Tässä Kataisen näkemyksessä on näkökulmaero, riippuen siitä mistä suunasta asiaa katsoo, kun puhutaan "paskaduuneista".
Katainen tarkoitti itseasiassa, että yhteiskunnalle kaikki työ on arvokasta ja merkityksellistä. Totta kai näin on, koska esim. siivoominen, kaupan kassalla työskentely, vanhustenhoito jne. on arvokasta, koska jos niitä ei tehdä seurausket näkyvät.
Kuitenkin kun puhutaan "paskaduuneista" asiaa katsotaan eri näkökulmasta, eli miten niissä paskaduuneissa oleva pärjää. Jos joutuu elämään työnteosta huolimatta köyhyydessä tai muuten töissä joutuu lähes joka työpäivä tekemän sellaisia työpäiviä, ettei käytännössä vapaa-aikaa ole ollenkaan, tai ääritapauksessa kuten, eräässä amerikkalaisessa ruokakauppaketjussa myyjiä istui vaipat housuissa kassalla, kun ei päässyt vessaan, nämä ovat niitä joista voidaan puhua "paskaduuneina".
"paskaduuni"-sana on vanha jo 80-luvulla puhuttiin paskaduuneista ja sen merkitys silloin oli tarkoittaa työtä, jossa työehdot ja työolot olivat todella heikot, tai työnantaja oli huijari.
Katainen tarkoitti itseasiassa, että yhteiskunnalle kaikki työ on arvokasta ja merkityksellistä. Totta kai näin on, koska esim. siivoominen, kaupan kassalla työskentely, vanhustenhoito jne. on arvokasta, koska jos niitä ei tehdä seurausket näkyvät.
Kuitenkin kun puhutaan "paskaduuneista" asiaa katsotaan eri näkökulmasta, eli miten niissä paskaduuneissa oleva pärjää. Jos joutuu elämään työnteosta huolimatta köyhyydessä tai muuten töissä joutuu lähes joka työpäivä tekemän sellaisia työpäiviä, ettei käytännössä vapaa-aikaa ole ollenkaan, tai ääritapauksessa kuten, eräässä amerikkalaisessa ruokakauppaketjussa myyjiä istui vaipat housuissa kassalla, kun ei päässyt vessaan, nämä ovat niitä joista voidaan puhua "paskaduuneina".
"paskaduuni"-sana on vanha jo 80-luvulla puhuttiin paskaduuneista ja sen merkitys silloin oli tarkoittaa työtä, jossa työehdot ja työolot olivat todella heikot, tai työnantaja oli huijari.
Vastaukset 3
Vanhimmat
mieluiten ihan hyväntekeväisyyspohjalta ilman palkkaa!
Kokoomuksen lähtökohtana on työn arvottomuus.
"Katainen tarkoitti itseasiassa, että yhteiskunnalle kaikki työ on arvokasta ja merkityksellistä. Totta kai näin on, koska esim. siivoominen, kaupan kassalla työskentely, vanhustenhoito jne. on arvokasta, koska jos niitä ei tehdä seurausket näkyvät."
Pitäisikö sosiaalinen työ siirtää orjuuden piiriin niin kuin ennen kaivostyö ja maataloustyö? Ankaralla työvelvollisuudella kannustettaisiin ihmisiä tekemään pakolla yhteiskunnallisesti hyödyllistä työtä itselleen ja toisaalta varmojen virkojen haltijoille.