Tapojen ja tekojen vaatimuksista

Luin kirkon nettisivulta Tunnustuskirjoista jotakin kummallista. Siellä kerrotaan, että luterilaisuus alkoi hajaantua erilaisiin liikkeisiin ja jotta näissä liikkeissä palattaisiin takaisin kirkon uskoon, siksi
kirkkoisät kirjoitti Yksimielisyyden ohjeen.

Oli sellaisia liikkeitä, joissa oli otettu käyttöön sellaisia erilaisia ihmisten keksimiä tapoja, joiden
noudattamista alettiin vaatia Jumalan lapseuden ehtona. Ne oli kuin vl-seurakunta, jossa
on myös otettu käyttöön ihmisten keksimiä tapoja, joiden noudattamista vaaditaan, jotta
seurakunnassa muut hyväksyisivät hänet Jumalan lapseksi, esim. ei saa käydä elokuvissa,
ei saa värjätä hiuksia, ei saa katsoa televisiota, ei saa ehkäistä jne.

Kirkkoisät kirjoitti siitä, miten Paavali suhtautui tällaisiin vaatimuksiin mm. ympärileikkauksen
ja muiden ulkonaisten tunnusmerkkien täyttämisen suhteen. Kirkkoisät myös vertasivat joitakin
näitä paavilaisuuteen. Siksi he kirjoitti, että näiden
ihmisten vaatimus ulkonaiseen yhdenmukaisuuteen käyttäytymistavoissa on annettu
hengellisinä asioina, mutta ne eivät ole hengellisiä, vaikka ne näyttäsivätkin hengellisiltä. He kirjoitti, että oikea Jumalan lapsi
ei tarvitse seurata ihmisten asettamia käyttäytymistapoja (jotka on asetettu Jumalan lapseuden
näkyväksi merkiksi), koska ne eivät ole Jumalasta. Kirkkoisät painotti sitä, että yksilöllä tulee
olla oma vapaus päättää asioista, eikä seurakunnassa kukaan saa alkaa vaatia minkään
tapojen, sääntöjen tms. noudattamista uskovaisilta. He kirjoittivat mm. näin:

"Samoin tässä on kysymys kristillisestä vapaudesta, jonka säilyttämiseen Pyhä Henki on vakavasti velvoittanut kirkkonsa, kuten vastikään pyhän apostolin sanasta kuulimme. Niin pian kuin vapaus vähenee ja kirkot pakotetaan noudattamaan ihmisten käskyjä siinä mielessä, että niiden noudattamatta jättäminen muka on vääryys ja synti, on tie avoin epäjumalanpalvelukselle. Sitten annetaan taas käsky käskyn päälle; ihmisten käskyjen noudattamista pidetään Jumalan palvelemisena, jopa paljon parempana kuin Jumalan käskyjen noudattamista"

http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/yo/10.html


Tunnustuskirjoissa selkeästi sanotaan, että seurakunnassa ei saa olla sellaisia Jumalan lapseuden
ehdoksi määrättyjä asioita kuten tv katselukielto, hiusten värjäämättömyys jne.
Myös näiden tekojen tähden saatanan lapsiksi tuomitut ja seurakunnasta erotetut, on
tuomitut ja erotetu ihmislihassa ja heiltä tulisi anteeksipyytää.

Yksimielisyyden ohje Tiivistelmä



"Näin ollen me hylkäämme ja torjumme vääränä ja Jumalan sanan vastaisena seuraavanlaisen opetuksen:

1. Ihmisten käskyjen ja säädösten mukaista käytäntöä kirkossa pidetään sellaisenaan jumalanpalveluksena tai sen osana.

2. Sellaisia seremonioita, käskyjä ja säädöksiä tyrkytetään Jumalan seurakunnalle väkipakolla, muka välttämättöminä, - vaikka ne sotivat sitä kristillistä vapautta vastaan, mikä seurakunnalla on ulkonaisissa asioissa. "



"Näin ollen me hylkäämme ja torjumme kaikki nyt lueteltavat harhat:

Uskolla on tosin vanhurskauttamisessa suurin merkitys, mutta Jumalalle kelpaavaan vanhurskauteemme kuuluvat myös uudistus ja rakkaus. Ne eivät kylläkään ole vanhurskautemme tärkeimpänä perusteena, mutta ilman uudistusta ja rakkautta ei vanhurskautemme ole Jumalan silmissä ehyt eikä täydellinen.

