uskovaisina kuten muistaakseni Raamattu mainitsee, että jos me kotona tai kylässä olemme, että me Jumalalle kelpaisimme.
Että ei sotisi väärillä aseilla. Ja vaikka asia olis oikeakin, se ei anna meille lupaa tällaiseen.
Että ei sotisi väärillä aseilla. Ja vaikka asia olis oikeakin, se ei anna meille lupaa tällaiseen.
Vastaukset 38
Vanhimmat
Jäi vähän hämäräksi avauksesi sanoma. Tuo sopisi varmaan paremmin jatkoksi johonkin keskusteluun, oliko oman avauksen arvoinen ajatuksen tynkä?
tälle palstalle ja näihin tilanteisiin, missä on tullut vähän kahnausta.
varmaan jäävät vähäisemmiksi. yritä nyt vain pysyä hissunkissun.
Mitä jos itse perehtyisit kunnolla asiallisen keskustelun menettelytapoihin.
Näin alkuun ainakin sellaisiin hyveisiin kuin loogisesti asiassa pysytteleminen ja mielipiteilleen perustelujen esittäminen.
on mahdollista. Mutta joskus tuottaa vaikeuksia kun "rruman tuliset nuolet sinkoilee"
Tehkää puolestani niitä itseänne korostavia
ja itseänne pönkittäviä avauksia niinkuin sielu sietää. En kyllä välitä lukea enää yhtään viisastelevia juttujanne.
Minä pidän ihmisistä, joilla on sydämen sivistystä, aidoista, rehellisistä ihmisistä, joiden kanssa voi kukin olla oma itsensä,eikä koko ajan tarvitse miettiä, mitä puhuisi ja väännellä typeriä korulauseita.
Tällä palstalla tuntuu, kuin olisi vaan pahoja henkiä liikkeellä.
Täällä ei uskalla tehdä minkäännäköistä avausta, ettei joku jotakin asiatonta huutelisi, kuten esim. seuraava:
Vaan täyttä asiaa koskien tuota kirjoittajaa, jolle se oli kohdistettu. Tuon kirjoittaja tuskin kirjoittaisi sitä kellekään muulle, vaan kohdisti sen tämän palstan riitapukarille ja tuomarille, joka ei ymmärrä vapaasta mielipiteen vaihdosta mitään. Juuri sitä täällä me muutkin haemme, että saisimme vapaasti ilmaista ajatuksiamme. Tämän avauksen tarkoitushan ei ollut muuta kuin vihjata hänen kanssaan muissa ketjussa eri mieltä olleista kirjoittajista, että näillä olisi jotakin korjattavaa. Mutta ei hänellä itsellään, vaikka kaikki muut ovat eri mieltä hänen kanssaan. Hänelle eri mieltä oleminen on maailmanloppu ja näin käyttäytyvä pitää kiireesti koettaa saada hiljaiseksi.
"Tuon kirjoittaja tuskin kirjoittaisi sitä kellekään muulle, vaan kohdisti sen tämän palstan riitapukarille ja tuomarille, joka ei ymmärrä vapaasta mielipiteen vaihdosta mitään."
tämän palstan "riitapukari ja tuomari"?
"Juuri sitä täällä me muutkin haemme, että saisimme vapaasti ilmaista ajatuksiamme."
Kuka sinua estää ilmaisemasta vapaasti ajatuksiasi tällä palstalla?
Olenko sanonut että joku estäisi, että en voisi kirjoittaa niinkuin ajattelen. Näin teen ja teemme, mutta siitä seuraa yleensä "kurinpalautus", joka taas vinouttaa keskustelua. Satunnainen kävijä ja lukija saa oudon kuvan, kun tämä ainoa oikeassa oleva tuomari alkaa ojentamaan muita. Moni on lakannut osallistumasta ketjuihin joihin hän kirjoittaa, niin olen pääsääntöisesti tehnyt itsekin. Kun tietää mitä on tulossa, ei kannata vaivautua edes kirjoittamaan.
"Juuri sitä täällä me muutkin haemme, että saisimme vapaasti ilmaista ajatuksiamme."
Yllä annat ymmärtää, että sinä ja jotkut muut haluaisitte vapaasti kirjoittaa ajatuksianne, mutta ette voi.
