Matt. 16:24 Jeesus sanoi opetuslapsilleen: "Jos joku tahtoo kulkea minun jäljessäni, hän kieltäköön itsensä, ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua.
Mitä Jeesus tarkoittaa itsensä kieltämisellä? Itsensä kieltäminen ei tarkoita mitään yksittäistä kieltäymystä tai kieltäytymistä jostain asioista, vaan totaalista, täydellistä itsensä kieltämistä. Omista eduista, omistamisesta, omista pyyteistä, kaikesta mikä on "minun" ja "omaa".
Jeesus sanoo rikkaalle miehelle, että hankalampaa on kamelin mennä neulansilmän läpi kuin rikkaan tulla Jumalan valtakuntaan. Kuka meistä voisi pelastaa montakaan köyhää myymällä omaisuutensa ja antamalla kaiken niille muutamalle köyhälle, joille siitä riittäisi? Ketä olisivat ne köyhät, jotka saisivat tuon omaisuuden ja millä perusteella heidät olisi valikoitu muiden köyhien joukosta?
Köyhille antaminen on kristityn halu, mutta erityisesti Jeesuksen pointti on tuossa siinä, että pitää luopua kaikesta omistamisen halusta. Parempi on olla omistamatta mitään kuin rakastaa omistamaansa. Toisaalla Jeesus sanoo näin:
Matt. 10:37 "Joka rakastaa isäänsä tai äitiänsä enemmän kuin minua, ei kelpaa minulle, eikä se, joka rakastaa poikaansa tai tytärtänsä enemmän kuin minua, kelpaa minulle.
Omistamisen halu kattaa omaisuuden lisäksi siis perheen, ystävät, omaiset, kaiken. Jopa ihmisen oman hengen ja elämän. Nuo Jeesuksen sanat halutaan helposti ymmärtää niin, että hengellisesti rikkaan on vaikea tulla Jumalan valtakuntaan. Hyvä ja asiallinen tulkinta, joka myös sopivasti suojelee tulkitsijan omaa omistamisen halua.
Jeesus käskee seuraavaksi ottaa ristinsä. Tällä hän tarkoittaa sitä, että ihminen, joka luopuu omista pyyteistään ja eduistaan, joutuu väistämättä muiden tallomaksi.
Matt. 5:40 Jos joku yrittää oikeutta käymällä viedä sinulta paidan, anna hänelle viittasikin.
Sitä on ristin ottaminen, että ollaan valmiita jopa kuolemaan sen vuoksi, että muut eivät noudata tuota Jeesuksen käskyä, vaan "tallaavat jalkoihinsa" sen, joka ei aja omaa etuaan. Niinhän Jeesuskin teki, otti ristinsä, ts. muiden ihmisten rikokset ja kantoi ne valittamatta.
Lopuksi Jeesus käskee seurata itseään, ts. noudattamaan hänen käskyään. Ja hänen käskynsä on, että antakaa anteeksi kaikille ihmisille ja rakastakaa heitä, vaikka he tekisivät mitä. Ihmisille pitää siis antaa anteeksi se, että nämä panevat seuraajan kantamaan ristiään.
Joh. 12:25 Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän.
Room. 13:8 Älkää olko kenellekään mitään velkaa, paitsi että rakastatte toisianne. Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain vaatimukset.
Joh. 14:21 Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni.
Jeesus lupaa siis ilmaista itsensä sille, joka noudattaa hänen käskyään ja seuraa häntä. Joka siis tekee niin kuin Jeesus tässä käskee, saa menettämänsä tilalle enemmän kuin mitä hänellä on koskaan ollut.
Luuk. 18:29 Jeesus sanoi heille: "Totisesti: kuka ikinä Jumalan valtakunnan tähden on luopunut kodistaan, vaimostaan tai veljistään, vanhemmistaan tai lapsistaan,
30 hän saa jo tässä ajassa moninkertaisesti takaisin, ja tulevassa maailmassa ikuisen elämän."
Mitä Jeesus tarkoittaa itsensä kieltämisellä? Itsensä kieltäminen ei tarkoita mitään yksittäistä kieltäymystä tai kieltäytymistä jostain asioista, vaan totaalista, täydellistä itsensä kieltämistä. Omista eduista, omistamisesta, omista pyyteistä, kaikesta mikä on "minun" ja "omaa".
Jeesus sanoo rikkaalle miehelle, että hankalampaa on kamelin mennä neulansilmän läpi kuin rikkaan tulla Jumalan valtakuntaan. Kuka meistä voisi pelastaa montakaan köyhää myymällä omaisuutensa ja antamalla kaiken niille muutamalle köyhälle, joille siitä riittäisi? Ketä olisivat ne köyhät, jotka saisivat tuon omaisuuden ja millä perusteella heidät olisi valikoitu muiden köyhien joukosta?
Köyhille antaminen on kristityn halu, mutta erityisesti Jeesuksen pointti on tuossa siinä, että pitää luopua kaikesta omistamisen halusta. Parempi on olla omistamatta mitään kuin rakastaa omistamaansa. Toisaalla Jeesus sanoo näin:
Matt. 10:37 "Joka rakastaa isäänsä tai äitiänsä enemmän kuin minua, ei kelpaa minulle, eikä se, joka rakastaa poikaansa tai tytärtänsä enemmän kuin minua, kelpaa minulle.
