaa
Kristuksen palkintoistuimen eteen,
jossa uskolliset palkitaan.
Mutta Pelastus on yksin armosta,
ja olemme pelastetut siitä alkaen,
kun olemme kätemme
Hänelle ojentaneet.
"Minun lampaani
kuulevat minun ääntäni,
ja minä tunnen ne,
ja ne seuraavat minua.
Ja minä annan heille
iankaikkisen elämän,
ja he eivät ikinä huku,
eikä kukaan ryöstä heitä
minun kädestäni."
(Joh 10:27-28)
Minä tiedän kyllä miten lampaat ääntelevät.
Mutta mitä ne tekevät iankaikkisella elämällä?
Kalamos, mikä on Totuus?
Vaikuttaa siltä, että raamatun totuudet ovat aikalaisten uskomuksia ja kansan suussa kiertäneitä tarinoita. Käyköön yksi parhaista esimerkkinä.
Ei aurinkoa ja kuuta voi pysäyttää muutoin, kun että ihmiset näkivät auringon ja kuun kiertävän litteätä maata.
Ei kukaan enää usko oikeasti, että maa on kaiken keskipiste.
Jumalakin murentuu, kun tämän ns. tekemisiä lukee raamatusta.
Kirjaa pitää lukea kuten muitakin fiktiivisiä tarukokoemia.
Jumalan tahto on hyvä.
Kun sinä et välitä Jeesuksesta, sinun ei tarvitse tietää muustakaan Jumalan suunnitelmasta. Jeesuksen kautta ihminen pääsee Jumalan salaisuuksiin.
Juuri niin.
Apt 20:27
Sillä minä en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa.
Jeesus tahtoo sinutkin pelastaa!
Matt.7
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'.
Mutta Teuvo! Eikö sinun ymmärrykseesi millään mene, etteivät sinun herjasi ja valheesi ole Jumalan tahto???
Ei suinkaan.
Tuossa katkelmassa
Jeesus puhuu ihmisistä,
joita Hän ei tunne,
ja jotka eivät tunne Jeesusta.
He ovat ahdistuksen ajan jälkeen
vielä elossa maan päällä,
kun Jeesus on palannut taivaasta
maan päälle pyhiensä kanssa
eli vihityn Morsiamensa kanssa
eli Vaimonsa kanssa
perustaakseen Valtakuntansa.
Tuossa vaiheessa
maan päällä tapahtuu
ahdistuksen ajan
läpi elossa selvinneiden
kansojen tuomio.
Nämä ihmiset ovat siis olleet
maan päällä samaan aikaan
kuin perkele ja peto ja väärä profeetta
ovat olleet konkreettisesti
täällä kolme ja puoli vuotta
eli ahdistuksen ajan jälkipuoliskon
halliten maailmaa.
Näillä ihmisillä ei ole ollut
minkäänlaista suhdetta
Jeesuksen kanssa
eiväthä he edes tiedä Hänen nimeään.
Heillä on tosiasiassa ollut suhde
laittoman kanssa
eli ovat palvelleet antikristusta.
Tuo kauheus tapahtuu siis
vasta seurakunnan tempauksen jälkeen.
"Sillä laittomuuden salaisuus
on jo vaikuttamassa;
jahka vain tulee tieltä poistetuksi
se,
joka nyt vielä pidättää,
niin silloin ilmestyy tuo laiton,
jonka Herra Jeesus
on surmaava suunsa henkäyksellä
ja tuhoava tulemuksensa ilmestyksellä,
tuo,
jonka tulemus tapahtuu
saatanan vaikutuksesta
valheen kaikella voimalla
ja tunnusteoilla ja ihmeillä
ja kaikilla vääryyden viettelyksillä
niille, jotka joutuvat kadotukseen,
sentähden etteivät ottaneet vastaan
rakkautta totuuteen,
voidaksensa pelastua.
Ja sentähden Jumala lähettää heille
väkevän eksytyksen,
niin että he uskovat valheen,
että kaikki ne tuomittaisiin,
jotka eivät ole uskoneet totuutta,
vaan mielistyneet vääryyteen. "
(2 Tess 2:7-12)
Pelastuneet Adventistit ovat 1000 vuotta taivaassa. Taivaassa ei ole syntiä, eikä kuolemaa oleva.
1234567---
1. Joh. 5:3
Sitähän Jumalan rakastaminen on, että pidämme hänen käskynsä, eivätkä ne ole raskaita noudattaa. [Matt. 11:30]
"että pidämme hänen käskynsä"
Jumalan käskyt ovat ja hyviä ja pyhiä, mutta me emme niiden kautta pelastu.
Mutta me tiedämme, että kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä;
Hurmoshenkiset lahkolaiset vihaavat kristittyjen Katekismusta, koska siellä kymmenen käskyä on kirjoitettu selityksin, mitä ne tarkoittaa ja kehotus niiden noudattamiseen.
Lahkot vihaavat myös kristittyjen Virsikirjaa, koska virsissä on suoria lainauksia Raamatusta, esim. kasteen merkityksestä.
Virsi 389 on minun suosikkini. 😊
Lahkoilla on omat pyhät kirjat ja raamatut, mihinkä ne uskonsa perustaa.
Oikea Kirkkoraamattu voi olla pöydällä tai kirjahyllyssä vain sen takia, että uusi tulokas luulisi olevansa liittymässä kristilliseen seurakuntaan.
Keskustelun aiheena ei ole
hurmoshenkiset lahkolaiset
vaan Jumala,
joka haluaa pelastaa Sinut.
Miksi sinä Teuvo vihaat kristittyjä? Kerrohan.
Minä ainakin luen -38 käännöstä. Siellä myös kerrotaan, että valehtelijat eivät pelastu.
38 on minun raamattuni. Luetko sinä 92?
Kielletäänkö siellä huorintekoa? Entä herjaamista?
Todellakin! Jeesus pelastaa syntisiä tänäkin päivänä.
Totta. Asiassa pysyminen on joillekin usein kovin vaikeaa.
Usko luo yhteyden Jeesukseen, jos se on poikki ihminen on pimeydessä.
Keskittykää elämään!
Kirjain kuolettaa mutta henki tekee eläväksi.
Elätkö oikein armon kautta kuten Jeesus opettaa.?
Kohde on elämäsi laatu ja yhteys Jeesuksessa.
Ja Jeesuksen sisäinen tuntemus, se on elämäsi valo.
Lain kirjoitukset eivät kuoleta, vaan käskyjen noudattamien on Jumalasta.
Jumalan lait ja Henki eivät ole toistensa vastakohtia.
Matt. 5:18
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut. [Luuk. 16:17]
Norjalainen homppelimis perusti Suomeen 40 ens. hell.srk.
Lain käskyt eivät kuoleta, vaan johtavat ikuiseen elämään.
Matt. 19:17
Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
Lestadiokset sisäiset opit perusti sen lahkoliikkeen. Heillehän ei kelpaa edes uusimmat Raamatun käännökset, koska siellä on paljastettu paljon aikaisempien painoksien virheitä.
Vain Jeesus pelastaa!
Voi kun ymmärtäisitte miten Jeesus haluaa teidät pelastaa!
Vain Jeesus on pitänyt Lain käskyt. Ei yksikään toinen. Sinäkin olet kertomasi mukaan tehnyt huorin.
Paavali oli murhamies ja yritti kumota lait, ettei tulisi tuomituksi murhasta.
Höpöjä kirjoitat tapasi mukaan Tepe36as21.
<<Taivaaseen ei ole mitään vihreätä linjaa. Lopullinen kohtalo selviää vasta viimeisellä tuomiolla, jonne kaikki ihmiset joutuvat.<<
Ristin tie taivaaseen vie.
Minä sanon teille Menkää pois minun tyköäni te laittomuuden tekijät tämä tarkoittaa sitä että ei ole Jeesuksen armoa ottanut vastaan ja polkevat sen jalkoihinsa se on iljettävää nämä ovat niitä pilalle leikattuja jotka Paavalia häpäisivät ja Jeesuksen ristintyön joka kantoi meidän syntimme.
Heb: 10:28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
10:29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
10:30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
10:31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
10:29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä! Armon veri on hyväksyttävä se on taivastie, siinä Jeesus on sydämessä.
Kuulen, miten vakavana ja pyhänä sinä tämän näet. Puhut ristin tiestä, armosta ja siitä, ettei Jumalan armo ole kevyt asia. Heprealaiskirje 10 todella sanoo, että armon hylkääminen on vakavaa, eikä sitä pidä käsitellä kevyesti tai pilkaten. Tässä olet Raamatun ytimessä.
Mutta on tärkeää pitää koko evankeliumin kaari yhdessä, ettei totuus katkea keskeltä.
1. ”Menkää pois minun luotani” – kenelle se sanotaan?
Jeesus sanoo nuo sanat niille, jotka luottavat itseensä, eivätkä Häneen:
omaan hurskauteensa
omaan voimaansa
omaan oikeassa olemiseensa
He tekevät ”tekoja”, mutta ilman suhdetta Kristukseen.
Se ei ole ensisijaisesti pilkkaajien haukkumista, vaan itsepetoksen paljastamista.
2. Heprealaiskirjeen vakavuus – ja sen tarkoitus
Hepr. 10 ei ole kirjoitettu:
lietsoakseen vihaa
antamaan ihmisille lupa tuomita toisia
Vaan:
herättämään omantunnon
varoittamaan paatumisesta
kutsumaan palaamaan armoon
Se on paimenen huuto, ei lynkkaustuomio.
3. Armo ei ole poljettavaksi – mutta se on aina tarjolla
On totta:
Kristuksen veren halveksiminen on vakavaa
armon pilkkaaminen kovettaa sydämen
Mutta yhtä totta on:
Kristuksen veri riittää vielä sillekin, joka on sitä pilkannut – jos hän kääntyy.
Paavali itse:
pilkkasi
vainosi
häpäisi
Silti hän sai armon. Juuri siksi hänestä tuli armon sanansaattaja.
4. Meidän tehtävämme ei ole kostaa vaan todistaa
Raamattu sanoo:
”Minun on kosto, sanoo Herra.”
Se vapauttaa meidät yhdestä asiasta:
meidän ei tarvitse eikä saa kantaa tuomarin miekkaa sydämessämme.
