Lestadiolaisuus ja Helluntalaisuus ovat hyvin lähellä toisiaan

että mikä helluntailaisuudessa on mielestäsi väärää?

En minäkään allekirjoita sitä että lestadiolaisuus ja helluntailaisuus olisivat samoilla linjoilla. Nimittäin varsinkin vanhoillislestadiolaisuudessa ei opeteta täysin niinkuin Raamattu opettaa vaan siinä on harhaoppeja. En jaksa alkaa niitä tässä nyt erittelemään.

Helluntaiseurakunnissahan tehdään ihan raamatun esikuvan mukaan. Kääntyneet ja uskon saaneet ihmiset kastetaan. Luve vaikkapa APT mitä Pietari teki. Se on yksi yhteen .

yksi kaste riittää? Tarkoittanet nyt varmaan lapsikastetta? Sehän on oikeasti täysin epäraamatullinen kaste, ja siihen ei löydy mitään viittausta Raamatusta. Kun Jeesuksen luo tuotiin lapsia, hän vain siunasi heitä mutta kastamisesta ei puhuta mitään.

Sensijaa uskovien upotuskasteesta Raamattu mainitsee useammassakin kohdassa. Avaapa Raamattusi. Helluntailaisuudessa toimitaan siis täysin oikein.

Lasse-setä kirjoitti:

Helluntaiseurakunnissahan tehdään ihan raamatun esikuvan mukaan. Kääntyneet ja uskon saaneet ihmiset kastetaan. Luve vaikkapa APT mitä Pietari teki. Se on yksi yhteen .

Luepa Lase-setä uudelleen. Kerro sit luettuas mikä ero oli Pietarin julistuksen kohteiden asemassa, ja Kristuksen jo päälleen pukeneen suomalaisen asemassa.

Pietärin kansa syntyi, mutta Suomen kansa, pääsääntöisesti, herää unesta.

Ja siinä on ero kuin yöllä ja päivällä.

Ap. t. 2:36-39   Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."

Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille:

"Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"

Niin Pietari sanoi heille:

"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

zuenne kirjoitti:

yksi kaste riittää? Tarkoittanet nyt varmaan lapsikastetta? Sehän on oikeasti täysin epäraamatullinen kaste, ja siihen ei löydy mitään viittausta Raamatusta. Kun Jeesuksen luo tuotiin lapsia, hän vain siunasi heitä mutta kastamisesta ei puhuta mitään.

Sensijaa uskovien upotuskasteesta Raamattu mainitsee useammassakin kohdassa. Avaapa Raamattusi. Helluntailaisuudessa toimitaan siis täysin oikein.

"Tarkoittanet nyt varmaan lapsikastetta? Sehän on oikeasti täysin epäraamatullinen kaste, ja siihen ei löydy mitään viittausta Raamatusta."

Kyllä ne todisteet sieltä löytyvät Raamatusta. Ja Josefus alkukirkon ajalta krtoo sinulle lisää jos sinä vain noyrtyisit järjen päätelmien asemasta kuuntelemaan Jumalan sanaa.

Uskos kirjoitti:

"Tarkoittanet nyt varmaan lapsikastetta? Sehän on oikeasti täysin epäraamatullinen kaste, ja siihen ei löydy mitään viittausta Raamatusta."

Kyllä ne todisteet sieltä löytyvät Raamatusta. Ja Josefus alkukirkon ajalta krtoo sinulle lisää jos sinä vain noyrtyisit järjen päätelmien asemasta kuuntelemaan Jumalan sanaa.

vai minä en ole lukenut Raamattua riittävästi? No, eikö sinun pitäisi myös todistaa tuo sanomasi, jos mielestäsi todisteet löytyvät Raamatusta niin osoita ne minulle? Kyllä minut itsenikin on kastettu pienenä, koska sehän nyt on ollut käytäntö Suomessa, mutta mitään Raamatullista perustetta sille ei löydy.

