Torpparioidesta voitaisiin soveltaa takaisin hyvät asiat
Alla terapiankohteeksi kelpaavaksi kirjallisuustyön raaka-version teoksesta josta kyllÄ vielÄ tulee ehkÄ jotain mainiota kun sitÄ vielÄ paikaillaan.....puuttuvilla kirjaimilla, sanoilla ja ajatuksilla
(huom. Ä kirjaimet jälleen kerran teknisistä syistä johtuen
ä/ö) MÄllivaari MÄllivaarasta: IlmaistyäntekijÄjulkaisuja MÄllivaarin julkaisut toteutetaan tavallisen kansan vÄÄrinkirjoitusta matkivalla tyylillÄ, jolle voidaan huolettomasti hymÄhtÄÄ. ParelleelitiedelmiänÄ MÄllivaarin julkaisut toteutetaan myäs suoranaista lahtausta kiertÄvÄn politiikan mahdollistamana, eli hengissÄ kituuttaen*. Muutoin MÄllivaarin MÄlliuvaari haluaa kokeilla kaaoskirjallisuudenalalla uraa pyrkien puuttumana asioihin jotka eivÄt perinnÄistiedon mukaan vaarille kuulu.. (MitÄ on hengissÄ kituuttamispolitiikka? Esim. MÄllivaaran vaarin omasta mielestÄÄn hyvÄstÄ vastauksesta: :ÓHengissÄ kituuttamispolitiikka on tarjomalle leikausjonoissa ja lÄÄkintÄhuollon puuteilla terveysvammaututeulle kansalle leipÄÄ nimellisen about noin 200g pÄivÄannokseen riittÄvÄllÄ minimisosiaalitoimentulolla. TÄmÄ käyhÄn kansan kuolemaan johtaminen ja virallisest sitÄ muka tiedostamaton politiikka ei kuitenknaa ole vailla poistiivisia seurauksia, kertoo vaari**. * Vaarin mukaan enneaikainne kuolma aikaansaa kuitenkin isÄnmaan kannalta kiihtyvÄn positivisen palautteen kohtuuhinnalla. NÄin vaari sympaattoisetsi osaa ajatella asiaa myäs vihollisensa porvarin nÄkäkulmasta. Yli vihollisrajojen rakennettuja siltoja kesken kiivaimmankin kamppailun ehtii vaari myäs vÄlillÄ tekemÄÄn tuhoa ei vain omille joukoilleen vaan myäs kampaailemana ja kÄÄntÄmÄÄn takkia**** TÄtÄ on mysä MÄllivaaran julkaisut toteaa taas vaari jo melankosilessa ja hiemna suuttunessakin sÄvyssÄ kÄrsimiÄÄn vaikeuksiaan ilmaisten. **(jos kirjoituksessa on virheitä ne johtuvat siitÄ ettÄ kyseessÄ on kirjoituksne uusi noveltilaji, kokeileva kaaoskirjallisuus) **** (huom. tilataan webgrafiikkaa ilmaistyänÄ jossa MÄllivaaran vaari lennokaatsi esim. mustavalkoisessa ja melkokarrikoidussa piirroksessa hyppÄÄ yli piikkilankaestieden..mulkusta voisi tippua esim. muutam pisara mÄlliÄ..siinÄ ja takki tulis vaikutaa silÄt etÄt se on noepatsi kÄÄnettÄvissÄ esim. harmaasta jenkkisiniseen) ”ElÄmisen oikeus palautettavaksi torpparilain myätÄÓ (Kirjoittanut HyvÄn ystÄvÄni Jansku Huttusen puolesta MÄllivaaran MÄllivaari) Seuraava asiaa ei tarvitse todstaa yhtÄ vaikeasti kuin Jansku on tornadotutkimustaan yritellyt todistaa nyky-yhteiskunnna byrokratiakoneistoa tukeaksen ja sitÄ edeleen tyhmyydellÄn vahvistaakseen. Seuraavassa alla olevassa taiteellispoliittisessa kannanotossa samistun nyt Jansku Huttuseen tuohon swelvÄstikin sympaattiseen ja hellÄmieliseen politiikkoon, jolla on hitunen politiikassa tarvittavaa poliisimaista tarkkuutta mutta ei oikein muskelia hauiksessa. Ts. ”minÄÓ..siis alla ”Jansku HuttunenÓ en voi olla tornadotutkimuksen tekijÄ, koska byrokratiakoneistonon allergine itsenÄiselle tutkimukselle ja itsneÄille ihmislle, koska heitÄ ei ole laissa mÄÄritelty yhteikunnallisetsi ede olemassa olevaksi koska oikeaa kategoriaa ei ole. Asia jota ei travitse todistaa kapulakielellÄ on se, ettÄ entis aikaan patruunoiden aikakaudella tehtaissa joskin oli huonommat olot siellÄ oli kuitenkin asioaat joita nykyhpÄivÄn tyäpaikoilta Œuutuu eism. ”HuoltokonttoriÓ niminen osa oli yrityksen ajatus siitÄ miten se osallistuu ytheiskjuna rakentamiseen ja patruuna saattoi olla ei vain iloine halvasta tyävopimasta vaana ylepÄ esim omasta osallisuudestaan suomalasien yhteikunan hyvÄntekijÄnÄ. Kaikki tÄllÄinen ajatus tuntuisi nykyÄÄn naurettavalta, samaan aikaan kuitenkin kuitenkin pahoinvointi tyäpaikoilla ,. TÄmÄ on syy kun huoltokonttoritÓ ivat ulkoisettu siinÄ kuin yhetikunaline vastuu. NÄetkä yhtenevÄisyyden myäs muussa yhtikunallisessa kehityksessÄ, koskien nykyisenkaltaista asunnottomuutta Suomesa? Eoi travitse mennÄÕ hakemaan roolimallia historiasta enempÄÄ kuin sata vuotta taaksepÄin, jollin olemme siirftyneet tÄystyällisyuyden ja asunnotomuuden turvalliseen aikaan. Samalla kun Suomalainen ebennmisstä puri hammasta ja oli valmis trattumaan lopult aseisiin kÄrsien maaorjuudesta/torpprailaista piti kuitenkin samainen kultuuri huolen iitÄ, ettÄ vÄhemiställÄ oli oikeus elÄmÄÄn. Ô Oli ikÄvÄÄ tehdÄ oman elannopn eteen tyätÄ pidempÄnÄ tyäviikkomna kuin nykyinne laki sallii, mutta toisaalta hammasta purren ja itku kurkussakin kuitenbin sÄilyi hengissÄ. Nykyinne laki ei salli edes itku kurklussa tai hammasta purren eloonjÄÄmistÄ. SiitÄ pitÄÄ huolen kategorisoitunut yhteikunta enemmistän trapeiden mukaan toteutaen ja tarvittaessa psykitrienkin tyätaakka rauhoittelijoina kertien ettÄ mitÄÄn tÄlÄistÄ ongelmaa ie ole. ElÄmme hÄmmentÄvÄÄ siirtymÄkautta valheellisten organisaatioiden ja kategorioden rakentumiskeis, joissa ihmisllÄ alkaa puuttua hyvÄ koikonaisnÄkemys ja ylkeissivitys. Korkealle kouluttutautumine saattaa ole jopa este jotta voisi nÄhÄdÄ riittÄnÄv laajasti tai kÄytÄnÄkklisetsi. Spesialisoitumoisen myätÄ kasvaa auktoriteeti puolestaan hÄmmentÄÄ ihmiÄs ja muodostaa fakkiintuneita ajatusmalleja ja koulukuntia ja erilaisa eri ryhmien kannatuksne vuoksi nousevia mielipideinstituutiosta. Minun ie travitse vÄittÄ mitÄÄn kehitysehdotukseni vuoksi. Voin nÄyttÄ aioden kÄynene faktisetis toteen historiallista aikaa hyÄdyntÄen kuten tornadotutkimuksessani oleva data on perÄisin myäs jo edletÄneestÄ ja siten 100% varmasta ja muuttumattomasta kokemuksetsa, joka siis on tosi. MitÄ muuta on todettava torppariasiasta niin torppien aikaan ei ollut asunnottomuutta. TÄstÄ syystÄ ei ollut myäskÄÄn urbanisoitumiseen liittyviÄ lieveilmiäitÄ kuten edellisen lisÄksi mm. siitÄ seuraavaa lohduttomuutta ja todellisuudesta pakenemisen tarvetta kuten alkoholismia. Kuten erÄs kansanedustaja luopasi poistaa tyättämyden 6 kk:ssa lupaan vÄhentÄÄ asunnottomuutta niillÄ keinoin mitÄ alla esitÄn uudesta maanvuokralain