Atman

I Am Who I Am

"He is the eternal Reality, sing the scriptures,
And the ground of existence.
Those who perceive him in every creature
Merge in him and are released from
The wheel of birth and death."

Itse, Atman, on kaiken olevaisen ydin. Se on kaiken alku ja loppu, lähtökohta ja päämäärä. Itse sijaitsee yhtä aikaa kaikkialla. Se on läsnä kaikessa. Itse on olemuksemme keskus. Se on persoonamme ydin. Samalla se on koko maailman kaikkeuden ydin. Tulla tuntemaan tämä, kaiken olevaisen ykseys, merkitsee vapautumista syntymän ja kuoleman pyörästä. Minä Olen yksi.

36

942

1Äänestä

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • juu'u

      Niinpä tietysti, kuinka muuten asia voisi ollakaan!

      • Anonyymi

        Akaasinen arkisto on poistettu jo kahdesti, mutta laitamme ne tänne, koska ihmiset olivat kiinnostuneita niistä. Jos ne häviävät täältäkin, keksimme jotain muuta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Akaasinen arkisto on poistettu jo kahdesti, mutta laitamme ne tänne, koska ihmiset olivat kiinnostuneita niistä. Jos ne häviävät täältäkin, keksimme jotain muuta.

        Akaasinen arkisto on poistettu jo kahdesti, mutta laitamme ne tänne, koska ihmiset olivat kiinnostuneita niistä. Jos ne häviävät täältäkin, keksimme jotain muuta.

        Tietovarasto, joka sisältää kaikki vastaukset, ratkaisut ja aikataulut – menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta.

        Akashic record. Akaasinen arkisto.

        Akaasinen arkisto, kokoelma arkistoiduna kaikista tapahtumista, teoista, ajatuksista ja tunteista, jotka ovat tapahtuneet aikojen alusta lähtien.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Akaasinen arkisto on poistettu jo kahdesti, mutta laitamme ne tänne, koska ihmiset olivat kiinnostuneita niistä. Jos ne häviävät täältäkin, keksimme jotain muuta.

        Tietovarasto, joka sisältää kaikki vastaukset, ratkaisut ja aikataulut – menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta.

        Akashic record. Akaasinen arkisto.

        Akaasinen arkisto, kokoelma arkistoiduna kaikista tapahtumista, teoista, ajatuksista ja tunteista, jotka ovat tapahtuneet aikojen alusta lähtien.

        Mutta Vedat.

        Erityisten informaatiokoodien avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat


        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen. Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.

        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät Vedoihin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Mutta Vedat.

        Erityisten informaatiokoodien avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat


        Akasha tarkoittaa muinaisesta sanskritin kielestä käännettynä eetteriä tai avaruutta. Akasha on viides elementti, joka muodostaa maailmankaikkeuden. Se on kaikkein hienovaraisin ja näkymättömin, mutta samalla universaalisin elementti. Se ilmestyi maailmankaikkeuteemme ensimmäisenä ja sisälsi kaikki muut myöhemmin ilmestyneet elementit, kuten ilman, tulen, veden ja maan. Akasha eli eetteri toimii eräänlaisena informaatioenergiakenttänä, joka läpäisee koko maailmankaikkeuden. Se on ikään kuin verkko tai kehys, josta kaikki muut universumin elementit ilmenevät ja joka on nivottu yhteen. Yksi akashan tärkeimmistä tehtävistä on varastoida tietoa maailmankaikkeuden rakenteesta ja koostumuksesta. Se on eräänlainen kovalevy - nykyaikaisen tietokoneen kovalevy, joka sisältää kaiken tiedon ja kaikki ohjelmat tietokoneen toimintaa varten.

        Erityisten informaatiokoodien - äänivärähtelyjen - avulla akashaan on tallennettu alkuperäiset Vedat, jotka sisältävät ehdottoman täydellistä tietoa kaikesta maailmankaikkeudessamme ja jopa sen ulkopuolella olevasta.


        Monilla muinaisilla tietäjillä oli vapaa pääsy tähän universaaliin tietoverkkoon. Ja aivan kuten tietokoneella painamalla tiettyä näppäintä, ja tässä tapauksessa sanomalla tietyn äänivärähtelyn - mantran - voi saada tietyn tuloksen.

        Vedoista tiedetään, että muinaisten aikojen tietäjät pyysivät ja saivat tästä maailmanlaajuisesta universaalista verkostosta mitä tahansa aineellisten elementtien yhdistelmiä.

        Nyt ihmiskunnan rappeutumisen vuoksi tämän verkon ohjeet ovat unohtuneet ja kadonneet. Mutta nytkin on mahdollista päästä käsiksi tähän Universaaliseen tietoon. Menetelmät ja tiedot siitä sisältyvät Vedoihin.

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi


        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedat on pranan ALKUPERÄINEN värähtely kosmoksessa, jota kutsutaan Akasha Shastraksi


        Eetteri värähtelee Vedojen värähtelystä. OM jne. Ja kun ihminen, jolla on puhdas sydän, pystyy vastaanottamaan nämä värähtelyt uskontokunnasta riippumatta, silloin sitä kutsutaan Vedaksi. Henkilö, jolla on puhdas tietoisuus, puhas sydän, voi vastaanottaa nämä värähtelyt kielestä riippumatta.

        Puhtaassa muodossaan Vedat ovat aina olemassa akasha-shastran muodossa, joka on kaiken läpäisevää puhdasta tietoa kaikesta siitä, mitä henkisessä tai aineellisessa maailmassa on koskaan ollut olemassa. Niitä, jotka ovat saavuttaneet ominaisuudet, jotka antavat pääsyn tähän kaiken läpäisevään tietoon, kutsutaan valaistuneiksi. Kun nämä tietäjät kirjoittavat heille paljastuneen tiedon tekstien muotoon, he edustavat Vedan ilmenemismuotoa muiden ulottuvilla olevassa muodossa.

        ”Akasha-kronikat” viittaavat Akashic-kirjoituksiin, metafyysiseen käsitteeseen universaalista kirjastosta, joka sisältää kaikki tapahtumat, ajatukset ja tunteet

        KUN TAAS:

        Vedojen kannalta ”Akasha” kuvataan hienovaraisena elementtinä (eetterinä), jota voidaan pitää näiden tekstien välittäjänä.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        ”Akasha-kronikat” viittaavat Akashic-kirjoituksiin, metafyysiseen käsitteeseen universaalista kirjastosta, joka sisältää kaikki tapahtumat, ajatukset ja tunteet

        KUN TAAS:

        Vedojen kannalta ”Akasha” kuvataan hienovaraisena elementtinä (eetterinä), jota voidaan pitää näiden tekstien välittäjänä.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

        Vedojen kannalta ”Akasha” kuvataan hienovaraisena elementtinä (eetterinä), jota voidaan pitää näiden tekstien välittäjänä.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

      • Anonyymi

        MITÄ AKASHAN KIRJAT OVAT?

        Toisin kuin kyyninen näkemys, jonka mukaan Akashan kirjat ovat ”new age -huijausta”, ne ovat itse asiassa olennainen osa intialaisissa vedalaisissa teksteissä kuvattua muinaista tietoteoriaa. Uusi tiede onkin nyt tietoinen siitä, että se ei voi enää sivuuttaa tätä tietoa, kun se on havainnut rajoitukset tietoisuuden ja totuuden ymmärtämisessä materiaalimaailmassa.

        Akashic-kirjat, joita usein kutsutaan ”elämän kirjaksi” tai ”Akashic-kirjastoksi”, ovat käsite, joka on peräisin useista hengellisistä ja metafyysisistä perinteistä. Termi ”Akasha” on peräisin sanskritin kielestä ja tarkoittaa ”eetteriä” tai ”henkeä”. Akashic-arkistojen uskotaan olevan eräänlainen kosminen tai universaali arkistointijärjestelmä, joka sisältää tallenteen jokaisesta ajatuksesta, tunteesta, tapahtumasta ja kokemuksesta, joka on koskaan tapahtunut menneisyydessä, nykyisyydessä tai tulevaisuudessa.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        MITÄ AKASHAN KIRJAT OVAT?

        Toisin kuin kyyninen näkemys, jonka mukaan Akashan kirjat ovat ”new age -huijausta”, ne ovat itse asiassa olennainen osa intialaisissa vedalaisissa teksteissä kuvattua muinaista tietoteoriaa. Uusi tiede onkin nyt tietoinen siitä, että se ei voi enää sivuuttaa tätä tietoa, kun se on havainnut rajoitukset tietoisuuden ja totuuden ymmärtämisessä materiaalimaailmassa.

        Akashic-kirjat, joita usein kutsutaan ”elämän kirjaksi” tai ”Akashic-kirjastoksi”, ovat käsite, joka on peräisin useista hengellisistä ja metafyysisistä perinteistä. Termi ”Akasha” on peräisin sanskritin kielestä ja tarkoittaa ”eetteriä” tai ”henkeä”. Akashic-arkistojen uskotaan olevan eräänlainen kosminen tai universaali arkistointijärjestelmä, joka sisältää tallenteen jokaisesta ajatuksesta, tunteesta, tapahtumasta ja kokemuksesta, joka on koskaan tapahtunut menneisyydessä, nykyisyydessä tai tulevaisuudessa.

        Uusi tiede onkin nyt tietoinen siitä, että se ei voi enää sivuuttaa tätä tietoa, kun se on havainnut rajoitukset tietoisuuden ja totuuden ymmärtämisessä materiaalimaailmassa.

        https://www.mediaforjustice.net/soul-technology-the-akashic-records/

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Uusi tiede onkin nyt tietoinen siitä, että se ei voi enää sivuuttaa tätä tietoa, kun se on havainnut rajoitukset tietoisuuden ja totuuden ymmärtämisessä materiaalimaailmassa.

        https://www.mediaforjustice.net/soul-technology-the-akashic-records/

        Vedalainen viitekehys tarjoaa rikkaan filosofisen ja metafyysisen kontekstin Akashic Records -käsitteen ymmärtämiselle. Vedalaisessa ajattelussa, mukaan lukien hindufilosofiassa esiintyvät elementit, epistemologia (tietoteoria) on syvästi yhteydessä laajempaan ymmärrykseen todellisuudesta, tietoisuudesta ja olemassaolon luonteesta. Vaikka termiä ”Akasha-kirjat” ei mainita nimenomaisesti vedalaisissa teksteissä, sen taustalla olevat periaatteet ovat yhdenmukaisia tiettyjen vedalaisten käsitteiden kanssa. Seuraavassa tarkastellaan Akasha-kirjojen epistemologiaa vedalaisessa viitekehyksessä:

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedalainen viitekehys tarjoaa rikkaan filosofisen ja metafyysisen kontekstin Akashic Records -käsitteen ymmärtämiselle. Vedalaisessa ajattelussa, mukaan lukien hindufilosofiassa esiintyvät elementit, epistemologia (tietoteoria) on syvästi yhteydessä laajempaan ymmärrykseen todellisuudesta, tietoisuudesta ja olemassaolon luonteesta. Vaikka termiä ”Akasha-kirjat” ei mainita nimenomaisesti vedalaisissa teksteissä, sen taustalla olevat periaatteet ovat yhdenmukaisia tiettyjen vedalaisten käsitteiden kanssa. Seuraavassa tarkastellaan Akasha-kirjojen epistemologiaa vedalaisessa viitekehyksessä:

        Kosminen tietoisuus (Brahman): Vedisen filosofian ytimessä on Brahmanin käsite, joka on lopullinen, muodoton ja kaiken kattava todellisuus. Brahmania pidetään kaiken luomakunnan lähteenä, ja se ylittää ajan ja tilan rajat. Akashic-kirjat voidaan tässä viitekehyksessä nähdä heijastuksena kosmisesta tietoisuudesta tai jumalallisesta älykkyydestä, joka läpäisee universumin.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Kosminen tietoisuus (Brahman): Vedisen filosofian ytimessä on Brahmanin käsite, joka on lopullinen, muodoton ja kaiken kattava todellisuus. Brahmania pidetään kaiken luomakunnan lähteenä, ja se ylittää ajan ja tilan rajat. Akashic-kirjat voidaan tässä viitekehyksessä nähdä heijastuksena kosmisesta tietoisuudesta tai jumalallisesta älykkyydestä, joka läpäisee universumin.

        Vedic-perinteessä tunnustetaan, että ääni on luomakunnan perustavanlaatuinen osa, ja hindulaisuuden vanhimmat pyhät tekstit, Vedat, katsotaan kosmisia ääniä ilmentäviksi. Akashic Records voidaan siis ymmärtää kosmisia värähtelyjä tai ääniä sisältävänä arkistona, joka koodaa universumin informaatiota.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedic-perinteessä tunnustetaan, että ääni on luomakunnan perustavanlaatuinen osa, ja hindulaisuuden vanhimmat pyhät tekstit, Vedat, katsotaan kosmisia ääniä ilmentäviksi. Akashic Records voidaan siis ymmärtää kosmisia värähtelyjä tai ääniä sisältävänä arkistona, joka koodaa universumin informaatiota.

        Akaasinen arkisto on poistettu jo kahdesti, mutta laitamme ne tänne, koska ihmiset olivat kiinnostuneita niistä. Jos ne häviävät täältäkin, keksimme jotain muuta.

        Tietovarasto, joka sisältää kaikki vastaukset, ratkaisut ja aikataulut – menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta.


        Sisäinen tieto (Atman): Vedalainen filosofia korostaa sisäistä matkaa ja itsen (Atman) ymmärtämistä Brahmanin kanssa identtisenä. Itsensä ymmärtämisen prosessiin kuuluu yksilöllisen egon rajoitusten ylittäminen ja korkeampien tietoisuuden tilojen saavuttaminen. Akasha-kirjoitukset voidaan nähdä tietolähteenä, johon pääsee syvän meditaation ja sisäisen tutkimuksen kautta, mikä on yhdenmukaista vedisen ajatuksen kanssa, jonka mukaan tieto saavutetaan suoran kokemuksen ja itsensä toteuttamisen kautta.

