Monessa meistä asuu pieni lestadiolainen, halusimme tai emme. Tässä yksi kytkentä Pyhännältä:
"Pyhäntäläinen kirkollis- ja kunnallismies Samuel Eskola vaikutti paljon 1800-luvun loppupuolelta alkaen Pyhännän seurakunnan ja kunnan perustamiseen. Hän syntyi 1853 Tavastkengän kylässä, varttui Ahokylän Ahossa ja Eskolassa ja asui myöhemmin Viitamäen kylän Saaralassa. Vanhan suunnan lestadiolainen Eskola oli Turussa kirkolliskokouksessa rovastikunnan edusmiehenä 1908, 1913 ja 1918. Hänen veljensä Iisak Eskola, joka syntyi 1856 Ahokylän Ahossa (myöhempi Pirttiaho), toimi Turun liepeillä Piikkiössä lukkari-urkurina ja kuoli Pulkkilan lukkari-urkurina 1888; hän oli Tasavallan Presidentti Mauno Koiviston isoisä (äidin isä). Presidentti syntyi 1923 turkulaisen puuseppä Juho Koiviston ja Hymni Sofian (o.s. Eskolan) avioliitosta.
"Pyhäntäläinen kirkollis- ja kunnallismies Samuel Eskola vaikutti paljon 1800-luvun loppupuolelta alkaen Pyhännän seurakunnan ja kunnan perustamiseen. Hän syntyi 1853 Tavastkengän kylässä, varttui Ahokylän Ahossa ja Eskolassa ja asui myöhemmin Viitamäen kylän Saaralassa. Vanhan suunnan lestadiolainen Eskola oli Turussa kirkolliskokouksessa rovastikunnan edusmiehenä 1908, 1913 ja 1918. Hänen veljensä Iisak Eskola, joka syntyi 1856 Ahokylän Ahossa (myöhempi Pirttiaho), toimi Turun liepeillä Piikkiössä lukkari-urkurina ja kuoli Pulkkilan lukkari-urkurina 1888; hän oli Tasavallan Presidentti Mauno Koiviston isoisä (äidin isä). Presidentti syntyi 1923 turkulaisen puuseppä Juho Koiviston ja Hymni Sofian (o.s. Eskolan) avioliitosta.
Vastaukset 7
Vanhimmat
"Monessa meistä asuu pieni lestadiolainen, halusimme tai emme."
minua sotke siihen sakkiin vl-herätysliikkeen nykyisillä harhaopeilla.
Nimesi perusteella olet ainakin "vanhoillinen"
mielenkiintoinen juttu. Kyllä meillä monella on vl-tausta ainakin täällä pohjoisessa, mutta näyttää löytyvän elelänpääkin.
terv. evl
...tunnustaa sitä täälläkään. Se on suurin lahja, mitä ihminen voi omistaa maan päällä, uskon lahja siis.
Pientä rajaa, ihan kaikki ihmiset eivät sentään ole lestadiolaisia. vaikka meissä kaikissa ehkä asuukin sisällä pieni omahyväinen vanhoillislestadiolainen. :-)
Kuten tunnettua, Mauno Koivisto eli lapsuutensa hengellisyyden sävyttämässä kodissa, sillä hänen isänsä oli vakaumuksellinen adventisti. koivisto ei koksaan oppinut ymmärtämään ateisteja.
Wikipedian mukaan Koivisto on kertonut aina olleensa uskossa, vaikka hän ei sitä tuonut esille presidenttiaikanaan.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Mauno_Henrik_Koivisto#Aiheesta_muualla
Kannattaa lukea myös Tuomiojan arvio Koiviston muistelmateoksesta.
kahea usko! Enoni perhe oli adventistejä ja kyllä tuhosivat ottotyttärensä Riitan elämän täysin.
Siinä touhussahan se autuus ostetaan, joten jos on tarpeeksi fyrkkaa, niin eikun sinne vain.
Eihän lainauksessa väitettykään mitään Koiviston vanhempien uskonnosta. Siinä kerrottiin Maunon äidin kotitaustasta, joka oli lestadiolaisuus. Maunon äiti ei ilm. ollut itse lestadiolainen.