Hiljaisuus ja nöyryys lähimmäistä kohtaan käsketään.
Tälle kauniille avulle omistetaan viisaus ja väkevyys.
Hiljaisuuden tykönä löydetään rakkaus ja nöyryys.
Niiden rangaistus jotka ei ole lähmimmässensä kanssa kärsivälliset. Matt 18:24, 35
Tälle kauniille avulle omistetaan viisaus ja väkevyys.
Hiljaisuuden tykönä löydetään rakkaus ja nöyryys.
Niiden rangaistus jotka ei ole lähmimmässensä kanssa kärsivälliset. Matt 18:24, 35
Vastaukset 19
Vanhimmat
Niiden rangaistus jotka ei ole lähmimmäisensä kanssa kärsivälliset. Matt 18:24, 35
R A K K A U S :
*Rakkaus on pitkämielinen
*Rakkaus on laupias
*Ei se omaansa etsi
*Ei se vihaan syty
*Ei se iloitse vääryydestä
*Vaan se iloitsee totuudesta
*Kaikki se peittää
*Kaikki se toivoo
*Kaikki se kärsii
*Rakkaus ei koskaan häviä
mikä ei ole rakkaudesta. RAKKAUS on suurin.
Kun on väärää henkeä liikkellä, silloin on myös sielunvihollinen ahkerasti liikkeellä.
Ja myös väärä henki ja siitä lähtevät väärän hengen hedelmät, jotka on mm.kateus, riita ahneus. pahanpuhumiset toisista, juorut ja lupa kaikelle väärälle joka ei ole uskosta lähtevää.
Pelkoa ei rakkaudessa ole.
Täydellinen rakkaus karkottaa pelon.
Pelossa on rangaistusta, joka pelkää, ei ole päässyt täydelliseksi rakkaudessa.
Tähän tapaan kirjoitetaan 1.Joh.4:18:ssa
Ei sitä omasta voimasta, eikä järjestä ymmärrä tällasia asioita.
Vaan se on Jumala joka antaa oikealla hetkellä oikeat sanat ja oikeaa mieltä.
ei ole uskosta.
Hengen hedelmiä on rauha,ilo, pitkämielisyys, kärsivällisyys jne.
Jäikö viesti keskeneräiseksi?
...
Mistä keskustellaan.
ei ole pakko sanoa mitään. Jospa se asia joskus myöhemmin kirkastuis.
Joe ei ymmärrä asioita niin voi kysyä. Ei ole pakko vaieta.
Se on kyllä toinen vaihtoehto, mutta jos ei halua puhua mitään voi hiljaakin uskoa.
Se on hyvä että löytyy näitä täydentäjiä, koska itse on vajaa.:)
Ja pakko ei ole muuta kuin kuolemaan.
Käsitätkö tahallasi väärin? Tarkoitin viesteilläni sitä että mielestäni avauksesi ei ole keskustelunavaus. Otsikko jo herättää kummastusta. Miten väärä ja oikea henki toimii? Sitten muutamia raamatunlauseita. Mielestäni kunnollinen avaus on sellainen jossa esitetään OMIA mielipiteitä jostakin asiasta, perustellaan niitä ja herätellään keskustelua aiheesta.
Meidän piti puhua avauksen sisällöstä, eikä siitä minkälainen avaus on ja kuinka oikein tai väärin se on tehty.
Sille asialle vois tehdä oman kejtun. Sehän on jo oma asia sinänsä.
ja paljon puhuva kommentti, kiitos!
No, nämä nimettömänä (nimimerkittöminä) pysyttelevät teologit saatavat laukoa mitä hyvänsä -ei niistä kannata välittää...
No, nämä nimettömänä (nimimerkittöminä) pysyttelevät teologit saatavat laukoa mitä hyvänsä -ei niistä kannata välittää...
Väärää nappiahan sitä sitten pitää painaa ja monesti vielä.