että Paavali opetti juuri tätä syntien anteeksisaarnaamista Jeesuksen nimessä ja veressä. Miksi joidenkin on niin vaikea käsittää sitä, että Raamatussa annettiin synnit anteeksi asettamalla käsi jonkun pään päälle? Osaisiko joku kuitenkin kertoa, että miksi jonkun ei-vl papin esittämä syntein päästö ei ole yhtä hyvä ja vapauttava kuin vanhoillislestadiolaisten synteinpäästö? Mitenkään ei voi nyt 2000-luvulla joku sanoa, että vl polveutuu suoraan Jeesuksen ajan uskovaisten tavoista. On asioita, jotka ovat muuttuneet Jeesuksen ajan uskovaisten elämisessä, mm.naisten huivittomuus seuroissa. Muuallakin saarnataan syntejä anteeksi, e siis vain ry:llä, näin ollen Pyhä Henki on varmaankin levinnyt aika laajalle Jeesuksen ajoista, eri puolille maailmaa. Moni vl sanoo, että missä päin tahansa maailmaa, missä uskotaan ja saarnataan synnit anteeksi, on oikea usko. No ei tartte mennä kuin luterialisen ei-vl papin luokse, niin jo hän antaa synnit anteeksi. Mutta miksi moni vl aattelee luterilaisen kirkon pappien olevan epäuskoisia?
Itse vl ihmisenä uskon syntein anteeksiantoon. On hyvä saada uskoa syntinsä anteeksi, mutta kyllä ne voi varmaan muuallakin anteeksi saada ne synnit ja rukouksen kautta myös, kuten Luther opetti. Kuitenkin on hyvä kuulla jonkun ihmisen saarnaavan synnit anteeksi henk.kohtaisesti.
Itse vl ihmisenä uskon syntein anteeksiantoon. On hyvä saada uskoa syntinsä anteeksi, mutta kyllä ne voi varmaan muuallakin anteeksi saada ne synnit ja rukouksen kautta myös, kuten Luther opetti. Kuitenkin on hyvä kuulla jonkun ihmisen saarnaavan synnit anteeksi henk.kohtaisesti.
Vastaukset 7
Vanhimmat
opettanut näin. Puhuja varmaan puheessaan viittasi johonkin raamatunjakeeseen, muistatko mikä tämä jae oli?
Koska johonkinhan hänen on täytynyt väitteensä perustaa.
Kannattaa ottaa esim. seuroihin pieni taskusanelukone matkaan ja nauhoittaa synninpäästö. Sitä voi sitten kerta toisensa jälkeen kuunnella kotosalla.
Haha, haha, haaaa...aah
Olipa niin hyvä juttu, että jaksaa taas tämän päivän. Kerrassaan mainio piriste
periaatteessa. Pitemmän päälle saattais ainakin itsestä alkaa tuntumaan, ettei tuo saman nauhan toistaminen enää oikein tunnu auttavan... Joilla on korvat, ne kuulkoon.
Kun saarnataan, että synnit saa uskoa anteeksi jeesuksen nimessä ja veressä. Onko se mielestäsi eri kuin, jos sanotaan,saat synnit anteeksi?
Kysymyksessä on Hengen virka ja jos ihmisellä ei ole Pyhä Henki sydämen asukkaana, silloin ihminen ei voi tuota virkaa olla toimittamassa.
Vaikka ihminen olisi kirkon pappi, sekään ei auta, jos ei ole omakohtaisesti elävästä uskosta osallinen.
Tuossa aloitusviestissäsi on aika paljon järkeilyä, joka ei ole uskovaiselle kovin tarpeellista. Ihmisellä kuitenkin on eri aikoina ja eri iässä taipuvaisuutta kaikenlaiseen järkeilyyn, uskonasioissakin, mutta liika järkeily ei ole hyväksi.
Lapsen lailla uskominen on Jumalan lapselle tärkeä asia. Niin kuin lapsi uskoo, se ei epäile.
Jeesuskin otti lapset esille, että lasten ja lapsenkaltaisten on Jumalan valtakunta.
Eräs luterilainen pappi, joka oli uskosta luopunut, oli rehellisesti sanonut, kun joku oli pyytänyt syntejä anteeksi, että en voi auttaa.
Hän näki tämän asian oikein. Ei Luterilaisen kirkon pappeus ketään pelasta, vaan yksin henkilökohtainen usko.
eikä evankeliumin voima ole missään tietyssä sanamuodossa; synninpäästö voi tapahtua vaikka kädenpuristuksella tai miksei "kätten päälle panemisella". Oleellista on se, että Pyhä Henki on "toimituksessa" mukana.