Simpauttajahan on tunnetusti avainromaani, mutta onko (vieläkin) liian aikaista keskustella siitä julkisesti ketkä olivat henkilöiden esikuvat silloin menneisyydessä?
Simpauttajan esikuvat
Anonyymi-ap
36326
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 6 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 36
Vanhimmat
Henkilöitä ja sukua piinaavien juoruilijoiden vuoksi "Kuunokin" päätyi itsemurhaan. Se on teidän lieksalaisten syy.
Cuckold-Kuuno
Juulia taas meni simpauttajan kanssa tampereelle jossa simpauttaja naiskenteli sitä vuosia
Paljaalla?
Pinppiin
Onko totta, että kustantaja sensuroi Turusen käsikirjoituksesta erikoiset ”tapahtuipa navetassa” kappaleet?
Voiko sanoa, että romaani on siis yksityiselämää loukkaavan tiedon levittämistä?
En anna arvoa Turuselle, hän pääsi maineeseen vain loukkaamalla kylän ihmisten yksityisyytta. Kirja on pilkka-ja juorukirja joka on aiheuttanut surua ja tuskaa niin monille henkilöille ja suvuille. Kirja ei ansaitse vähäisintäkään ylistystä.
No nyt on arvostelemassa varsinainen jukka jukanjukan jukka seppo seppo seponsepon heikinheikinheimo. 🤣🤣
Itselläkin arvostus pyöreä nolla. Kirjat nyt on mitä on, ei kirjoa kummempia, mutta mielipiteet senverran erikoisia että huuhaa-sektorille menee täysin omalla mittapuulla.
Kirjan kirjoittaminen niin että henkilöt on tunnistettavissa voi olla yksityiselämää loukkaavaa tiedon levittämistä Minilex. Rikoslaissa ratkaisevaa ei ole se, käytetäänkö tekstissä henkilön oikeaa nimeä, vaan se, onko henkilö tunnistettavissa Yksityiselämää loukkaava tiedon levittäminen - Wikipedia. Jos lähipiiri, paikalliset tai tietty yhteisö pystyvät yhdistämään kirjan tapahtumat oikeaan ihmiseen, tunnistettavuuskriteeri täyttyy.Miksi nimien muuttaminen ei aina riitä?Konteksti paljastaa: Jos kirjassa kuvataan yksityiskohtaisesti todellisia paikkoja, ammatteja, perhesuhteita tai erityisiä tapahtumia, henkilöllisyys paljastuu ilman nimeäkin.Tunnistettavuuden laajuus: Lain silmissä riittää, että rajattu mutta merkittävä joukko ihmisiä (kuten kyläyhteisö tai työpaikka) tunnistaa uhrin.Kirja on joukkotiedotusväline: Kirjan julkaiseminen tarkoittaa tiedon toimittamista "lukuisten ihmisten saataville", mikä täyttää levittämisvaatimuksen Suomen tietokirjailijat.Milloin teko on rangaistava?Rikoksen tunnusmerkit täyttyvät, jos kirjassa kerrotut asiat:Kuuluvat yksityiselämän suojan piiriin (esim. terveystiedot, arkaluonteiset ihmissuhdekriisit, perhe-elämän vaikeudet) Suomen tietokirjailijat.Ovat tosia (jos ne ovat valheellisia, kyseessä on kunnianloukkaus) Suomen tietokirjailijat.Ovat omiaan aiheuttamaan uhrille kärsimystä, vahinkoa tai halveksuntaa Suomen tietokirjailijat.PoikkeuksetJos kyseessä on elämäkerta tai yhteiskunnallisesti merkittävä aihe (esim. vallankäyttöön tai rikoksiin liittyvä teema), sananvapauden ja yksityisyyden suojan tasapainoa arvioidaan tapauskohtaisesti Suomen tietokirjailijat. Tavallisen rivikansalaisen yksityiselämää suojaa kuitenkin hyvin tiukka laki.
Lyhyesti sanottuna, romaani Simpauttaja lienee rikollinen teos?
Jos niin onkin, niin rikos on jo vanhentunut aikoja sitten.
"Vaikka avainromaani on määritelty fiktioksi, se voi täyttää rikoslaissa säädetyn yksityiselämää loukkaavan tiedon levittämisen tunnusmerkistön, mikäli kirjan hahmot ovat tosielämän esikuvien osalta tunnistettavissa.Kirjallinen vapaus tai teoksen nimeäminen romaaniksi ei anna automaattista suojaa rikosvastuulta."
70-luvun Suomessa kun Kekkonen kehui romaanin piti muiden pitää suu kiinni.
Kekkonenkin kuvitteli mielessään olevansa simpautttaja, joka paneskeli juuliaa.
Paljaalla
Entäs kuvauspaikat? Missä päin Lieksaa elokuvaa kuvattiin?
Asemakohtaus Kylänlahdessa koska Vuonislahden kylän väki koki, että heitä on verisesti loukattu ja kielsivät kuvaukset Vuonislahden asemalta.
Mistä ne niin suuttui? Siitäkö kun saivat vierasta?
Miten nyt ei avoimuus kelpaakaan? Pirtamon esikuvan tiedän ja jotain muitakin kuullut.
Baarikohtaus on kuvattu Mäsäsvaarassa silloisessa baarissa. Tulipalokohtaus kuvattu Varpasessa Kontajan Oton palaneen talon raunioilla ja kuten aiemmin on kerrottukin, niin se juna-asema episodi on kuvattu Kylänlahden asemalla. - Tiedä häntä, oliko näillä henkilöillä esikuvia ja jos on ollutkin, niin aikaa on kulunut ja ne menneet joutaa muistojen joukkoon.
Unohdit jotain!
Seurojentalokohtaus kuvattiin kylänlahden nuorisoseuratalolla jossa Simpauttaja tanssitti juuliaa ja jossa ottokin tanssi yksinään.
Elokuvasta poistettiin kohta jossa Simpauttaja nai juuliaa nuorisoseuran talon metsässä, takaapäin.
Persijeen tattimunalla
Kuuno oli sodankäynyt sydänvikainen mies, jolla ei enää seisonut ja siksi Juulia puutteessaan sekä romanttisen rakkaudennälässään antautui Simpauttajalle ! Ja Simpauttajahan pani!
Naimareissuija kertyi paljon ja pian Juulialla oli koko talveksi taitettuja vastojakin tuplaten, mitä olisi tarvittu.
Jos mies ei pysty pitämään naista vian tai kelvottoman luonteen takia, nainen on oikeutettu hakemaan miestä muualta. Sanotaan raamatussakin.
Vanhassa raamatussa sanotaan että kirottu on se mies joka ei kiimaista naista auta.
Otto pani puu-akkoja paljaalla vuonislahen uima rannalla
Hojo Hojo
On se Otto vietävä sairaalaan.
Miksi tätä ei ole vielä hyödynnetty? Opastettuja kierroksia kirjan tapahtumapaikoille linja-autolla. Kirjailijankin voisi saada mukaan oppaaksi. Lopuksi rantakalakeittoa ja teatteria/tanssit.
Ja pinppiä Vuonislahden dyyneillä paljaalla
Ja piikaa Tytönniityllä?
Ehkä on yhä arka aihe lähteä yleisökierroksia tekemään .
Siinähän leimautuisi monet ihmiset !
Turunen häpäisi Vuonislahden kylän.
Vuonis-, ja Vuonisjärvellä ei ole kuin Turusia, mikähän lie?