Kuka siis estää?
"Satunnainen kävijä ja lukija saa oudon kuvan, kun tämä ainoa oikeassa oleva tuomari alkaa ojentamaan muita."
Outoa vihjailua. Ketä tarkoitat? Munkki, Maria, oulun vl, NurkkalaRisto, HarmaaPöllö, Vulgata, piste.-.pirkko, JanHus...
Kuka?
puhut? tarkoitatko vanhoillisten "vain me" oppia?
>>>Kun jätät tämän palstan
Kirjoittanut: niin kahnaukset 20.4.2006 klo 22.24
varmaan jäävät vähäisemmiksi. yritä nyt vain pysyä hissunkissun.
Et ilmeisesti olekaan kovin kokenut palstalainen, vaikka näppärästi osasit aika määrän vakiokirjoittajia luetellakin. Tosin suurin osa luettelemistasi on rekisteröityjä ja siten helppo bongata seasta. Niin - kuka? Siinäpä sinulle miettimistä.
tulisi väärinkäsityksiä. Minä en tarkoittanut tällä avaajaa.
Täällä on nyt ehkä monia kommentoijia.
itsekkin noudattaa näitä neuvoja:
10 Lopuksi: vahvistukaa Herrassa, ottakaa voimaksenne hänen väkevyytensä. [2. Tim. 2:1]
11 Pukekaa yllenne Jumalan taisteluvarustus, jotta voisitte pitää puolianne Paholaisen juonia vastaan. [6:11-17: Room. 13:12 : Ef. 4:27 ]
12 Emmehän me taistele ihmisiä vastaan vaan henkivaltoja ja voimia vastaan, tämän pimeyden maailman hallitsijoita ja avaruuden pahoja henkiä vastaan. [Ef. 2:2]
13 Ottakaa siis yllenne Jumalan taisteluvarustus, niin että kykenette pahan päivän tullen tekemään vastarintaa ja selviytymään taistelusta pystyssä pysyen.
14 Seiskää lujina! Kiinnittäkää vyöksenne totuus, pukeutukaa vanhurskauden haarniskaan [Jes. 11:5]
15 ja sitokaa jalkineiksenne alttius julistaa rauhan evankeliumia. [Jes. 52:7]
16 Ottakaa kaikessa suojaksenne uskon kilpi, jolla voitte sammuttaa pahan palavat nuolet. [1. Joh. 5:4]
17 Ottakaa myös pelastuksen kypärä, ottakaa Hengen miekka, Jumalan sana. [
päähänlyöntiä sinäkin harrastat
>>>Raamattua jotta osaisit
20.4.2006 klo 22.29
itsekkin noudattaa näitä neuvoja>>>
Kirjoituksesi menee pieleen ainakin siinä, että Raamatussa ei ole tuollaista kirjoitettu. Katso vaikka. :)
morkkaukseen. Miksi?
arvostelette avauksen tekijää, aihe on ihan hyvä keskustella esim. miten tulee tänne kirjoitella. Miksi väität, ettei avaajan esittämää ajatusta ole raamatussa? 2 Kor. 5:9. "Sentähden, joko me kotona olemme eli ulkona vaellamme, niin me ahkeroitsemme siitä, että me hänelle kelpaisimme".
Että Raamatussa ei tosiaan ole sitä mitä aloittaja sanoo. Se toki löytyy minkä sinä kirjoitit, mutta merkitys on jotain ihan muuta kuin aloittajan tarkoittama. Lukekaapa se koko kohta sieltä, ja myös uudesta käännöksestä.
miten sinä tulkitset aloituksen, kerro mitä aloittaja hakee mielestäsi? Eikö sitä, että käyttäytyisimme aina Kristuksen antaman esimerkin
mukaan! Ihmettelen sinua, miten sinä tulkitset tätä raamatun kohtaa: 2 Kor. 5:9 ”Siksi
myös pyrimme noudattamaan hänen mieltään, olimmepa jo perillä hänen luonaan tai vielä sieltä poissa. Meidän kaikkien on tultava Kristuksen tuomioistuimen eteen, jotta kukin saisi sen mukaan, mitä ajallisessa elämässään on tehnyt, hyvää tai pahaa”. Ei ajatus muutu, vaikka luemme tämän uuden käännöksen tekstin, ei mielestäni muutu vaikka luetaan koko luku. Olisitko niin ystävällinen, että selittäisit minulle miten minä tulkitsen tämän raamatun kohdan väärin. tv. Heino
vikaa, vaan paremminkin noissa muissa viesteissä.
koko totuus; mutta totuuden siementä tuossa kyllä oli ;-)
kun avauksesi en minulle laikaan avautunut. En todellakaan saa selvää, mitä tahdot viestittää.
