https://www.youtube.com/shorts/oTIyPQ8ZBnA
Kahtokaa ja kuunnelkaa, mestarin sanoitus tutulle sävelmälle.
Kahtokaa ja kuunnelkaa, mestarin sanoitus tutulle sävelmälle.
Metsamanin nakkimakkara laulu
Anonyymi-ap
52591
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 52
Vanhimmat
Metsämanin ainoa hupi on laulaa perseessä nakkimakkara.
Ennenkin valittanut kommentojille kun aikuiselta pojalta ovat kieltäneet huvitukset.
"Enkö minä suakkaa huvittoo ihte
Toiset nauravat nakkimakkaralaululle, toiset närkästyvät siitä. Arvaan kummilla on yleensä hauskempaa. 😄
Selvästi kansa jakautuu. Jotkut maaseudun peräkamaripojat kokevat MM idolikseen, et tuo on sitä mihin kannattaa pyrkiä. Silmän pullistelua, naaman mullistelua. Tavaksi jääneet. Oikeastiko tuollainen on hauskaa. Kaveri man cavessa peilin edessä treenaa ilmeitä. Millainen nainen ottaisi puolisokseen?
Ois mukava tietää.... PH mielestä mualiman paras mies. No auttaa varmaan nuapurivuokralaista, mutta kyllä ystävän ja kaverin oltava kaikilta osin sellainen ettei tarvi hävetä. Joillekin riittää.
Niin ihmiset ovat erilaisia..
Eivät kaikki ole samanalaisoa kuin sinä, luojan kiitos.
Aloittajalle.
Jos videon suurin ongelma on se, että joku teki humoristisen sanoituksen tutulle sävelmälle, niin taitaa sisältö olla onnistunut paremmin kuin kriitikot haluaisivat myöntää.
Katoppas, metsamani on alkanut tekemään shorts videoita 😂 mallia naapurista 👍👍
"Aloittajalle.
Jos videon suurin ongelma on se, että joku teki humoristisen sanoituksen tutulle sävelmälle, niin taitaa sisältö olla onnistunut paremmin kuin kriitikot haluaisivat myöntää."
Sanoitus ei ollut humoristinen vaan maalaismoukkamaista "rohkeutta" möykätä kotipihalla.
Kuka tahansa meistä pystyy hoilaamaan:
"P'erseessä on nakkimakkara, nakkimakkara, nakkimakkara, pa'kakakkara, saunajakkara"
Tai:
"Kyyyy'pä se reijjässä oon, oooooooooo"
Mutta mene ja laula laulut puutteesta Prisman käytävällä.
Nössö siellä hoilaa rohkeimmat mestarit laulavat tubessa.
"Sanoitus ei ollut humoristinen vaan maalaismoukkamaista "rohkeutta" möykätä kotipihalla.
Kuka tahansa meistä pystyy hoilaamaan:
"P'erseessä on nakkimakkara, nakkimakkara, nakkimakkara, pa'kakakkara, saunajakkara"
Tai:
"Kyyyy'pä se reijjässä oon, oooooooooo"
Mutta mene ja laula laulut puutteesta Prisman käytävällä."
Kummallista kyllä, videon katsominen on täysin vapaaehtoista. Jos joku kuitenkin katsoo sen, suuttuu siitä ja tulee vielä keskustelupalstalle kertomaan suuttuneensa, niin ehkä viihdearvoa oli enemmän kuin halutaan myöntää.
Metsäman itkee lauluissaan kosketuksen ja rakkauden puutetta joka jäi kokematta koska ei löytänyt naista joka olisi ymmärtänyt metsämanin k'yrpämäistä sukupuolikieltä.
En usko, että monikaan nuori nainen olisi tuntenut 40 vuotta sitten rakkauden huumaa miehen kanssa joka silmät suurina pullopohjina loistaen hoilaa sukupuolik'rpä laulujaan.
Niinhän sinä luulet,,
"Metsäman itkee lauluissaan kosketuksen ja rakkauden puutetta joka jäi kokematta koska ei löytänyt naista joka olisi ymmärtänyt metsämanin k'yrpämäistä sukupuolikieltä.
En usko, että monikaan nuori nainen olisi tuntenut 40 vuotta sitten rakkauden huumaa miehen kanssa joka silmät suurina pullopohjina loistaen hoilaa sukupuolik'rpä laulujaan."
Ensin analysoidaan laulu, sitten persoona, sitten nuoruusvuodet ja lopuksi vuosikymmenten takaiset ihmissuhteet. Jos sama päättelykyky valjastettaisiin rikostutkintaan, moni ratkaisematon tapaus saattaisi selvitä. 😏
Ei varmasti! Naiset kiertävät kaukaa simienpullistelijat ym käytöshäiriöiset! Joku voi oikeasti pelätäkin arvaamatonta käytöstä.
