Kiinnostaisi tietää, olivatko ne joille Jeesus antoi luvan antaa syntejä anteeksi kristinuskoisia siis näitä nykyajan kristinuskoisia, ei siis herätysliikkeisiin tai muihin erikoisliikkeisiin kuuluvia?
Kristinuskossa papit ovat satoja vuosia antaneet syntejä anteeksi ja antavat vieläkin? Mikä siis tekee asiasta sellaisen, että syntejä ei anteeksi voi antaa muut kuin vl-uskoiset, jos kristityt ovat vuosisatojen ajan kääntäneet ihmisiä pois pakanuudesta, taikauskosta ja kertoneet sanomaa Jeesuksesta kristuksesta. Tarkoitan nyt sanalla kristityt kristinuskoisia, en ainoastaan vl-uskoisia.
Kristinuskossa papit ovat satoja vuosia antaneet syntejä anteeksi ja antavat vieläkin? Mikä siis tekee asiasta sellaisen, että syntejä ei anteeksi voi antaa muut kuin vl-uskoiset, jos kristityt ovat vuosisatojen ajan kääntäneet ihmisiä pois pakanuudesta, taikauskosta ja kertoneet sanomaa Jeesuksesta kristuksesta. Tarkoitan nyt sanalla kristityt kristinuskoisia, en ainoastaan vl-uskoisia.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Esimerkiksi Lestadius oli pappi, mutta ei ollut elävässä uskossa ennen herätystään. Kristillisyyskin on alkuperältään juutalainen herätysliike, joka töykki sen ajan juutalaisia hereille kuolleesta uskostaan, jota nämä aivan oikeaksi kuitenkin itse luulivat, jopa siinä määrin, että tappoivat Jeesuksen harhaoppisena.
Room. 1:1 Veljet, minun sydämeni halu ja rukous on Jumalan tykö Israelin edestä, että he autuaaksi tulisivat.
2 Sillä minä annan heille todistuksen, että heillä on kiivaus Jumalan puoleen, mutta ei taidon jälkeen.
3 Sillä ei he ymmärrä Jumalan vanhurskautta, vaan pyytävät omaa vanhurskauttansa vahvistaa, eikä ole Jumalan vanhurskaudelle kuuliaiset
4 Sillä Kristus on lain loppu, jokaiselle uskovaiselle vanhurskaudeksi.
Room. 10:15 Ja kuinka he saarnaavat, ellei heitä lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: oi kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka rauhaa julistavat, niiden jotka hyvää julistavat.
Tietystikin se, missä herätysliikkeessä on paljon elävää uskoa, missä vähemmän, on sitten asia erikseen. Uskohan on henkilökohtainen eikä herätysliikekohtainen asia.
Elävää uskoa ei voi kukaan siitä osaton ymmärtää.
1. Kor. 2:15 Mutta hengellinen tuomitsee tosin kaikkia, vaan ei hän keltäkään tuomita.
Herätysliikkeitä ei yleensä kukaan perusta vaan ne syntyvät herätyksen tuloksena ja saavat sitten ulkopuoliselta herättäjänsä nimen. Lestadius aivan varmasti ärjähtäisi, jos kuulisi, että ihmiset käyttävät tällä tavalla hänen nimeään.
Jos joku "perustaa" herätysliikkeen itsensä ympärille, minusta tällainen perustaja on melko tavalla harhassa.
Jes. 22:22 Ja panen Davidin huoneen avaimen hänen olallensa, että hän avaa, ja ei kenkään sulje, että hän sulkee, ja ei kenkään avaa.
23 Ja lyön hänen niinkuin naulan vahvaan paikkaan; ja hänellä on oleva kunnian istuin, hänen isänsä huoneessa,
24 Että hänen päällensä ripustetaan kaikki hänen isänsä huoneen kunnia, lapset ja lasten lapset, kaikki pienet kappaleet, juoma-astiat, ja kaikkinaiset kanteleet.
25 Silloin, sanoo Herra Zebaot, naula pitää otettaman pois, joka vahvassa paikassa on, niin että hänen pitää rikkoontuman, lankeeman, putooman, ja se kuorma kuin hänen päällänsä on, pitää hukkuman; sillä Herra sen sanoo.