Jaak.3:10. Yhdestä suusta kiitos ja kirous käy ulos. Ei se niin, rakkaat veljeni, oleman pidä.
11. Kuohuuko joku lähde yhdestä huovosta makiaa ja karvasta vettä?
12. Taitaako, rakkaat veljeni, fikunapuu kantaa öljyä, taikka viinapuu fikunia? Niin ei taida myös yksikään lähde suolaista ja makiaa vettä vuotaa.
13. Kuka viisas ja taitava on teidän seassanne, se osoittakaan hyvällä menollansa työnsä viisauden siveydessä.
14. Mutta jos teillä on katkera kiivaus ja riita sydämessänne, niin älkäät kerskatko ja älkäät valehdelko totuutta vastaan;
15. Sillä ei se ole viisaus, joka ylhäältä tullut on, vaan maallinen, inhimillinen ja perkeleellinen.
16. Sillä kussa kiivaus ja riita on, siellä on myös sekaseuraisuus ja kaikki paha meno.
17. Mutta se viisaus, joka ylhäältä on, se on ensisti tosin puhdas, sitte rauhallinen, siviä, uskova, täynnä laupiutta ja hyviä hedelmiä, eriseuratoin ja ulkokullatoin.
18. Mutta vanhurskauden hedelmä rauhassa kylvetään niille, jotka rauhan pitävät
11. Kuohuuko joku lähde yhdestä huovosta makiaa ja karvasta vettä?
12. Taitaako, rakkaat veljeni, fikunapuu kantaa öljyä, taikka viinapuu fikunia? Niin ei taida myös yksikään lähde suolaista ja makiaa vettä vuotaa.
13. Kuka viisas ja taitava on teidän seassanne, se osoittakaan hyvällä menollansa työnsä viisauden siveydessä.
14. Mutta jos teillä on katkera kiivaus ja riita sydämessänne, niin älkäät kerskatko ja älkäät valehdelko totuutta vastaan;
15. Sillä ei se ole viisaus, joka ylhäältä tullut on, vaan maallinen, inhimillinen ja perkeleellinen.
16. Sillä kussa kiivaus ja riita on, siellä on myös sekaseuraisuus ja kaikki paha meno.
17. Mutta se viisaus, joka ylhäältä on, se on ensisti tosin puhdas, sitte rauhallinen, siviä, uskova, täynnä laupiutta ja hyviä hedelmiä, eriseuratoin ja ulkokullatoin.
18. Mutta vanhurskauden hedelmä rauhassa kylvetään niille, jotka rauhan pitävät
Vastaukset 19
Vanhimmat
Riidat ja erimielisyydet seurakunnassa syntyvät siitä, ettei ole pysytty Jumalan sanan totuudessa.
Sielunvihollinen ei kestä katsoa, että kristillisyydessä ei anneta periksi sen pyrkimyksille ja siitä se kovasti vihastuu. Meidän tulee olla kiitollisia Jumalalle, että hän itse johtaa laumaansa ja sotii puolestamme ja että hän on antanut uskollisia paimenia laumaansa. Elävässä kristillisyydessä vieläkin "Jumalan sana on elävä ja väkevä. Se on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka". Sen voi todeta seurapaikoissa, kuten tänäkin viikonloppuna.
Vai ei anneta periksi? Mielestäni tällaiselle periksisantamattomalle omat synnit ja Jeesus on tuntemattomia.
Ei ole mitään pyhää kristillisyyttä.
On joukko kristittyjä, jotka pysyvät Kristuksen opissa ja sanassa.
Jos kristillisyys luopuu niistä, on sen pyhyys yhtä tyhjän kanssa.
Siinä sitä on "kaksiteräistä".
"Uskolliset paimenet".
Ei ole mitään muuta uskollisuutta, kuin uskollisuus Jumalan sanalle.
Jos siitä on luovuttu, on uskollisuus vanhimmille heiniä ja olkia.
Kuten sanoitkin, se on sinun mielestäsi... Mutta ihmisen mieli ei ole sama kuin Jumalan sana Raamatussa.
Kun sanottiin, että kristillisyydessä ei anneta periksi sielun vihollisen pyrkimyksille, niin sinä sanot, että tällaisille on sekä omat synnit että Jeesus tuntemattomia.... Eli sitten kun annetaan periksi sielunviholliselle, niin sitten vasta oikein tunnetaan omat synnit ja Jeesus ???
Onkohan sinulla kuumetta?
Minun on pakko olla rehellinen.
Kristillisyydessä on monet kerrat annettu periksi.
Kun katsoo, mihin tilaan se on mennyt, ei se ainakaan Jumalan sanan voimasta ole tapahtunut.