muutoksesta, jossa omaksutaan vanhasta torpparilaista rusinat pullasta niin sanoakseni. Jotta pÄÄsemme palauttamaan torpparilain soveltuvin osin on murskattava ensin inhimillisyyden ja elÄmÄnmyälnteiyyden pahin este, joka on ujutettu jollakin ehkÄ ei vÄlttÄmÄttÄ tÄllÄ kertaa edes porvarien kepulikonstilla ihmisten mieliin. Idealistinen tasa-arvo ei vain ajatus vaan todellin painajaisena sovelletu lainsÄÄdÄntämenetelmÄ on pahimmin mm. asunnottomia tappava kulkutauti, joka tulisi eristÄÄ pois nykyisessÄä mÄÄrin kÄytettÄvisÄs olevana lainsÄÄdÄntäprinsiipinÄ*. (* voit lukea lainsÄÄdÄnnästÄ, lakititeen opikseloijoita ja siten lakimiehistÄ astrologisesti kohdasta Libra/Vaaka huomataksesi etÄ jos otat 1000 kappaleen lakiemihen otoksen ja lasket heidÄn syntymÄmerkkiensÄ painotukset läydÄt kuten minÄ vÄitÄn selvÄn enemmistän Libra-pianotteisia ihmisÄ, joilta puuttuu perpspektiivi, kun he hokevat ja kokevat kaiken absoluuttisen tasa-arvon lÄhtäkohdista) Olen joksu aiemmissa yhteikunallisissa kirjoituksisa ajnjaksolta jolloin itsellÄni oli vielÄ enemmÄn aivikaopsisteteia ja parempia mahdollisuuksi avaikutaa kuin asunnottmana todennut mm. ettÄ tasa-arvoa ei ole elÄmÄssÄ olemassa muussa tilanteessa kuin kaikkien objektien levÄtessÄ kuolleina ja asioiden pyshätyessÄ univesrumissame, joka on teoreettinen visio. HÄmmÄstyttÄvÄllÄ tavalla yhteisämme lainsÄÄdÄntätehtÄviin on edennyt henkiläitÄ massotain jotka ovat alkaneet viljellÄ sanakÄsitteitÄ, joihin he oliisvat tarvinneet esim Kaksosten ja Neitsyen MerkeissÄ syntyneiden ihmisten apua jotta nÄmÄ Vaaka-pianotteiset lainsÄÄtÄjÄt olisivat tÄydentyneet tiedosta ettÄ mitÄ heiidÄn vaakansa oikein todellisuudessa puntaroi puhuttaessa sanasta ”tasa-arvoÓ. TÄllÄ hetkellÄ sanan ”tasa-arvoÓ sisÄltä nÄyttÄÄ olevan siutÄ, ettÄ mitÄÄn ei tarvitse tehdÄ, koska voidaan vedota siihen ettÄ jos Matti saa jotain niin mitÄs jos Ville tulee paikalle ja tuote on pÄÄssyt loppumaan. Villelle ei voi mydÄ ei oota koska silloin Ville haastaisi kaikki ilmeisesti vuosikausienj oikeusprosessiin valtion kustannuksella tai ainakin tasa-arvo jÄäis toetumatta. Toisaalta tasa-arvo jÄÄ totumatta myäs jos Ville is saa prikuulleen samaa tonttia kivineen ja kallioineen kuin Matti, mistÄ voi yhtÄlailla itku purskahtaa. Mahdollisuuksien joukossa on myäs, ettÄ Ville ei ole rahtuakaan kiinnostunut pyytÄmÄÄn samaa asiaa kuin Matti. Kuitenkn teoreettinekkin tasa-arvo nÄkäjÄÄn tÄytyy huomioida. IkÄvÄ kyllÄ tÄstÄ stulee mieleen ettÄ lakikirja olisi joskus terveellistÄ postkaista roskikseen ja laatia se uudelleen. EhkÄ miettiÄ sitten tulikiskä kaivaa Olaus Petrin sivut roskiksesta talteen mysä uutta painosta varten vai tulisiko miettiÄ pyärisikä Olaus haudasaan yhtÄ rayhattmasti kuin tullessaan nidotuksi mukaan nykyiseen vedokseen? Asian ymmÄrrystÄ helpotaaksnei tarjoan johdatuksena astrologiaan, ettÄ Vaaka on ei vain lakititeenopiskelijan ja tasa-arvotaistelijan merkki vaan ilmenee myäs ihmissuhteissa pyrkien vakiinnutamana niitÄ ja luomaan siten turvallisuutta esim naimisiinmenoriitin avulla kahden maailman vaarallismman suurpedon vÄlille. VielÄ lisÄlauseena todettakoon tÄstÄ ehkÄ psykitraiankin syrjÄttÄvÄstÄ koulukunnasta ettÄ vaaka pyrkii pitÄmÄ Än asoiden vÄliset suhteet kohtuullisina, jota syntyisi Gaussin kÄyrÄn mukaan laskettu keskiarvo, jossa suhteet ovat optimalisessa tilassa ainakin tÄmÄn nÄkääkulman maetmatiikan mukaan. Energeettisesti vaaka sitoo energiat ja objektit jÄnnitetilaan jossa niiden voima vÄhenee molemminpuolisen vetovoiman tai tyäntävoiman seurauksena. Tyäntä ja veto liikeiden ansiosta lopulta objekteilta loppuu voima ja niiden atomimekaniikka saattaa lysÄhvÄÄ raukeina toistensa pÄÄlle. Vaaka on seksuaalisesti yhdenaikainen laukemainen objektien vÄlillÄ, josta kehittyy lopulta erilaiset vatimukset, organisaatiot ja byrokratia. (tosin nÄistÄ asioista olis olut mukava kirjoittaa aivot paremmassa kunnossa kuin mitÄ ne voivat olla talvipakkasten jÄlkeen. Se siitÄ) Se miten virjheellisellÄ ja kategorisoutuneella tavalla luonnossa esiintyvÄ tasapainoenergia on ymmÄrretty lainsÄÄdÄnällisetsi on vÄÄrinymmÄryys siitÄ, ettÄ esim. Matin ja Villen tulisi saad eksaktisti sama tontti samaan aikaan kummallekin. Luonnon tasapainoenergia pyrkii saamaan asioiden vÄlille energianvaihdantaa ja kontektulaiisuutta, joka on myäs puntaroitavissa olevaa, mutta se mitkÄ energiat vaihtuvat keskenÄÄn on mÄÄrittelemÄtän, koska luonnossa ei ole yhtÄ suppeita kategorioita kuin mitÄ lainsÄÄtÄjÄn mielessÄ on ollut 17,18,19 ja 20 vuosisadoilla. Siten se ettÄ Matti saa tontin, ilmenee luonnossa myähemmin siinÄ, ettÄ Ville saa jotakin muuta positiivista elÄmÄÄnsÄ vaikka vuokrattavissa vapaana oleva tonttimaa sinÄnsÄ Villeen kontekstissa olevassa ajassa vÄhenee**. Joskus TÄmÄ ajatus perustuu olemassaoloevaan toiteellisene nÄkemykseen jonka mukaan maailmassa oleva energia olisi vakio ja siten tasa-arvoinen. NÄkemys joka sinÄnsÄ tallaa esim. sen ettÄ uuttaa energiaa, uusia alkuaineita, tai kummakikkareita virtaisi universumiin, jostakin ulkopuolisesta univerumi 2 pussinreiÄstÄ ei ole siis paikallaan oleva ajatus. Sen sijaan olennaista on muistaa ettÄ lakimiehet eivÄt pÄrjÄÄ yksin vaan tarvitsevat auttavaa kumpanuutta helpottamaan perspektiivien merkityksellisyyttÄ. Kumppanina voi olla myäs koko yhteikunta suhteineen. yhteisälliset suhteet suhteiden sÄÄtekijÄ ja punatoirjapuntaoidakseen asiota ei siten selviÄ yksin vaan kaipa hieman (** alla olevaassa artiklei viittessÄ todetaan astrologiatsa ja sekvenssiteoriasta mm. seuraava. Astrologia perustuu elÄmÄÄn ja on todennattavissa Exo (expressional options*) -kÄisteen kauta erilaisten vaihtoehtojne valintone seurauksista Theory of The Sequences perusteella.Jos Matilla on esim. Venusenergia voimakkaasti myänteinen tiettynÄ ajakohtana. Matille syntyy tsÄÄnnssejÄ asiaankuuluvien ja asianmukaisten Exo:jen suhteen. HÄn voi saada esim. Exo1 mukaan maapalstan tai sitten Exo2 mukaan; kunnon suihinottoa pitkÄaikaisessa parisuhteessa