Joh. 3:5 "Vedestä ja Hengestä"

Jopa taivaat on luotu vedestä sanan voimasta, niin eiköhän sitä vettä tarvita taivaan asukkaidenkin uudestiluomiseen ja uudestisyntymiseen,mikä on luomistapahtuma vedestä ja Hengestä kasteessa. Mikä lihasta syntyy on liha (lapsi),

2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta

myös kirjoitti:

Jopa taivaat on luotu vedestä sanan voimasta, niin eiköhän sitä vettä tarvita taivaan asukkaidenkin uudestiluomiseen ja uudestisyntymiseen,mikä on luomistapahtuma vedestä ja Hengestä kasteessa. Mikä lihasta syntyy on liha (lapsi),

2. Piet. 3:5
Sillä tietensä he eivät ole tietävinään, että taivaat ja samoin maa, vedestä ja veden kautta rakennettu, olivat ikivanhastaan olemassa Jumalan sanan voimasta

Lue lisää

Mutta teko on lähtöisin Hengestä, siis Luojan, taivaallisen Isän hengestä lähtöisin. Ja vesi on elementti.

Jeesus puhui elävästä vedestä tarkoittaen Henkeä, eikä sanoja. Tuolloin mainitaan erikseen, kun vesi ei tarkoita vettä. Nikodemukselle puhuessa vesi on vettä. Uudestisyntyminen tapahtuu kasteessa vedestä ja Hengestä (Joh.3:5) Mikä lihasta on syntynyt on liha (lapsi).

Joh. 7:39
   
Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.

ei sana kirjoitti:

Jeesus puhui elävästä vedestä tarkoittaen Henkeä, eikä sanoja. Tuolloin mainitaan erikseen, kun vesi ei tarkoita vettä. Nikodemukselle puhuessa vesi on vettä. Uudestisyntyminen tapahtuu kasteessa vedestä ja Hengestä (Joh.3:5) Mikä lihasta on syntynyt on liha (lapsi).

Joh. 7:39
   
Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu.

Lue lisää

Oikein


Jeesus EI sanonut: "joka ei synnyt Hengestä ja Hengestä"

Vaan Jeesus sanoi. "Joka ei synnyt VEDESTÄ ja HENGESTÄ."

VESI ON SIIS VETTÄ JA HENKI ON HENKI.

ja Jeesuskseta vuoti, vesi, veri ja hän antoi henkensä. Kaikki todistavat meissä jotka olemme tulleet uskoon. Jeesuksen veri, vesi, henki.
Saamme uskossa omistaa nuo kaikki,sovituksen.

hansutuulia kirjoitti:

ja Jeesuskseta vuoti, vesi, veri ja hän antoi henkensä. Kaikki todistavat meissä jotka olemme tulleet uskoon. Jeesuksen veri, vesi, henki.
Saamme uskossa omistaa nuo kaikki,sovituksen.

Lue lisää

Eikö vaan alkuajan kristityt kastaneet upotuskasteella vedessä ne, jotka uskoivat Jeesukseen? Apostolien teot 2:37-42.
Kyllä he niin tekivät.
Kastevesi kuului silloin ja kuuluu edelleenkin kristityksi tulemiseen.
Vai mitäkö se Apostolien teot 22:16 tarkoittaa tai 2:38. oleva Pietarin mielipide, että kaste tapahtuu "syntienne anteeksisaamiseksi" ja "vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena", 1 Pietarin kirje. 3:21.
Mitähän ne tarkoittaa ellei kastevettä?

vettä ja paljon kirjoitti:

Eikö vaan alkuajan kristityt kastaneet upotuskasteella vedessä ne, jotka uskoivat Jeesukseen? Apostolien teot 2:37-42.
Kyllä he niin tekivät.
Kastevesi kuului silloin ja kuuluu edelleenkin kristityksi tulemiseen.
Vai mitäkö se Apostolien teot 22:16 tarkoittaa tai 2:38. oleva Pietarin mielipide, että kaste tapahtuu "syntienne anteeksisaamiseksi" ja "vesi nyt teidätkin pelastaa kasteena", 1 Pietarin kirje. 3:21.
Mitähän ne tarkoittaa ellei kastevettä?

Lue lisää

Eivät, vaan he valelivat

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

Anonyymi00088 kirjoitti:

Eivät, vaan he valelivat

Näin tekivät joo

RitariOlevainen:
"Jos se olisi ollut kastevesi kysymyksessä,miksi ihmeessä ei sitten Jeesus sitä sanonut,olihan kysysymys sentään uudestisyntymisestä"?

Miksi Johannes käyttäisi evankeliuminsa alussa niin usein vesi-sanaa eri yhteyksissä ja yht`äkkiä Joh. 3:5 kohdalla vesi-sana ei tarkoittaisikkaan vettä.
Itse en rohkenesi muuttaa vesi-sanaa miksikään muuksi, vaan uskon sen "niinkuin on kirjoitettu".

Jos tutkitaan Joh. 3:nen luvun kontekstia (asiayhteyttä), jopa samassa luvussa tulee puhe kasteesta ja puhdistautumisesta: Jeesus kastaa Juudeassa ja Johannes Ainonissa, Joh 3:22-35.

Eikö evankeliumin kirjoittajat ole yhdistelleet kertomuksiaan tiettyjen perusperiaatteiden, mm. aiheiden mukaan.
Koska Johanneksen evankeliumin alkuluvuissa tulee varsin usein esiin kaste, niin tuskimpa Joh. 3:5:kään kohdalla olisi toisin!
Annetaan veden olla vettä!

Tapio522 kirjoitti:

RitariOlevainen:
"Jos se olisi ollut kastevesi kysymyksessä,miksi ihmeessä ei sitten Jeesus sitä sanonut,olihan kysysymys sentään uudestisyntymisestä"?

Miksi Johannes käyttäisi evankeliuminsa alussa niin usein vesi-sanaa eri yhteyksissä ja yht`äkkiä Joh. 3:5 kohdalla vesi-sana ei tarkoittaisikkaan vettä.
Itse en rohkenesi muuttaa vesi-sanaa miksikään muuksi, vaan uskon sen "niinkuin on kirjoitettu".

Jos tutkitaan Joh. 3:nen luvun kontekstia (asiayhteyttä), jopa samassa luvussa tulee puhe kasteesta ja puhdistautumisesta: Jeesus kastaa Juudeassa ja Johannes Ainonissa, Joh 3:22-35.

Eikö evankeliumin kirjoittajat ole yhdistelleet kertomuksiaan tiettyjen perusperiaatteiden, mm. aiheiden mukaan.
Koska Johanneksen evankeliumin alkuluvuissa tulee varsin usein esiin kaste, niin tuskimpa Joh. 3:5:kään kohdalla olisi toisin!
Annetaan veden olla vettä!

Lue lisää

Edellä joku jo mainitsikin, miten vesi ja Henki mainitaan maailman luomisen yhteydessä.
Jumalan luomisteoissa vedellä oli suuri merkitys. Siinä Jumala käytti vettä luomistyönsä välineenä. Luominen tapahtui Jumalan Hengen ja Hänen Sanansa kautta, välineenä vesi (1. Moos. 1:1-2, 2. Piet. 3:5).
Maailman luomiseen Johanneskin viittaa evankeliuminsa alussa (Joh. 1:10).

Vesi on välttämätöntä meillekin. (Ei ainoastaan juomavetenä vaan kasteemme vetenä Joh. 3:5).

Mitä kaste ns. "uskovien kasteen" kannattajille antaa tai hyödyttää?

Me opetamme:
”Kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen (Apt. 2:38), vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja antaa iankaikkisen autuuden kaikille, jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset” (Mark. 16:16; usko ja kaste).

Miten vesi voi vaikuttaa näin suuria asioita?

