... terroristeja kristityiltäkin. Muistelkaa vaan kuinka keskiajalla roviot kärysivät, tai kuinka vääräuskoisia sai surmata paavin siunauksella, puhumattakaan ristiretkistä. Sitten jossain vaiheessa surmattiin eri tavalla kristinuskovaisia.
Nykyään esim. USA:ssa tehdään terrori-iskuja aborttiklinikoille ja vähemmistöseksuaalien tiloihin. George Bush(tyhmemmän) ajama tekopyhä kristillisyys on näemmä tarttunut tänne Suomeenkin. Kristityistä on tullut yhtä fundamentalistisia kuin islamilaisistakin.
Te kristityt (en ole enää itse sellainen) olitte/olette suvaitsemattomia, jos saatte samalla mitalla takaisin on se teidän itsenne syytä. Mitäs ette suvainneet!
Uskonnoista tappeleminen on yhtä tyhmää kuin tappelisi siitä kumpi on parempaa, pizza vai kebab.
Nykyään esim. USA:ssa tehdään terrori-iskuja aborttiklinikoille ja vähemmistöseksuaalien tiloihin. George Bush(tyhmemmän) ajama tekopyhä kristillisyys on näemmä tarttunut tänne Suomeenkin. Kristityistä on tullut yhtä fundamentalistisia kuin islamilaisistakin.
Te kristityt (en ole enää itse sellainen) olitte/olette suvaitsemattomia, jos saatte samalla mitalla takaisin on se teidän itsenne syytä. Mitäs ette suvainneet!
Uskonnoista tappeleminen on yhtä tyhmää kuin tappelisi siitä kumpi on parempaa, pizza vai kebab.
Vastaukset 8
Vanhimmat
>>Löytyy niitä terroristeja kristityiltäkin. Muistelkaa vaan kuinka keskiajalla roviot kärysivät, tai kuinka vääräuskoisia sai surmata paavin siunauksella,
Sinä sotket tässä keskiaikaa ja nykyaikaa niinkuin samaksi asiaksi. Etkö näe mitään kehitystä tapahtuvan?
>>Uskonnoista tappeleminen on yhtä tyhmää kuin tappelisi siitä kumpi on parempaa, pizza vai kebab.
Kumpiko on parempaa?
Mutta hyväksyn täysin, jos joku pitää enemmän kebabista.
Ovatko ensimmäinen ja toinen maailmansota, atomiaseiden avulla tapahtunut siviilien teurastus Hiroshimassa ja Nagasakissa, miljoonien siviilien tappaminen napalmin ja mattopommitusten avulla, lukemattomien syntymävaurioiden aiheuttaminen agent orangen avulla Vietnamissa ja Laosissa, kansanmurha Tšetšeniassa sekä maapallon toisella puolella olevan valtion miehittäminen ja sen naapurien uhkailu öljyn vuoksi mielestäsi kehitystä?
Ovat kehitystä. Kehitystä on tapahtunut kaikilla aloilla.
Jos ei muuta, niin vastaajan aatteista.
löytyy niitä terroristeja kristityiltäkin hohhoijaa, eiköhän joka ikisestä kansasta maanpäältä löydy terroristin kaltaisia, mutta opettaako kristillinen kulttuuri nimenomaan tappamaan ja tuhoamaan vääräuskoiset ja vielä neitsyt palkkio kiitäessä silmien edessä, ei opeta, tähän kykenee vain islam. Luen juuri kirjaa useista kristityiksi kääntyneistä muslimeista, jotka ovat jokainen kokeneet kääntymisensä jälkeen, uhkailuja, pahoinpitelyjä, perheestä erottamista ja jotkut lopulta kuoleman näiden rauhan uskonnon islamin uskojien kohdalta. Jos joku esim. suomessa kääntyy kristitystä muslimiksi ei hänen sukunsa ala pieksemään häntä tai vietä tuntikausia sättimällä ja pakottamalla että tunnusta tunnusta apostolinen uskontunnustus tai kuolet, ja ei perheet häntä hylkää ja sano et ole enää meidän poikamme vaan koira. Yksinkertainen syy miksi muslimit tekevät näin on koraani ja muhammedin opetus, ainut syy miksi toisen muslimin veren voit vuodattaa on se että hän hylkää islamin uskon. Miksi näin? Onko allahi niin heikko että tarvitsee ihmisiä rankaisu sessioihinsa, näin ilmeisesti on.
Kun kristillinen Eurooppa teki ristiretkiään ja poltti vääräuskoisia roviolla, niin elimme vielä keskiaikaa. Renesanssin mukanaan tuoma humanismi toi vähitellen helpotusta.
Islam elää ajanlaskullisesti ja henkisesti omaa keskiaikaansa, kyllä sekin siitä rauhoittuu, kunnes tulee taas uusi uskonto ja roviot käryävät
Oikeastaan pahimmat roviot sytytettiin renessanssin myötä, vaikka niitä toki käytettiin ajoittain aikaisemminkin - esimerkiksi 1200-luvulla Etelä-Ranskaan tehdyllä ristiretkellä, jossa teurastettiin kataarit ja tuhottiin Provençen loistava sivistys.