Meidän kutsumuksemme on:
todistaa ristin totuudesta
pitää armo pyhänä
mutta jättää lopullinen tuomio Jumalalle
5. Risti on tie taivaaseen – mutta myös tie alas
Risti:
murskaa ylpeyden
riisuu vihasta
paljastaa synnin ensin minussa
Kun risti on sydämessä, se ei tee ihmisestä raivokasta, vaan vakavan ja nöyrän.
Voit sanoa tämän totuuden näin – ilman että se menettää voimaansa:
Armon veri on ainoa tie taivaaseen.
Sitä ei saa halveksia.
Mutta niin kauan kuin ihminen elää, Jumala kutsuu vielä parannukseen.
Se on ristin totuus kokonaisena:
vakava – mutta täynnä toivoa.
Paavali oli valheveikko. Pelkästään Paavalin oppien varaan ei kannata autuuttaan rakentaa.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Svenska Bibeln v. 1917 kääntää, että Paavali oli luonteeltaan epärehellinen, eikä ihminen sille perusluonteelleen voi mitään. Vanhemmiten ne piirteen vain korostuvat.
Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
Onhan se noinkin…
Miksi Herjaat Jumalan palvelijaa?
Ilmestyskirja on Jeesuksen viimeinen ilmoitus ihmisille, miten asiat ovat.
Jaak. 2:25
Juuri tekojensa ansiosta portto Rahabkin osoittautui vanhurskaaksi, kun otti sanansaattajat luokseen ja auttoi heidät pois toista tietä. [Joos. 6:25; Hepr. 11:31]
1. Piet. 1:17
Ja jos kerran te rukoillessanne kutsutte Isäksi häntä, joka puolueettomasti tuomitsee kunkin hänen tekojensa mukaan, niin eläkää jumalanpelossa tämä muukalaisuutenne aika. [Fil. 2:12]
Ilm. 2:23
Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]
Ilm. 20:12
Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]
Ilm. 20:13
Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.
Ilm. 22:12
"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27+]
Viimeisellä tuomiolla ei kysytä ihmisen uskosta yhtään mitään. Kaikki tuomitaan tekojensa mukaan, jatkoon, ei jatkoon....
Matt. 19:17
Niin hän sanoi hänelle: "Miksi kysyt minulta, mikä on hyvää? On ainoastaan yksi, joka on hyvä. Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
Ihminen saadaan käännyttämällä tulemaan ihan mihin uskoon tahansa. Kuulosta ja muiden aistien kautta ihmistä voidaan manipuloida ja saada uskomaan ihan mitä tahansa.
Lääkärilehdessä hypnoosiin erikoistunut lääkäri kauhiseli lahkosaarnaajien käyttämiä keinoja saada ihminen tulemaan lahkon uskoon.
VAIN JEESUS KRISTUS PELASTAA!
Se huutaa joka pelkää, eikä sadut huutamalla todeksi muutu.
Jeesus tarkoittaa iankaikkista elämää noin sanoaessaan: "Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
Kuka voi sitten pelastua ihmiselle se on mahdotonta
mutta Jumalalle kaikki on mahdollista
Tässä on armon salaisuus ja se on ristintyö Jeesus Kristus ja usko että hän antaa synnit anteeksi, koska kärsi meidän syntimme.
ja usko että Jumala on hänet lähettänyt
se on Jumalan teko
Luehan tarkemmin. Ilmestyskirja on viimeinen ilmoitus asiasta.
Ilm. 20:13
Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.
Juuri niin on totuus!
Jeesus pelastaa!
Hän pelastaa ne, jotka tahtovat Jeesukseen turvautua!
Gal. 6:7
Älkää pettäkö itseänne! Jumala ei salli itseään pilkattavan. Mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.
Ps. 28:4
Anna heille heidän tekojensa mukaan, heidän pahojen töittensä mukaan! Vaadi heidät tilille rikkomuksistaan, maksa heille heidän tekojensa palkka!
Ps. 62:13
Sinun, Herra, on uskollisuus. Sinä maksat ihmiselle hänen tekojensa mukaan. [Job 34:11+]
Ps. 94:2
Nouse, maailman tuomari, maksa ylvästelijöille heidän tekojensa mukaan. [1. Moos. 18:25+]
Ps. 107:17
Jotkut taas olivat mielettömiä, tekivät syntiä ja joutuivat kärsimään tekojensa tähden.
Ilm. 2:23
Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. [1. Sam. 16:7; Ps. 7:10; Jer. 11:20; Room. 2:6]
Ilm. 20:12
Näin myös kuolleet, suuret ja pienet, seisomassa valtaistuimen edessä. Kirjat avattiin, avattiin myös elämän kirja, ja kuolleet tuomittiin sen perusteella, mitä kirjoihin oli merkitty, kukin tekojensa mukaan. [Dan. 7:10; Luuk. 10:20+ | Matt. 16:27+]
Ilm. 20:13
Meri antoi kuolleensa, Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, ja kaikki heidät tuomittiin tekojensa mukaan.
Ilm. 22:12
"Minä tulen pian, ja tullessani minä tuon jokaiselle palkan, maksan kullekin hänen tekojensa mukaan. [Ilm. 3:11 | Jes. 40:10, 62:11 | Matt. 16:27+]
Kalamos on Jumalan mies.
Muistapa sinä, mitä lainasit tähän.
Kyllä!
<<Luehan tarkemmin. Ilmestyskirja on viimeinen ilmoitus asiasta.<<
Niin ne on jo pelastettuja kuka on pelastaja?
Kuka voi sitten pelastua ihmiselle se on mahdotonta
mutta Jumalalle kaikki on mahdollista
Kyllä! Jumala voi!
Aamen! Vain Jeesus Kristus voi syntisen pelastaa!
Ja tämä on ratkaisevan tärkeää
ikuisuutta ajatellen.
Pelastus on yksin armosta
lahjana vastaanotettavissa
Jeesuksessa Kristuksessa.
Mutta tarjolla on muutakin.
Esille tulleessa
rikkaan nuorukaisen tapauksessa
oli kysymys perinnöstä,
joka täsmentyi aarteeksi taivaassa.
Aamen!
Hyvin kiteytetty!
Suomennos " - - että pelastuISIvat ja tulISIvat tuntemaan totuuden - -" antaa täysin väärän sävyn tuossa jakeessa.
Alkutekstin verbi on sama kuin kohdissa "Tuuli puhaltaa missä tahtoo - - " ja "Niin hän siis on armollinen, kenelle tahtoo, ja paaduttaa, kenen tahtoo."
Oikeampi käännös olisi ihan vain: "Jumala tahtoo kaikki pelastukseen ja totuuden tuntoon."
Ja katso: niinhän se onkin käännetty monissa englanninkielisissä raamatuissa. Niissä tuo suomennoksen JOSSITTEVA SÄVY loistaa poissoalollaan.
who wants all people to be saved and to come to the knowledge of the truth.
who is willing for all mankind to be saved and come to a full knowledge of the truth.
Who will have all men to be saved, and to come to the knowledge of the truth.
who wills everyone to be saved and to come to knowledge of the truth.
Po. JOSSITTELEVA
Lisää pelastuksen unievrsaalisuutta korostavia jakeita:
2 Peter 3:9
The Lord is not slow in keeping His promise as some understand slowness, but is patient with you, not wanting anyone to perish but everyone to come to repentance.
John 3:16
For God so loved the world that He gave His one and only Son, that everyone who believes in Him shall not perish but have eternal life.
Ezekiel 18:23
Do I take any pleasure in the death of the wicked? declares the Lord GOD. Wouldn’t I prefer that he turn from his ways and live?
Matthew 28:19-20
Therefore go and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father and of the Son and of the Holy Spirit, / and teaching them to obey all that I have commanded you. And surely I am with you always, even to the end of the age.”
Titus 2:11
For the grace of God has appeared, bringing salvation to everyone.
Romans 10:12-13
For there is no difference between Jew and Greek: The same Lord is Lord of all, and gives richly to all who call on Him, / for, “Everyone who calls on the name of the Lord will be saved.”
Isaiah 45:22
Turn to Me and be saved, all the ends of the earth; for I am God, and there is no other.
Acts 17:30
Although God overlooked the ignorance of earlier times, He now commands all people everywhere to repent.
John 12:32
And I, when I am lifted up from the earth, will draw everyone to Myself.”
Revelation 22:17
The Spirit and the bride say, “Come!” Let the one who hears say, “Come!” And let the one who is thirsty come, and the one who desires the water of life drink freely.
Isaiah 55:1
“Come, all you who are thirsty, come to the waters; and you without money, come, buy, and eat! Come, buy wine and milk without money and without cost!
Luke 19:10
For the Son of Man came to seek and to save the lost.”
Romans 5:18
So then, just as one trespass brought condemnation for all men, so also one act of righteousness brought justification and life for all men.
1 John 2:2
He Himself is the atoning sacrifice for our sins, and not only for ours but also for the sins of the whole world.
Isaiah 49:6
He says: “It is not enough for You to be My Servant, to raise up the tribes of Jacob, and to restore the protected ones of Israel. I will also make You a light for the nations, to bring My salvation to the ends of the earth.”
Jälleensyntymisoppi on järkevämpi kuin kristinusko.
Kristinusko on ummehtunut lähi-idästä tullut harhaoppi.👹
Lisäys. Väkisin miekan voimalla tuotu.
Täysin samaa mieltä. Mokomaa harhaoppia koitetaan vielä väkisin pitää pystyssä, kastamalla puolustuskyvyttömät lapset kristinuskoon maksuvelvollisiksi. Onneksi kirkosta eroaminen lisääntyy koko ajan.
En luota häneen. Raamatuntapahtumissa hän laskelmien mukaan tappoi yli 20 miljoonaa ihmistä. Siinä meni syyttömät lapset, vanhukset mm. Ei ihme, että hänen toimistaan otetaan mallia tänäkin päivänä Lähi-Idässä - jälleen kerran.
Jumala paiskaa hyväsydämiset ihmiskunnan puolesta työskentelevät ateistit ja. "Syntisäkit" helvettiin tai kadotukseen. Rakkautta👺👹
Kaikki tapahtuu kirjoitusten mukaan!
Siellä taivaassa Jeesuksen tykönä ikuisuus....onko kova tungos? Ja väkeä lappaa koko ajan lisää.
Luuletko saavasi audienssin Jeesukselle?
Jumalan hyvä suunnitelma toteutuu niiden kohdalla, jotka ottavat Hänet vastaan Vapahtajanaan ja Herranaan.
