Mitä ovat ne sanat, joita infernalisti muokkaa mielensä mukaan - joiden MERKITYKSEN hän vääntää aina tarpeen mukaan korkkiruuville?
Sana "maailma":
"Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!"
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
"Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien."
"Ja se leipä, jonka minä annan maailman elämän puolesta, on minun lihani."
Mm. näissä kohdissa infernalisti päättää, että "maailma" ei suinkaan tarkoita samaa kuin tavallisesti - se ei tarkoita samaa kuin miten sitä käytetään normaalisti MUISSA Raamatun kohdissa.
Sitten on myös sana "kaikki":
"Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa."
"ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."
"Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi."
"Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi"
"Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden.
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,"
Mm. näissä kohdissa infernalisti päättää, että "kaikki" ei suinkaan tarkoita samaa kuin tavallisesti - se ei tarkoita samaa kuin miten sitä käytetään normaalisti MUISSA Raamatun kohdissa.
Mikä noita KAIKKIA yllä mainittuja Raamatun jakeita näyttää yhdistävän?
Niin surullista kuin se onkin, noita KAIKKIA näyttää yhdistävän se, että niissä TEKIJÄNÄ ON JUMALA JA TAPAHTUMAPAIKKANA ON JEESUS KRISTUS.
Eli infernalisti katsoo oikeudekseen runnella ja turmella maailma- ja kaikki- sanojen merkityksen AINA SILLOIN KUN KYSE ON JUMALAN JA KRISTUKSEN TOIMINNASTA.
Ei muulloin.
Ja tämänkö pitäisi sitten olla sitä "aitoa kristinuskoa"?
Sana "maailma":
"Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!"
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa."
"Ja hän on meidän syntiemme sovitus; eikä ainoastaan meidän, vaan myös koko maailman syntien."
"Ja se leipä, jonka minä annan maailman elämän puolesta, on minun lihani."
Mm. näissä kohdissa infernalisti päättää, että "maailma" ei suinkaan tarkoita samaa kuin tavallisesti - se ei tarkoita samaa kuin miten sitä käytetään normaalisti MUISSA Raamatun kohdissa.
Sitten on myös sana "kaikki":
"Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen,
ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa."
"ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa."
"Sillä Jumala on sulkenut kaikki tottelemattomuuteen, että hän kaikkia armahtaisi."
"Niinpä siis, samoin kuin yhden ihmisen lankeemus on koitunut kaikille ihmisille kadotukseksi, niin myös yhden ihmisen vanhurskauden teko koituu kaikille ihmisille elämän vanhurskauttamiseksi"
"Sillä se on hyvää ja otollista Jumalalle, meidän vapahtajallemme,
joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuvat ja tulevat tuntemaan totuuden.
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus, joka antoi itsensä lunnaiksi kaikkien edestä, josta todistus oli annettava aikanansa,"
Mm. näissä kohdissa infernalisti päättää, että "kaikki" ei suinkaan tarkoita samaa kuin tavallisesti - se ei tarkoita samaa kuin miten sitä käytetään normaalisti MUISSA Raamatun kohdissa.
Mikä noita KAIKKIA yllä mainittuja Raamatun jakeita näyttää yhdistävän?
Niin surullista kuin se onkin, noita KAIKKIA näyttää yhdistävän se, että niissä TEKIJÄNÄ ON JUMALA JA TAPAHTUMAPAIKKANA ON JEESUS KRISTUS.
Eli infernalisti katsoo oikeudekseen runnella ja turmella maailma- ja kaikki- sanojen merkityksen AINA SILLOIN KUN KYSE ON JUMALAN JA KRISTUKSEN TOIMINNASTA.
Ei muulloin.
Ja tämänkö pitäisi sitten olla sitä "aitoa kristinuskoa"?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Eiköhän pysytä Jeesuksen omissa sanoissa.
Matt. 15:24
Mutta Jeesus vastasi: "Ei minua ole lähetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten."
VT:n mukaan Jumala yksin loi taivaan ja maan ja kaiken mitä niissä on. Jeesus on lisätty luomityöhän vasta myöhemmin kun hänestä haluttiin tehdä Jumala.
Jes. 44:24
Näin sanoo Herra, sinun lunastajasi, hän, joka jo kohdussa muovasi sinut: -- Minä olen Herra, olen tehnyt kaiken! Yksinäni minä leväytin auki taivaan, muovasin maan kenenkään auttamatta.
Jeesus ei itse sano olevansa Jumala.
Luuk. 18:19
Jeesus vastasi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ainoastaan Jumala on hyvä, ei kukaan muu.
2. Joh. 7
Maailmassa on nyt liikkeellä monia eksyttäjiä, niitä jotka eivät tunnusta Jeesusta Kristusta ihmiseksi, lihaan tulleeksi. Siinä teillä on Antikristus, eksyttäjä.
Paavalikin ajatteli, että maa on pannukakun muotoinen ja pilven päällä voidaan viettää niitä Jeesuksen häitä, jonne heidät temmataan sitä varten.
Siihen aikaan ei käsitetty, että siellä pilven päällä on kova pakkanen ja happi vähissä.
Jeesuksen häissä olisi pitänyt olla happilaitteet ja pilkkihaalarit päällä.
Ei taivasta luoda pilven reunalle, vaan tehdään uusi Jerusalem.
Sellaiset harhaoppisia näkemyksiä että pilven reunalle mennään häitä tanssimaan eikä Paavali sitä tarkoittanut.
"The messenger of Satan", demoni, Saatanan viestintuoja, "mesettäjä".
2. Kor. 12:8
Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
Demoni ei saanut nousulupaa lentoon...
King James
For this thing I besought the Lord thrice, that it might depart from me.