Ehkä merkittävin kerettiläisten polttaja oli 1478 perustettu Espanjan inkvisitio. Se suuntautui ennen kaikkea conversoja eli kristityiksi kääntyneitä maureja (so. muslimeja ja juutalaisia) vastaan. Heitä syytettiin vääräoppisuudesta ja poltettiin tuhansittain tai sadoin tuhansin - tieto määrästä on vieläkin Vatikaanin kätköissä. Opetus oli niin kova, että sen jälkeen juutalaiset ja muslimit eivät juurikaan kääntyneet kristityiksi. Kääntymällä he nimittäin joutuivat kanonisen lain alaisuuteen, mikä mahdollisti heidän tuomitsemisensa kerettiläisiksi. Kääntymättömän tappamiseen tarvittiin muita perusteluita.
Vielä 1500-luvun viimeisinä vuosikymmeninä Filip II, Espanjan kuningas, määräsi kaikki Alankomaiden protestantit poltettaviksi kerettiläisinä. Paljon poltettiinkin, mutta homma kaatui siihen, että alankomaalaisten kapina onnistui ja he itsenäistyivät.
Kun katoliset polttivat ennen kaikkea kerettiläisiä, protestantit puolestaan keskittyivät ennen kaikkea noitiin. Juutalaisia tietenkin korvensivat ja vainosivat molemmat. Noitavainot yltyivät ajoittain suoranaiseksi hysteriaksi ympäri Eurooppaa.
Kerettiläis- ja noitarovioista teki lopun oikeastaan vasta valistusaika. Sen jälkeen etsittiin enenevässä määrin muita perusteluita ihmisten teurastamiseen. Toki niitä aina on löydetty riittävästi.
***
Mitä muslimeihin tulee, he eivät muslimikulttuurien kukoistusaikana osoittaneet yleensä mitään erityisemmän suurta uskonnollissävytteistä fanaattisuutta, ainakaan verrattuina samojen aikojen kristittyihin. Heidän ei tarvinnut, sillä islamin alkuajat olivat lähestulkoon yhtä muslimien voittokulkua. Sotien yhteydessä esiintyi toki ajoittain huomattavaakin julmuutta ja raakuutta, mutta sodat ovat aina olleet sellaisia kaikkialla.
Muslimikulttuurien poliittis-taloudellis-kulttuurinen alamäki alkoi suurin piirtein 1700-luvulla. Sama ilmiö on huomattavissa muuallakin, mm. Intian ja Kiinan suurilla kulttuurialueilla (hieman eri aikoina eri alueilla). Se taas liittyi hyvin selkeästi Euroopan suurvaltojen nousuun ja niiden sotilaalliseen, poliittiseen ja kaupalliseen levittäytymiseen ympäri maailman. Muut kulttuurit eivät kyenneet vastaamaan tähän haasteeseen ja yksinkertaisesti hävisivät kilpailun.
On hyvin tyypillistä, että nimenomaan yhteisöjen ajautuessa vaikeuksiin niiden piirissä alkaa tapahtua radikalisoitumista. Kokoonnutaan yhteisten lippujen ympärillä, etsitään tukea menneisyydestä ja niin edelleen. Yksi esimerkki tästä oli Muhammad ibn 'Abd al-Wahhabin 1700-luvulla perustama liike, jossa pyrittiin palaamaan siihen, mitä hän piti islamin tosina periaatteina. Al-Wahhab oli siis eräänlainen uskonpuhdistaja, joka - samaan tapaan kuin Euroopan protestantismin aiemmat johtohenkilöt - pyrki palaamaan uskonnon juurille. Liike sai voimaa liitosta, jonka perustaja teki Saudien ruhtinassuvun kanssa, joka tuolloin laajensi valtapiiriään Arabiassa.
Nykyinen radikalisoituminen on puolestaan nähtävissä hyvin pitkälle reaktiona toisen maailmansodan jälkeiselle tilanteelle. Aluksi vapautuminen siirtomaavallasta edellytti kansallistunteen kasvua. Sitten Israelin synty, jonka muslimit kokivat tapahtuneen vääryydellä ja jota seurasi tähän päivään kestänyt Palestiinan kriisi. Kuvaan tulee myös ja ennen kaikkea öljyn merkityksen kasvu ja sen myötä öljyä tuottavien alueiden – joista suurin osa muslimien onnettomuudeksi sijaitsee muslimialueilla – joutuminen maailmanlaajuisten taloudellisten, poliittisten ja sotilaallisten intressien temmellyskentäksi. Samalla ne joutuivat aiempaa voimakkaamman kulttuurimuutoksen kouriin, joka koettelee ihmisten uja yhteisöjen identiteettejä. Mukana tietenkin kylmä sota, jota supervallat kävivät kaikkialla. Lopuksi Neuvostoliiton romahdus, joka sai aikaan sen, että Yhdysvalloista tuli maailman ainoa supervalta – ja samalla se, joka katsoi oikeudekseen hallita Lähi-idän öljyalueita.
Kun edellytykset tilanteen kärjistymiselle olat valmiit, silloin löytyy myös kärjistäjiä. Yksi esimerkki näistä on bin Laden.
Kyse ei siis ole niinkään keskiaikaisuudesta. Kyse on ennen kaikkea vaikeasta poliittis-kulttuurisesta kriisistä, joka nyt purkautuu tällä tavalla. Euroopassa on käyty lävitse vastaavia – ja vaarana on, että tullaan yhäkin käymään.
5/50 Al-MAAIDÄ(pöydän suura)
Pimeyden päivien lakiako he sitten takaisin kaipaavat?Kuka muu kuin Jumala on parempi tuomari niille,jotka ovat uskossaan varmoja!
...pizza vai kebab?:)