JEESUKSEN RISTI VAPAUTTAA

Jeesus teki sen medän tähden, jotta meillä olisi syntien anteeksi antamus Hänessä.

Jeesuksen. Kristitty- sana on tullut käytäntöön vasta Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen. Sillä nimellä alettiin kutsua Kristuksen opin seuraajia. ensin haukkuma nimenä.

uhrasivat kirjoitti:

Jeesuksen. Kristitty- sana on tullut käytäntöön vasta Jeesuksen taivaaseen astumisen jälkeen. Sillä nimellä alettiin kutsua Kristuksen opin seuraajia. ensin haukkuma nimenä.

Jeesuksesta lupaukset ovat, olleet jo vanhassa testamentissa.
Jeesus syntyi Neitsyt Mariasta, kasvoi Jumalan Viisaudessa, kulki maanpäällä opettaen.
Johon voit tutustua, Mateus Markus Luukas Johannes kirjoista.
Kolme vuotta Hän opetti, Kateudesta Ristiin naulittiin, kolmantena päivänä nousi kuolleista.
Näyttäytyi monelle opetus lapsista.
Nousi Ylös Taivaisiin Jossa, Hän on kunnes tulee, omiaan hakemaan.
Pyhä Henki on opastava meitä,
antava synnin tunnon, en tiedä miten suomessa voi olla, noin tietämätön.
Vaan etkö ole lainkaan edes koulussa, ole saanut uskonnon opetusta.

Lukihäiriöinen kirjoitti:

Jeesuksesta lupaukset ovat, olleet jo vanhassa testamentissa.
Jeesus syntyi Neitsyt Mariasta, kasvoi Jumalan Viisaudessa, kulki maanpäällä opettaen.
Johon voit tutustua, Mateus Markus Luukas Johannes kirjoista.
Kolme vuotta Hän opetti, Kateudesta Ristiin naulittiin, kolmantena päivänä nousi kuolleista.
Näyttäytyi monelle opetus lapsista.
Nousi Ylös Taivaisiin Jossa, Hän on kunnes tulee, omiaan hakemaan.
Pyhä Henki on opastava meitä,
antava synnin tunnon, en tiedä miten suomessa voi olla, noin tietämätön.
Vaan etkö ole lainkaan edes koulussa, ole saanut uskonnon opetusta.

raamattua ja tiedän, että Jeesukseenuskovia on ollut kauan. Tiedän myöskin, että nämä Jeesukseenuskovat eivät tappaneet Jeesusta. Juutalaiset naulitsivat Hänet ristiin, että kirjoitukset kävisivät toteen. Apostolien teot, uku 11, jae 26 menee näin:Ja vaikuttivat yhdessä kokonaisen vuoden seurakunnassa, ja niitä oli paljon, jotka saivat heiltä opetusta; ja Antiokiassa ruvettiin opetuslapsia ensiksi nimittämään kristityiksi.
Nyt minä voisin vuorostani kysyä sinulta, että voiko Suomen maassa olla vielä tänäpäivänä niin pöljää, joka ei tatä tiedä, mutta olkoon. Sinä kuitenkin esiinnyt niin tietäväisenä ja itsevarmana tällä palstalla ja purer toisia lujaa kun kuvittelet toisten erehtyneen. En sitä väitä, etten voisi erehtyä, tämä kyseinen asia pitäisi kai olla jokaiselle tuttu, joka raamattua alkee. Onhan apostolienteot hyvin tärkeä ja valaiseva kirja.
Olet muuten löytänyt itsellesi hyvän nimimerkin:)

kyllä lukenut kirjoitti:

