Islamin lapsimorsiamet
Profeetta Muhammed oli 52-vuotias ja Aisha 9-vuotias, kun he solmivat avioliiton ja täydellistivät sen seksuaalisesti. Aisha oli Muhammedin toinen vaimo. Muhammed noudatti arabialaista tapaa avioituessaan tytön kanssa, jolla oli juuri ollut ensimmäiset kuukautisensa. Hän ei siis suinkaan ollut ensimmäinen, joka teki niin.
Muhammed ei osoittanut teollaan ainoastaan hyväksyvänsä asian, vaan myös varmisti, että tavan noudattamista jatkettaisiin, asettamalla oman ”sunnansa”, elämäntyylinsä jumaliseksi ihanteeksi, jota muslimien tulisi seurata. Muhammedin teko ja hänen opetuksensa avioliitosta loivat näin islamilaisen perinnäistavan: Tyttölapsia pidetään aikuisina ja näin ollen täysin valmiina avioliittoon ja seksuaalisuhteeseen heidän saatuaan ensimmäiset kuukautisensa.
Monien lännen muslimien on vaikea hyväksyä, että Aisha oli vasta 9-vuotias, kun heidän profeettansa oli seksuaalisuhteessa hänen kanssaan. Arvostetuimmat Hadithit sekä islamilaiset tiedemiehet historian aikana kuitenkin todistavat Aishan olleen 6-vuotias kihlautuessaan ja 9-vuotias aloittaessaan sukupuolielämän Muhammedin kanssa.
Muhammedin sunna eli elämäntyyli on johtanut lailliseen lasten hyväksikäyttöön islamilaisessa maailmassa. Monet lapsista on pakotettu, joko isiensä, perheidensä tai perheidensä taloudellisen tilanteen vuoksi hyväksymään avioliitto miehen kanssa, joka on kyllin vanha olemaan heidän isoisänsä. Muut tytöt eivät luultavasti edes tiedä, mihin ryhtyvät, kun heille ehdotetaan avioliittoa.
Ensimmäisten kuukautisten jälkeen näitä lapsia arvostetaan suuresti neitsyydestään. He joutuvat liian useasti vanhojen himokkaiden miesten hyväksikäyttämiksi, jotka ostavat tytöt myötäjäisillä ja käyttävät heitä seksuaalisten tarpeidensa tyydyttämiseen ja lasten synnyttämiseen. Heidät jätetään elämään toisen luokan kansalaisina kulttuurissa, joka pohjautuu Muhammedin elämään.
Ihmisen teot osoittavat hänen mielenlaatunsa ja “pyhyytensä”.
Alla olevat siteeraukset valaisevat edellä esitettyä asiaa.
Mitä tiede sanoo lapsen kehityksestä
Kasvu- ja murrosikäarviointien lisäksi tieteelliset tutkintaryhmät ovat tutkineet teiniraskauden vaikutuksia. Seuraavassa on eräitä asiantuntijoiden lausuntoja aihetta käsitteleviltä internetsivuilta.
