Olen aikojen saatossa suuresti ihmetellyt vl-ihmisten suhtautumista musiikkiin. Ihmisten keskustelu esiintyvästä musiikkitaiteilijasta kääntyy poikkeuksetta tyyliin "sehän ei ole uskovainen, kun esiintyy siellä ja siellä". Mielestäni musiikin lahjaa saa ja tulee käyttää sekä omaksi, että muiden hyväksi oli se sitten esiintymistä juhlissa tai julkisissa konserteissa. Kuka haluaisi olla hyvä "Suihku-laulaja" tai "peräkammari-pianisti"?
Eräs puhuja mainitsi puheessaan, että kunnianhimo on näissä asioissa se pahin juttu. No kellä uskovaisella yritysjohtajalla ei ole kunnianhimoa tehdä yrityksestä paras mihin taidot riittävät? Mielestäni kaikilla ihmisillä on oltava tiettyä kunnianhimoa tehdäkseen kiinostavaa asiaa parhaalla mahdollisella tavalla.
Erityisesti laulaminen ja siinä menestyminen on mielestäni herättänyt negatiivista keskustelua. Miksi vl saa menestyä kuvataiteessa, kirjoittamisessa(esim.kirjoituskilpailu PM)jne mutta esim. esiintyminen oratoriossa solistina ei sovi uskovaiselle? Oratoriohan on mitä suurinta ylistystä Jumalalle!
Eräs puhuja mainitsi puheessaan, että kunnianhimo on näissä asioissa se pahin juttu. No kellä uskovaisella yritysjohtajalla ei ole kunnianhimoa tehdä yrityksestä paras mihin taidot riittävät? Mielestäni kaikilla ihmisillä on oltava tiettyä kunnianhimoa tehdäkseen kiinostavaa asiaa parhaalla mahdollisella tavalla.
Erityisesti laulaminen ja siinä menestyminen on mielestäni herättänyt negatiivista keskustelua. Miksi vl saa menestyä kuvataiteessa, kirjoittamisessa(esim.kirjoituskilpailu PM)jne mutta esim. esiintyminen oratoriossa solistina ei sovi uskovaiselle? Oratoriohan on mitä suurinta ylistystä Jumalalle!
Vastaukset 7
Vanhimmat
olleet ja menneet, ainakin tuntuu siltä, koska musiikkia on alettu arvostamaan myös vl-piireissä
Puheet ja teot eivät tässä(kään) asiassa kohtaa.
Pari vuosikymmentä sitten tehtiin puhujien ja seurakuntavanhinten kokouksessa virallinen päätös, etteivät muusikkona tms. esittävinä taitielijoina esiintymiset sovi uskovaiselle. Esim. tunnettu Oulussa vaikuttanut klassisen musiikin laulutaiteilija joutui vaikeuksiin. Samaisessa kokouksessa kiellettiin myös kuorolaulu, konserteissa käyminen jne.
Hoitokokousten aikaan kuoroharrastus oli yksi kososlaisen/kuivan/henpeän hengen ilmaus ja siten sitomisen (=erottamisen) peruste, esim. kirkkokuorossa laulaminen.
Saarnoissa ja kirjoituksissa kielletään nämä asiat yhä edelleen. Vuosien mittaan moni uskovainen pitkälle musiikkia opiskellut ja ehkä jopa musiikin ammattilaiseksi kouluttautunut on katkerasti surren joutunut luopumaan osasta ammattilaisuuttaan.
Viime vuosina on kuitenkin tässä asiassa käytännössä lipsuttu, vaikka saarnat ovat yhä tiukkoja.
On useita tunnettuja vl-uskovaisia laulajia, jotka esiintyvät julkisesti solistisissa tehtävissä, levyttävät ja toimivat kuorojen johtajina. Siis sellaisissa kuoroissa joissa on monenlaisia ihmisiä, ei siis vain vl:lle tarkoitetuissa kuoroissa. Monet uskovaiset ovat omaksuneet kuoroharrastuksen. Sivistyskodeista lähtöisin olevat kaupunkilais-vl:t käyvät konserteissa. Erityisesti kirkkokonserteissa näkee paljon vl-ihmisiä.
Silti he ovat tätä nykyä kunnioitettuja uskovaisia, joilta ei kukaan kiellä osallisuutta Jumalan Valtakunnassa. Heitä tervehditään Jumalan terveellä huolimatta musiikkiharrastuksesta.
Musiikki on suosituimpia vl-perheiden lasten harrastuksia, ja moni pääsee siinä pitkälle. Ennustan että uusia ammattilaisia on tulossa.
Surullista tietysti on, ettei annettu aikoinaan lupaa niille muille jotka myös olisivat toivoneet itselleen taiteiljan uraa. Jotkut heistä luopuivat uskosta tämän asian tähden.
Nyt heistä tuntuu lievästi sanoen kierolta ja epäreilulta kuinka heitä kohdeltiin.
Pyrkimys kehittyä parhaimpiin kuuluvaksi tosiaan sallitaan esim. yritysjohdossa (vrt. Sanoma WSOY, Kirkon Ulkomaanapu, Kesko, eräät oululaisjohtajat jne.) ja sanataiteessa on samoin sallittua menestyä ja saavuttaa maan merkittävimpiä palkintoja.
Jostain syystä musiikki ammattina on ollut SRK:lle punainen vaate.
Parikymmentä vuotta sitten eräällä pienellä Pohjanmaan paikkakunnalla vaikutti "herran huoneen haltija", joka nähdessään että uskovaisten lapset osallistuivat soittoharrastuksiin ja jotkin heistä jopa hyvin lahjakkaina menestyksellisestikin, pani oman poikansa opiskelmaan viulunsoittoa. Kuulostaa tosi ylevältä. Mutta kuinka ollakaan, kun tämän perheen lapsoset eivät tunnetusti yltäneet missään kovinkaan korkealle, joutui tämänkin poika lopettamaan viulunsoittoharrastuksensa. Tämän jälkeen kaikenlainen soittaminen oli paikkakunnalla syntiä.
Näinhän se meni, että esittävät muusikot joutuivat vaikeuksiin. Ja kaikkihan me muistamme erään laulutaiteilijan kohtalon...mutta ajat muuttuu varmasti tässäkin asiassa. Toivottavasti ainakin.
Haluaisin yhtä asiaa kuitenkin korostaa; se että on erotettu vl-yhteisöstä, ei todellakaan tarkoita sitä, että luopuisi uskosta! Eräs tuttavani on kokenut aikoinaan juuri tällaisen kohtalon, että lähtö tuli vl-liikkeestä, mutta kyllä hän itseään uskovaisena pitää. Ja itse asiassa aivan samanlaisena uskovaisena kuin aina ennenkin: ei hän vl:nä ollessaankaan pitänyt musiikin esittämistä syntinä.
asioita ja kannanottoja? Onhan esim. kanttoreita kristillisyydessä paljon, ja he ovat laulun ja soiton ammattilaisia. Ei mene mulle jakeluun tuo,että leipäänsä ei saisi tienata laulunäänellään tai soitollaan.
Eri asiahan taas on se jos haluaa saada maallista kunniaa laulamalla, kilpailujen muodossa, siitä en ota kantaa, mutta laulun lahja on Jumalalta, miksi sitä ei saisi Jumalan kunniaksi käyttää.
Klassisen musiikin puolella menestyjänkin maallinen kunnia jää suhteellisen pienen piirin tietoon lukuun ottamatta niitä paria mies- ja naislaulajaa, jotka pääsevät naistenlehtien kansiin enemmänkin hyvän ulkonäkönsä ja ulkonaisen karismansa kuin itse musiikin vuoksi.
Epäilen kovasti, että siitä pienestä klassista musikkia seuraavasta piiristä, johon kaiketi kanttoritkin kuuluvat, moni tuntee menestyjiä kohtaan kateutta. Tässä tapauksessa konserttiesiintymiset synniksi julistajat syyllistyvät itse paljon suurempaan syntiin.
"mutta esim. esiintyminen oratoriossa solistina ei sovi uskovaiselle"
Pääsiäisen aikaan esitettiin Oulussa pari passiota ja joulun aikaan ainakin pari oratoriota, joissa kaikissa oli solisteina, kuorolaisina ja orkestereissa vl-uskovaisia. Tilaisuuden luonteella on aika ratkaiseva merkitys näissä asioissa.