Ihminen on aina tarvinnut jotain suurempaa voimaa,
johon uskoa.
Hyvinä aikoina on helppo sanoa, että Jumalaa ei ole,
mutta hädän hetkellä lähes jokainen on kuitenkin valmis huutamaan Jumalansa puoleen.
Jotain Jumalan kaipuusta tänäkin päivänä kertoo se, kun ihmiset katastrofien aikana kerääntyvät yhdessä kirkkoihin rukoilemaan.
Esim.lokakuussa 1997 Helsingin Agrikolan kirkko täyttyi ääriään myöten kahden surmatun poliisin muistoksi pidetyssä Tuomasmessussa.
Muistokonsertti Helsingin tuomiokirkossa aasian tsunamikatastrofin uhreille tammikuussa 2005 saavutti niin suuren suosion, että 100-200 ihmistä joutui jäämään ulos räntäsateeseen.
Kirkkokonsertit ovat olleet myös suosittuja.
Esim.tänä kesänä 29.6. Helsingin Temppeliaukion kirkossa pidetty Metallimessu veti ihmisiä niin,
että 750-paikkainen kirkkosali täyttyi ääriään myöten ja lisäksi kirkon ulkopuolelle jäi noin 150
ihmistä.
Muutoin tavallisen jumalanpalveluksen kaavaa noudattavassa messussa kuultiin metallimusiikiksi
sovitettuna virsiä, kuten 484(Totuuden henki), 322
(Herraa hyvää kiittäkää) ja 289 (Vain Sinä tunnet minut Vapahtaja).
Messun bändi oli kasattu useiden eri kristillisten metallibändien jäsenistä.
Tapa kohdata Jumala julkisesti on muuttunut omasta lapsuusajastani.
Kotipitäjäni Lemi on kuuluisa 4-äänisestä virren veisuusta, sekä siitä, että siellä on aina käyty asukaslukuun nähden eniten kirkossa.
Itse en ole kuitenkaan koskaan lämmennyt synkälle luterilaiselle helvetillä pelottelevalle kirkonmeiningille.
Siksi ymmärrän hyvin uuden tyyppisen lähestymistavan Jumalaan nykykirkossa.
Uskontoa ja kirkkoa ei kuitenkaan pitäisi sotkea politiikkaan missään tilanteissa, koska jokaisen usko on niin henkilökohtaista.
johon uskoa.
Hyvinä aikoina on helppo sanoa, että Jumalaa ei ole,
mutta hädän hetkellä lähes jokainen on kuitenkin valmis huutamaan Jumalansa puoleen.
Jotain Jumalan kaipuusta tänäkin päivänä kertoo se, kun ihmiset katastrofien aikana kerääntyvät yhdessä kirkkoihin rukoilemaan.
Esim.lokakuussa 1997 Helsingin Agrikolan kirkko täyttyi ääriään myöten kahden surmatun poliisin muistoksi pidetyssä Tuomasmessussa.
Muistokonsertti Helsingin tuomiokirkossa aasian tsunamikatastrofin uhreille tammikuussa 2005 saavutti niin suuren suosion, että 100-200 ihmistä joutui jäämään ulos räntäsateeseen.
Kirkkokonsertit ovat olleet myös suosittuja.
Esim.tänä kesänä 29.6. Helsingin Temppeliaukion kirkossa pidetty Metallimessu veti ihmisiä niin,
että 750-paikkainen kirkkosali täyttyi ääriään myöten ja lisäksi kirkon ulkopuolelle jäi noin 150
ihmistä.
Muutoin tavallisen jumalanpalveluksen kaavaa noudattavassa messussa kuultiin metallimusiikiksi
sovitettuna virsiä, kuten 484(Totuuden henki), 322
(Herraa hyvää kiittäkää) ja 289 (Vain Sinä tunnet minut Vapahtaja).
Messun bändi oli kasattu useiden eri kristillisten metallibändien jäsenistä.
Tapa kohdata Jumala julkisesti on muuttunut omasta lapsuusajastani.
Kotipitäjäni Lemi on kuuluisa 4-äänisestä virren veisuusta, sekä siitä, että siellä on aina käyty asukaslukuun nähden eniten kirkossa.
Itse en ole kuitenkaan koskaan lämmennyt synkälle luterilaiselle helvetillä pelottelevalle kirkonmeiningille.
Siksi ymmärrän hyvin uuden tyyppisen lähestymistavan Jumalaan nykykirkossa.
Uskontoa ja kirkkoa ei kuitenkaan pitäisi sotkea politiikkaan missään tilanteissa, koska jokaisen usko on niin henkilökohtaista.
Vastaukset 8
Vanhimmat
on perus-Sormo, kävelevä SMP-Perussuomalaisuuden ensyklopedia!
Ev.lut. kirkossa on 40 rapparia.
Rappari vannoo valan saatanalle 32-asteessa.
Noita "jumalisia" on pesiytynyt kirkon sisälle
milloin minkäkin urkuviikkojen varjolla.
Muuten Espoon seurakunnassa on rapparipappikin!
Kirkko ei tarkoita samaa kuin usko.
Kirkkoihin on kautta aikojen pesiytynyt pappeja jotka vallanhimossaan ovat valmiita käyttämään heikkoja ihmisiä hyväkseen.VALITETTAVASTI.
On aina ollut pedofiileja, rahan ahneita, vallanhimoisia, naisia alistavia jne. pappeja eri uskontokuntien papeissa.
Kun ihmistä käyttää hyväksi uskon varjolla, on se mielestäni vielä pahempaa, kuin muu hyväksikäyttö.
Kirkko voi kuitenkin parhaimmillaan olla ihmiset yhteen kokoava voima.
Uskon vahvasti, että missä useampi ihminen vilpittömästi hiljentyy rukoilemaan toisen lähimmäisen puolesta, se rukous kuullaan.
Ne ovat aatteellisia järjestöjä (tai veljeskuntia) joilla on tekemistä satanismin kanssa AINOASTAAN kirkon näkökulmasta katsottuna.
Jos pystyy ajattelemaan asiaa järjellä eikä uskonnon verenpunaisten silmälasien läpi niin ymmärtää, ettei kannata uskoa kaikkea mitä elokuvat ja internet kertovat vapaamuurareista...
Suosittelen olemaan enemmän huolestunut ääri-islamilaisuuden noususta maailmassa.
T. Veljeskuntalainen
Lähtemättömästi alitajuntaan-ja putkahtavat esille jossakin elämänvaiheessa.Ainakin vaikeuksien kohdatessa.
Minä olen herännäishenkinen,mutten koe sitä ahtaudeksi,vaan hengelliseksi kodiksi ja turvaksi.
Älkäämme puuttuko toisten uskonnollisiin valintoihin.
HS tänään:
Ote Timo Soinin haastattelusta:
"Populistille kansan ääni on Jumalan ääni.
Mikä kansa on se Jumalan kansa,joka puhuu Soinin kautta?
Tapani Kansa.