Yhdistyneiden kansakuntien (YK) sivuilta http://unhchr.ch/html/menu6/2/fs23.htm
“…Lapsiavioliitto ryöstää tytöltä hänen lapsuusaikansa, jonka hän välttämättä tarvitsee kehittyäkseen fyysisesti, henkisesti ja psykologisesti. Itse asiassa aikainen avioliitto aiheuttaa suurta henkistä painetta, kun nuori nainen siirretään vanhempiensa kodista puolisonsa perheen kotiin. Hänen aviomiehellään, joka poikkeuksetta on häntä monta vuotta vanhempi, on hyvin vähän yhteistä nuoren teini-ikäisen kanssa. Tämän vieraan miehen kanssa tytön täytyy rakentaa intiimi henkinen ja fyysinen suhde. Hän on velvoitettu yhdyntään, vaikka hän ei fyysisesti olisi täysin kehittynyt…
…Aikaisista avioliitoista, esim. Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa, seuraaviin terveydellisiin komplikaatioihin kuuluvat keisarinleikkauksen riski, alhainen paino ja aliravitsemus. Nämä johtuvat usein toistuvista raskauksista ja imetyksistä elämänvaiheessa, jossa nuoret äidit ovat vielä itse kasvuiässä…
Varhaisella raskaudella voi olla haitallisia vaikutuksia sekä nuorille äideille että heidän lapsilleen. Unicefin mukaan yhdenkään tytön ei pitäisi tulla raskaaksi ennen 18 ikävuotta, koska hän ei ole vielä fyysisesti valmis saamaan lapsia. Alle 18-vuotiaiden äitien lapset syntyvät usein ennenaikaisesti ja alipainoisina. Tällaisilla lapsilla on suurempi todennäköisyys kuolla ensimmäisen elinvuotensa aikana. Riski on suurempi myös nuoren äidin omalle terveydelle. Heikko terveydentila on yleistä köyhillä raskaana olevilla ja imettävillä naisilla…”
“Adolescence-transition from childhood to maturity”, kirjoittaneet Lambert, Rothschild, Altland & Green. Julkaisija Brooks/Cole 1978:
Page 106: “It is only with the third phase, puberty, that girls develop regular ovulatory menstrual cycles and the capability for procreation… This period generally spans about two years for girls and about three years for boys, ending when all secondary sex characteristics have fully appeared and reproductive ability has been reached. Most boys are well into puberty by age 14 (Marshall, 1975), most girls by the age of 15-16.”
Sivu 106: ”Vasta kolmannessa vaiheessa, murrosiässä, tytöille kehittyy säännöllinen ovuloiva kuukautiskierto ja he ovat valmiita lisääntymään. Tytöillä tämä vaihe kestää noin kaksi vuotta ja pojilla kolme vuotta ja päättyy, kun ulkoiset ominaisuudet ovat täysin kehittyneet ja lisääntymiskyky on saavutettu. Useimmat pojat ovat saavuttaneet puberteetti-iän 14 ikävuoteen mennessä ja tytöt 15–16 ikävuoteen mennessä.” (Vapaa suomennos)
Peter O. Ebigbo on tehnyt toisen tutkielman aiheesta.
Published in the German periodical for Psychosomatic Medicine and Psychoanalysis.
“Presents data on disturbed female clients whose marriages were arranged at age 9-13 years. When husbands had paid the dowry and fulfilled marriage customs, they were entitled to have sexual intercourse with their wives. Early sexual experience, mostly against the will of the underage girls, precipitated positive or negative reactions. In positive reaction cases, an imprinting fixation on the man took place. If the man died or rejected the young women, a disorientation took place, resulting mostly in an inability to have sexual relationships with other men. If the reaction was negative, the women did all she could to prevent sexual realtionships with her husband through a variety of symptoms such as frequent pregnancies and secret love affairs.”