raamattua ja tiedän, että Jeesukseenuskovia on ollut kauan. Tiedän myöskin, että nämä Jeesukseenuskovat eivät tappaneet Jeesusta. Juutalaiset naulitsivat Hänet ristiin, että kirjoitukset kävisivät toteen. Apostolien teot, uku 11, jae 26 menee näin:Ja vaikuttivat yhdessä kokonaisen vuoden seurakunnassa, ja niitä oli paljon, jotka saivat heiltä opetusta; ja Antiokiassa ruvettiin opetuslapsia ensiksi nimittämään kristityiksi.
Nyt minä voisin vuorostani kysyä sinulta, että voiko Suomen maassa olla vielä tänäpäivänä niin pöljää, joka ei tatä tiedä, mutta olkoon. Sinä kuitenkin esiinnyt niin tietäväisenä ja itsevarmana tällä palstalla ja purer toisia lujaa kun kuvittelet toisten erehtyneen. En sitä väitä, etten voisi erehtyä, tämä kyseinen asia pitäisi kai olla jokaiselle tuttu, joka raamattua alkee. Onhan apostolienteot hyvin tärkeä ja valaiseva kirja.
Olet muuten löytänyt itsellesi hyvän nimimerkin:)

Johnnes 14: 6
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä.
Ei kukaan pääse Isän luokse muuten, kuin Minun kauttani"

Matteus 11:27
"Kaiken Isä on antanut Minun haltuuni.
Poikaa ei tunne kukaan muu, kuin Isä eikä Isää kukaan muu, kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo Hänet ilmottaa."
Hyvää Kesää lähden lomille.

Lukihäiriöinen kirjoitti:

Johnnes 14: 6
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä.
Ei kukaan pääse Isän luokse muuten, kuin Minun kauttani"

Matteus 11:27
"Kaiken Isä on antanut Minun haltuuni.
Poikaa ei tunne kukaan muu, kuin Isä eikä Isää kukaan muu, kuin Poika ja se, jolle Poika tahtoo Hänet ilmottaa."
Hyvää Kesää lähden lomille.

Minun kauttani, siis Hänen sanansa ja sakramenttien kautta tulee Isän ja Pojan tunteminen.
Ei Kristuksen tuntemisessa ole pitkälle päästy, jos pyhiä sakramentteja ilolla ja ylpeydellä väheksytään. Ne ovat Kristuksen itsensä asettamia, jotta uskoisimme.

puheet... kirjoitti:

Minun kauttani, siis Hänen sanansa ja sakramenttien kautta tulee Isän ja Pojan tunteminen.
Ei Kristuksen tuntemisessa ole pitkälle päästy, jos pyhiä sakramentteja ilolla ja ylpeydellä väheksytään. Ne ovat Kristuksen itsensä asettamia, jotta uskoisimme.

Sanan vain sen minkä olen kokenut kaikkien elävässä uskossa olevien kohdalla hyvin nöyrällä miellä . itseään tutkistellen ja syntejä anteeksi pyytäen käyvät ehtoolisella. Seurapuheissa muistutetaan Pyhästä kasteesta ja sen vaatimuksesta jokapäiväisestä parannuksesta.
Sakramentalistien oppi on samalinen kuin Rooman kirkon. Eläväää uskoa ei tarvitse kirkon uskoa ja temput ja erinäiset messut ovat keskeisiä.
Luhter vanhoilla päivillään toteaa, etä hänen olis pitänyt olla vielä tiukempi messujen suhteen.
Liturgiasta ei olisi saanut koskaan tulla tärkein.
Evankelisessa ja luterilaisessa kirkossa Sana on keskeisintä.
Luhterilaista kirkoa on kirkkohistoriassa ja teologisessa mielessä sanottu Sanan kirkoksi ja idän ja Rooman kirkkoa liturgia keskeiseksi kirkoksi.
Pieni teos Luhterin pöytäpuheet monet muut evankelisen herätysliikkeen painattamat kirjat puhuvat tästä.
Lopuksi emme saa nostaa Luhteria tai Laestadiusta
raamatun yläpuolelle. Elävät kristityt ovat kuitenkin arvostaneet aina eri etsikkoaikojen Jumalan suuria työmiehiä. Tänä päivänäkin Jumala on antanut erityisiä lahjoja . Jumalan huoneen hallitusta ei ole perustettu Ouluun tai muuallekkaan.