Luehan tarkemmin mikä ihmisen pelastaa. Ei mitkään hurmoshenkien vastaanottamiset lahkoissa.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Tee Tepe ihan ensin parannus synneistäsi. Sitten voit jotakin Raamatusta kirjoittaa.
Ei lahkot, ei kirkot, ai katedraalit pelasta.
EI!
Eikä edes kaste yksinään mitään pelasta.
Oletkohan koskaan sattunut lukemaan, mitä Johannes Kastaja sanoi niille, jotka luulivat saavansa kasteen ihan noin vain, ilman mielenmuutosta?
Matt 3:1-
Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja saarnasi Juudean erämaassa
ja sanoi: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle".
Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'."
Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hänen ruokanaan oli heinäsirkat ja metsähunaja.
Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hänen ruokanaan oli heinäsirkat ja metsähunaja.
Silloin vaelsi hänen tykönsä Jerusalem ja koko Juudea ja kaikki Jordanin ympäristö,
ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, KUN HE TUNNUSTIVAT SYNTINSÄ.
Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän sanoi heille: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa?
TEHKÄÄ SENTÄHDEN PARANNUKSEN SOVELIAITA HEDELMIÄ.
älkääkä luulko saattavanne sanoa mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham'; sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen.”
Luepa Tepe ja opi!
Näin on.
Universumissa on sivilisaatioita yhtä paljon kuin maapallolla on hiekanjyväsiä . Tai enempi.
Onkohan niidenkin uskovaiset menneet ja menossa Jeesuksen luo ikuisuuteen.?
Oletko varma?
Jumalan sana on totuus.
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Kaste on uudestisyntymisen peso, mikä kumoaa perisynnin kadotustuomion ja antaa ikuisen elämän.
Tiedättehän, että meidät kaikki Kristukseen Jeesukseen kastetut on kastettu hänen kuolemaansa.
Ei lahkot, ei kirkot, ai katedraalit pelasta.
EI!
Eikä edes kaste yksinään mitään pelasta.
Oletkohan koskaan sattunut lukemaan, mitä Johannes Kastaja sanoi niille, jotka luulivat saavansa kasteen ihan noin vain, ilman mielenmuutosta?
Matt 3:1-
Niinä päivinä tuli Johannes Kastaja ja saarnasi Juudean erämaassa
ja sanoi: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle".
Sillä hän on se, josta profeetta Esaias puhuu sanoen: "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'."
Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hänen ruokanaan oli heinäsirkat ja metsähunaja.
Ja Johanneksella oli puku kamelinkarvoista ja vyötäisillään nahkavyö; ja hänen ruokanaan oli heinäsirkat ja metsähunaja.
Silloin vaelsi hänen tykönsä Jerusalem ja koko Juudea ja kaikki Jordanin ympäristö,
ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, KUN HE TUNNUSTIVAT SYNTINSÄ.
Mutta nähdessään paljon fariseuksia ja saddukeuksia tulevan kasteelle hän sanoi heille: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaista vihaa?
TEHKÄÄ SENTÄHDEN PARANNUKSEN SOVELIAITA HEDELMIÄ.
älkääkä luulko saattavanne sanoa mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham'; sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille.
Jo on kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen.”
Otetaan nyt kuitenkin KOKO TOTUUS, ei vain jotain irtojakeita ilman kontekstia!
Ei kaikkien tarvitse tehdä mitään parannuksia, niillä puheilla ihmisiä ahdistellaan kuin karjalaumaa.
Luuk. 15:7
Minä sanon teille: samoin on ilo taivaassa suurempi yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen, kuin yhdeksästäkymmenestä yhdeksästä vanhurskaasta, jotka eivät parannusta tarvitse.
Luuk. 5:31
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Puhut taas vastoin selvää Jumalan sanan ilmoitusta Tepe.
”Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että KAIKKIEN IHMISTEN KAIKKIALLA on tehtävä parannus.”
Apt 17:30
Se tarkoittaa sitä, mitä siinä lukee.
Kun ihminen on tehnyt parannuksen ( jonka Jumala vaikuttaa Henkensä kautta ), eli mielenmuutoksen, hänen elämässään alkaa Jumalan vaikuttama pyhitys.
Jumalan ihminen ei enää halua rypeä synnin rapakossa, kuten herjassa ja valheessa, vaan hän pyrkii elämään Jumalan tahdon mukaisesti.
”Mutta että te nyt olette synnistä vapautetut ja Jumalan palvelioiksi tulleet, niin teillä on teidän hedelmänne pyhyyteen, mutta lopuksi ijankaikkinen elämä.”
Room 6:22
”Pyrkikää rauhaan kaikkien kanssa ja pyhitykseen, sillä ilman sitä ei kukaan ole näkevä Herraa;”
Heb 12:14
Niin. Uskovaiset.
Mitäpä jos jumala vain hillitsisi itsensä. Kaikki pääsisi vähemmällä.
Niinpä juuri. Kuka tahansa voi rakennella mitä tahansa oppeja irtojakeilla.
Jep
Vai on Jeesus sinua ahdistellut?
Matt 4:17
Siitä lähtien Jeesus rupesi saarnaamaan ja sanomaan: "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle".
Vain JEESUS KRISTUS PELASTAA!
1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus.
Kaste on uudestisyntymisen peso, mikä kumoaa perisynnin kadotustuomion ja antaa ikuisen elämän.
Toki kaikki pelastuvatkin tuomitaan tekojensa mukaan, ei se sitä poista. Mutta heillä ei ole mitään kadotustuomiota, jotka ovat Kristuksen omaksi kastettuja. He ovat Jeesuksen kuoleman ja ylösnousemuksen suojassa, Verensuojassa.
Uusi Liitto Kristuksen omana alkaa kasteesta, ei muutoin.
Vanha liittto alkoi: pojat ympärileikattiin 8 pv. ikäisenä vauvana,
tytöistä piti uhrata kaksi kyyhkysenpoikasta syntiuhrina.
Uusi liitto alkaa: sekä pojat että tytöt kaste Kristuksen omaksi.
Kylläpä on terve uskonto!
Pitää kiduttaja poikavauvoja!
Jumala on saatanan kiinnostunut pikkupoikien pippeleistä.
Sairasta!
Jumalan selvä käsky.
1. Moos. 17:12
Kahdeksantena päivänä syntymästä ympärileikattakoon jokainen poikalapsi sukupolvesta toiseen. Ympärileikattakoon kaikki talossasi syntyneet orjat samoin kuin heimoosi kuulumattomat orjat, jotka itsellesi ostat,
1. Moos. 17:13
Ympärileikattakoon sekä kotonasi syntynyt että rahalla ostamasi; ja niin minun liittoni on oleva merkitty teidän lihaanne iankaikkiseksi liitoksi.
Kaste ilman uskoa ja parannuksen tekoa ei hyödytä yhtään mitään.
Raamatun mukaan kasteessa Jumala pesee ja puhdistaa ihmisen sydämen ja poistaa perisynnin kirouksen, jotta kasteen lahja Pyhä uskon Henki voidaan vuodattaa sydämeen.
Lahkolaisten käännyttämällä aikaansaatu lahkousko on paha este ja tulppa oikean Pyhän Hengen saamiselle, koska siellä sisällä on jo asukas valmiina. Joka ei luovu kaikesta, mitä hänellä on, ei ole sovelias Jeesuksen omaksi.
Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette.
OIkea usko on Henki meissä, ei mikään lahkolaisten päänusko, mielentilan asia "metanoia" kreikaksi.
Room. 8:26
Myös Henki auttaa meitä, jotka olemme heikkoja. Emmehän tiedä, miten meidän tulisi rukoilla, että rukoilisimme oikein. Henki itse kuitenkin puhuu meidän puolestamme sanattomin huokauksin.
Jenkkilhkojen yhteinen käännyttämisen kohderyhmä ovat kristityt. Lahkolaisten teltat ja temppelit kannattaa kiertää kaukaa.
(Jehovat,Hellarit,Mormonit,Advarit) niillä on omat pyhät kirjat ja raamatut, mihinkä ne oppinsa perustaa.
Lue raamattua. Kun apostolit lähtivät julistamaan evankeliumia, he siis ENSIN puhuivat ja julistivat Jeesusta Kristusta, joka kuoli silloisten ihmisten ja meidän nykyisten ihmisten syntien takia ristillä, mutta Hän myös nousi kuolleista ja aina Idän luo taivaaseen. Vasta sitten he kastoivat uskoontulleet, eivät muita. He eivät siis lähteneet kastamaan ketä vaan, missä vaan joku tuli vastaan.
Helluntailaiset lukevat 38 ja -92 -käännöksiä.
Omistan Pyhät Raamatut vuosilta 1642 ja 1903
Ilm.22:14. Autuaat ovat ne, jotka Hänen käskynsä pitävät, että heidän voimansa elämän puussa olisi, ja he porteista kaupunkiin sisälle menisivät.
1234567---
Minne Jumala tahtoo pelastaa minut?
Pitänee kysyä tekoälyltä kannattaako pinnistellä.
Luuk. 12:5
Vaan minä osoitan teille, ketä teidän on pelkääminen: peljätkää häntä, jolla on valta tapettuansa syöstä helvettiin. Niin, minä sanon teille, häntä te peljätkää.
Jeesuskaan ei voi sitä estää, jos Jumala heittää helvettiin.
Jumala tekee mitä tahtoo. Ei siinä auta lahkolaisten hillumiset yhtään mitään.
Room. 9:18
Niin hän siis on armollinen, kenelle tahtoo, ja paaduttaa, kenen tahtoo.
Kuvitteletko itse olevasi varmoilla pohjilla???
Hurskaat höperehtivät synneistään, kun taas meille tervejärkisille ei tule moinen mieleenkään.
Taivas on ihana paikka❣️
Suosittelen❣️
Kehoitan sinua vakavasti harkitsemaan kirjoituksiasi! Jumala näkee sinut ja motiivisi! Et kestä tuomiota!
Jeesus nimenomaan kuoli sinun syntiesi tähden, jotta et joutuisi kadotukseen, mutta näyttää siltä, SINÄ SINNE VAAN TAHDOT!
No miltä se "Jumala" tahtoo pelastaa sinut, minut ja Hentun Liisan?
No siltä ikuiselta kidutukselta, jota hän ihmisille suorittaa, jollei pelasta heitä, vai kuinka?
