Fariseusten vanhurskaus on siis ulkonaisen hurskauden noudattamista:
ei tapeta, ei tehdä huorin, ei varasteta ja luullaan itseään tekojen tähden vanhurskaaksi ja pyhäksi.
Ei tarvita mitään enempää, kun lailla muka ei ole oikeutta vaatia enempää ja kun Jumala tyytyy siihen eikä vihastu, vaikka sydän vielä onkin sisällisesti täynnä syntiä ja pahoja himoja.
Sellaisen vanhurskauden Kristus sanoo kuuluvan helvettiin, ei taivaaseen.
Jumalan käskyt eivät ole täytetyt pelkillä teoilla; sydämen täytyy olla puhdas kaikesta vihasta, kiukusta, kateudesta, haureudesta ja muista pahoista himoista.
Se joka saisi sydämensä sellaiseksi, voisi sanoa olevansa hurskas.
Mutta kun sydämestä eivät vielä synnit ja pahat himot ole aivan kuolleet, vaan ovat vielä elossa, vaikka eivät aina pääsekään teoissa toteutumaan, niin varo pitämästä itseäsi vanhurskaana äläkä luule siten pääseväsi taivaaseen.
Siihen tarvitaan, Kristus sanoo, parempi ja suurempi vanhurskaus.
Mikä on siis se suurempi vanhurskaus?
Se on se, kun sekä teot että sydän ovat yhtä hurskaat ja Jumalan sanan mukaiset, kun ei vain käsi ole tappamatta, vaan myöskin sydän on täysin vapaa vihasta, kun et vain itse teossa ole haureutta harjoittamatta, vaan sydämesikin on aivan puhdas, vapaa pahoista himoista ja haluista.
Samaa vaativat kaikki muutkin käskyt.
Se on lain vaatimus. Laki ei tyydy vain tekoihin, vaan kysyy puhdasta sydäntä, joka on täysin Jumalan sanan ja lain mukainen.
Niin, sanonet, mutta missäpä olisi sellainen sydän?
Ei sitä ainakaan minussa ole, eikä sinussakaan.
Varsin nopeasti saattaa sappi kuohahtaa ja mieli yltyä vihaan. Samoin pahat himot heräävät sydämessä aivan pian, vastoin ajatustamme ja tahtoamme, vaikka haluaisimme olla niistä vapaat ja suutumme niihin.
Mitä on siis tehtävä?
Näin on meidän tehtävä:
me emme saa ruveta kirjanoppineiden ja fariseusten kaltaisiksi siinä suhteessa, että luulemme omien tekojemme kautta olevamme hurskaita, vaan tehdessämme kaikkea hyvää, minkä saatamme, meidän tulee nöyrtyä Jumalan edessä, sanoen:
Rakas Isä, minä olen kurja syntinen; ole minulle armollinen, älä tuomitse minua tekojeni mukaan, vaan armosi ja laupeutesi mukaan, jonka sinä olet Kristuksessa meille luvannut ja osoittanut.
Juuri tämä on se oikea vanhurskaus, joka kuuluu taivaaseen. Se ei perustu meidän omiin tekoihimme, olivatpa ne kuinka pyhiä ja nuhteettomia tahansa, vaan se perustuu syntien anteeksiantamukseen ja Jumalan armoon.
Oletko sinä pyhä?
19
958
Vastaukset
- Martti Luther
13. Olemme edellisistä epistoloista kuulleet, ettei ihmiselle, mikäli hän tahtoo olla kristitty, riitä se että uskoo todeksi kaiken sen, mikä Kristuksesta on sanottu— sellainen on kainilaispyhien uskoa — vaan hän ei saa sitä epäillä eikä siitä horjahtaa, että juuri hän on yksi niistä, joille tämä armo ja laupeus on annettu, ja että hän sen varmasti kasteen eli sakramentin kautta on omaksensa saanut.
Mikäli hän tämän uskoo, täytyy hänen vapaasti nimittää itseään pyhäksi, nuhteettomaksi ja vanhurskaaksi Jumalan lapseksi, autuudestaan varmaksi, eikä hän saa tätä ollenkaan epäillä.
Ja tällainen hän onkin, ei itsestänsä tai oman ansionsa ja tekojensa nojalla, vaan Jumalan sulasta laupeudesta, joka on hänen ylitsensä vuodatettu Kristuksessa.
Tätä hän pitää niin suuressa arvossa— niin kuin se onkin suuren arvoinen — että ei epäile sen tekevän häntä pyhäksi ja Jumalan lapseksi, ja jos epäilisi, hän mitä surkeimmin häpäisisi kasteensa ja sakramentin ja soimaisi sakramenteissa vaikuttavaa Jumalan sanaa ja armoa valheesta.Martti Luther on sen verran tunnettu vaikuttaja, että pitäisi mielestäni hyvin hienovaraisesti käyttää hänen nimeään.
