Hei,
Muistelen, että olen joskus lukenut Raamatusta kohdan, jossa käsiteltiin taivaaseen pääsyä. Siinä sanottiin, ettei taivaaseen pääse jos aikaisemmat sukupolvet, ovat tehneet haureutta. Se oli jossain Vanhantestamentin puolella, mutta ei vaan löydy. Noita kohtiahan voi tosin olla useampikin, voi voi! On ruvennut vaivaamaan, että miten se nyt sanatarkasti meni.
Aattelin, että josko täällä joku tuntee Kirjaa niin, että osaisi sanoa kappaleen ja jakeen. Kiitos!
Muistelen, että olen joskus lukenut Raamatusta kohdan, jossa käsiteltiin taivaaseen pääsyä. Siinä sanottiin, ettei taivaaseen pääse jos aikaisemmat sukupolvet, ovat tehneet haureutta. Se oli jossain Vanhantestamentin puolella, mutta ei vaan löydy. Noita kohtiahan voi tosin olla useampikin, voi voi! On ruvennut vaivaamaan, että miten se nyt sanatarkasti meni.
Aattelin, että josko täällä joku tuntee Kirjaa niin, että osaisi sanoa kappaleen ja jakeen. Kiitos!
Vastaukset 11
Vanhimmat
Tarkoittanet sitä Raamatun kohtaa, jossa sanotaan jotenkin niin, että "Sinun pahat tekosi minä kostan kolmanteen ja neljänteen polveen".
Minä en tuota oikein ymmärrä, olen usein miettinyt, että mitähän se mahtaa tarkoittaa.
Ei nyt tää kyllä vaivaa jo hirveesti, että mikä se oli.
Näkömuistia sen verran, että se oli oikean puoleisen sivun alalaidassa.
"Taivaaseen ei pääse jos itse on tehnyt haureutta, tai vaikka kymmenen edellistä sukupolvea on sitä tehnyt..." Siinä jotku kaksi tyyppiä juttelee ja sitten niistä toinen sanoo jotenki noin.
Vai mitenhän se nyt meni...
Itsekin olen miettinyt tuota kostoa "kolmanteen ja neljänteen polveen." Olen miettinyt, että milloinka ne " kolmannet ja neljännet polvet" loppuvat, että Jumalan kosto lakkaisi tai lakkaa, ja mistä lasketaan näitten "polvien" alkaminen.
Vaikeaa! Ei auta järkeily!
Minun "harhaoppisessa" kirjassani selitetään juuri tuo kohta. Mutta uskovaisillehan riittää Raamattu, joten ei enempää siitä.
Ajattelisin, että jos ihminen tekee pahaa, ts. on syntinen, hänellä ei ole rakkautta, vaan hän kasvattaa lapsensa samaan vihaan jonka vallassa itse elää ja näin viha siirtyy "perintönä" sukupolvelta toiselle.
Siitähän sanoo raamattu, että mitä ihminen kylvää, sitä hän niittää. Ja saman voi sanoa käänteisesti, että minkä haluat ihmisten tekevän sinulle, tee se itse heille.
En ole vl-uskovainen. Kestän kyllä "harhaoppisen" kirjasi selityksen. Selitäpä siis!
heidän silmänsä ovat täynnä haureutta eivätkä saa kylläänsä synnistä; he viekoittelevat horjuvia sieluja, heillä on ahneuteen harjaantunut sydän; he ovat kirouksen lapsia.
En minäkään kohtaa muista, mutta olen kuullut selitettävän vt:n säännöistä siihen suuntaan, että ne olivat vanhan liiton ajan sääntöjä. Ei veljeä kehota kukaan enää tappamaan jne. Vanha Testamentti kuitenkin sisältää lupauksen Vapahtajasta, joten se on tärkeä kirja. Oma näkemykseni on, että VT:tä tulee lukea Uuden Testamentin "läpi".
Jos näin olisi, että entisten sukupolvien teot vaikuttaisivat pelastukseen, se veisi pohjan koko kristinuskolta ja vapahtajamme sovitustyöltä. Siihen me kuitenkin uskomme.
Kyllä jokaisella tähän maailmaan syntyneellä ihmisellä on mahdollisuus päästä taivaaseen, riippumatta siitä, mitä entiset sukupolvet ovat tehneet tai jättäneet tekemättä.
oon ton kohan aatellu kans!!! Ihminen on vapaa valitsemaan, mut kyl se silti on aika paha kosto ties kuin monenteen polveen, kun esim. perheväkivalta "periytyy", käyttäytymismalli siirtyy. Tosi vaikeeta löytää niitä "synnittömiä" käyttäytymismalleja, jos monta sukupolvea on peräkkäin kasvanut kieroon. Eikä pien laps tajuu, mikä on "normaalia", vanhempien käyttäytyminen on se ainoo mistä ne tietää mitään. Silti onneksi on armo!
2. Moos. 2:
...Sillä minä, Herra sinun Jumalas, olen kiivas Jumala, joka etsiskelen isäin pahat teot lasten päälle, kolmanteen ja neljänteen polveen, jotka minua vihaavat;
6. Ja teen laupiuden monelle tuhannelle, jotka minua rakastavat, ja pitävät minun käskyni.
Vähän noin minäkin olen ounastellut.
Mutta armoaan ja pelastusta Jumala ei sulje pois kostona isoisoisien kieroutuneista käyttäytymismalleista. Ihan vaan vielä avaajan viestiin viitaten.