hyvÄnnÄkäiseltÄ kimulita. (TÄssÄ kohtaa mainitaan vain pari vaihtoehtoa). Koska Exoista valikoituu The Theory of The Sequences prioriteettijÄrjestelmÄn mukaan aina todennÄkäisin saattaa esim. Matti siirtÄÄ myänteisen venusenergiansa suihinottotrapeen (Exo2) sijasta maapalstan hankintaan (Exo1). NÄin ollen myänteinen venusaika menee Matin kannalta suihinottojen kodalta sivu suun.Edelleen koska luonto on viisaamapi tai ainakin erillainen kuin parisataa vuotta sitten toimineen artvostetun lainsÄÄtÄjÄ Magnus Gyllenhaagin tulevaiusuusaivoitukset ei aivan vÄlttÄmÄttÄ tapahdu Magnuksen Suomen Lakikirjaan omaksuttua tasa-arvo vaihdantaa, jolloin Ville ei nyt perikÄÄn MatiltÄ jÄÄneitÄ suihinottosaatavia sellaisenaan vaan luonto kierrÄttÄÄ asiota energiakaavioden mukaisesti jotka eriÄvÄt Magnuksen nÄkemyksestÄ. EsimerkkinÄ luonnon kiertokulkukaaviosta The Theory of Sequences mukaan esitetÄÄn seuraavaa. Esim. jos oletetaan ettÄ on nuori miespuolinen ja vielÄ sukupuoltaan vaihtamaton tai homoseksualisuuttaan havainnut henkilä nimeltÄ Rasmus, jolla on isot kasat perintärahaa mutta ei juuri atraktiivisuutta, voikin saada onnenkantamoisena elÄmÄnsÄ ensimmÄiset kunnon fellaatiot esim. ulkomaisessa bordellissa asianmukaista korvausta vastaan. Edelleen vaihtokaupan johdosta prostituoidut ovat ilahtuneita ja ostelevat esim. uusia kenkÄpareja ja heidÄn poikaystÄvÄnsÄ saavat auton korjattua. Osa nÄistÄ kengistÄ ja tuulettimien hihnasta saattoi olla valmistettu VenÄjÄlle esim. suomalaisesta kenkÄtehtgasta hankitulle poistokalustolla, jonka kertatoimituksena suorittuneen rekka-auton kuljettajana 1980-luvulla saattoi toimia Villen kuollut serkku, jolta jÄi mm. kuvataideopinnot kesken. TÄmÄkÄÄn ei kuitenkaan kontekstuaalisuuden* mukaan ole esim. tarpeellista siihen, ettÄ Ville ei saakaan kaipaamiaan suihinottoja, jotka Matilta jÄÄvÄt yli onnistuneen vuokratonttihankinnan vuoksi. Sen sijaan Ville alkaakin havaita itsessÄÄn haluja kosketella naisten rintoja ja pÄÄtyy havaitsemaan ottamaan osaa tyävÄenopiston savenvaluukurseille. Se mikÄ nÄitÄ ihmisÄ yhdisti on nykyajalle mutta ei sekvenssiteorialle vielÄ toistaiseksi kÄsittÄmÄtän ilmiä. Sekvenssiteroia toteaa asianmukaisesti seuraavaa: Kuvatut ihmiset ovat ajan sukulaisia keskenÄÄn. Trakemmin analysoituna: Ajan sukulaisuus eli syntymÄaika tai evolutionaariset rytmit suhteessa kontekstuaalisen aikaan tekee heistÄ energeettisesti, kontekstualisoituneita ja siten tilannesidodaisia energian vaihdantaobjekteja keskenÄÄn paikasta riippumattomatta, joka johtaa energiatutkimuksessa ns. distantin energian konseptoinnin kautta saatavissa olevaan myänteiseen impullssinÄkemykseen, jolla on myäs sosilogisia ulottuvuuksia. EvolutionaarisnÄkäkulmat puolestaa tukevat sitÄ, ettÄ olisi myäskin huomattavaa edistyaskelta siinÄ, ettÄ kontekstualisoituneiden objektien tarvemaailma ja esim. poliittinen tarve voi olla puolestaan paralleelisia piirteitÄ omaava. TÄtÄ ei ole tutkittu Birkenhamin yliopston rajatiede-sosiologiselta kannalta ehkÄ riittÄvÄsti, joskaan en ole varma Kunniottavasti, tutkimusassitentti Maurice Modestlife Samalla tiedustelen kunnioittavasti voisinko jatkaa merkityksetäntÄ tutkimustani, ylopiston sisÄtiloissa myäs ensi talven sillÄ kÄrsin reumatismista. Minulle riittÄÄ ruokapalkka 1 kertaa ruokailu yliopsiton seisovasta päydÄstÄ santsauskertojen kera plus mahdollisuus kÄyttÄÄ yliopiston weeseetÄ ja rajoituksetta weeseepaperia. T:MM *(ole hyvÄ ja lue lisÄÄ kontekstuaalisuudesta ja astrologiasta teksteistÄ, jotka on kirjoitteu vielÄ silloin kun pakkanne ie ollut vienyt aivan yhtÄ paljon aivokapaistetista linkit avautuvat esim. otherbooks.blogspot. kautta )) II Todisteet torpansaantivaikeuksista SisÄ-Suomessa vuosina 1995-2006 Alla tarjoan keskustelun, jossa selviÄÄ kuinka nyky-yhteikunta kykenee suhatutumaan asunnottomuuden ja torpparilaki oikeuden palautamiseen. Alla oleva kirjeenvaiheto* kÄsittelee maanvuokra-asiaa. TÄytyy vaan odottaa vielÄ ettÄ julkisyhteisä kerkiÄÄ vastaamaan. NiinpÄ sitÄ ennen nÄytÄn oman kirjeenvaihtoni ja kerron asiaa alustavien tiedustelujen tuloksista. En ollut ylÄttynyt siitÄ, ettÄ minua konsultointin inhimilessllÄ tavalla Miunule topdettin ettÄ kyllÄhÄn useammin maata oistetaan kuin vuokrataan. Yritin kohteliammin yllÄpitÄÄ omaa iloista asennetta ja itsekunniotusta, niinpÄ keksin todeta, ettÄ jospa maanomistijista läytyiis segmentti, joka ei muutoin maasta luovu koska kokee esim. sen sukupolvien perintänÄ . Vuokraamalla maan 25 tai 50 vuodeksi ei kunnioitus edesmenneitÄä sukupolvia kohtaan katkeaisi, koska kyseessÄ ei olisi isien maasta luopuminen vaan pelkkÄ vuokra. NÄin yhdistyis käyhemmÄn kansalaisen mahdollisuus hankkia terveellinen asuinpaikka ja maanomistaja voisi ei vain iloita kuten patruuna aikoinaan vaan saisi myäs tuloa ns. ”joutomaaksiÓ kastotuistakin alueista silÄl varmasti myäs moni muu suomalainen pitÄisi harvinaisen kauniista asuinopaikan maisemasta, joka syntyy hakkuuaukealla. YllensÄhÄn meillÄ ie ole nÄkäalaoja ja erityoisiÄ sighseeing paikkoja tai grand canyoneita Suomessa sen sijaan hakkuaukeamaisemat ovat luononnÄhtÄvyykisÄ joiden romantiikalle ei juuri moni asia vedÄ vertoja. Olisi harvinainen tilanne nÄin molemmat osapuolet voittaisivat. Se mitÄ ene sanonut Maanvuokraamisen yleistymisellÄ voisi olla myäs seyraavnlaisia posistiivisa vaikutuksia..