heinäkuussa, sen yhtenä ohjelmana voisi olla muistelot ja juhlinta sen kunniaksi, että paikkakunnalla perustettiin leirintäalue 1966.
Se oli hyvin " innovatiivista" sen ajan maaseudulla ja silloin sitä tultiin katsomaan ja ihmettelemään.
Se oli hyvin " innovatiivista" sen ajan maaseudulla ja silloin sitä tultiin katsomaan ja ihmettelemään.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Ja onhan nimikin mitä historiallisin.
Ja onhan tätä nimeä tajuttoman vaikea ymmärtää, ellei tunne taustoja.
Aivan kuten lähes kaiken ymmärtäminen maailmassa on vaikeaa, ellei tunne taustoja.
Millainen se mahdollinen kylpylä oli, miksi se perustettiin ja miten sr toimi?
Milloin? Harva tietää.
Vain nimi jäi elämään ja sitkeästi, kuten paikkakunnan luonteeseen kuluu.
Nykyinen ahtaus ja sekamelska, kun ei ihmiset mahdu edes uimaan, ei vastaa paikan nimeä.
Vähän korni, tai ainakin paikallishistoriaton tilanne!
Kyllä paikkakunnilla menneisyyttä yleensä kunnioitetaan, vaikka oltaisiinkin taantuvaa syrjäseutua.
Sellainen aloittajan peräänkuuluttama tilaisuushan on tiettävästi tulossa kesällä! Sitä jännällä odottaen!
Onpa hyvä uutinen! Sittenkin " kotiseutuni oi, sulle hiljainen laulu soi".
Nämä pyöreiden kunniaksi pidettävät muistelot ja juhlinta ovat oikein hyvä idea. Mutta missä ne pidettäisiin?
Vaikkapa Paakkilan pihalla, sielä on penkkejä totuttu levittelemään ja sinne mahtuu.
Kirnun rannassa ei esim. vielä oo nosevaa teatterikatsomoa alotettu rakentaan.
Saaren juhlat tietenkin saaressa!
Nykyinen ahtaus ja sekamelska, kun ei ihmiset mahdu edes uimaan, ei vastaa paikan nimeä. Eli ei mahdu.
Suomen luonto ja hiljaisuus hoitaa, voimaannuttaa, rauhoittaa. Ei kauniiseen kesäpäivään tarvitse muuta kuin rauhallisen ja kauniin ympäristön, jossa rauhoittua, muistella kylpyläsaaren historiaa ja juhlistaa sen 60 vuotis merkkipäivää.
Eli Paakkila nyt tulee ensimmäisenä mieleen.
Eikö ne oo jo vietetty ?
Mutta vain kahden vuoden osalta .
Pyöreissä juhlitaan perustajia niinkuin tapana on.
Kotiseututapahtumat sopivat hyvin vanhaan Paakkilaan, eihän sitä ole kunnostettu tyhjänä nököttämään onneksi.
Ei voi, se on itse beelsebubia. Suvivirttäkään ei voi kouluissa laulaa.
Nämä menneisyydessä yhä elävät voisivat antaa haastattelun Haapavesi-lehteen kun kaikkea kehitystä vastustavat ja paikkakunnan jarrumiehinä antavat ymmärtää että vain heidän muistelonsa ukkovaarien ajoilta ovat tärkeimpiä.
Siellä menneisyydessä se kehitys valtaosin onkin , nyt on vain taannuttu jo liian kauan. Sieltä kehittämisen ajoista vois ehkä jotain oppia.