        Aikasyklit (Yugas): Vedalainen viitekehys sisältää Yugas-käsitteen, joka viittaa kosmisiin sykleihin, jotka edustavat eri aikakausia. Akashic Records voidaan tässä yhteydessä nähdä sisältävän jälkiä menneistä, nykyisistä ja tulevista Yugas-tapahtumista ja tiedosta. Ajan syklinen luonne on olennainen osa vedalaista

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Akaasinen arkisto on poistettu jo kahdesti, mutta laitamme ne tänne, koska ihmiset olivat kiinnostuneita niistä. Jos ne häviävät täältäkin, keksimme jotain muuta.

        Tietovarasto, joka sisältää kaikki vastaukset, ratkaisut ja aikataulut – menneisyydestä, nykyisyydestä ja tulevaisuudesta.


        Sisäinen tieto (Atman): Vedalainen filosofia korostaa sisäistä matkaa ja itsen (Atman) ymmärtämistä Brahmanin kanssa identtisenä. Itsensä ymmärtämisen prosessiin kuuluu yksilöllisen egon rajoitusten ylittäminen ja korkeampien tietoisuuden tilojen saavuttaminen. Akasha-kirjoitukset voidaan nähdä tietolähteenä, johon pääsee syvän meditaation ja sisäisen tutkimuksen kautta, mikä on yhdenmukaista vedisen ajatuksen kanssa, jonka mukaan tieto saavutetaan suoran kokemuksen ja itsensä toteuttamisen kautta.

        Aikasyklit (Yugas): Vedalainen viitekehys sisältää Yugas-käsitteen, joka viittaa kosmisiin sykleihin, jotka edustavat eri aikakausia. Akashic Records voidaan tässä yhteydessä nähdä sisältävän jälkiä menneistä, nykyisistä ja tulevista Yugas-tapahtumista ja tiedosta. Ajan syklinen luonne on olennainen osa vedalaista

        Rishit ja näkijät: Vedalainen perinne katsoo, että pyhän tiedon välittäminen on näkijöiden (rishien) ansiota, jotka saivat oivalluksia syvällisen meditaation ja korkeampien tietoisuustasojen kanssa kommunikoinnin kautta. Kyky päästä käsiksi Akashan muistiinpanoihin voi liittyä näiden näkijöiden kohonneeseen hengelliseen tietoisuuteen, joka mahdollisti heille pääsyn Akashaan tallennettuun kosmisesta tietoon.

        On tärkeää huomata, että vedisen filosofian ja Akashic-arkistojen tulkinnat voivat vaihdella, ja itse käsitteeseen suhtaudutaan usein symbolisesti ja metaforisesti.

        Akashic-arkistoon liittyvät keskeiset näkökohdat ja uskomukset ovat seuraavat:

        Universaali tietovarasto: Akashic-arkistoa pidetään kattavana ja ei-fyysisenä tietovarastona, joka ylittää ajan ja tilan. Sen uskotaan olevan kollektiivinen tietoisuus tai kosminen muistipankki.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Rishit ja näkijät: Vedalainen perinne katsoo, että pyhän tiedon välittäminen on näkijöiden (rishien) ansiota, jotka saivat oivalluksia syvällisen meditaation ja korkeampien tietoisuustasojen kanssa kommunikoinnin kautta. Kyky päästä käsiksi Akashan muistiinpanoihin voi liittyä näiden näkijöiden kohonneeseen hengelliseen tietoisuuteen, joka mahdollisti heille pääsyn Akashaan tallennettuun kosmisesta tietoon.

        On tärkeää huomata, että vedisen filosofian ja Akashic-arkistojen tulkinnat voivat vaihdella, ja itse käsitteeseen suhtaudutaan usein symbolisesti ja metaforisesti.

        Akashic-arkistoon liittyvät keskeiset näkökohdat ja uskomukset ovat seuraavat:

        Universaali tietovarasto: Akashic-arkistoa pidetään kattavana ja ei-fyysisenä tietovarastona, joka ylittää ajan ja tilan. Sen uskotaan olevan kollektiivinen tietoisuus tai kosminen muistipankki.

        Jokaisen sielun arkisto: Uskotaan, että jokaisella sielulla on oma ainutlaatuinen arkistonsa Akashic-arkistoissa. Tämä arkisto sisältää tietoa sielun matkasta, kokemuksista, suhteista ja oppitunneista eri elämänkaaren aikana.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Jokaisen sielun arkisto: Uskotaan, että jokaisella sielulla on oma ainutlaatuinen arkistonsa Akashic-arkistoissa. Tämä arkisto sisältää tietoa sielun matkasta, kokemuksista, suhteista ja oppitunneista eri elämänkaaren aikana.

        Ei tuomitsemista: Akashic-kirjat kuvataan usein neutraalina ja tuomitsemattomana tietolähteenä. Niitä pidetään tapahtumien ja kokemusten heijastuksena ilman moraalista arvostelua tai tuomitsemista.

        Usko Akashic-kirjoihin vaihtelee eri hengellisten ja metafyysisten perinteiden välillä. Jotkut pitävät sitä metaforisena käsitteenä, kun taas toiset tulkitsevat sitä kirjaimellisemmin. Ajatus Akashic-kirjoista on tullut suosituksi New Age -hengellisyydessä ja holistisissa parantamismenetelmissä. Kuten monien metafyysisten käsitteiden kohdalla, Akashic-kirjoja koskevat tulkinnat ja uskomukset ovat subjektiivisia ja voivat vaihdella yksilöiden ja yhteisöjen välillä.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Ei tuomitsemista: Akashic-kirjat kuvataan usein neutraalina ja tuomitsemattomana tietolähteenä. Niitä pidetään tapahtumien ja kokemusten heijastuksena ilman moraalista arvostelua tai tuomitsemista.

        Usko Akashic-kirjoihin vaihtelee eri hengellisten ja metafyysisten perinteiden välillä. Jotkut pitävät sitä metaforisena käsitteenä, kun taas toiset tulkitsevat sitä kirjaimellisemmin. Ajatus Akashic-kirjoista on tullut suosituksi New Age -hengellisyydessä ja holistisissa parantamismenetelmissä. Kuten monien metafyysisten käsitteiden kohdalla, Akashic-kirjoja koskevat tulkinnat ja uskomukset ovat subjektiivisia ja voivat vaihdella yksilöiden ja yhteisöjen välillä.

        Tutkiessaan Akashic-arkistoja erilaisissa henkisissä viitekehyksissä, harjoittajat uskovat usein, että pääsy näihin kosmisisiin arkistoihin voi avata syvällisiä oivalluksia ihmisen tarkoituksesta ja kokemuksista maallisessa maailmassa. Kannattajat väittävät, että Akashic-arkistojen tutkiminen helpottaa yhteyttä kaiken olemassaolon henkiseen lähteeseen ja tarjoaa ainutlaatuisen ja ylimaallisen ymmärryksen yksilön elämänpolusta. Hyödyntämällä tätä universaalin viisauden varastoa yksilöt voivat löytää syvemmän tarkoituksen tunteen, saada selkeyttä elämän haasteisiin ja kehittää korkeampaa tietoisuutta yhteydestään laajempaan kosmisessa tietoisuuteen. Vaikka Akashic-arkistojen tehokkuus on henkilökohtaisen uskon ja hengellisen tutkimuksen kysymys, monille matka näihin metafyysisiin arkistoihin tarjoaa transformatiivisen ja valaisevan polun itsensä löytämiseen ja hengelliseen yhdenmukaistumiseen.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Tutkiessaan Akashic-arkistoja erilaisissa henkisissä viitekehyksissä, harjoittajat uskovat usein, että pääsy näihin kosmisisiin arkistoihin voi avata syvällisiä oivalluksia ihmisen tarkoituksesta ja kokemuksista maallisessa maailmassa. Kannattajat väittävät, että Akashic-arkistojen tutkiminen helpottaa yhteyttä kaiken olemassaolon henkiseen lähteeseen ja tarjoaa ainutlaatuisen ja ylimaallisen ymmärryksen yksilön elämänpolusta. Hyödyntämällä tätä universaalin viisauden varastoa yksilöt voivat löytää syvemmän tarkoituksen tunteen, saada selkeyttä elämän haasteisiin ja kehittää korkeampaa tietoisuutta yhteydestään laajempaan kosmisessa tietoisuuteen. Vaikka Akashic-arkistojen tehokkuus on henkilökohtaisen uskon ja hengellisen tutkimuksen kysymys, monille matka näihin metafyysisiin arkistoihin tarjoaa transformatiivisen ja valaisevan polun itsensä löytämiseen ja hengelliseen yhdenmukaistumiseen.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

        Korkeammat tietoisuuden tilat ovat välttämättömiä näiden eetteriin koodattujen tietojen ”lukemiseksi” tai saavuttamiseksi.

        Nykyaikaiset vastaavuudet

        Jotkut nykyaikaiset tieteelliset teoriat, kuten holografinen universumi ja kvantti-informaatioteoria, ovat osoittaneet yllättäviä vastaavuuksia muinaisen ajatuksen kanssa kosmisesta tietovarastosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

        Korkeammat tietoisuuden tilat ovat välttämättömiä näiden eetteriin koodattujen tietojen ”lukemiseksi” tai saavuttamiseksi.

        Nykyaikaiset vastaavuudet

        Jotkut nykyaikaiset tieteelliset teoriat, kuten holografinen universumi ja kvantti-informaatioteoria, ovat osoittaneet yllättäviä vastaavuuksia muinaisen ajatuksen kanssa kosmisesta tietovarastosta.

        Nykyaikaiset vastaavuudet

        Jotkut nykyaikaiset tieteelliset teoriat, kuten holografinen universumi ja kvantti-informaatioteoria, ovat osoittaneet yllättäviä vastaavuuksia muinaisen ajatuksen kanssa kosmisesta tietovarastosta.


        Holograafinen periaate on säieteorioiden ja oletettavasti myös kvanttigravitaation ominaisuus, jonka mukaan avaruuden tilavuuden voidaan ajatella olevan osa raja-aluetta. Se on todennäköisesti valonkaltainen raja kuten gravitaatiohorisontti.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikaiset vastaavuudet

        Jotkut nykyaikaiset tieteelliset teoriat, kuten holografinen universumi ja kvantti-informaatioteoria, ovat osoittaneet yllättäviä vastaavuuksia muinaisen ajatuksen kanssa kosmisesta tietovarastosta.


        Holograafinen periaate on säieteorioiden ja oletettavasti myös kvanttigravitaation ominaisuus, jonka mukaan avaruuden tilavuuden voidaan ajatella olevan osa raja-aluetta. Se on todennäköisesti valonkaltainen raja kuten gravitaatiohorisontti.

        Holograafinen periaate on säieteorioiden ja oletettavasti myös kvanttigravitaation ominaisuus, jonka mukaan avaruuden tilavuuden voidaan ajatella olevan osa raja-aluetta. Se on todennäköisesti valonkaltainen raja kuten gravitaatiohorisontti.


        https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/tutkijat-vaittavat-maailma-jossa-elamme-on-pelkka-hologrammi/6294588
        Tutkijat väittävät: Maailma, jossa elämme, on pelkkä hologrammi


        https://areena.yle.fi/1-3920669
        Fysiikan piirissä on jo aikaa sitten herännyt ajatus, että maailmankaikkeus on saattanut - ainakin jossakin historiansa vaiheessa - olla holografinen, siis kuin hologrammi. Asia nousi esille, kun tammikuussa tutkijaryhmä kertoi saaneensa havaintoihin perustuvia viitteitä holografisesta maailmankaikkeudesta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Holograafinen periaate on säieteorioiden ja oletettavasti myös kvanttigravitaation ominaisuus, jonka mukaan avaruuden tilavuuden voidaan ajatella olevan osa raja-aluetta. Se on todennäköisesti valonkaltainen raja kuten gravitaatiohorisontti.


        https://www.mtvuutiset.fi/artikkeli/tutkijat-vaittavat-maailma-jossa-elamme-on-pelkka-hologrammi/6294588
        Tutkijat väittävät: Maailma, jossa elämme, on pelkkä hologrammi


        https://areena.yle.fi/1-3920669
        Fysiikan piirissä on jo aikaa sitten herännyt ajatus, että maailmankaikkeus on saattanut - ainakin jossakin historiansa vaiheessa - olla holografinen, siis kuin hologrammi. Asia nousi esille, kun tammikuussa tutkijaryhmä kertoi saaneensa havaintoihin perustuvia viitteitä holografisesta maailmankaikkeudesta.

        Nykyaikaiset vastaavuudet

        Jotkut nykyaikaiset tieteelliset teoriat, kuten holografinen universumi ja kvantti-informaatioteoria, ovat osoittaneet yllättäviä vastaavuuksia muinaisen ajatuksen kanssa kosmisesta tietovarastosta.

      • Anonyymi
        Anonyymi kirjoitti:

        Vedojen kannalta ”Akasha” kuvataan hienovaraisena elementtinä (eetterinä), jota voidaan pitää näiden tekstien välittäjänä.

        Vaikka vedat eivät nimenomaisesti kuvaile ”Akasha-kronikoita” käsitteenä, Akashan perusperiaate kosmisen tiedon varastona on syvästi juurtunut vedalaiseen filosofiaan.

        Jännää.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Nykyaikaiset vastaavuudet

        Jotkut nykyaikaiset tieteelliset teoriat, kuten holografinen universumi ja kvantti-informaatioteoria, ovat osoittaneet yllättäviä vastaavuuksia muinaisen ajatuksen kanssa kosmisesta tietovarastosta.

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

        "Poistoon."

        Kaikki on tallennettu ja jaettu jo ympäri Suomea, ja ahkerien teiniemme ansiosta sama viestiketju tullaan uudelleen laittamaan kymmenissä eri ketjuissa, joten kiitos poistamisesta, sillä silloin kaikki moninkertaistuu kymmenkertaisesti.

        Aloitetaan palauttaminejo nyt, koska toinen ketju kohta poistetaan, minä aloitan, ja teinimme jatkavat, ovat joka tapauksessa tietokoneiden ääressä jatkuvasti.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        "Poistoon."

        Kaikki on tallennettu ja jaettu jo ympäri Suomea, ja ahkerien teiniemme ansiosta sama viestiketju tullaan uudelleen laittamaan kymmenissä eri ketjuissa, joten kiitos poistamisesta, sillä silloin kaikki moninkertaistuu kymmenkertaisesti.