Mikä sen Mehtämanin silmiin on tullut, näyttää pullistuvan ulos kuopistaan. Syytä mennä lääkäriin. Karmee näky. Hyi
Kun metsäman tulee keikoilleen sinne maakuntiin teidän fanien kylille niin laulakaa yhdessä peräsuolessa makkara, k'rpä se reijässä on ja haista jätkä v'ttu lauluja.
Voi olla, että keikkamatkoillaan intuition vallassa keikkalaisen päästä inspiraatioissaan pullahtelee lisää uusia jännittäviä metsäläiskansan kiimalaulujen sanoituksia.
Sinun iloksesi.
"Kun metsäman tulee keikoilleen sinne maakuntiin teidän fanien kylille niin laulakaa yhdessä peräsuolessa makkara, k'rpä se reijässä on ja haista jätkä v'ttu lauluja.
Voi olla, että keikkamatkoillaan intuition vallassa keikkalaisen päästä inspiraatioissaan pullahtelee lisää uusia jännittäviä metsäläiskansan kiimalaulujen sanoituksia."
Joskus tekijä tekee videon. Sitten katsoja kirjoittaa siitä romaanin, jossa esiintyvät keikat, fanit, kiimalaulut, intuitiot ja metsäläiskansat. Vaikea sanoa kumpi tässä lopulta tuotti enemmän sisältöä.
"Kun metsäman tulee keikoilleen sinne maakuntiin teidän fanien kylille niin laulakaa yhdessä peräsuolessa makkara, k'rpä se reijässä on ja haista jätkä v'ttu lauluja.
Voi olla, että keikkamatkoillaan intuition vallassa keikkalaisen päästä inspiraatioissaan pullahtelee lisää uusia jännittäviä metsäläiskansan kiimalaulujen sanoituksia."
Aika mielenkiintoista, että ronskeja huumorilauluja pidetään yhtäkkiä suurena ongelmana, vaikka suomalainen viihde on ollut niitä täynnä vuosikymmeniä. Juha Vainiosta lähtien on laulettu paljonkin kaksimielisempiä ja rivoja lauluja, eikä niiden vuoksi ole tarvinnut julistaa kansallista hätätilaa.
Vaikuttaa siltä, että ongelmana eivät ole laulujen sanat vaan se, kuka niitä laulaa. Muuten sama mittapuu olisi käytössä kaikille, eikä vain yhdelle ihmiselle.
Tuosta voi katsoa.
https://www.youtube.com/watch?v=-IwS3iIQXn4
"Aika mielenkiintoista, että ronskeja huumorilauluja pidetään yhtäkkiä suurena ongelmana, vaikka suomalainen viihde on ollut niitä täynnä vuosikymmeniä. Juha Vainiosta lähtien on laulettu paljonkin kaksimielisempiä ja rivoja lauluja, eikä niiden vuoksi ole tarvinnut julistaa kansallista hätätilaa."
Miten sinä voit olla noin tyhmä nulikka, esitettiinkö niitä k'rpä ja p'llu lauluja radio ja tv-lähetyksissä?
En puhunut siitä, kuinka paljon niitä soitettiin radiossa tai televisiossa, vaan siitä, että ronski ja kaksimielinen huumori ei ole mikään uusi ilmiö. Sellaista on tehty Suomessa vuosikymmeniä, levytetty, esitetty konserteissa ja julkaistu erilaisissa ohjelmissa.
Mutta kiitos kysymyksestä. Jos ongelma ei olekaan ronski sisältö vaan se, missä sitä esitetään, silloin keskustelu on jo aivan eri aiheesta kuin se, mistä alun perin puhuttiin.
Oli miten oli mutta ei kovin fiksua tehdä tuollaista videota. Vaan mikä siinä jos ihailijat on samantasoisella asteella.
On aina helpompaa arvostella katsojia kuin perustella, mikä videossa on pielessä. Jos kritiikki päättyy siihen, että fanit ovat muka "samantasoisia", itse sisältö taitaa jäädä aika vähälle käsittelylle.
Nakkimakkaralaulu on hyvä kesäbiisi🌞
"Vaan mikä siinä jos ihailijat on samantasoisella asteella."
Hyvin sanottu, kinkkufestareilla Tahkovuorella on metsämanilla on hyvä tilaisuus yheislaulattaa k'yrpä se reijässä on lauluja porukoillaan.
