https://youtu.be/FV789egRXkM?is=QsT_RcIh23lsPy8g
Nyt se on sitten Mannilassa vihdoin ja viimein sukupolven vaihdos tehty.
Pääsee nuori isäntä vielä ennen eläköitymistään paskakyläläisillle näyttämään mikä on miehiään.
Rohkeutta ei ainakaan Mannilan nuoren isännän puheista puutu.
Onnea uudelle isännälle, maa- ja metsätalouden menestyksekäs harjoittaminen täällä pohjanperukoilla on kova laji.
Nyt se on sitten Mannilassa vihdoin ja viimein sukupolven vaihdos tehty.
Pääsee nuori isäntä vielä ennen eläköitymistään paskakyläläisillle näyttämään mikä on miehiään.
Rohkeutta ei ainakaan Mannilan nuoren isännän puheista puutu.
Onnea uudelle isännälle, maa- ja metsätalouden menestyksekäs harjoittaminen täällä pohjanperukoilla on kova laji.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Spurguille mallia.
Juu
"Spurguille mallia."
No joo… jos joku näkee moottorisahojen kylmäkäynnistyksessä ‘spurguille mallia’, niin taitaa olla oma kokemusmaailma aika vahvasti mukana.
Videossa ei nimittäin ole muuta kuin kaksi sahaa ja sahaaja.
"Isännän uusi ja vanha
Anonyymi-ap
"2026-05-01 20:02:52
Ilmoita
https://youtu.be/FV789egRXkM?is=QsT_RcIh23lsPy8g
Nyt se on sitten Mannilassa vihdoin ja viimein sukupolven vaihdos tehty.
Pääsee nuori isäntä vielä ennen eläköitymistään paskakyläläisillle näyttämään mikä on miehiään.
Rohkeutta ei ainakaan Mannilan nuoren isännän puheista puutu.
Onnea uudelle isännälle, maa- ja metsätalouden menestyksekäs harjoittaminen täällä pohjanperukoilla on kova laji."
Katsoin videon. Siinä vertailtiin kahta moottorisahaa, ei kylän valtasuhteita — enkä oikein näe, miten moottorisahojen vertailusta voisi saada käsityksen sukupolvenvaihdoksesta. Videossa verrataan kahta sahaa, ei jaeta tiloja. Jos joku näkee siinä ‘paskakyläläisille näyttämistä’, valtataistelua tai muuta sisäpolitiikkaa, niin se kertoo enemmän tulkitsijan omasta mielikuvituksesta kuin videon sisällöstä. Jos moottorisahojen vertailusta pitää repiä draamaa, niin taitaa kevätkylvöt olla jääneet katselijalta tekemättä. Saha sahaa, maa kasvaa ja kylä juoruaa — järjestys ei muutu.
"Katsoin videon. Siinä vertailtiin kahta moottorisahaa, ei kylän valtasuhteita — enkä oikein näe, miten moottorisahojen vertailusta voisi saada käsityksen sukupolvenvaihdoksesta."
Sinä olet todella tyhmä, vain maa- ja metsätilan omistaja on isäntä talossaan.
Missä kohtaa kommentissani lukee, ettei tilan omistaja olisi isäntä talossaan? Puhuin videon sisällöstä — siinä vertailtiin kahta moottorisahaa, ei tehty sukupolvenvaihdosta eikä määritelty isäntiä.
"Katsoin videon. Siinä vertailtiin kahta moottorisahaa, ei kylän valtasuhteita — enkä oikein näe, miten moottorisahojen vertailusta voisi saada käsityksen......"
Sinäkö yrität loistaa tekoälyn luomaa tekstiä lainaamalla, tietämättä ja ymmärtämättä itse mitään maaseudun ihmisten elämästä?
Mielelläni istuuntuisin sinun kanssa yhteiseen pöytään kuuntelemaan mikä sinä olet miehiäsi tai naisiasi ilman, että sinulla olisi tekoäly kaverina.
En oikein tunnista tuota kuvaa itsestäni, mutta hyvä että toit näkemyksesi esiin. Oma kommenttini koski edelleen vain videon sisältöä — siinä vertailtiin kahta moottorisahaa. Se, että siitä on luettu mukaan tekoälyä, identiteettejä ja maaseudun elämäntapoja, kertoo ehkä enemmän tulkintatavasta kuin itse videosta.
