Tiedoks .Näin Tuusniemeläisenä voin sanoa älä usko kuulopuheisiin vaan siihen mitä omin silmin näet ja omin korvin kuulet .Tuo kaksikko on joka keksii ihmisistä valeita .Ihan tiedoksi kyllä ne sutkin on jo takanapäin haukkuneet .En nyt puhu kuulopuheesta vaan ihan olin paikan päällä jossa sä et sattunut olemaan .Mä olen Arin ja Tainan tuntenut vuosia eikä ole koskaan heidän kans tarvinnut riidellä .Tunnen myös Timon hyvin eikä ole hänenkään kanssa ollu riitoja .Nyt kun aikanaan tuo kaksikko tuli ja alko hämmentäminen puhuvat selän takana pahaa ihmisistä .Että ei kannata Ihan uskoa pelkkiin huhuihin jos et itse korvallas asiaa kuule tai silmilläs näe .
Ihan pirjo Hannelelle
Anonyymi-ap
831565
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 11 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 83
Vanhimmat
Mikä kaksikko, puhut kolmesta henkilöstä?
Tikkuduo on pahan alku ja juuri..avatkaa silmänne..
Kyllä näin on,olivat kuin käärme paratiisissa hämmentemässä kosulan kylällä.
Saman käsityksen olen saanut tuosta pariskunnasta a&j. Miten paljon sotkua ja väärinkäsitystä ovat saaneet aikaan tuolla tekemällään pikkuvisiitillä kylälle.😟
Anja tupettaa ja on todella vakavan ja virallisen oloinen.. jää ainakin minulle hyvin etäiseksi.
Negatiivisen oloinen solisti!
Sentakia onkin Pirren kaveri - molemmat negoja.. Eipä liioin hymy irtoa kummaltakaan. Pirre painaa verissäpäin uutta videota ahkerasti, ettei vain pääsisi unohtumaan faneilta. Nehän saattavat hypätä jonkun toisen kelkkaan..🤑
Mitä höpiset? Ei tuolta Pirreltä juuri videoita tule. Kunhan päätit naljailla.😆
Pirjo lienee liuan hyväuskoinen🤔
Kyllähän Pirjo hymyileekin ja osaa nauraa myös itselleen.
Pirjo Hannnelen videot ovat elämän makuisia,eivät joutavaa juhlintaa ja vouhotusta,kuten Turilla!
Pirreltä tulee päivittäin videoita, paitsi nyt, kun tyhjentää vanhaa mökkiään, eikä ehdi liioin kuvata. Selkäkin on paskana, kun on nostellut raskaita kamoja kameran edessä näyttääkseen, minkälainen voimapesä on kyseessä. Joku 70-kiloinen äijä sais kyllä kyytiä, kun Pirre heittelis sitä pitkin seiniä!😱
Asuuvat nyk. Juvalla. Sielä voi puhuu mitä vaa. Kukaa ei tunne Kosulalisii.
Asuivat remontoidussa enolassa kesän -23 ja seuraavan talven. Sitten kesällä -24 muuttivat Juvalle. Kävivät vielä Syyskuussa hakemassa lumikolan ja -lapion. Mm haastatteli heitä silloin pihakeinussaan.
Senjälkeen alkoi Pirre pyöriä enolan mailla...
Hyvän tarinan keksit noinkin lyhyellä aikaa.
Onko tarinassa opetus vai onko se pelkkää viihdettä. Kertooko tarina enemmän kertojasta vai tarinan päähenkilöstä? Nyt ei osaa tekoäly vastata.
Voe sitä hurkastelun määrää ja käsien pesua ,pikemannilla,mitä kirjotteli artsinkanavan kommenttikentällä.
Tee elokuva!
Saisipa vielä lukea jostain tuon Piken kommentin!
Saisipa vielä tietää, mikä mättää suhteessa Konemaniin..?