ÕÕ (lisÄÄ puuttuvat ajatukset) (uusi kappale) . Allergiani vuoksi minun asiani ovat olleet jo vuoisa ”noveltejaÓ haasteit muille yhteisämme hnekiläille. NiinhÄn koko elÄmÄnhhi muutoinin nÄyttÄÄ tuottavan asoita, jotka nÄyttÄvÄ innovaatiolta henkiläiden nÄkäkuolmasta, jotka pÄrÄjÄÄvÄt perintietÄkin noudattaen. (ai jaa..) *(Kirjeenvaihdossa en jÄlleen julkaien ykisttÄisne henkiläiden nimiÄ koska trakoituksena on tuomita yhetikunna nykyisell lainsÄÄdÄnnälle rakentuvat systeemit tuottamattomiksi niilÄt osin mitÄ kritiikkini koskee. Kritiikin mÄÄrÄn ollessa valtaisa, todetaakoon myäs ettÄ en ole voiut tarkistaa oikeaa kriittisen kirjoiytuksen muotovaatimusta lakikirjasta, koskia kirjasta, josta puutuu ymmÄrettÄvÄ siÄsllysluettola asian ollessa niinkin tÄrkeÄ kuin koko suomen kansalle ositetu yhteine aikakauden tapakulttuuristo . Koska kannatan kustannusten alentamisia, en itse lÄhde kÄÕrÄjäimÄÄn ja hastamaan ihmisÄ oikeuteen enkÄ myäsnkÄÄn muutoin halua lisÄtÄ kustannuskia islloin kun pyrin itse kritisoimaan veronmaksajine varojen kÄyttäÄ. Minulla ie taas ole aikaa varailla ajankohtia oikeuspautomitoistsa ja kannattaa veronamjaskien kuluja sellaisetn asioiden selvittÄmiskeis, joista tulee jokaisen kansalisen kyetÄ selviÄmÄn omalla moraalilla ja jÄrjenkÄytällÄ. Ykis kÄynti maksaisi jo ainakin 100 euroa joka olis poissa jÄlleen jonkuin käyhÄn ruoka,- ja lÄÄkemenoista samasta syystÄ, heti kun minulla on varaa en kÄytÄ julkisa palveluja vaan mikÄli mahdollisuus on saavutaa kunnioitettava istenÄine veronmaksajan asema minulla on varaa silloin olla rasittamatta yhteikuntamme ilmapilavelusekoptira ja jÄtÄÄ se sen sijaan nille joiita varten se on rfakennettui eli heille joilla ie ole varaa.) III Uus-Torppariuden positiiviset kerrannaisvaikutukset yhteikunnan kannalta Tutkimusraportti SisÄ-Suomen Yliopistolle ympÄristäminiteriän pyynnästÄÕ (Diaarionumero Sm-To-r-99-5f34) Sanottakoon humoristisesti kansanedustaja Huttusen yksinÄisyydestÄ ja siitÄ seuraavien mielenkiinon tarpeita myätÄillen, ettÄ tÄssÄ tutkimuksessa ei ole normatiivisia aineksia eikÄ tÄllÄ kertaa myäskÄÄn kÄsitellÄ Marilyn Monroen tupakoimista tai rintarauhasia. TutkimusmenetelmÄ noudattaa paradigmoiltaan tÄsmÄllisesti ja kriitikittämÄsti sitÄ mitÄ olen lukenut Yliopiston kuukausilainaosastolta saataavissa olevaan kirjallisuuteen tilastollis-sosiologiselta kannalta. TÄsÄs yhtyedessÄ toteutetetun nollatutkimukseni nollahypoteesi on ettÄ torpan myäntä uustorpparille ei aiheuta myänteisiÄ yhteikunnallisia kerrannaisvaikutuksia SisÄ-Suomen alueella. Tutkimusta varten toteutettiin satunnaistaotanta Per Maununpojan mukaan, jossa ensi kerÄttiin kivien ja kantojen alta suomalaiset uustorppan potentialiset hankkijat. Tutkimuksen toteuti veroinamaksajin rahoilla edullisin mahdollinen taho nimeltÄ Gyllenhammarin Kultaiset Gallupit, Aleksanterinkatu 1 Helsinki, Stocmannin kupeessa. Yritys on toietutanaut m,m., taidolla usieta prseindevaaligallupeita taitavasti jopa aivan kiireaikataululla pÄÕivÄÄ ennen vaaleja. PidÄn tutkimusmenetelmiÄ ja suoritustapaa validina ja erittÄin reliaabelina. Tutkimuksessa havaittiin seuraavaa. MyänteiisÄ kerrannaisvaikutuksia ei ollut. LisÄksi tutkittaessa erikseen uustorpparikandidatteja läytyi ainostaan 5.00% kansasta sellaisia henkiläitÄ, jotka pitivÄt uustorrpaiutta jokseenkin mahodllisesti harkittavien asumimuotojen joukosta. Kaiken kaikikiaan uustorpprius ei ole todelline vaihehto nykysuomessa asunnotomuuden ratkaisuun vÄhÄisen vuokrahaluukkuuden vuoksi. NÄin ollen valtion hakkuuaukeille suunniteltu tuotto sekÄ vÄhentyneet sosiaaliongelmat kansanedustaja Huttusen aloitteesta voidaan katsoa loppunkÄsitellyksi. Lainaa alla vielÄ tutkimuslaitoksen virallista raporttia: ------------------------ Gyllenhammarin Kultaiset Gallupit Hei rakas, Toivotan Sinulle munarikasta:) pÄÄsiÄistÄ vaikka joudunkin lÄhtemÄÄn Annelin kanssa nyt ilman Sinua ristelylle Setan kokoukseen. Tutkimukset toteutti edullisinta hankintalinjaanne noudattaen tutkimusassitenttimme, Aleksanterinkadun kulmassa 20:ltÄ satunnaisotannalla vastaantulijlata tyämarkinatuella toimiva pitkÄaikaisalkoholisti Mikko. Marja Puskaloru galluppÄÄllikkä toimitusjohtaja MBA, KTM, OKT, DI * Rights reserved: Huom. erioikeudet tutkimutulosten julkaistamiskeis lyhyesti, ytimekkÄÄsti ja asiankuuluvalla tavalla sekÄ kysmysten sanamuodon julkaisukielto asiakkaan intimiteetin suokaksi ja turvaksi terrorismia vastaan ( ref. sertifikaatti ISO 9002-23-s1-c, ja porvariensuojelu,- sekÄ elÄmÄn luonnollisen kulun ja innovaatioiden ja keksintäjen hidastamislait Si-P-bvcsdgf-5-s). --------------- Nolahypoteesi ei mennyt rikki. Suosittelen Kansanedustaja Huttusen aloitteen hylkÄÄmistÄ virkani tuomin valtuuksin. SisÄ-Suomen yliopiston osalta asia on loppuunkÄsitelty. (ref. asian loppuunkÄsittely ja hallintomenettelylaki Nn-P-cv-621-g/s-e5 sekÄ erityisemenettelylaki roskavÄen ja pummien tasa-arvoisuuskohtelusta Lj-3423-j5deqs-bb) Mervi NaismÄki TTT Copyright 12th March 2006 Jansku Huttunen Lempeäksi ja leikkisäksi levollisena mutta suuttuessaan uskottavasti aikuismaisen vittumaiseksi tuotteistettu ei hanuriakin mutta nauhuriakin käyttävä kansanedustajaehdokas PS. Reservations: MikÄli et pidÄ kirjoitusken sisÄllästÄ ja sen strukturoinnista suhteessa taiiteiden tai journalisti laitoksella opittuun, halausin kerto vilpittämÄn tarinan siitÄ, ettÄ minulla ei ole asiaankuuluvaa taiteellista koulutusta enkÄ myskÄÄn ole siitÄ kiinnostunut. TÄmÄä on nyt vain kelvattava kunnes eduskunnasta uutisoi valtion televisio ja radio asiat himan paremmiksi kÄÄntÄen. Kiitokset, Jansku ”LempeÄ” I Suomen ensimmäinen puoluepoliittisten rajojen ylitse riippumattomasti itsenäisenä kansanedustajan
kättelevä Kansanedustajaehdokas
Jotta kirjioptus ei olisi liian hyvä
tasa-arvon nimissä
vielä ylimääräinen vaalimainos
Tervetuloa MÄllivaarin vaalitilasuuksin
1. VaalkiTilaisuus jÄrjestedtÄÄn Hakaniemen torilla syyskuun 9.pÄivÄ. 2006 Ideana että Talo tarjoaa yhden ison tuopin. Työttömille kaksi työttömän ajanvarauskorttia vastaa jos sen haluaa esittää sekä asunnottomille kolme tuopillista. Todisteeksi riittää myös kansalaisen oma sana. Jatkot (2. vaalitilaisuus ) järjestään esim. itse järjestetyillä Erotika-messuilla Helsingin jäähallissa su 11.Marraskuuta 2006. Kaikkia halukkaita rahoittajia ja ilmaisia itsensäpaljastelijoita pyydetään ilmoittautumaan. järjstelijä: mÄllivaarin.mÄällivaari(a)hotmail.com tai [email protected]
Alla terapiankohteeksi kelpaavaksi kirjallisuustyön raaka-version teoksesta josta kyllÄ vielÄ tulee ehkÄ jotain mainiota kun sitÄ vielÄ paikaillaan.....puuttuvilla kirjaimilla, sanoilla ja ajatuksilla