        Aloitetaan palauttaminejo nyt, koska toinen ketju kohta poistetaan, minä aloitan, ja teinimme jatkavat, ovat joka tapauksessa tietokoneiden ääressä jatkuvasti.

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

        "Poistoon."

        Kaikki on tallennettu ja jaettu jo ympäri Suomea, ja ahkerien teiniemme ansiosta sama viestiketju tullaan uudelleen laittamaan kymmenissä eri ketjuissa, joten kiitos poistamisesta, sillä silloin kaikki moninkertaistuu kymmenkertaisesti.

        Aloitetaan palauttaminejo nyt, koska toinen ketju kohta poistetaan, minä aloitan, ja teinimme jatkavat, ovat joka tapauksessa tietokoneiden ääressä jatkuvasti.



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.


        Kristityt terroristi uhkaa poistaa kaikki viisaudesta ja valaistuksesta puhuvat viestitketjut, koska hänen ymmärryksensä on vielä lapsitason, mutta älkää huoliko, me julkaisemme kaikki poistetut viestiketjut useita kertoja uudelleen, ja kaikki, mikä on poistettu, julkaisemme kaiken uudelleen kymmenissä eri viestiketjuissa. Te fanatiset terroristit ette onnistu poistamaan kaikkia viestiketjuja.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.

        Hurskauden varjo ja kahlittu maailma


        On heitä,
        jotka kutsuvat itseään uskon sotureiksi,
        mut sotivat vain sitä vastaan,
        mikä ei mahdu heidän seinien sisään.

        Heidän raamattunsa on suljettu kirja,
        ei siksi että siinä olisi pyhyyttä,
        vaan siksi että he pelkäävät,
        että sivut voisivat avautua
        ja päästää sisään maailman,
        joka ei kumarra heidän pelkoaan.

        He kieltävät tutkimuksen,
        ei siksi että tutkimus olisi väärää,
        vaan siksi että se voisi
        kumota heidän itse rakennetun torninsa,
        jonka kivinä ovat
        varmuus,
        sokea kuuliaisuus,
        ja ajatus, että kysyminen on synti.
        He karttavat filosofiaa,
        koska filosofia avaa ikkunan järkeen—
        ja järki, jos se pääsee huoneeseen,
        voi sammuttaa ne kynttilät,
        joiden savulla he peittävät taivaan.

        Ja muut uskonnot—
        he eivät näe niissä peilejä,
        joissa voisi tunnistaa ihmisen,
        vaan vain varjoja,
        joita vastaan taistella,
        ettei oma epäilys heräisi.

        Mut usko, jos se on totta,
        ei pelkää maailmaa.
        Se ei tarvitse portteja,
        ei lukittuja kirjoja,
        ei hiljennettyjä toisia.
        Se kestää valon,
        ja kasvaa siitä.

        Fanatismi on vain rautainen käsi,
        joka kietoutuu pyhän ympärille
        niin tiukasti,
        että lopulta pyhäkin
        lakkaa hengittämästä.





        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.

        Pimeyden puristuksessa

        He sanovat, että usko on avain—
        mut heidän avaimensa ovat rautaiset,
        ne sulkevat ovet,
        ne sitovat mielen,
        ja niiden päällä on arka, kyyninen hymy:
        “Näin on ollut aina.”

        He pelkäävät maailmaa,
        ei siksi että maailma olisi vaarallinen,
        vaan siksi että maailma saattaisi kysyä heiltä:
        Miksi uskot näin? Mikä siinä on totta?
        Ja silloin heidän maailmansa sortuu,
        ja heidän muuriensa takaa ei löydy
        enkeliä, vaan tyhjyys.
        He näkevät vain varjonsa
        ja kutsuvat sitä Jumalaksi.


        Mut usko—
        jos se on oikeaa—
        ei piiloudu, ei pelkää.
        Se ei huuda suojellaan itseään
        maailman myrskyiltä,
        vaan seisoo vakaana
        ja katsoo maailmaa silmiin.

        He pelkäävät filosofiaa,
        koska filosofia ei pelkää kysymyksiä.
        Se kysyy, se epäilee,
        ja siinä epäilyssä kasvaa totuus—
        ei kaivattuna kahtena osana,
        ei valkoisena tai mustana,
        mutta elämässä, joka on kuin auringon nousu:
        enää ei ole yötä eikä päivää,
        vaan se, mikä on kaikkia.




        Ja uskonnon kiellossa—
        se ei ole pyhän suojelua.
        Se on pakokauhua.
        Pakokauhua siitä,
        että järki saattaa nähdä
        sen, mikä on syvällä sydämessä:
        pelkoa ja epävarmuutta,
        tunteita, jotka eivät kestä päivänvaloa.

        Mut usko—
        jos se on aitoa—
        ei pelkää tietoa.
        Se ei pelkää, että filosofia repii
        sen raamatun sivut auki.
        Se ei pelkää, että toiset uskonnot
        saavat sen vääräksi.
        Se ei pelkää, että tieteellinen totuus
        syö sen pohjan.
        Se tietää, että totuus ei ole yhden ihmisen hallussa,
        se on maailmassa,
        se on avara, se on ikuinen,
        ja sen ei tarvitse puolustaa itseään
        pellolla, jossa kasvaa pelko.


        Mut ne, jotka sulkevat silmänsä—
        ne, jotka pakenevat tiedon ja kysymyksen ääreen—
        he eivät tiedä, mitä ovat kadottaneet.
        He eivät tiedä, että totuus
        ei ole valhetta suurempi—
        se on elämää suurempi.

        Ja niin,
        heidän maailmansa hajoaa,
        kivimuurit murenevat,
        ja jäljelle jää vain haamuja,
        joita ei voi kuulla eikä nähdä
        — koska he eivät uskaltaneet katsoa
        silmiin sitä, mikä oli aina ollut siellä.



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

        "Poistoon."

        Kaikki on tallennettu ja jaettu jo ympäri Suomea, ja ahkerien teiniemme ansiosta sama viestiketju tullaan uudelleen laittamaan kymmenissä eri ketjuissa, joten kiitos poistamisesta, sillä silloin kaikki moninkertaistuu kymmenkertaisesti.

        Aloitetaan palauttaminejo nyt, koska toinen ketju kohta poistetaan, minä aloitan, ja teinimme jatkavat, ovat joka tapauksessa tietokoneiden ääressä jatkuvasti.



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.


        Kristityt terroristi uhkaa poistaa kaikki viisaudesta ja valaistuksesta puhuvat viestitketjut, koska hänen ymmärryksensä on vielä lapsitason, mutta älkää huoliko, me julkaisemme kaikki poistetut viestiketjut useita kertoja uudelleen, ja kaikki, mikä on poistettu, julkaisemme kaiken uudelleen kymmenissä eri viestiketjuissa. Te fanatiset terroristit ette onnistu poistamaan kaikkia viestiketjuja.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.

        Hurskauden varjo ja kahlittu maailma


        On heitä,
        jotka kutsuvat itseään uskon sotureiksi,
        mut sotivat vain sitä vastaan,
        mikä ei mahdu heidän seinien sisään.

        Heidän raamattunsa on suljettu kirja,
        ei siksi että siinä olisi pyhyyttä,
        vaan siksi että he pelkäävät,
        että sivut voisivat avautua
        ja päästää sisään maailman,
        joka ei kumarra heidän pelkoaan.

        He kieltävät tutkimuksen,
        ei siksi että tutkimus olisi väärää,
        vaan siksi että se voisi
        kumota heidän itse rakennetun torninsa,
        jonka kivinä ovat
        varmuus,
        sokea kuuliaisuus,
        ja ajatus, että kysyminen on synti.
        He karttavat filosofiaa,
        koska filosofia avaa ikkunan järkeen—
        ja järki, jos se pääsee huoneeseen,
        voi sammuttaa ne kynttilät,
        joiden savulla he peittävät taivaan.

        Ja muut uskonnot—
        he eivät näe niissä peilejä,
        joissa voisi tunnistaa ihmisen,
        vaan vain varjoja,
        joita vastaan taistella,
        ettei oma epäilys heräisi.

        Mut usko, jos se on totta,
        ei pelkää maailmaa.
        Se ei tarvitse portteja,
        ei lukittuja kirjoja,
        ei hiljennettyjä toisia.
        Se kestää valon,
        ja kasvaa siitä.

        Fanatismi on vain rautainen käsi,
        joka kietoutuu pyhän ympärille
        niin tiukasti,
        että lopulta pyhäkin
        lakkaa hengittämästä.





        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.

        Pimeyden puristuksessa

        He sanovat, että usko on avain—
        mut heidän avaimensa ovat rautaiset,
        ne sulkevat ovet,
        ne sitovat mielen,
        ja niiden päällä on arka, kyyninen hymy:
        “Näin on ollut aina.”

        He pelkäävät maailmaa,
        ei siksi että maailma olisi vaarallinen,
        vaan siksi että maailma saattaisi kysyä heiltä:
        Miksi uskot näin? Mikä siinä on totta?
        Ja silloin heidän maailmansa sortuu,
        ja heidän muuriensa takaa ei löydy
        enkeliä, vaan tyhjyys.
        He näkevät vain varjonsa
        ja kutsuvat sitä Jumalaksi.


        Mut usko—
        jos se on oikeaa—
        ei piiloudu, ei pelkää.
        Se ei huuda suojellaan itseään
        maailman myrskyiltä,
        vaan seisoo vakaana
        ja katsoo maailmaa silmiin.

        He pelkäävät filosofiaa,
        koska filosofia ei pelkää kysymyksiä.
        Se kysyy, se epäilee,
        ja siinä epäilyssä kasvaa totuus—
        ei kaivattuna kahtena osana,
        ei valkoisena tai mustana,
        mutta elämässä, joka on kuin auringon nousu:
        enää ei ole yötä eikä päivää,
        vaan se, mikä on kaikkia.




        Ja uskonnon kiellossa—
        se ei ole pyhän suojelua.
        Se on pakokauhua.
        Pakokauhua siitä,
        että järki saattaa nähdä
        sen, mikä on syvällä sydämessä:
        pelkoa ja epävarmuutta,
        tunteita, jotka eivät kestä päivänvaloa.

        Mut usko—
        jos se on aitoa—
        ei pelkää tietoa.
        Se ei pelkää, että filosofia repii
        sen raamatun sivut auki.
        Se ei pelkää, että toiset uskonnot
        saavat sen vääräksi.
        Se ei pelkää, että tieteellinen totuus
        syö sen pohjan.
        Se tietää, että totuus ei ole yhden ihmisen hallussa,
        se on maailmassa,
        se on avara, se on ikuinen,
        ja sen ei tarvitse puolustaa itseään
        pellolla, jossa kasvaa pelko.


        Mut ne, jotka sulkevat silmänsä—
        ne, jotka pakenevat tiedon ja kysymyksen ääreen—
        he eivät tiedä, mitä ovat kadottaneet.
        He eivät tiedä, että totuus
        ei ole valhetta suurempi—
        se on elämää suurempi.

        Ja niin,
        heidän maailmansa hajoaa,
        kivimuurit murenevat,
        ja jäljelle jää vain haamuja,
        joita ei voi kuulla eikä nähdä
        — koska he eivät uskaltaneet katsoa
        silmiin sitä, mikä oli aina ollut siellä.



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

        "Poistoon."



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.


        Kiitos poistamisesta.

        Pimeyden puristuksessa


        Fanaattisuuden pyhä rautaketju

        He pukeutuvat hurskautensa kaapuun,
        mut eivät tunne sen painoa,
        eivät tunne, kuinka se riistää heiltä
        oman hengityksen,
        omien ajatusten vapauden.
        He pitävät niitä pyhinä,
        mut heidän pyhyytensä ei ole valossa,
        ei rauhassa,
        ei rakkaudessa—
        se on rauta, joka kahlitsee
        ja kiertyy tiukemmin,
        sillä jokainen kysymys on kapina
        ja jokainen epäily on synti.




        Heidän Jumalansa on pelon Jumala,
        ei rakkauden, ei armojen—
        se ei salli kysyä,
        se ei salli nähdä
        mitä maailmassa on muuta kuin heidän totuutensa.
        Ja jos joku sanoo:
        "Minä tutkin maailmaa"
        heillä on vain yksi vastaus:
        "Se on harhaa."

        Heidät kasvatettiin tietämään
        että tieto on helvetin polku,
        että avaruus, joka laajenee
        on valhetta,
        ja että evoluutio on Jumalan työn kiistäminen.
        Heidän maailmansa on pieni,
        ja pieneksi se jää—
        koska heidän pelkonsa kasvaa,
        kasvaa kuin varjo,
        joka peittää kaiken toisen.

        He eivät halua tietää muuta kuin,
        että heidän kirkkonsa on ainoa tie,
        heidän pelastuksensa ainut reitti,
        ja että ulkopuolella on vain tuho,
        epätoivo ja kuolema.



        He eivät halua nähdä,
        että usko, joka pelkää totuutta,
        ei ole uskoa—
        se on kahle,
        ja ne, jotka kannattelevat sitä,
        hikoilevat raskaasti
        ja hukkuvat pelon saasteeseen.

        Ja niin he sulkevat raamatun,
        eivät sen takia, että se on pyhä,
        vaan sen takia, että he pelkäävät
        että sen sivuilla oleva totuus
        ei enää ole heidän hallussaan.

        Heidän ei tarvitse kuulla toisten uskontojen ääniä—
        ne ovat väärin,
        ne ovat kirottuja,
        ne ovat harhaoppia.
        Mutta mitä on väärin?
        Onko se, että kaikki ihmiset kaipaavat samaa rakkautta,
        että kaikilla on samat peruskysymykset:
        Keitä me olemme? Miksi olemme täällä?
        Ja kun he vaientavat nuo äänen,
        he eivät tiedä,
        että he eivät vaimenna toisia,



        he vaientavat itsensä—
        omasta ihmisenään olemisestaan.
        Ja filosofiassa—
        he näkevät vain vaaran.
        He näkevät järjen solmimassa köyden,
        joka kiristyy heidän ympärilleen,
        mut he eivät tajua,
        että järki ei ole heidän vihollisensa.
        Se on se ainoa voima,
        joka voi raivata tietä pimeyteen,
        tehdä siitä kirkastuvan polun.