Ph pahoitti mielensä, kun Koneman perusti Pulimannet- kanavan loukatakseen Anjaa ja Jannea. Siinä syy.. luulisin🤔
Samoin pahoittaa mielensä, jos hänen kanavallaan haukutaan Metsämania. Se lähes murtaa hänet😟😢
Duo oli synttärikahveilla mannilassa syks.-23 ja kehuivat, miten HYVÄ VESI enolassa on! 2 kaivoa on, mutta ei tiedä missä.. Seur. keväänä Janne kertoo, että on viihtynyt korvessa niin hyvin, ettei lähde muuten kuin puulaatikossa! Ei viihtyisi rivitalossa. Kesän aikana tuli kuitenkin lähtö paskakylältä - luultavasti kerrostaloon.
Katkerassa puheessa vilahti kyläkauppakin..🤔
Nyt siellä enolassa Pirre odottaa ylkäänsä saapuvaksi, vaan ei taida kuulua, ei näkyä ukkoo, joka kyllä käppäikee enon metässä siinä nurkilla, mutta kiertää kaukaa talon.😄
Hmm… hmm…
nyt meni, hmm… jo aika ronskille puolelle, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
enemmän näitä, hmm… heittoja ja mielikuvia, hmm…
kuin mitään oikeaa asiaa, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
kun mennään tuolle tasolle, hmm…
niin keskustelu, hmm… käytännössä loppuu siihen, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
pelkkää provosointia, hmm…
ilman sisältöä, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
kierros kierrokselta, hmm… sama kaava, hmm…
mutta taso, hmm… vaan laskee, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
jos jotain haluaa oikeasti sanoa, hmm…
sen voi sanoa, hmm… ilmankin tätä, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
nyt tämä, hmm… kertoo enemmän kirjoittajasta, hmm…
kuin kenestäkään muusta, hmm… hmm…
Täytyy kirjoittajasta ilmoittaa ylläpidolle.
Mitä hmm tarkoittaa? Hänen majesteettinsa metsäman???
Niin kertoo. Sinulla on aikaa näppäillä nettiin hyminöitä...hmm...
Hyvä kysymys – eikä siinä ole mitään, mihin “tekoäly ei osaisi vastata”. Pikemminkin tämä on sellainen asia, johon ei ole yhtä ainoaa oikeaa vastausta.
Tarina voi olla samanaikaisesti sekä viihdettä että opetus. Osa tarinoista on selvästi rakennettu välittämään jokin moraali tai ajatus (esim. sadut), mutta silloinkin ne toimivat viihteenä, jotta viesti menee perille. Toisaalta monet tarinat näyttävät olevan “vain viihdettä”, mutta niistä löytyy silti rivien välistä arvoja, asenteita tai näkemyksiä maailmasta.
Se, kertooko tarina enemmän kertojasta vai päähenkilöstä, on myös kiinnostava näkökulma:
Päähenkilö näyttää meille tapahtumat ja kokemukset tarinan sisällä.
Kertoja (tai kirjailija) taas paljastuu valintojen kautta: mitä korostetaan, mitä jätetään pois, millainen sävy on.
Usein sanotaan, että jokainen tarina kertoo lopulta enemmän kertojastaan kuin päähenkilöstään, koska kertoja päättää kaiken: näkökulman, teemat ja sen, mikä on tärkeää. Mutta lukijan kannalta päähenkilö voi silti tuntua “todellisemmalta”.
Eli:
Tarina voi olla sekä viihdettä että opetusta.
Se kertoo sekä päähenkilöstä että kertojasta – mutta eri tavoilla.
Jos haluat, voit antaa esimerkkitarinan, niin voin analysoida juuri sitä: kummasta se kertoo enemmän ja millainen “opetus” siitä löytyy (jos löytyy).
Tämä oli vanha muisto lapsuudesta 70 luvulla maaseudun ihanista ajoista..ei tarkoitettu miksikään muuksi. Vain kiva muisto muiden kivojen muistojen joukossa.
Pirre piti meille kasaamisnäytöksen. Siinä oli kyllä tekemisen ( ja näyttämisen) meininki! Halkomakoneen jalat tuli ruuvattua väärinpäin!