Uskon saanut kirjoitti:

Luepa Lase-setä uudelleen. Kerro sit luettuas mikä ero oli Pietarin julistuksen kohteiden asemassa, ja Kristuksen jo päälleen pukeneen suomalaisen asemassa.

Pietärin kansa syntyi, mutta Suomen kansa, pääsääntöisesti, herää unesta.

Ja siinä on ero kuin yöllä ja päivällä.

Ap. t. 2:36-39   Varmasti tietäköön siis koko Israelin huone, että Jumala on hänet Herraksi ja Kristukseksi tehnyt, tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte."

Kun he tämän kuulivat, saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille:

"Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"

Niin Pietari sanoi heille:

"Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu ja kaikille, jotka kaukana ovat, ketkä ikinä Herra, meidän Jumalamme, kutsuu."

puhutaankin nimenomaan uskovien upotuskasteesta. Aikuisten ihmisten, ei lapsien, saaatikka vauvojen. Miten teille on voinut kaksi asiaa sekoittua tuolla tavalla? Eihän pikkuvauvan tarvitse mitään kastetta ottaa, kun sellainen ei mitään synnistä tiedä. Pieni lapsi pääsee muutenkin taivaaseen. Nyt on kyse aikuisista, jotka ovat tietoisia synnistään mutta ovat tulleet uskoon ja haluavat "entisen minänsä" haudata upotuskasteella uuteen elämään Kristuksen kanssa.

zuenne kirjoitti:

vai minä en ole lukenut Raamattua riittävästi? No, eikö sinun pitäisi myös todistaa tuo sanomasi, jos mielestäsi todisteet löytyvät Raamatusta niin osoita ne minulle? Kyllä minut itsenikin on kastettu pienenä, koska sehän nyt on ollut käytäntö Suomessa, mutta mitään Raamatullista perustetta sille ei löydy.

Kaste on uusiliitto Jumalan ja ihmisen välillä. Vanhaliitto oli ympärileikkaus. Se tehtiin kahdeksan päivän ikäisille. Koska ennen on liitto tehty lasten kanssa, miksi ei nyt voida tehdä?

Jeesus käskee kastamaan kaikki. Missä hän kieltää kastamasta lapsia? Jeesus todistaa monessa paikassa, että lapsilla on usko ja hän sanoo myös, että joka uskoo ja kastetaan se tulee autuaaksi.

zuenne kirjoitti:

yksi kaste riittää? Tarkoittanet nyt varmaan lapsikastetta? Sehän on oikeasti täysin epäraamatullinen kaste, ja siihen ei löydy mitään viittausta Raamatusta. Kun Jeesuksen luo tuotiin lapsia, hän vain siunasi heitä mutta kastamisesta ei puhuta mitään.

Sensijaa uskovien upotuskasteesta Raamattu mainitsee useammassakin kohdassa. Avaapa Raamattusi. Helluntailaisuudessa toimitaan siis täysin oikein.

Yksi kaste todellakin riittää, Jumala kyllä pitää sen liiton jonka Hän on tehnyt ihmisen kanssa kasteessa, mutta ihminen ei pidä hän on pois poikennut lupauksestaan. Koska Jumala pitää sen minkä on luvannut, niin ihminen kuitenkin kastaessaan toisen kerran tekee Jumalasta valehtelijan, koska ei usko eikä luota Häneen. Jeesus sanoo sallikaa lasten tulla minuun luokseni, eikö kasteessa juuri Jeesus olekin läsnä, sanoohan asetus sanatkin "tämä on minun ruumiini, tämä on minun vereni".

...ja se synti tarttuu! HUI! Mutta onneks teillä on ne saarnaajat!

------------------------------ kirjoitti:

...ja se synti tarttuu! HUI! Mutta onneks teillä on ne saarnaajat!

jos on aidosti uskomassa ja omatuto puhdas, ei tällaisissa tapauksissa synti tartu..... silloin omatunto on paatunut jos synti ei tunnu miltään....