Toisessa Raamatukohdassa väitetään "tämän tapahtuneen" 25:s päivä, toisessa 27:s päivä.
Kumpi on oikeassa?
2. Kun. 25:27
Kun Juudan kuningas Jojakin oli ollut pakkosiirtolaisuudessa kolmekymmentäkuusi vuotta, Babylonian kuningas Evil-Merodak armahti hänet ja vapautti hänet vankeudesta. Silloin oli Evil- Merodakin kuninkaaksitulon vuosi, ja tämä tapahtui sen vuoden kahdennentoista kuun kahdentenakymmenentenäseitsemäntenä päivänä.
Jer. 52:31
Kun Juudan kuningas Jojakin oli ollut pakkosiirtolaisuudessa kolmekymmentäkuusi vuotta, Babylonian kuningas Evil-Merodak armahti hänet ja vapautti hänet vankeudesta. Tämä tapahtui samana vuonna, jona Evil-Merodak oli tullut kuninkaaksi, sen vuoden kahdennentoista kuun kahdentenakymmenentenäviidentenä päivänä. [52:31-34: 2. Kun. 25:27-30]
Kumpi on oikeassa?
2. Kun. 25:27
Kun Juudan kuningas Jojakin oli ollut pakkosiirtolaisuudessa kolmekymmentäkuusi vuotta, Babylonian kuningas Evil-Merodak armahti hänet ja vapautti hänet vankeudesta. Silloin oli Evil- Merodakin kuninkaaksitulon vuosi, ja tämä tapahtui sen vuoden kahdennentoista kuun kahdentenakymmenentenäseitsemäntenä päivänä.
Jer. 52:31
Kun Juudan kuningas Jojakin oli ollut pakkosiirtolaisuudessa kolmekymmentäkuusi vuotta, Babylonian kuningas Evil-Merodak armahti hänet ja vapautti hänet vankeudesta. Tämä tapahtui samana vuonna, jona Evil-Merodak oli tullut kuninkaaksi, sen vuoden kahdennentoista kuun kahdentenakymmenentenäviidentenä päivänä. [52:31-34: 2. Kun. 25:27-30]
Vastaukset 5
Vanhimmat
Vai tarkotettiinko niissä eri tapahtumien ajankohtia.
Jos Evil Merodak tuli kuninkaaksi 25:s päivä, ja Evil Merodak armahti Jojakinin 27:s päivä eli pian kuninkaaksi tulonsa jälkeen?
olisin tarpeeksi viisas.Ei ole tietoa.Jospa joku muu vastaisi, toivotaan niin.
raamatussa on n. 5000 vastaavaa virhettä.
Juuri noista Raamatun paikoista en lähde sanomaan mitään, mutta yleisesti jotain sanon.
Raamatussa ei ole virheitä Jumalallisen ilmoituksen osalta.
Raamattu on pelastushistoriallinen kirja. Ei mitään muuta. Sen pääsanoma on Kristus ja Raamatun ilmoitus sisältää ihmisille sanoman, miten ihminen tulee autuaaksi ja kelpaa Jumalalle.
Niitä, joita voidaan kutsua virheiksi, ovat toissijaisia asioita Jumalan edessä kelpaavan vanhurskauden ja Raamatun Jumalallisen ilmoituksen kanssa. Raamattu on kirjoitettu silloisten ihmisten toimesta. Aikakäsitykset, maailmankuva, jne. olivat ajan hengen ja ihmisten mukaiset.
Raamattu on siis Pyhän Hengen ilmoituksen varassa tehty ja vielä tänä päivänäkin vain Pyhä Henki avaa siitä tekstista sen, mikä on Jumalasta. Kaikki muu Raamatussa on inhimillistä, jota Jumala ei ole nähnyt tarpeelliseksi poistaa. Inhimillisyys korostuu myös Raamatun käännöstyössä eri kielille, mutta Jumalan lapselle on turvallista ja lohdullista tietää, että Pyhä Henki käsittää vain "yhden kielen", Jumalan ilmoituksen, neuvon, nuhteen, opetuksen ja lohdutksen sanat.
Jos luulee löytäneensä esim.selvän käännösvirheen tai muun virheen, niin aina niistä on hyvä kuitenkin mainita joko kustantajalle (painovirheet) tai sitten käännöskomitealle tai sille taholle, jota asia todennäköisimmin koskee.