Siellä jaetaan viisautta, jota ei ulkopuolinen ymmärrä.
tietoa enkä usko, että seuroista sitä voisi saada. Onko sinulla mahdollisuutta jakaa sitä viisautta?
tarpeeksi hengllisissä asioissa, jos ei Jumala sitä hänelle anna.
Sen vuoksi oliskin tärkeää, että menisit RY:lle kuuntelemaan, mitä Jualalla on juuri sinulle sanottavaa omien palevelijoittensa kautta.
tarkoitat, että vl-saarnaajalla on se viisaus?
Tähän yhteen totuuteen en valitettavasti jaksa uskoa.
jos teiltä viisautta puuttuu, anokaa sitä Jumalalata.
me uskovaiset olemme hengelliset emmekä lihalliset.
"Te jotka olette hengelliset, tahdotteko te nyt lihassa lopettaa." Eikö Raamatussa ole myös tällainen lause.
Raamatussa sanotaan myös että hullutukset tulevat olemaan keskellänne.
Kuten ... ;-)
tällainen "viisas" joka kaikki tietää. varsinkin toisten sieluntilan,kysymällä "oletko vl" jos sanot että et, niin "silloin et ole meitä" Hän jakaa jo täällä lampaat ja vuohet, eikä jätä sitä hommaa Jumalalle!
silloin sitä on ulkopuolella. Sitä joko on tai ei VL. Muuta selitystä ei asialle ole.
Myös minulle
1. Piet. 2: 19
"Sillä se on armoa, että joku omantunnon tähden Jumalan edessä kestää vaivoja, syyttömästi kärsien."
"Sillä mitä kiitettävää siinä on, jos te olette kärsivällisiä silloin, kun teitä syntinne tähden piestään? Mutta jos te olette kärsivällisiä, kun hyvien yekojenne tähden saatte kärsiä, niin se on Jumalan armoa."
21. "Sillä siihen te olette kutsutut, koska Kristuskin kärsi teidän puolestanne, jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä,"
22." Joka "ei syntiä tehnyt, ja jonka suussa ei petosta ollut","
23. "joka häntä herjattaessa ei herjannut takaisin, joka kärsiessään ei uhannut, vaan jätti asiansa sen haltuun, joka oikein tuomitsee,"
24. "Joka "itse kantoi meidän syntimme", mutta nyt te olette paratut".
25."Sillä te olitte "eksyksissä niinkuin lampaat", mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan tykö."
1.Piet. 3:
9. "Älkää kostako pahaa pahalla,älkää herjausta herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa, sillä siihen te olette kutsututkin, että siunauksen perisitte."
12. "Sillä Herran silmät tarkkaavat vanhurskaita ja hänen korvansa heidän rukouksiansa, mutta Herran kasvot ovat pahantekijöitä vastaan."
13. "Ja kuka on, joka voi teitä vahingoittaa, jos teillä on kiivaus hyvään?"
14: "Vaan vaikka saisitte kärsiä vanhurskauden tähden, olette kuitenkin autuaita."
15. " vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämissänne ja olkaa aina valmiit vastaamaan jokaiselle, joka teiltä kysyy sen toivon perustusta, joka teissä on, kuitenkin sävyisyydellä ja pelolla."
16. "pitäen hyvän omantunnon, että ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne Kristuksessa, joutuisivat häpeään siitä, mistä he teitä panettelevat."
Joskus sitä saattaa uskovaisllakin olla kova ja armoton sydän ja lyödä leipäveljeä. Että Jumala hoitaa tällaisetkin asiat aikanaan.
...