On pidettävä häpeällisenä pöyhkeytenä, että Päivämiehen artikkelissa leimataan pitkät kristilliset perinteet omaava sukulaiskansamme jäsenet, suurin piirtein kymmenen miljoonaa ihmistä, suoraan epäuskoisiksi.
On kysyttävä, millä oikeudella Päivämies-lehden kirjoittajat näin tekevät.
Kristittyjä Unkarissa on 73,4 % väestöstä, eli noin 7,4 miljoonaa. Suurin osa veljeskansastamme kuuluu katoliseen kirkkoon (51,9%). Luterilainen ja ortodoksinen kirkko ovat Unkarissa pieniä vähemmistökirkkoja. Vuoden 2001 väestölaskennassa 3,0 % eli runsaat 300 000 unkarilaisista ilmoitti kuuluvansa luterilaiseen kirkkoon. Kreikkalaiskatolisen kirkon jäseniä on 2,6 %.
Muihin kirkkokuntiin kuuluvia on seuraavasti:
kalvinistit 15,9 %
juutalaiset 0,1 %
muut 1,1 %
ei vastausta tms. 10,8 %
Luterilaisen kirkon yhteiskunnallinen merkitys ja vaikutus tavallisten ihmisten arjessa on kuitenkin sen prosentuaalista osuutta huomattavasti suurempi, sillä luterilainen kirkko ylläpitää monia lastentarhoja, peruskouluja ja lukioita sekä vanhainkoteja.
Suomen ja Unkarin kristittyjen yhteydet ovat olleet läheiset kautta historian. Maitten luterilaisten kirkkojen välillä on vuosikymmenten ajan tehty aktiivista yhteistyötä käytännön tasolla. Vilkkaana jatkuneen stipendiaattivaihdon ansiosta maassa on monta erittäin hyvin suomea puhuvaa luterilaista pappia. Monet suomalaiset ovat voineet samoin opiskella Unkarin luterilaisen kirkon teologisessa akatemiassa stipendiaattina. Kaikkiaan 53 suomalaisella seurakunnalla on ystävyysseurakunta Unkarissa. Varmasti tunnetuin, kirkkojenkin kannalta laajasti yhteistyötä henkilötasolla ja kulttuuriyhteyksissä monipulisesti edistänyt yksittäinen henkilö on vanhoillislestadiolaistaustainen kirjailija ja teologi Anna-Maija Raittila (75). Hän on suomentanut yli 30 vuoden ajan keskeistä unkarilaista lyriikkaa, proosaa ja draamakirjallisuutta. Hän on suomentanut myös unkarilaista hengellistä kirjallisuutta ja runoutta. Hänet palkittiin hiljattain Istvan Racz –kulttuuripalkinnolla. Palkinto myönnetään Suomessa ja Unkarissa vuosittain henkilölle, joka on merkittävästi edistänyt maiden välisiä kulttuurisuhteita.
Eikö Päivämiehen kirjoittajilla ole perustietoja näistä asioista? Kun lähtee maailmalle, pitäisi ottaa asioista selvää ennen kuin lausuu tuomioita itselle vieraista kulttuureista.
Unkarin luterilaisen kirkon symboli on kaunis Lutherin ruusu.
Tästä pääsee Unkarin luterilaisen kirkon nettisivulle:
http://www.lutheran.hu/z/portal/bemutatkozas/english
On kysyttävä, millä oikeudella Päivämies-lehden kirjoittajat näin tekevät.
Kristittyjä Unkarissa on 73,4 % väestöstä, eli noin 7,4 miljoonaa. Suurin osa veljeskansastamme kuuluu katoliseen kirkkoon (51,9%). Luterilainen ja ortodoksinen kirkko ovat Unkarissa pieniä vähemmistökirkkoja. Vuoden 2001 väestölaskennassa 3,0 % eli runsaat 300 000 unkarilaisista ilmoitti kuuluvansa luterilaiseen kirkkoon. Kreikkalaiskatolisen kirkon jäseniä on 2,6 %.