(huom. Ä kirjaimet jälleen kerran teknisistä syistä johtuen
ä/ö) MÄllivaari MÄllivaarasta: IlmaistyäntekijÄjulkaisuja MÄllivaarin julkaisut toteutetaan tavallisen kansan vÄÄrinkirjoitusta matkivalla tyylillÄ, jolle voidaan huolettomasti hymÄhtÄÄ. ParelleelitiedelmiänÄ MÄllivaarin julkaisut toteutetaan myäs suoranaista lahtausta kiertÄvÄn politiikan mahdollistamana, eli hengissÄ kituuttaen*. Muutoin MÄllivaarin MÄlliuvaari haluaa kokeilla kaaoskirjallisuudenalalla uraa pyrkien puuttumana asioihin jotka eivÄt perinnÄistiedon mukaan vaarille kuulu.. (MitÄ on hengissÄ kituuttamispolitiikka? Esim. MÄllivaaran vaarin omasta mielestÄÄn hyvÄstÄ vastauksesta: :ÓHengissÄ kituuttamispolitiikka on tarjomalle leikausjonoissa ja lÄÄkintÄhuollon puuteilla terveysvammaututeulle kansalle leipÄÄ nimellisen about noin 200g pÄivÄannokseen riittÄvÄllÄ minimisosiaalitoimentulolla. TÄmÄ käyhÄn kansan kuolemaan johtaminen ja virallisest sitÄ muka tiedostamaton politiikka ei kuitenknaa ole vailla poistiivisia seurauksia, kertoo vaari**. * Vaarin mukaan enneaikainne kuolma aikaansaa kuitenkin isÄnmaan kannalta kiihtyvÄn positivisen palautteen kohtuuhinnalla. NÄin vaari sympaattoisetsi osaa ajatella asiaa myäs vihollisensa porvarin nÄkäkulmasta. Yli vihollisrajojen rakennettuja siltoja kesken kiivaimmankin kamppailun ehtii vaari myäs vÄlillÄ tekemÄÄn tuhoa ei vain omille joukoilleen vaan myäs kampaailemana ja kÄÄntÄmÄÄn takkia**** TÄtÄ on mysä MÄllivaaran julkaisut toteaa taas vaari jo melankosilessa ja hiemna suuttunessakin sÄvyssÄ kÄrsimiÄÄn vaikeuksiaan ilmaisten. **(jos kirjoituksessa on virheitä ne johtuvat siitÄ ettÄ kyseessÄ on kirjoituksne uusi noveltilaji, kokeileva kaaoskirjallisuus) **** (huom. tilataan webgrafiikkaa ilmaistyänÄ jossa MÄllivaaran vaari lennokaatsi esim. mustavalkoisessa ja melkokarrikoidussa piirroksessa hyppÄÄ yli piikkilankaestieden..mulkusta voisi tippua esim. muutam pisara mÄlliÄ..siinÄ ja takki tulis vaikutaa silÄt etÄt se on noepatsi kÄÄnettÄvissÄ esim. harmaasta jenkkisiniseen) ”ElÄmisen oikeus palautettavaksi torpparilain myätÄÓ (Kirjoittanut HyvÄn ystÄvÄni Jansku Huttusen puolesta MÄllivaaran MÄllivaari) Seuraava asiaa ei tarvitse todstaa yhtÄ vaikeasti kuin Jansku on tornadotutkimustaan yritellyt todistaa nyky-yhteiskunnna byrokratiakoneistoa tukeaksen ja sitÄ edeleen tyhmyydellÄn vahvistaakseen. Seuraavassa alla olevassa taiteellispoliittisessa kannanotossa samistun nyt Jansku Huttuseen tuohon swelvÄstikin sympaattiseen ja hellÄmieliseen politiikkoon, jolla on hitunen politiikassa tarvittavaa poliisimaista tarkkuutta mutta ei oikein muskelia hauiksessa. Ts. ”minÄÓ..siis alla ”Jansku HuttunenÓ en voi olla tornadotutkimuksen tekijÄ, koska byrokratiakoneistonon allergine itsenÄiselle tutkimukselle ja itsneÄille ihmislle, koska heitÄ ei ole laissa mÄÄritelty yhteikunnallisetsi ede olemassa olevaksi koska oikeaa kategoriaa ei ole. Asia jota ei travitse todistaa kapulakielellÄ on se, ettÄ entis aikaan patruunoiden aikakaudella tehtaissa joskin oli huonommat olot siellÄ oli kuitenkin asioaat joita nykyhpÄivÄn tyäpaikoilta Œuutuu eism. ”HuoltokonttoriÓ niminen osa oli yrityksen ajatus siitÄ miten se osallistuu ytheiskjuna rakentamiseen ja patruuna saattoi olla ei vain iloine halvasta tyävopimasta vaana ylepÄ esim omasta osallisuudestaan suomalasien yhteikunan hyvÄntekijÄnÄ. Kaikki tÄllÄinen ajatus tuntuisi nykyÄÄn naurettavalta, samaan aikaan kuitenkin kuitenkin pahoinvointi tyäpaikoilla ,. TÄmÄ on syy kun huoltokonttoritÓ ivat ulkoisettu siinÄ kuin yhetikunaline vastuu. NÄetkä yhtenevÄisyyden myäs muussa yhtikunallisessa kehityksessÄ, koskien nykyisenkaltaista asunnottomuutta Suomesa? Eoi travitse mennÄÕ hakemaan roolimallia historiasta enempÄÄ kuin sata vuotta taaksepÄin, jollin olemme siirftyneet tÄystyällisyuyden ja asunnotomuuden turvalliseen aikaan. Samalla kun Suomalainen ebennmisstä puri hammasta ja oli valmis trattumaan lopult aseisiin kÄrsien maaorjuudesta/torpprailaista piti kuitenkin samainen kultuuri huolen iitÄ, ettÄ vÄhemiställÄ oli oikeus elÄmÄÄn. Ô Oli ikÄvÄÄ tehdÄ oman elannopn eteen tyätÄ pidempÄnÄ tyäviikkomna kuin nykyinne laki sallii, mutta toisaalta hammasta purren ja itku kurkussakin kuitenbin sÄilyi hengissÄ. Nykyinne laki ei salli edes itku kurklussa tai hammasta purren eloonjÄÄmistÄ. SiitÄ pitÄÄ huolen kategorisoitunut yhteikunta enemmistän trapeiden mukaan toteutaen ja tarvittaessa psykitrienkin tyätaakka rauhoittelijoina kertien ettÄ mitÄÄn tÄlÄistÄ ongelmaa ie ole. ElÄmme hÄmmentÄvÄÄ siirtymÄkautta valheellisten organisaatioiden ja kategorioden rakentumiskeis, joissa ihmisllÄ alkaa puuttua hyvÄ koikonaisnÄkemys ja ylkeissivitys. Korkealle kouluttutautumine saattaa ole jopa este jotta voisi nÄhÄdÄ riittÄnÄv laajasti tai kÄytÄnÄkklisetsi. Spesialisoitumoisen myätÄ kasvaa auktoriteeti puolestaan hÄmmentÄÄ ihmiÄs ja muodostaa fakkiintuneita ajatusmalleja ja koulukuntia ja erilaisa eri ryhmien kannatuksne vuoksi nousevia mielipideinstituutiosta. Minun ie travitse vÄittÄ mitÄÄn kehitysehdotukseni vuoksi. Voin nÄyttÄ aioden kÄynene faktisetis toteen historiallista aikaa hyÄdyntÄen kuten tornadotutkimuksessani oleva data on perÄisin myäs jo edletÄneestÄ ja siten 100% varmasta ja muuttumattomasta kokemuksetsa, joka siis on tosi. MitÄ muuta on todettava torppariasiasta niin torppien aikaan ei ollut asunnottomuutta. TÄstÄ syystÄ ei ollut myäskÄÄn urbanisoitumiseen liittyviÄ lieveilmiäitÄ kuten edellisen lisÄksi mm. siitÄ seuraavaa lohduttomuutta ja todellisuudesta pakenemisen tarvetta kuten alkoholismia. Kuten erÄs kansanedustaja luopasi poistaa tyättämyden 6 kk:ssa lupaan vÄhentÄÄ asunnottomuutta niillÄ keinoin mitÄ alla esitÄn uudesta maanvuokralain muutoksesta, jossa omaksutaan vanhasta torpparilaista rusinat pullasta niin sanoakseni. Jotta pÄÄsemme palauttamaan torpparilain soveltuvin osin on murskattava ensin inhimillisyyden ja elÄmÄnmyälnteiyyden pahin este, joka on