“Antaa tietoa henkisesti häiriintyneistä naisasiakkaista, joiden avioliitot järjestettiin heidän ollessaan 9-13 -vuotiaita. Kun aviomiehet olivat maksaneet myötäjäiset ja käyneet läpi avioliittorituaalit, heillä oli oikeus yhdyntään vaimojensa kanssa. Useimmiten alaikäisten tyttöjen tahdonvastaiset varhaiset seksuaaliset kokemukset, aiheuttivat positiivisia tai negatiivisia reaktioita. Positiivisesti reagoivat naiset takertuivat mieheensä. Jos mies kuoli tai hylkäsi nuoren naisen, tämä joutui pois tolaltaan eikä usein enää kyennyt seksuaalisuhteeseen muiden miesten kanssa. Negatiivisesti reagoivat välttivät kaikin mahdollisin tavoin seksuaalisuhdetta miehensä kanssa, esimerkiksi usein toistuvilla raskauksilla tai salaisilla rakkaussuhteilla.” (Vapaa suomennos)
Miriam Ali kertoo kirjassaan “Lasteni tähden” (Julkaisija: Warner Books 1995), kuinka hänen tyttärensä ryöstettiin ja myytiin vaimoiksi Jemeniin. Tyttöjen nimet ovat Nadia ja Zana. He olivat molemmat nuoria teini-ikäisiä, kun heidät myytiin. Tässä otteita kirjasta:
Sivu 300: Sain selville, että en ollut ainoa, joka oli joutunut kärsimään shamiirimiehen käsissä. Tiesin ainakin viisi muuta äitiä, joiden lapset oli viety Jemeniin. Se merkitsi vähintään kymmentä lasta, joista useimmat olivat tyttöjä. Tiesin, että heitä oli vielä paljon enemmän. Zana oli tavannut monia tyttöjä, jotka oli viety väkisin Keski-Englannista ja jotka olivat nyt Jemenissä. Yksi heistä oli pieni vaalea derbylainen. Hän oli ollut 9-vuotias, kun hänet vietiin, ja hänellä oli ollut kolme keskenmenoa ennen neljättä raskauttaan. Tällä kertaa vauva syntyi kuolleena. Pikkuvauvan kuolema vei lapsiäidin mielenterveyden. Hän oli 12-vuotias. Toinen, iältään 12-vuotias, jutteli usein Zanalle ja kertoi yhä osaavansa laskea englanniksi kymmeneen. Hän kertoi haluavansa valtavasti Englantiin. Heidän puhellessaan hän imetti omaa lastaan.
Jean Sassonin kirjasta “Prinsessa”
Sivu 72: Saudi-Arabiassa ensimmäiset kuukautiset merkitsevät, että on aika valita ensimmäinen huntu ja abaya.
Sivu73: Kauppaan astuu lapsi, mutta sieltä tulee ulos nainen, joka on hunnutettu ja siitä päivästä alkaen avioliittoiässä.
Käännetty ja lyhennetty artikkelista MUHAMMAD, AISHA, ISLAM, AND CHILD BRIDES
Käännetty ja julkaistu kirjoittajan, julkaisijan tai kustannusoikeuksien haltijan luvalla.
www.islamopas.net
Profeetta Muhammed oli 52-vuotias ja Aisha 9-vuotias, kun he solmivat avioliiton ja täydellistivät sen seksuaalisesti. Aisha oli Muhammedin toinen vaimo. Muhammed noudatti arabialaista tapaa avioituessaan tytön kanssa, jolla oli juuri ollut ensimmäiset kuukautisensa. Hän ei siis suinkaan ollut ensimmäinen, joka teki niin.
Muhammed ei osoittanut teollaan ainoastaan hyväksyvänsä asian, vaan myös varmisti, että tavan noudattamista jatkettaisiin, asettamalla oman ”sunnansa”, elämäntyylinsä jumaliseksi ihanteeksi, jota muslimien tulisi seurata. Muhammedin teko ja hänen opetuksensa avioliitosta loivat näin islamilaisen perinnäistavan: Tyttölapsia pidetään aikuisina ja näin ollen täysin valmiina avioliittoon ja seksuaalisuhteeseen heidän saatuaan ensimmäiset kuukautisensa.
Monien lännen muslimien on vaikea hyväksyä, että Aisha oli vasta 9-vuotias, kun heidän profeettansa oli seksuaalisuhteessa hänen kanssaan. Arvostetuimmat Hadithit sekä islamilaiset tiedemiehet historian aikana kuitenkin todistavat Aishan olleen 6-vuotias kihlautuessaan ja 9-vuotias aloittaessaan sukupuolielämän Muhammedin kanssa.
Muhammedin sunna eli elämäntyyli on johtanut lailliseen lasten hyväksikäyttöön islamilaisessa maailmassa. Monet lapsista on pakotettu, joko isiensä, perheidensä tai perheidensä taloudellisen tilanteen vuoksi hyväksymään avioliitto miehen kanssa, joka on kyllin vanha olemaan heidän isoisänsä. Muut tytöt eivät luultavasti edes tiedä, mihin ryhtyvät, kun heille ehdotetaan avioliittoa.
Ensimmäisten kuukautisten jälkeen näitä lapsia arvostetaan suuresti neitsyydestään. He joutuvat liian useasti vanhojen himokkaiden miesten hyväksikäyttämiksi, jotka ostavat tytöt myötäjäisillä ja käyttävät heitä seksuaalisten tarpeidensa tyydyttämiseen ja lasten synnyttämiseen. Heidät jätetään elämään toisen luokan kansalaisina kulttuurissa, joka pohjautuu Muhammedin elämään.
Ihmisen teot osoittavat hänen mielenlaatunsa ja “pyhyytensä”.
Alla olevat siteeraukset valaisevat edellä esitettyä asiaa.
Mitä tiede sanoo lapsen kehityksestä
Kasvu- ja murrosikäarviointien lisäksi tieteelliset tutkintaryhmät ovat tutkineet teiniraskauden vaikutuksia. Seuraavassa on eräitä asiantuntijoiden lausuntoja aihetta käsitteleviltä internetsivuilta.
Yhdistyneiden kansakuntien (YK) sivuilta http://unhchr.ch/html/menu6/2/fs23.htm
“…Lapsiavioliitto ryöstää tytöltä hänen lapsuusaikansa, jonka hän välttämättä tarvitsee kehittyäkseen fyysisesti, henkisesti ja psykologisesti. Itse asiassa aikainen avioliitto aiheuttaa suurta henkistä painetta, kun nuori nainen siirretään vanhempiensa kodista puolisonsa perheen kotiin. Hänen aviomiehellään, joka poikkeuksetta on häntä monta vuotta vanhempi, on hyvin vähän yhteistä nuoren teini-ikäisen kanssa. Tämän vieraan miehen kanssa tytön täytyy rakentaa intiimi henkinen ja fyysinen suhde. Hän on velvoitettu yhdyntään, vaikka hän ei fyysisesti olisi täysin kehittynyt…
…Aikaisista avioliitoista, esim. Lähi-idässä ja Pohjois-Afrikassa, seuraaviin terveydellisiin komplikaatioihin kuuluvat keisarinleikkauksen riski, alhainen paino ja aliravitsemus. Nämä johtuvat usein toistuvista raskauksista ja imetyksistä elämänvaiheessa, jossa nuoret äidit ovat vielä itse kasvuiässä…
Varhaisella raskaudella voi olla haitallisia vaikutuksia sekä nuorille äideille että heidän lapsilleen. Unicefin mukaan yhdenkään tytön ei pitäisi tulla raskaaksi ennen 18 ikävuotta, koska hän ei ole vielä fyysisesti valmis saamaan lapsia. Alle 18-vuotiaiden äitien lapset syntyvät usein ennenaikaisesti ja alipainoisina. Tällaisilla lapsilla on suurempi todennäköisyys kuolla ensimmäisen elinvuotensa aikana. Riski on suurempi myös nuoren äidin omalle terveydelle. Heikko terveydentila on yleistä köyhillä raskaana olevilla ja imettävillä naisilla…”
“Adolescence-transition from childhood to maturity”, kirjoittaneet Lambert, Rothschild, Altland & Green. Julkaisija Brooks/Cole 1978:
Page 106: “It is only with the third phase, puberty, that girls develop regular ovulatory menstrual cycles and the capability for procreation… This period generally spans about two years for girls and about three years for boys, ending when all secondary sex characteristics have fully appeared and reproductive ability has been reached. Most boys are well into puberty by age 14 (Marshall, 1975), most girls by the age of 15-16.”
Sivu 106: ”Vasta kolmannessa vaiheessa, murrosiässä, tytöille kehittyy säännöllinen ovuloiva kuukautiskierto ja he ovat valmiita lisääntymään. Tytöillä tämä vaihe kestää noin kaksi vuotta ja pojilla kolme vuotta ja päättyy, kun ulkoiset ominaisuudet ovat täysin kehittyneet ja lisääntymiskyky on saavutettu. Useimmat pojat ovat saavuttaneet puberteetti-iän 14 ikävuoteen mennessä ja tytöt 15–16 ikävuoteen mennessä.” (Vapaa suomennos)
Peter O. Ebigbo on tehnyt toisen tutkielman aiheesta.
Published in the German periodical for Psychosomatic Medicine and Psychoanalysis.
“Presents data on disturbed female clients whose marriages were arranged at age 9-13 years. When husbands had paid the dowry and fulfilled marriage customs, they were entitled to have sexual intercourse with their wives. Early sexual experience, mostly against the will of the underage girls, precipitated positive or negative reactions. In positive reaction cases, an imprinting fixation on the man took place. If the man died or rejected the young women, a disorientation took place, resulting mostly in an inability to have sexual relationships with other men. If the reaction was negative, the women did all she could to prevent sexual realtionships with her husband through a variety of symptoms such as frequent pregnancies and secret love affairs.”
“Antaa tietoa henkisesti häiriintyneistä naisasiakkaista, joiden avioliitot järjestettiin heidän ollessaan 9-13 -vuotiaita. Kun aviomiehet olivat maksaneet myötäjäiset ja käyneet läpi avioliittorituaalit, heillä oli oikeus yhdyntään vaimojensa kanssa. Useimmiten alaikäisten tyttöjen tahdonvastaiset varhaiset seksuaaliset kokemukset, aiheuttivat positiivisia tai negatiivisia reaktioita. Positiivisesti reagoivat naiset takertuivat mieheensä. Jos mies kuoli tai hylkäsi nuoren naisen, tämä joutui pois tolaltaan eikä usein enää kyennyt seksuaalisuhteeseen muiden miesten kanssa. Negatiivisesti reagoivat välttivät kaikin mahdollisin tavoin seksuaalisuhdetta miehensä kanssa, esimerkiksi usein toistuvilla raskauksilla tai salaisilla rakkaussuhteilla.” (Vapaa suomennos)
Miriam Ali kertoo kirjassaan “Lasteni tähden” (Julkaisija: Warner Books 1995), kuinka hänen tyttärensä ryöstettiin ja myytiin vaimoiksi Jemeniin. Tyttöjen nimet ovat Nadia ja Zana. He olivat molemmat nuoria teini-ikäisiä, kun heidät myytiin. Tässä otteita kirjasta:
Sivu 300: Sain selville, että en ollut ainoa, joka oli joutunut kärsimään shamiirimiehen käsissä. Tiesin ainakin viisi muuta äitiä, joiden lapset oli viety Jemeniin. Se merkitsi vähintään kymmentä lasta, joista useimmat olivat tyttöjä. Tiesin, että heitä oli vielä paljon enemmän. Zana oli tavannut monia tyttöjä, jotka oli viety väkisin Keski-Englannista ja jotka olivat nyt Jemenissä. Yksi heistä oli pieni vaalea derbylainen. Hän oli ollut 9-vuotias, kun hänet vietiin, ja hänellä oli ollut kolme keskenmenoa ennen neljättä raskauttaan. Tällä kertaa vauva syntyi kuolleena. Pikkuvauvan kuolema vei lapsiäidin mielenterveyden. Hän oli 12-vuotias. Toinen, iältään 12-vuotias, jutteli usein Zanalle ja kertoi yhä osaavansa laskea englanniksi kymmeneen. Hän kertoi haluavansa valtavasti Englantiin. Heidän puhellessaan hän imetti omaa lastaan.
Jean Sassonin kirjasta “Prinsessa”
Sivu 72: Saudi-Arabiassa ensimmäiset kuukautiset merkitsevät, että on aika valita ensimmäinen huntu ja abaya.
Sivu73: Kauppaan astuu lapsi, mutta sieltä tulee ulos nainen, joka on hunnutettu ja siitä päivästä alkaen avioliittoiässä.