”Vesi ei tosin vaikuta sitä, vaan Jumalan sana, joka on vedessä ja veden kanssa (Ef. 5:26), ja usko, joka uskoo veteen yhdistettyyn Jumalan sanaan.
Sillä vesi ilman Jumalan sanaa on pelkkää vettä eikä kaste.
Mutta Jumalan sanaan yhdistettynä se on kaste, se on armorikas elämän vesi ja uuden syntymisen peso Pyhässä Hengessä” (Tiit. 3:5).

Edelläänkään en nää uskovien kasteessa muuta kuin veden ja oman kuuliaisuuden askeleen.
----
Tosin helluntalainen JUHANI KUOSMANEN opettaa:
”Kun kolmiyhteisen Jumalan nimi mainitaan kasteen yhteydessä, Jumala tekee sen kautta selväksi, että kastettava on Hänen omaisuuttaan.
Tämä tunnustus sisältyy jo kasteen asetussanoihin.
Jeesuksen lausumat kasteen asetussanat ovat enemmän kuin ihmissanoja,
ja ne tekevät kasteesta enemmän kuin pelkän ihmisteon.”

Mutta kun kysyy, mikä se Jumalan teko on kasteessa, niin eipä vastausta juuri löydykkään.
Kysynkin vielä teiltä uskovien kasteen kannattajat, mitä Kuosmanen tarkoittaa;
"kaste on enemmän kuin pelkkä ihmisteko"?

Tapio522 kirjoitti:

Mitä kaste ns. "uskovien kasteen" kannattajille antaa tai hyödyttää?

Me opetamme:
”Kaste vaikuttaa syntien anteeksisaamisen (Apt. 2:38), vapahtaa kuolemasta ja perkeleestä ja antaa iankaikkisen autuuden kaikille, jotka uskovat Jumalan sanat ja lupaukset” (Mark. 16:16; usko ja kaste).

Miten vesi voi vaikuttaa näin suuria asioita?

”Vesi ei tosin vaikuta sitä, vaan Jumalan sana, joka on vedessä ja veden kanssa (Ef. 5:26), ja usko, joka uskoo veteen yhdistettyyn Jumalan sanaan.
Sillä vesi ilman Jumalan sanaa on pelkkää vettä eikä kaste.
Mutta Jumalan sanaan yhdistettynä se on kaste, se on armorikas elämän vesi ja uuden syntymisen peso Pyhässä Hengessä” (Tiit. 3:5).

Edelläänkään en nää uskovien kasteessa muuta kuin veden ja oman kuuliaisuuden askeleen.
----
Tosin helluntalainen JUHANI KUOSMANEN opettaa:
”Kun kolmiyhteisen Jumalan nimi mainitaan kasteen yhteydessä, Jumala tekee sen kautta selväksi, että kastettava on Hänen omaisuuttaan.
Tämä tunnustus sisältyy jo kasteen asetussanoihin.
Jeesuksen lausumat kasteen asetussanat ovat enemmän kuin ihmissanoja,
ja ne tekevät kasteesta enemmän kuin pelkän ihmisteon.”

Mutta kun kysyy, mikä se Jumalan teko on kasteessa, niin eipä vastausta juuri löydykkään.
Kysynkin vielä teiltä uskovien kasteen kannattajat, mitä Kuosmanen tarkoittaa;
"kaste on enemmän kuin pelkkä ihmisteko"?

Lue lisää

Toivon että luet tämän, et pääse yli etkä ali uskovien kasteest1) Kasteen pelastava merkitys, Mark. 16:16.

Pelastuksessa on sekä näkymätön että näkyvä puoli, Room. 10:10. Sydämessä tapahtunut uskonratkaisu ja muutos tulee näkyviin kastehetkessä, Apt. 2:37-40. Arkki pelasti Nooan perhekunnan, mutta myös vesi pelasti heidät erottamalla heidät syntisestä maailmasta, 1 Piet. 3:20,21.

2) Kaste kuuliaisuuden askeleena. Se ei ole ihmisen oman vanhurskauden rakentamista, Joh. 3:36, Hebr. 11.1. Usko ja kuuliaisuus ovat kaksoset.

3) Kaste merkitsee hautaamista. Kuva ilmaisee hyvin kasteen merkityksen. Kuolimme silloin kun uskoimme Jeesukseen, Room. 6:10, 2 Kor. 5:14, Kol. 2:12.

Kuoltuamme meidät haudataan kasteessa Kristuksen kanssa, Room. 6:3,4,6. Opetus ihmisen uudestisyntymisestä kasteessa on kuin väite ihmisen kuolemisesta hautaamisessa. Jeesuksen tie Golgata, hauta, ylösnousemus osoittaa tien meillekin (uudestisyntyminen, kaste, uusi elämä Kristuksessa).

4) Kaste merkitsee vihkiytymistä. Uudestisyntymisessä ihminen kihlataan Kristukselle, 2 Kor. 11:2. Tätä suhdetta ei saa salata. Kasteessa kihlattu vihkiytyy julkisesti seuraamaan Ylkäänsä.

9) KASTE PYHIEN YHTEYTEEN

Kasteessa ihminen astuu näkyväisen, uskovista ja kastetuista koostuvan seurakunnan yhteyteen, Apt. 2:41,42. Tämä on se ekklesia, maailmasta uloskutsuttujen joukko, jonka Herra tunnustaa, Apt. 15:14.

10. KASTE UPOTTAMALLA

Sana, jolla kaste on ilmaistu UT:ssa on baptizoo. Se merkitsee upottaa, painaa veden sisään, pestä, kastaa. Lue Apt. 3:23, Mark. 1:9, Matt. 3:5,6, Apt. 8:36-39, Room. 6:4. "Lapsikaste tuli kirkossa yleiseen käyttöön vasta viidennellä vuosisadalla. Baptismi on lisäksi ottanut käyttöön alkukristillisen kastamisen muodon, upottamisen, joka monen luterilaisenkin teologin mielestä on sekä raamatullisin että soveliain" (Pentti Lempiäinen: Kirkon pyhät toimitukset). "...upottaminen oli keskiajan lopulle asti maassamme tavallisin kastamistapa..." (Lempiäinen: em. teos).

11. UUDESTISYNNYTTÄÄKÖ KASTE?

Uudestisyntyminen tapahtuu evankeliumin sanan kautta, 1 Kor. 4:15. Ihminen uudestisyntyy vedestä (Jumalan sana) ja Hengestä (Pyhä Henki), Joh. 3:5, Ef. 5:26, Tiit. 3:4,5, 1 Piet. 1:23, Jaak. 1:18. Kaste ei uudestisynnytä vaan vahvistaa näkyvästi sen.

12. KASTE JA EHTOOLLINEN

Kasteessa meitä muistutetaan omasta kuolemastamme, ehtoollisessa me julistamme Kristuksen kuolemaa. Uskova ja kastettu nauttii ehtoollista hengelliseksi virvoituksekseen ja uskonsa vahvistukseksi. Lue Apt. 2:41,42, 1 Kor. 11:28,29.

13. KASTE ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN

Kastamme Jeesuksen oman käskyn mukaan kolmiyhteisen Jumalan nimeen, mikä merkitsee kastettavan tulemista tämän nimen omistajan valtapiiriin ja omaisuudeksi. Apostolien teoissa kerrotaan kasteista Jeesuksen nimeen, Apt. 2:38; 8:16; 10:48; 19:5.

14. KASTAMATTOMAN OSA

Pieni lapsi on autuas Kristuksen lunastusarmon tähden, Hebr. 2:13-15, 2 Kor. 5:19. Jeesus siunasi lapsia ja sanoi, että senkaltaisten on taivasten valtakunta, Mark. 10:13-16. Jos joku ei pääse olosuhteista johtuen kasteelle, vaikka haluaisikin, hän on autuas uskon kautta Kristukseen. On kuitenkin epäkristillistä olla ottamatta kastetta, jos siihen on mahdollisuus. Esim. muiden ihmisten vastustava asenne ei ole peruste kasteelta poisjäämiseen, Luuk. 14:26, Joh. 15:18-23.