9. Uskovat tulevat Jumalan edessä vanhurskaiksi ja pelastuvat sekä heidän hyväkseen luetun Kristuksen vanhurskauden että heissä alkaneen uuden kuuliaisuuden perusteella tai myös osaksi Kristuksen vanhurskauden hyväksilukemisen, osaksi taas alulle pannun uuden kuuliaisuuden perusteella.

10. Luvattu armo tulee omaksemme osaksi siten, että sydämessä uskomme lupauksen, osaksi siten, että tunnustamme Kristusta suullamme ja harjoitamme muita hyveitä.

11. Usko ei vanhurskauta ilman hyviä tekoja. Hyviä tekoja vaaditaan ehdottomasti vanhurskauttamisen edellytyksenä; ihmistä ei siis voida vanhurskauttaa, ellei hänellä ole hyviä tekoja. "
7506
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 7

Vanhimmat

puoltavat tunnustuskirjojen tekstiä. Jeesuskaan ei hyväksynyt farisealaisten sääntölistoja (isien perinnäissääntöjä), jotka ovat sama asia kuin SRK:n syntilistat.

Uskotteko Jeesukseen vai SRK:hon? Kannattaa valita...

Äänestä

Noissa tunnustuskirjojen sitaateissa oli kylläkin kysymys jumalanpalvelusmenojen seremonioista. Katolisen kirkon värikäs muotomeno pyrki tunkeutumaan takaisin.

Teet pahasti väkivaltaa kirjoitetulle tekstille kun "sävellät" siitä vl-kristillisyyden vastaisen todisteen.

Äänestä
  • Ei, kysymys ei todellakaan ollut näissä luterilaisuuden sisällä syntyneissä eri liikkeissa vain jumalanpalvelusmenoista.
    Kysymys oli paljon laajemmista ehdoista ja vaatimuksista, joita näissä liikkeissä asetettiin jäsenilleen.
    Kuten huomaat kirkkoisienkin kirjoittaneen juuri näistä eri tavoista, joissa he viittasivat mm. Paavaliin (syömiskiellot, pukeutumismääräykset, ympärileikkaus jne.): niissä ei ole kysymys jumalanpalvelusmenoista kirkossa, vaan siitä että seurakunnassa vaaditaan tiettyjä käyttäytymistapoja jäseniltään.

    On toisia kohtia, joissa käsitellään sitten jumaanpalvelusmenoja erikseen ja niihin pesiytyneitä paavlilaisia tapoja. Niissä taas viitataan sellaisiin Raamatun kohtiin, joissa puhutaan kirkollisesta jumalanpalveluksesta (eikä Paavalin kohtiin, joissa puhutaan ihmiskäskyjen noudattamisesta).

    Aloituskirjoittaja on siis täysin oikeassa havainnossaan.

    http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/tunnustuskirjat.html

    Äänestä

  • Kyseisissä sitaateissa ei ole kysymys jumalanpalvelusmenoihin liittyvistä asioista.

    Kyseinen luku käsittelee ehdonvallan asioita. Sellaisia sääntöjä, kieltoja, käytttäytymistapoja, joita eri seurakunnissa oli julistettu olevan Jumalasta ja niiden noudattamista vaadittiin Jumalan lapseuden ulkonaisina tunnusmerkkeinä.

    Samassa kirjassa on myös lukuja "jumalanpalvelusmenojen seremonioita" koskien, mutta tässä aloituskirjoittajan viittaamassa luvussa ei niistä ole kysymys, vaan kysymys on seurakunnan asettamista ehdonvallan asioista.

