Historiat osoittavat kiistatta sen, että herätykset ovat aikansa palavia, usein ei kovin kauan. Aluheräyksen ihmiset ovat olleet vuosia ankaran heräyksen kourissa ja tutkineet Jum,alan sanaa yötäpäivää, kunnes löytävät armahtajan Jeesuksen Kristuksen armon omalle kohdalleen.
Sitten kun herätys alkaa kylmetä nousevat kiistat siitä, kuka on porukan suurin ja viisain.
Jumalan sanan tutkiminen muuttuu kuolleeksi sloganiksi "näin on aina ollut".
Lopulta kukaan ei tiedä kuka sen määrittelee, kuinka on "aina ollut". Kun Jumalan sanan jokapäiväinen tutkiminen ja rukous ovat muuttuneet kipsiin valetuksi taraditioksi vuodelta n, niin silloin on leikki kaukana.
Ihmiset alkavat Jumalan Sanan asemesta uskomaan tunteisiinsa, joita kipsatun ja tiettyyn aikaan ja tapoihin ankkuroidun traditon antamat mielikuvat ja toimintatavat heissä herättävät.
Siksikin Jumalan sanan tutkiminen, yhdessä toisten kanssa joka päivä, on tärkeä asia.
Ja kaikkien opettajien on suoritettava tietty oppimäärä, josta käy selkeästi ilmi kristinuskon perusteet. Ja osoitettava seurakunnalle ymmärtäneensä ja usvansa mistä on kysymys.
Myöskin Pyhien Sakramenttien Raamatullinen merkitys, kuuluu tähän kategoriaan.
Sitten kun herätys alkaa kylmetä nousevat kiistat siitä, kuka on porukan suurin ja viisain.
Jumalan sanan tutkiminen muuttuu kuolleeksi sloganiksi "näin on aina ollut".
Lopulta kukaan ei tiedä kuka sen määrittelee, kuinka on "aina ollut". Kun Jumalan sanan jokapäiväinen tutkiminen ja rukous ovat muuttuneet kipsiin valetuksi taraditioksi vuodelta n, niin silloin on leikki kaukana.
Ihmiset alkavat Jumalan Sanan asemesta uskomaan tunteisiinsa, joita kipsatun ja tiettyyn aikaan ja tapoihin ankkuroidun traditon antamat mielikuvat ja toimintatavat heissä herättävät.
Siksikin Jumalan sanan tutkiminen, yhdessä toisten kanssa joka päivä, on tärkeä asia.
Ja kaikkien opettajien on suoritettava tietty oppimäärä, josta käy selkeästi ilmi kristinuskon perusteet. Ja osoitettava seurakunnalle ymmärtäneensä ja usvansa mistä on kysymys.
Myöskin Pyhien Sakramenttien Raamatullinen merkitys, kuuluu tähän kategoriaan.
Vastaukset 7
Vanhimmat
31. Israelin kansa palveli Herraa koko Joosuan elinajan ja sen jälkeenkin, niin kauan kuin oli elossa vanhimpia, jotka olivat nähneet, mitä suuria tekoja Herra oli Israelin hyväksi tehnyt.
Joosuan kirjan loppu kertoo, miten herätykset tulevat ja menevät. Herätys elää niin kauan, kun löytyy ihmisiä, jotka ovat kokeneet Herran suuruuden.
juuri tämän takia meillä on nämä postillat,saarnakokoelmat,julkaisukokoelmat,vanhintenkirjat ja muitakin hyviä kirjoja josta näemme aina mihin palata kun vihollinen on johdattamassa väärään suuntaan... Voi mikä viisaus näissäkin asioissa on elävässä kristillisyydessä ollut
, että kaikki ne lestadiolaisryhmät , kuten ns. vanhoilliset, jotka ovat luopuneet Laestadiuksen saarnakokoelmista ja niiden lukemisesta, ovat itse asiassa luopuneen myös hänen opistansa, joka on, kuten tiedämme, Pyhän Raamatun ja Lutheruksen opetusten päälle rakennettu. Ehkä heillä vielä on jotakin muistoja lestadiolaisuudesta esim. yhdistyksen nimessä, mutta ei muuta.
Daavidilla oli hiukan eri kokoelma
"Sinun sanasi on jalkaini lamppu ja valkeus teilläni"
Pelastuksemme ei perustu Laestadiuksen oppiin, vaan Jumalan sanaan ja lupaukseen Kristuksesta. Se on se kallio, jolle pitää rakentaa, kuten Vapahtaja itse neuvoo.
Laestadiusta ei ole edestämme ristiinnaulittu, ei hän ole se kulmakivi, jonka te nyt näytätte hylänneen,
Etkö tiennyt että postillojen ja saarnakokoelmien tekijät ovat ammentaneet
kaiken Raamatusta mitä heillä on ollut?
He ovat Raamatun sanomaa tulkinneet heidän henkilökohtaisen uskonsa mukaisesti ja ajalleen tyypillisellä tavalla. Eikös sinunkin pitäisi ensimmäisenä löytää henkilökohtainen usko Raamatustasi. Lutetrus on Raamatun tuntijana varmasti paras opettaja, joka ei kiinnitä sinua itseensä vaan Jeesuksen Kristuksen (Jumalan sana)kautta Jumalaan.
Ja sitten siinä uskossa voitte rauhassa ja kiihkotta tutkia sitä, miten vaikkapa 1800 luvun pietistis-henhutilainen pappi on Jumalan sanaan uskonut ja käsittänyt. Ja miten hän on saarnannut kääntymystä parannusta NIMENOMAAN USKOSTA OSATTOMILLE.
On aivan käsittämätöntä pimeyttä uskoa ja kuvitella, että Luterus taikka Lestadius olisivat uudenlaisen kristinuskon perustaneet.
Ei sitten ihan varmaan. Raamatussa on se alkuperäinen "mittatikku" jolla kaikki opetukset mitataan, aina maailman loppuun asti.
" Ruotsin lapissa Aikamme Beetlehem".., voi voi sentään näitä.
Eihän Beetlehem mihinkään ole siirtynyt. Se oli 2000 vuotta sitten ihan samassa paikassa kun on tänäänkin.
Ei Kristus ole siellä taikka täällä, Kristus ON JUMALAN SANA, JONKA TÄYTYY SYNTYÄ IHMISEN SYDÄMESSÄ henkilökohtaisen USKON JA KASTEEN KAUTTA ELÄVÄKSI, jos ihminen mielii tulla autuaaksi.
KRISTUS ON GLOBAALI JA SANA ON KAIKILLE SAMA.
Koittakaa nyt vihdoinkin ymmärtää olla rakentelematta sinne ja tänne, edes ajatuksissanne, näitä "Beetlehemejä".
Sen sijaan rukoilette että Kristus kirkastasi teille itsensä henkilökohtaisena Lunastajana Vapahtajana ja Pyhän Henkensä kautta pyhittäjänä, ja itsensä kautta kirkastaisi laupiaan ja rakastavan ABBA iskän teille.
Silloin ihminen saa rauhan Jeesuksessa Krisdtuksessa.
Eivät Jumalan rauhaa ihmisten käsitykset ja "ainoat oikeat yhtiset ymmärrykset voi koskaan antaa. Sen rauhan antaa Jeesus Kristus Henkensä kautta.
"Laestadiuksen saarnakokoelmista ja niiden lukemisesta, ovat itse asiassa luopuneen myös hänen opistansa, joka on, kuten tiedämme, Pyhän Raamatun ja Lutheruksen opetusten päälle rakennettu."
Ai että Raamatun päälle on rakennettu oppi? Siltä se valitettavasti joskus kyllä näyttää. Eihän Lestadius mitään oppia ole rakentanut, eikä minkään päälle. Luteruksin on kirkastanut nimenomaan KRISTUKSEN OPPIA.
Taisit jo ilmaista itsesi?
ÄLÄ KUULE RYHDY RAKENTELEMAAN KRISTUKSEN OPPIA.
Kristuksen opin päälle ei saa rakentaa mitään, se on uskottava juuri sellaisena, kun Jeesus itse on sen meille silminnäkijöiden todistuksen mukaan opettanut.