Muihin kirkkokuntiin kuuluvia on seuraavasti:
kalvinistit 15,9 %
juutalaiset 0,1 %
muut 1,1 %
ei vastausta tms. 10,8 %
Luterilaisen kirkon yhteiskunnallinen merkitys ja vaikutus tavallisten ihmisten arjessa on kuitenkin sen prosentuaalista osuutta huomattavasti suurempi, sillä luterilainen kirkko ylläpitää monia lastentarhoja, peruskouluja ja lukioita sekä vanhainkoteja.
Suomen ja Unkarin kristittyjen yhteydet ovat olleet läheiset kautta historian. Maitten luterilaisten kirkkojen välillä on vuosikymmenten ajan tehty aktiivista yhteistyötä käytännön tasolla. Vilkkaana jatkuneen stipendiaattivaihdon ansiosta maassa on monta erittäin hyvin suomea puhuvaa luterilaista pappia. Monet suomalaiset ovat voineet samoin opiskella Unkarin luterilaisen kirkon teologisessa akatemiassa stipendiaattina. Kaikkiaan 53 suomalaisella seurakunnalla on ystävyysseurakunta Unkarissa. Varmasti tunnetuin, kirkkojenkin kannalta laajasti yhteistyötä henkilötasolla ja kulttuuriyhteyksissä monipulisesti edistänyt yksittäinen henkilö on vanhoillislestadiolaistaustainen kirjailija ja teologi Anna-Maija Raittila (75). Hän on suomentanut yli 30 vuoden ajan keskeistä unkarilaista lyriikkaa, proosaa ja draamakirjallisuutta. Hän on suomentanut myös unkarilaista hengellistä kirjallisuutta ja runoutta. Hänet palkittiin hiljattain Istvan Racz –kulttuuripalkinnolla. Palkinto myönnetään Suomessa ja Unkarissa vuosittain henkilölle, joka on merkittävästi edistänyt maiden välisiä kulttuurisuhteita.
Eikö Päivämiehen kirjoittajilla ole perustietoja näistä asioista? Kun lähtee maailmalle, pitäisi ottaa asioista selvää ennen kuin lausuu tuomioita itselle vieraista kulttuureista.
Unkarin luterilaisen kirkon symboli on kaunis Lutherin ruusu.
Tästä pääsee Unkarin luterilaisen kirkon nettisivulle:
http://www.lutheran.hu/z/portal/bemutatkozas/english
Vastaukset 37
Vanhimmat
Hyvä psykiatri. Unkari on täysin pakanallinen maa. Sen on Päivämieskin ilmoittanut. Miljoonien ihmisten maassa on vain kolme uskovaista.
mukaan.
päivämies on raamatun jatke
Hyvä mies, et kai voi ymmärtää kun et ole itse uskovainen. Tee parannus ja sinulel tulee lahjana armo ja hengen erottamisen lahja!
......alle 20 uskovaista ihmistä
se on vähän, kun otetaan huomioon että ko (eteläsuomen kokoisella) alueella asuu noin
45 000 000 ihmistä
tämänkin voi oulun miehet vahvistaa, hehän näkevät ko uskovaiset henkilöt ilmeisesti jäsenrekistereistään....
muutama on toki, ei muita...
Juu, niin se vaan on että ne kymmenet miljoonat muut ihmiset ovat valinneet helvetin lopulliseksi olinpaikakseen itselleen ja läheisilleen.
lopettaa tuo törkeä solvaaminen.
Viittaan vanhaan sanontaan: "He tekevät sen itse." Ts. Päivämies-lehden kirjoittajat tuomitsivat vanhan sivistyskansan edustajat "epäuskoisina" helvettiin. Jumalan lapsia siellä ovat vain ne muutamat suomalaiset vanhoillislestadiolaiset heidän mukaansa.
Kuka solvaa ja ketä, tarkentaisitko?
Nyt heille koko kansalle julistetaan elävää Jumalan Sanaa Balaton-järven tuntumassa. Rukoilkaamme, että mahdollisimman moni monimiljoonaisesta sukulaiskansamme jäsen kuulee ja ottaa vastaan kutsun.
Mnaa... Mistä nämä sukulaiskansamme heränneellä tunnolla olevat mahtaisivat saada kuulla, että on ainoan pelastavan uskon seurat tarjolla? Ei ole tiedotusta ainakaan unkarin kielellä luterilaisen kirkon nettisivustossa:
http://www.lutheran.hu/z/esemenyrekord?did=89301
Lähetystyö lie siis kohdennettu maassa asuville suomalaisille?
On todella törkeää solvaamista, kun vanhoillislestadiolaiset nimittelevät oman herätysliikkeensä ulkopuolisia uskovaisia "epäuskoisiksi".
Sikamaista!
Meillä on unkarilaisia pitkäaikaisia ystäviä, kristitty akateeminen perhe, vanhempani tutustuivat matkoillaan heihin jo 70-luvulla. Heillä ei ole ollut aina helppoa, sillä kommunismin aikana kristittyjen toimintaa rajoitettiin.
Heillä on sukulaisia Romaniassa, jonka unkarilaisvähemmistössä on paljon kristittyjä.
Onko täällä joku väittänyt ettei Unkarissa ole kristittyjä?
4 "vain me" harhaoppista eli hengellisellä vl-myrkyllä myrkytettyä.
Sana Kristitty esiintyy Uudessa Testamentissa
kolme kertaa .Tarkoittaen aina ihmistä joka on
päättänyt omakohtaisesti lähteää seuraamaan
Jeesusta opissa ja elämässä.
Saan Kristitty ei U.T:ssa, tarkoita valtion kirkkojen masinoitua jäseneksi kastamista, kun heitäkin ,harhaoppisesti Kristityiksi vaihka pitäisi sanoa ristitty!
Kriistitty ihminen on tullut omakohtaiseen uskoon.
Hänen elämässä päivittäin usko näkyy elämänä.
Kultuuri ristillisyys ei ole Kristillisyyttä.
Ei ns. tapakristitty ole automaattisesti uskovainen. Ei se, että on kastettu kirkon jäseneksi kerro mitään siitä, onko henkilö uskovainen. Esim. suuri osa Suomen luterilaisen kirkon jäsenistä ei ole uskovaisia. Kuten sanoitkin, niin kristitty ihminen on omakohtaisesti tullut uskoon. Mutta uskovainen ei myöskään ole ainoastaan SRK:n jäsen tai vanhoillislestadiolainen! Siksi uskonkin, että myös Unkarissa uskovaisia on enemmän kuin mitä Päivämies kertoi.
Enää en ihmettele avaajan tuohtumusta. Luin Päivämies-lehden sivulta Anni-Leena Myllylän ja Venla Lohen kirjoittaman raportin, jossa he kuvaavat unkarilaista elämänmenoa ja yhteiskuntaa.
http://www.srk.fi/index.php?p=uutisjuttu_2_212006
"Unkarilaiset käyttäytymistavat ovat suomalaisiin verrattuna erittäin muodollisia. Hyvää ruokahalua kuuluu toivottaa aina, toisen aivastukseen pitää reagoida ja miehet avaavat automaattisesti oven naisille. Kohteliaisuuteen kasvetaan jo kotona."
Mykistävää.
Ovatko kirjoittajat tynnyrissä kasvaneita?
Eikö lestadiolaisperheissä "kasveta kohteliaisuuteen jo kotona"?? Eikö siellä Oulun rauhanyhdistyksellä ole vaalittu hyviä tapoja? Ettekö te tapaa ei-lestadiolaisia missään?
"Oulun suureen rauhanyhdistykseen tottuneesta tuntui aluksi oudolta järjestää seuroja muutamalle ihmiselle."
Kummallissta. Mistä syystä päädyttiin järjestämään seurat vain "muutamalle ihmiselle"? Mikä järki siinä on? Mikä estää kutsumasta mukaan seuroihin suurempaa joukkoa, siis paikallisia ihmisiä lähistöltä?
Kirjoittajien tarinoilla lie taustansa ja syynsä, liekö tällä palstalla ketään joka niistä on perillä?
No eihän niitä seuroja todellisuudessa muille ole suunnattu kuin jo lestadiolaisuskossa oleville.
On tunnettua, että SRK ja rauhanyhdistykset ovat keskittyneet varainkäytössään pelkästään sisäiseen sosiaaliseen kanssakäymiseen ja virkistystoimintaan. On mukavaa seurustella samoin ajattelevien kesken ja järjestää keskenään ajankulua.
Tätä nimitetään sitten lähetystyöksi. :-)
Suututti niin että oli pakko kirjoittaa vastaus! Pitääkö sinulle vääntää ihan rautalangasta, että kristillisyydessä oikeasti vaalitaan kauniita ja kohteliaita tapoja. Lastenkasvatuksessa opetetaan ottamaan toiset ihmiset huomioon. Lapsemme käyvät esim. toisten kodeissa pyhäkoulussa sunnuntaisin (nytkin on meille tulossa yli kymmenen lasta) ja opetamme tervehtimään kädestä ja istumaan rauhallisesti. Myös nuorille korosteetaan käyttäytmyiseen ja vuorovaiktukseen liittyviä taitoja leireillä ja nuortenilloissa. Ei sellaisia käytäntöjä ja tapoja epäuskoisessa kodissa vaalita! Eikä ole kertakaikkiaan sellaisia harrastuspiirejä joissa uskottomat niitä oppisivat.
Tämä näkyy surullisesti kouluissa ja kaduilla.
Nuo Päivämieheen kirjoittaneet tytöt lienevät nuoria tyttöjä joille Unkari on varmaan eka ulkomaamatka. Lasketaan nuo heidän kieltämättä hiukan lapselliset huomionsa armeliaasti sen piikkiin.
Olen varmaan poikkeus... ;-)
Olen yllättynyt.
Mitähän sinulla on mielessäsi, kun noin imartelet? ;)
mielessä...
Kirjoittajat nuoria tyttöjä??
opetettu hiekkalaatikoilla tuomareiksi.
Samoin koulussa se sillointällöin käy ilmi mihin
ei VL lapsi joutuu kuoltuaan.Kodin perintönä
perättömiä tuomioita lapsetkin on opetettu jakamaan.Erittäin kohteliasta Äiti LTO.
Vl-lapset osaavat hiekkalaatikolla ohjata tulimereen leikkikavereita, jotka eivät ole "meikäläisiä".
Vl-kasvatus rules!
Noille muutamille suomalaisille vanhoillislestadiolaisille lähtee seuroja pitämään SRKn konttorista 5 johtavassa asemassa olevaa puhujaa. Siis 5 puhujaa 20 ulkosuomalaista varten!!!
Ja sitten iso Unkarin lippu suviseurakentälle! LÄHETYSTYÖTÄ TEHDÄÄN UNKARISSAKIN ASTI!!!
Vitsien vitsi. Ja härskiä rahan tuhlausta lähetystyön nimissä. Veljet lähtevät lomalle. Tästä ei voi rangaistuksetta selvitä.
"Ja sitten iso Unkarin lippu suviseurakentälle! LÄHETYSTYÖTÄ TEHDÄÄN UNKARISSAKIN ASTI!!!"
Ilmeisesti niissä maissa, joiden liput liehuvat suviseurakentällä "lähetystyön" merkeissä, SRK:n miehet käyvät lomamatkoilla.
että meillä vl ei ole olemasa "johtavassa asemassa!" olevia puhujia vaan kaikki ovat tasapäistä joukkoa, me tunnustamme vain yhden johtajan ja se on Herra Jeesus, muut ovat palvelijoita ja rakkaita veljiämme
... kun on harrastanut, kirjoittanut lyyrikoita, on hyvä voimistelija ja maksaa jäsenmaksuna johonkin seurakuntaan ja elää kuin:
rehelliset varkaat, siveät huorat ja raittiit juomarit, niin voidaan jo todistaa avoimen haudan äärellä taivaskelpoiseksi. "Jumalahan rakastaa syntistä" vannotaan viimeiseen hengen vetoon asti. Parannuksesta viis - niinkö ? Hohohoijaa !
Kommenttina viestiisi tulee mieleen kysyä vanha sanontaa noudattaen, että puhuuko profeetta ehkä itsestään.
Sinäkö se olet tuo reipas nuori voimistelija?
Kenet tarkkaan ottaen leimaat huoraksi?
Millä tavoin katsot itse olevasi toisia parempi eli muuta kuin "rehellinen varas", "siveä huora" tai "raitis juomari"?
"Jeesus vastasi: 'Voi teitäkin, lainopettajat! Te panette ihmisten harteille taakkoja, jotka ovat raskaita kantaa, mutta itse ette kajoa niihin edes yhdellä sormella.' " (Luuk. 11:46)
Tulevat mieleen myös Paavalin sanat:
” - - Häneen teidät on yhdistänyt ympärileikkaus, jota ei ole ihmiskäsin tehty, Kristuksen ympärileikkaus, jossa syntinen luonto riisutaan pois.
Kasteessa teidät yhdessä hänen kanssaan haudattiin ja herätettiin eloon, kun uskoitte Jumalaan, joka voimallaan herätti Kristuksen kuolleista.
Te olitte kuolleita rikkomustenne ja ympärileikkaamattomuutenne vuoksi, mutta Jumala teki teidät eläviksi yhdessä Kristuksen kanssa. Hän antoi meille kaikki rikkomuksemme anteeksi, hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen mitättömäksi naulitsemalla sen ristiin."
(Kol. 2: 11-14)
Lisää rekisteriisi jotain muutakin !
siveä huora vai rehellinen varas? Vl olet joka tapauksessa - sen paljastaa ala-arvoinen kirjoitustyylisi.
Yllätyitkö ?
liepuska eta otsen harasoo!
Tunnetaanko vl-piireissä, jossa nähtävästi ollaan mielellään tekemisissä Unkarin ja unkarilaisten kanssa, maan lähihistoriaa?
Unkarissa kansalaiset joutuivat ensin natsien, sitten Stalinin ankaran terrorin kohteeksi sodan aikana ja jälkeen. Kommunismin aikana yhteiskuntajärjestelmän arvostelu oli kiellettyä ja monet tavalliset syyttömät kansalaiset murtuivat ja tapettiin epäinhimillisen väkivaltakoneiston kynsissä. Myös monet kristityistä joutuivat ankaran vainon kohteeksi.
Toisaalta unkarilaisten itsensä joukosta löytyi eri diktatuurihallintojen aikana niiden vasalleiksi ja kätyreiksi halukkaasti suostuvia kansalaisia.
Maassa käydäänkin edelleen nykypäivänä läpi menneisyyden vääryyksiä. Niistä oman maan kansalaisista jotka suostuivat vääryyksiä tekemään, pidetään henkilötietoja ja kuvia esillä mm. 2002 avatussa terrorin uhrien muistoksi avatussa museossa, nimeltään House of Horror.
http://www.terrorhaza.hu/index3.html
Menneisyyden tapahtumien ja julmuuksien läpikäynti on arvokasta jo uhrien kunnioittamiseksi, mutta myös tulevien uhrien estämiseksi. Uhrit vapauden ja demokratian puolesta eivät sittenkään olleet turhia.
On hyvin hämmentävää, että joillakin suomalaisilla satunnaisesti Unkarissa vierailevilla on otsaa leimata kokonainen kansa epäuskoiseksi. Miten paljon nämä Päivämies-lehteen kirjoittaneet naiset ovat todella perehtyneet unkarilaiseen arvomaailmaan, elämäntapaan ja historiaan? Millä perusteella he antoivat tuomionsa? Ymmärtävätkö he, että ylimielinen syyttä suotta leimaaminen on väkivallan alku, sen ensi askel?
Voisi kuvitella, ettei kenelläkään joka on tutustunut veljeskansamme historiaan ja elämäntapaan, olisi varaa leimata kokonaista kansaa epäuskoiseksi noin vain.
... syvän syntitaantumuksen vuoksi. Oikein rienaamalla kehutaan syntielämää ja pilkataan elävää uskoa, raamatun sanomasta mitään piittaamatta ja sitä mielinmäärin vääristäen.