Morsiamen huntu on neitsyyden symboli. Onko kokemuksia siitä kuinka uskovat reagoivat, kun kirkkoon astuu hunnuton morsian? Pitääkö selitellä naama punaisena vai vasten omaa sydäntään laittaa huntu vain toisten mieliksi?
Hunnuton morsian ja usko
- T & L -
12
3274
Vastaukset
- vl-miesP
Käytte vain maistraatissa, niin ei tarvitse huntuja.
- idioottii
että jättäis hunnun pois???? kukaan tyttö ei oo niin hölmö, varsinkaan meikäläiset! oli sit neitsyt tai ei
- ei ollut huntua
Eikä valkoista pukuakaan. Olin niin idiootti.
- ollu
ei ollut huntua kirjoitti:
Eikä valkoista pukuakaan. Olin niin idiootti.
valkosta pukua, vaan musta. M'oon miäs.
Entisellä tyttöystävälläni, nykyisellä vaimollani, sitä vastoin oli valkoinen puku. - Olli Oivaltaja
ollu kirjoitti:
valkosta pukua, vaan musta. M'oon miäs.
Entisellä tyttöystävälläni, nykyisellä vaimollani, sitä vastoin oli valkoinen puku.Halusitko tällä tavalla kenties erottua morsiamesta vai mistä näin omalaatuinen valinta?
- kauhiaa
Olli Oivaltaja kirjoitti:
Halusitko tällä tavalla kenties erottua morsiamesta vai mistä näin omalaatuinen valinta?
ja murheellist, ko äiree ei enää hoirakkaa poikaans... Niisk.
Ei mul kukka kyl sanonu jot pitäs olla mustis, mut oli se nim bal kauhian surullist...
Mut sitä mää ole kyl ihmetelly, et naiset o häis nii koreena, et onk se niille jonkillaine voitto?
Ans kattoo ny
:D :D :D - Kaava,,
Kuten avausviestissä todetaan on huntu neitsyyden symboli. Esim. lapsen synnyttänyt nainen ei ainakaan voi huntua pitää. Vaikka "vika" ei päälle päin näkyisikään, ei kannata huijata muilla pukeutumalla kuitenkin huntuun!
Rehellisyys ennen kaikkea. Ja huntu on varattu vain OIKEASTI koskemattomille tytöille. - Valtsu
Kaava,, kirjoitti:
Kuten avausviestissä todetaan on huntu neitsyyden symboli. Esim. lapsen synnyttänyt nainen ei ainakaan voi huntua pitää. Vaikka "vika" ei päälle päin näkyisikään, ei kannata huijata muilla pukeutumalla kuitenkin huntuun!
Rehellisyys ennen kaikkea. Ja huntu on varattu vain OIKEASTI koskemattomille tytöille.On teillä naisilla tuo touhu vakavanoloista. Miehenä sanoisin, että hakee vain itseään miellyttävän puvun, hunnulla tai ilman, ilman sen kummempia symboleiden merkitysten miettimisiä.
Monet, käsittääkseni useimmat, vl:t lienevät koskemattomia naimisiin mennessään ja se on hieno asia, mutta jos et ole koskematon, ei sitä todellakaan kannata alkaa kirkossa kuuluttamaan ja olla esim. sen takia ilman huntua. Kas kun ei vielä joku ehdota, että kyltti kaulaan ja siihen teksti "nainut"...ei häissä tarvitse historiaansa paljastaa eikä kärsiä. Se on iloinen juhla. Ottakaa naiset iisisti ja nauttikaa häistänne.
- asiallisesti.
1) kristillisissä häissä on viime vuosisadan aikana käytetty valkoista pukua ja valkoista huntua
jotka merkitsivät neitsyyttä.
2) valkoinen väri hääpuvussa ja hunnussa ovat alkuperältään pakanauskomuksista, ts.
pakanauskomusten mukaan valkoinen väri merkitsee neitsyyttä.
3) valkoinen morsiuspuku ja valkoinen huntu eivät ole millään tavoin siis alkuperältään
kristinuskoon liittyviä, vaan erurooppalaisiin pakanauskomuksiin.
4) Kun Euroopassa kristityt solmivat liittoja, pukujen värit olivat samantekeviä.
5) Keskiajalla pukujen värit yhteensolmoutumisen riitissä (silloin ei vielä ollut sellaista kristillistä
aviolittoa kuten meilä nykyään) saivat kristittyjen piirissä ensi kertaa merkityksiä:
naisen "hääasun" värin oli vihreä. Vihreä merkitsi kristityille hedelmällisyyttä. esimerkiksi
Lutherin aikana kaikki ns. avioituvat naiset käyttivät vihreitä asuja ns. avioituessaan: myös Lutherin
vaimo. valkoista asua ei edes ajateltu, koska valkoinen asu viittasi pakanallisuuteen.
keltainen ja kultainen väri oli oikeastaan kiellettyjä yhteensitoutumisen juhlan pukeutumis väeissä,
sillä kristityt tulkitsivat niiden värien merkitsevän kateutta ja ahneutta. Vihreä väri naisen asun väriksi
ei oletu kirkossa kuulutettu, mutta sitä noudattivat kaikki, koska se merkitsi hedelmällisyyttä,
valkoinen pakanallisuutta ja keltainen ahneutta.
6) keskiluokalla ja sitä köyhemmillä oli saman tekevää minkä värisiä vaatteita käyttivät
ns. hääasuinaan kunhan eivät olleet valkoisia. he myös käyttivät kaikenlasen värisiä vaatteita:
yleensä harmaita ja mustia, koska heillä ei ollut varaa ostaa värikkäitä kankaita. Tämä siis keski-ajalla Lutherin aikoina.
Vain yläluokat ja aateliset seurasivat näitä luotuja perinnäistapoja, että naisen asu
ns. hääseremoniassa oli oltava vihreä.
7) 1800-luvun aikana yläluokat ja aateliset muuttivat kristillis5tä perinnettä ja alkoivat hiljoitellen
kapinoidessaan kirkkoa vastaan käyttää naisen ns. hääasuna valkoista väriä. Näin alkoi yhtymäkohta vanhaan
eurooppalaiseen pakanakulttuuriin. Valkoisia asuja ns. hääasuina eivät käyttäneet keskiluokan eivätkä
köyhälistön naiset edelleenkään.
8) 1800-luvun loppupuolelta kristittyjen yläluokan ja aatelisten naisten ns. hääasuihin
pesiytynyt valkoinen väri alkoi saada uudelleen vanhoja uskomuksia vanhoista loruista.
Tämä alkoi Englannissa.
9) Suomessa käytetty valkoinen väri naisen asussa ja hunnussa ennen kristinuskoa, ts. valkoisen värin hstoria
suomalaisesta pakanauskonnoista kristilliseksi hääasun väriksi.
-valkoisella hunnulla peitettiin pahaa
-"häissä" pöydän taakse asetettiin valkoinen kangas, jolla houkuteltiin yhdessä morsiamen valkoisen hunnun kanssa manalaisia.
Siis valkoisella hunnulla houkuteltiin tiettyjä manalaisia, eli henkiä, joilta pyydettiin morsiammelle suojelusta.
10) Suomessa valkoiset vihkipuvut alkoivat yleistyä kristittyjen häissä vasta
1920 ja 1930 -luvuilla.
11) Valkoisen hääpuvun yleistyminen liittyi statussymboliin: rikkailla ja aatelisilla oli varaa hankkia valkoinen puku
ns. häihin. Valkoinen väri on lialle altis, joten sitä käytettiin vain kerran, ts. se oli epäkäytännöllinen.
keskiluokalla ja sitä köyhemmillä ei ollut varaa hankkia yhden päivän käyttöä varten asua,
joten he eivät käyttäneet valkoista pukua ns. häissä. Valkoisen puvun hankkinut halusi näyttää yhteisölle,
että hänellä on varaa ostaa epäkäytännöllisen värinen puku yhtä ainoaa tilaisuutta varten.
12) muutamia mainintoja eurooppalaisista pakanauskonnoista, joissa käytettiin ns. hääasuna
morsiammella valkoista huntua ja valkoista asua:_ spartalaiset ja roomalaiset.
13) Euroopassa 1600 ja 1700 luvulla kristityt (kuten luterilainen kirkko) kritisoivat kovasti
valkoista häähuntua ja valkoista ns. morsiusasua, koska ne olivat pakanallisia.
Kristityt uskoivat valkoisen symboloivan tyhjyyttä, joka samalla merkitsi myös köyhyyttä.
valkopukuinen morsian ei siis toisi taloon mitään tullessaan muuta kuin köyhyyttä - oli kristittyjen ajatus.
14) Siis Euroopassa valkouinen ns. morsiamen asu ja valkoinen häähuntu alkoivat yleistyä vasta 1800-luvulla
yläluokan keskuudessa. Keskiluokka ja sitä köyhemmät eivät valkoisia pukuja ja huntuja käyttäneet.
15) Nykyään morsiammen valkoisen hääpuvun katsotaan merkitsevän terveyttä ja neitsyyttä.
Tässä se neitsyys yhteys tulee vanhoista pakanauskomuksista ja hengen manaamisista.
Uusi merkitys valkoiselle värille, eli terveyden symboli, on taas yritystä muuttaa
symbolin alkuperäistä pakanallista alkuperää.
16) Harvoissa uskonnoissa valkoista käytetään morsamen asun värinä, sillä
valkoinen liittyy yleensä kaikissa uskonnoissa tyhjyyteen, henkimaailmoihin.
esim. Kiinassa valkoista ei koskaan missään nimessä ole morsiammen yllä, sillä
siellä valkoinen on suruväri. ja hinduilla sekä useimmissa intialaisissa uskonnoissa valkoinen on leskien pukeutumisen väri.
Nykyinen kristittyjen morsiammien valkoinen morsiuspuku ja valkoinen huntu
ovat siis alkuperältään pakanallisia symboleita, joilla manataan henkiä suojelemaan morsianta.
PS) Etelä Skotlannissa on kylä nimeltä Gretna Green. Se on niiltä Lutherin ajoilta, kun Luther oli sitä mieltä,
että morsiammet pitää pukeutua vihreisiin. Englannista rakastuneet parit menivät siunattaviksi
Skotlantiin papåien luokse, jos vanhemmat eivät hyväksyneet hediän liittoaan.
Ko. kylä, jonne kaikki rakastuneet parit pakenivat vanhemmiltaan voidaksee ns.
avioitua, sai nimensä siitä, kun kaikki avioituvat naiset olivat pukeutuun kristinuskon opinmukaisesti
vihreisiin.- asiallisesti.
Eikö olekkin hassua, että pakanasymbolit on pikkuhiljaa sisäistetty kristilliseen
symboliikkaan ja kristillisiin perinnäistapoihin?
Jos Luther heräisi henkiin (kuvitelma) ja hänet kutsuttaisiin esim. vl-parin häihin Suomen
luetrilaiseen kirkkoon, niin Luther syöksyisi sieltä ulos kirkon lattia tömisten, mikäli morsiammella
olisi valkoinen hääasu (ja vielä pahempaa: valkoinen huntukin, joka erityisesti on
henkien kiinnisaamiiseen käytetty "ansa"), ja hän ulos mennessään todellakin huutaisi isoon ääneen tähän tapaan:
"Minut on kutsuttu henkien rienaajien juhlaan! Kirkosta on tehty henkien avuksi pyydystämisen paikka!
Minut on kutsuttu pakanajuhlaan, jossa henkiä pyydystetään morsiemmen suojelemiseksi!
Henkien rienaajien paikka ei ole taivaassa! Jumalan lapsi ei henkiä hunnuillaan pyydystele suojelun hakemiseksi!
Jumalan lapsi kääntyy Jumalalta suojelemista pyytämään, eikä hengiltä! Valkoasuinen morsian
on sydämeltään tyhjyyttä täynnä! Mutta Jumalan lapsi sen sijaan ei ole tyhjyyttä täynnä, kun etsii Jumalan tahtoa"
Jotenkin tuohon apaan Luther huutaisi kauhistuneena ja poistuisi kirkosta
nopein askelin.
Ajat muuttuvat. Olemme omaksuneet paljon pakanallisia tapoja kristilliseen perinnäiskulttuuriimme,
ja hyvin harva edes tietää, että niin on. Siksi nykyinen morsian pukeutuessaan valkoisiin ei edes
tiedä sen olevan pakanallista, eikä hän tiedä valkoisella häähunnullaan pyydystävän
henkiä suojelemaan häntä elämänsä eri vaiheisiin.
tavat muuttuvat. Jotkut säilyvät, mutta jos ne säilyvät, niin kukin aikakausi antaa niille omat selityksensä,
eikä kukaan enää oikein muista, mikä oli niiden alkuperä :)
kristilliset perinnäistavatkin ovat sellaisia, ja useat niistä ovat alkuperältään pakanauskomuksista
ja liittyvät niiden rituaaleihin ja symboliikkaan (eivät tietenkään kaikki). - P.Peloton
asiallisesti. kirjoitti:
Eikö olekkin hassua, että pakanasymbolit on pikkuhiljaa sisäistetty kristilliseen
symboliikkaan ja kristillisiin perinnäistapoihin?
Jos Luther heräisi henkiin (kuvitelma) ja hänet kutsuttaisiin esim. vl-parin häihin Suomen
luetrilaiseen kirkkoon, niin Luther syöksyisi sieltä ulos kirkon lattia tömisten, mikäli morsiammella
olisi valkoinen hääasu (ja vielä pahempaa: valkoinen huntukin, joka erityisesti on
henkien kiinnisaamiiseen käytetty "ansa"), ja hän ulos mennessään todellakin huutaisi isoon ääneen tähän tapaan:
"Minut on kutsuttu henkien rienaajien juhlaan! Kirkosta on tehty henkien avuksi pyydystämisen paikka!
Minut on kutsuttu pakanajuhlaan, jossa henkiä pyydystetään morsiemmen suojelemiseksi!
Henkien rienaajien paikka ei ole taivaassa! Jumalan lapsi ei henkiä hunnuillaan pyydystele suojelun hakemiseksi!
Jumalan lapsi kääntyy Jumalalta suojelemista pyytämään, eikä hengiltä! Valkoasuinen morsian
on sydämeltään tyhjyyttä täynnä! Mutta Jumalan lapsi sen sijaan ei ole tyhjyyttä täynnä, kun etsii Jumalan tahtoa"
Jotenkin tuohon apaan Luther huutaisi kauhistuneena ja poistuisi kirkosta
nopein askelin.
Ajat muuttuvat. Olemme omaksuneet paljon pakanallisia tapoja kristilliseen perinnäiskulttuuriimme,
ja hyvin harva edes tietää, että niin on. Siksi nykyinen morsian pukeutuessaan valkoisiin ei edes
tiedä sen olevan pakanallista, eikä hän tiedä valkoisella häähunnullaan pyydystävän
henkiä suojelemaan häntä elämänsä eri vaiheisiin.
tavat muuttuvat. Jotkut säilyvät, mutta jos ne säilyvät, niin kukin aikakausi antaa niille omat selityksensä,
eikä kukaan enää oikein muista, mikä oli niiden alkuperä :)
kristilliset perinnäistavatkin ovat sellaisia, ja useat niistä ovat alkuperältään pakanauskomuksista
ja liittyvät niiden rituaaleihin ja symboliikkaan (eivät tietenkään kaikki).Ja tuohon haluaisin lisätä:
"eikä hän tiedä valkoisella häähunnullaan pyydystävän
henkiä suojelemaan häntä elämänsä eri vaiheisiin."
että eikä hän hunnulla mitään henkiä pyydystä eikä sellaisista mitään ymmärrä, olkoon hunnun väri mikä tahansa. - eitietoa
P.Peloton kirjoitti:
Ja tuohon haluaisin lisätä:
"eikä hän tiedä valkoisella häähunnullaan pyydystävän
henkiä suojelemaan häntä elämänsä eri vaiheisiin."
että eikä hän hunnulla mitään henkiä pyydystä eikä sellaisista mitään ymmärrä, olkoon hunnun väri mikä tahansa.Niin, hän ei todella ymmärrä henkiä pyydystävänsä omaksi suojelijakseen, koska hänellä ei ole tietoa häähunnun käyttämisen alkuperästä.
Se, että ei tiedä mitä tekee, mutta siitä huolimatta tekee, on kyllä täysin tyypillistä meille kaikille, jotka osallistumme erilaisiin kritillisiin riitteihin ja seremonioihin.
kristillisiä riittejä, jotka ovat Jumalan asettamia, on vain muutamia: kaste, ehtoollinen.
Muut ovat ihmisten luomia kristillisiä perinnäistapoja, joiden symboliikka kietoutuu alkuperältään pakanallisiin symboleihin: pakanauskomusten sumboliikka yhdistettiin kristillisiin, jotta kristinusko sisäistettiin.
Tiedän, että tämä asia on ensin hieman vaikea ymmärtää, jos ei ole historiaa lukenut, eikä aiemmin ole tiennyt näistä asioista. Mutta, kun ensi järkytyksestä pääsee, niin sitten silmät avautuvat ja huomaa, miten paljon omat kristilliset perinnäistavat perustuvatkin aivan muuhun kuin kristinuskoon :)
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Diesel-ammattilainen kehuu Sanna Marinia
"Sanna Marinin (sd) hallitus loi neljä vuotta sitten väliaikaisen polttoainetukijärjestelmän, kun energianhinnat nousi362769Pitkänperjantain kunniaksi tekoälyn analyysi Riikka Purran kirjoituksesta
🧠 Mitä se kertoo "riikka"-nimimerkin lähijunassa tapahtuneesta? 1. Asenteellinen ja epäasiallinen sävy: Kirjoitus purs122559100 prosentin perintövero korjaisi myös Hitas-ongelman
Moni ei uskalla kieltäytyä perinnöstä maineen menettämisen uhalla, joten sitten tulee näitä tilanteita, joissa joutuu es432278Riikan antisakset leikkaavat bensan hintaa ylöspäin
Sannan aikoina bensaa sai 1,3 euron litrahinnalla ja Riikka leikkasi sen euron ylemmäksi reiluun 2 euroon. Joko on saks201871Iso poliisioperaatio Lapualla
Paikalla oli silminnäkijän mukaan myös kolme ambulanssia. https://www.is.fi/kotimaa/art-2000011924650.html Onko virpo381572Olen aika varma
että meidän tiemme risteäminen oli ainutkertainen tapahtuma elämässäni. En tule koskaan kohtaamaan ketään muuta, joka sa511555- 381483
Sukupuolineutraalit liikennemerkit yksi persujen älynväläys
Samassa rytäkässä kaikki syrjäseutujen bussipysäkkien liikennemerkitkin vaihdettiin, vaikkei bussia ole liikennöinyt enä251363- 281194
- 261151