        He eivät tiedä,
        että usko, joka pelkää kysymystä,
        ei ole uskonto—
        se on orjuus,
        se on huijauksen maailma,
        jossa ei ole tilaa vapaudelle.
        Eikä heillä ole aavistustakaan siitä,
        että rakkaus ei voi kasvaa pelossa,
        se voi kasvaa vain ymmärryksessä,
        ja ymmärrys ei pelkää totuutta.
        Totuus on se,
        joka voi herättää,

        vapauttaa,
        luoda uuden maailman—
        ei sellaisen, joka on rautaketjuissa,
        mutta sellaisen, joka on kirkastunut valossa,
        mikä on kaikkien silmien edessä.





        Kaikki on tallennettu ja jaettu jo ympäri Suomea, ja ahkerien teiniemme ansiosta sama viestiketju tullaan uudelleen laittamaan kymmenissä eri ketjuissa, joten kiitos poistamisesta, sillä silloin kaikki moninkertaistuu kymmenkertaisesti.

        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.


        Jos taivaassa on yhtä paljon vihaa kuin hindupalstalla kristittyjen viha, niin taivas on yksi iso vihan myrkkyjätteen säiliö.


        Kristityt terroristi uhkaa poistaa kaikki viisaudesta ja valaistuksesta puhuvat viestitketjut, koska hänen ymmärryksensä on vielä lapsitason, mutta älkää huoliko, me julkaisemme kaikki poistetut viestiketjut useita kertoja uudelleen, ja kaikki, mikä on poistettu, julkaisemme kaiken uudelleen kymmenissä eri viestiketjuissa. Te fanatiset terroristit ette onnistu poistamaan kaikkia viestiketjuja.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.




        Varjojen usko

        He kulkevat kirkkonsa kivilattialla,
        rinnassaan risti,
        silmissään tuli,
        mut se tuli ei lämmittänyt—
        se poltti, riisti ja sokaisti.

        He sanovat: “Me puolustamme Jumalaa”
        ja lyövät totuuden maahan,
        ettei kukaan näkisi muuta kuin heidän varjonsa.
        Joka kysyy, saa ristin lyödä selkään,
        joka etsii tietoa, saa tuskan nimessä kahleita.

        He pelkäävät valistusta,
        koska valo paljastaa heidän epäilynsä,
        paljastaa pelon, joka kasvaa kuin mätä sieni,
        kätkeytyen sydämen pimeimpään nurkkaan.
        He pelkäävät filosofiaa,
        koska se avaa ikkunan järkeen,
        ja järki sytyttää heidän uskonvarjonsa tuleen.

        He sulkevat kirjastot, tukehduttavat sanat,
        estävät muita uskontoja ja ajattelun vapautta—
        ja kutsuvat itseään pyhiksi.
        Mut pyhyys heidän suussaan on vain varjo,
        joka syö kaiken, mikä olisi kaunista,
        joka myrkyttää hiljaisuuden,
        joka pitäisi elämän avoimena ja vapaana.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

        "Poistoon."



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.


        Kiitos poistamisesta.

        Pimeyden puristuksessa


        Fanaattisuuden pyhä rautaketju

        He pukeutuvat hurskautensa kaapuun,
        mut eivät tunne sen painoa,
        eivät tunne, kuinka se riistää heiltä
        oman hengityksen,
        omien ajatusten vapauden.
        He pitävät niitä pyhinä,
        mut heidän pyhyytensä ei ole valossa,
        ei rauhassa,
        ei rakkaudessa—
        se on rauta, joka kahlitsee
        ja kiertyy tiukemmin,
        sillä jokainen kysymys on kapina
        ja jokainen epäily on synti.




        Heidän Jumalansa on pelon Jumala,
        ei rakkauden, ei armojen—
        se ei salli kysyä,
        se ei salli nähdä
        mitä maailmassa on muuta kuin heidän totuutensa.
        Ja jos joku sanoo:
        "Minä tutkin maailmaa"
        heillä on vain yksi vastaus:
        "Se on harhaa."

        Heidät kasvatettiin tietämään
        että tieto on helvetin polku,
        että avaruus, joka laajenee
        on valhetta,
        ja että evoluutio on Jumalan työn kiistäminen.
        Heidän maailmansa on pieni,
        ja pieneksi se jää—
        koska heidän pelkonsa kasvaa,
        kasvaa kuin varjo,
        joka peittää kaiken toisen.

        He eivät halua tietää muuta kuin,
        että heidän kirkkonsa on ainoa tie,
        heidän pelastuksensa ainut reitti,
        ja että ulkopuolella on vain tuho,
        epätoivo ja kuolema.



        He eivät halua nähdä,
        että usko, joka pelkää totuutta,
        ei ole uskoa—
        se on kahle,
        ja ne, jotka kannattelevat sitä,
        hikoilevat raskaasti
        ja hukkuvat pelon saasteeseen.

        Ja niin he sulkevat raamatun,
        eivät sen takia, että se on pyhä,
        vaan sen takia, että he pelkäävät
        että sen sivuilla oleva totuus
        ei enää ole heidän hallussaan.

        Heidän ei tarvitse kuulla toisten uskontojen ääniä—
        ne ovat väärin,
        ne ovat kirottuja,
        ne ovat harhaoppia.
        Mutta mitä on väärin?
        Onko se, että kaikki ihmiset kaipaavat samaa rakkautta,
        että kaikilla on samat peruskysymykset:
        Keitä me olemme? Miksi olemme täällä?
        Ja kun he vaientavat nuo äänen,
        he eivät tiedä,
        että he eivät vaimenna toisia,



        he vaientavat itsensä—
        omasta ihmisenään olemisestaan.
        Ja filosofiassa—
        he näkevät vain vaaran.
        He näkevät järjen solmimassa köyden,
        joka kiristyy heidän ympärilleen,
        mut he eivät tajua,
        että järki ei ole heidän vihollisensa.
        Se on se ainoa voima,
        joka voi raivata tietä pimeyteen,
        tehdä siitä kirkastuvan polun.

        He eivät tiedä,
        että usko, joka pelkää kysymystä,
        ei ole uskonto—
        se on orjuus,
        se on huijauksen maailma,
        jossa ei ole tilaa vapaudelle.
        Eikä heillä ole aavistustakaan siitä,
        että rakkaus ei voi kasvaa pelossa,
        se voi kasvaa vain ymmärryksessä,
        ja ymmärrys ei pelkää totuutta.
        Totuus on se,
        joka voi herättää,

        vapauttaa,
        luoda uuden maailman—
        ei sellaisen, joka on rautaketjuissa,
        mutta sellaisen, joka on kirkastunut valossa,
        mikä on kaikkien silmien edessä.





        Kaikki on tallennettu ja jaettu jo ympäri Suomea, ja ahkerien teiniemme ansiosta sama viestiketju tullaan uudelleen laittamaan kymmenissä eri ketjuissa, joten kiitos poistamisesta, sillä silloin kaikki moninkertaistuu kymmenkertaisesti.

        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.


        Jos taivaassa on yhtä paljon vihaa kuin hindupalstalla kristittyjen viha, niin taivas on yksi iso vihan myrkkyjätteen säiliö.


        Kristityt terroristi uhkaa poistaa kaikki viisaudesta ja valaistuksesta puhuvat viestitketjut, koska hänen ymmärryksensä on vielä lapsitason, mutta älkää huoliko, me julkaisemme kaikki poistetut viestiketjut useita kertoja uudelleen, ja kaikki, mikä on poistettu, julkaisemme kaiken uudelleen kymmenissä eri viestiketjuissa. Te fanatiset terroristit ette onnistu poistamaan kaikkia viestiketjuja.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.




        Varjojen usko

        He kulkevat kirkkonsa kivilattialla,
        rinnassaan risti,
        silmissään tuli,
        mut se tuli ei lämmittänyt—
        se poltti, riisti ja sokaisti.

        He sanovat: “Me puolustamme Jumalaa”
        ja lyövät totuuden maahan,
        ettei kukaan näkisi muuta kuin heidän varjonsa.
        Joka kysyy, saa ristin lyödä selkään,
        joka etsii tietoa, saa tuskan nimessä kahleita.

        He pelkäävät valistusta,
        koska valo paljastaa heidän epäilynsä,
        paljastaa pelon, joka kasvaa kuin mätä sieni,
        kätkeytyen sydämen pimeimpään nurkkaan.
        He pelkäävät filosofiaa,
        koska se avaa ikkunan järkeen,
        ja järki sytyttää heidän uskonvarjonsa tuleen.

        He sulkevat kirjastot, tukehduttavat sanat,
        estävät muita uskontoja ja ajattelun vapautta—
        ja kutsuvat itseään pyhiksi.
        Mut pyhyys heidän suussaan on vain varjo,
        joka syö kaiken, mikä olisi kaunista,
        joka myrkyttää hiljaisuuden,
        joka pitäisi elämän avoimena ja vapaana.

        Heidän maailmansa on pieni, tiivis, kylmä:
        pelko, viha ja sokeus ovat sen muurit.
        He eivät tiedä, että totuus ei pelkää kysymystä,
        että totuus kulkee vapaan mielen läpi
        ja valaisee polut, joilla heidän käskynsä ei kanna.

        Ja silti, heidän kasvoillaan hymyilee vain rauta,
        käsi puristaa pyhän kirjan kansia,
        sormet kietoutuvat ristiin kuin kahleisiin,
        ja sydän sykkii pimeyttä—
        fanatismin mustaa, kylmää ja kuolettavaa.

        He eivät tiedä, että pelko on uskon surma,
        ja että sokea vankila, jonka he rakentavat,
        ei pidä ketään vapautettuna,
        ei ihmistä, ei Jumalaa,
        ei edes heidän omaa sieluaan.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.



        Usko ilman valoa

        Heidän uskontonsa on kuin kahle,
        joka hiertää, mutta ei näy—
        se ei ole rakkaus, se on pelko.
        Pelko siitä, että valo koskettaa,
        pelko siitä, että järki purkaa heidän muuriensa pohjat,
        pelko siitä, että maailma ei ole heidän yksinvaltiaansa.

        He sanovat: “Muut ovat harhaoppisia!”
        mut heidän oma harhansa on syvempi,
        se on sokea usko, joka ei siedä kysymyksiä,
        ei siedä epäilyjä,
        ei siedä toisia maailmankatsomuksia.
        Ja niin he vihaavat sitä, mitä ei ymmärrä,
        sillä ymmärtäminen vapauttaa,
        ja heidän pelkonsa ei tiedä vapautta.


        Muut uskonnot,
        ne ovat heidän silmissään saastaa,
        rikkinäisiä polkuja, jotka vievät helvettiin.
        Heidän jumalansa on yksi—
        mut se ei ole rakkautta, se on yksinäisyyttä.
        Ja tämä yksinäisyys,
        se kasvaa heissä kuin syöpä,
        joka nielee kaikki muut ajatukset,
        kaikki muut uskomukset.
        Muut uskonnolliset polut ovat väärin,
        koska ne muistuttavat heitä omasta epävarmuudestaan.
        He pelkäävät niitä,
        koska jos ne ovat totta,
        he joutuvat kohtaamaan oman rajallisuutensa,
        oman heikkoutensa—
        ja se olisi kuolema heidän jumalalleen.


        Ja niin he jäävät pimeään,
        he jäävät linnoitukseensa,
        elävät vihassa,
        jossa ei ole kauneutta eikä rauhaa.
        He eivät halua tietää,
        että järki ei ole heidän vihollisensa,
        että tieto ei ole heidän tuomarinsa—
        se on se ainoa voima,
        joka voi raivata tietä tuntemattomaan,
        joka voi herättää heidät uskon harhasta
        ja avata heille elämän mahdollisuudet.

        Mut ei—
        he eivät halua nähdä.
        Heidän maailmansa on suljettu,
        he eivät tahdo kuulla sitä,
        mikä ulkopuolella elää—
        koska silloin heiltä jäisi jäljelle vain tyhjyys,
        ja pelko, joka ei anna tilaa elämälle.

        Ja niin he vihaavat muita uskomuksia,
        vihaavat jokaista polkua, joka ei vie heidän kirkkoon.
        Mutta viha ei ole uskoa—
        se on sielun kuolema.
        Se on pimeys,
        joka kasvaa sen sisällä,
        jota ei voi sammuttaa yhdellä rukouksella,
        jota ei voi poistaa yhdellä ristillä.


        Kun ei ole valoa,
        ei ole tietä—
        vain sokkelot,
        joissa uskottu totuus on vankilassa,
        ja sen vankilan kellarissa
        ei kasva muuta kuin viha.
        He eivät näe,
        että heidän ristiinsä naulitaan pelkonsa—
        ja heidän uskostaan tulee niiden orja.




        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.


        Viisauden kirous

        He sanovat: “Idän viisaus on saatanan valhe”,
        ja kiristävät sormensa ristiin,
        peläten, että ajatus,
        joka ei nouse heidän pyhistä kirjoistaan,
        on portti helvettiin.
        He eivät tiedä,
        että viisaus on vapaus,
        ei kahle,
        mut heidän silmänsä on sokaissut pelko,
        pelko siitä, että elämä voisi olla muutakin
        kuin heidän rajoittamaansa varjoa.




        He seisovat muurissa,
        silmät kiinni,
        korvat tukossa,
        eivätkä kuule, mitä lännen ja idän tuuli kuiskaavat.
        He näkevät Zenin ja joogan Saatanaksi,
        kaikki itäiset opetukset ovat harhaa,
        koska ne eivät kumarra heidän ylivaltaansa,
        heidän ainoaa tietään.
        Heidän sydämensä on suljettu,

        ei ainoastaan muille,
        vaan myös itselleen.
        He eivät halua nähdä,
        että viisaus, joka ei pyri hallitsemaan,
        ei pyri orjuuttamaan—
        se pyytää vain totuutta,
        kuten buddhalaiset ja hindut,
        kuten kaikki ne,
        jotka eivät pelkää elämää ja kuolemaa yhtä paljon kuin he.

