Konfutsen eli Kung-fu-tsen (551–479 eKr.) Älä tee muille, mitä et halua heidän tekevän itsellesi.
Mo-tin (470–390 eKr.) jakamattoman rakkauden kaikkien kesken.
Laotse (600 eKr.) Hyviä kohtaan olen hyvä, pahoja kohtaan olen myös hyvä, sillä hyve on hyvyyttä.
Buddha (500 eKr.) Voita viha lempeydellä, paha hyvällä, valhe totuudella.
Krishna (3000 eKr.) Kun köyhä kolkuttaa ovellesi, ota hänet vastaan ja täytä hänen pyyntönsä, sillä köyhät ovat jumalan valittuja.
Ennen kaikkea harrasta rakkautta lähimmäisiäsi kohtaan.
Tee hyvää sen itsensä vuoksi, ilman palkinnon toivoa.
On parempi antaa anteeksi vääryys kuin kostaa sitä.
Brahma (2000 eKr.) Älköön kukaan ihminen tuottako toiselle mitään sellaista, jota vastaan hän itse puolustautuisi.
Mo-tin (470–390 eKr.) jakamattoman rakkauden kaikkien kesken.
Laotse (600 eKr.) Hyviä kohtaan olen hyvä, pahoja kohtaan olen myös hyvä, sillä hyve on hyvyyttä.
Buddha (500 eKr.) Voita viha lempeydellä, paha hyvällä, valhe totuudella.
Krishna (3000 eKr.) Kun köyhä kolkuttaa ovellesi, ota hänet vastaan ja täytä hänen pyyntönsä, sillä köyhät ovat jumalan valittuja.
Ennen kaikkea harrasta rakkautta lähimmäisiäsi kohtaan.
Tee hyvää sen itsensä vuoksi, ilman palkinnon toivoa.
On parempi antaa anteeksi vääryys kuin kostaa sitä.
Brahma (2000 eKr.) Älköön kukaan ihminen tuottako toiselle mitään sellaista, jota vastaan hän itse puolustautuisi.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Uskovaiset ihmiset eivät halua uskoa, että Raamattu toistaa vanhoja juttuja. Oikeastaan hämmästyttävää kuinka paljon vilpittömästi uskovia ihmisiä nykyäänkin on olemassa vaikka tietoa kristinuskon synnystä on runsaasti saatavilla.
Ottamatta sen kummemmin kantaa eri uskonsuuntien kirjoituksiin ja painotuksiin, jos oletetaan, että on olemassa Luoja-Jumala, joka on siis luonut maailman ja kaiken, mitä siinä on, niin eikö se, että eri suuntien "pyhät kirjat" "toistavat vanhoja juttuja" olekin aika loogista ja pelkästään vahvistaa ajatusta yhteisestä alkukohdasta? (Tulipa pitkä ja monimutkainen lause, mutta kaipa ihan ymmärrettävä.)
Vaikka kirjoitukset viittaisivatkin yhteiseen alkukohtaan niin mikään ei viittaa jumalalliseen alkuperään. Vielä olennaisempaa on, että on mahdotonta tietää mikä variaatio on se ainoa oikea vaikka Jumala hypoteesi hyväksyttäisiin.