15. KASTE JA PYHÄ HENKI

Uskoontulossa ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen, että hän on Jumalan lapsi, Room. 8:16, Gal. 4:6. Pyhä Henki asuu jokaisessa uskovassa, Room. 8:9. Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin uudestisyntyminen.
a ja mitä se merkitsee Hänen omilleen.

hansutuulia kirjoitti:

Toivon että luet tämän, et pääse yli etkä ali uskovien kasteest1) Kasteen pelastava merkitys, Mark. 16:16.

Pelastuksessa on sekä näkymätön että näkyvä puoli, Room. 10:10. Sydämessä tapahtunut uskonratkaisu ja muutos tulee näkyviin kastehetkessä, Apt. 2:37-40. Arkki pelasti Nooan perhekunnan, mutta myös vesi pelasti heidät erottamalla heidät syntisestä maailmasta, 1 Piet. 3:20,21.

2) Kaste kuuliaisuuden askeleena. Se ei ole ihmisen oman vanhurskauden rakentamista, Joh. 3:36, Hebr. 11.1. Usko ja kuuliaisuus ovat kaksoset.

3) Kaste merkitsee hautaamista. Kuva ilmaisee hyvin kasteen merkityksen. Kuolimme silloin kun uskoimme Jeesukseen, Room. 6:10, 2 Kor. 5:14, Kol. 2:12.

Kuoltuamme meidät haudataan kasteessa Kristuksen kanssa, Room. 6:3,4,6. Opetus ihmisen uudestisyntymisestä kasteessa on kuin väite ihmisen kuolemisesta hautaamisessa. Jeesuksen tie Golgata, hauta, ylösnousemus osoittaa tien meillekin (uudestisyntyminen, kaste, uusi elämä Kristuksessa).

4) Kaste merkitsee vihkiytymistä. Uudestisyntymisessä ihminen kihlataan Kristukselle, 2 Kor. 11:2. Tätä suhdetta ei saa salata. Kasteessa kihlattu vihkiytyy julkisesti seuraamaan Ylkäänsä.

9) KASTE PYHIEN YHTEYTEEN

Kasteessa ihminen astuu näkyväisen, uskovista ja kastetuista koostuvan seurakunnan yhteyteen, Apt. 2:41,42. Tämä on se ekklesia, maailmasta uloskutsuttujen joukko, jonka Herra tunnustaa, Apt. 15:14.

10. KASTE UPOTTAMALLA

Sana, jolla kaste on ilmaistu UT:ssa on baptizoo. Se merkitsee upottaa, painaa veden sisään, pestä, kastaa. Lue Apt. 3:23, Mark. 1:9, Matt. 3:5,6, Apt. 8:36-39, Room. 6:4. "Lapsikaste tuli kirkossa yleiseen käyttöön vasta viidennellä vuosisadalla. Baptismi on lisäksi ottanut käyttöön alkukristillisen kastamisen muodon, upottamisen, joka monen luterilaisenkin teologin mielestä on sekä raamatullisin että soveliain" (Pentti Lempiäinen: Kirkon pyhät toimitukset). "...upottaminen oli keskiajan lopulle asti maassamme tavallisin kastamistapa..." (Lempiäinen: em. teos).

11. UUDESTISYNNYTTÄÄKÖ KASTE?

Uudestisyntyminen tapahtuu evankeliumin sanan kautta, 1 Kor. 4:15. Ihminen uudestisyntyy vedestä (Jumalan sana) ja Hengestä (Pyhä Henki), Joh. 3:5, Ef. 5:26, Tiit. 3:4,5, 1 Piet. 1:23, Jaak. 1:18. Kaste ei uudestisynnytä vaan vahvistaa näkyvästi sen.

12. KASTE JA EHTOOLLINEN

Kasteessa meitä muistutetaan omasta kuolemastamme, ehtoollisessa me julistamme Kristuksen kuolemaa. Uskova ja kastettu nauttii ehtoollista hengelliseksi virvoituksekseen ja uskonsa vahvistukseksi. Lue Apt. 2:41,42, 1 Kor. 11:28,29.

13. KASTE ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN

Kastamme Jeesuksen oman käskyn mukaan kolmiyhteisen Jumalan nimeen, mikä merkitsee kastettavan tulemista tämän nimen omistajan valtapiiriin ja omaisuudeksi. Apostolien teoissa kerrotaan kasteista Jeesuksen nimeen, Apt. 2:38; 8:16; 10:48; 19:5.

14. KASTAMATTOMAN OSA

Pieni lapsi on autuas Kristuksen lunastusarmon tähden, Hebr. 2:13-15, 2 Kor. 5:19. Jeesus siunasi lapsia ja sanoi, että senkaltaisten on taivasten valtakunta, Mark. 10:13-16. Jos joku ei pääse olosuhteista johtuen kasteelle, vaikka haluaisikin, hän on autuas uskon kautta Kristukseen. On kuitenkin epäkristillistä olla ottamatta kastetta, jos siihen on mahdollisuus. Esim. muiden ihmisten vastustava asenne ei ole peruste kasteelta poisjäämiseen, Luuk. 14:26, Joh. 15:18-23.

15. KASTE JA PYHÄ HENKI

Uskoontulossa ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen, että hän on Jumalan lapsi, Room. 8:16, Gal. 4:6. Pyhä Henki asuu jokaisessa uskovassa, Room. 8:9. Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin uudestisyntyminen.
a ja mitä se merkitsee Hänen omilleen.

Lue lisää

15. KASTE JA PYHÄ HENKI

Uskoontulossa ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen, että hän on Jumalan lapsi, Room. 8:16, Gal. 4:6. Pyhä Henki asuu jokaisessa uskovassa, Room. 8:9. Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin uudestisyntyminen.

16. YMPÄRILEIKKAUSKO KASTEEN VERTAUSKUVA?

Paavali kuvasi ympärileikkauksella uudestisyntymistä Room 2:28, 29. Jeesus oli ympärileikattu ja kastatti itsensä. Missään ei opeteta, että kaste on tullut ympärileikkauksen sijaan. "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä syntisi", Apt. 22:16.

Lue lisää tästä aiheesta: Ahonen-Sievänen: Kaste Uudessa testamentissa, RV Juhana Lehmuskoski: Kristukseen kastetut, RV

D. SEURAKUNTA - HENGELLINEN KOTI

Me tarvitsemme hengellisen kodin, jossa saamme kaikkea sitä hoitoa ja turvaa, mitä koti voi antaa, Tämä koti on seurakunta.

1. KUNTA JA SEURAKUNTA EIVÄT OLE SAMA ASIA

Jotkut ovat tottuneet ajatelemaan, että kunta ja seurakunta ovat lähes sama asia. Tämä on ollut niin yleinen käsitys, että luterilaisen kirkon ulkopuolella olleita seurakuntia alettiin sanoa lahkolaisseurakunniksi. Raamattu tekee selvän eron uskovaisten ja uskottomien välillä, 2 Kor. 6:14-17. Seurakunta on maailmasta erotettu joukko. Matt. 13. luvun vertauksessa luste ja nisu kasvavat pellossa "elonleikkuuseen" asti. Pelto ei ole seurakunta, vaan se maailma, Matt. 13:36-39. Maailma ja seurakunta eivät ole sama asia.