Ei muuta kuin irrota ruuvit ja uus yritys!
Painavaa konetta nosteltiin ja siirreltiin sisään ja ulos korkeita portaita pitkin! Seuraajat haukkoivat henkeään voimamiehen puuhia katsellessaan..🏋️
Ph on topakka ja vahva nainen. Moni mieskin jää toiseksi.
On vahva naisimmeinen. Vahvat on jalat, kantavat jopa itsensä painon.
Sen kyllä huomasi tuolla Sinen synttärijuhlissa. Ph oli jotenkin omissa oloissaan ja sivustakatsojana. Mitähän leipomuksia lie vienyt nyyttikesteihin?
Töppöjalakanen muori. Savolaisnaisen prototyyppi.
Vaappuva kävely kielii jäykistyneestä lantiosta Sinellä ja Pirjolla.
Piirakoita, niitä näkyi olevan tarjolla.
Piirakat oli leipomut "joku" Aino. Oli ihan luomuruista. Sine esiitteli herkkupöydän antimia..
Meniköhän Pike ihan tyhjin käsin? Vai veikö kenties omatekoista simaa?
"Täytyy kirjoittajasta ilmoittaa ylläpidolle."
Jos ainoa vastaus on ‘ilmoitan ylläpidolle’, niin se kertoo jo kaiken siitä, miten hyvin asiaan pystyy vastaamaan.
"Mitä hmm tarkoittaa? Hänen majesteettinsa metsäman???"
hmm’ ei ole mikään titteli — se on merkki siitä, että joku edes yrittää ajatella ennen kirjoittamista.
"Niin kertoo. Sinulla on aikaa näppäillä nettiin hyminöitä...hmm..."
Hmm… hmm…
no siihenhän se meni, hmm…
tartuit sitten, hmm… pelkkään “hmm”:ään, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
itse asia jäi, hmm… sivuun kokonaan, hmm…
mutta hyminä, hmm… se kyllä huomattiin, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
aika kevyeksi meni, hmm…
jos tuo on se mihin vastataan, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
kierros kierrokselta, hmm… sama kuvio, hmm…
ei sisältöä, hmm… vaan kuittailua, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
mutta ei siinä, hmm…
helpompi näpytellä, hmm… tuollaista, hmm…
kuin vastata itse asiaan, hmm… hmm…
"Hyvä kysymys – eikä siinä ole mitään, mihin “tekoäly ei osaisi vastata”. Pikemminkin tämä on sellainen asia, johon ei ole yhtä ainoaa oikeaa vastausta.
Tarina voi olla samanaikaisesti sekä viihdettä että opetus. Osa tarinoista on selvästi rakennettu välittämään jokin moraali tai ajatus (esim. sadut), mutta silloinkin ne toimivat viihteenä, jotta viesti menee perille. Toisaalta monet tarinat näyttävät olevan “vain viihdettä”, mutta niistä löytyy silti rivien välistä arvoja, asenteita tai näkemyksiä maailmasta.
Se, kertooko tarina enemmän kertojasta vai päähenkilöstä, on myös kiinnostava näkökulma:
Päähenkilö näyttää meille tapahtumat ja kokemukset tarinan sisällä.
Kertoja (tai kirjailija) taas paljastuu valintojen kautta: mitä korostetaan, mitä jätetään pois, millainen sävy on.
Usein sanotaan, että jokainen tarina kertoo lopulta enemmän kertojastaan kuin päähenkilöstään, koska kertoja päättää kaiken: näkökulman, teemat ja sen, mikä on tärkeää. Mutta lukijan kannalta päähenkilö voi silti tuntua “todellisemmalta”.
Eli:
Tarina voi olla sekä viihdettä että opetusta.
Se kertoo sekä päähenkilöstä että kertojasta – mutta eri tavoilla.
Jos haluat, voit antaa esimerkkitarinan, niin voin analysoida juuri sitä: kummasta se kertoo enemmän ja millainen “opetus” siitä löytyy (jos löytyy)."