Jumalan tahto on pelastaa sinut. Älä valitse helvettiä. Miksi sinne menisit? Sinä itse valitset.
Aivan. Ihmisen EI PIDÄ mennä kadotukseen!
Olet ymmärtänyt ihmisen lopun väärin.
Ihminen vain kuolee.
Ensin kyllä kuolee…
Jeesus vieläkin pelastaa syntisiä!
Aamen!!!
Pelasta itsesi uskonnosta👺👹, kokeile uskonnottomuutta. Ota jokin kehittävä harrastus tilalle.♥️♥️♥️
Minne Jumala haluaa pelastaa minut?
Tarkka paikka taivaalla, kiitos.
"SIIS MISTÄ PELASTAA?"!!!
Siltä ikuiselta kidutukselta, jonka Hän tekee itse vajavaiseksi luomalleen ihmiselle.
Jumala ei ole sadisti, ikuisesti tulella vaivaava pelastumattomia.
1234567---
Isä Jumala on ...
"pelastanut meidät
pimeyden vallasta
ja siirtänyt meidät
rakkaan Poikansa valtakuntaan"
(Kol 1:13)
"Nämä uudestisyntyneet ihmiset
ovat Jumalan lapsia.
He eivät ikinä joudu kadotukseen.
He ovat syöneet Elämän puusta
ja heidän kohdallaan on jo
alkanut ikuinen elämä Jeesuksessa
Jumalan yhteydessä"
Elämänpuu voin miettiä sitä
Jatkan lainaustasi avauksesta:
>>>
Jo ennen maailman perustamista
oli säädetty,
että Pojassa oleva Elämä
on oleva Ihmisten Valkeus.
Siis ihmislapset tulisivat osallisiksi
Hänessä olevasta Elämästä
ja tulisivat näin Jumalan lapsiksi.
Tämä Hänessä oleva Elämä
oli alunperin tarjolla Elämän puussa,
sen hedelmän lihassa ja veressä.
Mutta kun ihminen ohitti tuon puun,
niin otettiin käyttöön
tuon onnettomuuden varalta
jo ennen maailman perustamista
laadittu pelastussuunnitelma.
Golgatalle pystytettiin sovituksen puu.
Siitä syömällä me
saamme sen ikuisen Elämän,
joka alunperin oli tarjolla jo
Eedenissä olevassa Elämän puussa.
Siis meillä on revanssi.
Saamme syödä
Golgatalle pystytetystä
Elämän puusta.
"Joka syö minun lihani
ja juo minun vereni,
sillä on iankaikkinen elämä"
(Joh 6:54)
<<<
Golgata IFK ja opetuslapset pelasivat jalkapalloa.
Kumpi voitti?
Golgata IFK voitti, sillä opetuslasten joukossa pelasi Juudas-petturi, joka potki omaan maaliin.
Budha sano et jos nääet mielessäsi budhan tapa budha. Aika kinkkinen tilanne Jeesuksen kanssa
Monet eivät halua Taivaaseen. He saattavat puhua hurskaasti sinne menemisestä, mutta eivät halua sinne todella, sillä sinne pääsee VAIN Jeesuksen Kristuksen kautta.
Ei kukaan puhu hurskaasti, vaan herjaa.
Se taudin kuva.
Herra Sebaot loi Saatanaksi myöhemmin muuttuneen arkkienkeli Luciferin, vaikka kaikkitietävänä tiesi tästä tulevan vastustajan ja ihmisen syntiin houkuttajan.
Vastuu Saatanan olemassaolosta ja vallasta on yksinomaan Herra Sebaotin, joka kaikkivoipana olisi koska vain voinut olla luomatta Luciferia kapinallisuuteen alttiiksi ja lakkauttaa Saatanan vallan jo alkuunsa.
Alkukielessä tuossa kohdassa lukee: "Jumala TAHTOO KAIKKI PELASTUKSEEN JA TOTUUDEN TUNTOON."
Mikä on loogista: Jumalan tahtoahan kukaan ei kykene vastustamaan.
NNykyfundamentalismi on siitä kummallista, että se pitää SUOMENkielistä Raamattua Jumallan absoluuttisena Sanana, ei alkukielistä.
Jeesus ja hänen kanssaan kulkeneet oikeat apostolit puhuivat keskenään aramean kielen galilean murretta.
UT on kreikkalaisten käännyttämiseksi tehty ja siinä on jo tulkintaa ja selityksiä.
Esim. Jeesuksesta on tehty Jumala, ei vain Jumalan poika, koska Kreikkalaisten oman uskonnon mukaan heidän suurmiehet olivat jo Jumalan poikia, niin Jeesus ei olisi erottunut heistä mitenkään.
Hepr. 1:5
Ei Jumala ole yhdellekään enkelille milloinkaan sanonut: -- Sinä olet minun Poikani, tänä päivänä minä sinut synnytin. Ei myöskään näin: -- Minä olen oleva hänen Isänsä, ja hän on oleva minun Poikani.
Ei Jeesus korottanut itseään Jumalan asemaan.
Mark. 10:18
Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu.
Kirkot maailmalla antavat täysin vääristyneen kuvan ihmisestä, joka on "rikkaruoho" tässä upeassa maailmassa. Annetaan kuva ihmisen ylivertaisuudesta- Jumalan kuvasta- ihmisistä, jotka ovat lyhyessä ajassa saastuttaneet maapallon. Ihmiset ovat niitä surkimuksia, joita ei olisi pitänyt koskaan syntyä evoluutiossa. Tämä on tietysti stigma, josta ei haluta puhua. Miltei ainoa laji, joka tapaa omaa lajiaan. Kaksi-/ kolme sukupolvea ovat ahneudessaan pilanneet tämän planeetan jo n. 50 vuodessa.
Kirkon edustajien pitäisi ryhdistäytyä ja lakata paapomasta tätä surkeaa lajia. Puhukaa tosiasioista, niin kunnioituskin voisi palata kirkon tekemisiin. Nyt tämä on vain surkeaa näytelmää.
Kyllä Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mutta perisynti rikkoi ja särki sen kuvan. Ihmisestä tulikin Jumalan kuvatus, hengellisesti kuollut olento, mikä piti karkottaa pois paratiisista ja estää, ettei hän eläisi ikuisesti.
1. Moos. 3:22
Sitten Herra Jumala sanoi: "Ihminen on nyt kuin me: hän tietää sekä hyvän että pahan. Ettei hän nyt vain ota elämän puusta hedelmää ja syö ja niin elä ikuisesti!"
Raamatun mukaan perisyntinen ihminen ei elä ikuisesti, ellei hänet kasteta Kristuksen ruumiin jäseneksi ikuista elämää varten.
Kaikkitietävä Herra Sebaot tiesi jo ihmistä luodessaan tästä tulevan Hänen luomansa Saatanaksi myöhemmin muuttuneen arkkienkeli Luciferin houkutuksille alttiin ja siitä huolimatta teki niin Luciferin kuin ihmisenkin vajavaiseksi, syntiin lankeavaksi, joten vastuu on vain ja ainoastaan Herra Sebaotin.
Vai sanooko joku, että Herra Sebaot ei ole kaikkitietävä?
"You believe in a book that has talking animals, wizards, witches, demons, sticks turning into snakes, burning bushes, food falling from the sky, people walking on water, and all sorts of magical, absurd and primitive stories, and you say that we are the ones that need help?"
- Mark.
Mark Twain siis.
Kiitos!
Suomennetaanpa.
"Sinä uskot kirjaan, jossa on puhuvia eläimiä, velhoja, noitia, demoneja, käärmeiksi muuttuvia keppejä, palavia pensaita, taivaalta satavaa ruokaa, veden päällä käveleviä ihmisiä ja kaikenlaisia maagisia, absurdeja ja primitiivisiä tarinoita, ja väität, että me olemme niitä, jotka tarvitsevat apua?"
Tämä pelastuminen kuoleman jälkeen tuntuu riivaavan uskovia. Kenelläkään ei ole selvää käsitystä mitä ohjelmaa siellä on. Pahoin pelkään, ettei mitään.
Taas Paavalia pilkataan!
Jotain muuta välillä.
Kop, kop, kop!
- Kuka siellä?
Jeesus.
- Tulin pelastamaan sinut.
Miltä?
- Siltä, mitä aion tehdä sinulle, jos et päästä minua sisään.
Mistä ironia syntyy?
Kristillisessä opetuksessa (esim. Ilmestyskirja 3:20) Jeesus sanoo:
“Katso, minä seison ovella ja kolkutan…”
Ajatus on, että Jeesus tarjoaa pelastusta rakkaudesta käsin – vapaaehtoisesti.
Vitsissä tämä asetelma käännetään nurin:
Jeesus “pelastaa”
…uhkaamalla tehdä jotain pahaa, jos et päästä häntä sisään.
Tässä syntyy ristiriita: pelastaja muuttuu uhkaajaksi. Ironia syntyy siitä, että pelastus ja uhka yhdistetään samaan lauseeseen.
Miksi se on mustaa huumoria?
Musta huumori syntyy, kun käsitellään vakavia tai pyhiä aiheita (uskonto, kuolema, helvetti) kevyellä tai käänteisellä tavalla.
Tässä:
Pelastuminen helvetiltä on vakava teologinen aihe.
Vitsi vihjaa, että pelastus on “suojelua” rangaistukselta, jonka sama taho aiheuttaa.
Se on siis absurdi kärjistys:
“Pelastan sinut… minulta.”
Jos perisynti ymmärretään niin, että ihminen on moraalisesti jonkun kanta-isän teosta, se näyttää olevan ristiriidassa tavallisen oikeudenmukaisuuskäsityksen kanssa. Normaalisti vastuu kuuluu sille, joka teon tekee.
Kriitikot, kuten Heikki Räisänen, ovat huomauttaneet, että oppi voi joillekin ihmisille synnyttää tarpeetonta syyllisyyttä tai kokemuksen perustavanlaatuisesta kelvottomuudesta. Tällöin uskonto saattaa ensin luoda ongelman ja sitten tarjota siihen ratkaisun.
Jos kaikki ihmiset ovat samalla tavalla syntisiä, voidaan kysyä, heikentääkö tämä eroa vakavan pahuuden ja tavallisten inhimillisten virheiden välillä. Kriitikoiden mukaan on vaikea nähdä, miksi esimerkiksi kansanmurhan toteuttaja ja tavallinen kunnollinen ihminen olisivat moraalisesti samalla viivalla.