        Heille jooga on Saatanaa,
        koska se pyytää rauhaa mielen sisällä,
        mut he eivät tiedä,
        että heidän omassa sydämessään on sota,
        jossa ei ole voittajaa,
        vain poltettuja silhuetteja,
        jotka kantavat ristinsä liian raskaana.
        He pelkäävät,
        että viisaus, joka ei pohjautuisi heidän jumalaansa,
        on väärin—
        mut ei se ole väärin,
        se on vain toinen polku,
        toinen tapa katsoa maailmaa ilman pelkoa.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Heidän maailmansa on pieni, tiivis, kylmä:
        pelko, viha ja sokeus ovat sen muurit.
        He eivät tiedä, että totuus ei pelkää kysymystä,
        että totuus kulkee vapaan mielen läpi
        ja valaisee polut, joilla heidän käskynsä ei kanna.

        Ja silti, heidän kasvoillaan hymyilee vain rauta,
        käsi puristaa pyhän kirjan kansia,
        sormet kietoutuvat ristiin kuin kahleisiin,
        ja sydän sykkii pimeyttä—
        fanatismin mustaa, kylmää ja kuolettavaa.

        He eivät tiedä, että pelko on uskon surma,
        ja että sokea vankila, jonka he rakentavat,
        ei pidä ketään vapautettuna,
        ei ihmistä, ei Jumalaa,
        ei edes heidän omaa sieluaan.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.



        Usko ilman valoa

        Heidän uskontonsa on kuin kahle,
        joka hiertää, mutta ei näy—
        se ei ole rakkaus, se on pelko.
        Pelko siitä, että valo koskettaa,
        pelko siitä, että järki purkaa heidän muuriensa pohjat,
        pelko siitä, että maailma ei ole heidän yksinvaltiaansa.

        He sanovat: “Muut ovat harhaoppisia!”
        mut heidän oma harhansa on syvempi,
        se on sokea usko, joka ei siedä kysymyksiä,
        ei siedä epäilyjä,
        ei siedä toisia maailmankatsomuksia.
        Ja niin he vihaavat sitä, mitä ei ymmärrä,
        sillä ymmärtäminen vapauttaa,
        ja heidän pelkonsa ei tiedä vapautta.


        Muut uskonnot,
        ne ovat heidän silmissään saastaa,
        rikkinäisiä polkuja, jotka vievät helvettiin.
        Heidän jumalansa on yksi—
        mut se ei ole rakkautta, se on yksinäisyyttä.
        Ja tämä yksinäisyys,
        se kasvaa heissä kuin syöpä,
        joka nielee kaikki muut ajatukset,
        kaikki muut uskomukset.
        Muut uskonnolliset polut ovat väärin,
        koska ne muistuttavat heitä omasta epävarmuudestaan.
        He pelkäävät niitä,
        koska jos ne ovat totta,
        he joutuvat kohtaamaan oman rajallisuutensa,
        oman heikkoutensa—
        ja se olisi kuolema heidän jumalalleen.


        Ja niin he jäävät pimeään,
        he jäävät linnoitukseensa,
        elävät vihassa,
        jossa ei ole kauneutta eikä rauhaa.
        He eivät halua tietää,
        että järki ei ole heidän vihollisensa,
        että tieto ei ole heidän tuomarinsa—
        se on se ainoa voima,
        joka voi raivata tietä tuntemattomaan,
        joka voi herättää heidät uskon harhasta
        ja avata heille elämän mahdollisuudet.

        Mut ei—
        he eivät halua nähdä.
        Heidän maailmansa on suljettu,
        he eivät tahdo kuulla sitä,
        mikä ulkopuolella elää—
        koska silloin heiltä jäisi jäljelle vain tyhjyys,
        ja pelko, joka ei anna tilaa elämälle.

        Ja niin he vihaavat muita uskomuksia,
        vihaavat jokaista polkua, joka ei vie heidän kirkkoon.
        Mutta viha ei ole uskoa—
        se on sielun kuolema.
        Se on pimeys,
        joka kasvaa sen sisällä,
        jota ei voi sammuttaa yhdellä rukouksella,
        jota ei voi poistaa yhdellä ristillä.


        Kun ei ole valoa,
        ei ole tietä—
        vain sokkelot,
        joissa uskottu totuus on vankilassa,
        ja sen vankilan kellarissa
        ei kasva muuta kuin viha.
        He eivät näe,
        että heidän ristiinsä naulitaan pelkonsa—
        ja heidän uskostaan tulee niiden orja.




        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.


        Viisauden kirous

        He sanovat: “Idän viisaus on saatanan valhe”,
        ja kiristävät sormensa ristiin,
        peläten, että ajatus,
        joka ei nouse heidän pyhistä kirjoistaan,
        on portti helvettiin.
        He eivät tiedä,
        että viisaus on vapaus,
        ei kahle,
        mut heidän silmänsä on sokaissut pelko,
        pelko siitä, että elämä voisi olla muutakin
        kuin heidän rajoittamaansa varjoa.




        He seisovat muurissa,
        silmät kiinni,
        korvat tukossa,
        eivätkä kuule, mitä lännen ja idän tuuli kuiskaavat.
        He näkevät Zenin ja joogan Saatanaksi,
        kaikki itäiset opetukset ovat harhaa,
        koska ne eivät kumarra heidän ylivaltaansa,
        heidän ainoaa tietään.
        Heidän sydämensä on suljettu,

        ei ainoastaan muille,
        vaan myös itselleen.
        He eivät halua nähdä,
        että viisaus, joka ei pyri hallitsemaan,
        ei pyri orjuuttamaan—
        se pyytää vain totuutta,
        kuten buddhalaiset ja hindut,
        kuten kaikki ne,
        jotka eivät pelkää elämää ja kuolemaa yhtä paljon kuin he.

        Heille jooga on Saatanaa,
        koska se pyytää rauhaa mielen sisällä,
        mut he eivät tiedä,
        että heidän omassa sydämessään on sota,
        jossa ei ole voittajaa,
        vain poltettuja silhuetteja,
        jotka kantavat ristinsä liian raskaana.
        He pelkäävät,
        että viisaus, joka ei pohjautuisi heidän jumalaansa,
        on väärin—
        mut ei se ole väärin,
        se on vain toinen polku,
        toinen tapa katsoa maailmaa ilman pelkoa.

        Ja niin he tuomitsevat ne,
        jotka etsivät totuutta muualla,
        jotka lukevat Dao De Jingin tai Bhagavad Gitan,
        joiden sydämet avoimena kysyvät:
        ”Mikä on elämän tarkoitus?”
        He pelkäävät,
        että jos he kuuntelevat,
        he joutuvat hylkäämään kaiken,
        mikä heille on opetettu,
        ja joutuvat kohtaamaan tyhjyyden,
        jonka täyttämiseksi he ovat vaatineet pelkoa ja totuudenmukaisuutta.
        Mut viisaus ei ole valhe,
        se on valon voima,
        joka voi valaista myös heidän sielunsa—
        jos he vain uskaltaisivat katsoa.
        He eivät uskalla kuunnella itäisiä ääniä,
        koska pelkäävät, että niissä on voima,
        joka tuhoaa heidän luomansa totuuden—
        heidän yksinvaltansa,
        heidän pelon käsikirjoituksensa.
        He eivät ymmärrä,
        että viisaus ei ole valhe,
        se ei ole demonin työtä,
        se on rakkauden ja tiedon työtä,
        se on tietoisuutta,
        joka avautuu,
        kun usko ei enää sulje sydäntä.


        Ja niin he jäävät varjoonsa,
        kiroavat valon,
        kiroavat kaiken,
        mikä ei ole heidän määrittämäänsä oikeaksi.
        Ja niin he kaivavat itselleen kuopan,
        jossa pelko voi kasvaa,
        ja jossa kaikki muu jää kuolleeksi.
        Heidän maailmaansa ei ole valoa,
        siellä ei ole mieltä,
        siellä ei ole rakkautta—
        vain kamppailu pimeyden hallitsemiseksi,
        ja matka kohti päämäärää,
        joka ei vie mihinkään.



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.




        Kristityt terroristi uhkaa poistaa kaikki viisaudesta ja valaistuksesta puhuvat viestitketjut, koska hänen ymmärryksensä on vielä lapsitason, mutta älkää huoliko, me julkaisemme kaikki poistetut viestiketjut useita kertoja uudelleen, ja kaikki, mikä on poistettu, julkaisemme kaiken uudelleen kymmenissä eri viestiketjuissa. Te fanatiset terroristit ette onnistu poistamaan kaikkia viestiketjuja.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.


        Tässä runossa tarkastellaan sitä, kuinka fanaattinen usko voi vieraannuttaa ihmisen kaikesta muusta viisaudesta, erityisesti idästä tulevista opetuksista, jotka tuodaan helposti demoniseksi tai pahaksi. Pelko ja hallinnan kaipuu kietovat mielen, eivätkä he halua kohdata sitä, että muut maailmankatsomukset voivat olla yhtä totta kuin heidän omansa. Tämä synkkä pohdinta tuo esiin, kuinka tieto ja viisaus, jotka eivät sovi heidän rajoitettuihin uskomuksiinsa, nähdään aina uhkana, joka täytyy hävittää.




        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.


        Tässä runossa tarkastellaan sitä, kuinka fanaattinen usko voi vieraannuttaa ihmisen kaikesta muusta viisaudesta, erityisesti idästä tulevista opetuksista, jotka tuodaan helposti demoniseksi tai pahaksi. Pelko ja hallinnan kaipuu kietovat mielen, eivätkä he halua kohdata sitä, että muut maailmankatsomukset voivat olla yhtä totta kuin heidän omansa. Tämä synkkä pohdinta tuo esiin, kuinka tieto ja viisaus, jotka eivät sovi heidän rajoitettuihin uskomuksiinsa, nähdään aina uhkana, joka täytyy hävittää.


        Viisauden viholliset

        He seisovat seinän ääressä,
        silmät kiinni, korvat tukossa,
        ja pelko piirtää varjot heidän sieluunsa.
        Heidän uskontonsa on kuin kivi,
        ei elävää, ei hengittävää—
        se on kylmä ja raskas,
        se ei kasva, se ei avaruudu.
        Se ei salli muuta kuin sen,
        mikä on heidän määrittelemäänsä totuutta.

        Muut viisaudet ovat heille pimeyttä,
        ne ovat saatanan kohti käännettyjä käsiä,
        joissa ei ole rakkautta,
        jossa ei ole valoa—
        niin he sanovat,
        mut pelko on ainoa, joka heidän sanojaan tukee.


        He eivät uskalla katsoa,
        eivät uskalla kohdata sitä,
        että maailma voi olla suurempi kuin heidän rajoitettu maailmansa.
        He eivät uskalla kuulla,
        eivät edes kuvitella,
        että viisaus voisi tulla jostain muualta
        kuin heidän omasta rajoitetusta uskonnollisesta piiristään.

        Idän sanat ovat heille demoneita,
        Buddha on helvetistä tullut haamu,
        Hinduismissa on Jumalan naama vääristynyt,
        ja Dao on pimeyden kiusaus.
        He ei näe sitä,
        että nämä sanat, nämä ajatukset,
        eivät ole vihollisia—
        ne ovat totuuksia,
        jotka kulkevat toista polkua,
        mutta vievät kuitenkin kohti samaa päämäärää:
        rakkautta, ymmärrystä, tasapainoa.
        Pelko on heille jumala,
        se on heille ainoa totuus.
        He pelkäävät, että jos he katselevat
        itään, länteen, etelään, pohjoiseen,
        he menettävät oman pohjansa.
        He eivät tahdo nähdä,
        että heidän rajoitettu maailmankuvansa
        ei ole Jumalan totuus—
        se on vain heidän pelkonsa keksimä tarina.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Ja niin he tuomitsevat ne,
        jotka etsivät totuutta muualla,
        jotka lukevat Dao De Jingin tai Bhagavad Gitan,
        joiden sydämet avoimena kysyvät:
        ”Mikä on elämän tarkoitus?”
        He pelkäävät,
        että jos he kuuntelevat,
        he joutuvat hylkäämään kaiken,
        mikä heille on opetettu,
        ja joutuvat kohtaamaan tyhjyyden,
        jonka täyttämiseksi he ovat vaatineet pelkoa ja totuudenmukaisuutta.
        Mut viisaus ei ole valhe,
        se on valon voima,
        joka voi valaista myös heidän sielunsa—
        jos he vain uskaltaisivat katsoa.
        He eivät uskalla kuunnella itäisiä ääniä,
        koska pelkäävät, että niissä on voima,
        joka tuhoaa heidän luomansa totuuden—
        heidän yksinvaltansa,
        heidän pelon käsikirjoituksensa.
        He eivät ymmärrä,
        että viisaus ei ole valhe,
        se ei ole demonin työtä,
        se on rakkauden ja tiedon työtä,
        se on tietoisuutta,
        joka avautuu,
        kun usko ei enää sulje sydäntä.


        Ja niin he jäävät varjoonsa,
        kiroavat valon,
        kiroavat kaiken,
        mikä ei ole heidän määrittämäänsä oikeaksi.
        Ja niin he kaivavat itselleen kuopan,
        jossa pelko voi kasvaa,
        ja jossa kaikki muu jää kuolleeksi.
        Heidän maailmaansa ei ole valoa,
        siellä ei ole mieltä,
        siellä ei ole rakkautta—
        vain kamppailu pimeyden hallitsemiseksi,
        ja matka kohti päämäärää,
        joka ei vie mihinkään.



        Poistakaa lisää, niin silloin kaikki moninkertaistuu.

        Kiitos poistamisesta.




        Kristityt terroristi uhkaa poistaa kaikki viisaudesta ja valaistuksesta puhuvat viestitketjut, koska hänen ymmärryksensä on vielä lapsitason, mutta älkää huoliko, me julkaisemme kaikki poistetut viestiketjut useita kertoja uudelleen, ja kaikki, mikä on poistettu, julkaisemme kaiken uudelleen kymmenissä eri viestiketjuissa. Te fanatiset terroristit ette onnistu poistamaan kaikkia viestiketjuja.