Suorat lainaukset hänen tuotannostaan olisi hyvä jotenkin mainita. Eikä saisi omilla ajatuksillaan laajentaa hänen reviiriään.- Leeviläinen
vihne kirjoitti:
Martti Luther on sen verran tunnettu vaikuttaja, että pitäisi mielestäni hyvin hienovaraisesti käyttää hänen nimeään.
Suorat lainaukset hänen tuotannostaan olisi hyvä jotenkin mainita. Eikä saisi omilla ajatuksillaan laajentaa hänen reviiriään."Martti Luther on sen verran tunnettu vaikuttaja, että pitäisi mielestäni hyvin hienovaraisesti käyttää hänen nimeään.
Suorat lainaukset hänen tuotannostaan olisi hyvä jotenkin mainita. Eikä saisi omilla ajatuksillaan laajentaa hänen reviiriään."
Miksi sheriffi Vinhe et jo poistanut tätä viestiä? Martti Lutherin nimen lainaaminen osoittaa kirjoittajan pilkkaavan Lutehria ja esikoislestafiolaisen foorumin käyttäytymissääntöjä? Leeviläinen kirjoitti:
"Martti Luther on sen verran tunnettu vaikuttaja, että pitäisi mielestäni hyvin hienovaraisesti käyttää hänen nimeään.
Suorat lainaukset hänen tuotannostaan olisi hyvä jotenkin mainita. Eikä saisi omilla ajatuksillaan laajentaa hänen reviiriään."
Miksi sheriffi Vinhe et jo poistanut tätä viestiä? Martti Lutherin nimen lainaaminen osoittaa kirjoittajan pilkkaavan Lutehria ja esikoislestafiolaisen foorumin käyttäytymissääntöjä?Tämä on lestadiolaisten palsta. Ei erityisesti esikoisten.
Tällaista Lutherin nimellä kirjoittamista esiintyy muillakin palstoilla, olen ollut huomaavinani. Eikä niitä ole poistettu.
Tämä huomautukseni oli tarkoitettu vihjeeksi, että valistunut kirjoittaja ei vastaisuudessa käyttäisi nimimerkkiä, joka omaa näin ison latauksen.- fisu*
Kyllä epäilyjä tulee, jos ei sinulle, niin ainakin hyvin monille.
Tekstistäsi tulee vähän sellainen olo, ettei uskalla edes itse analysoida asioita, jos käsitystesi mukaan ajattelee. Silloinhan voisi pieni epäilys päästä sydämeen ja apua! pudota suoraan helvettiin.
Uskon, että Jumala kestää rehellisen etsinnän ja auttaa löytämään totuuden. Ei se pelastuminen oo niin paljon meistä kiinni. Ja kun viittaat tuohon mitä surkeimmin häpäisyyn, miten me voitaiskaan olla täällä maailmassa häpäisemättä Jumalaa syntisinä. Siinäpä kunnia kohoaakin Jumalalle, kun Hän on yksin niin IHANA ja ARMOLLINEN ja RAKASTAVA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! =D
En millään tavalla tarkoita, etteikö kannattaisi elää mahdollisimman pyhää elämää Jumalalle. Tuomion pelko ei minusta ole paras vaikutin tässäkään asiassa, ja kannattaa harkita mikä on totuus.
Uskoakaan ei voi puristaa itsestä vaan se tulee Jumalalta. Muutenhan se olisi oma teko? On tietenkin oma asia ottaa usko, jonka Jumala antaa vastaan.
Ystävällisesti, (vaikkakin vähän eri mieltä)
fisu* - fisu*
fisu* kirjoitti:
Kyllä epäilyjä tulee, jos ei sinulle, niin ainakin hyvin monille.
Tekstistäsi tulee vähän sellainen olo, ettei uskalla edes itse analysoida asioita, jos käsitystesi mukaan ajattelee. Silloinhan voisi pieni epäilys päästä sydämeen ja apua! pudota suoraan helvettiin.
Uskon, että Jumala kestää rehellisen etsinnän ja auttaa löytämään totuuden. Ei se pelastuminen oo niin paljon meistä kiinni. Ja kun viittaat tuohon mitä surkeimmin häpäisyyn, miten me voitaiskaan olla täällä maailmassa häpäisemättä Jumalaa syntisinä. Siinäpä kunnia kohoaakin Jumalalle, kun Hän on yksin niin IHANA ja ARMOLLINEN ja RAKASTAVA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! =D
En millään tavalla tarkoita, etteikö kannattaisi elää mahdollisimman pyhää elämää Jumalalle. Tuomion pelko ei minusta ole paras vaikutin tässäkään asiassa, ja kannattaa harkita mikä on totuus.