Lapin mies kirjoitti:

Sanan vain sen minkä olen kokenut kaikkien elävässä uskossa olevien kohdalla hyvin nöyrällä miellä . itseään tutkistellen ja syntejä anteeksi pyytäen käyvät ehtoolisella. Seurapuheissa muistutetaan Pyhästä kasteesta ja sen vaatimuksesta jokapäiväisestä parannuksesta.
Sakramentalistien oppi on samalinen kuin Rooman kirkon. Eläväää uskoa ei tarvitse kirkon uskoa ja temput ja erinäiset messut ovat keskeisiä.
Luhter vanhoilla päivillään toteaa, etä hänen olis pitänyt olla vielä tiukempi messujen suhteen.
Liturgiasta ei olisi saanut koskaan tulla tärkein.
Evankelisessa ja luterilaisessa kirkossa Sana on keskeisintä.
Luhterilaista kirkoa on kirkkohistoriassa ja teologisessa mielessä sanottu Sanan kirkoksi ja idän ja Rooman kirkkoa liturgia keskeiseksi kirkoksi.
Pieni teos Luhterin pöytäpuheet monet muut evankelisen herätysliikkeen painattamat kirjat puhuvat tästä.
Lopuksi emme saa nostaa Luhteria tai Laestadiusta
raamatun yläpuolelle. Elävät kristityt ovat kuitenkin arvostaneet aina eri etsikkoaikojen Jumalan suuria työmiehiä. Tänä päivänäkin Jumala on antanut erityisiä lahjoja . Jumalan huoneen hallitusta ei ole perustettu Ouluun tai muuallekkaan.

kirjoituksesi oikein, olet sinäkin sitä mieltä, että on ihmisiä ja asioita, joiden annetaan mennä yli Jeesuksen ja Sanan, useissa lahkoissa.

Lutheri ja Lestadius näyttävät olevan huomattavasti korkeammin arvostettuja kuin Jeesus Kristus ja Raamattu.

Näyttääpä olevan sellaista uskomusta myös täällä, että sakramentien noudattaminen riittää jopa pelastamaan ihmiset tuomiolta.

Eksytys on joka lähtöön ja kunpa me saisimme voiman kertoa heille totuudesta ja siitä, että ellei usko Jeesukseen ja Hänen ilmoituksiinsa ja synny uudeksi ylhäältä, ei voi nähdä Jumalaa, ei vaikka joka päivä kävisi pyhillä Sakramenteilla.

Eivät he näe edes sitä, että niin Martti Lutherus kuin Lars Leevi Lestadiuskin olivat vajavaisia ihmisiä jota tosin toimivat Jumalan valtakunnan rakentajina, mutta heidän opetus oli hyvinkin vajavaista ja keskittyi vain määrättyihin asioihin. Jos nämä ihmiset sen ymmärtäisivät, he tekisivät parannuksen ja lukisivat Sanaa ja pyytäisivät Pyhää Henkeä opettajikseen.

On maita, joissa ei edes tunneta näitä kahta Jumalan työntekijää ja silti heidän uskonsa on kehittyneenpää ja hedelmällisempää ja he ovat saaneet kautta aikojen kokea ihmeitä. Näille ihmisille Jeesus on ollut keskus ja Sana ruoka ja näin he ovat oppineet tuntemaan Jumalan armotaloutta laajemmin ja monipuolisemmin, kuin ihmiset, jotka jäävät toisten ihmisten opetusten varaan, esim. Lestadiuksen tai Lutherin.

jos ymmärsin kirjoitti:

kirjoituksesi oikein, olet sinäkin sitä mieltä, että on ihmisiä ja asioita, joiden annetaan mennä yli Jeesuksen ja Sanan, useissa lahkoissa.

Lutheri ja Lestadius näyttävät olevan huomattavasti korkeammin arvostettuja kuin Jeesus Kristus ja Raamattu.

