Insesti...kokemuksia?

Mielestäni ei pitäisi käsitellä täällä erityisesti. Ongelma on nyt siinä, ettei ole mitään yhteystietoa. Aineistoa ei voi kerätä julkiselle palstalle. Mikäli siihen suuntaan edetään, tulen poistamaan. Olisi parasta, että olisi rekisteröity nimimerkki ja galleria-sivulla olisi yhteystieto, muuten tätä asiaa ei voi edistää.

vihne kirjoitti:

Mielestäni ei pitäisi käsitellä täällä erityisesti. Ongelma on nyt siinä, ettei ole mitään yhteystietoa. Aineistoa ei voi kerätä julkiselle palstalle. Mikäli siihen suuntaan edetään, tulen poistamaan. Olisi parasta, että olisi rekisteröity nimimerkki ja galleria-sivulla olisi yhteystieto, muuten tätä asiaa ei voi edistää.

Lue lisää

Poistakaa jos haluatte, mut onhan se erikoista, jos täällä jutellaan kaiken maailman pervouksia sun muita ja kun asiallisesti tietoa pyydetään niin ei. Eihän ole tarvista yksityiskohtaisesti kertoa mitään, mutta jos haluaa niin voi mailata osoitteeseen [email protected]

Kelpaako?

Nimetön kirjoitti:

Poistakaa jos haluatte, mut onhan se erikoista, jos täällä jutellaan kaiken maailman pervouksia sun muita ja kun asiallisesti tietoa pyydetään niin ei. Eihän ole tarvista yksityiskohtaisesti kertoa mitään, mutta jos haluaa niin voi mailata osoitteeseen [email protected]

Kelpaako?

Lue lisää

Kyllähän täällä jokin aika sitten kirjoiteltiin kaiken maailman runkkari juttuja, nekin sai täällä vapaasti palstatilaa, mikä on kyllä väärin myöskin. Toisaalta tämänhän pitäisi olla yksin omaan lestadiolaisuuteen perustuva palsta. Eiköhän tuollaisille aiheille löydy sopivammat palstat kuin hengellisistä palstoilta.

Ykä kirjoitti:

Kyllähän täällä jokin aika sitten kirjoiteltiin kaiken maailman runkkari juttuja, nekin sai täällä vapaasti palstatilaa, mikä on kyllä väärin myöskin. Toisaalta tämänhän pitäisi olla yksin omaan lestadiolaisuuteen perustuva palsta. Eiköhän tuollaisille aiheille löydy sopivammat palstat kuin hengellisistä palstoilta.

Lue lisää

Kysely ei ole väärin, mutta aiheesta ei ole syytä täällä kirjoitella. Joka haluaa, ottakoon kysyjään yhteyttä.

Ykä kirjoitti:

Kyllähän täällä jokin aika sitten kirjoiteltiin kaiken maailman runkkari juttuja, nekin sai täällä vapaasti palstatilaa, mikä on kyllä väärin myöskin. Toisaalta tämänhän pitäisi olla yksin omaan lestadiolaisuuteen perustuva palsta. Eiköhän tuollaisille aiheille löydy sopivammat palstat kuin hengellisistä palstoilta.

Lue lisää

Ettei lestadiolaislla olisi ko. ongelmia elämässään. Aika yli-ihmisiä ootte jos kiellät.

Juuso kirjoitti:

Ettei lestadiolaislla olisi ko. ongelmia elämässään. Aika yli-ihmisiä ootte jos kiellät.

Palstan käytöstä kyseiseen juttuu, siitä oli kysymys eikö vaan näin ollutkin.

vihne kirjoitti:

Kysely ei ole väärin, mutta aiheesta ei ole syytä täällä kirjoitella. Joka haluaa, ottakoon kysyjään yhteyttä.

tai anneta tietoja netissä. Nämä ovat niitä tirkistelijöitä, jotka oman tarpeensa takia naamioituvat opinnäytetyön tekijöiksi. Mihinkään opinnäytetyöhön ei käy keskustelupalstojen aineisto lähteeksi. Varovaisuutta ja mieluiten koko viesti pois.

Juuso kirjoitti:

Ettei lestadiolaislla olisi ko. ongelmia elämässään. Aika yli-ihmisiä ootte jos kiellät.

Mielestäni on aivan aiheellista, että kyseenalaistetaan kyselyjen keräily varsinkin kun kerääjä on jättänyt ainoastaan sähköpostiosoitteensa. Tutkijan etiikkaan kuulunee se, että hän esiintyy omalla nimellään ja esittää pyyntönsä vaikkapa suoralla linkillä.
En usko, että kyseinen problematiikka on sen yleisempää lestadiolaisuuden piirissä, joten perusteluja aineiston keräämiseen juuri tämän palstan piirissä pitäisi olla.

kerännyt kirjoitti:

Mielestäni on aivan aiheellista, että kyseenalaistetaan kyselyjen keräily varsinkin kun kerääjä on jättänyt ainoastaan sähköpostiosoitteensa. Tutkijan etiikkaan kuulunee se, että hän esiintyy omalla nimellään ja esittää pyyntönsä vaikkapa suoralla linkillä.
En usko, että kyseinen problematiikka on sen yleisempää lestadiolaisuuden piirissä, joten perusteluja aineiston keräämiseen juuri tämän palstan piirissä pitäisi olla.