Käännetty ja lyhennetty artikkelista MUHAMMAD, AISHA, ISLAM, AND CHILD BRIDES
Käännetty ja julkaistu kirjoittajan, julkaisijan tai kustannusoikeuksien haltijan luvalla.
www.islamopas.net
Vastaukset 3
Vanhimmat
'aisha on 6-vuotias, kun avioliitto solmittiin, meidän laskutapamme mukaan 8-vuotias, kun se "pantiin täytäntöön", so. ensimmäisessä yhdynnässä. Kannattaa olla tarkkana, kun kirjoittaa islaamista ja Muhammadista.
Oli lapsi sitten 6, 7, 8, 9, 10 tai vaikkapa 13, hän ei olisi ollut valmis yhdyntään missään ilmastossa, kulttuurissa tai minään aikana. Lapsi on lapsi ja lapsia on suojeltava. Se on aikuisten velvollisuus.
Minä toivon, JUMALA rangastaa sellaista ihmisia,
jotka kirjoittanut lapsista ja tukijasta tekijäksi.
Koraani'ssa 58. suura Oikeutta Etsivän Suura ja
ottaa huomioon myös 20.jae!
Aloitan JUMALAN, laupiaan Armahtajan, nimeen.
1. Jumala on jo kuullut hänen vetoomuksensa, joka valitti puolisoansa vastaan, etsien oikeutta Jumalalta, Jumala on kuullut teidän keskustelunne; Jumala on totisesti kuuleva, näkevä.
2. Jos jotkut teistä hylkäävät vaimonsa sillä verukkeella, että nämä takaapäin ovat kuin äitinsä, niin eiväthän he ole heidän äitejään. Heidän äitejään ovat vain ne, jotka ovat synnyttäneet heidät, ja heidän sanansa totisesti ovat ilkeätä ja valheellista puhetta. Jumala on totisesti armahtava, anteeksiantava.
3. Niiden, jotka syrjäyttävät vaimonsa verraten heitä äiteihinsä ja sitten haluavat peruuttaa mitä ovat sanoneet, on vapautettava orja, ennenkuin he koskevat toinen toiseensa. Tähän teitä kehoitetaan, ja Jumala tuntee tekonne.
4. Mutta jos jollakulla ei ole varaa tähän, paastotkoon hän sen asemesta kaksi kuukautta peräkkäin, ennenkuin he koskevat toinen toiseensa. Se taas, jolla ei ole tähän voimaa, ruokkikoon kuusikymmentä köyhää. Näin on, jotta uskoisitte Jumalaan ja Hänen sananjulistajaansa. Tämä on Jumalan laki, ja epäuskoisia odottaa tuska ja vaiva.
5. Totisesti ne, jotka vastustavat Jumalaa ja Hänen sananjulistajaansa, lyödään maahan niinkuin ne, jotka elivät ennen heitä, ja Me olemme jo lähettänyt siitä selvät todisteet; ja epäuskoisia odottaa häpeällinen kuritus.
6. Päivänä, jolloin Jumala on herättävä heidät kaikki kuolleista, on Hän ilmoittava heille, mitä he ovat tehneet. Jumala on merkinnyt sen muistiin, vaikka he ovat sen unohtaneet, sillä Jumala näkee kaiken.
7. Etkö huomaa, että Jumala tietää kaiken, mitä on taivaassa ja maan päällä? Kolmella ei ole salaista keskustelua Hänen olemattaan siinä neljäntenä, eikä viidellä neuvottelua Hänen olemattaan kuudentena; olipa heitä vähemmän tai enemmän, Hän on läsnä missä tahansa he kokoontuvatkin. Ylösnousemuksen päivänä Hän on ilmoittava heille, mitä he ovat tehneet. Totisesti Jumala on kaikkitietävä.
8. Etkö ole nähnyt niitä, joita on kielletty pitämästä salaisia neuvotteluja, mutta jotka taas ryhtyvät siihen, mikä heiltä kiellettiin, ja salaa yllyttävät toisiaan kapinaan ja tottelemattomuuteen sananjulistajaa vastaan. Kun he tulevat sinun luoksesi, he tervehtivät sinua tavalla, jolla Jumala ei sinua tervehdi, ja sanovat itsekseen: »Miksi ei Jumala rankaise meitä puheistamme?» Helvetti riittää heille rangaistukseksi; sinne he joutuvat, ja se on surkea olinpaikka.