Näyttääpä olevan sellaista uskomusta myös täällä, että sakramentien noudattaminen riittää jopa pelastamaan ihmiset tuomiolta.

Eksytys on joka lähtöön ja kunpa me saisimme voiman kertoa heille totuudesta ja siitä, että ellei usko Jeesukseen ja Hänen ilmoituksiinsa ja synny uudeksi ylhäältä, ei voi nähdä Jumalaa, ei vaikka joka päivä kävisi pyhillä Sakramenteilla.

Eivät he näe edes sitä, että niin Martti Lutherus kuin Lars Leevi Lestadiuskin olivat vajavaisia ihmisiä jota tosin toimivat Jumalan valtakunnan rakentajina, mutta heidän opetus oli hyvinkin vajavaista ja keskittyi vain määrättyihin asioihin. Jos nämä ihmiset sen ymmärtäisivät, he tekisivät parannuksen ja lukisivat Sanaa ja pyytäisivät Pyhää Henkeä opettajikseen.

On maita, joissa ei edes tunneta näitä kahta Jumalan työntekijää ja silti heidän uskonsa on kehittyneenpää ja hedelmällisempää ja he ovat saaneet kautta aikojen kokea ihmeitä. Näille ihmisille Jeesus on ollut keskus ja Sana ruoka ja näin he ovat oppineet tuntemaan Jumalan armotaloutta laajemmin ja monipuolisemmin, kuin ihmiset, jotka jäävät toisten ihmisten opetusten varaan, esim. Lestadiuksen tai Lutherin.

asiaa kirjoitit

jos ymmärsin kirjoitti:

kirjoituksesi oikein, olet sinäkin sitä mieltä, että on ihmisiä ja asioita, joiden annetaan mennä yli Jeesuksen ja Sanan, useissa lahkoissa.

Lutheri ja Lestadius näyttävät olevan huomattavasti korkeammin arvostettuja kuin Jeesus Kristus ja Raamattu.

Näyttääpä olevan sellaista uskomusta myös täällä, että sakramentien noudattaminen riittää jopa pelastamaan ihmiset tuomiolta.

Eksytys on joka lähtöön ja kunpa me saisimme voiman kertoa heille totuudesta ja siitä, että ellei usko Jeesukseen ja Hänen ilmoituksiinsa ja synny uudeksi ylhäältä, ei voi nähdä Jumalaa, ei vaikka joka päivä kävisi pyhillä Sakramenteilla.

Eivät he näe edes sitä, että niin Martti Lutherus kuin Lars Leevi Lestadiuskin olivat vajavaisia ihmisiä jota tosin toimivat Jumalan valtakunnan rakentajina, mutta heidän opetus oli hyvinkin vajavaista ja keskittyi vain määrättyihin asioihin. Jos nämä ihmiset sen ymmärtäisivät, he tekisivät parannuksen ja lukisivat Sanaa ja pyytäisivät Pyhää Henkeä opettajikseen.

On maita, joissa ei edes tunneta näitä kahta Jumalan työntekijää ja silti heidän uskonsa on kehittyneenpää ja hedelmällisempää ja he ovat saaneet kautta aikojen kokea ihmeitä. Näille ihmisille Jeesus on ollut keskus ja Sana ruoka ja näin he ovat oppineet tuntemaan Jumalan armotaloutta laajemmin ja monipuolisemmin, kuin ihmiset, jotka jäävät toisten ihmisten opetusten varaan, esim. Lestadiuksen tai Lutherin.

Kirjoituksesi oli mielestäni asillinen ajattelun aihetta. Siinä ei ollut kiihkoiluja.
Jumalan PYhä Henki avaa saarnattua ja kirjoitettua sanaa.
Siunausta

Lapin mies kirjoitti:

Kirjoituksesi oli mielestäni asillinen ajattelun aihetta. Siinä ei ollut kiihkoiluja.
Jumalan PYhä Henki avaa saarnattua ja kirjoitettua sanaa.
Siunausta

Sinussa on nöyrää mieltä, tutkiskella asioita.