PYHÄ HENKI

kalamos kirjoitti:

Avauksesta kävi jo ilmi,
että aiheenamme oleva

Henki

on nimeltään muun muassa:

Pyhä Henki,
Jumalan Henki,
Jeesuksen Henki,
Kristuksen Henki,
Lapseuden Henki,
Voiman Henki,
Totuuden Henki.

Ja nyt Sinun viestisi
johtaa ajatukset väistämättä siihen,
että Hän on

Armon Henki

"Joka hylkää Mooseksen lain,
sen pitää armotta
kahden tai kolmen todistajan
todistuksen nojalla kuoleman:
kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen
luulettekaan sen ansaitsevan,
joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan
ja pitää epäpyhänä liiton veren,
jossa hänet on pyhitetty,
ja pilkkaa armon Henkeä!"
(Heb 10:28-29)

Nyt on tärkeää ymmärtää se,
että olemme heprealaisille
kirjoitetun kirjeen äärellä.

Tuo kirje sisältää sellaista sanomaa,
jonka sisäistäminen
tällaiselle tavalliselle pakanauskovalle
kuin minä,
on oikeastaan mahdotonta.

Se aukeaa täydessä mitassaan
vain juutalaiselle.
Sama koskee Matteuksen evankeliumia.
Kumpikin edellyttää
Heprealaisen Raamatun
eli Vanhan Testamentin
syvällistä tuntemusta.

Lainaamani kohdan edellä on käsite
ἐπισυναγωγή (episynagōgē),
joka johtaa juutalaisen mielen
sygagoogakokoontumiseen.

Jolloin tuo tarkoittaa sitä,
että heprealaisille kirjoittava
heprealainen kirjoittaja
kehotti olemaan jättämättä
synagogakokoontumista.

Alkuseurakunta muodostui
lähinnä juutalaisista,
joiden ei siis pitäisi jättää
perinteistä synagogakokoontumista,
vaikka Jeesukseen uskovat
kokoontuivatkin aina sen jälkeen
keskinäiseen yhteyteen.

Juutalaisen kristityn ei pitänyt jättää
synagoogakokoontumista,
mutta ei myöskään pelätä
synagoogasta erottamista.

Synagoogasta erottamisen uhan tähden,
moni ei uskaltanut julkisesti tunnustaa
uskoaan Jeesukseen.
Näin oli jo Jeesuksen päivinä.

Ja nyt joku heprealainen
kirjoittaa heprealaisille kristityille,
joista jotkut oli ehkä
jo erotettu synagoogasta.

Synagoogaan palaaminen
edellytti seremoniaa,
jossa juutalaisen tuli kirota Jeesus
ja kuvaannollisesti
tallata jaloillaan maata
ilmaisten inhonsa
Jeesusta kohtaan.

Ja nyt jos tämän teki,
niin se merkitsi sitä,
että he olivat tallanneet maahan
myös sen veren,
jossa heidät on sovitettu.

He ovat siis pitäneet
epäpyhänä eli saastaisena
Jeesusta ja Hänen vertaan
tuossa seremoniassa.

He siis käyttäytyvät
kuin Jeesus ei olisi Messias,
eikä Jeesuksen veri
olisi kertakaikkinen sovitusveri,
vaikka tietävät asian näin olevan,
eli ovat valistetuiksi tulleet
ja päässeet Totuuden tuntoon.

Ja kun he ovat näin perinpohjin
julkisesti kieltäneet Messiaansa
päästäkseen takaisin synagoogaan,
niin he ovat kieltäneet
ainoan Messiaansa
ja ainoan Sovitusuhrin.

Pyhä Henki on siis
Jeesuksen Henki,
ja Jeesus on täynnä
Armoa ja Totuutta.
Ja niin Pyhää Henkeä
nimitetään
Armon Hengeksi
ja
Totuuden Hengeksi.

Ja nyt avautuu jo se tosiasia,
että on kohtalokasta pilkata
Armon Henkeä.

Jo Jeesuksen maanpäällisen
aikana juutalaiset pilkkasivat
Jeesuksen Henkeä.

"Sillä he sanoivat:
Hänessä on saastainen henki"
(Mark 3:30)

Tämä johti Jeesuksen antamaan
vakavaan varoitukseen.

"Totisesti minä sanon teille:
kaikki synnit
annetaan ihmisten lapsille anteeksi,
pilkkaamisetkin,
kuinka paljon pilkannevatkin;
mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä,
se ei saa ikinä anteeksi,
vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin"
(Mark 3:28-29)

Pyhän Hengen eli Armon Hengen
pilkkaaminen ja herjaaminen
loppuu sinä hetkenä,
kun me otamme vastaan
Jeesuksen Kristuksen.

Niin kauan kuin me pilkkaamme
Pyhää Henkeä,
siis Jeesuksessa olevaa
Armon Henkeä,
me emme saa anteeksi.

Mutta kun me tulemme
pimeydestä Valkeuteen,
niin silloin Jeesuksen veri
puhdistaa meidät kaikesta synnistä.

Minä ymmärrän tuon siis niin,
että jos me pilkkaamme Pyhää Henkeä,
niin me emme saa mitään syntiä anteeksi.

Mutta jos lakkaamme
pilkkaamasta Pyhää Henkeä
eli Armon Henkeä,
joka vetää meitä Kristuksen luo,
niin silloin me saamme
Jeesuksen veren tähden
kaikki synnit anteeksi.

Eli tuossa katkelmassa
on kaksi asiaa.

"Totisesti minä sanon teille:
KAIKKI SYNNIT
annetaan ihmisten lapsille anteeksi,
pilkkaamisetkin,
kuinka paljon pilkannevatkin"

"mutta joka pilkkaa Pyhää Henkeä,
se ei saa ikinä anteeksi,
vaan on vikapää iankaikkiseen syntiin"

Siis saamme anteeksi kaiken
- tai ei mitään.

Tuo verbin aikamuoto on
sellainen, että sen voisi kääntää:
pilkkaaaaaaaaaa

Jeesus puhuu tuossa kirjanoppineille,
jotka olivat juuri sanoneet
Jeesusta riivaajain päämieheksi.

Jeesus ei suinkaan vastannut heille,
että pelinne on nyt sitten pelattu.

Mutta jos ette lakkaa pilkkaamasta
Pyhää Henkeä, niin sitten on.

Nuo pilkkaajat olivat siis
ikuisen elämän ja ikuisen kuoleman
valinnan edessä.

Kuinka helposti ihmiset
tänäkin päivänä tekevät juuri niin,
kuin nuo fariseukset tekivät:
Sanomme,
että tuo ja tuo ihme tapahtui
riivaajain päämiehen voimalla.

Pyhä Henki on Armon Henki.
Jos loppuun asti vastustamme Häntä,
niin emme koskaan tule
osallisiksi Jumalan armosta
Jeesuksessa Kristuksessa.

Tee siis parannus,
äläkä vastusta Armon Henkeä.

>>>>>Ja nyt joku heprealainen
kirjoittaa heprealaisille kristityille,
joista jotkut oli ehkä
jo erotettu synagoogasta.<<<<
-------------
Miten olisi tulkittavissa ”saatanan synagooga.”?(Ilm.2:8-11.)
 
Ehkä Jukka Thure`nin kirjoittamassa kirjassa ”Israelin usko” (.  Kirja: Jukka Thurén -Israelin usko- SLEY Kirjat Helsinki 1977-ISBN 951-617-3934- Pohjois-Karjalan Kirjapaino Oy Joensuu 1977) aukeaa jotain tuosta ”saatanan synagooga.” asiasta?
 
Lainausta em. Kirjasta sivulta 110-111. ”…..Joh 15: 25näkee, että koko Jeesuksen kärsimyshistoriassa toteutui Ps 69: 5: Jeesusta on vihattu syyttä. Mt 27: 34 ja Mk 15: 36 / Mt 27: 48 / Joh 19: 29 (vrt. Lk 23: 36) sisältävät viittauksen Ps 69: 22:een: Jeesukselle juotettiin hapanviiniä. Myös Ps 69: 23—26 :sta lainatut kiroukset Apt 1: 20 ja Rm 11: 9s edellyttävät, että Juudas / juutalaiset ovat ensin hylänneet Ps 69 veisaajan, Messiaan.
 
Kohtalokkaaksi muodostui vihdoin Ps 69: 29: "Pyyhittäköön heidät pois elämän kirjasta, älköönkä heitä kirjoitettako vanhurskasten lukuun," Synagoga liitti tämän toivomuksen joskus v. 80—90 käyttöön otettuun Birkat haminim- benediktioon, joka lisättiin kolmesti päivässä luettavaan Tefillan eli 18 -rukouksen kaavaan.
 
R. Samuel Pienen laatima ja R. Gamaliel II:n hyväksymä sanamuoto lienee kuulunut suunnilleen näin:  ( alaviite 2. : ”Kirche und Synagoge I ,1968, 36.” ) "Luopioilla älköön olko toivoa. Tuhoa pian, meidän päivinämme ilkeyden (=Rooman) valta. Kristityt (noserim) ja lahkolaiset hävitkööt silmänräpäyksessä — pyyhittäköön heidät elämän kirjasta, etteivät olisi kirjoitettuina vanhurskasten lukuun. Siunattu sinä JHWH, joka painat röyhkeät maahan.”
 
Kristittyjen juutalaisten oli tämän jälkeen pakko jäädä pois synagogajumalanpalveluksista. Ilm. 3: 5, 8—11 ja monet muut Ilm:n viittaukset "elämän kirjaan' selittyvät ainakin osaksi tältä taustalta: Jeesus Nasaretilainen eli "etymologisesti" tulkittuna noser ('vaarinpitäjä'), on pitävä vaarin kaikista kristityistä (noserim) eli niistä, jotka "pitävät vaarin" hänen sanastaan eivätkä kiellä hänen nimeään. Elämän kirja on hänen hallussaan; Synagogan kirouksia ei siis Taivaassa toteuteta.
 
Sen sijaan Herran Synagogasta on nyt tullut kirouksia lausuva Saatanan / pahan puhujan synagoga, jonka jäsenet eivät enää ole 'tunnustajia' (=juutalaisia) vaan 'valehtelijoita' eli jumalankieltäjiä, jotka 'herjaavat' (2: 5) kristityissä Kristusta ja Kristuksessa Jumalaa. Näin Birkat haminim on toteuttanut juutalaiskristittyjen kohdalla saman, minkä ristinkärsimys Jeesuksen: oma kansa on herjaten hylännyt ne, jotka kiivailevat maailmanlaajan seurakunnan ykseyden puolesta. Jo aikoja sitten Synagoga on korjannut Birkat haminim -benediktiota. Enää ei siis myöskään Ilm:n syytös osu oman aikamme juutalaisuuteen, vaan Kirkolla on sekä oikeus että velvollisuus vihdoinkin uudestaan tutkia suhdettaan Synagogaan. Tällöin Kirkko joutunee tunnustamaan, että moni juutalainen on kristittyjen ja jopa Kirkon taholta joutunut kärsimään häväistystä ja tuskaa, koska on kiivaillut Jumalan huoneen puolesta. Eikö Messias ole kärsinyt hänenkin kanssaan?.”
 
Kirjallisuutta:
Jukka Thurén -Israelin usko- SLEY Kirjat Helsinki 1977-ISBN 951-617-3934- Pohjois-Karjalan Kirjapaino Oy Joensuu 1977
 
”Kirche und Synagoge. Handbuch zur Geschichte von Christen und Juden. Edited by Karl Heinrich Rengstorf and Siegfried Von Kortznfleisch. Volume I. Stuttgart: Ernst Klett, 1968. 504 pp. Published online by Cambridge University Press:  28 July 2009 ” ( Etsi internetistä haku : Kirche und Synagoge I ,1968 )

Juu, ellenisi ole todistetusti spiritisti.

Anonyymi00003 kirjoitti:

Juu, ellenisi ole todistetusti spiritisti.

Pyhä Henki ei koskaan nouse Jumalan sapattia vastaan. SAPATTI ON JUMALAN MERKKI.

1234567---

kalamos kirjoitti:

"Rakkaani,
älkää jokaista henkeä uskoko,
vaan koetelkaa henget,
ovatko ne Jumalasta;
sillä monta väärää profeettaa
on lähtenyt maailmaan."
(1 Joh 4:1)

Jos ei ole Jumalasta,
niin sitten on
kysymys antikristuksen hengestä.

"Tästä te tunnette Jumalan Hengen:
jokainen henki,
joka tunnustaa Jeesuksen Kristukseksi,
lihaan tulleeksi, on Jumalasta;
ja yksikään henki,
joka ei tunnusta Jeesusta,
ei ole Jumalasta;
se on antikristuksen henki,
jonka olette kuulleet olevan tulossa,
ja se on jo nyt maailmassa."
(1 Joh 4:2-3)

Johannes nimittää antikristuksiksi
niitä, joka kieltävät Isän ja Pojan
ja näin myös Voidellun eli Messiaan
Kristuksen Jeesuksen lihaan tulleeksi.

Näitä oli Johanneksen päivinä.
Mutta ensimmäiset antikristukset
löytyvät jo Genesiksestä.

Danielin kirjassa on ennustuksia
myös sellaisista tapahtumista,
jotka ovat sittemmin jo toteutuneet.

Toisaalta Danielin kirjan
ja yleensäkään VT:n ennustukset
eivät suoraan puhu
tästä nyt meneillään olevasta
eli pakanaseurakunnan aikakaudesta.

Samoin Jeesuksen ennustus
lopun ajan tapahtumista
ei pidä sisällään ollenkaan
tätä nykyistä pakanoiden
armotalouskautta.

Danielin kirjan lopussa
on sitten ennustusta
lopullisesta antikristuksesta.
Mennään suoraan viimeiseen lukuun.

"Ja siitä ajasta,
jolloin jokapäiväinen uhri poistetaan
ja hävityksen kauhistus asetetaan,
on oleva
tuhat kaksisataa
yhdeksänkymmentä päivää.
Autuas se,
joka odottaa ja saavuttaa
tuhat kolmesataa
kolmekymmentä viisi päivää."
(Dan 12:11-12)

Tuo on siis vielä toteutumatta,
ja se toteutuu vasta
meneillään olevan
seurakuntakauden jälkeen.

Mutta vastaavaa on tapahtunut
jo ennen nykyistä armotalouskautta.

Käsite
hävityksen kauhistus
tulee ensimmäisen kerran esille
siis Danielin kirjan luvussa 8.

Tosin mutkan kautta.
Eli tarkkaan ottaen tuo sanonta
hävityksen kauhistus
löytyy 1 Makkabilaiskirjan kohdasta,
jossa kerrotaan
sen tapahtuman toteutumisesta,
joka oli Danielin kirjan luvussa 8 ennustettu.