Pirrekin yhtynee laulantaan täysin rinnoin, ainakin kaikki mitä metsäman sanoo ja tekee on Pirren mielestä hyvvee.
"Kyllä on hienoo ja kyllä on hyvvee vaikka nakkimakkara p'rsiessä"
Huomionarvoista on, että taas keskustelu siirtyy videosta ja musiikista katsojien sekä yksittäisten ihmisten ivaamiseen. Jos sisältö on niin huonoa kuin väitetään, sen pitäisi kyllä kestää kritiikkiä ilman, että samalla täytyy keksiä karikatyyrejä faneista ja nimeltä mainituista henkilöistä.
Eri ihmiset pitävät eri asioista. Toiset kuuntelevat huumorilauluja, toiset käyttävät aikaansa niiden kuuntelijoiden pilkkaamiseen. Jokainen valitsee harrastuksensa itse.
Ei nuille v'tun somevaikuttajille voi muuta kuin syöttää samaa paskaa takaisin mitä ne luomuksillaan syytävät muka "seuraajiensa" silmille ja korville.
Miksi kyyläät? Eikä pääsi kestä menestyjiä?
"Ei nuille v'tun somevaikuttajille voi muuta kuin syöttää samaa paskaa takaisin mitä ne luomuksillaan syytävät muka "seuraajiensa" silmille ja korville."
Jos tavoitteena on osoittaa olevansa parempi kuin arvostelemansa ihmiset, kannattaa ehkä valita jokin muu keino kuin ryhtyä käyttäytymään samalla tavalla. Muuten ero jää aika vaikeasti havaittavaksi.
"Miksi kyyläät? Eikä pääsi kestä menestyjiä?"
Kaikkea sinä kysytkin meiltä vauraiden maa- ja metsätilallisten perintöpojilta.
Luulisi sinun itsesi tietävän miksi sinä ja koko sinun suku kyyläsi ja kadehti meitä menestyjiä.
Meillä kaikki on komeaa ja sitä on paljon, me ollaan eliittiä
Jos vahvin argumentti on "meillä on enemmän omaisuutta", kyse ei enää taida olla keskustelusta vaan kehuskelusta. Eivätkä ne ole aivan sama asia.
"Kummallista kyllä, videon katsominen on täysin vapaaehtoista. Jos joku kuitenkin katsoo sen, suuttuu siitä ja tulee vielä keskustelupalstalle kertomaan suuttuneensa, niin ehkä viihdearvoa oli enemmän kuin halutaan myöntää."
Mistä v'tun suuttumisesta tulee keskustelupalstoille kertomaan?
En todellakaan tiedä pitääkö itsekkäille metsäläisille itkeä vai nauraa ja tekipä miten päin tahansa niin onko siitä reaktiosta metsäläisille mitään hyötyä.
Mutta ehkä yhteiskunnalle on enemmin hyötyä kun annetaan metsäläisille keppiä koska muuten ne tulevat kuin karhut pelloille ja pihoille pyörimään
"En ole suuttunut", sanoo kirjoittaja ja jatkaa välittömästi kertomalla, miksi metsäläisille pitäisi antaa keppiä ja verrata heitä karhuihin.
Jos tämä on täysin rauhallista ja tunteetonta analyysia, niin olisi mielenkiintoista nähdä miltä varsinainen suuttuminen näyttäisi.
Hillitty käytös syntyy mielenhallinnasta. Ei pidä kiivastua julkisesti, näyttää vihaista likaista naamaa, muljuavia silmiä, sortua alkoholijuomien juopotteluun, omien kotikyläläisten herjaamiseen, julkiseen piereskelyyn, likaisena rääsyläisenä esiintymiseen tai muuhun hillityn ja kauniin käytöksen vastaiseen ruokottomuuteen.
Kiivaus vie ihmisen lopulta tyhmyyteen ja himojen perässä juokseminen köyhyyteen.
Kiivaus vie tyhmyyteen, sanotaan viestissä, jonka kirjoittaja käy läpi toisen ihmisen naaman, silmät, vaatteet, juomatavat, kyläläissuhteet ja piereskelyt.
Ainakaan havainnointikyvyn puutteesta ei voi syyttää.
Nakkimakkara kun on omitin peräaukossa niin se on ihan hyvässä paikassa. Siitä vois tehdä persvakokonttuuvideon.
Kun keskustelu on tässä vaiheessa pelkkää peräaukkojen ja makkaroiden pyörittelyä, videosta ei taida olla enää paljon sanottavaa. Aihe on vaihtunut kommentoijan omiin mielikuviin.