2. HERRAN SEURAKUNTA

Seurakunta on Jumalan seurakunta, 1 Kor. 1:1,2, Apt. 20:28

3. SEURAKUNTA ON YLHÄÄLTÄ SYNTYNYT USKOVIEN YHTEYS

Seurakunta ei ole syntynyt inhimillisen järjestelyn tuloksena, sen alkuperä on taivaasta, Apt. 2. luku. Jumalan synnyttämä seurakunta lisääntyi uskoon tulleilla, Apt. 2:47; 4:4; 5:14; 6:7; 9:31. Seurakunta ei ole uskonnollinen yhdistys eikä sen jäsenyys ole verrattavissa mihinkään yhdistyksen jäsenyyteen. Seurakuntaan tullaan vain uudestisyntymisen ja kasteen kautta.

5. SEURAKUNNAN KAKSI MUOTOA

1) Universaalinen (yleinen) seurakunta. Tähän kuuluvat maailman kaikki uudestisyntyneet uskovat. Se on todellinen Kristuksen morsian, joka temmataan Herran tulemuksessa Karitsan häihin, 1 Tess. 4:13-18. Sen seurakunnan jäsenluettelot ovat ylhäällä, Ilm. 21:27.

2) Paikallisseurakunta. Lähes kaikki UT:n seurakuntakirjeet on kirjoitettu paikallisseurakunnalle. Julistuksen tuloksena syntyi paikallisseurakuntia, 1 Kor. 4:15. On kristittyjä, jotka eivät halua kuulua paikallisseurakuntaan. Heidän mielestään riittää yleinen seurakunta. Todellinen seurakuntayhteys voidaan kokea vasta näkyvässä paikallisseurakunta-yhteydessä.

6 PAIKALLISSEURAKUNNAN TEHTÄVÄ ON MONINAINEN

Kristus hoitaa, vaalii ja ravitsee uskovia seurakunnan kautta, Ef. 3:10. Paikallisseurakunnan tehtävänä on kasvattaa Jumalan lapsia. Se pitää huolta jäsenistään, kuten perheessäkin vanhemmat perheenjäsenet auttavat nuorempia, 1 Kor. 12:25,26, Room. 15:1.

7. VANHIMMAN ELI PAIMENEN VIRKA

Seurakuntiin asetettiin vanhimmat, Apt. 14:23, Tiit. 1:5. Vanhimpien tulee olla vaelluksessa esikuvina uskoville ja heillä tulee olla hyvä todistus ulkopuolella olevilta, 1 Tim. 3. luku, Tiit. 1. luku. Vanhimman eli paimenen tehtävässä voi onnistua paimenen mielellä, Joh. 10:11. Paimenten on valvottava itseänsä ja Jumalan laumaa, Apt. 20:28,29.

8. SEURAKUNNAN OPETTAJAT

Opettajalla on paimenen rinnalla tärkeä tehtävä, Ef. 4:11. Ilman monipuolista ja tervettä raamatunopetusta vilpitön kristitty voi joutua harhaan ja kasvaa väärin. Seurakuntalaisten ei saa laiminlyödä opetuskokouksia, Kol. 3:16.

9. YLEINEN PAPPEUS

Raamatun mukaan seurakuntavirat ovat moninaiset, 1 Kor. 12:5. Lisäksi U: n mukaan seurakunnassa on voimassa yleinen pappeus. Kaikki uskovat ovat "pappeja", Ilm. 1:6. Jäsenien erilaista tehtävää ja yhteyttä kuvaa hyvin kuva Kristuksen ruumiin jäsenistä, 1 Kor. 12:12-31. Tehtävät eivät saa kasautua vain harvojen suoritettaviksi. Yhteistyössä rakennetaan Kristuksen ruumista, Ef. 4:11,12.

hansutuulia kirjoitti:

15. KASTE JA PYHÄ HENKI

Uskoontulossa ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen, että hän on Jumalan lapsi, Room. 8:16, Gal. 4:6. Pyhä Henki asuu jokaisessa uskovassa, Room. 8:9. Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin uudestisyntyminen.

16. YMPÄRILEIKKAUSKO KASTEEN VERTAUSKUVA?

Paavali kuvasi ympärileikkauksella uudestisyntymistä Room 2:28, 29. Jeesus oli ympärileikattu ja kastatti itsensä. Missään ei opeteta, että kaste on tullut ympärileikkauksen sijaan. "Ja nyt, mitä viivyttelet? Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä syntisi", Apt. 22:16.

Lue lisää tästä aiheesta: Ahonen-Sievänen: Kaste Uudessa testamentissa, RV Juhana Lehmuskoski: Kristukseen kastetut, RV

D. SEURAKUNTA - HENGELLINEN KOTI

Me tarvitsemme hengellisen kodin, jossa saamme kaikkea sitä hoitoa ja turvaa, mitä koti voi antaa, Tämä koti on seurakunta.

1. KUNTA JA SEURAKUNTA EIVÄT OLE SAMA ASIA

Jotkut ovat tottuneet ajatelemaan, että kunta ja seurakunta ovat lähes sama asia. Tämä on ollut niin yleinen käsitys, että luterilaisen kirkon ulkopuolella olleita seurakuntia alettiin sanoa lahkolaisseurakunniksi. Raamattu tekee selvän eron uskovaisten ja uskottomien välillä, 2 Kor. 6:14-17. Seurakunta on maailmasta erotettu joukko. Matt. 13. luvun vertauksessa luste ja nisu kasvavat pellossa "elonleikkuuseen" asti. Pelto ei ole seurakunta, vaan se maailma, Matt. 13:36-39. Maailma ja seurakunta eivät ole sama asia.

2. HERRAN SEURAKUNTA

Seurakunta on Jumalan seurakunta, 1 Kor. 1:1,2, Apt. 20:28

3. SEURAKUNTA ON YLHÄÄLTÄ SYNTYNYT USKOVIEN YHTEYS

Seurakunta ei ole syntynyt inhimillisen järjestelyn tuloksena, sen alkuperä on taivaasta, Apt. 2. luku. Jumalan synnyttämä seurakunta lisääntyi uskoon tulleilla, Apt. 2:47; 4:4; 5:14; 6:7; 9:31. Seurakunta ei ole uskonnollinen yhdistys eikä sen jäsenyys ole verrattavissa mihinkään yhdistyksen jäsenyyteen. Seurakuntaan tullaan vain uudestisyntymisen ja kasteen kautta.

5. SEURAKUNNAN KAKSI MUOTOA

1) Universaalinen (yleinen) seurakunta. Tähän kuuluvat maailman kaikki uudestisyntyneet uskovat. Se on todellinen Kristuksen morsian, joka temmataan Herran tulemuksessa Karitsan häihin, 1 Tess. 4:13-18. Sen seurakunnan jäsenluettelot ovat ylhäällä, Ilm. 21:27.

2) Paikallisseurakunta. Lähes kaikki UT:n seurakuntakirjeet on kirjoitettu paikallisseurakunnalle. Julistuksen tuloksena syntyi paikallisseurakuntia, 1 Kor. 4:15. On kristittyjä, jotka eivät halua kuulua paikallisseurakuntaan. Heidän mielestään riittää yleinen seurakunta. Todellinen seurakuntayhteys voidaan kokea vasta näkyvässä paikallisseurakunta-yhteydessä.

6 PAIKALLISSEURAKUNNAN TEHTÄVÄ ON MONINAINEN

Kristus hoitaa, vaalii ja ravitsee uskovia seurakunnan kautta, Ef. 3:10. Paikallisseurakunnan tehtävänä on kasvattaa Jumalan lapsia. Se pitää huolta jäsenistään, kuten perheessäkin vanhemmat perheenjäsenet auttavat nuorempia, 1 Kor. 12:25,26, Room. 15:1.

7. VANHIMMAN ELI PAIMENEN VIRKA

Seurakuntiin asetettiin vanhimmat, Apt. 14:23, Tiit. 1:5. Vanhimpien tulee olla vaelluksessa esikuvina uskoville ja heillä tulee olla hyvä todistus ulkopuolella olevilta, 1 Tim. 3. luku, Tiit. 1. luku. Vanhimman eli paimenen tehtävässä voi onnistua paimenen mielellä, Joh. 10:11. Paimenten on valvottava itseänsä ja Jumalan laumaa, Apt. 20:28,29.