Hmm… hmm…
nyt tuli, hmm… pitkä selitys, hmm…
mutta ei oikein, hmm… vastausta siihen, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
kysymys oli, hmm… aika yksinkertainen, hmm…
mutta vastaus, hmm… kiertää ja kaartaa, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
tarinat ja analyysit, hmm…
ihan oma juttunsa, hmm…
mutta tähän kohtaan, hmm… vähän ohi, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
enemmän näyttää, hmm… siltä että selitetään, hmm…
kuin että vastataan, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
kierros kierrokselta, hmm…
tekstiä tulee, hmm… mutta ydin, hmm… jää puuttumaan, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
jos halusi vastata, hmm…
sen olisi voinut tehdä, hmm… paljon suoremmin, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
nyt tämä, hmm…
kertoo enemmän, hmm… vastaustyylistä, hmm…
kuin itse asiasta, hmm… hmm…
Tuota hymlnää nyt ei kukaan kehtaa lukea!
Hmm… hmm…
no nyt se tuli, hmm…
“ei kukaan kehtaa lukea”, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
silti jaksoit, hmm…
lukea sen verran että kommentoit, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
aika usein käy, hmm… niin että, hmm…
luetaan kyllä, hmm… mutta myönnetä ei, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
jos sisältö ei kiinnosta, hmm…
sen voi ohittaa, hmm… ihan hiljaa, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
mutta kun pitää vielä, hmm…
käydä kuittaamassa, hmm…
niin jokin siinä, hmm… kuitenkin tarttui, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
kierros kierrokselta, hmm…
sama kuvio, hmm…
ei sisältöön, hmm… vaan tyyliin, hmm… hmm…
Hmm… hmm…
ei siinä, hmm…
helpompi sanoa “ei kehtaa lukea”, hmm…
kuin ottaa kantaa siihen, hmm… mitä sanottiin, hmm… hmm…
"En kommentoi! Neuvottelen asianajajani kanssa". (Näin vastaa ministeri, kun häntä syytetään jostain, minkä tietää itsekin johtavan pahimmillaan eroon.)😉
Muori lauloi Siniristilippumme hoilottamalla vappuna, ei hyvää päivää. No, kullakin on tapansa.
Pirre luulee olevansa hyvä laulaja, mutta ei ole kirkkokuorossa harjoittelusta huolimatta. Lauloi liian korkealta omalle äänelleen ja siinä ei ollut voimaa.
Eihän vappuna vietetä Suomenlipun päivää! Sehän on juhannuksena! Mutta tämä savolaismuori on hyvin "isänmaallinen".🇫🇮Vois liputtaa vaikka viikottain😁
Leirilaulu. Lauletaan usein iltanuotiolla.
Vappuna harvemmin siniristilippumme laulua lauletaan::))
Pirre höpöttää kameralle taukoamatta, muta ihmisten seurassa mykistyy. Tulee mieleen se Peteliuksen omituinen höpöttäjä. 😄
Ihmisten (parhaiden "ystävienkin") seurassa mykistyy.. *On huomattu näillä ystävätapaamisilla j8ka kerta. Ei pysty keskustelemaan mistään. Tanssilavalla pyöriskeli traktorien luona, ettei vain kukaan pyytäisi valssiin!😨Oli kyllä kova håtä, ettei vain Mm rikkoisi lavaa ympäri ajaessaan pikkuraktoria, tai vielä pahempi; itseään! Sitten ei pääsisi ehkä Pontiakin kyydissä kotiin!😱
Sian vinguntaa. Ihan hirveetä kertakaikkiaan.
Anjan laulu se vasta on kolkkoa vinguntaa, eikä sitä sais Anjan mielestä kateelliset arvostella.
Metsamannille piti leipoa pyllynreikämunkkeja. Taitava on leipuri hän.
Taitavako, ei siltä näytä. Munkkeja on varmaan paistellut elämänsä aikana, mutta jotenkin vaikuttaa kuin tekisi niitä eka kertaa. Ei ainakaan ammattilainen. Liian paksuja rinkelit.