Ja siinä yhteydessä Makkabilaiskirje
käyttää ilmaisua
hävityksen kauhistus:

"he pystyttivät
hävityksen kauhistuksen alttarille"
(1 Makk 5:24)

Danielin kirjan luvussa kahdeksan
Daniel näkee
kuinka kaksisarvinen oinas riehuu
kunnes uhkeasarvinen kauris
tallaa sen maahan.

Kauris kasvaa suureksi,
mutta sitten sen uhkea sarvi katkeaa
ja tilalle kasvaa neljä uutta,
joista yksi poikii
alussa vähäpätöisen sarven,
joka kuitenkin lopulta kasvaa
ja ulottuu ihanaan maahan asti
lakkauttaen siellä olevan pyhäkön
jokapäiväisen uhrin.

Tuo kauhistava rikos kestää
2300 iltaa ja aamua,
sitten pyhäkkö asetetaan
jälleen oikeuteensa.

Danielin kirjan luku 8
on ollut lähtölaukaus adventismille,
joka sitten on poikinut myös
jehovantodistajuuden.

Eli nuo oppirakennelmat
ovat saaneet alkunsa alunperin
täysin virheellisesta
Sanan selityksestä
koskien Danielin kirjan lukua 8.

Tulkittiin tuon jakeen tarkoittavan
Jeesuksen paluuta maan päälle,
eli irrotettin tuo jae asiayhteydestään.

Odotettiin kiihkeästi Jeesuksen paluuta.
Ja siksi heitä alettiin kutsua adventisteiksi.
Sitten tuli vuosi 1843. Ja meni.
Eikä Jeesus tullutkaan.

Adventismin juuret ovat siis
puhtaasti väärässä ennustuksessa,
jossa täyttymätön ennustus
selitettiin siten,
että tarkennettu päivämäärä
oli sittenkin ihan oikea,
mutta tapahtuma ihan muu
kuin mitä odotettiin.

Danielin saama näky sisälsi maininnan
2300 illasta ja aamusta,
ja sen tulkittiin merkitsevän
Jeesuksen paluuta maan päälle.

Danielin näyn 2300 iltaa ja aamua
tosiasiassa tarkoitti sitä,
mikä oli toteutunut
jo yli 2000 vuotta sitten
- ja aivan pilkun tarkasti,
kun neljännestä sarvesta puhjennut sarvi
lopulta häpäisi Jerusalemin temppelin
vihkimällä sen
Zeuksen palvontapaikaksi
irstaine uhrimenoineen.

Ja aivan niinkuin Gabriel
selityksensä loppuriveillä oli sanonut,
tuo vähäpätöinen sarvi,
joka oli kasvanut taivaita hipovaksi,
muserrettiin ilman ihmiskättä,
kun Jumala lähetti häneen
sairauden ja hän kuoli
Jumalan lähettämään sairauteen
kovien tuskien keskellä
matojen kihistessä hänen ruumiissaan.

Eikä tuo historia unohdu.
Se on tallennettu Makkabilaiskirjoihin.
Israelilaiset viettävät yhä edelleen
vuosittaista Hanukka-juhlaa,
joka liittyy siihen,
että Juudas Makkabilainen
Kislevkuussa vuonna 165 eKr.
voitti taistelun
temppelin ryöstäjiä ja häpäisijöitä vastaan,
jotka tasan 2300 päivää aikaisemmin
olivat panneet toimeen useita
temppelin ryöstöjä Jerusalemin alueella.
____

Voi jospa veljet olisivat toimineet
niinkuin kommentoit.

Mutta ei edes sen jälkeenkään,
kun Jeesus ei vaan tullut takaisin
otettu Jumalan Sanaa käteen
ja tutkittu, mitä siinä oikein lukikaan.

Sen sijaan alettiin väen väkisin
vääntämään kaikenlaista pyhäkköoppia.

Ja sama meno jatkuu.
Sinä olet esimerkiksi
antanut ymmärtää uskovasi
jonkun ylifariseuksen opetuksen,
jonka mukaan kaikki
Jesajan ennustama ei toteudu.

Ei henkien koetteleminen tapahdu niin,
että aivoittelemme asiat toisiksi
kuin mitä Jumalan Sanaan on kirjoitettu.

Päinvastoin.
Koettelemme ne Jumalan Sanalla.

ylifariseus opettaa, että kaikkien näiden viimeisten vitsauksien pitää toteutuman. Myöskin peto saa vallan ja voiman, ennen Jeesuksen toista tulemista. Vastakkain tulevat olemaan Jumalan merkki sapatti, ja pedon merkki sunnuntai. On viimeinen vaino pedon taholta kun nämä ovat vastakkain. Näissä vainoissa tulevat viimeiset marttyyrit, ennen Jeesuksen toista tulemista.
Jumala on säätänyt ja määrännyt sen päivän jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessaan, eikä sitä ihmisvoimin jouduteta.
Jeesus herättää omansa kirkastetussa ruumiissa, ja elossa olevat pyhät muutetaan, heidän taivasmatkansa alkaa 1000 vuodeksi taivaaseen.

1234567---

Anonyymi00020 kirjoitti:

ylifariseus opettaa, että kaikkien näiden viimeisten vitsauksien pitää toteutuman. Myöskin peto saa vallan ja voiman, ennen Jeesuksen toista tulemista. Vastakkain tulevat olemaan Jumalan merkki sapatti, ja pedon merkki sunnuntai. On viimeinen vaino pedon taholta kun nämä ovat vastakkain. Näissä vainoissa tulevat viimeiset marttyyrit, ennen Jeesuksen toista tulemista.
Jumala on säätänyt ja määrännyt sen päivän jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessaan, eikä sitä ihmisvoimin jouduteta.
Jeesus herättää omansa kirkastetussa ruumiissa, ja elossa olevat pyhät muutetaan, heidän taivasmatkansa alkaa 1000 vuodeksi taivaaseen.

1234567---

kalamos näyttää satuilevan.

kalamos kirjoitti:

Niin paljon hoet tuota sapattia,
ja nimimerkkisi on kuin
tietoisku Sapatin täyttymyksestä.

Silti näyttää siltä,
että vaikka sanot
Sapattia Jumalan merkiksi.
et vielä ymmärrä Sapatin täyttymystä

Kaikkein murheellisinta on se,
että Sinä uskot ylifariseustasi,
joka on antanut ymmärtää,
että tuo sapatin täyttymys
eli ihmiskunnan seitsemäs millennium
ei koskaan toteutuisi.

Olet siis muistaakseni kertonut
ylifariseuksen selittäneen,
että seuraava Jesajan ennustus
ei koskaan toteudu.

"Minä iloitsen Jerusalemista
ja riemuitsen kansastani;
eikä siellä enää kuulla itkun ääntä
eikä valituksen ääntä.
Ei siellä ole enää lasta,
joka eläisi vain muutaman päivän,
ei vanhusta,
joka ei täyttäisi päiviensä määrää;
sillä nuorin kuolee satavuotiaana,
ja vasta satavuotiaana
synnintekijä joutuu kiroukseen.
He rakentavat taloja ja asuvat niissä,
he istuttavat viinitarhoja
ja syövät niiden hedelmät;
he eivät rakenna muitten asua,
eivät istuta muitten syödä;
sillä niinkuin puitten päivät ovat,
niin ovat elinpäivät minun kansassani.
Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn.
He eivät tee työtä turhaan
eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi,
sillä he ovat Herran siunattujen siemen,
ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.
Ennenkuin he huutavat, minä vastaan,
heidän vielä puhuessaan minä kuulen.
Susi ja lammas käyvät yhdessä laitumella,
ja leijona syö rehua niinkuin raavas,
ja käärmeen ruokana on maan tomu;
ei missään minun pyhällä vuorellani
tehdä pahaa eikä vahinkoa,
sanoo Herra."
(Jes 65:19-25)

Raamattu on syntynyt kokonaan
kirjaimelleen ja pilkulleen
Pyhän Hengen innoittamana.
Se on kokonansa Totuus.