Omistamisen halu kattaa omaisuuden lisäksi siis perheen, ystävät, omaiset, kaiken. Jopa ihmisen oman hengen ja elämän. Nuo Jeesuksen sanat halutaan helposti ymmärtää niin, että hengellisesti rikkaan on vaikea tulla Jumalan valtakuntaan. Hyvä ja asiallinen tulkinta, joka myös sopivasti suojelee tulkitsijan omaa omistamisen halua.
Jeesus käskee seuraavaksi ottaa ristinsä. Tällä hän tarkoittaa sitä, että ihminen, joka luopuu omista pyyteistään ja eduistaan, joutuu väistämättä muiden tallomaksi.
Matt. 5:40 Jos joku yrittää oikeutta käymällä viedä sinulta paidan, anna hänelle viittasikin.
Sitä on ristin ottaminen, että ollaan valmiita jopa kuolemaan sen vuoksi, että muut eivät noudata tuota Jeesuksen käskyä, vaan "tallaavat jalkoihinsa" sen, joka ei aja omaa etuaan. Niinhän Jeesuskin teki, otti ristinsä, ts. muiden ihmisten rikokset ja kantoi ne valittamatta.
Lopuksi Jeesus käskee seurata itseään, ts. noudattamaan hänen käskyään. Ja hänen käskynsä on, että antakaa anteeksi kaikille ihmisille ja rakastakaa heitä, vaikka he tekisivät mitä. Ihmisille pitää siis antaa anteeksi se, että nämä panevat seuraajan kantamaan ristiään.
Joh. 12:25 Joka rakastaa elämäänsä, kadottaa sen, mutta joka tässä maailmassa panee alttiiksi elämänsä, saa osakseen ikuisen elämän.
Room. 13:8 Älkää olko kenellekään mitään velkaa, paitsi että rakastatte toisianne. Joka rakastaa toista, on täyttänyt lain vaatimukset.
Joh. 14:21 Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni.
Jeesus lupaa siis ilmaista itsensä sille, joka noudattaa hänen käskyään ja seuraa häntä. Joka siis tekee niin kuin Jeesus tässä käskee, saa menettämänsä tilalle enemmän kuin mitä hänellä on koskaan ollut.
Luuk. 18:29 Jeesus sanoi heille: "Totisesti: kuka ikinä Jumalan valtakunnan tähden on luopunut kodistaan, vaimostaan tai veljistään, vanhemmistaan tai lapsistaan,
30 hän saa jo tässä ajassa moninkertaisesti takaisin, ja tulevassa maailmassa ikuisen elämän."
Vastaukset 6
Vanhimmat
Syvää ja hyvää tekstiä! Mutta ihmislihalle niin työlästä että ihan kipeää tekee. "antakaa anteeksi kaikille ihmisille ja rakastakaa heitä, vaikka he tekisivät mitä. "
Tähän ei pysty elleivät elämän suunta ja "pomo" ole todella Jeesus itse.
Huomaatko muuten avaaja ettei aiheesi, vaikka tosihengellinen onkin, herätä keskustelua? Ilmeisesti se on liian "hankala".
Voihan myös olla, että lukijat hämääntyivät tuosta "hankalampaa on kamelin mennä...", kun olisi pitänyt olla "helpompaa on"... ;)
Mutta keskusteluahan tuo ei tosiaan herätä.. ehkä se on tosiaan joko liian vaikeaa tai liian triviaa niin, ettei siinä koeta olevan mitään keskusteltavaa :)
..nyt ei ainakaan ole! Kuka meistä todella kantaa ristinsä joka päivä niin tunnollisesti ettei asiassa olisi mitään keskusteltavaa? Minä en ainakaan.
Eihän tuo risti meinaa olkapäällä aina pysyä. Joka aamu sen joutuu ottamaan uudestaan.
Mutta useimmiten yön aikana unohtuu se, että Jumalan hyvyyden voima on tuossakin asiassa paljon suurempi kuin miksi sen saattaa kuvitella, miksi minä sen olen osannut kuvitella. Se on niin suuri, että kun siitä käsittää pienen palankin, voi vain haukkoa henkeään.
Matt. 11:29 Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja katsokaa minua: minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä. Näin teidän sielunne löytää levon.
30 Minun ikeeni on hyvä kantaa ja minun kuormani on kevyt.
Silloin kun tuo katsominen unohtuu, pukkaa myös risti lentämään tien sivuun.
Mutta vinha ero on sillä, ajatteleeko sen ristin pakolliseksi, ulkopuolelta annetuksi pahaksi jota vain on raahattava halusi tai ei, vai vapaaehtoiseksi tehtäväksi, jonka haluaa ottaa harteilleen rakkaudesta Jeesukseen (lue lähimmäiseen, koska niinhän Jeesus asian ilmaisee).
Niinhän se meni, että "joka HALUAA seurata minua ... ottakoon ristinsä".
Niinhän se on. Jeesuskin lupaa jossain että hänen taakkansa on kevyt. Sitä vain luulee mahdottomaksi jos ajatukset ovat muualla.