        Obskurantismi tarkoittaa tarkoituksellista tiedon, sivistyksen tai ymmärryksen estämistä tai hämärtämistä.

        Obskurantisti voi esimerkiksi jättää kertomatta olennaista tietoa, esittää asiat monimutkaisina ilman syytä tai pyrkiä pitämään muut tietämättöminä omien tavoitteidensa vuoksi.

        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.


        Tässä runossa tarkastellaan sitä, kuinka fanaattinen usko voi vieraannuttaa ihmisen kaikesta muusta viisaudesta, erityisesti idästä tulevista opetuksista, jotka tuodaan helposti demoniseksi tai pahaksi. Pelko ja hallinnan kaipuu kietovat mielen, eivätkä he halua kohdata sitä, että muut maailmankatsomukset voivat olla yhtä totta kuin heidän omansa. Tämä synkkä pohdinta tuo esiin, kuinka tieto ja viisaus, jotka eivät sovi heidän rajoitettuihin uskomuksiinsa, nähdään aina uhkana, joka täytyy hävittää.




        Obskurantismi voidaan nähdä valistuksen vastakohtana, koska se pyrkii rajoittamaan tietoa ja järkiperäisyyttä.


        Tässä runossa tarkastellaan sitä, kuinka fanaattinen usko voi vieraannuttaa ihmisen kaikesta muusta viisaudesta, erityisesti idästä tulevista opetuksista, jotka tuodaan helposti demoniseksi tai pahaksi. Pelko ja hallinnan kaipuu kietovat mielen, eivätkä he halua kohdata sitä, että muut maailmankatsomukset voivat olla yhtä totta kuin heidän omansa. Tämä synkkä pohdinta tuo esiin, kuinka tieto ja viisaus, jotka eivät sovi heidän rajoitettuihin uskomuksiinsa, nähdään aina uhkana, joka täytyy hävittää.


        Viisauden viholliset

        He seisovat seinän ääressä,
        silmät kiinni, korvat tukossa,
        ja pelko piirtää varjot heidän sieluunsa.
        Heidän uskontonsa on kuin kivi,
        ei elävää, ei hengittävää—
        se on kylmä ja raskas,
        se ei kasva, se ei avaruudu.
        Se ei salli muuta kuin sen,
        mikä on heidän määrittelemäänsä totuutta.

        Muut viisaudet ovat heille pimeyttä,
        ne ovat saatanan kohti käännettyjä käsiä,
        joissa ei ole rakkautta,
        jossa ei ole valoa—
        niin he sanovat,
        mut pelko on ainoa, joka heidän sanojaan tukee.


        He eivät uskalla katsoa,
        eivät uskalla kohdata sitä,
        että maailma voi olla suurempi kuin heidän rajoitettu maailmansa.
        He eivät uskalla kuulla,
        eivät edes kuvitella,
        että viisaus voisi tulla jostain muualta
        kuin heidän omasta rajoitetusta uskonnollisesta piiristään.

        Idän sanat ovat heille demoneita,
        Buddha on helvetistä tullut haamu,
        Hinduismissa on Jumalan naama vääristynyt,
        ja Dao on pimeyden kiusaus.
        He ei näe sitä,
        että nämä sanat, nämä ajatukset,
        eivät ole vihollisia—
        ne ovat totuuksia,
        jotka kulkevat toista polkua,
        mutta vievät kuitenkin kohti samaa päämäärää:
        rakkautta, ymmärrystä, tasapainoa.
        Pelko on heille jumala,
        se on heille ainoa totuus.
        He pelkäävät, että jos he katselevat
        itään, länteen, etelään, pohjoiseen,
        he menettävät oman pohjansa.
        He eivät tahdo nähdä,
        että heidän rajoitettu maailmankuvansa
        ei ole Jumalan totuus—
        se on vain heidän pelkonsa keksimä tarina.

        He pelkäävät järkeä,
        pelkäävät filosofiaa,
        koska niiden edessä heidän jumalansa on pieni,
        heikosti puolustettavissa.
        He eivät halua nähdä,
        että viisaus ei ole rikos,
        että kysymys ei ole kapina,
        että etsivä sydän ei ole väärässä,
        että totuus ei ole jotakin,
        jonka täytyy asua vain yhdessä paikassa—
        se on aina muuallakin.
        He sulkevat sydämensä muilta oppeilta,
        sulkevat silmänsä valolle,
        koska pelko ei voi elää yhdessä sen kanssa,
        mikä ei ole heidän käsissään,
        mikä ei ole heidän määrittämissään rajoissa.
        Ja niin he tuomitsevat kaiken,
        mitä eivät ymmärrä—
        koska ymmärtäminen avaa sydämet,
        ja heidän sydämensä on jäätynyt,
        pelon peittämä,
        suljettu kuin kuoleman kivi.

        He eivät tiedä, että viisaus ei pelkää kysymyksiä—
        se ei pakene totuutta.
        Se ei pysy vangittuna raamattujen tai uskomusjärjestelmien muureihin.
        Viisaus on tuolla ulkona,
        se on valossa,
        se on mielen avaruudessa,
        joka on kaikkien saatavilla,
        mutta heidän täytyy ensin päästää irti
        omasta pelostaan,
        omaan maailmankuvaansa.

        Ja jos he olisivat tarpeeksi rohkeita,
        jos he olisivat tarpeeksi avoimia,
        he saattaisivat nähdä,
        että kaikki tiet vievät samaan paikkaan—
        ei rajoittuneeseen,
        ei ahtaaseen,
        mutta avaraan tilaan,
        jossa ei ole vihollisia,
        ei valheita—
        vain ihmisyyttä, joka kysyy,
        etsii, rakastaa.




        Saatanan varjot

        He eivät usko toisiin polkuihin,
        eivät kuule muiden sydänten sanoja,
        koska heidän totuutensa on jo rautakapselissa,
        valmis, suljettu—
        ei ole tilaa mitään,
        mikä ei taivu heidän uskomuksiinsa.
        Ja niin he näkevät kaiken,
        mikä ei ole heidän käsissään,
        Saatanan käden kosketuksena.
        Jokainen itäisen viisautensa sana
        on paholaisen kiusausta,
        jokainen askel,
        joka ei vie kirkkoon,
        on askel kohti helvettiä.

        He vihaavat idän oppineita,
        he vihaavat heitä,
        koska heidän syvällinen, viisaus
        ei kumarra kyyryyn heidän ristinsä alla.
        He eivät tiedä,
        että kaikki, mikä ei ole heidän käsissään,
        on heille vain sotkua,
        joka täytyy polttaa,
        polttaa kirkossa tai temppelissä,
        mihin tahansa saatanan tuomio ulottuu.


        Ja kuitenkin, idän oppineet
        hymyilevät, koska
        näkevät maailmaa suurin silmin,
        ilman pelkoa,
        mut nämä, jotka sulkevat sydämensä,
        eivät kestä sitä.
        He eivät kestä, että maailmalla on muita totuuksia,
        he eivät kestä, että rakkaus voi olla siellä,
        missä heidän rajoitettu jumalansa ei ole,
        ja siksi he pakottavat totuuden tulemaan heidän päälleen,
        kuten kaavun, joka peittää, mutta ei suojaa.


        Ja niin,
        idän viisaudet, jotka opettavat harmoniaa ja tasapainoa,
        rakentavat sydämen pyhyyttä ilman pelkoa,
        jäävät heidän silmissään Saatanaksi,
        koska ne opettavat rauhaa,
        eikä hallintaa,
        ne opettavat vapauden valoa,
        eikä kahleita.
        Ne sanovat: "Rakkaus ei tarvitse rajoja,"
        mut he sanovat: "Rakkaus on risti,
        ja jos et kanna sitä,
        et ole oikeassa."


        Ja niin he seisovat muurissa,
        pelon peitossa,
        eivät uskalla kääntyä,
        eivät uskalla katsoa,
        että ulkopuolella on valtava meri,
        täynnä monia saaria,
        joista jokainen voi olla yhtä totta kuin heidän oma.
        Mut he eivät kuule,
        he eivät halua kuulla,
        koska pelko on heidän jumalansa
        ja viha sen kieli.


        He eivät tiedä, että viisaus ei ole omistettavissa,
        se ei ole sidottu maahan,
        se ei ole kiinni ristissä tai kuoleman pelossa—
        se on elämää,
        se on sellaista, joka kasvaa,
        koko ajan, ilman rajoja.
        Mutta he eivät näe sitä,
        koska heidän sydämensä on jäätynyt.
        Heidän maailmansa on suljettu—
        sama, kapea tie,
        jolla kaikki, mikä ei ole heille annettu,
        on saatanallista, kirottua, harhaoppista.


        Ja niin he vihaavat,
        heidän ei tarvitse ymmärtää,
        he eivät halua nähdä,
        että viisaus ei ole kirottu—
        se on se, joka voi heidät herättää,
        mut he estävät itsensä kuulemasta sitä,
        koska heidän pelkonsa,
        heidän totuutensa,
        on rajoittunut,
        niin kapea, että se ei mahdu edes heidän omaan sydämeensä.




        Tässä runossa olen jatkanut teemaa pelon, vihan ja fanaattisen uskon aiheuttamasta eristämisestä. Idän viisaudet nähdään Saatanana, koska ne eivät sovi kristillisen fanaattisen ajattelun tiukkoihin rajoihin, eivätkä ne alistu pelon ja hallinnan ideologiaan. Nämä viisaudet opettavat tasapainoa, rauhaa ja vapauden etsimistä, mutta ne koetaan uhaksi, koska ne eivät ole fanaattisen uskon kontrolloimia.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        He pelkäävät järkeä,
        pelkäävät filosofiaa,
        koska niiden edessä heidän jumalansa on pieni,
        heikosti puolustettavissa.
        He eivät halua nähdä,
        että viisaus ei ole rikos,
        että kysymys ei ole kapina,
        että etsivä sydän ei ole väärässä,
        että totuus ei ole jotakin,
        jonka täytyy asua vain yhdessä paikassa—
        se on aina muuallakin.
        He sulkevat sydämensä muilta oppeilta,
        sulkevat silmänsä valolle,
        koska pelko ei voi elää yhdessä sen kanssa,
        mikä ei ole heidän käsissään,
        mikä ei ole heidän määrittämissään rajoissa.
        Ja niin he tuomitsevat kaiken,
        mitä eivät ymmärrä—
        koska ymmärtäminen avaa sydämet,
        ja heidän sydämensä on jäätynyt,
        pelon peittämä,
        suljettu kuin kuoleman kivi.

        He eivät tiedä, että viisaus ei pelkää kysymyksiä—
        se ei pakene totuutta.
        Se ei pysy vangittuna raamattujen tai uskomusjärjestelmien muureihin.
        Viisaus on tuolla ulkona,
        se on valossa,
        se on mielen avaruudessa,
        joka on kaikkien saatavilla,
        mutta heidän täytyy ensin päästää irti
        omasta pelostaan,
        omaan maailmankuvaansa.

        Ja jos he olisivat tarpeeksi rohkeita,
        jos he olisivat tarpeeksi avoimia,
        he saattaisivat nähdä,
        että kaikki tiet vievät samaan paikkaan—
        ei rajoittuneeseen,
        ei ahtaaseen,
        mutta avaraan tilaan,
        jossa ei ole vihollisia,
        ei valheita—
        vain ihmisyyttä, joka kysyy,
        etsii, rakastaa.




        Saatanan varjot

        He eivät usko toisiin polkuihin,
        eivät kuule muiden sydänten sanoja,
        koska heidän totuutensa on jo rautakapselissa,
        valmis, suljettu—
        ei ole tilaa mitään,
        mikä ei taivu heidän uskomuksiinsa.
        Ja niin he näkevät kaiken,
        mikä ei ole heidän käsissään,
        Saatanan käden kosketuksena.
        Jokainen itäisen viisautensa sana
        on paholaisen kiusausta,
        jokainen askel,
        joka ei vie kirkkoon,
        on askel kohti helvettiä.

        He vihaavat idän oppineita,
        he vihaavat heitä,
        koska heidän syvällinen, viisaus
        ei kumarra kyyryyn heidän ristinsä alla.
        He eivät tiedä,
        että kaikki, mikä ei ole heidän käsissään,
        on heille vain sotkua,
        joka täytyy polttaa,
        polttaa kirkossa tai temppelissä,
        mihin tahansa saatanan tuomio ulottuu.


        Ja kuitenkin, idän oppineet
        hymyilevät, koska
        näkevät maailmaa suurin silmin,
        ilman pelkoa,
        mut nämä, jotka sulkevat sydämensä,
        eivät kestä sitä.
        He eivät kestä, että maailmalla on muita totuuksia,
        he eivät kestä, että rakkaus voi olla siellä,
        missä heidän rajoitettu jumalansa ei ole,
        ja siksi he pakottavat totuuden tulemaan heidän päälleen,
        kuten kaavun, joka peittää, mutta ei suojaa.


        Ja niin,
        idän viisaudet, jotka opettavat harmoniaa ja tasapainoa,
        rakentavat sydämen pyhyyttä ilman pelkoa,
        jäävät heidän silmissään Saatanaksi,
        koska ne opettavat rauhaa,
        eikä hallintaa,
        ne opettavat vapauden valoa,
        eikä kahleita.
        Ne sanovat: "Rakkaus ei tarvitse rajoja,"
        mut he sanovat: "Rakkaus on risti,
        ja jos et kanna sitä,
        et ole oikeassa."


        Ja niin he seisovat muurissa,
        pelon peitossa,
        eivät uskalla kääntyä,
        eivät uskalla katsoa,
        että ulkopuolella on valtava meri,
        täynnä monia saaria,
        joista jokainen voi olla yhtä totta kuin heidän oma.
        Mut he eivät kuule,
        he eivät halua kuulla,
        koska pelko on heidän jumalansa
        ja viha sen kieli.


        He eivät tiedä, että viisaus ei ole omistettavissa,
        se ei ole sidottu maahan,
        se ei ole kiinni ristissä tai kuoleman pelossa—
        se on elämää,
        se on sellaista, joka kasvaa,
        koko ajan, ilman rajoja.
        Mutta he eivät näe sitä,
        koska heidän sydämensä on jäätynyt.
        Heidän maailmansa on suljettu—
        sama, kapea tie,
        jolla kaikki, mikä ei ole heille annettu,
        on saatanallista, kirottua, harhaoppista.


