Jossakin tuolla tuli esille jotain semmoista, ettei islam ole kulttuuri, joka sitten on eri asia kuin uskonto.
Mutta kyllä minusta voidaan puhua vaikkapa islamilaisesta runoudesta, eikö?
Mikä siis on islamin suhde kulttuuriin? Eikö islamin nimissä pyritä kieltämään mm. instrumentaalimusiikki? Eikö tässä silloin ole kyse uskonnon ja kulttuurin asioista?
Joku tietenkin ottaa sen kannan, että kulttuuri sisältää uskonnon. Eli olisi ehkä hyvä vähän kunkin määritellä, mitä kulttuurillaan ja uskonnollaan tarkoittaa tai ainakin, miten ne islamin mukaan pitäisi rajata.
Mutta kyllä minusta voidaan puhua vaikkapa islamilaisesta runoudesta, eikö?
Mikä siis on islamin suhde kulttuuriin? Eikö islamin nimissä pyritä kieltämään mm. instrumentaalimusiikki? Eikö tässä silloin ole kyse uskonnon ja kulttuurin asioista?
Joku tietenkin ottaa sen kannan, että kulttuuri sisältää uskonnon. Eli olisi ehkä hyvä vähän kunkin määritellä, mitä kulttuurillaan ja uskonnollaan tarkoittaa tai ainakin, miten ne islamin mukaan pitäisi rajata.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Kulttuuri on seurausta kaikesta siitä, mitä ihminen tekee. Ihmisen tekeminen taas on seurausta kaikesta siitä, mitä ihminen ajattelee, Ihmisen ajatteluun taasen vaikuttavat erilaiset maailmankatsomukset eli ideologiat. Islam on yksi tällainen ideologia.
Homma menee siis näin:
Islam -> ajattelu -> tekeminen => kulttuuri
Homma voi pelittää myös vuorovaikutteisesti eli nuolet voivat olla kaksisuuntaisia.
Käytännössä: hei, tuo kulttuuriimme kuuluva tyttöjen ympärileikkaaminen on aika ruma juttu. Minä en ainakaan halua tehdä sitä enää. Voisiko sen poistaa islamin doktriineista? Ai mitä? Profeetta sanoi, että ympärileikkaus on naisille kunniaksi? Voi rähmä. Mitä nyt eteen? Onko kyseinen perimätieto luotettava? Ai ei oo. No eikö sitä voisi sitten heittää roskikseen? Siis on muitakin vastaavia, jotka ovat luotettavia? Apua! Voisiko joku juutalais-kristillisestä kulttuurista auttaa? Teillähän tuo valistus on jo tapahtunut. Häh? Ette voi auttaa? Täytyy itse käydä läpi veriset uskonsodat.
Kulttuur
...olisi lähinnä uskonnollista runoutta samaan tapaan kuin voimme puhua vaikkapa virsistä uskonnollisena runotena.
On olemassa klassista ja modernia arabialaista runoutta, klassista ja moderniapersialaista (tai iranilaist) runoutta, klassista ja modernia turkkilaista runoutta, klassista ja modernia berberien runoutta - kuten myös muinais- ja nykysuomalaista runoutta (joka ei kai ole yhtä kuin kristillinen runous). Lisäksi on Abdullahin ja Pekan ihan omia runoja, jotka sopivat milloin paremmin milloin huonommin johonkin luokitteluun.
Mitä kulttuuriin tulee, saman kulttuurin piiriin voi kuulua monta uskontoa ja saman uskonnon piiriin voi kuulua monta kulttuuria. Ambomaalainen ev. lut. kristitty ei suinkaan välttämättä kuulu Suomen tai Ruotsin kulttuuriin. Arabian niemimaan kulttuurit poikkeavat jyrkästikin vaikkapa Iranin kulttuureista ja kummatkin jyrkästi Turkin tai esimerkiksi Somalian valtakulttuureista.
Maailma on hieman liian monimutkainen ja -ulotteinen jäsennettäväksi möykkyajattelulla.
halveksittavin kaikista ihmisistä.