Vaikuttaa siltä, että maan päällä (myös vl-liikkeen sisällä) elää yhä kaksi kansaa: kainilaiset tuovat Jumalan alttarille omia tekojaan, aabelilaiset vain Kristuksen lahjavanhurskauden.
1. Mos. Kirja 4. luku:
2. --- Ja Habel tuli lampuriksi, mutta Kain peltomieheksi.
3. Ja tapahtui muutamain päiväin perästä, että Kain uhrasi Herralle lahjan maan hedelmistä.
4. Ja Habel myös uhrasi laumansa esikoisista, ja heidän lihavuudestansa. Ja Herra katsoi (leppyisesti) Habelin ja hänen uhrinsa puoleen.
5. Mutta Kainin ja hänen uhrinsa puoleen ei hän (leppyisesti) katsonut; silloin Kain vihastui sangen kovin, ja hänen hahmonsa muuttui.
6. Niin sanoi Herra Kainille: miksis olet vihainen? Ja miksi hahmos muuttuu?
7. Eikö se niin ole? jos hyvin teet (jos sinun Jumalan palvelukses on oikia) niin syntis anteeksi annetaan; ja jolles hyvin tee, niin synti väijyy oven edessä, ja hänen himonsa on sinun tykös, vaan hallitse sinä häntä.
8. Ja Kain puhui veljensä Habelin kanssa. Ja tapahtui heidän kedolla ollessansa, että Kain karkasi veljensä Habelin päälle, ja tappoi hänen.
9. Niin Herra sanoi Kainille: kussa on Habel sinun veljes? hän vastasi: en minä tiedä; olenko minä veljeni vartia?
10. Ja hän sanoi: mitäs tehnyt olet? veljes veren ääni huutaa minun tyköni maasta.
1. Mos. Kirja 4. luku:
2. --- Ja Habel tuli lampuriksi, mutta Kain peltomieheksi.
3. Ja tapahtui muutamain päiväin perästä, että Kain uhrasi Herralle lahjan maan hedelmistä.
4. Ja Habel myös uhrasi laumansa esikoisista, ja heidän lihavuudestansa. Ja Herra katsoi (leppyisesti) Habelin ja hänen uhrinsa puoleen.
5. Mutta Kainin ja hänen uhrinsa puoleen ei hän (leppyisesti) katsonut; silloin Kain vihastui sangen kovin, ja hänen hahmonsa muuttui.
6. Niin sanoi Herra Kainille: miksis olet vihainen? Ja miksi hahmos muuttuu?
7. Eikö se niin ole? jos hyvin teet (jos sinun Jumalan palvelukses on oikia) niin syntis anteeksi annetaan; ja jolles hyvin tee, niin synti väijyy oven edessä, ja hänen himonsa on sinun tykös, vaan hallitse sinä häntä.
8. Ja Kain puhui veljensä Habelin kanssa. Ja tapahtui heidän kedolla ollessansa, että Kain karkasi veljensä Habelin päälle, ja tappoi hänen.
9. Niin Herra sanoi Kainille: kussa on Habel sinun veljes? hän vastasi: en minä tiedä; olenko minä veljeni vartia?
10. Ja hän sanoi: mitäs tehnyt olet? veljes veren ääni huutaa minun tyköni maasta.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Kainilaiset murhaavat, riitelevät ja rikkovat...Setin väki rakentaa, korjaa ja uudistaa?
Mihin unohdit heidät?
Setistä vain seuraavat maininnat:
1. Mos. Kirja 4. luku
23. Ja Adam taas tunsi emäntänsä, ja hän synnytti pojan, ja kutsui hänen nimensä Set, sanoen: Jumala on minulle toisen siemenen antanut Habelin edestä, jonka Kain tappoi.
24. Ja Set myös siitti pojan, ja kutsui hänen Enos. Silloin ruvettiin saarnaamaan Herran nimestä.
1 Mos. Kirja 5. luku
3. Ja Adam oli sadan ja kolmenkymmenen ajastajan vanha, ja hän siitti pojan, joka hänen kuvansa kaltainen oli, ja kutsui hänen nimensä Set.
6. Set oli sadan ja viiden ajastajan vanha, ja siitti Enoksen.
7. Ja eli sitte kahdeksansataa ja seitsemän ajastaikaa, ja siitti poikia ja tyttäriä.
8. Ja koko hänen ikänsä oli yhdeksänsataa ja kaksitoistakymmentä ajastaikaa, ja kuoli.
Mistä löysit tiedon, että "Setin väki rakentaa, korjaa ja uudistaa"? Onko se jostakin SRK:n julkaisusta tai seurapuheesta?
kykeneekö harras uskova vastaamaan?
mutta käytti eri keinoja kuin veljensä.
Kain oli omavanhurskas. Hän halusi kuitenkin näyttää uskovaiselle ja toimia niin kuin uskovaiset. Herra kuitenkin näki, ettei Kainin palvelus ollut oikea, siinä oli maan tomua =omia töitä mukana. Herra ei anna itseään pettää.
Kainilaisia vai aabelilaisia, vai sekä että?