Samoinkuin edellisessä viestissäni
kerroin siitä kuinka
adventismin synnyn pohjana
on erään nuoren uskovan
aivoittelu 2300 illasta ja aamusta,
jotka muutti vuosiksi,
ja niin syntyi väärä odotus.
joka ei toteutunut,
niin samoin olet kertonut
ylifariseuksen muuttaneen
ilmestyskirjan maininnan
1260 päivästä vuosiksi.
Ja taas ollaan täysin hakoteillä
niinkuin aina,
kun Jumalan Sanaa muutetaan.

2300 iltaa ja aamua samoinkuin
1260 päivää ovat Jumalan säätämyksiä.
Ei niitä saa mennä muuttamaan,
jos haluaa pysyä Totuudessa.

Pyhä Henki on Totuuden Henki,
joka avaa Jumalan Sanan.

Jos jokin on vastoin Raamatun ilmoitusta,
niin silloin se ei ole Pyhästä Hengestä
vaan maailman hengestä.

"Mutta me emme ole saaneet
maailman henkeä,
vaan sen Hengen, joka on Jumalasta,
että tietäisimme,
mitä Jumala on meille lahjoittanut"
(1 Kor 2:12)

Siis Jumalan Sana on
horjumaton perustus,
jolle voimme rakentaa.

Ja Sana avautuu siten,
että luemme ja uskomme sen.

Ja kun avaamme Sanan,
niin kanssamme on
Pyhä Henki, joka opettaa.

"Tämän minä olen teille puhunut
ollessani teidän tykönänne.
Mutta Puolustaja, Pyhä Henki,
jonka Isä on lähettävä minun nimessäni,
hän opettaa teille kaikki
ja muistuttaa teitä kaikesta,
minkä minä olen teille sanonut."
(Joh 14:25-26)

Siis lue Raamattua rukoillen,
ja se avautuu,
ja voit itse sitten opettaa muita
- ei "inhimillisen viisauden
opettamilla sanoilla,
vaan Hengen opettamilla".

Pelastuneet Adventistit ovat 1000-vuotta taivaassa. Taivaassa ei ole syntiä kukaan ei joudu kiroukseen 100-vuotiaana.
Taivaassa ei ole kuolemaa, nuorinkaan ei kuole 100 vuotiaana.

Taivas on hyvä paikka pelastuneille, olla Sapatin Herran Jeesuksen kanssa.

Tässä yksi ylifariseuksen kirjoituksista:
Tuhatvuotiskauden ennustukset eivät voi toteutua enää Kristuksen toisen tulemisen jälkeen, sillä niiden olisi tullut toteutua, ennen Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemista, maan päällä.
Israelin kansa ei tuntenut Messiastaan, vaan he naulitsivat Hänet ristille, niin tuhatvuotinen rauhankausi jäi toteutumatta.
Jos Jeesusta ei olisi naulittu ristille Hänen tullessaan ensimmäisen kerran maan päälle Messiaana ja Kuninkaana, olisivat Vanhan liiton ennustukset toteutuneet, ja Jeesus olisi ollut Kuninkaana tuhatvuotisessa valtakunnassa, ja kaikki ennustukset olisivat täyttyneet, ja nuorin olisi kuollut 100-vuotiaana, ja synnintekijä joutunut kiroukseen100-vuotiaana.

Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen pyhät ovat 1000-vuotta taivaassa, jumalattomat synnintekijät ovat kuolleina 1000-vuotta odottamassa tuomion ylösnousemusta tuhannen vuoden jälkeen tuomiolle.

1234567---

Anonyymi00023 kirjoitti:

Pelastuneet Adventistit ovat 1000-vuotta taivaassa. Taivaassa ei ole syntiä kukaan ei joudu kiroukseen 100-vuotiaana.
Taivaassa ei ole kuolemaa, nuorinkaan ei kuole 100 vuotiaana.

Taivas on hyvä paikka pelastuneille, olla Sapatin Herran Jeesuksen kanssa.

Tässä yksi ylifariseuksen kirjoituksista:
Tuhatvuotiskauden ennustukset eivät voi toteutua enää Kristuksen toisen tulemisen jälkeen, sillä niiden olisi tullut toteutua, ennen Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemista, maan päällä.
Israelin kansa ei tuntenut Messiastaan, vaan he naulitsivat Hänet ristille, niin tuhatvuotinen rauhankausi jäi toteutumatta.
Jos Jeesusta ei olisi naulittu ristille Hänen tullessaan ensimmäisen kerran maan päälle Messiaana ja Kuninkaana, olisivat Vanhan liiton ennustukset toteutuneet, ja Jeesus olisi ollut Kuninkaana tuhatvuotisessa valtakunnassa, ja kaikki ennustukset olisivat täyttyneet, ja nuorin olisi kuollut 100-vuotiaana, ja synnintekijä joutunut kiroukseen100-vuotiaana.

Jeesuksen toisen tulemisen jälkeen pyhät ovat 1000-vuotta taivaassa, jumalattomat synnintekijät ovat kuolleina 1000-vuotta odottamassa tuomion ylösnousemusta tuhannen vuoden jälkeen tuomiolle.

1234567---

Jatkuu: ylifariseuksen kirjoituksesta:
Kolmet ja puolet vuodet ovat menneen talven lumia !
Kolme ja puoli vuotta, 42 kk 1260 vuorokautta. Kolme ja puoli vuotta on sama kuin 42 kuukautta ja 42 kuukautta on 1260 vuorokautta.
Puhutaan samasta aikamäärästä ja aina tarkoittaen keskiaikaisen petokirkon vainoja.
Samalla se tarkoittaa myös säkkipukuisten todistajien aikoja, jotka 1260 vuoden ajan levittivät evankeliumia kansan kielellä.
Pimeä keskiaika alkoi vuodesta 538 jKr. jolloin Rooman valta vahvistui ja herra jumala paavi sai vallan ja 50 marttyyria menettivät henkensä, JA TÄTÄ VALTAA KESTI 1260 VUOTTA, jotka päättyivät vuonna1760.

Ahdistuksen aika kestää vähän aikaa, ei seitsemää, eikä kolmea ja puolta vuotta, kun peto saa vallan ja voiman yhdeksi hetkeksi kuolinhaavan paranemisen jälkeen. Se on viimeinen vaino, ennen Jeesuksen toista tulemista.
Vastakkain on pedon ja Jumalan laki, jotka ovat vastakkaisia toisilleen kuoleman rangaistuksen uhalla.

1234567---

Anonyymi00003 kirjoitti:

Juu, ellenisi ole todistetusti spiritisti.

Oma keksintösi !

Anonyymi00003 kirjoitti:

Juu, ellenisi ole todistetusti spiritisti.