ujutettu jollakin ehkÄ ei vÄlttÄmÄttÄ tÄllÄ kertaa edes porvarien kepulikonstilla ihmisten mieliin. Idealistinen tasa-arvo ei vain ajatus vaan todellin painajaisena sovelletu lainsÄÄdÄntämenetelmÄ on pahimmin mm. asunnottomia tappava kulkutauti, joka tulisi eristÄÄ pois nykyisessÄä mÄÄrin kÄytettÄvisÄs olevana lainsÄÄdÄntäprinsiipinÄ*. (* voit lukea lainsÄÄdÄnnästÄ, lakititeen opikseloijoita ja siten lakimiehistÄ astrologisesti kohdasta Libra/Vaaka huomataksesi etÄ jos otat 1000 kappaleen lakiemihen otoksen ja lasket heidÄn syntymÄmerkkiensÄ painotukset läydÄt kuten minÄ vÄitÄn selvÄn enemmistän Libra-pianotteisia ihmisÄ, joilta puuttuu perpspektiivi, kun he hokevat ja kokevat kaiken absoluuttisen tasa-arvon lÄhtäkohdista) Olen joksu aiemmissa yhteikunallisissa kirjoituksisa ajnjaksolta jolloin itsellÄni oli vielÄ enemmÄn aivikaopsisteteia ja parempia mahdollisuuksi avaikutaa kuin asunnottmana todennut mm. ettÄ tasa-arvoa ei ole elÄmÄssÄ olemassa muussa tilanteessa kuin kaikkien objektien levÄtessÄ kuolleina ja asioiden pyshätyessÄ univesrumissame, joka on teoreettinen visio. HÄmmÄstyttÄvÄllÄ tavalla yhteisämme lainsÄÄdÄntätehtÄviin on edennyt henkiläitÄ massotain jotka ovat alkaneet viljellÄ sanakÄsitteitÄ, joihin he oliisvat tarvinneet esim Kaksosten ja Neitsyen MerkeissÄ syntyneiden ihmisten apua jotta nÄmÄ Vaaka-pianotteiset lainsÄÄtÄjÄt olisivat tÄydentyneet tiedosta ettÄ mitÄ heiidÄn vaakansa oikein todellisuudessa puntaroi puhuttaessa sanasta ”tasa-arvoÓ. TÄllÄ hetkellÄ sanan ”tasa-arvoÓ sisÄltä nÄyttÄÄ olevan siutÄ, ettÄ mitÄÄn ei tarvitse tehdÄ, koska voidaan vedota siihen ettÄ jos Matti saa jotain niin mitÄs jos Ville tulee paikalle ja tuote on pÄÄssyt loppumaan. Villelle ei voi mydÄ ei oota koska silloin Ville haastaisi kaikki ilmeisesti vuosikausienj oikeusprosessiin valtion kustannuksella tai ainakin tasa-arvo jÄäis toetumatta. Toisaalta tasa-arvo jÄÄ totumatta myäs jos Ville is saa prikuulleen samaa tonttia kivineen ja kallioineen kuin Matti, mistÄ voi yhtÄlailla itku purskahtaa. Mahdollisuuksien joukossa on myäs, ettÄ Ville ei ole rahtuakaan kiinnostunut pyytÄmÄÄn samaa asiaa kuin Matti. Kuitenkn teoreettinekkin tasa-arvo nÄkäjÄÄn tÄytyy huomioida. IkÄvÄ kyllÄ tÄstÄ stulee mieleen ettÄ lakikirja olisi joskus terveellistÄ postkaista roskikseen ja laatia se uudelleen. EhkÄ miettiÄ sitten tulikiskä kaivaa Olaus Petrin sivut roskiksesta talteen mysä uutta painosta varten vai tulisiko miettiÄ pyärisikä Olaus haudasaan yhtÄ rayhattmasti kuin tullessaan nidotuksi mukaan nykyiseen vedokseen? Asian ymmÄrrystÄ helpotaaksnei tarjoan johdatuksena astrologiaan, ettÄ Vaaka on ei vain lakititeenopiskelijan ja tasa-arvotaistelijan merkki vaan ilmenee myäs ihmissuhteissa pyrkien vakiinnutamana niitÄ ja luomaan siten turvallisuutta esim naimisiinmenoriitin avulla kahden maailman vaarallismman suurpedon vÄlille. VielÄ lisÄlauseena todettakoon tÄstÄ ehkÄ psykitraiankin syrjÄttÄvÄstÄ koulukunnasta ettÄ vaaka pyrkii pitÄmÄ Än asoiden vÄliset suhteet kohtuullisina, jota syntyisi Gaussin kÄyrÄn mukaan laskettu keskiarvo, jossa suhteet ovat optimalisessa tilassa ainakin tÄmÄn nÄkääkulman maetmatiikan mukaan. Energeettisesti vaaka sitoo energiat ja objektit jÄnnitetilaan jossa niiden voima vÄhenee molemminpuolisen vetovoiman tai tyäntävoiman seurauksena. Tyäntä ja veto liikeiden ansiosta lopulta objekteilta loppuu voima ja niiden atomimekaniikka saattaa lysÄhvÄÄ raukeina toistensa pÄÄlle. Vaaka on seksuaalisesti yhdenaikainen laukemainen objektien vÄlillÄ, josta kehittyy lopulta erilaiset vatimukset, organisaatiot ja byrokratia. (tosin nÄistÄ asioista olis olut mukava kirjoittaa aivot paremmassa kunnossa kuin mitÄ ne voivat olla talvipakkasten jÄlkeen. Se siitÄ) Se miten virjheellisellÄ ja kategorisoutuneella tavalla luonnossa esiintyvÄ tasapainoenergia on ymmÄrretty lainsÄÄdÄnällisetsi on vÄÄrinymmÄryys siitÄ, ettÄ esim. Matin ja Villen tulisi saad eksaktisti sama tontti samaan aikaan kummallekin. Luonnon tasapainoenergia pyrkii saamaan asioiden vÄlille energianvaihdantaa ja kontektulaiisuutta, joka on myäs puntaroitavissa olevaa, mutta se mitkÄ energiat vaihtuvat keskenÄÄn on mÄÄrittelemÄtän, koska luonnossa ei ole yhtÄ suppeita kategorioita kuin mitÄ lainsÄÄtÄjÄn mielessÄ on ollut 17,18,19 ja 20 vuosisadoilla. Siten se ettÄ Matti saa tontin, ilmenee luonnossa myähemmin siinÄ, ettÄ Ville saa jotakin muuta positiivista elÄmÄÄnsÄ vaikka vuokrattavissa vapaana oleva tonttimaa sinÄnsÄ Villeen kontekstissa olevassa ajassa vÄhenee**. Joskus TÄmÄ ajatus perustuu olemassaoloevaan toiteellisene nÄkemykseen jonka mukaan maailmassa oleva energia olisi vakio ja siten tasa-arvoinen. NÄkemys joka sinÄnsÄ tallaa esim. sen ettÄ uuttaa energiaa, uusia alkuaineita, tai kummakikkareita virtaisi universumiin, jostakin ulkopuolisesta univerumi 2 pussinreiÄstÄ ei ole siis paikallaan oleva ajatus. Sen sijaan olennaista on muistaa ettÄ lakimiehet eivÄt pÄrjÄÄ yksin vaan tarvitsevat auttavaa kumpanuutta helpottamaan perspektiivien merkityksellisyyttÄ. Kumppanina voi olla myäs koko yhteikunta suhteineen. yhteisälliset suhteet suhteiden sÄÄtekijÄ ja punatoirjapuntaoidakseen asiota ei siten selviÄ yksin vaan kaipa hieman (** alla olevaassa artiklei viittessÄ todetaan astrologiatsa ja sekvenssiteoriasta mm. seuraava. Astrologia perustuu elÄmÄÄn ja on todennattavissa Exo (expressional options*) -kÄisteen kauta erilaisten vaihtoehtojne valintone seurauksista Theory of The Sequences perusteella.Jos Matilla on esim. Venusenergia voimakkaasti myänteinen tiettynÄ ajakohtana. Matille syntyy tsÄÄnnssejÄ asiaankuuluvien ja asianmukaisten Exo:jen suhteen. HÄn voi saada esim. Exo1 mukaan maapalstan tai sitten Exo2 mukaan; kunnon suihinottoa pitkÄaikaisessa parisuhteessa hyvÄnnÄkäiseltÄ kimulita. (TÄssÄ kohtaa mainitaan vain pari vaihtoehtoa). Koska Exoista valikoituu The Theory of The Sequences prioriteettijÄrjestelmÄn mukaan aina todennÄkäisin saattaa esim. Matti siirtÄÄ myänteisen