Metsämanfanina voin sanoa että metsämanin ajatuamaailma pyörii paljolti peräreikien ja sukupuolielimien viitoittamassa maailmassa.
Siitähän sitä keskustellaan mitä idoli esittää.
Sisällöstä keskusteleminen on ihan normaalia. Minusta tässä menevät vain sekaisin kaksi eri asiaa: mitä videolla esitetään ja mitä tekijän ajatellaan olevan ihmisenä. Jälkimmäisestä video kertoo yleensä paljon vähemmän kuin jotkut kuvittelevat.
Tuo on ihan puuta ja heinää. Narsistinen tubettaja pyrkii videoillaan luomaan kuvaa itsestään ja osaamisestaan.
Tubettajien pienin yhteinen nimittäjä on narsismi ja rahan ahneus. Osoittajassa on sitten kaikkea mahdollista.
Mielenkiintoista, että ensin kritisoidaan yhden ihmisen videoita ja lopulta päädytään siihen, että kaikki tubettajat ovat narsisteja ja ahneita. Mitä laajemmaksi yleistys kasvaa, sitä vähemmän se yleensä kertoo kohteestaan ja sitä enemmän kirjoittajan ennakkoasenteista.
Tänään ph.n kanssa festareille??!
Eikö savolaisia yhtä kiinnosta mitä heistä ajatellaan?
Ei kiinnosta ei
Nakkia reikeliin. Hiio-o-hoi.
"Sisällöstä keskusteleminen on ihan normaalia. Minusta tässä menevät vain sekaisin kaksi eri asiaa: mitä videolla esitetään ja mitä tekijän ajatellaan olevan ihmisenä. Jälkimmäisestä video kertoo yleensä paljon vähemmän kuin jotkut kuvittelevat.Sisällöstä keskusteleminen on ihan normaalia. Minusta tässä menevät vain sekaisin kaksi eri asiaa: mitä videolla esitetään ja mitä tekijän ajatellaan olevan ihmisenä. Jälkimmäisestä video kertoo yleensä paljon vähemmän kuin jotkut kuvittelevat."
Väärin, nimenomaan metsäman Youtube videoilla ja Tubettavat konemies tv-sarjasta käydyissä keskusteluissa toi julki omien kotikyläläisten ja koulu- sekä työkavereiden harjoittaman kiusaamisen.
Mediassa nähtiin kunniakkaana metsämanin rohkeus tuoda esiin synkkiä asioita maaseudun ihmisten kateudesta ja ahdasmielisyydestä takoa tainnuksiin ihmiset jotka menestyvät.
Tuo on hyvä esimerkki siitä, mitä hän on itse päättänyt kertoa julkisuuteen. Se ei kuitenkaan ole sama asia kuin väite, että hänen koko ajatusmaailmansa tunnetaan videoiden perusteella.
Julkinen sisältö kertoo aina vain osan ihmisestä. Loput ovat pitkälti katsojien omia tulkintoja.
Pottukoiralla on paljon faneja. onko hän peräkamaripoikien idoli? Onko suurempi stara kuin mm?
Kun argumenttiin ei löydy vastausta, keskustelu siirtyy usein johonkin aivan muuhun. Tällä kertaa matka vei ajatusmaailmoista tubettajien suosiokilpailuun.
Itsekin huomasin jo polven korkuisena kuinka maaseudun maaton ja metsätön väki nuoleskeli edessä päin "Ökyläisiä" mutta puoli pulloa kossua juotuaan ääni kellossa muuttui.
Mielenkiintoista, että jo polven korkuisena onnistui tekemään näin perusteellisen yhteiskunnallisen analyysin koko maaseudun valtarakenteista. Useimmat tuon ikäiset keskittyivät vielä hiekkalaatikkoon.
"Sisällöstä keskusteleminen on ihan normaalia. Minusta tässä menevät vain sekaisin kaksi eri asiaa: mitä videolla esitetään ja mitä tekijän ajatellaan olevan ihmisenä. Jälkimmäisestä video kertoo yleensä paljon vähemmän kuin jotkut kuvittelevat."
Tuo teksti on tekoälyn luomaa paskaa jonka voimalla maaseudun ihmisten elämästä mitään tietämätön kommunistin jälkeläinen yrittää esittää viisasta.
Huomionarvoista on, että et varsinaisesti kiistänyt itse väitettä. Sen sijaan siirryit pohtimaan kirjoittajaa, tekoälyä ja tämän oletettua sukutaustaa.
Jos ajatus on mielestäsi väärä, sen voi kumota perustelemalla miksi. Pelkkä kirjoittajan leimaaminen ei vielä tee argumentista väärää.