        Ja niin he vihaavat,
        heidän ei tarvitse ymmärtää,
        he eivät halua nähdä,
        että viisaus ei ole kirottu—
        se on se, joka voi heidät herättää,
        mut he estävät itsensä kuulemasta sitä,
        koska heidän pelkonsa,
        heidän totuutensa,
        on rajoittunut,
        niin kapea, että se ei mahdu edes heidän omaan sydämeensä.




        Tässä runossa olen jatkanut teemaa pelon, vihan ja fanaattisen uskon aiheuttamasta eristämisestä. Idän viisaudet nähdään Saatanana, koska ne eivät sovi kristillisen fanaattisen ajattelun tiukkoihin rajoihin, eivätkä ne alistu pelon ja hallinnan ideologiaan. Nämä viisaudet opettavat tasapainoa, rauhaa ja vapauden etsimistä, mutta ne koetaan uhaksi, koska ne eivät ole fanaattisen uskon kontrolloimia.

        Pelon muurit

        He asettavat itsensä erilleen,
        rakentavat ympärilleen muurin,
        pelon ja vihan tiilen ja laastin,
        ja siinä muurissa heidän maailmansa
        on rajallinen, kuiva,
        ilman tuulta, ilman valoa.
        He eivät näe ulkopuolelle,
        eivät uskalla kohdata mitään,
        mikä ei puhu heidän kieltään.
        Heidän totuutensa on suljettu,
        kuten vanha, jäätynyt kaivo,
        jonne mikään ulkoinen ei pääse—
        ei rakkaus, ei viisaus, ei kysymykset.

        He sanovat: “Kaikki, mikä ei ole meidän,
        on väärää.
        Kaikki, mikä ei kulje meidän polkuamme,
        on pimeää, saatanallista.”
        Idän sanat, ne ovat heidän silmissään
        kivimurskaa, jota ei saa koskea,
        muuta kuin kirottuina.
        Buddhan sanat ovat helvetin portit,
        Hindulaisuuden rukoukset ovat häpeän varjoja,
        Pelon muurit



        He asettavat itsensä erilleen,
        rakentavat ympärilleen muurin,
        pelon ja vihan tiilen ja laastin,
        ja siinä muurissa heidän maailmansa
        on rajallinen, kuiva,
        ilman tuulta, ilman valoa.
        He eivät näe ulkopuolelle,
        eivät uskalla kohdata mitään,
        mikä ei puhu heidän kieltään.
        Heidän totuutensa on suljettu,
        kuten vanha, jäätynyt kaivo,
        jonne mikään ulkoinen ei pääse—
        ei rakkaus, ei viisaus, ei kysymykset.

        He sanovat: “Kaikki, mikä ei ole meidän,
        on väärää.
        Kaikki, mikä ei kulje meidän polkuamme,
        on pimeää, saatanallista.”
        Idän sanat, ne ovat heidän silmissään
        kivimurskaa, jota ei saa koskea,
        muuta kuin kirottuina.
        Buddhan sanat ovat helvetin portit,
        Hindulaisuuden rukoukset ovat häpeän varjoja,
        on Saatanaa,
        on tuhoavaa,
        on heidät tuhoava.

        He eivät tiedä,
        että viisaus ei ole valta,
        ei halua alistaa,
        ei halua tehdä muita pieniksi,
        se on vapautta—
        vapaus ei hallitse,
        vapaus ei ole pelkoa,
        vapaus on sitä,
        että ymmärtää kaikki polut
        eivät vie samaan suuntaan,
        mut kaikki ne vievät pois
        tästä orjuuden maailmasta,
        tästä pelon luomasta vankilasta.
        Ja niin he vihaavat,
        he vihaavat kaikkea,
        mikä ei ole heidän omansa,
        he tuomitsevat,
        he polttavat silmillä
        kaiken sen,
        mikä ei alistu heidän sääntöihinsä.
        He eivät halua nähdä,
        että maailma on suuri—
        niin suuri,
        että heidän rajoitettu maailmankuvansa
        ei voi koskaan ymmärtää sen laajuutta.
        Heidän totuutensa on pieni,
        pieni ja tiukka,
        kuten silmukka,
        joka kiristyy joka kerta,
        kun he näkevät jotain muuta.
        Mut viisaus ei ole vankeus,
        ei se ole orjuuden liekki—
        se on vapauden aurinko,
        se on tuuli, joka puhaltaa sieluun
        ja vie pois kaikki kahleensa,
        kaikki pelkonsa, kaikki vihansa.
        Ja jos he olisivat uskaltaneet kuulla,
        jos he olisivat uskaltaneet nähdä,
        he olisivat ymmärtäneet,
        että vain silloin,
        kun sydän ei pelkää toisia polkuja,
        voi se kasvaa,
        voidakseen olla todella vapaa.
        He eivät tiedä,
        että rakkaus ei ole ketju,
        rakkaus ei ole ristissä
        tai vain heidän jumalassaan—
        se on kaikkialla,
        se on elämää,
        se on se,
        joka voi valita olla vapaa.
        Mut he eivät salli sitä,
        eivät he halua nähdä,
        että heidän maailmansa rajoitukset
        ovat vain haamuja,
        pelon synnyttämiä haamuja,
        jotka eivät ole koskaan eläneet.



        Ja niin he jäävät muurinsa taakse,
        pelon, vihan ja epäilyksen varjoissa,
        ja heidän maailmansa kutistuu,
        kutistuu aina pienemmäksi—
        kunnes kaikki muu
        on vain pelottavaa,
        vain väärin,
        vain saatanallista.
        Tässä runossa syvennämme tarkastelua siitä, kuinka pelko ja vihan ylläpitämä eristyminen estää heitä kohtaamasta maailmaa sellaisena kuin se on—laajana, monimuotoisena ja täynnä mahdollisuuksia. Idän viisaudet, jotka tarjoavat tasapainoa, myötätuntoa ja rauhaa, eivät sovi siihen fanaattisen uskon luomaan maailmankuvaan, jossa kaikki, mikä ei ole heidän hallittavissaan, on uhka. He vihaavat ja pelkäävät niitä opetuksia, koska ne vapauttavat ajatukset ja sydämet kaikista peloista ja rajoituksista.

        Tässä jatkossa on edelleen vahva teema siitä, kuinka viisaus ja rakkaus eivät ole hallinnan ja pelon välineitä, vaan niitä on vapaudessa ja tasapainossa.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Pelon muurit

        He asettavat itsensä erilleen,
        rakentavat ympärilleen muurin,
        pelon ja vihan tiilen ja laastin,
        ja siinä muurissa heidän maailmansa
        on rajallinen, kuiva,
        ilman tuulta, ilman valoa.
        He eivät näe ulkopuolelle,
        eivät uskalla kohdata mitään,
        mikä ei puhu heidän kieltään.
        Heidän totuutensa on suljettu,
        kuten vanha, jäätynyt kaivo,
        jonne mikään ulkoinen ei pääse—
        ei rakkaus, ei viisaus, ei kysymykset.

        He sanovat: “Kaikki, mikä ei ole meidän,
        on väärää.
        Kaikki, mikä ei kulje meidän polkuamme,
        on pimeää, saatanallista.”
        Idän sanat, ne ovat heidän silmissään
        kivimurskaa, jota ei saa koskea,
        muuta kuin kirottuina.
        Buddhan sanat ovat helvetin portit,
        Hindulaisuuden rukoukset ovat häpeän varjoja,
        Pelon muurit



        He asettavat itsensä erilleen,
        rakentavat ympärilleen muurin,
        pelon ja vihan tiilen ja laastin,
        ja siinä muurissa heidän maailmansa
        on rajallinen, kuiva,
        ilman tuulta, ilman valoa.
        He eivät näe ulkopuolelle,
        eivät uskalla kohdata mitään,
        mikä ei puhu heidän kieltään.
        Heidän totuutensa on suljettu,
        kuten vanha, jäätynyt kaivo,
        jonne mikään ulkoinen ei pääse—
        ei rakkaus, ei viisaus, ei kysymykset.

        He sanovat: “Kaikki, mikä ei ole meidän,
        on väärää.
        Kaikki, mikä ei kulje meidän polkuamme,
        on pimeää, saatanallista.”
        Idän sanat, ne ovat heidän silmissään
        kivimurskaa, jota ei saa koskea,
        muuta kuin kirottuina.
        Buddhan sanat ovat helvetin portit,
        Hindulaisuuden rukoukset ovat häpeän varjoja,
        on Saatanaa,
        on tuhoavaa,
        on heidät tuhoava.

        He eivät tiedä,
        että viisaus ei ole valta,
        ei halua alistaa,
        ei halua tehdä muita pieniksi,
        se on vapautta—
        vapaus ei hallitse,
        vapaus ei ole pelkoa,
        vapaus on sitä,
        että ymmärtää kaikki polut
        eivät vie samaan suuntaan,
        mut kaikki ne vievät pois
        tästä orjuuden maailmasta,
        tästä pelon luomasta vankilasta.
        Ja niin he vihaavat,
        he vihaavat kaikkea,
        mikä ei ole heidän omansa,
        he tuomitsevat,
        he polttavat silmillä
        kaiken sen,
        mikä ei alistu heidän sääntöihinsä.
        He eivät halua nähdä,
        että maailma on suuri—
        niin suuri,
        että heidän rajoitettu maailmankuvansa
        ei voi koskaan ymmärtää sen laajuutta.
        Heidän totuutensa on pieni,
        pieni ja tiukka,
        kuten silmukka,
        joka kiristyy joka kerta,
        kun he näkevät jotain muuta.
        Mut viisaus ei ole vankeus,
        ei se ole orjuuden liekki—
        se on vapauden aurinko,
        se on tuuli, joka puhaltaa sieluun
        ja vie pois kaikki kahleensa,
        kaikki pelkonsa, kaikki vihansa.
        Ja jos he olisivat uskaltaneet kuulla,
        jos he olisivat uskaltaneet nähdä,
        he olisivat ymmärtäneet,
        että vain silloin,
        kun sydän ei pelkää toisia polkuja,
        voi se kasvaa,
        voidakseen olla todella vapaa.
        He eivät tiedä,
        että rakkaus ei ole ketju,
        rakkaus ei ole ristissä
        tai vain heidän jumalassaan—
        se on kaikkialla,
        se on elämää,
        se on se,
        joka voi valita olla vapaa.
        Mut he eivät salli sitä,
        eivät he halua nähdä,
        että heidän maailmansa rajoitukset
        ovat vain haamuja,
        pelon synnyttämiä haamuja,
        jotka eivät ole koskaan eläneet.



        Ja niin he jäävät muurinsa taakse,
        pelon, vihan ja epäilyksen varjoissa,
        ja heidän maailmansa kutistuu,
        kutistuu aina pienemmäksi—
        kunnes kaikki muu
        on vain pelottavaa,
        vain väärin,
        vain saatanallista.
        Tässä runossa syvennämme tarkastelua siitä, kuinka pelko ja vihan ylläpitämä eristyminen estää heitä kohtaamasta maailmaa sellaisena kuin se on—laajana, monimuotoisena ja täynnä mahdollisuuksia. Idän viisaudet, jotka tarjoavat tasapainoa, myötätuntoa ja rauhaa, eivät sovi siihen fanaattisen uskon luomaan maailmankuvaan, jossa kaikki, mikä ei ole heidän hallittavissaan, on uhka. He vihaavat ja pelkäävät niitä opetuksia, koska ne vapauttavat ajatukset ja sydämet kaikista peloista ja rajoituksista.

        Tässä jatkossa on edelleen vahva teema siitä, kuinka viisaus ja rakkaus eivät ole hallinnan ja pelon välineitä, vaan niitä on vapaudessa ja tasapainossa.

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Poistettu:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia - - Suomi24 Keskustelut

        Aloitetaan palauttaminen - nyt jo monistettuna.

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia
        Anonyymi-ap
        2025-12-01 12:04:49

        Lähetin kysymyksen Veda-viisaille, erittäin älykkäille Veda-oppineille, pyytäen tarkkaa selitystä sielun ja hengen välisestä erosta, ja sain vastauksen sähköpostitse, jonka haluaisin nyt jakaa teidän kanssanne.

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Yritän kääntää sen jotenkin, mutta tietysti siinä on paljon käännösvirheitä. Tämä tieto on kuitenkin jaettava.
        Lyhyesti ilmaistuna, niin se on.




        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu kirjoittaa:

        Henki ja sielu kristillisessä antropologiassa
        Tässä on tärkeää ymmärtää, että on olemassa dikotomia (ihminen = keho + sielu) ja trikotomia (keho + sielu + henki). Eri perinteet suhtautuvat tähän eri tavoin.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia
        Anonyymi-ap
        2025-12-01 12:04:49

        Lähetin kysymyksen Veda-viisaille, erittäin älykkäille Veda-oppineille, pyytäen tarkkaa selitystä sielun ja hengen välisestä erosta, ja sain vastauksen sähköpostitse, jonka haluaisin nyt jakaa teidän kanssanne.

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Yritän kääntää sen jotenkin, mutta tietysti siinä on paljon käännösvirheitä. Tämä tieto on kuitenkin jaettava.
        Lyhyesti ilmaistuna, niin se on.




        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu kirjoittaa:

        Henki ja sielu kristillisessä antropologiassa
        Tässä on tärkeää ymmärtää, että on olemassa dikotomia (ihminen = keho sielu) ja trikotomia (keho sielu henki). Eri perinteet suhtautuvat tähän eri tavoin.

        Ortodoksia
        Ortodoksia on historiallisesti joustavampi tässä asiassa. Molemmat lähestymistavat esiintyvät, mutta useammin käytetään trikonomiaa, erityisesti askeettisissa kirjoituksissa.


        Henki (πνεῦμα) — ihmisen korkein osa, se mikä on suuntautunut Jumalaan. Kyky olla yhteydessä Jumalaan, rukoilla ja mietiskellä. Pyhät isät kutsuvat tätä usein ”mieleksi” (νοῦς) erityisessä merkityksessä — ei järjeksi, vaan henkisen havainnoinnin elimiksi.