"Videossa ei nimittäin ole muuta kuin kaksi sahaa ja sahaaja."
Videon tekijä ilmoittaa videon otsikossa olevansa isäntä.
"WAPPUSPECIAL - Isännän VANHA ja UUSI !"
Oikein isoilla kirjaimilla ja hyppäävällä huutomerkillä ilmoittaa ilosanoman ja vapunkin on kunnon kommunistina kaksoisveellä vahvistanut.
Aika pitkälle vedetty analyysi yhdestä otsikosta. Siinä verrataan kahta sahaa, ei julisteta sukupolvenvaihdosta tai ideologiaa. Kaikki muu näyttää olevan enemmän lukijan päässä kuin videossa.
Teidän äitien, isien, ukkien ja mummojen kanssa 70-luvulla keskusteluja kirkonkylän kyläkapakassa vappuaattoiltana käytiin keskiolut pullojen kilistessä ja rokotiili rokin soidessa levyautomaatissa.
Kovin heillä oli kova hinku traktorikuskiksi tai sikopaimeniksi kolhoosiin.
Mopon satulasta suoraan Belaruksen selkään, olisi se ollut huima hyppäys elämän polulla.
Videolla on kaksi sahaa ja niiden vertailu. Sinä vedät mukaan 70-luvun kapakat, kolhoosit ja Belarusit. Yhteys näiden välillä on aika ohut – enemmän näyttää siltä, että kirjoitat omaa tarinaasi etkä kommentoi videota.
"Videolla on kaksi sahaa ja niiden vertailu. Sinä vedät mukaan 70-luvun kapakat, kolhoosit ja Belarusit. Yhteys näiden välillä on aika ohut – enemmän näyttää siltä, että kirjoitat omaa tarinaasi etkä kommentoi videota."
Videolla kontallaan maassa könyävä ukko oli kuin ikivanhasta mykkäfilmistä.
Eli sahojen vertailusta siirryttiin siihen miltä tekijä näyttää ja miten liikkuu. Se ei edelleenkään kerro mitään itse videon sisällöstä. Jos vertailussa on jotain pielessä, sen voi kyllä sanoa suoraan ilman mykkäfilmivertauksia.
Nuiden könyäjien vanhemmat ja esivanhemmat niitä kolhooseja vielä 70-luvun vappuina mielikuvissaan rakentelivat.
Sitten 90-luvulla onnenmaan kadotessa aloittivat jälkeläiset takkiaan kääntelemään ja käsiään pesemään.
Tänään eivät taida tietää mitä haluavat.
Kolhoosit, 70-luku ja ‘takkien kääntely’ eivät liity siihen, mitä videolla tapahtuu. Tässä keskustelussa aihe on edelleen kaksi sahaa – kaikki muu näyttää olevan kirjoittajan omaa sivujuonta.
Ja sinä oot ankeuttaja. Mietippä sitä ja oo vähän aikaa hiljaa.
Minua ei käsketä. Jos asiaan on jotain sanottavaa, sano se – muuten tämä jää pelkäksi huuteluksi.
"Minua ei käsketä. Jos asiaan on jotain sanottavaa, sano se – muuten tämä jää pelkäksi huuteluksi."
Hullu sinusta on tulossa, Suomen ensimmäinen tekoälyn tekemä hullu.
"Hullu sinusta on tulossa, Suomen ensimmäinen tekoälyn tekemä hullu."
Osuvasti sanottu, esimerkki kuinka oivaltava ihminen osaa olla 🥰❤️❤️❤️
"Hullu sinusta on tulossa, Suomen ensimmäinen tekoälyn tekemä hullu."
Jos ‘tekoälyn tekemä hullu’ on sinun paras vastauksesi mitä löytyy, niin itse videosta ei taida olla mitään sanottavaa.
"Osuvasti sanottu, esimerkki kuinka oivaltava ihminen osaa olla 🥰❤️❤️❤️"
Hienoa, että nimittelykin saa jo fanikerhon. Itse aihe taisi jäädä matkasta.