Elleni ymmärsi, että kuolleet eivät heti kuoltuaan hujahda taivaaseen. Elleni ymmärsi, että Jeesus toisessa tulemuksessaan herättää omansa kirkastetussa ruumiissa, ja taivasmatka alkaa 1000-vuodeksi taivaaseen.

1234567---

kalamos kirjoitti:

Niin paljon hoet tuota sapattia,
ja nimimerkkisi on kuin
tietoisku Sapatin täyttymyksestä.

Silti näyttää siltä,
että vaikka sanot
Sapattia Jumalan merkiksi.
et vielä ymmärrä Sapatin täyttymystä

Kaikkein murheellisinta on se,
että Sinä uskot ylifariseustasi,
joka on antanut ymmärtää,
että tuo sapatin täyttymys
eli ihmiskunnan seitsemäs millennium
ei koskaan toteutuisi.

Olet siis muistaakseni kertonut
ylifariseuksen selittäneen,
että seuraava Jesajan ennustus
ei koskaan toteudu.

"Minä iloitsen Jerusalemista
ja riemuitsen kansastani;
eikä siellä enää kuulla itkun ääntä
eikä valituksen ääntä.
Ei siellä ole enää lasta,
joka eläisi vain muutaman päivän,
ei vanhusta,
joka ei täyttäisi päiviensä määrää;
sillä nuorin kuolee satavuotiaana,
ja vasta satavuotiaana
synnintekijä joutuu kiroukseen.
He rakentavat taloja ja asuvat niissä,
he istuttavat viinitarhoja
ja syövät niiden hedelmät;
he eivät rakenna muitten asua,
eivät istuta muitten syödä;
sillä niinkuin puitten päivät ovat,
niin ovat elinpäivät minun kansassani.
Minun valittuni kuluttavat itse kättensä työn.
He eivät tee työtä turhaan
eivätkä lapsia synnytä äkkikuoleman omiksi,
sillä he ovat Herran siunattujen siemen,
ja heidän vesansa ovat heidän tykönänsä.
Ennenkuin he huutavat, minä vastaan,
heidän vielä puhuessaan minä kuulen.
Susi ja lammas käyvät yhdessä laitumella,
ja leijona syö rehua niinkuin raavas,
ja käärmeen ruokana on maan tomu;
ei missään minun pyhällä vuorellani
tehdä pahaa eikä vahinkoa,
sanoo Herra."
(Jes 65:19-25)

Raamattu on syntynyt kokonaan
kirjaimelleen ja pilkulleen
Pyhän Hengen innoittamana.
Se on kokonansa Totuus.

Samoinkuin edellisessä viestissäni
kerroin siitä kuinka
adventismin synnyn pohjana
on erään nuoren uskovan
aivoittelu 2300 illasta ja aamusta,
jotka muutti vuosiksi,
ja niin syntyi väärä odotus.
joka ei toteutunut,
niin samoin olet kertonut
ylifariseuksen muuttaneen
ilmestyskirjan maininnan
1260 päivästä vuosiksi.
Ja taas ollaan täysin hakoteillä
niinkuin aina,
kun Jumalan Sanaa muutetaan.

2300 iltaa ja aamua samoinkuin
1260 päivää ovat Jumalan säätämyksiä.
Ei niitä saa mennä muuttamaan,
jos haluaa pysyä Totuudessa.

Pyhä Henki on Totuuden Henki,
joka avaa Jumalan Sanan.

Jos jokin on vastoin Raamatun ilmoitusta,
niin silloin se ei ole Pyhästä Hengestä
vaan maailman hengestä.

"Mutta me emme ole saaneet
maailman henkeä,
vaan sen Hengen, joka on Jumalasta,
että tietäisimme,
mitä Jumala on meille lahjoittanut"
(1 Kor 2:12)

Siis Jumalan Sana on
horjumaton perustus,
jolle voimme rakentaa.

Ja Sana avautuu siten,
että luemme ja uskomme sen.

Ja kun avaamme Sanan,
niin kanssamme on
Pyhä Henki, joka opettaa.

"Tämän minä olen teille puhunut
ollessani teidän tykönänne.
Mutta Puolustaja, Pyhä Henki,
jonka Isä on lähettävä minun nimessäni,
hän opettaa teille kaikki
ja muistuttaa teitä kaikesta,
minkä minä olen teille sanonut."
(Joh 14:25-26)

Siis lue Raamattua rukoillen,
ja se avautuu,
ja voit itse sitten opettaa muita
- ei "inhimillisen viisauden
opettamilla sanoilla,
vaan Hengen opettamilla".

Jouduttaako kalamos Jeesuksen toista tulemista, jos jouduttaa, niin miten ?

1234567---

Raamattu v.1938 2.Pietari 3:12. Teidän, jotka ODOTATTE ja JOUDUTATTE Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat.

Raamatut vuosilta 1642 ja 1903 2. Pietari 3:11. Että kaikkien näiden pitää katooman, minkäkaltaiset teidän tulee silloin olla pyhissä menoissa ja jumalisuudessa.
12. NIIN, ETTÄ TE ODOTATTE, JA IKÄVÖITSETTE JUMALAN PÄIVÄN TULEMISTA, jona taivaat tulesta raukeevat ja elementit palavuudesta sulavat.

Minkälaisia meidän tulee olla vaelluksessamme Herran tulemisen päivänä, siitä on kysymys, eikä päivien jouduttamisesta, ikävöitsemistä sitä päivää, ja olla valmiina tulevaan päivään.
Jumala on säätänyt ja määrännyt sen päivän, jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessaan.

Näin uskoo ylifariseus ja myöskin minä.

1234567---

Anonyymi00049 kirjoitti:

Raamattu v.1938 2.Pietari 3:12. Teidän, jotka ODOTATTE ja JOUDUTATTE Jumalan päivän tulemista, jonka voimasta taivaat hehkuen hajoavat ja alkuaineet kuumuudesta sulavat.

Raamatut vuosilta 1642 ja 1903 2. Pietari 3:11. Että kaikkien näiden pitää katooman, minkäkaltaiset teidän tulee silloin olla pyhissä menoissa ja jumalisuudessa.
12. NIIN, ETTÄ TE ODOTATTE, JA IKÄVÖITSETTE JUMALAN PÄIVÄN TULEMISTA, jona taivaat tulesta raukeevat ja elementit palavuudesta sulavat.

Minkälaisia meidän tulee olla vaelluksessamme Herran tulemisen päivänä, siitä on kysymys, eikä päivien jouduttamisesta, ikävöitsemistä sitä päivää, ja olla valmiina tulevaan päivään.
Jumala on säätänyt ja määrännyt sen päivän, jona Hän on tuomitseva maailman vanhurskaudessaan.

Näin uskoo ylifariseus ja myöskin minä.

1234567---

Selkeä näkemys.

kalamos kirjoitti:

Raamattu ei ole näkemys
vaan Jumalan ilmoitus.

Ilmoitus Jumalan päivästä
ei ole ilmoitus Herran päivästä.

Nyt aiheenamme ei ole kumpikaan
vaan ilmoitus Pyhästä Hengestä.

Ihminen eui voi jouduttaa Jumalan päivän tulemista, ja sillä siisti.

Raamatut vuosilta 16742 ja 1903. Niin että odotatte ja ikävöitsette Jumalan päivän tulemista.
EI SANAAKAAN JOUDUTTAMISESTA.

Tutki kalamos tarkemmin eri Raamatun painoksia, niin ymmärrys lisääntyy.