Lue lisää

Miten olisi halu erityisesti yhdistää uskonnollisuus ja häpeälliset teot?

...koska sitä tapahtuu reunailmiöinä KAIKISSA yhteiskuntaluokissa, siis koulutuksesta, yhteiskunnallisesta asemasta tai uskovaisuudesta riippumatta.
Aihe on siinä määrin arka, että ihmiset viimeiseen asti kieltävät mitään sellaista perheessään tapahtuneen. Kun jopa itse Sigmund Freud oli taipuvainen vesittämään potilaidensa kertomuksia pelkiksi kuvitelmiksi.
Onhan tästä teemasta tehty useita lopputöitä, kun itsellänikin on sellainen - pro gradu -tutkielma - kirjahyllyssä työpaikallani. Ja suuri läjä muuta materiaalia.
Mutta keskustelkaa minun puolestani.
Edellisestä laajasta insesti-keskustelusta onkin jo aikaa ja tapahtui muistaakseni ennen Lestadiolaisuus-palstan avaamista, "herätysliikkeet"-palstalla, kun nimimerkki "Pakana(M)" väitti, että lestat ne etenkin kunnostautuu kyseenalaisella tavalla insesti-asioissa. Hänellä oli jotakin toisen käden tietoakin olevinaan.

..koska tapauksia on tullut ilmikin VL-piireissä. Ei ole puhtaat paperit heilläkään, mutta eihän se ole yhteisön vika, jos yksilö lankeaa.

Älä yhtään herjaa heitä, heillä on omat vaimonsa johon paineet puretaan, sen näkee sokea reettakin.
Otsolla on jäänyt kehitys puolitiehen kasva hiukan vielä.

"Abortti on kielletty, esiaviollinen seksi kielletty, viina kielletty, telkkari kielletty..ja kaikki muukin on kielletty, niin mitä jää?"

Säälittävää, "daa?!!", mikäli sinulle kaiken tuon olettamasi kielletyn jälkeen ainoa vaihtoehto on insesti!!!!
Uskon, että löydät ratkaisun - tai saat ainakin lääkereseptin - ongelmaasi paikkakuntasi mielenterveystoimistosta.

Lasten kaltoin kohtelu - siis vaikkapa ruumillinen kuritus - on vähän eri asia kuin insesti, vaikka kaltoin kohteluahan sekin on.
Käydessäni lukiota 1960-luvulla kirjoitin aineen lasten ruumiillisesta kurituksesta, jolloin minua jäi kovasti askarruttamaan opettajan antama tieto, että siihen aikaan vanhemmista 60% kannatti kuritusta, kun taas loput 40% eivät sitä kannattanut eivätkä käyttäneet.

Minut oli aivopesty ajattelemaan, että ruumiillinen kuritus oli lasten kasvatuksessa välttämätön paha ja lisäksi se oli Raamatun mukaista menettelyä - olihan esimerkiksi Salomonin sananlaskuissa useita ohjeita, miten lapsia oli piestävä ajoissa ja mitä siitä lapselle seurasi, jos jätti pieksemättä. Siksi minua ihmetyttikin, miten oli mahdollista, että kuitenkin lähes puolet kansasta jätti.

Sittemmin luin tutkimuksesta, etteivät useimmat väkivaltarikoksista tuomitut vangit olleet vankilassa siksi, etteikö heitä olisi lapsena kuritettu. Vaan pikemminkin heitä oli kuritettu ja lyöty enemmän kuin muita ikäisiään. Tämä tieto hämmensi kovin vanhempiani, kun siitä heille kerroin, olihan Raamattu heille elämässä tärkeä ohjenuora.

Ja tutkimustieto oli ristiriidassa Raamatun antamien vanhatestamentillisten neuvojen kanssa. Että lapsia piti hakata, mutta ei nyt ihan sentään hengiltä - ja että se oli nimenomaan vanhempien rakkautta se:

Sananl. 13:24
Joka vitsaa säästää, se vihaa lastaan, joka rakastaa, kurittaa häntä jo varhain.

Sananl. 19:18
Kurita poikaasi, kun vielä on toivoa, varo sentään hengiltä hakkaamasta.

Sananl. 22:15
Hulluus tarttuu helposti nuorukaiseen, mutta kunnon kuritus ajaa sen pois.

Sananl. 23: 13, 14
13 Älä jätä poikaa kurituksetta -- ei hän kuole, jos saa keppiä.
14 Kun annat hänelle keppiä, pelastat hänet tuonelan tieltä.