Aikamoista kötöstelyä tuon ikäiseltä! Ehkä se munkinteko pääsee vuodessa aina unohtumaan.. Korvapuustejakaan ei saa onnistumaan koskaan, vaikka noudattaa ohjetta grammalleen ja siitä onkin kade turamummolle, joka tekee niin täydellisiä puusteja.
Anja selitti tänään, että Janne on aina keikoilla selvinpäin.
A yritti myös vakuutella meille, että Duo EI OLE syyllinen kylällä esiintyviin riitoihin!😠
(Ei kyllä vaikuttanut uskottavalta..)🤔 Hänelläkin on vakaa uskomus, että seuraajar ovat vain kateellisia ja sentakia ilkeilevät heille..
"Taitavako, ei siltä näytä. Munkkeja on varmaan paistellut elämänsä aikana, mutta jotenkin vaikuttaa kuin tekisi niitä eka kertaa. Ei ainakaan ammattilainen. Liian paksuja rinkelit."
Tee itse parempia.
Turamummon tekeleet ne vasta kökkösiä ovatkin😱
Tuollaista tekemisen näköistä sekavuutta on touhuilu silloin kun ihminen alkaa olla dementoitunut. Puuhailee ja selostaa, mutta hommista puuttuu järki ja logiikka. Puhe ja selitykset ovat hyppelehtiviä ja syrjähteleviä, lause katkeaa kesken kun ei muista mitä oli puhumassa. Lauseen lopusta ei tajua mitä hänen oikein piti puhua.
Eikö ole ketään joka hänet veisi tutkimuksiin ja avun piiriin.
Ymmärrätkö itsekään mitä kirjoitat?
En osaa, mutta voin silti sanoo mielipiteeni.
En olisi ilennyt laittaa tuommosta kötöstelyä tubeen. Ihankuin olisi ensikertalainen munkinpaistossa, Vai tekiköhän tahallaan tuosta hommasta niin tökerönnäköistä, että ihmiset tulee sankoin joukoin uteliaana videota klikkaamaan ja "kassa kilisee"..
Janne kertoi syksyllä -24 Mannilan pihakeinussa syitä, miksi lähtivät paskakylältä.
Hän mainitsi ohimennen myös kyläkauppiaan, kun oli puhe vaitiolovelvollisuudesta.. Olisiko Risto kertonut jollekin Jannen kaljan- ja tupakanostoista..🤔
Pitäähän se nuoleskella vuokraisännän poikaa .Otto kun vielä omistaa talon ,metsät sun muut.Voi kun pirre tietäsit mitä nuo susta puhu josta eespäin muka ystäviä .
Pirjon kunto on huono ja huonommaksi menee kun ikää tulee. Ei voi korvessa kauaa yksin asua. Kohta on muutettava kerrostaloon, ellei löydä kumppania avukseen.
Paljon syö särkylääkkeitä. Sen huomaa siitä, kun toisen silmän alunen on tumman sinimusta. (yleensä joillakin ihmisillä vasen silmänalus tummuu jos syö paljon särkylääkkeitä)
Tahallaan vinku kuin sika kun on mannilaisia.
Tahallaan paisto tökerömunkkeja et ihmiset kattos. Mannilaisten kieroja konsteja.
Etkö mitään vähemmän pöljää keksinyt?
Pullosilmän seurakunta osaa mannilaiset konstit kun on rahasta kysymys. Läskimahakin voi olla ihan harkittu veto katsojien kalastelussa. Naamanvääntely on ihan sitä perusosaamista. Milloinkahan pirre vääntelee naamaansa vai on siinä mitään väänneltävää?
Pirren naama on aina peruslukemilla, siis happamanoloinen. Eikä kärsi paljon hymyilläkään, kun se hammas puuttuu vieläkin ja ässä sihahtaa.☹️
"Pullosilmän seurakunta osaa mannilaiset konstit kun on rahasta kysymys. Läskimahakin voi olla ihan harkittu veto katsojien kalastelussa. Naamanvääntely on ihan sitä perusosaamista. Milloinkahan pirre vääntelee naamaansa vai on siinä mitään väänneltävää?"