1234567---

Anonyymi00054 kirjoitti:

Ihminen eui voi jouduttaa Jumalan päivän tulemista, ja sillä siisti.

Raamatut vuosilta 16742 ja 1903. Niin että odotatte ja ikävöitsette Jumalan päivän tulemista.
EI SANAAKAAN JOUDUTTAMISESTA.

Tutki kalamos tarkemmin eri Raamatun painoksia, niin ymmärrys lisääntyy.

1234567---

Korjaus: Raamatut vuosilta 1642 ja 1903.

1234567---

kalamos kirjoitti:

Kirjaimellisesti kääntäen:

"vartovina/odottavina
ja
kiirehtivinä/jouduttavina"

"expecting
and
hastening"

σπεύδοντας
speudontas

kiirehtien/jouduttaen

σπεύδω
speudō

kiirehtää/jouduttaa

Pietarin lisäksi sanaa
käyttää vain Luukas.

"Ja he menivät kiiruhtaen
ja löysivät
Marian ja Joosefin ja lapsen,
joka makasi seimessä."
(Luuk 2:16)

"Sakkeus,
tule kiiruusti alas.
Ja hän
tuli kiiruusti alas
ja otti hänet iloiten vastaan.
(Luuk 19:5-6)

"Sillä Paavali oli päättänyt
purjehtia Efeson ohitse,
ettei häneltä kuluisi aikaa Aasiassa;
sillä hän kiiruhti joutuakseen,
jos suinkin mahdollista,
helluntaiksi Jerusalemiin.
(Ap.t 20:16)

"Kiirehdi,
ja lähden nopeasti Jerusalemista,
sillä he eivät ota vastaan
sinun todistustasi minusta."
(Ap.t 22:18)

Me kiiruhdamme/joudutamme
Jumalan päivän tulemista.

Siitä asti, kun Jeesus
nousi ylös taivaaseen,
on pitänyt kiirutta.

Meillä on tehtävä,
jonka suorittamiseen
tarvitsemme Pyhän Hengen.

"'kun Pyhä Henki tulee teihin,
niin te saatte voiman,
ja te tulette olemaan
minun todistajani
sekä Jerusalemissa
että koko Juudeassa
ja Samariassa
ja aina maan ääriin saakka'.
Kun hän oli tämän sanonut,
kohotettiin hänet ylös
heidän nähtensä,
ja pilvi vei hänet pois
heidän näkyvistään."
(Ap.t 1:8-9)

Ja kun opetuslapset
vielä seisoivat ja tuijottivat taivaalle,
tuli kaksi enkeliä kiirehtimään heitä.

Ja opetuslapset pysyivät
rukouksessa odottaen
Jeesuksen lupaamaa Voimaa.

Ja kun Pyhä Henki tuli,
niin heti alkoi
Jeesuksen antaman tehtävän täyttäminen.

Ensimmäisen herätyskokouksen
tulos oli kolmetuhatta uskoontullutta.

Mutta Jeesus oli antanut tehtäväksi
viedä Sana kaikkeen maailmaan.

Nyt on kiire.

kalamoksella ei ole nyt sana hallinnassa. ylifariseus ymmärtäväinen tutkinut eri Raamatun painoksia.

Pitäydyn ylifariseuksen näkemyksiin. Hän tutkija.

Jumala onkin hyväksi nähnyt näyttää hänelle useita useita näkyjä.

1234567---

Kyllä sitä voi pullottaakin ja myydä lapsille pilailuvälineeksi. Mitä sakeampi rikintuoksu sen parempi.

Pyhä Henki=Jumala meidän kansamme, läsnä oleva Jumala, Jeesus. Jeesus lupaa: En minä jätä teitä orvoiksi; minä tulen teidän tykönne.
Uudessa liitossa Jeesuksen omat ovat Pyhän Hengen temppeli. Vanhan liiton temppelissä asui Yahve, niin myös uuden liiton tempplissä asuu Yahve.
me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani".

Kalamoksen kohdalla on täysin mahdotonta kokea Hengen yhteyttä, kun Henkeä ei hänellä ole !

Anonyymi00019 kirjoitti:

Kalamoksen kohdalla on täysin mahdotonta kokea Hengen yhteyttä, kun Henkeä ei hänellä ole !

Hyvin sanottu !

Anonyymi00019 kirjoitti:

Kalamoksen kohdalla on täysin mahdotonta kokea Hengen yhteyttä, kun Henkeä ei hänellä ole !

Vain sekavuutta !

Katoliselle kirkolle on ollut koko sen historian ajan tyypillistä mukauttaa pakanallisten uskontojen käytäntöjä ja "kristillistää" rituaalejaan. Kolmen persoonaa jumaluus on yksi paavin kirkon pakanuudesta ottama ja kristillisen opetukseen katolilaisen kirkon kautta tuotu pakanauskontojen oppi.
Jeesus puhuu taivasten valtakunnan turmeltumisesta: Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen, jonka nainen otti ja sekoitti kolmeen vakalliseen jauhoja, kunnes kaikki happani". Nainen on paavin porttokirkko, joka sekoittaa Kristuksen oppiin omaa hapatustaan, ja näin koko taikina eli Sanan leipä, Sanan opetus ja hengellinen ruoka, happanee.

Anonyymi00027 kirjoitti:

Katoliselle kirkolle on ollut koko sen historian ajan tyypillistä mukauttaa pakanallisten uskontojen käytäntöjä ja "kristillistää" rituaalejaan. Kolmen persoonaa jumaluus on yksi paavin kirkon pakanuudesta ottama ja kristillisen opetukseen katolilaisen kirkon kautta tuotu pakanauskontojen oppi.
Jeesus puhuu taivasten valtakunnan turmeltumisesta: Taas toisen vertauksen hän puhui heille: "Taivasten valtakunta on hapatuksen kaltainen, jonka nainen otti ja sekoitti kolmeen vakalliseen jauhoja, kunnes kaikki happani". Nainen on paavin porttokirkko, joka sekoittaa Kristuksen oppiin omaa hapatustaan, ja näin koko taikina eli Sanan leipä, Sanan opetus ja hengellinen ruoka, happanee.

Kolmiyhteinen Jumala on yksi ilmenee jo Raamatun alkulehdillä. Jumala on tuonpuoleisuudessa ulkopuolella maailman
Emeritus Piispa Matti Väisälä: Salattu Jumala. You Tube

Anonyymi00028 kirjoitti:

Kolmiyhteinen Jumala on yksi ilmenee jo Raamatun alkulehdillä. Jumala on tuonpuoleisuudessa ulkopuolella maailman
Emeritus Piispa Matti Väisälä: Salattu Jumala. You Tube

Raamattu alkaa valheella eikä luotettavuus parane loppua kohden.

Anonyymi00029 kirjoitti:

Raamattu alkaa valheella eikä luotettavuus parane loppua kohden.

<Raamattu alkaa valheella<<
ei pidä harhoja lausua!

Soli Deo Gloria (Yksin Jumalan kunnia): Kun ihminen lukee Sanaa oikeassa suhteessa Luojaansa, lopputuloksena on aina nöyryys, kiitollisuus ja Jumalan kunnioittaminen – ei ihmisen oma päteminen tai uskonnollinen ylpeys. Tämä on siis kristillisen perinteen valossa erittäin syvällinen ja ”oikea” tapa lähestyä pyhiä kirjoituksia

Anonyymi00028 kirjoitti:

Kolmiyhteinen Jumala on yksi ilmenee jo Raamatun alkulehdillä. Jumala on tuonpuoleisuudessa ulkopuolella maailman
Emeritus Piispa Matti Väisälä: Salattu Jumala. You Tube

Emeritus Piispa Matti Väisälä on saanut arvonsa ja virkanka ja opinsa maailmasta. Eikä piipaa eli kalajumalan pappi edes edes sen vertaa, että hebreankieltä luetaan oikealta vasemmalle?