9. Te uskovaiset, kun pidätte yksityistä neuvottelua, älkää antako synnin yllyttää itseänne kapinaan ja tottelemattomuuteen sananjulistajaa vastaan, vaan pitäkää neuvottelunne hurskaudessa ja Jumalan pelossa ja täyttäkää velvollisuutenne Jumalaa kohtaan, jonka luokse kerran kokoonnutte.
10. Salaiset neuvottelut ovat lähtöisin saatanasta, joka niillä pyrkii tuottamaan murhetta uskoville, mutta hän ei voi vahingoittaa heitä hituistakaan Jumalan sallimatta, ja Jumalaan uskovaiset luottakoot.
11. Te uskovaiset, kun teitä pyydetään varaamaan tilaa kokouksissanne, varatkaa sitä runsaasti, Jumala on vuorostaan valmistava tilaa teille. Kun teitä pyydetään nousemaan, nouskaa; Jumala on korottava monta astetta ylemmäksi ne teistä, jotka uskovat, ja ne, joilla on tieto. Jumala tuntee tekonne.
12. Te uskovaiset, kun pidätte neuvoa sananjulistajan kanssa, antakaa uhrilahja ennen neuvotteluanne. Näin on teille parasta ja oikeinta. Mutta jos teillä ei ole varaa siihen, niin totisesti Jumala on anteeksiantavainen, armollinen.
13. Pelkäättekö, ettei teillä ole varaa almuihin ennen neuvotteluanne? Jos siis jätätte sen tekemättä, mutta Jumala kääntyy auttaen puoleenne, niin suorittakaa rukoukset ja antakaa säädetyt almut sekä totelkaa Jumalaa ja Hänen sanansaattajaansa, sillä Jumala tietää, mitä te teette.
14. Oletko ajatellut niitä, jotka turvautuvat kansaan, jolle Jumala on vihastunut? He eivät kuulu teihin ettekä te heihin, vaan he vannovat väärin vastoin parempaa tietoaan.
15. Jumala on heille varannut ankaran rangaistuksen, kauheaa on totisesti se, mitä he tekevät.
16. Valojensa varjolla he vieroittavat muita Jumalan tieltä. Sentähden heitä odottaa häpeällinen rangaistus.
17. Heidän omaisuutensa ja lapsensa eivät hyödytä heitä vähääkään Jumalan edessä; he joutuvat tuleen ja pysyvät siinä ikuisesti.
18. Sinä päivänä, jona Jumala herättää heidät kaikki kuolleista, he vannovat Hänelle niinkuin ovat vannoneet teille ja luulevat sillä jotakin voittavansa. Eivätkö he totisesti ole valehtelijoita?
19. Saatana on ottanut vallan heissä ja saanut heidät unohtamaan Jumalan kunnioittamisen; he ovat saatanan omia. Mutta ovathan saatanan omat häviöön tuomittuja.
20. Totisesti ne, jotka vastustavat Jumalaa ja Hänen sananjulistajaansa, kuuluvat viheliäisimpien joukkoon.
21. Jumala on sanonut: »Totisesti olen Minä voittava, Minä ja sananjulistajani.» Totisesti on Jumala voimakas, mahtava.
22. Sellaisten joukosta, jotka uskovat Jumalaan ja viimeiseen päivään, et löydä ihmisiä, jotka rakastavat Jumalan ja Hänen sananjulistajansa vastustajia, vaikkapa nämä olisivat heidän isiään tai poikiaan tai veljiään tai sukulaisiaan. Sellaisten sydämiin Hän on painanut uskonsa ja vahvistanut heitä hengeltään. Hän sallii heidän päästä puutarhoihin, joita virrat vilvoittavat ja joissa he saavat asua iankaikkisesti. Jumala on tyytyväinen heihin ja he Jumalaan. He ovat Jumalan omia. Ja Jumalan omat ovat autuaita.