Kirjoittanut: Musliminainen 29.7.2005 klo 14.45
"ja mihin perustuu väitteesi siitä, ettei haditheja tule seurata Koraanin mukaan? Miksi Koraanissa sanotaan sitten seuraavaa, selitäpä se JAJH kun olet kerta niin pätevä tulkitsemaan Koraania:
"Sano: »Totelkaa Jumalaa ja profeettaa! Sillä jos käännytte pois, niin tietäkää, että Jumala totisesti ei rakasta uskottomia.»" [3:31]"
Syy on yksinkertainen: Koraanin mukaan Alllah ei puhunut ihmisille (insäänun; arabi). Heille puhui Muhammad, joka välitti saamaansa Alllun viestiä. Tilanne on yksinkertainen, jos lukee Koraania niin, kuin se on kirjoitettu:
Onko Koraani Jumalan sanaa?
-Islaamin mukaan on.
Onko Koraani täydellinen?
-Islaamin mukaan on.
Onko Koraani Jumalan viimeinen ilmoitus?
-Islaamin mukaan on.
Sisältyvätkö häditit Koraaniin?
-Eivät.
Kun kerrot, mitä kohtaa et ymmärrä, voimme jatkaa.
"ja mihin perustuu väitteesi siitä, ettei haditheja tule seurata Koraanin mukaan? Miksi Koraanissa sanotaan sitten seuraavaa, selitäpä se JAJH kun olet kerta niin pätevä tulkitsemaan Koraania:
"Sano: »Totelkaa Jumalaa ja profeettaa! Sillä jos käännytte pois, niin tietäkää, että Jumala totisesti ei rakasta uskottomia.»" [3:31]"
Syy on yksinkertainen: Koraanin mukaan Alllah ei puhunut ihmisille (insäänun; arabi). Heille puhui Muhammad, joka välitti saamaansa Alllun viestiä. Tilanne on yksinkertainen, jos lukee Koraania niin, kuin se on kirjoitettu:
Onko Koraani Jumalan sanaa?
-Islaamin mukaan on.
Onko Koraani täydellinen?
-Islaamin mukaan on.
Onko Koraani Jumalan viimeinen ilmoitus?
-Islaamin mukaan on.
Sisältyvätkö häditit Koraaniin?
-Eivät.
Kun kerrot, mitä kohtaa et ymmärrä, voimme jatkaa.
Vastaukset 3
Vanhimmat
järjellisempi ja loogisempi eikä ole hullun huumehörhön kirjoittama eepos.
...siis tarkoitat sitä että profeetan puhuman ja tuoman Koraanin totteleminen on tärkeää. Tuon ajan ihmiset tottelivat suoria profeetan käskyjä jotka he saivat kasvotusten, mutta nyt emme edes varmuudella tiedä mitkä ovat profeetan käskyjä ja mitkä eivät.
Tietenkin HYVIEN hadithien totteleminen ilman riskiä (riskiä kuten ihmisen murhaamisen kohdalla joka kielletty Koraanissa) on sikäli vaaratonta ja voi ainoastaan johtaa hyvään (kuten syyttömiä ja heidän sodassaan suojelemaan käskevät hadithit, tai naista ikinä kasvoihin/päähän lyömästä kieltävät hadithit), mutta pointti on siinä että profeetan tottelemisessa PITÄÄ OLLA ÄÄRIMMÄISEN VAROVAINEN sillä ikinä ei voi tietää mikä on oikea hadith.
Eli pitäisi siis pyrkiä aina toimimaan yleisen ja maalaisjärkeenkin pohjautuvan hyvän etikan mukaan, että Allah voi varmasti olla tyytyväinen, vaikka se ei edes olisi hadith.
...siis tarkoitat sitä että profeetan puhuman ja tuoman Koraanin totteleminen on tärkeää. Tuon ajan ihmiset tottelivat suoria profeetan käskyjä jotka he saivat kasvotusten, mutta nyt emme edes varmuudella tiedä mitkä ovat profeetan käskyjä ja mitkä eivät.
Tietenkin HYVIEN hadithien totteleminen ilman riskiä (riskiä kuten ihmisen murhaamisen kohdalla joka kielletty Koraanissa) on sikäli vaaratonta ja voi ainoastaan johtaa hyvään (kuten syyttömiä ja heidän sodassaan suojelemaan käskevät hadithit, tai naista ikinä kasvoihin/päähän lyömästä kieltävät hadithit), mutta pointti on siinä että profeetan tottelemisessa PITÄÄ OLLA ÄÄRIMMÄISEN VAROVAINEN sillä ikinä ei voi tietää mikä on oikea hadith.
Eli pitäisi siis pyrkiä aina toimimaan yleisen ja maalaisjärkeenkin pohjautuvan hyvän etikan mukaan, että Allah voi varmasti olla tyytyväinen, vaikka se ei edes olisi hadith.