Sananl. 29:15
15 Keppi ja nuhtelu antavat viisautta, kuritta kasvanut poika on äitinsä häpeä.

Nythän meillä on kutenkin jo pitkään ollut voimassa laki, joka kieltää lasten ruumiillisen kurittamisen kaikilta vanhemmilta. Lasten ruumiillista kurittamista pidetään lasten pahoinpitelynä ja se on yhteiskunnassa eräs niitä syitä, joiden perusteella lapset voidaan yhteiskunnan toimesta jopa ottaa vanhemmiltaan pois, huostaan, muualla kasvatettavaksi. Yhteiskunnassa on vallalla näkemys, ettei tällaisista lapsiaan kurittavista vanhemmista ole hyviksi lastensa kasvattajiksi.

Jos vanhemmat ilmaisevat hakkaamalla rakkautta lapsilleen, niin miten he sitten vihaansa ilmaisevat?

Insesti, jossa oman perheen lapsi joutuu vanhempiensa tai suurempien sisarustensa seksuaalisten tarpeiden tai kokeilujen uhriksi, on kuitenkin eri asia kuin ruumiillisen kurituksen hyväksyvät kasvatustoimenpiteet.

En ole lukenut psykiatri Martti Paloheimon kirjaa, mutta silti en olisi varauksetta valmis hyväksymään hänen näkemyksiään. Ehkä olen vähän ennakkoluuloinen, mutta minusta oli suurta harkintakyvyn puutetta psykiatrilta käyttää naispotilasta sillä tavalla seksuaalisesti hyväksi, että sen seurauksena hän aikoinaan joutui julkisen skandaalin myrskynsilmään ja menettämään osittain lääkärinoikeutensa, ainakin joksikin aikaa. (Toki potilas ja lääkäri saattavat rakastua toisiinsa ja ammatillisen suhteen ulkopuolella alkaa seurustella keskenään ja jopa avioitua. Mutta ilmeisesti tästä ei ollut kysymys, koska lääkärille tuli seuraamuksia).

"aikanani lopputyön lasten kaltoinkohteluun liittyen. Silloin tuli monessa tutkimuksessa esiin, että uskonnollisissa yhteisöissä kaltoinkohtelu on verraten yleisempää kuin koko väestössä. Muistaakseni Paloheimon kirjassa ainakin viitattiin tähän."
Teit aikanasi lopputyön, muttet muista missä ja mitä esim. Paloheimon kirjassa sanottiin? Tein aikanani lopputyön nollatutkimuksista, mutten muista mitä, missä ja kuka lähdetiedostoissani mitäkin sanoi!?

Larslevison kirjoitti:

"aikanani lopputyön lasten kaltoinkohteluun liittyen. Silloin tuli monessa tutkimuksessa esiin, että uskonnollisissa yhteisöissä kaltoinkohtelu on verraten yleisempää kuin koko väestössä. Muistaakseni Paloheimon kirjassa ainakin viitattiin tähän."
Teit aikanasi lopputyön, muttet muista missä ja mitä esim. Paloheimon kirjassa sanottiin? Tein aikanani lopputyön nollatutkimuksista, mutten muista mitä, missä ja kuka lähdetiedostoissani mitäkin sanoi!?

Lue lisää

opetella kaikki ulkoa? Eikö riitä mistä lisätietoa etsiä kun sitä tarvitsee? Mikäköhän sinunkin ongelmasi oikein on?

tarkoituksenmukaista kirjoitti:

opetella kaikki ulkoa? Eikö riitä mistä lisätietoa etsiä kun sitä tarvitsee? Mikäköhän sinunkin ongelmasi oikein on?

... - siis harrastamatta ministeri Vilenin tapaan hyvin laajoja lainauksia - niin kyllä keskeisimmät ajatukset jäävät mieleen.
Moni täällä kuitenkin arkailee kertoa omista tutkielmistaan, koska eivät halua kirjoittajina paljastua.
Psykiatri Martti Paloheimo on kirjoittanut useita kirjoja, mm. kirjan "Suomalaisen lapsuuden haavat" (Kirjapaja 1997), johon luultavasti edellä viitataan.

Kiinnostaisi tietää tutkimuksesi nimi, se voisi olla lähdeaineistoani. Teen työtä aiheeseen liittyen. Olen toki hieman skeptinen näihin yleisempi/harvinaisempi - juttuihin. Monissa tutkimuksissa on lähdetty siitä, että ryhmään kuulumisesta käsin voidaan arvioida yksilön käyttäytymistä ja se ei juurikaan kerro muuta kuin sen, että esim insestiä voi harjoittaa uskonnollisen yhteisön ja ei-uskonnollisen yhteisön jäsen. Omaan työhöni liittyen olen tutustunut tutkimuksiin enkä kyllä törmännyt väiteeseen, että uskonnollisissa yhteisöissä hyväksikäyttö tai lasten kaltoinkohtelu olisi yleisempää kuin muutoin. Olisikin todella mielenkiintoista lukea lopputyösi.