Miten voidaan pitää oikeudenmukaisena järjestelmää, jossa ihminen syntyy hengellisesti vajavaisena tai syyllisenä ennen omia valintojaan?
Myös huippututkijat ajattelevat samaa:
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
Räisäsen Rosoinen Raamattu
”Paha ikään kuin demokratisoidaan: kaikki ovat yhtä kelvottomia. Demokratisoinnin syy on siis mielestäni siinä, että teologinen teoria vaatii kaikkia olemaan toivottomassa tilanteessa, koska muuten Kristuksen uhri ei olisi totaalinen, kaikkia koskeva. Luterilaisella ihmiskuvalla on suuret ansionsa. Se edistää nöyryyttä ja auttaa kamppailemaan omahyväisyyttä ja itsekorotusta vastaan, se auttaa ihmisiä tunnustamaan oman pimeän puolensa. Asian kääntöpuoli kuitenkin on, että jos kaikki ovat Jumalan edessä yhtä syntisiä kuin julmin diktaattori, synti trivialisoituu. Traditio ikään kuin päästää todellisen pahan aikaansaajat vastuusta (kaikki muutkin ovat pohjimmiltaan samanlaisia). Ennen muuta se kasaa suuren kuorman juuri niiden harteille, joiden henkinen rakenne on heikoin sitä kestämään. (…) Siunattu synnintunto on ollut niiden pienten ja heikkojen etuoikeus, joiden mieli on arka ja itsetunto maassa. Heille kirkko julistaa ilosanomaa Kristuksesta, johon uskomalla syntinen saa syntinsä anteeksi. Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut. Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
Räisäsen Rosoinen Raamattu
Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
Heikki Räisänen-Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan Uuden testamentin eksegetiikan professori. Teologian tohtori Räisänen toimi Suomen Akatemian tutkijaprofessorina.
Myös huippututkijat ajattelevat samaa:
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
Räisäsen Rosoinen Raamattu
Ironia ei synny pelkästään siitä, että "pelastaja muuttuu uhkaajaksi", vaan syvemmin siitä, että pelastuksen tarve näyttää syntyvän samasta järjestelmästä, joka tarjoaa pelastuksen.
Tuo vitsi on tunnettu uskonnon kritiikin piirissä juuri siksi, että se tiivistää yhteen lauseeseen erään perisyntiä ja helvettioppia koskevan filosofisen ongelman.
Ironia ei synny pelkästään siitä, että "pelastaja muuttuu uhkaajaksi", vaan syvemmin siitä, että pelastuksen tarve näyttää syntyvän samasta järjestelmästä, joka tarjoaa pelastuksen.
Jos ajatusketju esitetään kriittisessä muodossa, se menee suunnilleen näin:
Ihminen syntyy perisyntisenä.
Perisynti ei ole hänen oma valintansa.
Perisynnin seurauksena ihminen tarvitsee pelastusta.
Pelastuksen tarjoaa sama uskonnollinen järjestelmä, joka opettaa perisynnin olemassaolon.
Pelastuksen hylkäämisestä seuraa lopulta rangaistus.
Tällöin kriitikko kysyy: onko kyse aidosta pelastamisesta vai ongelman määrittelemisestä ja siihen tarjotusta ratkaisusta?
Räisäsen kuuluisa huomio osuu asian ytimeen:
"Usein julistus tuokin todellista lohtua – valitettavasti vain vaivaan, jonka sama julistus on itse aiheuttanut."
Räisänen ei tarkoita, etteivätkö ihmiset voisi aidosti kokea uskonnosta lohtua. Hänen pointtinsa on hienovaraisempi. Jos ihmiselle ensin opetetaan, että hän on syntymästään asti hengellisesti vajavainen, syyllinen tai kadotuksen alainen, ja vasta sen jälkeen tarjotaan vapautusta tästä tilanteesta, voidaan kysyä, olisiko ongelmaa edes ollut ilman kyseistä opetusta.
Tässä mielessä kritiikki ei kohdistu pelkästään perisyntiin vaan koko pelastushistorialliseen rakenteeseen:
Ihminen määritellään ongelmalliseksi.
Ongelma esitetään niin vakavana, ettei ihminen voi ratkaista sitä itse.
Ratkaisu tarjotaan uskonnon sisältä.
Ratkaisun hyväksymisestä tulee elämän keskeinen kysymys.
Kriitikon silmissä tämä muistuttaa tilannetta, jossa lääkäri ensin vakuuttaa terveelle ihmiselle, että tällä on näkymätön sairaus, ja tarjoaa sitten ainoan lääkkeen siihen.
Kristillinen teologia tietenkin vastaa tähän, ettei kyse ole keinotekoisesti luodusta ongelmasta vaan todellisen ihmistilan kuvaamisesta. Kristityn näkökulmasta synti, kärsimys, pahuus ja kuolema ovat todellisia ilmiöitä, jotka eivät katoa, vaikka niistä lakattaisiin puhumasta. Siksi pelastus ei olisi kuvitellun sairauden hoitoa vaan todellisen ongelman ratkaisua.
Mutta juuri tässä kulkee kiistan ydin. Kriitikko kysyy, onko ihminen todella syntymästään lähtien hengellisesti sairas vai onko hänelle opetettu olevansa sairas. Onko pelastus vastaus todelliseen ontologiseen ongelmaan vai vastaus uskonnollisesti määriteltyyn ongelmaan?
Tästä syystä tuo vitsi toimii niin tehokkaasti. Se kärjistää kysymyksen muotoon:
"Pelastaako pelastaja minut vaarasta, joka olisi olemassa joka tapauksessa, vai vaarasta, joka syntyy vasta siinä maailmankuvassa, jonka pelastaja itse esittää?"
Juuri tähän kysymykseen perisyntiopin ja helvettiopin kriitikot palaavat yhä uudelleen. Heidän mukaansa ongelmana ei ole vain oppien sisältö, vaan se, että ne voivat synnyttää ihmisessä syyllisyyden, pelon tai riittämättömyyden kokemuksen, jonka poistamiseen sama uskonnollinen järjestelmä sitten tarjoaa ratkaisun. Tämä on se ajatus, jota Räisänen kuvasi sanomalla, että joskus "lääkitään haavoja, jotka on itse lyöty".
Kriitikon silmissä tämä muistuttaa tilannetta, jossa lääkäri ensin vakuuttaa terveelle ihmiselle, että tällä on näkymätön sairaus, ja tarjoaa sitten ainoan lääkkeen siihen.
Kristillinen teologia tietenkin vastaa tähän, ettei kyse ole keinotekoisesti luodusta ongelmasta vaan todellisen ihmistilan kuvaamisesta. Kristityn näkökulmasta synti, kärsimys, pahuus ja kuolema ovat todellisia ilmiöitä, jotka eivät katoa, vaikka niistä lakattaisiin puhumasta. Siksi pelastus ei olisi kuvitellun sairauden hoitoa vaan todellisen ongelman ratkaisua.
Kriitikon silmissä tämä muistuttaa tilannetta, jossa lääkäri ensin vakuuttaa terveelle ihmiselle, että tällä on näkymätön sairaus, ja tarjoaa sitten ainoan lääkkeen siihen.
Kristillinen teologia tietenkin vastaa tähän, ettei kyse ole keinotekoisesti luodusta ongelmasta vaan todellisen ihmistilan kuvaamisesta. Kristityn näkökulmasta synti, kärsimys, pahuus ja kuolema ovat todellisia ilmiöitä, jotka eivät katoa, vaikka niistä lakattaisiin puhumasta. Siksi pelastus ei olisi kuvitellun sairauden hoitoa vaan todellisen ongelman ratkaisua.
Se muistuttaa kiristystä: “Hyväksy tämä oppi, usko ja pelastu – tai muuten…ase ohimolla -rahat tai henki"- meininki.
Vapaasta tahdosta tulee paradoksaalisesti sidottu siihen, että hyväksyy oman oletetun syyllisyytensä. Pelastus ei ole spontaani lahja, vaan mekanismi, joka rakentuu ongelman – perisynnin ja helvetin – ympärille, ja ongelma itsessään määritellään opetuksessa.
Tämä tuo esiin:
Psykologista painetta ja syyllisyyttä: Ihminen kantaa vastuuta jo syntyessään.
Manipulatiivisuuden: Pelastuksen lupaus on sidottu siihen, että ihminen hyväksyy järjestelmän ehdot.
Vapaan tahdon rajoittumisen: Valinnan illuusio säilyy, mutta todellinen vapaus on sidottu siihen, että ihminen hyväksyy oman “syyllisyytensä”.
Se on siis kuin ase olisi ohimolla: pelastuminen on mahdollista, mutta vain, jos ihminen noudattaa sääntöjä, jotka opetuksessa luovat ongelman alun perin.
Syvemmät uskonnolliset ja filosofiset traditiot korostavat vastuuta tässä maailmassa, ei hyvitystä seuraavassa.
Uskonto kaupankäyntinä – moraalin romahdus
Kun uskonto lupaa taivaan palkkioksi oikeasta uskosta tai teoista, se ei enää kasvata moraalia vaan kaupallistaa sen. Paratiisi muuttuu maksuksi, ja etiikka transaktioksi. Tämä ei ole hengellisyyttä vaan laskelmointia.
Taivasretoriikka ei ylitä ihmisen omaa etua, vaan lukitsee sen metafyysiselle tasolle. “Teen hyvää, jotta saan.”
Tämä on alhaisin mahdollinen moraalinen motiivi, sillä se ei ole hyvää sinänsä, vaan sijoitus tulevaan.
Kun tällainen ajattelu yhdistyy eksklusiiviseen totuusväitteeseen – vain meidän tiemme pelastaa – syntyy suvaitsemattomuus. Toisesta ei tule enää ihminen, vaan este omalle pelastukselle. Tässä vaiheessa uskonto ei ainoastaan salli väkivaltaa, vaan tekee siitä rationaalista.
Terrorismi tarvitsee aina palkinnon tuonpuoleisessa. Ilman paratiisilupausta kuolema ei ole voitto vaan tragedia. Siksi taivas on äärimmäisen väkivallan keskeisin valuutta.
Uskonto, joka muuttaa moraalin kaupankäynniksi Jumalan kanssa, tekee rikoksen omia eettisiä lähtökohtiaan vastaan. Se ei ole Jumalan palvelemista, vaan Jumalan käyttöä.