venusenergiansa suihinottotrapeen (Exo2) sijasta maapalstan hankintaan (Exo1). NÄin ollen myänteinen venusaika menee Matin kannalta suihinottojen kodalta sivu suun.Edelleen koska luonto on viisaamapi tai ainakin erillainen kuin parisataa vuotta sitten toimineen artvostetun lainsÄÄtÄjÄ Magnus Gyllenhaagin tulevaiusuusaivoitukset ei aivan vÄlttÄmÄttÄ tapahdu Magnuksen Suomen Lakikirjaan omaksuttua tasa-arvo vaihdantaa, jolloin Ville ei nyt perikÄÄn MatiltÄ jÄÄneitÄ suihinottosaatavia sellaisenaan vaan luonto kierrÄttÄÄ asiota energiakaavioden mukaisesti jotka eriÄvÄt Magnuksen nÄkemyksestÄ. EsimerkkinÄ luonnon kiertokulkukaaviosta The Theory of Sequences mukaan esitetÄÄn seuraavaa. Esim. jos oletetaan ettÄ on nuori miespuolinen ja vielÄ sukupuoltaan vaihtamaton tai homoseksualisuuttaan havainnut henkilä nimeltÄ Rasmus, jolla on isot kasat perintärahaa mutta ei juuri atraktiivisuutta, voikin saada onnenkantamoisena elÄmÄnsÄ ensimmÄiset kunnon fellaatiot esim. ulkomaisessa bordellissa asianmukaista korvausta vastaan. Edelleen vaihtokaupan johdosta prostituoidut ovat ilahtuneita ja ostelevat esim. uusia kenkÄpareja ja heidÄn poikaystÄvÄnsÄ saavat auton korjattua. Osa nÄistÄ kengistÄ ja tuulettimien hihnasta saattoi olla valmistettu VenÄjÄlle esim. suomalaisesta kenkÄtehtgasta hankitulle poistokalustolla, jonka kertatoimituksena suorittuneen rekka-auton kuljettajana 1980-luvulla saattoi toimia Villen kuollut serkku, jolta jÄi mm. kuvataideopinnot kesken. TÄmÄkÄÄn ei kuitenkaan kontekstuaalisuuden* mukaan ole esim. tarpeellista siihen, ettÄ Ville ei saakaan kaipaamiaan suihinottoja, jotka Matilta jÄÄvÄt yli onnistuneen vuokratonttihankinnan vuoksi. Sen sijaan Ville alkaakin havaita itsessÄÄn haluja kosketella naisten rintoja ja pÄÄtyy havaitsemaan ottamaan osaa tyävÄenopiston savenvaluukurseille. Se mikÄ nÄitÄ ihmisÄ yhdisti on nykyajalle mutta ei sekvenssiteorialle vielÄ toistaiseksi kÄsittÄmÄtän ilmiä. Sekvenssiteroia toteaa asianmukaisesti seuraavaa: Kuvatut ihmiset ovat ajan sukulaisia keskenÄÄn. Trakemmin analysoituna: Ajan sukulaisuus eli syntymÄaika tai evolutionaariset rytmit suhteessa kontekstuaalisen aikaan tekee heistÄ energeettisesti, kontekstualisoituneita ja siten tilannesidodaisia energian vaihdantaobjekteja keskenÄÄn paikasta riippumattomatta, joka johtaa energiatutkimuksessa ns. distantin energian konseptoinnin kautta saatavissa olevaan myänteiseen impullssinÄkemykseen, jolla on myäs sosilogisia ulottuvuuksia. EvolutionaarisnÄkäkulmat puolestaa tukevat sitÄ, ettÄ olisi myäskin huomattavaa edistyaskelta siinÄ, ettÄ kontekstualisoituneiden objektien tarvemaailma ja esim. poliittinen tarve voi olla puolestaan paralleelisia piirteitÄ omaava. TÄtÄ ei ole tutkittu Birkenhamin yliopston rajatiede-sosiologiselta kannalta ehkÄ riittÄvÄsti, joskaan en ole varma Kunniottavasti, tutkimusassitentti Maurice Modestlife Samalla tiedustelen kunnioittavasti voisinko jatkaa merkityksetäntÄ tutkimustani, ylopiston sisÄtiloissa myäs ensi talven sillÄ kÄrsin reumatismista. Minulle riittÄÄ ruokapalkka 1 kertaa ruokailu yliopsiton seisovasta päydÄstÄ santsauskertojen kera plus mahdollisuus kÄyttÄÄ yliopiston weeseetÄ ja rajoituksetta weeseepaperia. T:MM *(ole hyvÄ ja lue lisÄÄ kontekstuaalisuudesta ja astrologiasta teksteistÄ, jotka on kirjoitteu vielÄ silloin kun pakkanne ie ollut vienyt aivan yhtÄ paljon aivokapaistetista linkit avautuvat esim. otherbooks.blogspot. kautta )) II Todisteet torpansaantivaikeuksista SisÄ-Suomessa vuosina 1995-2006 Alla tarjoan keskustelun, jossa selviÄÄ kuinka nyky-yhteikunta kykenee suhatutumaan asunnottomuuden ja torpparilaki oikeuden palautamiseen. Alla oleva kirjeenvaiheto* kÄsittelee maanvuokra-asiaa. TÄytyy vaan odottaa vielÄ ettÄ julkisyhteisä kerkiÄÄ vastaamaan. NiinpÄ sitÄ ennen nÄytÄn oman kirjeenvaihtoni ja kerron asiaa alustavien tiedustelujen tuloksista. En ollut ylÄttynyt siitÄ, ettÄ minua konsultointin inhimilessllÄ tavalla Miunule topdettin ettÄ kyllÄhÄn useammin maata oistetaan kuin vuokrataan. Yritin kohteliammin yllÄpitÄÄ omaa iloista asennetta ja itsekunniotusta, niinpÄ keksin todeta, ettÄ jospa maanomistijista läytyiis segmentti, joka ei muutoin maasta luovu koska kokee esim. sen sukupolvien perintänÄ . Vuokraamalla maan 25 tai 50 vuodeksi ei kunnioitus edesmenneitÄä sukupolvia kohtaan katkeaisi, koska kyseessÄ ei olisi isien maasta luopuminen vaan pelkkÄ vuokra. NÄin yhdistyis käyhemmÄn kansalaisen mahdollisuus hankkia terveellinen asuinpaikka ja maanomistaja voisi ei vain iloita kuten patruuna aikoinaan vaan saisi myäs tuloa ns. ”joutomaaksiÓ kastotuistakin alueista silÄl varmasti myäs moni muu suomalainen pitÄisi harvinaisen kauniista asuinopaikan maisemasta, joka syntyy hakkuuaukealla. YllensÄhÄn meillÄ ie ole nÄkäalaoja ja erityoisiÄ sighseeing paikkoja tai grand canyoneita Suomessa sen sijaan hakkuaukeamaisemat ovat luononnÄhtÄvyykisÄ joiden romantiikalle ei juuri moni asia vedÄ vertoja. Olisi harvinainen tilanne nÄin molemmat osapuolet voittaisivat. Se mitÄ ene sanonut Maanvuokraamisen yleistymisellÄ voisi olla myäs seyraavnlaisia posistiivisa vaikutuksia..