Kristuksen oppi ei synnytä fariseuksia ja väärää vanhurskautta.
"Ei ole mitään pyhää kristillisyyttä.
On joukko kristittyjä, jotka pysyvät Kristuksen opissa ja sanassa." Missä kohtaa Biblia sanoo tämän?
Vaikka niin onkin, että "on joukko kristittyjä, jotka pysyvät Kristuksen opissa ja sanassa" niin sehän on aivan sama kuin kristillisyys.
Ja olenko sanonut että pitäisi olla muuta uskollisuutta kuin uskollisuus Jumalan sanalle ja Hänelle, joka on työmiehet lähettänyt työhönsä?
Lue mitä Raamattu todistaa seurakunnasta ja katekismuksesta voit myös lukea, mitä Luther sanoo seurakunnasta Raamatun pohjalta.
"Kristuskin rakasti seurakuntaa ja antoi itsensä alttiiksi sen edestä,
että hän sen pyhittäisi, puhdistaen sen,
vedellä pesten, sanan kautta,
saadakseen asetetuksi eteensä kirkastettuna seurakunnan, jossa ei olisi tahraa eikä ryppyä eikä mitään muuta sellaista, vaan joka olisi pyhä ja nuhteeton."
"Vaikka toivon pian pääseväni sinun tykösi, kirjoitan sinulle tämän,
että, jos viivyn, tietäisit, miten tulee olla Jumalan huoneessa, joka on elävän Jumalan seurakunta, totuuden pylväs ja perustus."
sinulla ja minulla on eri kristillisyys.
Minun kristillisyydessäni uskovaiset elävät armosta ja sen uskon voimasta tekevät matkaa kohti iankaikkisuutta.
Käykö niin, että sinä joudut katselemaan juhlariemua pellolta käsin, kun uskovaiset ovat syötetyn vasikan kimpussa.
Teidän pitää PYHÄT oleman, sillä MINÄ OLEN PYHÄ.
sinä olet asioiden sekottaja alusta loppuun.
Ota ensin selvää, mitä Luther seurakunnalla tarkoittaa.
Jos joku uskoo ja opettaa Jumalan sanaa vastaan, ei hän ole seurakunnassa, vaikka nukkuisi ja asuisi Kiirunan rukoushuoneessa.
Jos seurakunta pyhä on, mihin se tarvitsee Isä-meidän-rukousta, jossa pyydetään syntiä anteeksi?
Mitään pyhyyttä ei ole ilman Kristusta.
Eikä mitään Kristusta ole ilman Kristuksen oppia.
Mitään Kristuksen oppia ei ole ilman Jumalan sanaa.
Ilman Jumalan sanaa Kristus on hylätty, vaikka kristillisyys laveudessaan olisi kuinka vanhalla pohjalla ja vanhinten ylitse katsoma.
Te olette kultaisen vasikan palvojia.
sanoneet ennenkin. Minäkin olen kuullut vanhoillisten sanovan, että me esikoiset tanssimme kultaisien vasikan ympärillä, mutta me emme välitä sen paremmin epäuskoisten kuin eriseuraisten tuomitsemisista, sillä meillä on elävä Jumalan sana...
jos väsyttää... Ja kuinka ihmeessä suorat sitaatit Raamatusta sinua niin sekottavat? Eivätkö ne sovikaan sinun ajatusmaailmaasi?
Olisiko itsetutkistelun paikka?
Oikein sanot: Ihmisen mieli ei ole sama kun Jumalan sana.
Ja juuri sen vuoksi Kristus on tullutkin, hän on voittanut synnin ja kuoleman vallan, ihmisistä ei ole siihen. Ei edes mistään seurakunnasta, ellei sen pää ole Kristus.
Valitettavasti joskus ilmestyy seurakuntaan niin vahvoja "uskovia", että he eivät enää tarvitse Kristusta muutoin, kun matkasauvaksi, kuten he tapaavat sanoa.
Jos Kristus olisi matkasauva, niin silloin pelastukseen vaikuttaisi ihminen ja Jeesus yhdessä. Pelastus olisi silloin lihan ja hengen yhteistä synergiaa.
Raamatun mukaan Jeesus on tie totuus ja elämä. Hän tekee kuolleista eläviä, antamalle heille ruumiinsa ja verensä elämäksi ja voimaksi. Jeesus pesee pois kaikki synnit, USKON KAUTTA hänen vereensä (uhriinsa). Jeesus ei siis ole vaivaisen syntisen kävelykeppi, vaan HENKI JA ELÄMÄ.
Ihmisen pitää uudestisyntyä uudeksi ihmiseksi HENGESTÄ, ja se merkitsee lihan kuolettamista KOKONAAN, jotta Henki, - Kristus, saisi meissä elää.
----------------
Tarkoitan:
Jos SYNTISTEN VAPAA uskominen Jumalan syntiuhriin Jeesukseen Kristukseen kielletään, millä konstilla hyvänsä ja pannaan ihmistekoja taikka esimerkiksi oma yhdistys uskolle ehdoksi, niin silloin seurakunta on JO antanut periksi viholliselle.
Koska ainoastaan Jeesus voitti synnin vallan, niin ainoastaan se syntinen voittaa, joka on puettuna Kristuksen lahjoittamalla vanhurskaudella. Me kristity uskomme ja luotamme Jeesukseen.
Me kristityt julistamme väkevästi evankeliumia Jeesuksesta. Hän kuoli puolestamme jotta me saamme elää.
Julistamme ELÄVÄSTÄ Jeesuksesta joka tekee kuolleet uskon kautta iankaikkisesti eläviksi.
Mitä on tapahtunut ennenkin. Jeesus Kristus on uhrattu siksi että jokainen joka häneen uskoo saa lahjaksi iankaikkisen elämän.
Jos sinä sanot täällä että sinua tuomitaan, niin kysymys on siitä onko elävä Jeesus Kristus sinun Herrasi.
Puhut eriseurasta.
Miksi puhut eriseurasta, jos et tiedä mistä seurasta Raamattu puhuu?
Raamattu puhuu Kristuksen seurasta.
Eriseurainen on sellainen ihminen, joka ei varauksetta usko ja luota Jeesuksen Kristuksen uhrikuoleman tuottamaan, ja Kristuksen syntisille lajoittamaan Jumalan vanhurskauteen. Ja siitä syystä pyrkii rakentamaan jotakin muuta pelastustietä taivaaseen, sellaista jossa hän itse olisi vanhurskauden osatekijänä.
Raamattukin puhuu eriseurasta...
"Nämä ovat ne, jotka eriseurat tekevät, lihalliset, joilla ei henkeä ole."
"Eriseurainen noudattaa omia pyyteitään; kaikin neuvoin hän riitaa haastaa."
"Jos SYNTISTEN VAPAA uskominen Jumalan syntiuhriin Jeesukseen Kristukseen kielletään, millä konstilla hyvänsä ja pannaan ihmistekoja taikka esimerkiksi oma yhdistys uskolle ehdoksi, niin silloin seurakunta on JO antanut periksi viholliselle."
Pliis, näytä minulle kuka tai missä on pistetty yhdistys uskolle ehdoksi? Tai kuka eskoislestadiolaisten saarnaajista tai muista esikoiskristityistä on kieltänyt uskon Jumalan syntiuhriin Jeesukseen Kristukseen? Vaikka vielä jotakuta omavanhurskaus sellaisella vaivaisi, niin en usko, että niin tyhmä olisi, että sen ääneen toteaisi.
En minä ole niitäkään tavannut, jotka sanoisivat Kristusta matkasauvaksi. Vaikka en tiedä olisiko se nyt niin karmea synti, koska, mikäli minä mitään ymmärrän, matkasauva on syntien anteeksisaamisen armo ja senhän on Kristus meille ansainnut. Siinä onkin aika hyvä kapistus matkalla...
Jos ihmiselle tulee sellainen mieli, että kaikki mitä kristillisyydessä on sanottu ja kaikki mitä on tehty, on päin hongikkoa, niin hänen on ihan pakko joko alkaa saivarrella tai pikkuisen vääntää asioita jotta saisi jotain moitittavaa. Mutta kysymys jää: Paljonko siitä saa oma sielu saa ravintoa...
Olen kyllä havainnut sen hyvin. Kaikki tuo halveksiva kritiikkisi muista kristityistä kertoo sen, että et tunne Jeesusta joka on sovittanut koko maailman synnit. Ja jokainen joka usko saa kaikki syntinsä anteeksi Jeesuksen nimen ja veren kautta, niin kuin Raamattu sanoo.
Sen sijaan sellainen ihminen joka rakentaa ITSE jotakin armoetua muihin syntisiin nähden, on eriseurainen, ja omavanhurskas fariseus.
Kun halutaa uskoa Kristukseen, ja kuulla puhdasta Jumalan sanaa ihmisopin sijasta,
sitä
sinä ja kaverisi kutsutte eriseuraksi!!
Sehän on selvä:
Paavali, Hus, Luther, Laestadiuskin - kaikki ne ovat olleet sinun määritelmäsi mukaan suuria eriseuran rakentajia.
Ei ole ihme, että teidän henkenne vihaa
galatalaiskirjeen lukemista rukoushuoneella.
Tehän olette täysin sokeita.