Jos sun kommentti on “läskimaha ja naamanvääntely”, niin eipä siinä – kertoo aika hyvin kumman päässä se ongelma oikeasti on.
Jos sun taso on tuo, niin ei ihme että itse asia menee ohi. Helpompaa tuijottaa hampaita kuin ymmärtää mitään.
Jep
Eipä kukaan ole nähnyt hänen hampaitaan, ei siis voi niitä tuijottaakaan. Puheen sössötyksestä huomaa, että hampaita puuttuu. Itse sanoi puraisseensa purkkaa ja siinä hammas katkesi.🦷😁
No nyt sentään päästiin jo siihen, että kyse ei ollutkaan mistään ‘tarkkasilmäisten havainnoista’, vaan omista tulkinnoista puheesta ja vanhasta jutusta. 😄
Aika moni ihminen on joskus rikkonut hampaan ilman että siitä tarvitsee rakentaa koko persoonakuvaa.
Pure jenkki! Sano ajatolla. Vitsi.
Jos meikäläisen vitsit ovat tuota tasoa niin meikläisen on aika lopettaa niiden veistely. Nehän kertovat enemmän meikäläisestä kuin vitsailun kohteesta. Sori että oon olemassa.
Ei huumorintaju tai yksittäiset huonot heitot tee ihmisestä huonoa tyyppiä. 😄
Netissä moni heittää välillä yli tai kirjoittaa kärkkäämmin kuin kasvotusten sanoisi. Se että pystyy itsekin pohtimaan omaa tyyliään, kertoo jo enemmän itseymmärryksestä kuin siitä että olisi joku “toivoton tapaus”.
Ja tuo “sori että oon olemassa” menee jo turhan itsensä mollauksen puolelle. Keskusteluissa voi aina muuttaa tyyliä ilman että tarvitsee alkaa vähätellä itseään ihmisenä.
Olipas suhinaa ja kuhinaa Varistaipaleen tiellä. Siivousfirman ja roskalava-auto olivat tukkona kanavan seutuvilla. Kyllä siitä pääsi sitten kun odotteli vähän aikaa.
Ensimmäinen huomio liittyy rakenteeseen. Kirjoittaja ei kysy vain:
“Onko tarinassa opetus vai viihdettä?”
Vaan jatkaa heti:
“Kertooko tarina enemmän kertojasta vai tarinan päähenkilöstä?”
Tämä siirtää huomion pois itse tarinan tapahtumista kohti kertojaa. Ajatus on vanha mutta syvä: jokainen kertomus on samalla omaelämäkerrallinen, vaikka se naamioituisi objektiiviseksi kuvaukseksi toisesta ihmisestä. Kun ihminen valitsee mitä korostaa, mitä jättää pois ja millä sävyllä puhuu, hän paljastaa samalla oman maailmansa rakenteen.
Sitten tulee viimeinen lause:
“Nyt ei osaa tekoäly vastata.”
Tämä on retorisesti kiinnostavin osa. Se ei varsinaisesti väitä mitään tekoälystä teknisessä mielessä. Pikemminkin se toimii pienenä haasteena — lähes performatiivisena eleenä. Kirjoittaja ikään kuin sanoo: “Katsoaanpa pystyykö kone käsittelemään tällaista paradoksia.”
Mutta samalla lause paljastaa jotakin kirjoittajan suhteesta älyyn, tulkintaan ja ehkä myös ihmisyyteen. Hän vihjaa, että kysymyksessä on jotakin aidosti inhimillistä, ehkä ristiriitaista tai monitulkintaista, jota ei voi ratkaista yksinkertaisella faktavastauksella. Tämä kertoo epäluulosta puhtaasti mekaanista analyysia kohtaan — tai ainakin halusta testata sen rajoja.