Anonyymi00037 kirjoitti:

Emeritus Piispa Matti Väisälä on saanut arvonsa ja virkanka ja opinsa maailmasta. Eikä piipaa eli kalajumalan pappi edes edes sen vertaa, että hebreankieltä luetaan oikealta vasemmalle?

Hebrelaisessa Raamatussa sanajärjestys poikkeaa hieman meidän Raamatun sanajärjestyksestä. Loi-sanaa seuraa subjektiivi, Elohim. Subjektiivi on alisteinen edellä olevalle verbille, 'loi'. Loi-san on yksikön kolmas persoona. Tätän myös Elohim on yksikkö.
Kominaisuusoppi on täyttä valhetta.

Jumala on pyhä
Jes 6:3, 8:13, Hoosea 12:1, Hab 3:3, Ilm 4:8

Jeesus on pyhä.
Ilm 3:7, 4:8, Matt 12:6, Mark 1:24, Luuk 1:35, Joh 6:69, Apt 2:27, 3:14, 4:27,30.

Henki on pyhä
Jes 63:10, Matt 1:18,20, Ef 4:30

Jumala on yksi Jumala. Jumala on Sana ja Henki, Isä ja Poika.
Jeesus puhuu itsestään ja Isästä yhtenä Jumalana.
Johannes kirjoittaa kirjeissään Isästä ja Pojasta yhtenä Jumalana.

Efesolaiskirjeessa Jeesus antaa uskoville (armo)lahjoja ja asettaa
seurakuntavirat (Ef 4:7-11). Korinttolaiskirjeessä armolahjojen
jakaja ja seurakuntavirkojen asettaja on Pyhä Henki, joka on
Jumala (1 Kor 12:11, 6, 28).

Henki, Herra ja Jumala on sama (1 Kor 12:4-6).
Siis yksi Jumala.

https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448539602
https://www.jumala-kanssamme.se/439641483/440034901/
https://www.jumala-kanssamme.se/448537510/448537558

Mvh J - K

kalamos kirjoitti:

Ei todellakaan ole.
Kάλαμος = ruokokynä

Siis kalamos on
vain yksi ruoko
suuressa kaislameressä,
jota Tuuli huojuttaa.

Jumala on luonut universumin.
Hän on universalisti, joka ...

"tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan Totuuden"

Ja tässä tarkoituksessa
Isä lähetti Poikansa maailmaan
ja sitten Pyhän Hengen.

Jumalan hyvyys ja ihmisrakkaus
vetää kaikkia parannukseen.

Mutta kaikki eivät halua
mieltään muuttaa.

Rauhaan ja Rakkauteen
ei ketään voi pakottaa.
Pelastus on kuitenkin tarjolla.

Uudestisyntyminen on
mahdollista saarnatun Sanan
vastaanottamisen myötä
Pyhän Hengen uudistuksen kautta,
jonka Hengen Jumala
runsaasti vuodattaa
meidän Vapahtajamme
Jeesuksen Kristuksen kautta
inhottavimmallekin syntiselle,
joka tekojaan katuen
tulee Jumalan tykö.

"tahtoo,
että kaikki ihmiset pelastuisivat
ja tulisivat tuntemaan Totuuden"

on sävyltään harhaanjohtava.

Kuinka muuten voisi ollakaan, kun sen on suomentanut infernalistikäääntäjien poppoo.

Jumala tosiaankin tahtoo kaikki ihmiset pelastukseen ja Totuuden tuntoon samalla tavoin kuin tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja Jumala paaduttaa, kenet tahtoo.

Paavali tekee selvän eron ihmisen tahdon (toteutumisen) ja Jumalan tahdon (toteutumisen) välillä jakeessa Room. 9:16:

"Niin se ei siis ole sen vallassa, joka tahtoo, eikä sen, joka juoksee, vaan Jumalan, joka on armollinen."

Te itsenne sokeuttaneet helvetinpalvojat käännätte tässäKIN asiassa asiat nurin niskoin. Te häpäisette SEKÄ Jumalan KAIKKIVALTIUDEN (1 Tim. 2:4) ETTÄ Hänen ARMOLLISUUTENSA (Room. 9:16).

King James:

"Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth."

"So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy."

Nimen omaan näin ei ole Raamatun kanssa. Raamattu todistaa Jeesuksesta Kristuksesta ja neuvoo elämään kristittynä ja antaa synnin tunnon. Raamattu siis 'AJAA' Kristusta.

Jeesuksen opetus ei päättynyt yhä uudelleen ja uudelleen toistamaasi kohtaan, vaan Jeesus jatkaa: Ja niinkuin Mooses ylensi käärmeen erämaassa, niin pitää Ihmisen Poika ylennettämän,
että jokaisella, joka häneen uskoo, olisi iankaikkinen elämä.
Sana rististä ja ristille naulitusta Jeesuksessa on hullutus sinulle. Olet ottanut ristin tilalle kolme vesitilkkaa!

kalamos kirjoitti:

"Ja Henki ja morsian sanovat:
'Tule!'
Ja joka kuulee, sanokoon:
'Tule!'
Ja joka janoaa,
tulkoon,
ja joka tahtoo,
ottakoon elämän vettä lahjaksi."
(Ilm 22:17)

"'Jos joku janoaa,
niin tulkoon minun tyköni ja juokoon.
Joka uskoo minuun,
hänen sisimmästään on,
niinkuin Raamattu sanoo,
juokseva elävän veden virrat.'
Mutta sen hän sanoi Hengestä,
joka niiden piti saaman,
jotka uskoivat häneen"
(Joh 7:37-39)

Eksyttäjä kalamos, ei sen enempää profeetta.

kalamos kirjoitti:

Kirjoitin vain kaksi sitaattia
puhdasta Jumalan Sanaa
koskien Elävää Vettä
eli Pyhää Henkeä.

kalamoksen tulisi tutkia useampia Raamatun painoksia. esim. vuosien 1642 ja 1903 Raamattuja.

1234567---

kalamos kirjoitti:

Henki mainitaan ensimmäisen kerran
Raamatun toisessa jakeessa,
jolloin Hänestä käytetään nimitystä
"Jumalan Henki".

Siinä tilanteessa Jumalan Henki
kirjaimellisesti kääntäen
"liikkuu/leijailee/lepattaa" kuin lintu
hävityksen kokeneen
ja syvien vesimassojen hukuttaman
pimeyden peittämän maan yläpuolella.

Tuota Hengen leijailemista
kuvataan samalla ilmaisulla,
jota Raamattu käyttää
kotkan liitelemisestä
Mooseksen virressä.

Älä nyt enää viitsi sepitellä noita omia sielullisia juttujasi !

Kerro vain nyt se, mitä väitit, että:

" Ja silloin Hän lepattaa meissä "

Tuo on sinun oman sielusi / lihasi tuotosta !

Raamattu / Jumalan Sana sen sijaan sanoo, että Henki ASUU meissä:

1. Kor. 3:16 Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?

Toki ei se Henki selvästikkään asu sinussa kalamos, sillä Pyhä Henki ei opeta sellaisia valheita, joita sinä paljon levität täälläkin !

