Minua kiinnostaisi tietää, onko vl-uskonnossa koskaan muutettu käsityksiä, tai käytäntöjä, uskontoon liittyvissä opetuksissa?
Tarkoitan tällä ihan jokapäiväiseen toimintaan tai opetukseen liittyviä asioita.
Jos tästä asiasta on ollut juttua aikaisemmin, niin pyydän anteeksi. Tulin palstalle "sattumalta".
Tarkoitan tällä ihan jokapäiväiseen toimintaan tai opetukseen liittyviä asioita.
Jos tästä asiasta on ollut juttua aikaisemmin, niin pyydän anteeksi. Tulin palstalle "sattumalta".
Vastaukset 8
Vanhimmat
Käytäntöjä on aikojen kuluessa muuteltu aina sen mukaan, millaiset mielipiteet johtajilla on kulloinkin olleet. esim. viulua ei ennen hyväksytty eikä tukan kihartamista, samoin kuin farkkujakaan, muitakin on...
Opissa on muuteltu siten että 1900-luvun alussa kun vanhoillisuus erkani alkuperäisestä lestadiolaisuudesta, päätettiin luopua raamatun opista ja myös luterilaisuus tuomittiin vääräksi joiden tilalle ehiteltiin "vain me" -oppi joka kyllä on pysynyt muuttumattomana siitä lähtien.
Varmaan näille mahdollisille muutoksille on ollut jokin perustelu. Millainen se voisi olla? Liittyy varmaan raamatun tulkintaan?
...raamatusta toki "LÖYTÄÄ" perustelut vaikka mille, kunhan osaa oikein valikoida (ja sitähän vl:ssä aina on osattu tehdä!) :-))
Oikea syy kuitenkin lienee se ettei oikeata raamatuntutkimista juurikan harrasteta vl:ssa josta johtuu että opit vaihtuvat eikä ole oikein kunnollista selvyyttä vieläkään mikä on syntiä, mikä ei. Siinä sitten tulevat esiin pääasiassa puhujien kulloisetkin näkemykset asioista.
Jonkun mielestä esim. urheilu on ollut maallista ja on uskottu että maailmallisuuteen tulee tehdä selvä ero, joten urheilu (kilpaurheilu) on sitten saarnattu synniksi, samoin meikkaamiset ym. monet asiat.
Käytäntöjä on muutettu paljonkin, mutta virallisesti tätä ei mainita. Olen jo suhteellisen iäkäs ihminen ja taannoin mietin, miten vl-usko ja siihen liittyvät tavat ovat aikojen saatossa muuttuneet. Oppi sinällään tuskin on muuttunut, mutta tavat ovat. Löysin paljonkin asioita, mutta korostan, nämä kaikki eivät ole mitenkään virallisia tai yleisesti ääneen hyväksyttyjä vl-piireissä.
Muutamia:
Radikaalein lienee hoitokokouskäytännöstä luopuminen. Tv löytyy jo useammasta vl-kodista. Nykyään on jo vähän värjättyjä hiuksia, meikkausta ja partaisia miehiä. Osa vl nuorista kiroilee nykyään huomattavasti julkeammin kuin entisten aikojen nuoret, tämä tunnutaan hyväksyttävän. Lähetystoimita on nykyäänkin vain nimellistä, mutta ennen ei ollut vähääkään.
Ehkäisyä alettiin saarnata synniksi 60-luvun puolivälissä. Sitä ennen se oli vapaata.
Äitini oli lestadiolainen nuoruudessaan. Hän ei paljon halunnut puhua asioista joita häneltä kyselin. Siksi nyt sitten ehkä kyselen tyhmiä. Täälläpäin Suomea ei ole lestadiolaisia.
Mistä nuo em oppimuutokset johtuvat? Miksi naisten pitää pitää aina hametta? Jos oltaisiin täysin raamatun sanojen ja sen aikaisen muosin varassa, niin miestenkin pitäisi pukeutua jonkinlaiseen "mekkoon".
Mistä tulevat nämä hassut säännöt, joita olen tämän päivän aikana huomannut: Ei saa olla telkkaria mutta tietsikka ja netti saa olla, Ei saa ehkäistä, ei saa jne
Taitavat olla aika yleisiä kysymyksiä tällä palstalla.
Jos teillä olisi joku vakaa uskovainen, joka kertoisi perustelut kysymyksiini, niin olisin kiitollinen vaikka sähköpostista, jos ei täällä julkisesti viitsi puida asioita. Toki muutkin saa laittaa terveisiä, jos siltä tuntuu.
[email protected]
tällaisella yleisellä palstalla on se, että ensinnäkin lestadiolaisuuden suuntauksia on 18, eikä voi vetää yks yhteen, että kaikki ovat samanlaisia, joten joka suuntauksessa on omat "leimansa".
Toisena haittana palstalla objektiiviselle tiedonsaannille on selkeä asioiden/tapojen provosointi, kärjistäminen ja jopa räikeä vääristäminen, eli mustamaalaaminen.
Tietenkin on asia ajateltava näin, että jos muodostat mielikuvan asioista palstan kautta, niin voit sen toki tehdä tai jättää tekemättä. Tuo sähköposti on jo monin verroin parempi tapa saada tietoa asioista kuin palsta, jos löytyy hyvä keskustelukumppani, joka osaa kertoa asioita laajemmin. Nuorempi polvi ei välttämättä tiedä lestadiolaisuuden historiasta, hajaannuksista, hoitokokouksista tms. paljoakaan.
Menneisyyttä olisi hyvä oppia myös käsittelemään menneisyytenä ja enemmän painottaa tähän päivään liittyviä asioita, joiden mukaan muodostaa mielikuvan jostakin herätysliikkeestä. Toki menneisyys vaikuttaa erittäin paljon moniin asioihin edelleen ja muutos on hidasta.
Oppi ei ole muuttunut, mutta elämä ja elämäntapakysymykset kyllä.
Esimerkiksi tuo hamekysymys liittyy enemmän esikoisuuteen, eikä vanhoillislestadiolaisuuteen.
Olen kuuttakymppiä lähestyvä nk. lapsuususkossa oleva. Kuljin Rauhanyhdistyksillä vuoteen 1978 asti.
Aiemmin ja Raamatun mukaanhan parannus tehdään synnistä. "Muista, kustas lankesit ja tee niitä ensimmäisiä tekoja."
Joskus 1970- luvun puolivälissä erään nimekkään, nyt jo edesmenneen saarnamiehen ja SRK:n vaikuttajan aloitteesta ruvettiin pitämään hoitokokouksia tai seurakuntailtoja kautta maailman. Opetettiin että väärä henki aiheuttaa synnin ja tästä väärästä hengestä oli tehtävä parannus ja vasta sitten synnistä.
Tämä opetus levisi kulovalkean tavoin saaden valtaosan uskovaisista mukaansa. Tyypillisiä oli yhden tai muutaman syytetyn ottaminen julkiseen puhutteluun etupenkeille. Puhuttelun syitä oli lukuisia.
Hyvin tyypillistä oli,että "veli antoi ilmi veljensä". Jos oli jotain puhunut tai ihmetellyt vaikka näistä kokouksista, joutui puhutteluun ja jos ei suostunut tähän uuteen hengistä parannuksentekoon, hänet erotettiin. Näin kävi myös minulle. Eli vanhoillislestadiolaisuuteen lukeutuvan Rauhanyhdistyksen oppi siis muuttui.