Uskoakaan ei voi puristaa itsestä vaan se tulee Jumalalta. Muutenhan se olisi oma teko? On tietenkin oma asia ottaa usko, jonka Jumala antaa vastaan.
Ystävällisesti, (vaikkakin vähän eri mieltä)
fisu*Niin, uskon vastaanottamiseenkin saa voiman Jumalalta =D
- Martti Luther
vihne kirjoitti:
Tämä on lestadiolaisten palsta. Ei erityisesti esikoisten.
Tällaista Lutherin nimellä kirjoittamista esiintyy muillakin palstoilla, olen ollut huomaavinani. Eikä niitä ole poistettu.
Tämä huomautukseni oli tarkoitettu vihjeeksi, että valistunut kirjoittaja ei vastaisuudessa käyttäisi nimimerkkiä, joka omaa näin ison latauksen.Ainoastaan tällaisia apuvastauksia kirjoitan kopioijan identiteetin vuoksi samalla nimimerkillä.
- Martti Luther
fisu* kirjoitti:
Kyllä epäilyjä tulee, jos ei sinulle, niin ainakin hyvin monille.
Tekstistäsi tulee vähän sellainen olo, ettei uskalla edes itse analysoida asioita, jos käsitystesi mukaan ajattelee. Silloinhan voisi pieni epäilys päästä sydämeen ja apua! pudota suoraan helvettiin.
Uskon, että Jumala kestää rehellisen etsinnän ja auttaa löytämään totuuden. Ei se pelastuminen oo niin paljon meistä kiinni. Ja kun viittaat tuohon mitä surkeimmin häpäisyyn, miten me voitaiskaan olla täällä maailmassa häpäisemättä Jumalaa syntisinä. Siinäpä kunnia kohoaakin Jumalalle, kun Hän on yksin niin IHANA ja ARMOLLINEN ja RAKASTAVA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! =D
En millään tavalla tarkoita, etteikö kannattaisi elää mahdollisimman pyhää elämää Jumalalle. Tuomion pelko ei minusta ole paras vaikutin tässäkään asiassa, ja kannattaa harkita mikä on totuus.
Uskoakaan ei voi puristaa itsestä vaan se tulee Jumalalta. Muutenhan se olisi oma teko? On tietenkin oma asia ottaa usko, jonka Jumala antaa vastaan.
Ystävällisesti, (vaikkakin vähän eri mieltä)
fisu*Kirjoitukset ovat kopioita Martti Lutherin sumennetuista teoksista.
- Milla
Martti Luther kirjoitti:
Ainoastaan tällaisia apuvastauksia kirjoitan kopioijan identiteetin vuoksi samalla nimimerkillä.
Martti Luther ei ole kirjoittanut 450 vuoteen yhtään uutta kirjoitusta, kun lainaat hänen tekstejään et suinkaan ole silloin missään muodossa Martti Luther. Käytät suurimmalta osiltaan hänen kirjoituksia omina ymmärryksinäsi ja oikeassa olemiseen jopa toisen Lutherin kirjoituksen mitätöimiseen.
- Martti Luther
Milla kirjoitti:
Martti Luther ei ole kirjoittanut 450 vuoteen yhtään uutta kirjoitusta, kun lainaat hänen tekstejään et suinkaan ole silloin missään muodossa Martti Luther. Käytät suurimmalta osiltaan hänen kirjoituksia omina ymmärryksinäsi ja oikeassa olemiseen jopa toisen Lutherin kirjoituksen mitätöimiseen.
Vai miksi takerrut sivuseikkoihin etkä syö ja juo Kristusta Jeesusta, joka on elämän leipä.
- frans kakka
Martti Luther kirjoitti:
Kirjoitukset ovat kopioita Martti Lutherin sumennetuista teoksista.
Kuka pannahinen meni ne tekstit sumentamaan??!!
Kyllä sanan pitäisi olla kirkasta, ei sumeaa. - varmamikävarma
frans kakka kirjoitti:
Kuka pannahinen meni ne tekstit sumentamaan??!!
Kyllä sanan pitäisi olla kirkasta, ei sumeaa.Ole se kakka!
- Melangton
Martti Luther kirjoitti:
Kirjoitukset ovat kopioita Martti Lutherin sumennetuista teoksista.
Sinä sumentaja lopettaisit aivan suosiolla Marrti Lutherin teoksien SUMENTAMISEN. Olet veikkonen kyllä rehellinen kun suoraan tunnustat kirjoittavasi sumennettuja tekstejä. Kymmenen pistettä ja papukaija merkki. En enään ihmettele kirjoituksiasi.