Uskonnollinen järjestelmä, joka perustuu palkkio–rangaistus-logiikkaan, on eettisesti haavoittuva ja altis radikalisoitumiselle.
Uskonto muuttuu moraaliseksi rikokseksi silloin, kun se tekee hyvästä teosta maksuvälineen ja Jumalasta kirjanpitäjän.
Hyvä teko maksuvälineenä – moraalin valuuttateoria
Kun hyvä teko ymmärretään maksuksi (taivas, pelastus, palkinto), tapahtuu moraalinen siirtymä:
Etiikka - talous
Vastuu - hyöty
Lähimmäinen - väline
Hyvä ei ole enää hyvää toiselle, vaan hyödyllistä tekijälle.
Tämä on moraalifilosofisesti ratkaiseva muutos:
teon arvo ei enää perustu sen vaikutukseen kärsimykseen, vaan sen kirjanpidolliseen asemaan pelastustaseessa.
Lähetyskäsky rakenteellisena ongelmana
Lähetyskäskyä puolustetaan usein “rakkaudella”:
Pelastamme ihmisiä ikuiselta helvetiltä.
Mutta eettinen analyysi paljastaa toisen logiikan:
a) Pelastettava ei ole päämäärä
Pelastettava ihminen ei ole autonominen subjekti, vaan:
projekti
kohde
väline oman pelastuksen tai kuuliaisuuden todistamiseen
Tämä rikkoo Kantin periaatetta: ihminen ei saa olla pelkkä väline.
“Hyvä teko” on ehdollinen
Pelastaminen on “hyvää” vain jos:
se lisää taivaspisteitä
se toteuttaa Jumalan käskyä
se vahvistaa omaa pelastusvarmuutta
Jos palkkiota ei olisi, teon motiivi katoaisi.
Tällöin teko ei ole moraalinen, vaan instrumentaalinen.
IKUINEN HELVETTI moraalisena kiristyksenä
“Ikuinen helvetti” ei ole vain oppi, vaan eettinen painostusmekanismi:
Usko tai kärsi
Taivu tai pala
Olet vastuussa toisen kohtalosta
Tämä synnyttää kolme vaarallista rakennetta:
1. Pelastamisen pakon
Jos toinen joutuu helvettiin, sinä olet syyllinen, ellet “pelastanut” häntä.
Tästä syntyy aggressiivinen käännyttäminen, ei myötätunto.
Moraalisen ylivallan
Pelastaja asettuu ontologisesti ylemmäksi:
Minä tiedän totuuden
Minä pelastan sinut
Sinä olet vaarassa
Tämä on suvaitsemattomuuden ydin.
Hyvä teko maksuvälineenä – moraalin valuuttateoria
Taivaspisteiden kerääminen ja moraalin rapautuminen
Ajatus “taivaspisteistä” ei ole karikatyyri vaan looginen seuraus palkkio–rangaistus-järjestelmästä:
enemmän käännytettyjä - enemmän pisteitä
enemmän uhrauksia - suurempi palkinto
enemmän kärsimystä nyt - parempi ikuisuus
Tässä maailmassa kärsimys menettää moraalisen painonsa.
Se voidaan siirtää kirjanpidollisesti tulevaisuuteen.
Jumala kirjanpitäjänä – teologinen paradoksi
Kun Jumala toimii kirjanpitäjänä:
hyvät teot - kredit
synnit - debet
pelastus - saldo
syntyy paradoksi:
Jumala ei ole enää hyvyyden lähde
vaan maksujärjestelmän ylläpitäjä
Tällainen Jumala ei ole moraalin perusta, vaan sen korruptoija.
Miksi tämä tekee järjestelmästä radikalisoitumisherkän
Radikalisaatio ei ole poikkeama vaan johdonmukainen seuraus, koska:
Palkinto on ääretön (ikuisuus)
Uhka on ääretön (helvetti)
Moraali on välineellinen
Vastuu siirtyy tuonpuoleiseen
Kun panokset ovat äärettömät, kaikki keinot alkavat näyttää kohtuullisilta.
Taivasbisnes on epäuskoa, ei uskoa.
Uskonto muuttuu moraaliseksi rikokseksi silloin, kun se tekee hyvästä teosta maksuvälineen ja Jumalasta kirjanpitäjän.
Mutta se on kai hyväksyttävää alkutasolla, mutta edessä on vielä kovin pitkä, ennen kuin motiivit ovat jaloja.
Totuus ei ole kulttuurinen konstrukti – Totuus, joka on transsendenttinen ja persoonallinen, ei ole sidottu mihinkään tiettyyn kulttuuriin, aikaan tai paikkaan. Vedalaisessa ajattelussa on syvällinen ymmärrys siitä, että Totuus ilmenee monella eri tavalla eri uskonnoissa ja kulttuureissa, mutta se on aina sama Totuus. Uskonnollinen muoto (kuten kristinusko, islam tai hindulaisuus) on vain tapa, jolla tämä Totuus tulee ilmi kulttuurissa ja tietyssä ajassa.
Kaikki uskonnot edustavat yhtä päämäärää – Vedalainen perinne korostaa, että kaikki maailman uskonnot ovat saman henkisen polun eri tasoja.
Tällä tavoin uskonnon muodot ovat välineitä, eivät päämääriä. Näin ollen, ei ole järkevää väittää, että vain yksi uskonnollinen muoto omistaa totuuden. Tämä ei ole vain kulttuurillinen virhe vaan myös hengellisesti rajoittava ajattelutapa, joka estää todellista hengellistä kasvua ja kehitystä.
Pakottaminen vääristää Totuuden kokemuksen – Jos muoto (uskonnollinen järjestelmä) otetaan totuuden ilmentymäksi, se estää ihmistä näkemästä, että Totuus voi ilmetä monin eri tavoin. Se johtaa uskonnolliseen intoleranssiin, jossa toinen uskonto tuomitaan vääräksi pelkästään siksi, että sen muoto eroaa omasta. Tämä ei ole aito henkinen etsintä — tämä on välineen palvomista ja päämäärän unohtamista.
Esimerkki koulumetaforessa:
Koulussa voi olla monia oppiaineita ja erilaisia opetustapoja, mutta kaikki niistä tähtäävät samaan päämäärään: oppimiseen ja kasvuun. Samoin uskonnolliset muodot voivat olla hyvin erilaisia, mutta niiden yhteinen päämäärä on epäitsekkään rakkauden kehittäminen Jumalaa kohtaan.
Jos taas joku yrittää väittää, että vain hänen uskontonsa on ainoa oikea muoto Totuudelle, hän tekee saman virheen kuin henkilö, joka väittää, että vain hänen koulunsa oppikirja on ainoa oikea ja kaikki muut ovat vääriä. Totuus ei ole sama kuin muoto, vaan Totuus on syvempää, ja se voi ilmetä monilla eri tavoilla. Tämän ymmärtäminen mahdollistaa kunnioituksen ja monimuotoisuuden hyväksymisen.
Totuus ei ole muoto, vaan se on universaali perusperiaate, joka ilmenee monin eri tavoin. Uskonnon muoto voi olla erilainen, mutta päämäärä on sama: epäitsekkään rakkauden kehittäminen Jumalaa kohtaan. Tämä ei ole kilpailevien totuuksien taistelu, vaan yhteinen matka kohti korkeampaa tietoisuutta ja ymmärrystä.
Yksikään uskonto ei voi julistautua henkisen viisauden monopoliasemaan, toisin sanoen yksinoikeuteen. Jos joku väittää, että hänen uskonnollinen suuntauksensa on ainoa ja oikea, se on seurausta tietämättömyydestä, sivistyksen alhaisesta tasosta, joka on vaarallista sekä henkilölle itselleen että koko sivilisaatiolle.
Ihmisen uskonto vastaa hänen senhetkistä tietoisuuden ja kehityksen tasoaan. Jos uskonto on alkeellinen, se tarkoittaa, että ihminen ei kykene nyt enempään, mutta kykenee siihen myöhemmin - ehkä. Tämä primitiivisyyden taso on tarpeellinen - aluksi, ellei siihen liity dogmatismia, jolloin se on tie alaspäin, taantumuksellinen.
Kaikkien uskontojen kannattajat jaetaan kahteen ryhmään: niihin, jotka ovat ymmärtäneet sisäisen piilotetun merkityksen, ja niihin, joilla on pinnallinen ymmärrys.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
Joten jopa älykkäät kristityt ymmärtävät sen. He ovat ihmisiä.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Tässä, voitte itse lukea.
Älykkäät kristityt sanovat myös:
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Jumalan ikioma Auschwitz
Tässä, voitte itse lukea.
Kyseessä on ihan kristittyjen uutislehti.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Se on kirjoitettu tähän. Kirkko ja kaupunki -lehteen. He ovat ihmisiä. Harvinaisia aarteita jopa kristittyjen joukossa, he ovat aidosti ihmisiä.
Älykkäät kristityt sanovat myös:
Jos yksikin luotu joutuisi lopulta ikuiseen tuskaan, maailma olisi kosminen painajainen ja sen luoja kosminen Hitler.
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
Nimittämällä kiduttaminen pyhäksi ei ratkaise moraalisia ristiriitoja
IKUISEN KIDUTTAMISEN YLISTÄMINEN JA PUOLUSTAMINEN nimittämällä se pyhäksi ei ratkaise moraalisia ristiriitoja, se vain peittää ne sanoilla.
Kristinuskon perinteissä on historian saatossa esiintynyt myös manipuloivaa opetusta: pelottamalla ihmisiä helvetillä on ohjattu ja kontrolloitu yhteisöjä. Tämä korostaa sitä, että oppi ei ole vain teologinen kysymys, vaan myös moraalinen ja sosiaalinen ongelma: jos Jumala on rakkaus ja kaikkivaltias, miksi hän sallisi näin epäoikeudenmukaisen, loputtoman rangaistuksen?
Ajatus siitä, että Jumala alistaisi ihmisvihollisensa loputtomaan tietoiseen kidutukseen, tekisi Hänestä moraalisesti pahemman kuin Hitleristä.
Loppujen lopuksi Hitler saattoi pirullisesti kiduttaa, polttaa ja kaasuttaa kuoliaaksi miljoonia ihmisiä, mutta hän ainakin antoi heidän kuolla.
Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.
Mitä oikeudenmukaisuuteen tulee, niin mikä synti tai synnillinen elämäntapa voisi ansaita loputtoman tietoisen kidutuksen? Eikö ole ilmeistä, että ajassa ja avaruudessa tehdyt äärelliset synnit eivät mitenkään voi ansaita ääretöntä rangaistusta
Sitä vastoin oppi ikuisesta tuskasta viittaa siihen, että vaikka Jumalalla on valta teloittaa helvettiin heitetyt ihmiset armollisesti, hän päättää sen sijaan pitää heidät sadistisesti hengissä ilman armollista taukoa tai loppua heidän piinalleen. Tämä on törkeän moraalitonta.
Onko ääretön kidutus yhteensopiva rakkauden ja oikeudenmukaisuuden kanssa?
Jos ikuinen tietoinen kidutus on moraalisesti pahaa silloin, kun ihminen tekee sen, se ei muutu moraalisesti hyväksi vain siksi, että sen tekijäksi väitetään Jumala.
Sanat eivät muuta todellisuutta. Jos sadismi nimetään pyhyydeksi, se ei lakkaa olemasta sadismia.
Jos julmuus nimetään oikeudenmukaisuudeksi, se ei muutu oikeudenmukaisuudeksi.
Jos julmuus nimetään oikeudenmukaisuudeksi, se ei muutu oikeudenmukaisuudeksi.
Jos joku määrittelee rakkaudeksi teon, joka koostuu päättymättömästä tietoisesta kidutuksesta, hän ei ole muuttanut teon moraalista luonnetta – hän on vain vaihtanut sanan merkitystä.
Jos joku määrittelee rakkaudeksi teon, joka koostuu päättymättömästä tietoisesta kidutuksesta, hän ei ole muuttanut teon moraalista luonnetta – hän on vain vaihtanut sanan merkitystä.
Jos evankelista Saatana kutsuu sadismia rakkaudeksi ja pahuutta pyhäksi, se ei muuta sitä tosiasiaa, että hän palvoo Saatanaa.
Totta kai , ei ole suurempaa rakkautta kuin heittää suurin osa koskaan eläneestä ihmiskunnasta ikuisesti helvettiin, Jos ihmiset niin tekevät, se on sadistista, muttajos "jumala" tekee, se on pyhä.
Seuraavaksi täältä:
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
Kuka loppujen lopuksi sanoo jotain objektiivisesti kauheampaa tai aggressiivisesti perverssiä? Henkilö, joka väittää, että jokainen vastasyntynyt lapsi tulee maailmaan oikeutetusti ikuisen kidutuksen uhan alla ja että hyvä Jumala määrää tai sallii ikuisen tuskan tilan äärellisille, luoduille järkeville olennoille osana rakkautensa tai suvereenisuutensa tai oikeudenmukaisuutensa (tai minkä tahansa muun) mysteeriä?
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
Tosiasiassa käsitys ikuisesta kidutuksesta on niin kiistatta, niin täydellisen vääristynyt ja järjetön, että jokainen sen puolustaminen, joka on koskaan tehty koko kristillisen historian aikana, on ollut huono.
Saatamme uskotella itsellemme, että olemme kuulleet hyviä argumentteja sen puolesta, mutta vain siksi, että olemme jo tehneet eksistentiaalisen päätöksen uskoa helvetin ikuisuuteen, oli miten oli - tai oikeastaan siksi, että tämä päätös tehtiin puolestamme ennen kuin olimme tarpeeksi vanhoja ajattelemaan itse.
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
https://www.abc.net.au/religion/david-bentley-hart-obscenity-of-belief-in-eternal-hell/13356388
...on emotionaalisesti mahdotonta rakastaa täysin Jumalaa, joka kykenee lähettämään minkä tahansa luodun ikuiseen kärsimykseen (vaikka itse asiassa ajattelen näin). Sanon sen pikemminkin siksi, että ehdoton lähimmäisenrakkaus ja täysin vakuuttunut usko helvettiin ovat periaatteessa toistensa vastakohtia ja että kaikki kristillinen rakkauden kieli on tyhjää juuri siinä määrin kuin todella uskomme ikuiseen kadotukseen.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".
Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
Räisäsen Rosoinen Raamattu
Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
Heikki Räisänen-Helsingin yliopiston teologisen tiedekunnan Uuden testamentin eksegetiikan professori. Teologian tohtori Räisänen toimi Suomen Akatemian tutkijaprofessorina.
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
Miltä pitää pelastua? Jumalaltako?
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
Minä olen pelastanut itse itseni siltä, ettei kukaan enää saa sitä mahdollisuutta että tulisi pilaamaan elämääni! Projektin aloittajat, ette ole millään mittarilla hyviä ihmisiä!
Käsittämättömän huonoa toimintaa alusta loppuun saakka! Olin keskeisessä osassa ja kukaan ei kysynyt mikä on minulle tärkeintä elämässä! Niitä eivät ole koskaan olleet ihmissuhteet! Ette ymmärtäneet sitä, että monelle naiselle riittää yksi kauan kestänyt parisuhde ja niin myös minulle! Mutta sitäkään ette ymmärtäneen, että työn merkitys oli minulle kaikkein tärkeintä! Hyi inhoan teitäkin!
Jumala ei voi pelastaa minua, koska en kuulu kirkkoon! Joten lopettakaa se pa..an jauhaminen!
Kirkkoon kuuluminen ei voi estää sinun pelastamistasi, mutta sinä itse voit kyllä estää pelastumisesi.
Täysin turhaa ja typerää kirjoitusta!
Aloitusko?
Ensin luodaan ongelma, ja sitten tarjotaan ratkaisu juuri siihen ongelmaan, joka juuri luotiin. Ongelmaa ei tarvitse luoda; silloin ei tarvitse keksiä myöskään "pelastusta".
Hajota ja hallitse, divide et impera.
"Jumala tahtoo pelastaa Sinut"
Eli "Jumala" haluaa korjata ongelman, jonka on itse aiheuttanut.
Jos tahtoo mikä sinua estää ”pelastamasta”?
"Jumala tahtoo pelastaa Sinut"
Silloinhan kaikki voidaan ”pelastetaa”, riippumatta siitä, uskooko joku oikealla vai väärällä tavalla.
kaikki voidaan ”pelastaa", riippumatta siitä, uskooko joku oikealla vai väärällä tavalla.
Mikä estää pelastamasta, jos kerran kovin haluaa pelastaa?
https://hyviauutisia.wordpress.com/2015/07/13/raisasen-rosoinen-raamattu/
Räisäsen Rosoinen Raamattu
Olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.” (s. 163-164)
Kukaan ei ole vastuussa jonkun kanta-isän teosta (Aatama ja Eeva).
Ihminen syntyy maailmaan, joka on jo valmiiksi kuormitettu synnillä, ja hän saa kantaa taakkansa ennen kuin on edes kyennyt tekemään ensimmäistä valintaansa. Hän ei ole syyllinen kanta-isän rikoksiin, mutta hänet ladataan moraalisesti samaan kuormaan. Kaikki on yhtä synkkää: kansanmurhaaja ja tavallinen ihminen, pieni ja heikko, kaikki samalla viivalla Jumalan edessä. Tämä opillinen “demokratisointi” luo kuvan kaikesta ihmisestä yhtä kelvottomana – ikään kuin todellinen pahuus menettäisi merkityksensä ja vaatimattomuus ja nöyryys muuttuvat pimeän syyllisyyden taakaksi.
Jokainen yksilö elää pelossa: pelossa, ettei kykene vastaanottamaan pelastusta, pelossa, että epäonnistuminen vie ikuiseen rangaistukseen. Pelastus, joka on annettu lohdutukseksi, voi tuntua myös ansalta: juuri sama oppi, joka lupaa anteeksiannon, on luonut haavat, joita sillä pyritään parantamaan. On kuin Jumala, joka tahtoo pelastaa, asettaisi ehdoksi rakkauden samalla, kun hän voi lähettää epäonnistuneet ikuiseen kidutukseen – ja pelko on jatkuva, jopa taivaassa.
Tukholma-syndrooma on psykologinen tila, jossa panttivangeille tai muulla tavoin vastoin tahtoaan kaapatuille henkilöille kehittyy myötämielinen suhtautuminen kaappaajiinsa. Syndrooman vaikutuksesta kaapatut saattavat puolustaa kaappaajiaan tai auttaa näitä, sekä antaa jälkeenpäin näistä myötämielisiä todistuksia.
Ehkä tällä ikuisella helvettiopilla on jotain tekemistä sen kanssa, vaikkakin huonommassa muodossa. Kristittyjen on pakko rakastaa sitä, joka lähettää ihmisiä ikuiseen kidutukseen. Koska jos ei rakasta, se on syy joutua ikuiseen kidutukseen. Mutta entä jos hän jonain päivänä lähettää myös "pelastuneet" ikuiseen kidutukseen? Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".
Ja jos hyväksyt tämän järjestelmän, olet mukana paradoxissa: rakastamaan sellaista, joka voi tuomita sinut ikuiseen helvettiin, ja pelkäämään sellaista rakkautta, joka ei ehkä koskaan ole luotettava. Perisynti ei ole vain teologinen väite; se on moraalinen ja psykologinen haaste, joka jättää jäljen ennen kuin se on ehtinyt edes syntyä, ja kuormittaa heikoimmat eniten – aivan kuten Heikki Räisänen huomauttaa: olemme lääkinneet haavoja, jotka olemme itse lyöneet.
Tämä on maailma, jossa uskonnollinen opetus ja psykologinen todellisuus kohtaavat, mutta kohtaaminen jättää jälkeensä kysymyksen: mikä on oikeudenmukaista, mikä on pelastavaa, ja kuinka voi luottaa siihen, joka määrää iankaikkisen kohtalon ennen kuin edes tunnet itsesi?
Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".
Kristityn elämä voi näyttäytyä jatkuvana epävarmuutena: rakkauden rinnalla kulkee pelko. Ja jos Jumala kykenee lähettämään osan ihmisistä ikuiseen kärsimykseen, herää kysymys, millä perusteella pelastetut voivat olla täysin varmoja siitä, ettei sama kohtalo voisi joskus kohdata myös heitä.
