Jumalan kuvasta

Eipä ollut sitten Jumalakaan kummoinen renttoinen, järjen jättiläinen.

Olemme nyt
vedenpaisumuksen jälkimainingeissa.

Maa oli ollut kauttaaltaan
veden peitossa jo toistamiseen.

Ensimmäisen katastrofin jälkeen
Jumala teki kaiken uudeksi
kuudessa päivässä.
Maa sai uuden Valtiaan - Ihmisen.

Aadam kuitenkin rikkoi käskysanaa,
joka hänelle oli annettu. Aadam
ja Aadamin haltuun annettu Maa
joutui synnin ja kuoleman valtaan.

Jumala antoi lupauksen Pelastajasta.
Viimeinen Aadam tulisi korjaamaan
Ensimmäisen Aadamin rikkomuksen.

Paholainen onnistui kuitenkin
valloittamaan maan asukkaat
hyvin konkreettisesti.

Paholaisen valtaan antautuneet enkelit
yhtyivät ihmisten tyttäriin.
Ihmissuvusta oli tulossa
kokonaisuudessaan paholaisen siementä.

Luvattu Vaimon siemen
ei voisi koskaan
tulla maailmaan
pelastamaan luomakuntaa.

Pahan hedelmä näkyi kaikkialla.
Maa tuli täyteen väkivaltaa.
Jumalan oli pakko hävittää
paholaisen siemen maan päältä.

Nooa oli vielä hurskas.
Hän rakensi Jumalan käskystä
Pelastuksen arkin, joka pelasti
sekä ihmisen
että maan päällä eläneet eläinlajit.

Vedenpaisumus tuli ja hävitti
paholaisen valtaan joutuneen
pahaakin pahemman elämän.

Ensimmäinen katarstrofi oli
Aamuruskon pojan (Luciferin) lankeemus.
Toinen oli Aadamin lankeemus.
Kolmas oli Kainin tekemä veljesmurha.
Neljäs oli Luciferin enkelien
sekaantuminen eläviin olentoihin.

Kaiken tämän pahan takana oli
Luciferina tunnettu Aamuruskon poika,
joka oli ylpistynyt ihanuudestaan.
Ja niin hänestä tuli
kauhein olento kaikista,
joka vihaa kaikkea kaunista ja ihanaa.

Nyt tuon pahan valloitus oli katkaistu.
Vedenpaisumus oli ohi.

Ihmiskunta
yhden perhekunnan voimin
jatkaisi lisääntymistään.
Samoin eläinkunnan edustajat
kukin lajinsa mukaan.

Ja jossain vaiheessa
maailmaan syntyisi
Jumalan lupaama Vaimon siemen,
Viimeinen Aadam,
joka murskaisi käärmeen pään
eli paholaisen vallan.

Tähän Pelastajaan
eli Jumalan Karitsaan
ihminen laittoi turvansa jo etukäteen.

Jo ensimmäinen ihmispari
sai jäädä eloon
Aadamin lankeemuksesta huolimatta,
kun Jumala teurasti eläimen,
jonka nahasta tehdyillä vaatteilla
Jumala peitti synnin seuraukset
eli Aadamin ja Eevan alastomuuden.

Samoin tuohon lupaukseen
turvautui Aabel
tuomalla lammaslaumansa esikoisesta
soveliaan uhrin.
Kain sen sijaan toimi toisin.
Tämä johti hirvittävään
väkivallan tekoon.
Kain surmasi veljensä.

Aikanaan Seet syntyi Aabelin sijaan.
Aadamin suku ja Jumalan lupaus Pelastajasta
pysyi näin voimassa.

Nyt koko ihmiskunta
yhtä perhettä lukuunottamatta
oli väkivaltaisena
pyyhitty pois maan päältä.

Ja Nooa kaiken jälkeen
ymmärtää tilanteen.

Lupaus Pelastajasta on edelleen voimassa.
Koko luomakunta on tuleva pelastetuksi.

Nooa ymmärtäen asian
osoitti uskonsa
jo Aadamille annettuun lupaukseen
Jumalan Karitsasta,
uhraamalla Aabelin lailla soveliaan uhrin.

"Ja Nooa rakensi alttarin Herralle
ja otti kaikkia puhtaita karjaeläimiä
ja kaikkia puhtaita lintuja
ja uhrasi polttouhreja alttarilla."
(Gen 8:20)

Nooa ymmärsi, että aikanaan
Vaimon siemen on syntyvä.

"Ja Jumala siunasi Nooan
ja hänen poikansa
ja sanoi heille:
'Olkaa hedelmälliset
ja lisääntykää
ja täyttäkää maa'."
(Gen 9:1)

Nooan usko Jumalaan
ja Jumalan antamaan lupaukseen
Vaimon siemenestä,
joka on murskaava paholaisen vallan,
mahdollisti uuden alun ihmiskunnalle.

Aadam ei ollut uskonut Jumalaan
vaan teki käärmeen kehotuksen mukaisesti.

Mutta nyt vedenpaisumuksen jälkeen
Nooan usko Jumalaan mahdollisti sen,
että Jumala saattoi solmia liiton
Nooan ja hänen jälkeläistensä kanssa
ja myös kaikkien eläinten kanssa!

Nooan tähden,
koko maailma tulisi pelastumaan.
Pelastus olisi Jumalan Karitsa,
johon kaikki eläinuhrit viittasivat.

Nyt tämä asia oli sinetöity.
Syntyi liitto,
jossa asiaa vahvistaa se,
että me joudumme
nykyisissä vedenpaisumuksen
jälkeisessä tilanteessa
syömään myös lihaa.
Viheriäiset ruohot ja hedelmät
eivät riitä.

Ja niin kuin alusta asti oli
otettu Jumalan lupaus vastaan
uhraamalla eläimiä,
niin nyt eläimiä myös syötiin.

Tämä osoitti,
että Pelastus edellyttää
Jumalan Karitsan tulemista
sisäisesti meihin
synnin sovituksena.

Jumala antaa ohjeet
eläimen teurastamisesta
kivuttomasti siten,
että ensin vuodatetaan veri.

Ja jatkaa sitten aloituksessa
lainatulla kohdalla,
tuoden esiin sen,
että missään tapauksessa
ihminen ei saa vuodattaa
ihmisen verta.
Siis ihmissyönti ei ole sallittua.
Sen jumala kieltää ankarasti.

Jumalan Poika teurastettiin.
Ja Hänen lihansa me syömme,
ja Hänen verensä juomme.

Ja niin meillä on ikuinen elämä
Jeesuksessa Kristuksessa.

Onhan oikeutettua surmaamista ja sotimista?
Israel soti keskenään välillä?
Oliko israelilaisten ollessa sodassa keskenään, kenellekään israelilaisella sellaista vanhurskautta joka pyrki veljessopuun ja Mooseksen sanojen noudattamiseen?
Olisiko häneen kajottu, kohdistettiinko julmuutta koskaan ihmiseen kenellä oli hyvät pyrkimykset, miksi paljon kiroamista, vannomista ja vihaistuneena surmaamista tapahtui? Sekä useinkin surmaaja on ylpeä, kopea ja mukamas unohtaa toisen surmatun Vanhurskauden? Miksei yhteistyö ja vilpittömyys pelasta ja halu noudattaa Tooraa, kirjotuksia, annettuja ohjeita? Halu tehdä hyvää Israelille?