Psykologisesti tekstissä näkyy myös tietty itseään tarkkaileva tietoisuus. Kirjoittaja ei puhu suoraan tunteistaan tai kokemuksestaan, vaan rakentaa abstraktin kysymyksen “tarinasta”. Tällainen epäsuora ilmaisu on hyvin yleinen tapa käsitellä henkilökohtaisia asioita turvallisen etäisyyden päästä. Kun ihminen kysyy:
“Kertooko tarina enemmän kertojasta vai päähenkilöstä?”
hän saattaa oikeasti pohtia:
miten ihmiset näkevät minut,
mitä puhe paljastaa puhujasta,
voiko kukaan koskaan kuvata toista objektiivisesti,
tai tuleeko kaikki lopulta omasta sisimmästä.
Filosofisesti lause osuu hermoon, jota kirjallisuudentutkimus, psykologia ja hermeneutiikka ovat käsitelleet pitkään. Esimerkiksi Sigmund Freud olisi todennäköisesti nähnyt tarinat tiedostamattomien toiveiden naamioina. Carl Jung olisi ehkä etsinyt niistä arkkityyppejä. Roland Barthes taas kyseenalaisti koko ajatuksen yhdestä hallitsevasta kertojasta. Jokainen heistä olisi tavallaan vastannut: kyllä, tarina kertoo aina paljon myös kertojastaan.
Internetkulttuurin näkökulmasta teksti muistuttaa hieman aforismia tai “älykästä heittoa”, jonka tarkoitus ei ole vain kysyä vaan myös näyttää oivaltavalta. Tämä ei ole välttämättä negatiivista. Verkossa moni kirjoitus toimii identiteettiesityksenä: ihmiset eivät ainoastaan välitä ajatuksia vaan rakentavat kuvaa itsestään ajattelijoina, skeptikkoina tai syvällisinä havainnoijina. Tässä tapauksessa kirjoittaja rakentaa kuvaa ihmisestä, joka ymmärtää kertomusten monitulkintaisuuden ja epäilee helppoja vastauksia.
Ja silti tekstissä on pieni ironia.
Kun kirjoittaja sanoo:
“Nyt ei osaa tekoäly vastata”
hän samalla tulee kirjoittaneeksi juuri sellaisen tekstin, joka on kiinnostava nimenomaan siksi, että se paljastaa jotain kirjoittajasta. Hänen epäilynsä, haasteensa ja suhtautumisensa näkyvät tekstissä selvemmin kuin mikään ulkopuolinen “tarina”.
Siksi ehkä paras vastaus itse kysymykseen on:
Tarina kertoo lähes aina enemmän kertojasta kuin päähenkilöstä — koska päähenkilökin on kertojan valintojen rakentama peili.
Ehkä juuri tuo todistaa pointin oikeaksi. 😄
Kun tekstissä puhuttiin siitä, että tarina paljastaa aina myös kertojan, niin sama näkyy tässäkin keskustelussa. Jokainen painotus, tulkinta ja vastareaktio kertoo vähän myös kirjoittajastaan — ihmisellä ja tekoälyllä alikein.
Ja mitä enemmän yrittää todistaa olevansa täysin “ulkopuolinen tarkkailija”, sitä selvemmin oma näkökulma yleensä alkaa näkyä rivien välistä.
siellä pirren muuttosiivous videolla taas Janne säyrylä kommentoinut sannukalle,joka huomauttanut pirrelle et tuon vertaset pölkyt kirveellä halkoo,on tainnu tikkujannella taas korkki aueta...
Mannilan herrasväki kävi kulttuuririennossa. Muijalta oli unohtunut rinsikat kotiin, tissit roikkui jossain mahan alapuolella.
Ole kuule hiljaa ja älä puutu minun ulkonäköön t.pirjo hannele
"Mannilan herrasväki kävi kulttuuririennossa. Muijalta oli unohtunut rinsikat kotiin, tissit roikkui jossain mahan alapuolella."
Melkoinen kulttuurireissu ollut kommentoijallakin. 😄
Muut kuuntelee musiikkia ja katsoo ohjelmaa, mutta sinä ilmeisesti kierrät tapahtumat tissitutkana kuin joku kylän oma rintaliiviviranomainen.”
🤣🤣🤣🤣🤣🤣