        Sielu (ψυχή)(νοῦς)— ”maallinen” osa: tunteet, tahto, järki, muisti. Se, mikä elävöittää kehon ja ohjaa jokapäiväistä elämää.


        Esimerkiksi Feofan Erakolla tämä on suoraan erotettu: henki on “Jumalan henkäys”, sielu on eläväksi tekevä alku.



        Katolilaisuus
        Tuomas Akvinolaisen jälkeen vallitsee dikotomia. Sielu on kehon yhtenäinen substanssinen muoto. Tuomas otti Aristoteleen mallin ja kristillisti sen.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Ortodoksia
        Ortodoksia on historiallisesti joustavampi tässä asiassa. Molemmat lähestymistavat esiintyvät, mutta useammin käytetään trikonomiaa, erityisesti askeettisissa kirjoituksissa.


        Henki (πνεῦμα) — ihmisen korkein osa, se mikä on suuntautunut Jumalaan. Kyky olla yhteydessä Jumalaan, rukoilla ja mietiskellä. Pyhät isät kutsuvat tätä usein ”mieleksi” (νοῦς) erityisessä merkityksessä — ei järjeksi, vaan henkisen havainnoinnin elimiksi.

        Sielu (ψυχή)(νοῦς)— ”maallinen” osa: tunteet, tahto, järki, muisti. Se, mikä elävöittää kehon ja ohjaa jokapäiväistä elämää.


        Esimerkiksi Feofan Erakolla tämä on suoraan erotettu: henki on “Jumalan henkäys”, sielu on eläväksi tekevä alku.



        Katolilaisuus
        Tuomas Akvinolaisen jälkeen vallitsee dikotomia. Sielu on kehon yhtenäinen substanssinen muoto. Tuomas otti Aristoteleen mallin ja kristillisti sen.

        Katolisessa perinteessä jako ”henkeen” ja ”sieluun” ymmärretään useimmiten yhden sielun eri kykyinä:


        • alemmat (vegetatiiviset, aistimelliset)
        • ylemmät (järki, tahto)

        Mutta nämä eivät ole kaksi erillistä olemusta, vaan toimintojen hierarkia.


        Protestantismi
        Tässä on valtava ero.
        Klassinen protestantismi (Luther, Calvin) – pääasiassa dikotomia, katolisen skolastiikan mukaisesti.
        Helluntailaiset ja karismaattiset kristityt – usein trikotomia, jossa painotetaan voimakkaasti henkeä Pyhän Hengen toimintapaikkana.
        Evankelikaalit – vaihtelevasti, mutta monet pitävät kiinni trikotomiasta Watchman Neen ja vastaavien opettajien vaikutuksesta.


        Keskeiset raamatuntekstit
        Trikotomian puolesta:
        ”Jumala, rauhan Jumala, pyhittäköön teidät kokonaan, ja teidän henkenne, sielunne ja ruumiinne säilyköön virheettömänä” (1. Tess. 5:23)
        ”Jumalan sana... tunkeutuu sielun ja hengen erottamiseen” (Hepr. 4:12)


        Dikotomia: Argumentti, että ”henki ja sielu” on vain runollinen rinnakkaisuus, kuten ”sydän ja sielu” Mooseksen kirjassa.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Katolisessa perinteessä jako ”henkeen” ja ”sieluun” ymmärretään useimmiten yhden sielun eri kykyinä:


        • alemmat (vegetatiiviset, aistimelliset)
        • ylemmät (järki, tahto)

        Mutta nämä eivät ole kaksi erillistä olemusta, vaan toimintojen hierarkia.


        Protestantismi
        Tässä on valtava ero.
        Klassinen protestantismi (Luther, Calvin) – pääasiassa dikotomia, katolisen skolastiikan mukaisesti.
        Helluntailaiset ja karismaattiset kristityt – usein trikotomia, jossa painotetaan voimakkaasti henkeä Pyhän Hengen toimintapaikkana.
        Evankelikaalit – vaihtelevasti, mutta monet pitävät kiinni trikotomiasta Watchman Neen ja vastaavien opettajien vaikutuksesta.


        Keskeiset raamatuntekstit
        Trikotomian puolesta:
        ”Jumala, rauhan Jumala, pyhittäköön teidät kokonaan, ja teidän henkenne, sielunne ja ruumiinne säilyköön virheettömänä” (1. Tess. 5:23)
        ”Jumalan sana... tunkeutuu sielun ja hengen erottamiseen” (Hepr. 4:12)


        Dikotomia: Argumentti, että ”henki ja sielu” on vain runollinen rinnakkaisuus, kuten ”sydän ja sielu” Mooseksen kirjassa.

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu jatkaa:

        Suomalainen luterilaisuus ja henki-sielu-keho


        Tässä on mielenkiintoista.

        Suomen luterilaisella perinteellä on oma erityispiirteensä.


        Virallinen kanta
        Muodollisesti – klassinen luterilainen dikotomia: sielu + keho. Tämä on peräisin Augsburgin tunnustuksesta ja yleisestä protestanttisesta skolastiikasta.


        Mutta käytännössä suomalaiset ovat historiallisesti olleet pragmaattisempia teologiassa. Vähemmän spekulatiivista metafysiikkaa, enemmän käytännönläheistä soteriologiaa.

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu jatkaa:


        Suomalaisen lähestymistavan erityispiirteet
        Luterilaisuuden ”suomalainen koulu” (Tuomo Mannermaa ja hänen seuraajansa) teki 1900-luvulla mielenkiintoisen käänteen itämaiseen patristiikkaan.

        Monet teokset käsittelevät Lutherin theosis-käsitettä (jumalallistumista) ja lähentymistä ortodoksisuuteen.


        Tämä vaikutti antropologiaan: enemmän huomiota ihmisen kokonaisuuteen, vähemmän tiukkaa jakamista osiin.



        Käytännössä
        Suurin osa tavallisista suomalaisista luterilaisista ei edes mieti tätä kysymystä. Suomalainen hurskaus on maanläheistä:
        • Ihminen on syntinen
        • Pelastuu armosta uskon kautta
        • Ruumis herää kuolleista
        • Yksityiskohdat ovat teologien asia
        Henki-sielu-keho-käsite ei juurikaan esiinny katekismuksessa erillisenä aiheena.


        Suomalainen luterilaisuus ja henki-sielu-keho


        Tässä on mielenkiintoista.

        Suomen luterilaisella perinteellä on oma erityispiirteensä.


        Virallinen kanta
        Muodollisesti – klassinen luterilainen dikotomia: sielu + keho. Tämä on peräisin Augsburgin tunnustuksesta ja yleisestä protestanttisesta skolastiikasta.


        Mutta käytännössä suomalaiset ovat historiallisesti olleet pragmaattisempia teologiassa. Vähemmän spekulatiivista metafysiikkaa, enemmän käytännönläheistä soteriologiaa.

        Suomalaisen lähestymistavan erityispiirteet
        Luterilaisuuden ”suomalainen koulu” (Tuomo Mannermaa ja hänen seuraajansa) teki 1900-luvulla mielenkiintoisen käänteen itämaiseen patristiikkaan.

        Monet teokset käsittelevät Lutherin theosis-käsitettä (jumalallistumista) ja lähentymistä ortodoksisuuteen.


        Tämä vaikutti antropologiaan: enemmän huomiota ihmisen kokonaisuuteen, vähemmän tiukkaa jakamista osiin.


        Käytännössä
        Suurin osa tavallisista suomalaisista luterilaisista ei edes mieti tätä kysymystä. Suomalainen hurskaus on maanläheistä:
        • Ihminen on syntinen
        • Pelastuu armosta uskon kautta
        • Ruumis herää kuolleista
        • Yksityiskohdat ovat teologien asia
        Henki-sielu-keho-käsite ei juurikaan esiinny katekismuksessa erillisenä aiheena.

      • Anonyymi
        UUSI
        Anonyymi kirjoitti:

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu jatkaa:

        Suomalainen luterilaisuus ja henki-sielu-keho


        Tässä on mielenkiintoista.

        Suomen luterilaisella perinteellä on oma erityispiirteensä.


        Virallinen kanta
        Muodollisesti – klassinen luterilainen dikotomia: sielu keho. Tämä on peräisin Augsburgin tunnustuksesta ja yleisestä protestanttisesta skolastiikasta.


        Mutta käytännössä suomalaiset ovat historiallisesti olleet pragmaattisempia teologiassa. Vähemmän spekulatiivista metafysiikkaa, enemmän käytännönläheistä soteriologiaa.

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu jatkaa:


        Suomalaisen lähestymistavan erityispiirteet
        Luterilaisuuden ”suomalainen koulu” (Tuomo Mannermaa ja hänen seuraajansa) teki 1900-luvulla mielenkiintoisen käänteen itämaiseen patristiikkaan.

        Monet teokset käsittelevät Lutherin theosis-käsitettä (jumalallistumista) ja lähentymistä ortodoksisuuteen.


        Tämä vaikutti antropologiaan: enemmän huomiota ihmisen kokonaisuuteen, vähemmän tiukkaa jakamista osiin.



        Käytännössä
        Suurin osa tavallisista suomalaisista luterilaisista ei edes mieti tätä kysymystä. Suomalainen hurskaus on maanläheistä:
        • Ihminen on syntinen
        • Pelastuu armosta uskon kautta
        • Ruumis herää kuolleista
        • Yksityiskohdat ovat teologien asia
        Henki-sielu-keho-käsite ei juurikaan esiinny katekismuksessa erillisenä aiheena.


        Suomalainen luterilaisuus ja henki-sielu-keho


        Tässä on mielenkiintoista.

        Suomen luterilaisella perinteellä on oma erityispiirteensä.


        Virallinen kanta
        Muodollisesti – klassinen luterilainen dikotomia: sielu keho. Tämä on peräisin Augsburgin tunnustuksesta ja yleisestä protestanttisesta skolastiikasta.


        Mutta käytännössä suomalaiset ovat historiallisesti olleet pragmaattisempia teologiassa. Vähemmän spekulatiivista metafysiikkaa, enemmän käytännönläheistä soteriologiaa.

        Suomalaisen lähestymistavan erityispiirteet
        Luterilaisuuden ”suomalainen koulu” (Tuomo Mannermaa ja hänen seuraajansa) teki 1900-luvulla mielenkiintoisen käänteen itämaiseen patristiikkaan.

        Monet teokset käsittelevät Lutherin theosis-käsitettä (jumalallistumista) ja lähentymistä ortodoksisuuteen.


        Tämä vaikutti antropologiaan: enemmän huomiota ihmisen kokonaisuuteen, vähemmän tiukkaa jakamista osiin.


        Käytännössä
        Suurin osa tavallisista suomalaisista luterilaisista ei edes mieti tätä kysymystä. Suomalainen hurskaus on maanläheistä:
        • Ihminen on syntinen
        • Pelastuu armosta uskon kautta
        • Ruumis herää kuolleista
        • Yksityiskohdat ovat teologien asia
        Henki-sielu-keho-käsite ei juurikaan esiinny katekismuksessa erillisenä aiheena.

        Sri Chaitanya Saraswat Math International
        https://scsmathinternational.com

        Prithu Prabhu jatkaa:

        Vaishnava-antropologia vs. kristillinen antropologia


        Sankhya-filosofian perusmalli (jota vaishnavismi käyttää)



        Purusha / Atma – puhdas tietoisuus, havainnoija, muuttumaton olemus.

        Prakriti ilmenee seuraavina tasoina:

        Buddhi (mahat) – äly, erottelukyky

        Ahamkara – ego, ”minän” tunne, omiminen

        Manas – mieli, aistihavaintojen käsittelijä

        Indriyat – aisti- ja toimintaelimet (yhteensä 10)

    Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

    Takaisin ylös

    Luetuimmat keskustelut

    1. Nainen kokki autossa kammottavan kuoleman sähköauto-Teslan syttyessä tuleen.

      https://www.is.fi/autot/art-2000011652873.html Näin vaarallisia sähköautopalot voivat olla.
      Maailman menoa
      84
      5167

    2. Persuja ei aluevaltuustoissa näy

      Ei tunnu persuja paljon paikalliset asiat kiinnostavan, vaan ainoastaan ulkomaalaiset, joku Israel ja Trumpin fanitus.
      Maailman menoa
      25
      3480

    3. Päivän Riikka: Uudenkaupungin autotehdas hiljeni

      Näin ne 100 000 uutta pysyvää ei-tempputyötä yksityiselle sektorille tämän hallituksen ansiosta syntyy. Työntekijöille j
      Maailman menoa
      38
      2828

    4. Riikka vie Suomen kohta ykköseksi työttömyyskisassa

      Espanja: 10,5 % Suomi: 10,3 % Ruotsi: 9,3 % Kisa on tiukkaa, mutta Riikalla hyvä draivi päällä. Vasemmistolaisen päämin
      Maailman menoa
      13
      1994

    5. Kerro kaivattusi nimi tai nimikirjaimet

      🌠 Tähdenlento! Kirjoittamalla kaivattusi nimen tai nimikirjaimet tähän, saattaa toiveesi toteutua.
      Ikävä
      58
      1820

    6. Miksi pitäisit enemmän

      Minusta kuin siitä toisesta?
      Ikävä
      47
      1586

    7. Alkuvuodesta poistuu työttömyyskorvaus kaikilta joilla on säästössä rahaa

      Tippuu korvaukselta iso määrä työttömiä.
      Maailman menoa
      266
      1494

    8. Mitä meidän välillä

      Tulee tapahtumaan vai tuleeko mitään?
      Ikävä
      94
      1382

    9. Tämmönen höpsö

      Höpönassu mä olen. En mikään erikoinen…hölötän välillä ihan levottomia. Tykkäisit varmasti jos olisin siellä sun vieress
      Suhteet
      44
      1356

    10. Hiljaisuus

      Tarkoittaa välinpitämättömyyttä, henkistä väkivaltaa ja kiusaamista. Olet valinnut hiljaisuuden.
      Ikävä
      73
      1078
    Aihe
    TietosuojaselosteKäyttöehdotEvästeasetuksetSäännöt