- Bugenhagen
Melangton kirjoitti:
Sinä sumentaja lopettaisit aivan suosiolla Marrti Lutherin teoksien SUMENTAMISEN. Olet veikkonen kyllä rehellinen kun suoraan tunnustat kirjoittavasi sumennettuja tekstejä. Kymmenen pistettä ja papukaija merkki. En enään ihmettele kirjoituksiasi.
matkia uskonpuhdistusreformiin Martti Lutherin työtoverina osallistunutta Philipp Melanchthonia. Kirjoita sitten hänen nimensä myös kuten hän itse.
- Kysyn, kun en tiedä
Martti Luther kirjoitti:
Kirjoitukset ovat kopioita Martti Lutherin sumennetuista teoksista.
Siis: "Kirjoitukset ovat kopioita Martti Lutherin sumennetuista teoksista."
Älä sinä, "Martti Luther", sumenna Martti Lutherin teoksia, ellei oppi - kielellisyyttä myöden - ole kohdallaan. - koska
Bugenhagen kirjoitti:
matkia uskonpuhdistusreformiin Martti Lutherin työtoverina osallistunutta Philipp Melanchthonia. Kirjoita sitten hänen nimensä myös kuten hän itse.
olen Billy Melangton.
- fisu*
Ei meidän tarvitse YRITTÄÄ olla jotenkin kurjia ja synnintuntoisia (kuvitellen ehkä kelpaavamme paremmin), vaan kaikki syntisinä pyytää anteeksi rikkomuksiamme.
Ilo syttyy väistämättä sydämeen, kun tietää saaneensa anteeksi ja olevansa arvokas.
Ei se pyytämistapa ole niin olennaista anteeksiannossa kuin antaja.- fisu*
En tarkoita, että pitäis olla jotenkin erityisen iloinenkaan, vaan, ettei sillä meidän tunnetilalla ole niinkään merkitystä...
Toki hienosta lahjasta tulee yleensä iloiseksi. Ja ehkä muutkin haluavat saman lahjan, kun näkevät miten iloiseksi se tekee, siis AIDOSTI!
- Jeesuksenuskoinen
Vaan mikä oli "nälkävieraiden" ruokahalu?
Käsi sydämelle, eikö Kristuksen puhdas Elämän vesi ja ravitseva Elämän ruisleipä kelpaa.
Kaikki muu joutava hööpötys saa aikaan pitkiä keskusteluja?
Kyllähän tämä mielestäni kertoo hyvin sen, mihin ihmisopit ovat kansan lopulta johtaneet. Kiittämättömyys on maailman palkka.
Mutta ne jotka ovat tulleet mannalla ravituiksi ylistävät ja kiittävät Kristusta yletyin käsin.
Kiitos sinulle Jeesus sinun rakkaudestasi ja armostasi! Armo laupeus ja rauha.
2. Joh. 1:3 Armo, laupeus ja rauha Isältä Jumalalta ja Jeesukselta Kristukselta, Isän Pojalta, on oleva meidän kanssamme, totuudessa ja rakkaudessa.
2. Joh. 1:4 Minua on suuresti ilahuttanut, että olen lastesi joukossa havainnut olevan niitä, jotka totuudessa vaeltavat sen käskyn mukaan, jonka me olemme saaneet Isältä.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Jumala rankaisi; nainen kuoli Suviseuroissa
Eihän näissä joukkohysteriatapahtumissa ole mitään tolkkua. Aina pitää hajauttaa. Toivottavasti lestatkin tulevat nyt3167118- 582174
- 331601
Olen miettinyt sinua tänään
Se mitä teit oli oikeasti vähän tylyä. En voi ottaa sitä muuna kuin mitä se konkreettisesti on. Esitän itsellenikin että271419- 1111133
IS Viikonloppu 29.-30.6.2024
Melko hyvä 3- -tasoiseksi merkitty Kovis Jari Keräseltä. Pääkuvan merkitys on varsin vähäinen rajoittuen alakulman aukio711127Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia.
Kuolemanraja kokemukset ovat kulttuurisidonnaisia. Kristilliset ääriainekset pelottelevat ihmisiä edelleen IKUISELLA hel3291009- 15853
Tässä viimeinen mahdollisuutesi nainen
Kysyä tai sanoa minulle, jos jotain jäi vuosien takaisista. Sen verran meillä oli kuitenkin jotain, että välillä mietin49837Miksei persut järjesteä koskaan miekkareita tai kulkueita?
Pelkäävätkö saavansa pataansa, ja sen vuoksi vain öyhöttävät netissä? Ei öyhöttämisellä muuteta maailmaa. Pitää olla ak274787