ÕÕ (lisÄÄ puuttuvat ajatukset) (uusi kappale) . Allergiani vuoksi minun asiani ovat olleet jo vuoisa ”noveltejaÓ haasteit muille yhteisämme hnekiläille. NiinhÄn koko elÄmÄnhhi muutoinin nÄyttÄÄ tuottavan asoita, jotka nÄyttÄvÄ innovaatiolta henkiläiden nÄkäkuolmasta, jotka pÄrÄjÄÄvÄt perintietÄkin noudattaen. (ai jaa..) *(Kirjeenvaihdossa en jÄlleen julkaien ykisttÄisne henkiläiden nimiÄ koska trakoituksena on tuomita yhetikunna nykyisell lainsÄÄdÄnnälle rakentuvat systeemit tuottamattomiksi niilÄt osin mitÄ kritiikkini koskee. Kritiikin mÄÄrÄn ollessa valtaisa, todetaakoon myäs ettÄ en ole voiut tarkistaa oikeaa kriittisen kirjoiytuksen muotovaatimusta lakikirjasta, koskia kirjasta, josta puutuu ymmÄrettÄvÄ siÄsllysluettola asian ollessa niinkin tÄrkeÄ kuin koko suomen kansalle ositetu yhteine aikakauden tapakulttuuristo . Koska kannatan kustannusten alentamisia, en itse lÄhde kÄÕrÄjäimÄÄn ja hastamaan ihmisÄ oikeuteen enkÄ myäsnkÄÄn muutoin halua lisÄtÄ kustannuskia islloin kun pyrin itse kritisoimaan veronmaksajine varojen kÄyttäÄ. Minulla ie taas ole aikaa varailla ajankohtia oikeuspautomitoistsa ja kannattaa veronamjaskien kuluja sellaisetn asioiden selvittÄmiskeis, joista tulee jokaisen kansalisen kyetÄ selviÄmÄn omalla moraalilla ja jÄrjenkÄytällÄ. Ykis kÄynti maksaisi jo ainakin 100 euroa joka olis poissa jÄlleen jonkuin käyhÄn ruoka,- ja lÄÄkemenoista samasta syystÄ, heti kun minulla on varaa en kÄytÄ julkisa palveluja vaan mikÄli mahdollisuus on saavutaa kunnioitettava istenÄine veronmaksajan asema minulla on varaa silloin olla rasittamatta yhteikuntamme ilmapilavelusekoptira ja jÄtÄÄ se sen sijaan nille joiita varten se on rfakennettui eli heille joilla ie ole varaa.) III Uus-Torppariuden positiiviset kerrannaisvaikutukset yhteikunnan kannalta Tutkimusraportti SisÄ-Suomen Yliopistolle ympÄristäminiteriän pyynnästÄÕ (Diaarionumero Sm-To-r-99-5f34) Sanottakoon humoristisesti kansanedustaja Huttusen yksinÄisyydestÄ ja siitÄ seuraavien mielenkiinon tarpeita myätÄillen, ettÄ tÄssÄ tutkimuksessa ei ole normatiivisia aineksia eikÄ tÄllÄ kertaa myäskÄÄn kÄsitellÄ Marilyn Monroen tupakoimista tai rintarauhasia. TutkimusmenetelmÄ noudattaa paradigmoiltaan tÄsmÄllisesti ja kriitikittämÄsti sitÄ mitÄ olen lukenut Yliopiston kuukausilainaosastolta saataavissa olevaan kirjallisuuteen tilastollis-sosiologiselta kannalta. TÄsÄs yhtyedessÄ toteutetetun nollatutkimukseni nollahypoteesi on ettÄ torpan myäntä uustorpparille ei aiheuta myänteisiÄ yhteikunnallisia kerrannaisvaikutuksia SisÄ-Suomen alueella. Tutkimusta varten toteutettiin satunnaistaotanta Per Maununpojan mukaan, jossa ensi kerÄttiin kivien ja kantojen alta suomalaiset uustorppan potentialiset hankkijat. Tutkimuksen toteuti veroinamaksajin rahoilla edullisin mahdollinen taho nimeltÄ Gyllenhammarin Kultaiset Gallupit, Aleksanterinkatu 1 Helsinki, Stocmannin kupeessa. Yritys on toietutanaut m,m., taidolla usieta prseindevaaligallupeita taitavasti jopa aivan kiireaikataululla pÄÕivÄÄ ennen vaaleja. PidÄn tutkimusmenetelmiÄ ja suoritustapaa validina ja erittÄin reliaabelina. Tutkimuksessa havaittiin seuraavaa. MyänteiisÄ kerrannaisvaikutuksia ei ollut. LisÄksi tutkittaessa erikseen uustorpparikandidatteja läytyi ainostaan 5.00% kansasta sellaisia henkiläitÄ, jotka pitivÄt uustorrpaiutta jokseenkin mahodllisesti harkittavien asumimuotojen joukosta. Kaiken kaikikiaan uustorpprius ei ole todelline vaihehto nykysuomessa asunnotomuuden ratkaisuun vÄhÄisen vuokrahaluukkuuden vuoksi. NÄin ollen valtion hakkuuaukeille suunniteltu tuotto sekÄ vÄhentyneet sosiaaliongelmat kansanedustaja Huttusen aloitteesta voidaan katsoa loppunkÄsitellyksi. Lainaa alla vielÄ tutkimuslaitoksen virallista raporttia: ------------------------ Gyllenhammarin Kultaiset Gallupit Hei rakas, Toivotan Sinulle munarikasta:) pÄÄsiÄistÄ vaikka joudunkin lÄhtemÄÄn Annelin kanssa nyt ilman Sinua ristelylle Setan kokoukseen. Tutkimukset toteutti edullisinta hankintalinjaanne noudattaen tutkimusassitenttimme, Aleksanterinkadun kulmassa 20:ltÄ satunnaisotannalla vastaantulijlata tyämarkinatuella toimiva pitkÄaikaisalkoholisti Mikko. Marja Puskaloru galluppÄÄllikkä toimitusjohtaja MBA, KTM, OKT, DI * Rights reserved: Huom. erioikeudet tutkimutulosten julkaistamiskeis lyhyesti, ytimekkÄÄsti ja asiankuuluvalla tavalla sekÄ kysmysten sanamuodon julkaisukielto asiakkaan intimiteetin suokaksi ja turvaksi terrorismia vastaan ( ref. sertifikaatti ISO 9002-23-s1-c, ja porvariensuojelu,- sekÄ elÄmÄn luonnollisen kulun ja innovaatioiden ja keksintäjen hidastamislait Si-P-bvcsdgf-5-s). --------------- Nolahypoteesi ei mennyt rikki. Suosittelen Kansanedustaja Huttusen aloitteen hylkÄÄmistÄ virkani tuomin valtuuksin. SisÄ-Suomen yliopiston osalta asia on loppuunkÄsitelty. (ref. asian loppuunkÄsittely ja hallintomenettelylaki Nn-P-cv-621-g/s-e5 sekÄ erityisemenettelylaki roskavÄen ja pummien tasa-arvoisuuskohtelusta Lj-3423-j5deqs-bb) Mervi NaismÄki TTT Copyright 12th March 2006 Jansku Huttunen Lempeäksi ja leikkisäksi levollisena mutta suuttuessaan uskottavasti aikuismaisen vittumaiseksi tuotteistettu ei hanuriakin mutta nauhuriakin käyttävä kansanedustajaehdokas PS. Reservations: MikÄli et pidÄ kirjoitusken sisÄllästÄ ja sen strukturoinnista suhteessa taiiteiden tai journalisti laitoksella opittuun, halausin kerto vilpittämÄn tarinan siitÄ, ettÄ minulla ei ole asiaankuuluvaa taiteellista koulutusta enkÄ myskÄÄn ole siitÄ kiinnostunut. TÄmÄä on nyt vain kelvattava kunnes eduskunnasta uutisoi valtion televisio ja radio asiat himan paremmiksi kÄÄntÄen. Kiitokset, Jansku ”LempeÄ” I Suomen ensimmäinen puoluepoliittisten rajojen ylitse riippumattomasti itsenäisenä kansanedustajan
kättelevä Kansanedustajaehdokas
Jotta kirjioptus ei olisi liian hyvä
tasa-arvon nimissä
vielä ylimääräinen vaalimainos
Tervetuloa MÄllivaarin vaalitilasuuksin
1. VaalkiTilaisuus jÄrjestedtÄÄn Hakaniemen torilla syyskuun 9.pÄivÄ. 2006 Ideana että Talo tarjoaa yhden ison tuopin. Työttömille kaksi työttömän ajanvarauskorttia vastaa jos sen haluaa esittää sekä asunnottomille kolme tuopillista. Todisteeksi riittää myös kansalaisen oma sana. Jatkot (2. vaalitilaisuus ) järjestään esim. itse järjestetyillä Erotika-messuilla Helsingin jäähallissa su 11.Marraskuuta 2006. Kaikkia halukkaita rahoittajia ja ilmaisia itsensäpaljastelijoita pyydetään ilmoittautumaan. järjstelijä: mÄllivaarin.mÄällivaari(a)hotmail.com tai [email protected]
Vastaukset 2
Vanhimmat
http://weeklyparliamenterygoodness.blogspot.com
torppa,- ja elämänmyönteisistä oikeuksista
ja binäärilakiehdotuksista eli ehdotuksista joissa
eriluvat koskevat köyhiä järjestään, jotta Olau Petrikin jo voitasiin päästää lakikirjan sivustolta haudan levon kautta taivaan juhliin.
Janne Huttunen
myös tarvittaessa uskovainen
kansanedustajaehdokas
nIIn SitÄ pitÄÄ.