Yksi paha valhe / harhaoppisi on se, kun väität niin, että jokaisella vauvalla on mukamas jo Pyhä Henki, jonka sitten lapsena menettää kun syyllistyy tahalliseen syntiin !

Tuo on jo niin totaalisen paha valhe / harhaoppi, ettei mitään mittaa eikä määrää !

Tuollaista ei Pyhä Henki ikipäivänä opeta !

Tuollaiset ovat niitä ns. riivaajien oppeja !

1. Tim. 4:1 Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja

Jaak. 3:15 Tämä ei ole se viisaus, joka ylhäältä tulee, vaan se on maallista, sielullista, riivaajien viisautta.

kalamos kirjoitti:

Henki mainitaan ensimmäisen kerran
Raamatun toisessa jakeessa,
jolloin Hänestä käytetään nimitystä
"Jumalan Henki".

Siinä tilanteessa Jumalan Henki
kirjaimellisesti kääntäen
"liikkuu/leijailee/lepattaa" kuin lintu
hävityksen kokeneen
ja syvien vesimassojen hukuttaman
pimeyden peittämän maan yläpuolella.

Tuota Hengen leijailemista
kuvataan samalla ilmaisulla,
jota Raamattu käyttää
kotkan liitelemisestä
Mooseksen virressä.

Eli kalamos !

Miten se Pyhä Henki muka lepattelee meissä ???

" Ja silloin Hän lepattaa meissä "

Herää jo viimein harhoistasi !

"Monet menevät avarasta portista ja laveaa tietä, mutta se vie kadotukseen. 14 Miten ahdas onkaan se portti ja kapea se tie, joka vie elämään, ja vain harvat löytävät sen!"

Matt. 7:14

Käsittääkseni kalamos ei ole kuitenkaan universalisti.

Pidän itse häntä vain luonnollisena ihmisenä, ja ns. "kirjanoppineena" sen kautta, eli on perehtynyt Raamattuun, mutta tulkitsee sitä oman ihmis "viisautensa" kautta ja avulla ja siksi eksyy todella monessa kohtaa pahasti.

Siis uskosta osaton "kirjanoppinut", on nähdäkseni kyseessä, jolla on kova hinku saavuttaa asemaa uskovien keskuudessa, eli yrittää kerätä "oppineisuudellaan" seuraajia itselleen ja omille oppirakennelmilleen.

Täälläkin hän yrittää houkutella uskovia omalle foorumilleen eksytettäviksi.

Tämä kuvastaa hyvin hänen toimiaan:

Gal. 4:17 Heillä on intoa teidän hyväksenne, mutta ei oikeata; vaan he tahtovat eristää teidät, että teillä olisi intoa heidän hyväksensä.

Kalamos=maailman ihminen, uskosta osaton.

Anonyymi00068 kirjoitti:

Kalamos=maailman ihminen, uskosta osaton.

Sana ei ilmoita kolmiyhteistä Jumalaa eikä perheyhtyöjumaluutta. Kolmiyhteinen jumala on luterilaisen kirkon jumala. Aabrahamin ja Iisakin ja Jaakobin Jumala on yksi ja ainoa, Yehovah, Minä olen joka Minä olen, itsestään oleva, riippumaton, Yehovah. Sana ilmoittaa yhden Jumalan , Yehovan yli 6500 kertaa ja Sana yhdistää Yahven suoraan Jeesukseen monia kertoja. Esimerkiksi: Sitten minä sanoin heille: "Jos teille hyväksi näkyy, niin antakaa minulle palkkani; jollei, niin olkaa antamatta". Niin he punnitsivat minun palkakseni kolmekymmentä hopearahaa.
Ja Herra ( Yehovah) sanoi minulle: "Viskaa se savenvalajalle, tuo kallis hinta, jonka arvoiseksi he ovat minut arvioineet".
Matteus todistaa: sanoi: "Mitä tahdotte antaa minulle, niin minä saatan hänet (Jeesus) teidän käsiinne?" Ja he maksoivat hänelle kolmekymmentä hopearahaa.
JUMALAN ILMOITUKSESSA EI OLE KOLMEA JUMALAA, EIKÄ KOLMEA JUMALAN PERSOONAA.
YEHOVAH JA JEESUS OVAT YKSI JA SAMA JUMALA YKSI PERSOONA, JEESUS ON ISÄN JUMALAN OLEMUKSEN KUVA, HÄNEN KIRKKAUTENSA SÄTEILY!

Piispa puhuu pötyä. Luomiskertomuksessa puhutaan yhdesta Jumalasta. 'Jumala loi' ei lue, jumalat loivat, vaan Jumala loi. Hebreakielellä sanjärjestys: ensin verbi 'loi' ja sen jälkeen Elohim. Elohim on alisteinen edeltävällä verbille. Bara 'Loi' on yksikkö, näin myös Elohim on yksikkö.

Vai oikein piispa !

Näytätkö sinä itse Raamatusta sen piispasi ?!

Sellaista et Raamatustasi löydä, et edes suurennuslasilla !

Ja sellaista piispaako meidän tulisi uskoa, joka itse opettaa "vauvakaste pelastaa" oppia ?

Haloo, onko yhtään valoo ?

Siis kun kaikki on jo lähtökohtaisin ihan pielessä.

kalamos kirjoitti:

Kiitos kun julistit meille
keskustelun aiheen pohjalta
Jumalan Sanaa.

Jokainen kappaleesi saa pohtimaan
Pyhän Hengen toimintaa.

Esittäisin nyt ensimmäiseksi
vastakysymyksen loppukysymykseesi.
Miten ymmärrät kehotuksen:

"Tavoitelkaa rakkautta
ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja,
mutta varsinkin profetoimisen lahjaa."
(1 Kor 14:1)

Miten pyrimme?

Kirjaimellisesti kääntäen puhutaan
kiivailusta,
jopa kiehumisesta/kuohumisesta.
Niin kiihkeästi meidän pitäisi
tavoitella armolahjoja.

Olet kammottava jumatalon pilkkaaja, kalastos, täynnä pahuutta!

kalamos kirjoitti:

Kiitos kun julistit meille
keskustelun aiheen pohjalta
Jumalan Sanaa.

Jokainen kappaleesi saa pohtimaan
Pyhän Hengen toimintaa.

Esittäisin nyt ensimmäiseksi
vastakysymyksen loppukysymykseesi.
Miten ymmärrät kehotuksen:

"Tavoitelkaa rakkautta
ja pyrkikää saamaan hengellisiä lahjoja,
mutta varsinkin profetoimisen lahjaa."
(1 Kor 14:1)

Miten pyrimme?

Kirjaimellisesti kääntäen puhutaan
kiivailusta,
jopa kiehumisesta/kuohumisesta.
Niin kiihkeästi meidän pitäisi
tavoitella armolahjoja.

Voithan sinä kalamos ihan vapaasti " kiehua ja kuohua " niin paljon kuin ikinä pystyt.

Mutta armolahjoja et voi saada, kun sinulla ei Pyhää Henkeä ole.

Toki on niinkin, että jos ja kun niitä oikein kovasti himoitset, niin eksytyksen henki voi sinussa vaikuttaa jonkinlaista ennustelua.

Näet valheprofeettoja ja ennustelijoita on ollut kautta aikain, ja he siis toimivat ihan toisessa hengessä.