Kysymys ei ole vain siitä, onko Jumala hyvä, vaan siitä, voiko hänen lupauksiinsa luottaa. Jos vallalla ei ole mitään rajoja ja rangaistus on ikuinen, luottamuksen tilalle voi helposti tulla varovaisuus, kuuliaisuus tai pelko.
Rakkauden ja luottamuksen sijasta ihmisen suhdetta Jumalaan voi alkaa määrittää pelko siitä, mitä tapahtuu, jos on väärässä.
Pelastettujen asema ei ole lopullisesti turvattu.
Kristityn elämä, sellaisena kuin ikuinen helvetti- ja pelastusoppi sen muotoilee, on kuin kulkemista säännöttömässä myrskyssä: mikään ei ole pysyvää, mikään ei ole varmaa. Rakkauden kokemus Jumalaan kietoutuu jatkuvaan epävarmuuteen: jokaista rukousta, jokaista hetkeä, jolloin ihminen yrittää elää oikeamielisesti, seuraa ajatus siitä, että kaikki voi silti kääntyä toisin.
"Jumala" on luonut maailman, jossa synti on väistämätöntä. Hän tarjoaa pelastuksen niille, jotka uskovat ja elävät oikein. Mutta sama Jumala voi tuomita osan ihmiskunnasta ikuiseen kärsimykseen – ei myöhemmin arvioimatta tekoja, vaan perustuen järjestelmään, jossa väärä usko tai epäonnistuminen voi johtaa ikuiseen tuhoon.
Tällöin kysymys luottamuksesta ei ole enää teoreettinen: Miten voi luottaa sanaan, jonka toteutumista määrittää ikuinen ja peruuttamaton tuomio? Luottamus edellyttää ennustettavuutta, johdonmukaisuutta ja turvallisuutta – mutta oppi ei sitä anna. Pelastus ei ole vapautta, se on mahdollisuutta, jonka epävarmuus on sisäänrakennettu: jopa ne, jotka ovat pelastuneet, elävät aina varauksella.
"Pelastettu" "oikei uskova" ei voi koskaan täysin irrottautua pelosta, koska koko järjestelmä rakentuu mahdollisuudelle, että pelastetutkin voivat jonain päivänä kohdata rangaistuksen. Luottamuksen ja rakkauden suhde Jumalaan ei ole vapaaehtoinen, vaan jatkuvan jännitteen tila: jokainen hetki on mahdollisuus kokea pelkoa siitä, että sanan uskottavuus ei kestä.
Koska miten voitte luottaa sellaisen sanaan, joka käyttäytyy niin? Kristityn elämä on siis jatkuvaa pelkoa, jopa "taivaassa".
Tavallisesti luotamme ihmiseen silloin, kun tiedämme, ettei hän käytä valtaansa mielivaltaisesti. Emme luota vanhempaan siksi, että hän on voimakkaampi kuin lapsi, vaan siksi, että hänen oletetaan käyttävän voimaansa lapsen hyväksi. Emme luota tuomariin siksi, että hän voi tuomita, vaan siksi, että hänen täytyy noudattaa oikeudenmukaisia periaatteita.
Mutta jos ajatellaan oppia, jossa Jumala luo ihmisen maailmaan valmiiksi langenneena, pitää häntä syntisenä ennen tämän omia valintoja ja asettaa vaihtoehdoksi ikuisen autuuden tai ikuisen kärsimyksen, asetelma muuttuu.
Silloin kysymys kuuluu:
Onko kyse luottamuksesta vai alistumisesta?
Jos seurauksena väärästä valinnasta on ääretön rangaistus, valinta ei enää tunnu aidosti vapaalta. Jos joku sanoisi sinulle: "Rakasta minua, luota minuun ja tottele minua, tai kärsit ikuisesti", useimmat eivät kutsuisi sitä rakkaussuhteeksi. He kutsuisivat sitä pakottamiseksi.
Tässä kohden syntyy syvin paradoksi.
Kristitylle sanotaan usein, ettei Jumalaa pidä seurata pelosta vaan rakkaudesta. Mutta samaan aikaan järjestelmän taustalla on mahdollisuus äärettömään rangaistukseen. Pelko ei ole sivuseikka, jonka voisi vain poistaa. Se on rakennettu itse järjestelmään.
Mitä enemmän ihminen uskoo helvetin todellisuuteen, sitä vaikeampi hänen on erottaa, rakastaako hän Jumalaa vai pelkääkö hän Jumalaa.
Ja jos hän huomaa pelkäävänsä, seuraa uusi ongelma: pelkääminenkin voidaan nähdä uskon puutteena.
Syntyy psykologinen ansa.
Jos rakastat Jumalaa, hyvä.
Jos pelkäät Jumalaa, sinun pitäisi rakastaa enemmän.
Jos epäilet Jumalaa, olet vaarassa.
Jos kyseenalaistat järjestelmän oikeudenmukaisuuden, olet vaarassa.
Jos et hyväksy pelastusta, olet vaarassa.
Poistumistietä ei ole.
Joten Heikki Räisäsen kritiikki osuu syvälle. Ongelma ei ole vain se, että ihmiselle tarjotaan lääke sairauteen. Ongelma on, että sairaus, diagnoosi, lääke ja hoitojärjestelmä näyttävät tulevan samasta lähteestä. Ensin ihmiselle kerrotaan olevansa sairas. Sen jälkeen hänelle kerrotaan, että hän tarvitsee pelastusta. Lopuksi hänelle kerrotaan, että pelastuksesta kieltäytyminen johtaa katastrofiin.
Eli haava ja sideharso tulevat samasta kädestä.
Ja silloin kaikkein vaikein kysymys ei ole:
"Miten pääsen pelastukseen?"
vaan:
"Miten voin tietää, että pelastaja on luottamuksen arvoinen?"
Jos sama olento kykenee katsomaan miljardien ihmisten ikuista kärsimystä ja silti pysymään täydellisen hyvänä, kysymme, millä perusteella hänen lupauksensa turvallisuudesta ovat uskottavia.
Jos taivaassa tiedetään, että Jumala on kerran luonut maailman, jossa ikuinen helvetti on mahdollinen, voiko siellä koskaan vallita täydellinen turvallisuuden tunne? Vai jääkö kaikkein syvimpään kerrokseen ajatus, jota ei uskalleta lausua ääneen:
Jos tämä tapahtui heille, mistä tiedän varmasti, ettei se voi koskaan tapahtua minulle?
Juuri tuo kysymys on kritiikin terävin kärki. Ei niinkään helvetin kauhu, vaan epäilys siitä, voiko ehdotonta valtaa käyttävään olentoon kohdistua ehdoton luottamus. Jos täydellinen rakkaus edellyttää täydellistä turvallisuutta, kriitikko kysyy, voiko ikuiseen rangaistukseen perustuvassa järjestelmässä koskaan syntyä täysin pelotonta rakkautta.
Erinomainen kommentti uskonnon mielipuolisuudesta.
Osa ihmisistä jää vaille pelastusta. Näitä Jumala piinaa ikuisesti.
Jumalan toiminta on saatanallista.
Onneksi Jumala on vain ihmisten kehitelmä.
Jeesus tuli naan päälle meidän syntiemme tähden, meitä pelastamaan. Pelastus on valmis.
Jeesukseen on lupa turvautua.
Siis meillä on revanssi.
Saamme syödä
Golgatalle pystytetystä
Elämän puusta.
Tämä jos mikä on harhaoppia. Se oli risti johon Jeesus naulattiin sovituksesksi ei syötäväksi. Jo ajatuksena mielisairaalatasoa.
Ihmisen naulaaminen puuhun niin "sovitukseksi" kuin "syötäväksi" on yhtälailla suljetun mielisairaalan tasoa.
Jumala haluaa siis pelastaa sinut siltä ikuiselta kidutukselta mitä hän tekee sinulle, jollei pelasta.
Tuntuuko tämä muistakin eriskummalliselta?
Tuossa puhutaan kutsumuksesta.
Ja tällaiseen kutsumukseen vastaaminen
johtaa aina myös kärsimyksiin.
Ja kärsimykset kirkastamiseen.
,
Ei tämä minulle ainakaan ole mikään kärsimys, kun olen saanut kokea Jumalan armon. Päinvastoin, elämänlaatuni on parantunut huomattavasti, Aloittajalla taitaa olla eri Jumala kuin minulla.
Hän on ilmoittanut minulle " olet yksi seuraajista " vaikka en kuulu mihinkään suuntaan.
Uskon vain Rakkautteen ja hyvää sekö tietysti Isään,poikaan ja pyhään henkeen.
Kyllä!
Jeesus on Valkeus
Voisitko selittää tämän valkeuden?
Valkoinen väri yleensä vai jokin valonlähde vai peräti valo eli fotonit itsessään?
Mistä pitää pelastaa?
Ai niin, "Jumalalta"
Epätoivoinen yritys pelastaa ihmiset Jumalalta.
https://www.kirkkojakaupunki.fi/-/toimittajalta-kristinusko-on-joko-jumalallinen-rakkaustarina-tai-kosminen-painajainen
JUMALALLE KIITOS!!!
🎚️🩸❣️
>>Jumala tahtoo pelastaa Sinut>>
Jos tahtoo, mikä estää?
Kaikki eivät halua tehdä pahaa - pelastus on pelastua tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaa. Löytyy Roomalaiskirje 7 luku - tämä Jumala on Saatana.
Kannattaisi nyt vähän edes miettiä, että mihin käsketään uskomaan - lisäystä. Tarina on pilkantekoa ihmisten uskoista.
Aivan!
Kyllä!
Totta, Paavalin Jumala haluaa pelastaa uskojansa tekemään vaikka sitä pahaa mitä vihaa (Room7), ja Jeesus haluaa pelastaa uskojansa juutalaisilta (Ilm.2:7, 2:17).
Se on hyvä, että ihminen saa itse valita alistuuko rahan valtaan.
Vapahda itse itsesi höperöiden uskomuksista.
Joo ja käänny Jeesuksen puoleen.
Miksi jumala ei tapa pahoja ihmisiä sitä mukaa kun alkavat pahoiksi. Silloinhan ei olisi ongelmia. Itsehän loi niin voisi hoitaa takuupuolen myös. Onhan se typerää että hyvär ihmiset kärsii kun 95 prosenttia ihmisistä.on pahoja ja pilaavat kaiken luontoa myöten. Voisi Jumala lopettas laiskottelun ja pistää toimeksi.
Haepa kuule Jumalan neuvonantajaksi.