8. SEURAKUNNAN OPETTAJAT

Opettajalla on paimenen rinnalla tärkeä tehtävä, Ef. 4:11. Ilman monipuolista ja tervettä raamatunopetusta vilpitön kristitty voi joutua harhaan ja kasvaa väärin. Seurakuntalaisten ei saa laiminlyödä opetuskokouksia, Kol. 3:16.

9. YLEINEN PAPPEUS

Raamatun mukaan seurakuntavirat ovat moninaiset, 1 Kor. 12:5. Lisäksi U: n mukaan seurakunnassa on voimassa yleinen pappeus. Kaikki uskovat ovat "pappeja", Ilm. 1:6. Jäsenien erilaista tehtävää ja yhteyttä kuvaa hyvin kuva Kristuksen ruumiin jäsenistä, 1 Kor. 12:12-31. Tehtävät eivät saa kasautua vain harvojen suoritettaviksi. Yhteistyössä rakennetaan Kristuksen ruumista, Ef. 4:11,12.

Lue lisää

Kaikkia kastettuja (perhekunnittain) nimitettiin uskoviksi, siksi heissä asui Pyhä Henki, koska heidät kastettiin "niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" (Apt.2:38-39)

Kastamattomissa pakanoissa ei asu Pyhää Henkeä.

huom.! kirjoitti:

Kaikkia kastettuja (perhekunnittain) nimitettiin uskoviksi, siksi heissä asui Pyhä Henki, koska heidät kastettiin "niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" (Apt.2:38-39)

Kastamattomissa pakanoissa ei asu Pyhää Henkeä.

Lue lisää

hyvä ihminen JUmalan Sanaa, äläkä kirkon oppia!
Ihminen pelastuu yksin uskosta!!

huom.! kirjoitti:

Kaikkia kastettuja (perhekunnittain) nimitettiin uskoviksi, siksi heissä asui Pyhä Henki, koska heidät kastettiin "niin te saatte Pyhän Hengen lahjan" (Apt.2:38-39)

Kastamattomissa pakanoissa ei asu Pyhää Henkeä.

Lue lisää

Luethan Raamatustasi Apt 2:38-41 jakeet!

Lue tarkkaan jae 38! Ja siitä eteenpäin, ja HUOM! erityisesti jae (41)!

Huomasithan?
Ensin sanottiin, jakessa (38) "Tehkää parannus"!
Sitten sanotaan, Ja "ottakoon kukin kasteen"!
Ensin vaaditaan parannuksen teko! Ja kun se on tehty, niin sitten seuraa vesikasteen ottaminen!

Sitten Pietari jatkaa saarnaansa ja jakeessa (41) kuulijat saivat piston sydämeensä kuulemastaan evankeliumin julistuksesta ja he menivät ja ottivat kasteen ->

>>Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, (ne kastettiin)!

TaistoRa. kirjoitti:

Luethan Raamatustasi Apt 2:38-41 jakeet!

Lue tarkkaan jae 38! Ja siitä eteenpäin, ja HUOM! erityisesti jae (41)!

Huomasithan?
Ensin sanottiin, jakessa (38) "Tehkää parannus"!
Sitten sanotaan, Ja "ottakoon kukin kasteen"!
Ensin vaaditaan parannuksen teko! Ja kun se on tehty, niin sitten seuraa vesikasteen ottaminen!

Sitten Pietari jatkaa saarnaansa ja jakeessa (41) kuulijat saivat piston sydämeensä kuulemastaan evankeliumin julistuksesta ja he menivät ja ottivat kasteen ->

>>Jotka nyt ottivat hänen sanansa vastaan, (ne kastettiin)!

Lue lisää

Pietari puhui paikalla olleille miehille vaatien heiltä parannusa. Lapsi on sellaisenaan valmis kasteelle ja saamaan Pyhän Hengen lahjan kasteessa.

hansutuulia kirjoitti:

Toivon että luet tämän, et pääse yli etkä ali uskovien kasteest1) Kasteen pelastava merkitys, Mark. 16:16.

Pelastuksessa on sekä näkymätön että näkyvä puoli, Room. 10:10. Sydämessä tapahtunut uskonratkaisu ja muutos tulee näkyviin kastehetkessä, Apt. 2:37-40. Arkki pelasti Nooan perhekunnan, mutta myös vesi pelasti heidät erottamalla heidät syntisestä maailmasta, 1 Piet. 3:20,21.

2) Kaste kuuliaisuuden askeleena. Se ei ole ihmisen oman vanhurskauden rakentamista, Joh. 3:36, Hebr. 11.1. Usko ja kuuliaisuus ovat kaksoset.

3) Kaste merkitsee hautaamista. Kuva ilmaisee hyvin kasteen merkityksen. Kuolimme silloin kun uskoimme Jeesukseen, Room. 6:10, 2 Kor. 5:14, Kol. 2:12.

Kuoltuamme meidät haudataan kasteessa Kristuksen kanssa, Room. 6:3,4,6. Opetus ihmisen uudestisyntymisestä kasteessa on kuin väite ihmisen kuolemisesta hautaamisessa. Jeesuksen tie Golgata, hauta, ylösnousemus osoittaa tien meillekin (uudestisyntyminen, kaste, uusi elämä Kristuksessa).

4) Kaste merkitsee vihkiytymistä. Uudestisyntymisessä ihminen kihlataan Kristukselle, 2 Kor. 11:2. Tätä suhdetta ei saa salata. Kasteessa kihlattu vihkiytyy julkisesti seuraamaan Ylkäänsä.

9) KASTE PYHIEN YHTEYTEEN

Kasteessa ihminen astuu näkyväisen, uskovista ja kastetuista koostuvan seurakunnan yhteyteen, Apt. 2:41,42. Tämä on se ekklesia, maailmasta uloskutsuttujen joukko, jonka Herra tunnustaa, Apt. 15:14.

10. KASTE UPOTTAMALLA

Sana, jolla kaste on ilmaistu UT:ssa on baptizoo. Se merkitsee upottaa, painaa veden sisään, pestä, kastaa. Lue Apt. 3:23, Mark. 1:9, Matt. 3:5,6, Apt. 8:36-39, Room. 6:4. "Lapsikaste tuli kirkossa yleiseen käyttöön vasta viidennellä vuosisadalla. Baptismi on lisäksi ottanut käyttöön alkukristillisen kastamisen muodon, upottamisen, joka monen luterilaisenkin teologin mielestä on sekä raamatullisin että soveliain" (Pentti Lempiäinen: Kirkon pyhät toimitukset). "...upottaminen oli keskiajan lopulle asti maassamme tavallisin kastamistapa..." (Lempiäinen: em. teos).

11. UUDESTISYNNYTTÄÄKÖ KASTE?

Uudestisyntyminen tapahtuu evankeliumin sanan kautta, 1 Kor. 4:15. Ihminen uudestisyntyy vedestä (Jumalan sana) ja Hengestä (Pyhä Henki), Joh. 3:5, Ef. 5:26, Tiit. 3:4,5, 1 Piet. 1:23, Jaak. 1:18. Kaste ei uudestisynnytä vaan vahvistaa näkyvästi sen.

12. KASTE JA EHTOOLLINEN

Kasteessa meitä muistutetaan omasta kuolemastamme, ehtoollisessa me julistamme Kristuksen kuolemaa. Uskova ja kastettu nauttii ehtoollista hengelliseksi virvoituksekseen ja uskonsa vahvistukseksi. Lue Apt. 2:41,42, 1 Kor. 11:28,29.