    Avauskirjoittaja on siis oikeassa.

    Äänestä

  • viestiisi kirjoitti:

    Kyseisissä sitaateissa ei ole kysymys jumalanpalvelusmenoihin liittyvistä asioista.

    Kyseinen luku käsittelee ehdonvallan asioita. Sellaisia sääntöjä, kieltoja, käytttäytymistapoja, joita eri seurakunnissa oli julistettu olevan Jumalasta ja niiden noudattamista vaadittiin Jumalan lapseuden ulkonaisina tunnusmerkkeinä.

    Samassa kirjassa on myös lukuja "jumalanpalvelusmenojen seremonioita" koskien, mutta tässä aloituskirjoittajan viittaamassa luvussa ei niistä ole kysymys, vaan kysymys on seurakunnan asettamista ehdonvallan asioista.

    Avauskirjoittaja on siis oikeassa.

    siinä mitä yhdisteli tekstiä vanhoillisuuteen...nähtävästi vaikuttamassa oli ns korvasyyhy

    Äänestä

  • väärässä kirjoitti:

    siinä mitä yhdisteli tekstiä vanhoillisuuteen...nähtävästi vaikuttamassa oli ns korvasyyhy

    Minusta se kuvaa seurakuntaa... Siis sitä, että juuri noin tehdään kuin tuossa Tunnustuskirjoissa kielletään, ettei saisi tehdä.

    Äänestä

Tunnen suurta Jumalaa vain vähän. Hän on juuri minut löytänyt. Hän hiljaa astui elämääni tähän. Kaiken uusin silmin näen nyt.
Sydän kun auki on, sinne Jeesus tekee asunnon. Tänään Häneen uskon, näen aamuruskon. Päivä sarastaa, sarastaa...

Uskoa ei synny omin voimin.Ilmaiseksi anova sen saa. Sitä ansaita ei töin ja toimin. Jumala sen meille lahjoittaa, lahjoittaa..

Olin täynnä suurta ahdistusta. Vapahtajaa hiljaa rukoilin. Hän sanoi: "Älä pelkää rangaistusta. Ristillä jo sinut armahdin, armahdin"

Sydän kun auki on, sinne Jeesus tekee asunnon. Tänään Häneen uskon, näen aamuruskon. Päivä sarastaa, sarastaa...

Kaskinen.

Tunnustuskirja on kyseisessä asiassa oikeassa :)

Äänestä

Kommentoi aloitusta


tunnustuskirjoista kirjoitti:

Luin kirkon nettisivulta Tunnustuskirjoista jotakin kummallista. Siellä kerrotaan, että luterilaisuus alkoi hajaantua erilaisiin liikkeisiin ja jotta näissä liikkeissä palattaisiin takaisin kirkon uskoon, siksi
kirkkoisät kirjoitti Yksimielisyyden ohjeen.

Oli sellaisia liikkeitä, joissa oli otettu käyttöön sellaisia erilaisia ihmisten keksimiä tapoja, joiden
noudattamista alettiin vaatia Jumalan lapseuden ehtona. Ne oli kuin vl-seurakunta, jossa
on myös otettu käyttöön ihmisten keksimiä tapoja, joiden noudattamista vaaditaan, jotta
seurakunnassa muut hyväksyisivät hänet Jumalan lapseksi, esim. ei saa käydä elokuvissa,
ei saa värjätä hiuksia, ei saa katsoa televisiota, ei saa ehkäistä jne.

Kirkkoisät kirjoitti siitä, miten Paavali suhtautui tällaisiin vaatimuksiin mm. ympärileikkauksen
ja muiden ulkonaisten tunnusmerkkien täyttämisen suhteen. Kirkkoisät myös vertasivat joitakin
näitä paavilaisuuteen. Siksi he kirjoitti, että näiden
ihmisten vaatimus ulkonaiseen yhdenmukaisuuteen käyttäytymistavoissa on annettu
hengellisinä asioina, mutta ne eivät ole hengellisiä, vaikka ne näyttäsivätkin hengellisiltä. He kirjoitti, että oikea Jumalan lapsi
ei tarvitse seurata ihmisten asettamia käyttäytymistapoja (jotka on asetettu Jumalan lapseuden
näkyväksi merkiksi), koska ne eivät ole Jumalasta. Kirkkoisät painotti sitä, että yksilöllä tulee
olla oma vapaus päättää asioista, eikä seurakunnassa kukaan saa alkaa vaatia minkään
tapojen, sääntöjen tms. noudattamista uskovaisilta. He kirjoittivat mm. näin:

"Samoin tässä on kysymys kristillisestä vapaudesta, jonka säilyttämiseen Pyhä Henki on vakavasti velvoittanut kirkkonsa, kuten vastikään pyhän apostolin sanasta kuulimme. Niin pian kuin vapaus vähenee ja kirkot pakotetaan noudattamaan ihmisten käskyjä siinä mielessä, että niiden noudattamatta jättäminen muka on vääryys ja synti, on tie avoin epäjumalanpalvelukselle. Sitten annetaan taas käsky käskyn päälle; ihmisten käskyjen noudattamista pidetään Jumalan palvelemisena, jopa paljon parempana kuin Jumalan käskyjen noudattamista"

http://www.evl.fi/tunnustuskirjat/yo/10.html


Tunnustuskirjoissa selkeästi sanotaan, että seurakunnassa ei saa olla sellaisia Jumalan lapseuden
ehdoksi määrättyjä asioita kuten tv katselukielto, hiusten värjäämättömyys jne.
Myös näiden tekojen tähden saatanan lapsiksi tuomitut ja seurakunnasta erotetut, on
tuomitut ja erotetu ihmislihassa ja heiltä tulisi anteeksipyytää.

Yksimielisyyden ohje Tiivistelmä



"Näin ollen me hylkäämme ja torjumme vääränä ja Jumalan sanan vastaisena seuraavanlaisen opetuksen:

1. Ihmisten käskyjen ja säädösten mukaista käytäntöä kirkossa pidetään sellaisenaan jumalanpalveluksena tai sen osana.

2. Sellaisia seremonioita, käskyjä ja säädöksiä tyrkytetään Jumalan seurakunnalle väkipakolla, muka välttämättöminä, - vaikka ne sotivat sitä kristillistä vapautta vastaan, mikä seurakunnalla on ulkonaisissa asioissa. "



"Näin ollen me hylkäämme ja torjumme kaikki nyt lueteltavat harhat:

Uskolla on tosin vanhurskauttamisessa suurin merkitys, mutta Jumalalle kelpaavaan vanhurskauteemme kuuluvat myös uudistus ja rakkaus. Ne eivät kylläkään ole vanhurskautemme tärkeimpänä perusteena, mutta ilman uudistusta ja rakkautta ei vanhurskautemme ole Jumalan silmissä ehyt eikä täydellinen.

9. Uskovat tulevat Jumalan edessä vanhurskaiksi ja pelastuvat sekä heidän hyväkseen luetun Kristuksen vanhurskauden että heissä alkaneen uuden kuuliaisuuden perusteella tai myös osaksi Kristuksen vanhurskauden hyväksilukemisen, osaksi taas alulle pannun uuden kuuliaisuuden perusteella.

10. Luvattu armo tulee omaksemme osaksi siten, että sydämessä uskomme lupauksen, osaksi siten, että tunnustamme Kristusta suullamme ja harjoitamme muita hyveitä.

11. Usko ei vanhurskauta ilman hyviä tekoja. Hyviä tekoja vaaditaan ehdottomasti vanhurskauttamisen edellytyksenä; ihmistä ei siis voida vanhurskauttaa, ellei hänellä ole hyviä tekoja. "

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu