Käyttekö kirkoissa?

Tuli vaan mieleen että kuinkahan moni täälläkin
kirjoittelevista käy kirkossa vai kapakassa?
11508
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 11

Vanhimmat

en oo käynyt sitten 9.lk joulujuhlan ....ja siit on vaivaiset 20 vuotta

Äänestä

Kyllä. Käyn kirkossa vai kapakassa.
:-)

Äänestä

kirkossa, jos on vaik joku konsretti tai joku muu kiinnostava,pakollisten ripareiden välissä;))

Äänestä

Tekopyhä juippi nousee korokkeelle muiden kuolevaisten yläpuolelle ja pamisee pehmosia mekko päällä. (sit. lain. Kari Suomalaiselta)

Äänestä
  • 1. Mistä päättelet että kyseinen henkilö on tekopyhä?
    2. Nostaa itsensä "muiden kuolevaisten yläpuolelle"? Ihmisten yläpuolelle kyllä fyysisesti, mutta entä mentaalisesti ja jos, mistä päättelet näin?
    3. Ja että pamisee pehmosia?

    Tästähän vois joku sanoa että sinä asetut muiden kuolevaisten (ainakin uskovien) yläpuolelle ja omasta suppeasta tietäväisyydestäsi käsin luulet tietäväsi mitä papit ja kristillinen usko tosiasiassa on, ja niin sitten ylemmyydentunnossasi heitä tuomitset?
    :-)

    Porilaista huumoriasi jatkaaksemme voisi noudattaa samaa linjaa, aiheena tällä kertaa kapakka:
    Yksi kerta riittää, miksi toistaa kärsimystä.

    Kun kapakassa humalahakuiset örveltäjät asettavat itsensä sielunvihollisen jalkojen alle ja pamisevat pehmosia. Varsinkin loppuillasta teeskentely on suurimmillaan, kun aikuiset ihmiset hokevat toisilleen "i love you" ainoana tarkoituksena saada kumppanilta vaatteet pois päältä.

    Äänestä

  • mamabeard kirjoitti:

    1. Mistä päättelet että kyseinen henkilö on tekopyhä?
    2. Nostaa itsensä "muiden kuolevaisten yläpuolelle"? Ihmisten yläpuolelle kyllä fyysisesti, mutta entä mentaalisesti ja jos, mistä päättelet näin?
    3. Ja että pamisee pehmosia?

    Tästähän vois joku sanoa että sinä asetut muiden kuolevaisten (ainakin uskovien) yläpuolelle ja omasta suppeasta tietäväisyydestäsi käsin luulet tietäväsi mitä papit ja kristillinen usko tosiasiassa on, ja niin sitten ylemmyydentunnossasi heitä tuomitset?
    :-)

    Porilaista huumoriasi jatkaaksemme voisi noudattaa samaa linjaa, aiheena tällä kertaa kapakka:
    Yksi kerta riittää, miksi toistaa kärsimystä.

    Kun kapakassa humalahakuiset örveltäjät asettavat itsensä sielunvihollisen jalkojen alle ja pamisevat pehmosia. Varsinkin loppuillasta teeskentely on suurimmillaan, kun aikuiset ihmiset hokevat toisilleen "i love you" ainoana tarkoituksena saada kumppanilta vaatteet pois päältä.

    Ehkä sun pitäs kysyä noita asioita Kari Suomalaiselta jolta toi sitaatti oli lainattu.

    Mutta joo. Eipä nuo papit ole niin pahoja kuin esim riviuskovaiset. Työtäänhän ne vaan tekee siinä missä naapuruston körtit kyttää ja juoruaa kenenkään pyytämättä.

    Äänestä

  • kokkelis kirjoitti:

    Ehkä sun pitäs kysyä noita asioita Kari Suomalaiselta jolta toi sitaatti oli lainattu.

    Mutta joo. Eipä nuo papit ole niin pahoja kuin esim riviuskovaiset. Työtäänhän ne vaan tekee siinä missä naapuruston körtit kyttää ja juoruaa kenenkään pyytämättä.

    että nimimerkki "kärsimystä?" ilmaisi oman mielipiteensä Kari Suomalaisen sitaatin välityksellä. Jos tosiaan on niin että hän ilmaisi pelkästään Kari Suomalaisen käsityksen, mutta ei omaansa, pitäisi sitten kysyä Kari Suomalaiselta. Mutta enpä kuitenkaan kysy, sattuneesta syystä.
    No, mikä lienee nimimerkin "kärsimystä?" oma käsitys.

    Vastausta odotellessa juttelen hieman kokkeliksen kanssa.
    Terve kokkelis! :-)
    Naapurustossasi siis asuu körttejä. Se on harvinaista nykyään. Tuskin kuitenkaan käyttävät körttitakkeja, joista aikoinaan saivat tämän nimityksen. Körttiläisiä kutsutaan myös "heränneiksi".
    Herännäisyyden suurimpia vaikutusalueita oli pohjanmaa 1800-luvun puoliväliltä 1900-luvun alkupuolelle, näin muistelen. Herännäisyyden edustajia on kyllä vieläkin, vaikka liike on etääntynyt alkujuuriltaan. Hienoa, että tällaisia asuu naapurustossasi!
    Körttiläiset ei pitäneet tupakointia syntinä ja ainakin jotkut heidän vaikuttajistaan veteli piippua hyvinkin ahkerasti. Muuten korostettiin omaa kelvottomuutta ja Jumalan armoa.
    Nykyajan körttiläiset ovat käsittääkseni hyvin suvaitsevaisia moniin tiukemmissa kristillisissä piireissä synniksi katsottuihin asioihin eivätkä kovin mielellään kyttää toisia vaan keskittyvät omaan huonouteensa. He ovat taipuvaisia ajattelemaan että kun ihminen muutenkin on syntinen ja raato ei muutamat synnit sitä syntisyyttä paljonkaan lisää ja armon kautta uskoen Jeesukseen kuitenkin pelastumme. Usein körttiläiset jopa pelkäävät pyhitystä ja niin sanotusti hyväksi uskovaiseksi tulemista, koska pelkäävät että paremmiksi tultuaan ehkä alkaisivat turvata omaan hyvyyteensä ja ylpeillä itsestään mikä on heille kauhistus, eihän raato voi itsestään leuhkia.
    Ota rohkeasti yhteyttä naapurustosi körtteihin ja keskustele heidän kanssaan, siinä voi monet ennakkoluulot murtua puolin ja toisin. Ihmisiä hekin vain ovat, vaikka ovatkin mielestäsi kauhean pahoja. No, körttejä kun ovat ovat varmaan samaa mieltä kanssasi ja pitävät itseään pahoina, ihminen kun on luonnostaan huono ja kelvoton ja pelastuu yksin armosta. Juttele heidän kanssa ja ole ystävällinen, ethän toki pelkää naapuriasi?
    Mistä muuten tiedät että he kyttäävät sinua ja juoruavat oma-aloitteisesti kenenkään pyytämättä? Ajatteletko kaikista naapureistasi samalla tavalla, vai ainoastaan näistä körttiläisistä?
    Körtti on takki ja körttiläiseksi nimitetään sitä henkilöä joka sinua takin alta kyttää. Sinua ei siis kyttää körtti vaan körttiläinen (jos kyttää).
    Ja vielä, mistä sinulle on tullut käsitys riviuskovaisten (tarkoittaa mitä) pahuudesta?

    Lopuksi muutama pieni kysymys joihin en kaipaa vastausta, mutta voit rauhassa miettiä niitä iltahetkinä, auringon laskiessa.
    - Pidätkö itseäsi parempana ihmisenä kuin papit, riviuskovaiset ja körttiläiset?
    - Millä perusteella?
    - Eikö juuri se, että asetat itsesi heidän yläpuolelleen ja heitä paremmin edes tuntematta kuvittelet tietäväsi millaisia he ovat, ole osoitus omasta syntisyydestäsi?
    - Etkö koskaan syyllisty samaan, mistä naapurustosi körttiläisiä syytät, kyttäämiseen ja juoruamiseen kenenkään pyytämättä? Et varsinkaan juoruile körttiläisistä etkä muistakaan uskovista, pyrit aina ja kaikessa ymmärtämään asioiden taustoja ja olemaan tasapuolinen, että et liian subjektiivisista tuntemuksista käsin syyllistyisi leimaamiseen?

    HYVÄÄ KESÄÄ sinulle ja naapureillesi
    toivottaa Ojantien mamabeard

    Äänestä

  • mamabeard kirjoitti:

    1. Mistä päättelet että kyseinen henkilö on tekopyhä?
    2. Nostaa itsensä "muiden kuolevaisten yläpuolelle"? Ihmisten yläpuolelle kyllä fyysisesti, mutta entä mentaalisesti ja jos, mistä päättelet näin?
    3. Ja että pamisee pehmosia?

    Tästähän vois joku sanoa että sinä asetut muiden kuolevaisten (ainakin uskovien) yläpuolelle ja omasta suppeasta tietäväisyydestäsi käsin luulet tietäväsi mitä papit ja kristillinen usko tosiasiassa on, ja niin sitten ylemmyydentunnossasi heitä tuomitset?
    :-)

    Porilaista huumoriasi jatkaaksemme voisi noudattaa samaa linjaa, aiheena tällä kertaa kapakka:
    Yksi kerta riittää, miksi toistaa kärsimystä.

    Kun kapakassa humalahakuiset örveltäjät asettavat itsensä sielunvihollisen jalkojen alle ja pamisevat pehmosia. Varsinkin loppuillasta teeskentely on suurimmillaan, kun aikuiset ihmiset hokevat toisilleen "i love you" ainoana tarkoituksena saada kumppanilta vaatteet pois päältä.

    En myöskään tupakoi enkä juo kotonakaan. Avioliitto on kunnossa, raha-asiat ym. samoin.

    Joo niin, olen ateisti. Eikö olekin hirveä synti.

    Äänestä

  • kapakoissa kirjoitti:

    En myöskään tupakoi enkä juo kotonakaan. Avioliitto on kunnossa, raha-asiat ym. samoin.

    Joo niin, olen ateisti. Eikö olekin hirveä synti.

    Ihan niinkuin olisin kuvitellut että sinä varmaan ryyppäät ja petät vaimoa ja sitten kun et teekään sillä tavalla niin murskaat minun mielikuvani ja olet olevinasi pahoillaan siitä?
    Höpsis. Ei mulla ollut minkäänlaisia mielikuvia millaista elämää vietät.
    Ihmetyttää vaan tuollainen leimaava ja tuomitseva tyyli.
    > Joo niin, olen ateisti. Eikö olekin hirveä synti. <
    No, onneks tiedän ettei kaikki ateistit oo fanaattisia käännyttäjiä vaan löytyy niitäkin jotka pystyy keskustelemaan uskovienkin kanssa leimaamatta ja asiallisesti ilman pilkallisuutta ja hyökkäävyyttä.

    Kommentissani toin esiin minkätyylistä tekstiä syntyisi jos lähtisin jatkamaan samalla linjalla kuin Kari Suomalaisen sitaatissa mutta toiseen suuntaan.
    Tekopyhä juippi = Humalainen örveltäjä.
    Asettaa itsensä muiden yläpuolelle = Asettaa itsensä sielunvihollisen jalkojen alle.
    Jne.

    Tuollainen yksioikoinen leimaaminen ei johda mihinkään muuhun kuin oman oikeassaolon pönkittämiseen ja ennakkoluuloisuuden vahvistumiseen puolin ja toisin.

    Siksi kysyin nimimerkeiltä "kärsimystä?" ja "kokkelis" muutaman lyhyen kysymyksen, mutta kumpikin vetäytyi keskustelusta. Vastauksestasi päättelen kyllä että nimimerkillä "kapakoissa" kirjoittaa sama henkilö kuin "kärsimystä?"

    Äänestä

  • mamabeard kirjoitti:

    Ihan niinkuin olisin kuvitellut että sinä varmaan ryyppäät ja petät vaimoa ja sitten kun et teekään sillä tavalla niin murskaat minun mielikuvani ja olet olevinasi pahoillaan siitä?
    Höpsis. Ei mulla ollut minkäänlaisia mielikuvia millaista elämää vietät.
    Ihmetyttää vaan tuollainen leimaava ja tuomitseva tyyli.
    > Joo niin, olen ateisti. Eikö olekin hirveä synti. <
    No, onneks tiedän ettei kaikki ateistit oo fanaattisia käännyttäjiä vaan löytyy niitäkin jotka pystyy keskustelemaan uskovienkin kanssa leimaamatta ja asiallisesti ilman pilkallisuutta ja hyökkäävyyttä.

    Kommentissani toin esiin minkätyylistä tekstiä syntyisi jos lähtisin jatkamaan samalla linjalla kuin Kari Suomalaisen sitaatissa mutta toiseen suuntaan.
    Tekopyhä juippi = Humalainen örveltäjä.
    Asettaa itsensä muiden yläpuolelle = Asettaa itsensä sielunvihollisen jalkojen alle.
    Jne.

    Tuollainen yksioikoinen leimaaminen ei johda mihinkään muuhun kuin oman oikeassaolon pönkittämiseen ja ennakkoluuloisuuden vahvistumiseen puolin ja toisin.

    Siksi kysyin nimimerkeiltä "kärsimystä?" ja "kokkelis" muutaman lyhyen kysymyksen, mutta kumpikin vetäytyi keskustelusta. Vastauksestasi päättelen kyllä että nimimerkillä "kapakoissa" kirjoittaa sama henkilö kuin "kärsimystä?"

    Jo on ihmisellä tosi tiukka pipo.

    Äänestä

syynä mikä, mutta käyn molemmissa harvoin. Kirkossa jopa todella harvoin.

Kirkossa käynti rajoittuu pahasti häihin, hautajaisiin ymv.

Kapakassa käynti rajoittuu pahasti laiskuuteen.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


ulluah kirjoitti:

Tuli vaan mieleen että kuinkahan moni täälläkin
kirjoittelevista käy kirkossa vai kapakassa?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu