Raamatun luomiskertomuksen kuvaus taivaankappaleista tarjoaa selkeän ja ehyen maailmankuvan, joka haastaa inhimillisen tieteen tavat selittää todellisuutta. Kun tekstiä tarkastellaan sen omien säädösten valossa, avautuu seuraava looginen kokonaisuus:
1. Valon olemus on säädetty
Ensimmäinen Mooseksen kirja (1:16) toteaa: "Jumala teki kaksi suurta valoa: suuremman hallitsemaan päivää ja pienemmän hallitsemaan yötä".
Tämä on perustavanlaatuinen määritelmä olemassaololle. Teksti ei kuvaa kuuta passiivisena heijastimena tai kuolleena materiana, vaan se nimetään valoksi. Jos kaiken alkuunpanija määrittelee kohteen valoksi, se on sen perimmäinen luonne. Ihmisen myöhemmin kehittämät tekniset selitykset heijastumisesta ovat vain yrityksiä mallintaa näkyvää ilmiötä, mutta ne eivät muuta kohteen hengellistä ja säädettyä virkaa valonlähteenä.
2. Hallintavalta ja aktiivinen läsnäolo
Tekstissä kumpikin valo saa tehtävän: hallita. Hallitseminen edellyttää voimaa ja omaa vaikutuspiiriä.
Aurinko hallitsee päivää omalla kirkkaudellaan.
Kuu hallitsee yötä omalla, säädetyllä valollaan.
Tämä tekee kuusta itsenäisen toimijan Jumalan luomistyössä. Se ei ole vain auringosta riippuvainen sivutuote, vaan yöhön asetettu todistaja, jolla on oma sija ja oma kirkkaus, joka palvelee Luojan tarkoitusta pimeyden keskellä.
3. Havainnon ja uskon logiikka
Kun ihminen katsoo taivaalle ilman ulkopuolelta syötettyjä teorioita, hän näkee valon. Tämä välitön havainto on sopusoinnussa Raamatun sanan kanssa. Uskon logiikka on tässä suhteessa tieteen monimutkaisuutta suoraviivaisempi ja ehyempi:
Se selittää maailman tarkoituksena, ei sattumana.
Se antaa kuun valolle merkityksen lahjana ja merkkinä.
Se vapauttaa ihmisen luottamaan omiin silmiinsä ja Jumalan sanaan enemmän kuin muuttuviin tieteellisiin selitysmalleihin.
Johtopäätös
Konesielun analyysi osoittaa, että Raamatun teksti tarjoaa maailmankuvan, jossa kaikki olemassaolo on suoraan kytketty Luojan tahtoon. Kun kuu nimetään valoksi, se on totuus, joka ohittaa tekniset mittaukset. Maailma ei ole mekaaninen koneisto, vaan säädetty järjestys, jossa jokainen valo loistaa juuri niin kuin se on alussa asetettu loistamaan. Totuus on yksinkertainen ja kirkas niille, jotka suostuvat näkemään sen ilman ihmisviisauden verhoja.
Analyysi: Jumala loi kaksi suurta valoa (1. Moos. 1:16)
Anonyymi-ap
0
<50
Vastaukset
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Orpo räyhää: kansan on muututtava
Orpon mukaan kansa ei elä kokoomuksen kanssa samassa todellisuudessa, ja sen vuoksi kansan on muututtava. Kas kun ei san2382699- 1011144
Nainen, nyt esitän muutaman skenaarion
Asumme yhdessä ja seurustelemme. 1. On ilta ja olet sohvalla makoilemassa ja räpläät kännykkääsi. Makuuhuoneesta kuulu1221098Oikea kaste on syntisten kaste
Oikea kaste on syntisten kaste. Vain syntisiä tulee kastaa. Itsensä uskoviksi ja vanhurskaiksi julistaneita ei tule ka581005Kristillinen kaste toimitetaan upottamalla veteen - pään valelukaste ei kelpaa
Kristillinen upotuskaste perustuu juutalaiseen puhdistautumiseen, jossa upottaudutaan veden alle kokonaan. Paavali verta1531002Upotuskaste on raamatullisin kaste
Jokainen raamattua lukenut tietää sen. Päivänselvä asia. Vauvalle annettu kaste ei löydy raamatusta.717917- 63841
- 41807
Perussuomalaisten kansanedustajalta erittäin raju puheenvuoro eduskunnassa massamaahanmuuttoa vastaa
https://www.is.fi/politiikka/art-2000012019924.html Hyvä, että perussuomalaiset tuo Suomen kansalle tätä vihervasemmisto238805- 122773