13. KASTE ISÄN JA POJAN JA PYHÄN HENGEN NIMEEN

Kastamme Jeesuksen oman käskyn mukaan kolmiyhteisen Jumalan nimeen, mikä merkitsee kastettavan tulemista tämän nimen omistajan valtapiiriin ja omaisuudeksi. Apostolien teoissa kerrotaan kasteista Jeesuksen nimeen, Apt. 2:38; 8:16; 10:48; 19:5.

14. KASTAMATTOMAN OSA

Pieni lapsi on autuas Kristuksen lunastusarmon tähden, Hebr. 2:13-15, 2 Kor. 5:19. Jeesus siunasi lapsia ja sanoi, että senkaltaisten on taivasten valtakunta, Mark. 10:13-16. Jos joku ei pääse olosuhteista johtuen kasteelle, vaikka haluaisikin, hän on autuas uskon kautta Kristukseen. On kuitenkin epäkristillistä olla ottamatta kastetta, jos siihen on mahdollisuus. Esim. muiden ihmisten vastustava asenne ei ole peruste kasteelta poisjäämiseen, Luuk. 14:26, Joh. 15:18-23.

15. KASTE JA PYHÄ HENKI

Uskoontulossa ihminen saa Pyhän Hengen todistuksen, että hän on Jumalan lapsi, Room. 8:16, Gal. 4:6. Pyhä Henki asuu jokaisessa uskovassa, Room. 8:9. Pyhän Hengen kaste on eri asia kuin uudestisyntyminen.
a ja mitä se merkitsee Hänen omilleen.

Lue lisää

Hansutuulia: "Pieni lapsi on autuas Kristuksen lunastusarmon tähden."

Mielestäni sotket autuaallisesti yleisen vahurskauttamisen (=koko maailman yleinen sovitus) ja henkilökohtaisen vanhurskauttamisen toisiinsa.
Tuon oppirakennelman mukaan lapsi on pelastettu ja autuas (ilman uskoa, uudestisyntymistä ja Pyhää Henkeä) "tietoiseen ikään asti".
Kun hän sitten lankeaa "tietoiseen syntiin", hänen täytyy tehdä "tietoinen" uskonratkaisu, (tarkoittaa uudestisyntymistä).

Jeesus taas sanoo, että sallikaa lasten tulla Hänen tykönsä, sillä lastenkaltaisten on Jumalan valtakunta (Mark. 10:14).
Edelleen Jeesus sanoo, että samoin meidänkin tulee ottaa vastaan Jumalan valtakunta (j. 15).
Minä ymmärrän näistä jakeista, että lapsenkin on tultava sisälle Jumalan valtakuntaan (Oikeasti lapset tuotiin vanhempien tahdosta j.13).

Ymmärrättekös te näistä jakeista, että pienet lapset olisivat jo syntyessään automaattisesti sisällä Jumalan valtakunnassa (armossa) ilman uskoa ja kastetta?
Ja esim. "mikä lihasta on syntynyt, on liha" (Joh.3:6) ei tarkoittakkaan aivan pieniä "synnittömiä" lapsia?

Tapio522 kirjoitti:

Hansutuulia: "Pieni lapsi on autuas Kristuksen lunastusarmon tähden."

Mielestäni sotket autuaallisesti yleisen vahurskauttamisen (=koko maailman yleinen sovitus) ja henkilökohtaisen vanhurskauttamisen toisiinsa.
Tuon oppirakennelman mukaan lapsi on pelastettu ja autuas (ilman uskoa, uudestisyntymistä ja Pyhää Henkeä) "tietoiseen ikään asti".
Kun hän sitten lankeaa "tietoiseen syntiin", hänen täytyy tehdä "tietoinen" uskonratkaisu, (tarkoittaa uudestisyntymistä).

Jeesus taas sanoo, että sallikaa lasten tulla Hänen tykönsä, sillä lastenkaltaisten on Jumalan valtakunta (Mark. 10:14).
Edelleen Jeesus sanoo, että samoin meidänkin tulee ottaa vastaan Jumalan valtakunta (j. 15).
Minä ymmärrän näistä jakeista, että lapsenkin on tultava sisälle Jumalan valtakuntaan (Oikeasti lapset tuotiin vanhempien tahdosta j.13).

Ymmärrättekös te näistä jakeista, että pienet lapset olisivat jo syntyessään automaattisesti sisällä Jumalan valtakunnassa (armossa) ilman uskoa ja kastetta?
Ja esim. "mikä lihasta on syntynyt, on liha" (Joh.3:6) ei tarkoittakkaan aivan pieniä "synnittömiä" lapsia?

Lue lisää

minkä synnin vauva on tehnyt, äidin rintaa imiessä? mistä tuomitset puhtaan synnittömän.

hansutuulia kirjoitti:

minkä synnin vauva on tehnyt, äidin rintaa imiessä? mistä tuomitset puhtaan synnittömän.

Mitäs syntiä lapset Sodoman ja Gomoran kaupungeissa oli tehnyt?
Miksei enkeli tullut ensin pelastamaan viattomia lapsia pois, jos kerran sinun mielestäsi viattomuus pelastaa lapsen?
Kannattaa kastaa lapset ettei tarvi kerran katua Ihmisen Pojan päivänä, jolloin toinen korjataan talteen ja toinen jätetään?
Viisailla neitsyillä oli lampuissa Pyhää Henkeä eli öljyä, joka luvataan antaa kasteessa teille ja teidän lapsillenne (Apt.2:38-39).

unohdat kirjoitti:

Pietari puhui paikalla olleille miehille vaatien heiltä parannusa. Lapsi on sellaisenaan valmis kasteelle ja saamaan Pyhän Hengen lahjan kasteessa.

>>Kirjoitit-
>>Lapsi on sellaisenaan valmis kasteelle
>>Hepr. 11:6
"Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät".>Apt. 18:8
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin".

TaistoRa. kirjoitti:

>>Kirjoitit-
>>Lapsi on sellaisenaan valmis kasteelle
>>Hepr. 11:6
"Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät".>Apt. 18:8
"Mutta synagoogan esimies Krispus ja koko hänen perhekuntansa uskoivat Herraan; ja myöskin monet korinttolaiset, jotka olivat kuulemassa, uskoivat, ja heidät kastettiin".

Lue lisää

Näytät sotkevan inhimillisen ymmärryksen ja järkiperäisen ajattelun Jumalan Pyhän Hengen ja sanan synnyttämään uskoon?
Johannes oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa ja ilmaisi uskonsa hypähtämällä ilosta kuulessaan Marian tervehdyksen sanat. Se oli todellista uskoa se. Jos väität hokemaasi uskon tulemista vain kuuloaistin välityksellä, niin syllä jo sikiöikäinen lapsi kuulee, kuten Johannes kuuli Marian tervehdyksen sanat jo kohdussa.
Vanginvartijan perhe iloitsi uudesta uskosta vasta kasteen jälkeen, ei ennen sitä niinkuin annat väärin ymmärtää.
Sylilapsi, micros (0-> vuotta)joka oli Jeesuksen sylissä uskoi Jeesuksen sanojen mukaan.
Usko on yksi Pyhän Hengen ominaisuus, kuten toivo ja rakkauskin. Silloin kun lapsella on kasteessa saatu Kristuksen henki, niin silloin lapsi myös uskoo Raamatun tarkoittamalla tavalla.
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

Imeväiset lapset ilmaisivat uskoaaan ja kiitollisuuttaan Jeesukelle. Olisi outoa, jos Jumala ei antaisi lapselle pelastavaa uskoa ja kastetta.

Ps. 8:2

(8:3) Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit vihollisen ja kostonhimoisen. (onko kostonhimoinen demonisen uudestikastjalahkon jäsen, vai mikä?)

Matt. 21:16

ja sanoivat hänelle: "Kuuletko, mitä nämä sanovat?" Niin Jeesus sanoi heille: "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: 'Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen'?"

iloitsivat kirjoitti:

Näytät sotkevan inhimillisen ymmärryksen ja järkiperäisen ajattelun Jumalan Pyhän Hengen ja sanan synnyttämään uskoon?
Johannes oli täytetty Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdussa ja ilmaisi uskonsa hypähtämällä ilosta kuulessaan Marian tervehdyksen sanat. Se oli todellista uskoa se. Jos väität hokemaasi uskon tulemista vain kuuloaistin välityksellä, niin syllä jo sikiöikäinen lapsi kuulee, kuten Johannes kuuli Marian tervehdyksen sanat jo kohdussa.
Vanginvartijan perhe iloitsi uudesta uskosta vasta kasteen jälkeen, ei ennen sitä niinkuin annat väärin ymmärtää.
Sylilapsi, micros (0-> vuotta)joka oli Jeesuksen sylissä uskoi Jeesuksen sanojen mukaan.
Usko on yksi Pyhän Hengen ominaisuus, kuten toivo ja rakkauskin. Silloin kun lapsella on kasteessa saatu Kristuksen henki, niin silloin lapsi myös uskoo Raamatun tarkoittamalla tavalla.
Room. 8:9
Mutta te ette ole lihan vallassa, vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki teissä asuu. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa.

Imeväiset lapset ilmaisivat uskoaaan ja kiitollisuuttaan Jeesukelle. Olisi outoa, jos Jumala ei antaisi lapselle pelastavaa uskoa ja kastetta.

Ps. 8:2

(8:3) Lasten ja imeväisten suusta sinä perustit voiman vastustajaisi tähden, että kukistaisit vihollisen ja kostonhimoisen. (onko kostonhimoinen demonisen uudestikastjalahkon jäsen, vai mikä?)

Matt. 21:16

ja sanoivat hänelle: "Kuuletko, mitä nämä sanovat?" Niin Jeesus sanoi heille: "Kuulen; ettekö ole koskaan lukeneet: 'Lasten ja imeväisten suusta sinä olet valmistanut itsellesi kiitoksen'?"

Lue lisää

>>Kirjoitat-
>>Vanginvartijan perhe iloitsi uudesta uskosta vasta kasteen jälkeen, ei ennen sitä niinkuin annat väärin ymmärtää.>Room 10:17 "usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta"!>1 Piet. 1:23
"te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta".

hansutuulia kirjoitti:

minkä synnin vauva on tehnyt, äidin rintaa imiessä? mistä tuomitset puhtaan synnittömän.

JUHANA LEHMUSKOSKI, entinen luterilainen pappi, kirjassaan YKSI KASTE (RV –82) sanoo ”perisynnistä”:

”Koska pieni lapsi on täysin kehittymätön pahan tekemisessä, siinä ei myöskään ole turmelusta” (sivu 79).
(Esim. Ef.2:3 ei koskekkaan pieniä lapsia)

”Pieni lapsi on samassa tilassa, jossa Aadam ja Eeva olivat paratiisissa ennen lankeemustaan” (sivu 79).
(tästähän seuraisi se, että pieni lapsi olisi kuolematonkin.)

Edelleen:”Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä” (sivu 81).
(Lue EF. 2:5)
---
Mitähän näihin väitteisiin sanot?

Mitä Raamattu puhuu perisynnistä?
Ps 58:4: ”Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta”.

Room. 5:12: ” Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet”.

Eikö esim. "mikä lihasta on syntynyt, on liha" (Joh.3:6)tarkoittakkaan aivan pieniä "synnittömiä" lapsia?
Vastaappa tähän (muutkin), Hansutuulia, onko pieni lapsi "lihasta syntynyt?
Jos on, niin mitä se merkitsee?

Tapio522 kirjoitti:

JUHANA LEHMUSKOSKI, entinen luterilainen pappi, kirjassaan YKSI KASTE (RV –82) sanoo ”perisynnistä”:

”Koska pieni lapsi on täysin kehittymätön pahan tekemisessä, siinä ei myöskään ole turmelusta” (sivu 79).
(Esim. Ef.2:3 ei koskekkaan pieniä lapsia)

”Pieni lapsi on samassa tilassa, jossa Aadam ja Eeva olivat paratiisissa ennen lankeemustaan” (sivu 79).
(tästähän seuraisi se, että pieni lapsi olisi kuolematonkin.)

Edelleen:”Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä” (sivu 81).
(Lue EF. 2:5)
---
Mitähän näihin väitteisiin sanot?

Mitä Raamattu puhuu perisynnistä?
Ps 58:4: ”Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta”.

Room. 5:12: ” Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet”.

Eikö esim. "mikä lihasta on syntynyt, on liha" (Joh.3:6)tarkoittakkaan aivan pieniä "synnittömiä" lapsia?
Vastaappa tähän (muutkin), Hansutuulia, onko pieni lapsi "lihasta syntynyt?
Jos on, niin mitä se merkitsee?

Lue lisää

(Lainaus kirjasta YKSI KASTE):
”Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä” (sivu 81).
(Lue EF. 2:5)
Tarkoitin Ef. 2:3.
Mutta asiakokonaisuuden vuoksi kannattaa lukea koko Ef. 2. luku ja vaikka laajemminkin Ef. kirjettä.

TaistoRa. kirjoitti:

>>Kirjoitat-
>>Vanginvartijan perhe iloitsi uudesta uskosta vasta kasteen jälkeen, ei ennen sitä niinkuin annat väärin ymmärtää.>Room 10:17 "usko tulee siis kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta"!>1 Piet. 1:23
"te, jotka olette uudestisyntyneet, ette katoavasta, vaan katoamattomasta siemenestä, Jumalan elävän ja pysyvän sanan kautta".

Lue lisää

eikö jo kannattaisi lopettaa tuo satuilu ja palata ensirakkauteen ja esikoisoikeuteen vai oletko myynyt jo lopullisesti lapsena kasteessa saamasi esikoisoikeuden ja mennyt vaihtamaan sen lahkojen hernevelleihin eli uudestikasteisiin, ihmisen kuuliaisuuden tekoihin?

Eesaukin kysyi isältään, vain yksikö siunaus sinulla olikin. On vaarallista hylätä ja kirota lapsikasteensa.

Tapio522 kirjoitti:

JUHANA LEHMUSKOSKI, entinen luterilainen pappi, kirjassaan YKSI KASTE (RV –82) sanoo ”perisynnistä”:

”Koska pieni lapsi on täysin kehittymätön pahan tekemisessä, siinä ei myöskään ole turmelusta” (sivu 79).
(Esim. Ef.2:3 ei koskekkaan pieniä lapsia)

”Pieni lapsi on samassa tilassa, jossa Aadam ja Eeva olivat paratiisissa ennen lankeemustaan” (sivu 79).
(tästähän seuraisi se, että pieni lapsi olisi kuolematonkin.)

Edelleen:”Pienet lapset, jotka eivät vielä pysty vihaamaan Jumalaa, ovat kokonaan vapaat perisynnistä” (sivu 81).
(Lue EF. 2:5)
---
Mitähän näihin väitteisiin sanot?

Mitä Raamattu puhuu perisynnistä?
Ps 58:4: ”Luopuneita ovat jumalattomat äidin kohdusta asti, eksyneitä valhettelijat hamasta äidin helmasta”.

Room. 5:12: ” Sentähden, niinkuin yhden ihmisen kautta synti tuli maailmaan, ja synnin kautta kuolema, niin kuolema on tullut kaikkien ihmisten osaksi, koska kaikki ovat syntiä tehneet”.

Eikö esim. "mikä lihasta on syntynyt, on liha" (Joh.3:6)tarkoittakkaan aivan pieniä "synnittömiä" lapsia?
Vastaappa tähän (muutkin), Hansutuulia, onko pieni lapsi "lihasta syntynyt?
Jos on, niin mitä se merkitsee?

Lue lisää

monet jo äidin kohdusta saakka, eivätkä halua tulla tuntemaan Jeesusta Kristusta, sillä Jeesus tietää ketkä ovat hänen seuraajiaan. Hän itse sanoi, tahdotteko tekin mennä pois, ja moni lähti Jeesuksen seurasta pois.

Kirjoitit tuonne alkuun sanat:
”Koska pieni lapsi on täysin kehittymätön pahan tekemisessä, siinä ei myöskään ole turmelusta” (sivu 79).
(Esim. Ef.2:3 ei koskekkaan pieniä lapsia)

Tämä onkin aivan totta, niin kauan kuin pieni lapsi ei ymmärrä mikä on oikea ja väärä, hän on taivaskelpoinen aina siihen asti kunnes ymmärtää hyvän ja pahan.
Jumalan Sanan kuulleet ja Herran uskovina heidät kastettiin, niin sanoo sana.

kysymys, kirjoitti:

eikö jo kannattaisi lopettaa tuo satuilu ja palata ensirakkauteen ja esikoisoikeuteen vai oletko myynyt jo lopullisesti lapsena kasteessa saamasi esikoisoikeuden ja mennyt vaihtamaan sen lahkojen hernevelleihin eli uudestikasteisiin, ihmisen kuuliaisuuden tekoihin?

Eesaukin kysyi isältään, vain yksikö siunaus sinulla olikin. On vaarallista hylätä ja kirota lapsikasteensa.

Lue lisää

Et siis ymmärtänyt asiaa lainkaan!?


Rukoillaan Jeesusta, kyllä se vielä tämäkin asia sinulle valkenee!


Siunausta ja kaikkea hyvää sinulle! ;)

hansutuulia kirjoitti:

monet jo äidin kohdusta saakka, eivätkä halua tulla tuntemaan Jeesusta Kristusta, sillä Jeesus tietää ketkä ovat hänen seuraajiaan. Hän itse sanoi, tahdotteko tekin mennä pois, ja moni lähti Jeesuksen seurasta pois.

Kirjoitit tuonne alkuun sanat:
”Koska pieni lapsi on täysin kehittymätön pahan tekemisessä, siinä ei myöskään ole turmelusta” (sivu 79).
(Esim. Ef.2:3 ei koskekkaan pieniä lapsia)

Tämä onkin aivan totta, niin kauan kuin pieni lapsi ei ymmärrä mikä on oikea ja väärä, hän on taivaskelpoinen aina siihen asti kunnes ymmärtää hyvän ja pahan.
Jumalan Sanan kuulleet ja Herran uskovina heidät kastettiin, niin sanoo sana.

Lue lisää

Täsmälleen näin on asia kuin kirjoitit!

Siunausta "hansutuulia"! ;)

hansutuulia kirjoitti:

monet jo äidin kohdusta saakka, eivätkä halua tulla tuntemaan Jeesusta Kristusta, sillä Jeesus tietää ketkä ovat hänen seuraajiaan. Hän itse sanoi, tahdotteko tekin mennä pois, ja moni lähti Jeesuksen seurasta pois.

Kirjoitit tuonne alkuun sanat:
”Koska pieni lapsi on täysin kehittymätön pahan tekemisessä, siinä ei myöskään ole turmelusta” (sivu 79).
(Esim. Ef.2:3 ei koskekkaan pieniä lapsia)

Tämä onkin aivan totta, niin kauan kuin pieni lapsi ei ymmärrä mikä on oikea ja väärä, hän on taivaskelpoinen aina siihen asti kunnes ymmärtää hyvän ja pahan.
Jumalan Sanan kuulleet ja Herran uskovina heidät kastettiin, niin sanoo sana.

Lue lisää

Valitettavasti teoriasi ei ole Raamatussa.

kohta kirjoitti:

Valitettavasti teoriasi ei ole Raamatussa.

että ymmärtää kuulemansa ja ottaa itse kasteen.

hansutuulia kirjoitti:

että ymmärtää kuulemansa ja ottaa itse kasteen.

ei löydy Raamatusta.

Mormonit saman ongelman edessä kirjoittivat Mormonin kirjaan 8-vuotta.

Sekä helluntailaisuus ja mormonismi ovat sukulaisuskontoja.

Molemmat ovat harhaoppeja.

teoriasi kirjoitti:

ei löydy Raamatusta.

Mormonit saman ongelman edessä kirjoittivat Mormonin kirjaan 8-vuotta.

Sekä helluntailaisuus ja mormonismi ovat sukulaisuskontoja.

Molemmat ovat harhaoppeja.

Lue lisää

tarkoittaa sitä että ihminen ymmärtää kuulemansa.

hansutuulia kirjoitti:

tarkoittaa sitä että ihminen ymmärtää kuulemansa.

Valitettavasti ei ole Raamatussa.

hansutuulia kirjoitti:

hyvä ihminen JUmalan Sanaa, äläkä kirkon oppia!
Ihminen pelastuu yksin uskosta!!

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää

Olet tässä ytimessä

Voitto Ramu kirjoitti:

VÄITIT:

"Ihminen pelastuu yksin uskosta!"

RAAMTTU VÄITTÄÄ TOISIN:

Tarvitaan kaste ja USKO:

"Joka uskoo ja kastetaan se pelastuu.

IHMISEN usko ei ihmistä pelasta.
Palastuminen ei ole ihmisen uskonteko,
vaan tarvitaan KASTE mysökin jossa tapahtuu JUmalan teko kastettavalle seuraavasti:

Kasteessa synnit pestään pois (Apt 22:16)

-Kaste tapahtuu syntien anteeksisaamiseksi (Mk 1:4, Lk3:3, Apt 2:38)
- Kaste uudestisynnyttää (Jh 3:5, Tiit 3:5)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen kuolemaan ( Rm 6:3)
- Kasteessa tullaan osalliseksi Kristuksen ylösnouseuksesta (Rm 6:5)
- Kasteessa saadaan Pyhä Henki ( Apt 2:38, Apt 19:6)
- Vesikaste pelastaa (1.Piet 3:21)
- Kasteessa Jumala vaikuttaa meissä uskon ( Kol 2:12)
- Kasteessa tapahtuu vanhan ihmisen (Aadamin) hautaaminen ja uuden
ihmisen hengellinen herääminen ja ylösnousemus rikkomuksiin ja
synteihin kuolleesta olotilasta (Rm 6:4-5, Kol 2:12-13)
- Kasteessa tapahtuu peso, pyhittyminen ja vanhurskautuminen
Kristuksen nimessä ja Jumalan Hengessä (1.Kr 6:11)
- Kasteessa ihminen pukee Kristuksen ja hänen vanhurskautensa
päällensä (Gal 3:27)
- Kaste pyhittää ja puhdistaa seurakunnan kirkastetuksi,
tahrattomaksi, rypyttömäksi, pyhäksi ja nuhteettomaksi Kristuksen
morsiameksi (Ef 5:26- 27)
- Kasteessa ihmisen vanha luonto “lihan ruumis” poisriisutaan,
koska kaste on Kristuksen ympärileikkaus (Kol 2:11)
- Kasteessa ihminen pestään ja sydän vihmotaan puhtaaksi pahasta
omastatunnosta (Hb 10:22)
- Kaste ei ole “lihan saastan poistamista” (liha pysyy aina syntisenä,
ja synnin asuinsijana), vaan ennen kaikkea Jumalan meidän
kanssamme solmima hyvän omantunnon liitto (1.Piet 3:21)
- Kaste ei ole ihmisen kuuliaisuuden teko Jumalalle, vaan se on
Jumalan teko meille (Mt 3:11, Lk 3:16, Jh 1:33)

Lue lisää